每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

高考?xì)v年滿分作文 高考?xì)v年滿分作文篇一

登山者如果只顧眼前利益，對(duì)凍僵的陌生人采取熟視無睹的態(tài)度，想走出暴風(fēng)雪怕是不易。選擇，很重要。

選擇是夸父的執(zhí)著；選擇是后羿的劍拔弩張；選擇是“西北望，射天狼”遙遙一指的淋漓與灑脫；選擇是“恰似一江春水向東流”的綿長(zhǎng)與哀婉。

選擇是一千零一夜的故事，選擇又是賣火柴的小女孩手中緊攥的溫馨與幻想。

選擇需要勇氣和力量。

在母親做的黑布鞋與皮鞋前，我會(huì)毅然選擇前者。黑布鞋，傳統(tǒng)的色澤與模樣，稀疏在油光锃亮的年代，相形見絀，可那一塊塊淳樸的本質(zhì)，一根根線，是母親用汗血修筑的愛呵！選擇是需要條件作催化劑。要求一個(gè)工人做音樂演奏或請(qǐng)牧童做學(xué)術(shù)講演就好像要杜鵑展示蘭花的氣質(zhì)與芳香，或像含羞草體現(xiàn)松樹的勁拔一樣不可能。

因此，我們的選擇不要過分考慮條件。登山者在作出與生命緊密聯(lián)系的重大決策時(shí)，也并沒有被暴風(fēng)雪所嚇倒，這是何等的英勇與無畏呵！

選擇也許是艱苦的歷程。在金錢的誘惑下，我們應(yīng)該選擇忍耐，耐心忍受只有自己才能感到的痛苦，遠(yuǎn)比草率行動(dòng)，產(chǎn)生連累親朋的惡果要好，更何況《圣經(jīng)》上囑咐我們要以德報(bào)怨呢！貪污者若能考慮這些，也許就不會(huì)利字當(dāng)前了。

鄭重的選擇才能做到：“仰不愧于天，俯不怍于人。”這便是選擇的最高境界了。

選擇也許是孫行者的筋斗云，眨眼間就相距萬里。但任何事物都有界限。幸福是有限的，因?yàn)樯系鄣馁n予本來就有限；痛苦是有限的，因?yàn)槿俗约喝淌芡纯嗟哪芰τ邢蕖Ｔ谛腋Ｅc痛苦的選擇前，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)登山者，多考慮他人。

當(dāng)?shù)巧秸吆湍吧嘶ハ鄶v扶著走出困境時(shí)，能說一句：“幸好，選擇對(duì)了”。

高考?xì)v年滿分作文 高考?xì)v年滿分作文篇二

低頭沉思走進(jìn)喧鬧嘈雜的大型超市，腦海中被繁多雜亂的數(shù)學(xué)公式充溢著，我使勁的晃了晃僵硬不堪的腦袋，想把它們甩出我的腦際。一陣陣風(fēng)鈴般悅耳稚嫩的歡笑聲從不遠(yuǎn)處涌來。我緩慢的抬起頭，遲疑的一瞥，是一群正在旋轉(zhuǎn)木馬中忘乎所以玩耍的孩童。眼簾中映著他們純真燦爛的笑臉，仿佛一束溫暖陽光照射進(jìn)我那干涸龜裂的心田。我佇立凝視著這群活潑的小精靈，酸澀之情噴發(fā)而出。

一樣的旋轉(zhuǎn)木馬，一樣的歡聲笑語，而馳騁在馬背上的是我和親密無間的發(fā)小，清晰的記得，我們那時(shí)也是這里的常客，每次都懷載希望而來，滿獲快樂而歸。如老電影般模糊的畫面一瞬即逝，只有微微上揚(yáng)的嘴角驗(yàn)證那亦虛亦實(shí)的景象。習(xí)慣地一瞄手表，時(shí)間又從指縫間溜走。惶然驚恐記起我的本意是來買輔導(dǎo)材料的，心中又一陣失落。進(jìn)入初中后，肩上的責(zé)任越來越重，老師的苦口婆心，父母的喋喋不休，學(xué)校的條條禁令，把我勒得難以喘息。緊繃著的神經(jīng)已經(jīng)好久沒有放松過。

我無奈的嘆了口氣，想離開這令我觸目傷情的地方，可腳上卻像灌了鉛一樣寸步難行。我心中渴望以前的快樂景象，不由自主地走向了如舊友般的旋轉(zhuǎn)木馬。就當(dāng)我要觸碰到那依舊嶄新的木偶馬時(shí)，心中卻沒有一絲快樂，反而還泛起憂愁。我都那么大了，而里面的都是一個(gè)個(gè)年幼的孩童，我進(jìn)去不顯得格格不入么?父母和老師失望的神情也浮現(xiàn)在面前，讓我羞愧不安。

我停下了猶豫的腳步，默默地望著旋轉(zhuǎn)木馬，目送著昔日老友漸行漸遠(yuǎn)的背影，失落地轉(zhuǎn)身向書籍柜臺(tái)走去。這或許就是成長(zhǎng)的代價(jià)，人生有著各各不同的階段，我已經(jīng)脫離了那個(gè)無憂無慮玩耍的階段，而進(jìn)入了一個(gè)全新的階段。我不應(yīng)該悲觀地回憶著往昔，而應(yīng)該樂觀看向現(xiàn)在，當(dāng)務(wù)之急是努力學(xué)習(xí)，讓自己充實(shí)起來。懂得舍棄才會(huì)成長(zhǎng)。

翻閱著手中漾著書香氣息的輔導(dǎo)材料，腦海也愈發(fā)清晰，我變得理智，變得冷靜，變得成熟……

高考?xì)v年滿分作文 高考?xì)v年滿分作文篇三

“你選擇了什么，你就成了什么。”哲人在淡淡地微笑著。于是，有了負(fù)重一生的小蝸牛，也有了逍遙一世的沙鷗。

在二戰(zhàn)集中營里，一個(gè)叫瑪莎的小女孩寫了一首詩：我要節(jié)省/我沒有錢可以節(jié)省/我要節(jié)省力量和勇氣/使它們可以支持我很長(zhǎng)時(shí)間/我要節(jié)省我的生命，我的靈魂，我的精神的火/我還需要它們很長(zhǎng)時(shí)間/在這風(fēng)暴肆虐的日子里/這些上帝的禮物/我將很快死去，一旦我失去了它們。

每當(dāng)我想起這首詩，鼻子總?cè)滩蛔“l(fā)酸。當(dāng)潘多拉打開罪惡的盒子，一切災(zāi)難向人類襲來時(shí)，一個(gè)朝不保夕的脆弱的小女孩，她選擇了堅(jiān)強(qiáng)，選擇了活的希望。

人生是一襲華美的袍，上面爬滿了蚤。人生的確不可能是一條坦途。悲傷與災(zāi)難的黑烏鴉時(shí)時(shí)在你頭上盤旋，絕望的死水常常擋住你的去路。是躺下來哀嘆命運(yùn)的不公，還是選擇擺渡自己的渡船？史鐵生折了一只“寫作”的渡船，霍金打造了一條思考的渡船，他們選擇了擺渡苦難，因此他們又踏上了繁花似錦的人生大道。

有人說：“一個(gè)人不可能既侍奉金錢，又去當(dāng)上帝的仆人。”它揭示了一個(gè)道理：在許多情況下，人要么選擇物質(zhì)上的富有，要么選擇精神上的高尚，這兩者不可得兼。比爾·蓋茨從哈佛中途退學(xué)經(jīng)商，成為世界首富，世人頂禮膜拜的榜樣。可他想?yún)⒓庸鹦ｉL(zhǎng)聚會(huì)，卻遭到了部分校友的拒絕，原因是他中途退學(xué)，不配稱作哈佛人。在這物欲橫流的世界里，我們更需要精神上的一塊凈土，供我們?cè)娨獾貤印９鹦ｉL(zhǎng)選擇了精神上的高貴，這也應(yīng)該是我們的選擇。

既然必須得選擇，那么就讓我們選擇一棟精神上的小屋，用希望、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、自信……這些人間的美德來裝飾它；選擇泊在小屋邊那擺渡苦難的渡船，讓我們的靈魂可以在這功利的世界里有一處詩意的棲息地。

高考?xì)v年滿分作文 高考?xì)v年滿分作文篇四

咱住在小區(qū)里，窗戶外面能看見對(duì)面的樓房，當(dāng)然沒有詩意，更說不上風(fēng)景。咱看風(fēng)景，當(dāng)然需要出門。

這透過窗戶看風(fēng)景，要看到真正的風(fēng)景，需要地方，譬如在山頂，在河邊。有時(shí)候，陽臺(tái)上種幾盆花兒，掛著幾個(gè)鳥籠，也可以，只是咱懶散慣了，也不習(xí)慣那小盆景，不愛欣賞被囚禁在籠子里的金絲雀。咱就喜歡大自然，喜歡山清水秀，喜歡走出去，喜歡大山大河。至于窗口里的感受，不管是喜是悲，是快樂還是憂傷，那并不重要，甚至沒有意義，因?yàn)槟谴翱诒緛砭蜎]有足夠的開放，沒有足夠的大！

從窗戶里面，看得最遠(yuǎn)的可能就屬杜少陵的“窗含西嶺千秋雪”，然而，那“西嶺千秋雪”，窗口所窺僅得其局部，根本看不到全局，看不到那巍巍雪山連綿千里，感受不了那天高氣清，那博大，那壯觀。究其原因，當(dāng)然是受了窗口的限制。然而，就是這受限制的景色，還給窗口展示了一片壯麗，那走出門外的景色，當(dāng)然更壯麗，更讓人震撼！

至于那從窗口里看到的不同風(fēng)景，那是個(gè)人的感情使然。一個(gè)小小窗口，視力受限，若是心情不好，當(dāng)然會(huì)感到壓抑，更無法有高興喜悅可言。若是好心情，那也受限制，無法達(dá)到興高采烈的高潮，很難盡興，很難痛快淋漓。這個(gè)小窗口，無論如何不能跟走出大門相媲美，無論如何也沒有最博大的風(fēng)景，沒有“仰觀天地之大，俯察品類之盛”的感受。

一旦走出去，那天高了，地寬了，人當(dāng)然也精神了！那時(shí)候的風(fēng)景，才是大自然；那時(shí)候的眼睛，才能游目世界，極視聽之娛；那時(shí)候的心情，才有心滿意足。無論喜馬拉雅山，還是長(zhǎng)江黃河，還是大野蒼茫，還是山青水綠，那都能收入眼底，都能享受！走出去，不再從小小窗口里看世界，不再搞盲人摸象，那就有看不完的風(fēng)景，有享受不盡的快樂，那才叫眼界開闊，才叫心曠神怡！

高考?xì)v年滿分作文 高考?xì)v年滿分作文篇五

“我們的生命就像是努力地將一塊大石頭推上山坡，快要到山頂時(shí)，大石頭又滾下，我又得重新將它推上山坡。”這是歌德對(duì)自己勞苦命運(yùn)的描述。孔夫子，當(dāng)您看到上面這段話時(shí)，您不會(huì)感到心中涌動(dòng)著無法排解的郁悶嗎？而我，每當(dāng)看到您“生無所息”的教誨時(shí)，心中便無限絕望。

夫子，您那個(gè)時(shí)代有吳剛的傳說嗎？他一刻不停地砍著桂樹，桂樹的創(chuàng)口即砍即合。如果您處在那樣的狀況下，您是否還能保持您“進(jìn)退有禮”的儒學(xué)風(fēng)度？而我每次背誦《李憑箜篌引》中一句“吳質(zhì)不眠倚桂樹”時(shí)，都會(huì)欣慰音樂給了他休息、喘息的空間。

夫子，您的那句“逝者如斯夫，不舍晝夜”，我銘記心中，這恐怕是您得出“生無所息”結(jié)論的理由之一吧。千百年來，它催促著人們快跑，快跑，用那須臾的生命追趕日月輪回的速度，可您想過，那一刻不停追趕太陽的夸父是怎樣倒下的嗎？夫子，在我們這個(gè)年代，有很多人由于過度勞累而死，他們中有很多都可以用原本應(yīng)該擁有的時(shí)間為我們這個(gè)社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn)，對(duì)于這點(diǎn)，您又怎么看呢？當(dāng)然了，夫子，我并不贊同無謂的休息。就好像工作了一天的人拿玩命打牌當(dāng)作休息一樣，那只是愚蠢地消耗自己的生命。我們這個(gè)時(shí)代，有一位非常著名的科學(xué)家王逸先生，他曾說：“作為我們這樣的工作者，注定不能享受一些人能享受的樂趣，”是的，他勤勤懇懇地工作，沒有一般人出入舞廳、打牌喝酒、游山玩水的休息權(quán)利，但他也會(huì)在工作之余，侍看花草，與學(xué)生談心來休息。這使他暮年，成為了培養(yǎng)青年人才，支持年輕人的推前浪的“后浪”。

夫子，人非圣賢，若我們被迫去面對(duì)一個(gè)永無休止的命運(yùn)，相信很多人都會(huì)喪失勇氣，不如像劉墉先生鼓勵(lì)他兒子一樣：“當(dāng)一次大考擺在你面前，你若想到有一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的假在等待著你，是否會(huì)覺得舒服些？”

夫子，讓您門生休息會(huì)兒吧。或寄情于山水，又或縱情于天地，他對(duì)人生可能有更深的感悟。如您門生所說：“春服既成，與童子五六人，冠者六七人”沐浴那春光，豈不美哉？