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思想道德與法治書目大學思想道德與法治論文字篇一
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專題一
緒論
一、單選題
試題11、2017年10月18日,中國共產黨第十九次全國代表大會在人民大會堂開幕,大會作出的一個重大政治判斷是“中國特色社會主義進入了新時代,這是我國發展新的歷史方位”。下列關于“新時代”的論述不正確的是()
選擇一項:
b.意味著國家富強、民族振興、人民幸福的美好前景已經實現
c.意味著科學社會主義在二十一世紀的中國煥發出強大生機活力
d.意味著中國特色社會主義道路、理論、制度、文化不斷發展
試題
22、黨的十九大提出了“培養擔當民族復興大任的時代新人”的戰略要求。大學生應該以、、為根本要求,成為中國特色社會主義事業的合格建設者和可靠接班人,成為走在時代前列的奮進者、開拓者、奉獻者。()
選擇一項:
a.有道德、有文化、有紀律
b.有本領、有文化、有擔當
c.有文化、有道德、有理想
d.有理想、有本領、有擔當
試題
33、下列關于思想道德與法律的辯證統一關系說法最恰當的是()
選擇一項:
a.一方面,思想道德為法律提供思想指引和價值基礎。另一方面,法律為思想道德提供制度保障。
b.二者都是上層建筑的重要組成部分,共同服務于一定的經濟基礎。
d.兩者無關
二、判斷題
試題
41、綜合分析國際國內形勢和我國發展條件,從二〇二〇年到本世紀中葉可以分兩個階段來安排。從二〇二〇年到二〇三〇年,在全面建成小康社會的基礎上,再奮斗十五年,基本實現社會主義現代化。()
選擇一項:
對
錯
試題
52、堅持和發展中國特色社會主義,既要發揮思想道德的引領和教化作用,又要發揮法律的規范和強制作用。()
選擇一項:
對
錯
思想道德與法治書目大學思想道德與法治論文字篇二
關于學習思想道德之有感我一直喜歡學思想道德和政治這門課,因為我在生活中每每遇到不順心或生活學習有壓力時,我總是能按著以前政治老師教我們的思想方法正確的處理事情,上了大學又邁進了一個新的生活層次,要繼續學習生活,做社會分配給自己的任務,此時,我們不是只只孤身一人在生活的道路上前進,學校還為我們設立了思想道德修養課,它就象我們生活前進的指明燈,帶著我和我的同學們一起向前去。到底思想道德可我有學了些什么,又有什么感想呢,我在這里總結下。
我認為,思想道德修養的學習重點,是在充分認識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標和適應轉變、健康成長方面。生活對每一個人而言都是不容易的,把人生劃分成若干個階段,大學似乎是最美好、最重要的一段經歷。在《思想道德修養》課程中的第一章,就為我們詳細而系統地介紹了大學生活,使我們對自己的大學環境有了全面的理性認識,在一些突入其來的問題,有了應對思想準備和認識方法,起到了引路標燈的作用,對大學生活中的為人處事有了指南和參考。對新生的我們,面臨的問題和思想情緒不計其數,環境的陌生、生活的適應、學習的壓力、情緒的波動,總能在人最脆弱的時候蜂擁而上,加之我們的心態并不成熟,很容易被困難折倒,進入誤區。大學較以往的高中生活相比,完全是一種全新的階段,少了拘束,自由多了一些;少了督促,自覺多了一些;少了古板,靈活多了一些。這些新的變化要求我們學會接受并且適應轉變,健健康康地成長。《思想道德修養》課中從不同角度引導大學生正確認識大學及其大學生活,迅速調整方位,積極適應大學生活。
人的本質,人生理想,人生價值,個人與社會、國家的關系等是大學生經常思考的問題,當代大學生生長在改革開放年代,置身于多元的文化背景中,多重價值觀念的碰撞,復雜的社會現實和新舊體制轉換過程中出現的矛盾和問題,使其人生選擇尤為艱難。
學了《思想道德修養》后覺悟,作為一名大學生,必須把理想信念放在首位,把它作為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標。要認真學習《思想道德修養》課程,著眼于實際學業的運用、著眼于對實際問題的理論思考、著眼于新的實踐與發展,做到理論與實際、主觀與客觀的統一,在改造主觀世界的同時改造客觀世界,不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。“正確認識個人與社會、國家的關系”,是人生觀教育的邏輯起點,只有正確認識個人與社會、國家的關系,擺正自我的位置,才能正確回答人生目的、人生理想、人生價值、人生責任、人生態度、人生尊嚴等問題。勤奮刻苦學習,永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅定來自于理論上的清醒,只有勤奮學習,才能有堅定的政治信念和判別是非的標準。為此,要切實把學習作為自己的第一需要,堅持用科學理論武裝頭腦,不斷增強學習的主動性、自覺性,強化系統性、條理性,以勤奮學習為先導,提高專業水平和工作能力,為創造性開展學習奠定扎實的專業理論功底。從審美的含義、標準講起,大學生應該正確認識美與丑,正確處理真善美的關系,創造美與享受美的關系,內在美和外在美的關系,樹立正確的審美觀,培養健康的審美情趣,形成高尚的審美情趣,塑造美的人生。市場經濟既是法制經濟,也是信用經濟。做誠實守信的大學生是對自己絕對的要求,敬業精神是成功者的必備素質,也是當代大學生思想道德修養的主要內容。
總之,《思想道德修養》課程是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧理論為指導,以為人民服務為核心、以集體主義為原則的社會主義思想道德修養教育課程,能使我們21世紀的大學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀,形成良。
大學的生活是豐富人生的一種歷程,為我們大學生提供了一個廣闊的成長平臺,我們要抓住眼前的任何機會去鍛煉自己,歷練自己,充實自己。一個學期下來,我經受了大學生活上的磨練、專業學習上的考驗,在老師們的教導下、同學們的幫助下,特別是學習《思想道德修養》課程后,我對大學生活和學習環境充滿了熱愛,以一種平和的心態處事,通過一些有益的活動,鍛煉了自己能力,增強了自己的人格素質,完善了自己人格魅力的修養和陶冶。
思想道德與法治書目大學思想道德與法治論文字篇三
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為能較好地達到預期目的,我為每個小朋友準備了一份記錄資料,里面包括有他們的姓名、性別、年齡、說話特點、性格類型推論、表現特長等能。能直觀地看到他們的不同之處和差異程度。但這些都只是基礎工作、皮面程序,要想精確、科學地分析、結論,還必須通過測試方法,用統計學計算分析數據才能得出有說服力的結論。由于條件所限,我未能完成這一步驟。這是本次實踐中的一大缺陷。
每天的課程是簡單重復的。早上教小朋友歌舞、下午教美術。這兩個角度上,不同年齡的小朋友表現出來的很不一樣;同齡的之間也存在或多或少的差異,也就是我們心理學上所講的個別差異我雖然不是學前教育專業的,但我認為在幼兒園實踐能拓寬我的眼界與知識面。嬰幼兒純真無暇,其表達的是內心最為真實的東西。能真正做到“言行一致”,“表里如一”。我們的專業課本上對3至6歲這一年齡階段的孩子表述特點有以下幾方面。身體感知覺方面:力量增加、粗大和京戲動作發展;認知方面:創造力、想象力發展;社會化方面:自我意識開始增強。具體來講,這一階段的兒童思維發展有兩個局限性特點:思維的片面性和我想思維。
首先,思維的片面性指兒童此時的思維有集中于事物的.某一方面而忽視其他方面的傾向。對此,我用兩根小木棒對想朋友們作了測試。用兩根長短相同的木棒,但擺放方式不同,先把兩根木棒擺成平行狀,第二次把木棒擺成一前一后。測試結果表明:3歲小朋友較難集中注意力,所以不能給予答案;4至5歲小朋友知道前一種擺法是兩根木棒等長,第二次擺法,大多數這一年齡的小朋友都認為擺得往右靠一點的棒子長一點;6歲小朋友對前一種擺法與4、5歲小朋友表述相同,當他們被問到第二種擺法時,他們會試著把木棒移動到平行位置再作判斷,不過這一現象并非占大多數,這可能與小朋友各自因素有關。但就此我可以得出結論:不同年齡的兒童的思維發展層次是不同的,同一年齡的兒童對待、處理事物的方式也出現差異。只是這一差異是否顯著,或說這差異來源是什么則有待進一步的計算。
三、
用告狀來發泄對其他小朋友的不滿,或報復與自己有小矛盾的同學,雖然告狀并非都出于惡意,但事事告狀,時時告狀就是不好的,告狀不是解決問題的有效方法,更重要的是“告狀”導致兒童總是盯著別人的缺點,不會全面地認識別人,時自己也變得心胸狹窄了。而且你告我,我告你,長此以往也影響小朋友間的友誼和團結,阻礙自身的健康成長與發展。從另一角度看,3至6歲的兒童在道德發展階段中屬于習俗前道德,兒童處于外在控制時期,服從于得到獎賞、逃避懲罰的道德原則。所以,他們時常表現出愛受老師表揚、愛打小報告,有從眾心理,看到某個小朋友做得好被老師表揚,自己也會學他,使自己深得老師寵愛。
此外,我發現,不同年齡的兒童對歌舞、繪畫的接受程度有較大差異,猶其在4歲與5歲的小朋友間,4歲的小朋友任老師怎樣一筆一劃教畫畫,都畫不出來,而5歲小朋友則能根據老師畫的模板,創造出更多漂亮的畫,或是給模板加工,這兩個年齡段的小朋友雖可以說只有個過渡期,可繪畫能力卻相差甚遠,歌舞也是如此。不過,也有極個別性格特別外向活潑的小朋友,雖只有3歲、4歲,繪畫和歌舞、想象力都發展得很好這也許跟其遺傳、天分而和家庭的教養有關。同時,我還認為,藝術方面的能力會隨年齡的增長而不斷提高,性格較為開朗外向的,在這方面也會發展得較為完善。
雖然只有短短20天實習時間,但我達到了我自己的預期目標和要求,受益匪淺。
《思想道德與法治》社會實踐調查報告
《思想道德與法治》期末考試重點總結
國家開放大學自我鑒定
國開大學思想道德社會實踐報告
思想道德與法治書目大學思想道德與法治論文字篇四
專題七
法律基礎
一、判斷題(每題5分,共75分)
試題
1.法與法律完全相同。()
選擇一項:
對
錯
試題
2.法律是由國家制定或認可的,是由國家強制力保證實施的,是對全體社會成員具有普遍約束力的行為規則。()
選擇一項:
對
錯
試題
3.隨著社會主義建設的不斷發展,我國社會主義法律體系逐漸形成,在憲法統帥下形成憲法相關法、民法商法、行政法、經濟法、社會法、刑法、訴訟與非訴訟程序法部門。()
選擇一項:
對
錯
試題
4.法律權威是指法律在社會生活中的作用力、影響力和公信力,是法律應有的尊嚴和生命。()
選擇一項:
對
錯
試題
5.中國特色社會主義法治,雖然未能遵循法治普遍規律,卻是最適合中國國情的治國理政基本方式。()
選擇一項:
對
錯
試題
6.法治思維是指以法治價值和法治精神為導向,運用法律原則、法律規則、法律方法思考和處理問題的思維模式。()
選擇一項:
對
錯
試題
7.程序法是規定和確認權利和義務以及職權與責任為主要內容的法律。()
選擇一項:
對
錯
試題
8.《中華人民共和國刑法》規定“法律明文規定為犯罪刑為的,依照法律定罪處刑;法律沒有明文規定為犯罪刑為的,不得定罪處刑。”()
選擇一項:
對
錯
試題
9.《中華人民共和國民法總則》規定“民事主體從事民事活動,應當遵循誠信原則,秉持誠實,恪守承諾。”()
選擇一項:
對
錯
試題
10.法治思維要求將法律作為判斷是非和處理事務的準繩,要求崇尚法治、尊重法律,善于運用法律手段協調關系和解決問題。()
選擇一項:
對
錯
試題
11.全面推進依法治國,總目標是建設中國特色社會主義法治體系,建設社會主義法治國家。()
選擇一項:
對
錯
試題
12.全體社會成員尊重和維護法律權威,不僅是保證法律發揮作用的基本前提和要求,也是保障個人平安幸福的底線和紅線。()
選擇一項:
對
錯
試題
13.制定和認可是法律創制的主要方式。制定是指國家機關通過立法活動產生新規范。認可是國家對既存的行為規則予以承認,賦予法律效力。()
選擇一項:
對
錯
試題
14.法通過規定人們的權利和義務,以權利和義務為機制,影響人們的行為動機,指引人們的行為,調整社會關系。()
選擇一項:
對
錯
試題
15.社會法是國家從社會整體利益出發,對經濟活動實行干預、管理或者調控的法律規范,是國家對市場經濟進行宏觀調控的法律手段。()
選擇一項:
對
錯
二、單選題(每題5分,共25分)
試題
1.下列關于法的基本特征的表述,錯誤的是()
選擇一項:
a.法是調整人的行為的社會規范
b.法是由國家制定或認可的社會規范
c.法是規定人們的權利和義務的社會規范
d.法是由社會輿論的力量保證實施的社會規范
試題
2.憲法是國家的根本法,確定了()。
選擇一項:
a.國家的基本原則、國體、根本政治制度、基本政治和經濟制度
b.平等主體的公民之間、法人之間、公民與法人之間的財產關系
c.平等主體之間的人身關系
d.行政權的授予、行政權的行使以及對行政權的監督
試題
3.全面推進依法治國,總目標是(),建設社會主義法治國家。
選擇一項:
a.堅持中國特色社會主義制度
b.建設中國特色社會主義法治體系
c.貫徹中國特色社會主義法治理論
d.促進國家治理體系和治理能力現代化
試題
4.法治思維與人治思維的分水嶺是()。
選擇一項:
a.有沒有法律
b.法律的多寡
c.法律的好壞
d.最高的權威究竟是法律還是個人
試題
5.下列不屬于程序法范疇的是()。
選擇一項:
a.民事程序法
b.刑事程序法
c.行政程序法
d.證據法
思想道德與法治書目大學思想道德與法治論文字篇五
專題一
緒論
一、單選題
試題11、2017年10月18日,中國共產黨第十九次全國代表大會在人民大會堂開幕,大會作出的一個重大政治判斷是“中國特色社會主義進入了新時代,這是我國發展新的歷史方位”。下列關于“新時代”的論述不正確的是()
選擇一項:
b.意味著國家富強、民族振興、人民幸福的美好前景已經實現
c.意味著科學社會主義在二十一世紀的中國煥發出強大生機活力
d.意味著中國特色社會主義道路、理論、制度、文化不斷發展
試題
22、黨的十九大提出了“培養擔當民族復興大任的時代新人”的戰略要求。大學生應該以、、為根本要求,成為中國特色社會主義事業的合格建設者和可靠接班人,成為走在時代前列的奮進者、開拓者、奉獻者。()
選擇一項:
a.有道德、有文化、有紀律
b.有本領、有文化、有擔當
c.有文化、有道德、有理想
d.有理想、有本領、有擔當
試題
33、下列關于思想道德與法律的辯證統一關系說法最恰當的是()
選擇一項:
a.一方面,思想道德為法律提供思想指引和價值基礎。另一方面,法律為思想道德提供制度保障。
b.二者都是上層建筑的重要組成部分,共同服務于一定的經濟基礎。
d.兩者無關
二、判斷題
試題
41、綜合分析國際國內形勢和我國發展條件,從二〇二〇年到本世紀中葉可以分兩個階段來安排。從二〇二〇年到二〇三〇年,在全面建成小康社會的基礎上,再奮斗十五年,基本實現社會主義現代化。()
選擇一項:
對
錯
試題
52、堅持和發展中國特色社會主義,既要發揮思想道德的引領和教化作用,又要發揮法律的規范和強制作用。()
選擇一項:
對
錯