人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會覺得范文很難寫?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。
小學(xué)論文題目篇一
參與,快樂并收獲著——“讓學(xué)生參與備課的案例分析探究”
孩子,你為什么自卑?
行于所當(dāng)行止于所當(dāng)止。
培養(yǎng)思維能力源之“將錯就錯”
我為紅花表“整容”
新課程:作業(yè)怎么做。
讓作文成為學(xué)生生活的“美麗牧場”
數(shù)學(xué)日記:心靈和思維的“體操”
“換位”與“讓位”
巧用聯(lián)系卡和諧你我他。
評語:學(xué)生發(fā)展自己的“名片”
讓真情與筆尖共舞。
教育智慧:為心靈解碼給生成加油。
“認(rèn)識你腳下的土地”
“輕聲”策略在數(shù)學(xué)教育教學(xué)中的運用。
芳林新葉催陳葉流水前波讓后波。
沉甸甸的思考——淺談家長對孩子教育的期望。
作業(yè)批改中的“三言兩語”
有多少語文教學(xué)行為經(jīng)得起追問。
淺談小學(xué)生的數(shù)感特征及培養(yǎng)策略。
作文回歸生活三及跳。
源何在!原何在?!
教學(xué)立意,涵養(yǎng)語文教學(xué)的起點。
數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中學(xué)生產(chǎn)生問題的根源與相應(yīng)教學(xué)手段。
“學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中膽怯心理的個分析”研究報告。
“我的禮物呢?”一個孩子的“控訴”
為小學(xué)生“流行文學(xué)”閱讀導(dǎo)航。
讓學(xué)校成為“孩子們一生中到過的最好的地方”
合作日記--開在課外的一朵習(xí)作之花。
用“人文”建構(gòu)“和諧”
科學(xué)探究,想說愛你不容易--一個探究案例引發(fā)的思考。
用童話的靈魂構(gòu)建孩子的精神家園。
小學(xué)生“閱讀自覺”的追索。
“心悅”方能“誠服”
小學(xué)論文題目篇二
摘要:創(chuàng)新思維一直都是評定學(xué)生綜合素質(zhì)的重要指標(biāo),對于新時代的學(xué)生來說,創(chuàng)新思維更是他們在將來的學(xué)習(xí)和發(fā)展中不可缺少的基本素質(zhì)。旨在根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)改革指導(dǎo),以小學(xué)美術(shù)課程為載體,來培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新性思維和創(chuàng)新能力。
關(guān)鍵詞:小學(xué)美術(shù);創(chuàng)新思維;創(chuàng)新能力。
一、在小學(xué)美術(shù)課上培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的可行性。
梁啟超曾經(jīng)說過:“少年強則國強。”意思是:學(xué)生是祖國的未來,只有學(xué)生各方面的素質(zhì)都強大了,祖國才能以強者之姿態(tài)屹立于世界民族之林。縱觀世界,現(xiàn)在的綜合國力就是考察一個國家的科技創(chuàng)新能力和教育創(chuàng)新水平,所以從宏觀角度來說,當(dāng)代的中國教育只有積極發(fā)展創(chuàng)新思維和創(chuàng)新思想,才能為中華民族實現(xiàn)民族復(fù)興的偉大歷史任務(wù)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。而國內(nèi)小學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新水平與許多發(fā)達(dá)國家的孩子都有著較大的差距,培養(yǎng)中國小學(xué)生的創(chuàng)新能力可謂迫在眉睫。
美術(shù),是藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式。它根植于生活的土壤,形成于人類思維的寶庫,更因為人類的創(chuàng)新思維而大放異彩。可見創(chuàng)新思維在我們的藝術(shù)創(chuàng)作中占有很重要的地位,美術(shù)創(chuàng)作是最貼近我們真實生活的,因為它的靈感來源于我們的生活,通過我們的改造而高于生活。小學(xué)生在培養(yǎng)創(chuàng)新思維的過程中可以憑借自己的眼睛發(fā)現(xiàn)生活中的美,表達(dá)自己想要表達(dá)的觀點而不受到外界的干擾和限制,開發(fā)學(xué)生的本性解放學(xué)生的思想,讓學(xué)生不再局限于被教師、家長所設(shè)定的固定模式中,一旦學(xué)生形成了這種創(chuàng)新性思維,那么一方面,學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)潛力是巨大的,因為他們可以從生活中攫取無窮的靈感;另一方面,對于學(xué)生長遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)生活而言,學(xué)生也能夠以靈活、獨特的思維去對待他們。
二、如何在美術(shù)課的教學(xué)實踐中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
1.改變觀念,釋放本性。
我們都知道,人人都有創(chuàng)新能力,但創(chuàng)新能力的培養(yǎng)卻是小學(xué)教育過程中不可缺少的重要部分,而且它在小學(xué)美術(shù)教育中被賦予更加豐富的內(nèi)容:創(chuàng)造性的想象力、敏銳的洞察力、對周邊事物獨特的看法以及對事物獨特的理解。也許這些都是學(xué)生對于這個世界不切實際的奇思妙想,但是教師要明白這些都是創(chuàng)新思維的源頭,所以最好不要對學(xué)生的這些奇思妙想做出過多的干涉。在過去的美術(shù)教學(xué)中常常會出現(xiàn)這樣的場景:某學(xué)生不僅將鮮花涂成了綠色,還將樹葉涂成了藍(lán)色,那么這個學(xué)生必定會受到周圍同學(xué)的嘲笑,,教師還可能會命令學(xué)生將圖畫改成“紅花綠葉”。這是因為此時的教師和同學(xué)都認(rèn)為這個學(xué)生的作品違反了他們對花朵和樹葉的認(rèn)知,違反了生活常識,而這些常識都是學(xué)生從小被教育要遵守的,一旦違反便是犯了大錯。殊不知,這樣的教育教學(xué)只會將學(xué)生的思維禁錮在一個狹小而封閉的空間內(nèi),學(xué)生的思維失去了自由、失去了活力,自然就沒有創(chuàng)造性思維可言了。所以,現(xiàn)在的美術(shù)教師,要鼓勵學(xué)生以不同的.視角去看待這個世界,并且要勇于將自己的思想表達(dá)出來,與此同時,還要尊重不同的意見。只有在這樣活躍、自由的氛圍中,學(xué)生才能展開想象的翅膀,在腦海中創(chuàng)造出新的東西。
2.積極創(chuàng)新,注意方法。
教師能夠解放學(xué)生的思想,還學(xué)生以思想自由,這只是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的一個基點。創(chuàng)造力與奇思妙想的最大不同之處就是,創(chuàng)造力是符合客觀事實的,是人們可以根據(jù)一定的客觀努力而實現(xiàn)的一種新想法、新觀念,而奇思妙想則可以是不切實際地空想。所以,學(xué)生產(chǎn)生的新想法不一定都是創(chuàng)新,所以,真正的創(chuàng)新是需要客觀培養(yǎng)的。創(chuàng)造力的培養(yǎng)與小學(xué)階段文化水平的培養(yǎng)是截然不同的,它不需要教師講很多知識,也不需要學(xué)生做許多習(xí)題,他所需要的是學(xué)生在教學(xué)中的積極參與、積極動腦。如此靈活的培養(yǎng)方式,教師也必須注意教學(xué)的方法,教師大都知道愛因斯坦的“科學(xué)創(chuàng)新原理”即“經(jīng)驗—直覺—概念、假設(shè)—邏輯推理—理論”,這一理論來源于心理學(xué)對人類創(chuàng)造力的研究“人的直覺洞察力越高、想象力越豐富,那么人的創(chuàng)新能力就越高。”根據(jù)這一原理,教師正在課堂上給學(xué)生對美術(shù)的定義就不應(yīng)該是一個一成不變的定義,而是具有更廣泛外延和審美體驗的活動。所以,在美術(shù)教學(xué)中,我們可以鼓勵學(xué)生用直觀的審美體驗對一個或者多個對象做出判斷,并根據(jù)這些審美判斷做出足以表達(dá)自我的作品。這樣靈活、自由的教學(xué)方式,讓學(xué)生的思維可以自由地表達(dá),更提高學(xué)生對美的感情體驗,激發(fā)學(xué)生藝術(shù)表現(xiàn)的欲望。
3.著手生活,養(yǎng)成習(xí)慣。
上文提到,一切藝術(shù)的源頭都來自于生活,所以教師在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的同時,更要教會學(xué)生主動地感受生活。和其他一切的學(xué)問一樣,創(chuàng)新能力也是需要不斷積累,教師可以鼓勵學(xué)生留意自己在日常生活中、腦海中或者家人、朋友所提及的思維的“閃光燈”,因為這些新奇的想法只要稍加整理就能變成學(xué)生自己的創(chuàng)新儲備,學(xué)生就能經(jīng)過自己的加工將這些想法發(fā)展成為自己的創(chuàng)新。
以上便是我對于如何在小學(xué)美術(shù)課程中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的一些意見和一些方法,然而這些方法都不盡完美,需要我們廣大教育者在小學(xué)的教學(xué)實踐中對其進(jìn)行不斷的完善。
參考文獻(xiàn):
[1]金彩鳳.如何在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新思維[j].新課程:小學(xué),2012(03).
[2]甄西亞.關(guān)于小學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的教育實施[j].小學(xué)時代:教育研究,2011(02).
小學(xué)論文題目篇三
2、論小學(xué)語文教材的“教育性”與“趣味性”
3、論賞識教育的意義以小學(xué)語文教學(xué)為例。
5、小學(xué)語文教育中鄉(xiāng)土文化缺失研究。
6、兒童文學(xué)與小學(xué)語文教育研究。
7、《教育雜志》與民國時期的小學(xué)語文教育研究。
8、小學(xué)語文教育的兒童文學(xué)。
9、小學(xué)語文教育中古代蒙學(xué)校本課程的開發(fā)與實施策略研究。
10、小學(xué)語文教育實施中國傳統(tǒng)文化教育研究。
11、小學(xué)語文閱讀教學(xué)滲透心理健康教育的研究。
12、環(huán)境教育視野下北師大版小學(xué)語文教材選文分析。
13、農(nóng)村小學(xué)語文教師教育實踐性知識研究。
14、學(xué)前與小學(xué)語文教育銜接的問題及對策研究。
15、中國現(xiàn)代小學(xué)語文教育的探索者-吳研因。
16、呼喚和諧的兒童本位觀-兒童文學(xué)與小學(xué)語文教育。
17、“右腦開發(fā)理論”觀照下的小學(xué)語文素質(zhì)教育。
18、農(nóng)村小學(xué)語文教師教育技術(shù)應(yīng)用研究。
19、吳研因小學(xué)語文教育思想研究。
20、小學(xué)語文教學(xué)中視覺素養(yǎng)教育研究。
21、試論如何在語文教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生朗讀。
22、試論小學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。
23、試論小學(xué)生的合作學(xué)習(xí)。
24、試論小學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)。
25、試論小學(xué)生語文自學(xué)能力培養(yǎng)。
26、試論小學(xué)生自然課實踐能力的培養(yǎng)。
27、試論小學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)。
28、試論學(xué)生中獨生子女愛他人品質(zhì)的培養(yǎng)。
29、素質(zhì)教育背景下的小學(xué)教師專業(yè)素質(zhì)研究。
30、特級教師成長歷程研究。
31、現(xiàn)代教師教育智慧形成的相關(guān)研究。
32、現(xiàn)代教師人格特征形成方式的探究。
33、現(xiàn)代教師職業(yè)觀內(nèi)涵構(gòu)成的思考。
34、現(xiàn)代教師職業(yè)角色內(nèi)涵的探究。
35、鄉(xiāng)村教師與城鎮(zhèn)教師發(fā)展內(nèi)涵異同的相關(guān)研究。
36、鄉(xiāng)村教師與城鎮(zhèn)教師發(fā)展形態(tài)異同的相關(guān)研究。
37、小學(xué)“活動導(dǎo)學(xué)”的研究與實驗。
38、小學(xué)班級管理的研究。
39、小學(xué)德育的方法研究。
40、小學(xué)德育的過程研究。
41、小學(xué)德育的模式研究。
42、城區(qū)學(xué)生與農(nóng)村學(xué)生的對比研究。
43、傳統(tǒng)教師評價的負(fù)面影響。
44、傳統(tǒng)作文教學(xué)的誤區(qū)研究。
45、詞匯教學(xué)在閱讀教學(xué)中的地位和作用研究。
46、大學(xué)生選擇教育類專業(yè)的心理相關(guān)研究。
47、大眾媒體對小學(xué)生的影響分析。
48、當(dāng)代兒童對兒童文學(xué)的期待與要求。
49、地方課程與學(xué)校課程的開發(fā)與管理研究。
50、東西方教育模式與人才培養(yǎng)研究。
51、獨生子女家庭教育問題研究。
52、多媒體技術(shù)在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用。
53、兒童課外文學(xué)閱讀現(xiàn)狀的調(diào)查與研究。
54、兒童文學(xué)作品在小學(xué)語文教材中所占的比重、地位及意義。
55、改革開放以來小學(xué)作文教學(xué)方法的多元現(xiàn)象研究。
56、改進(jìn)小學(xué)課堂教學(xué)效率的策略與方法研究。
57、改進(jìn)小學(xué)語文課堂教學(xué)效率的策略與方法研究。
58、關(guān)于文學(xué)欣賞的'研究。
59、合格教師基本標(biāo)準(zhǔn)的探究。
60、緩解教師心理問題的措施、途徑的研究。
61、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的研究。
62、家庭對于小學(xué)生的才藝與興趣活動的支出調(diào)查研究。
63、家庭環(huán)境對學(xué)生個性養(yǎng)成與心理成熟的影響。
64、家庭教育對兒童語言發(fā)展的影響。
65、家庭教育與學(xué)校教育配合問題的研究。
66、教師的教學(xué)能力研究。
67、教師的科研能力研究。
68、教師的素質(zhì)研究。
69、教師的學(xué)歷水平研究。
70、教師發(fā)展的教育需求思索。
71、教師發(fā)展的內(nèi)在動因探究。
72、教師發(fā)展對教學(xué)質(zhì)量提升的相關(guān)研究。
73、教師發(fā)展對于提升教師職業(yè)素養(yǎng)的相關(guān)研究。
74、教師發(fā)展對于學(xué)校課程改革的促進(jìn)研究。
75、教師發(fā)展過程中可用資源的梳理與歸納研究。
76、教師發(fā)展進(jìn)程中內(nèi)在障礙的分析與對策研究。
77、教師發(fā)展進(jìn)程中外在困難的分析與對策研究。
78、教師發(fā)展于學(xué)生成長過程中的影響作用。
79、教師發(fā)展與教育改革的關(guān)系研究。
80、教師發(fā)展與學(xué)生成長的關(guān)系研究。
81、教師發(fā)展在專業(yè)化進(jìn)程中的價值探索。
82、教師教育的課程設(shè)置與改革研究。
83、教師能力發(fā)展內(nèi)涵與途徑的思考教師期望在小學(xué)生發(fā)展中的作用。
84、教師人格發(fā)展內(nèi)涵與策略的研究。
85、教師如何適應(yīng)新課程背景下的職業(yè)生活研究。
86、教師使用新教材出現(xiàn)問題的研究。
87、教師思想發(fā)展內(nèi)涵與途徑的思考。
88、教師心理健康現(xiàn)狀研究。
89、教師知識發(fā)展內(nèi)涵與途徑的思考。
90、教師職業(yè)發(fā)展階段界定與標(biāo)志的思考。
91、教師職業(yè)生活規(guī)律的相關(guān)研究。
92、教師智慧發(fā)展內(nèi)涵與策略的思考。
93、教師自我教育的途徑與策略探究。
94、教學(xué)組織形式:小班化教學(xué)研究。
95、教育類專業(yè)學(xué)生就職前的知識儲備研究。
96、教育類專業(yè)學(xué)生就職前的專業(yè)思想形成研究。
97、教育類專業(yè)學(xué)生就職前角色轉(zhuǎn)變過渡的相關(guān)研究。
98、教育實習(xí)后的專業(yè)認(rèn)同變化研究。
99、課程改革與小學(xué)語文學(xué)科課程關(guān)系的研究。
100、課改背景下的“好課”標(biāo)準(zhǔn)的研究。
101、課改背景下的學(xué)生作業(yè)的研究。
102、課改背景下的語文課程發(fā)展性教育評價研究。
103、課堂教學(xué)改革困境的研究。
104、課堂教學(xué)過程中的師德問題研究。
105、課堂教學(xué)新境界的研究。
106、課堂教學(xué)中參與意識的培養(yǎng)。
107、口語交際與小學(xué)語文教學(xué)。
108、論活動課程評價的理論與實施。
109、論課堂教學(xué)中組織學(xué)生討論的藝術(shù)。
110、論小學(xué)生愛家鄉(xiāng)品質(zhì)的培養(yǎng)。
111、論小學(xué)生社會實踐能力的培養(yǎng)。
112、論小學(xué)生作業(yè)批改的藝術(shù)。
113、論小學(xué)語文教育中的語文素質(zhì)培養(yǎng)。
114、論優(yōu)秀班風(fēng)的建設(shè)。
115、某一位兒童作家或某一類兒童文學(xué)作品的研究。
116、農(nóng)村教師發(fā)展動因與城市教師發(fā)展動因的比較研究。
117、培養(yǎng)創(chuàng)新型教師的理論與實踐研究。
118、拼音教學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中的意義和地位研究。
119、貧困地區(qū)普及九年義務(wù)教育的基本思路、辦學(xué)模式的研究。
120、貧困地區(qū)普及九年義務(wù)教育的難點及對策的研究。
小學(xué)論文題目篇四
摘要:創(chuàng)新思維一直都是評定學(xué)生綜合素質(zhì)的重要指標(biāo),對于新時代的學(xué)生來說,創(chuàng)新思維更是他們在將來的學(xué)習(xí)和發(fā)展中不可缺少的基本素質(zhì)。旨在根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)改革指導(dǎo),以小學(xué)美術(shù)課程為載體,來培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新性思維和創(chuàng)新能力。
關(guān)鍵詞:小學(xué)美術(shù);創(chuàng)新思維;創(chuàng)新能力。
一、在小學(xué)美術(shù)課上培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的可行性。
梁啟超曾經(jīng)說過:“少年強則國強。”意思是:學(xué)生是祖國的未來,只有學(xué)生各方面的素質(zhì)都強大了,祖國才能以強者之姿態(tài)屹立于世界民族之林。縱觀世界,現(xiàn)在的綜合國力就是考察一個國家的科技創(chuàng)新能力和教育創(chuàng)新水平,所以從宏觀角度來說,當(dāng)代的中國教育只有積極發(fā)展創(chuàng)新思維和創(chuàng)新思想,才能為中華民族實現(xiàn)民族復(fù)興的偉大歷史任務(wù)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。而國內(nèi)小學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新水平與許多發(fā)達(dá)國家的孩子都有著較大的差距,培養(yǎng)中國小學(xué)生的創(chuàng)新能力可謂迫在眉睫。
美術(shù),是藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式。它根植于生活的土壤,形成于人類思維的寶庫,更因為人類的創(chuàng)新思維而大放異彩。可見創(chuàng)新思維在我們的藝術(shù)創(chuàng)作中占有很重要的地位,美術(shù)創(chuàng)作是最貼近我們真實生活的,因為它的靈感來源于我們的生活,通過我們的改造而高于生活。小學(xué)生在培養(yǎng)創(chuàng)新思維的過程中可以憑借自己的眼睛發(fā)現(xiàn)生活中的美,表達(dá)自己想要表達(dá)的觀點而不受到外界的干擾和限制,開發(fā)學(xué)生的本性解放學(xué)生的思想,讓學(xué)生不再局限于被教師、家長所設(shè)定的固定模式中,一旦學(xué)生形成了這種創(chuàng)新性思維,那么一方面,學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)潛力是巨大的,因為他們可以從生活中攫取無窮的靈感;另一方面,對于學(xué)生長遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)生活而言,學(xué)生也能夠以靈活、獨特的思維去對待他們。
二、如何在美術(shù)課的教學(xué)實踐中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
1.改變觀念,釋放本性。
我們都知道,人人都有創(chuàng)新能力,但創(chuàng)新能力的培養(yǎng)卻是小學(xué)教育過程中不可缺少的重要部分,而且它在小學(xué)美術(shù)教育中被賦予更加豐富的內(nèi)容:創(chuàng)造性的想象力、敏銳的洞察力、對周邊事物獨特的看法以及對事物獨特的理解。也許這些都是學(xué)生對于這個世界不切實際的奇思妙想,但是教師要明白這些都是創(chuàng)新思維的源頭,所以最好不要對學(xué)生的這些奇思妙想做出過多的干涉。在過去的美術(shù)教學(xué)中常常會出現(xiàn)這樣的場景:某學(xué)生不僅將鮮花涂成了綠色,還將樹葉涂成了藍(lán)色,那么這個學(xué)生必定會受到周圍同學(xué)的嘲笑,,教師還可能會命令學(xué)生將圖畫改成“紅花綠葉”。這是因為此時的教師和同學(xué)都認(rèn)為這個學(xué)生的作品違反了他們對花朵和樹葉的認(rèn)知,違反了生活常識,而這些常識都是學(xué)生從小被教育要遵守的,一旦違反便是犯了大錯。殊不知,這樣的教育教學(xué)只會將學(xué)生的思維禁錮在一個狹小而封閉的空間內(nèi),學(xué)生的思維失去了自由、失去了活力,自然就沒有創(chuàng)造性思維可言了。所以,現(xiàn)在的美術(shù)教師,要鼓勵學(xué)生以不同的.視角去看待這個世界,并且要勇于將自己的思想表達(dá)出來,與此同時,還要尊重不同的意見。只有在這樣活躍、自由的氛圍中,學(xué)生才能展開想象的翅膀,在腦海中創(chuàng)造出新的東西。
2.積極創(chuàng)新,注意方法。
教師能夠解放學(xué)生的思想,還學(xué)生以思想自由,這只是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的一個基點。創(chuàng)造力與奇思妙想的最大不同之處就是,創(chuàng)造力是符合客觀事實的,是人們可以根據(jù)一定的客觀努力而實現(xiàn)的一種新想法、新觀念,而奇思妙想則可以是不切實際地空想。所以,學(xué)生產(chǎn)生的新想法不一定都是創(chuàng)新,所以,真正的創(chuàng)新是需要客觀培養(yǎng)的。創(chuàng)造力的培養(yǎng)與小學(xué)階段文化水平的培養(yǎng)是截然不同的,它不需要教師講很多知識,也不需要學(xué)生做許多習(xí)題,他所需要的是學(xué)生在教學(xué)中的積極參與、積極動腦。如此靈活的培養(yǎng)方式,教師也必須注意教學(xué)的方法,教師大都知道愛因斯坦的“科學(xué)創(chuàng)新原理”即“經(jīng)驗—直覺—概念、假設(shè)—邏輯推理—理論”,這一理論來源于心理學(xué)對人類創(chuàng)造力的研究“人的直覺洞察力越高、想象力越豐富,那么人的創(chuàng)新能力就越高。”根據(jù)這一原理,教師正在課堂上給學(xué)生對美術(shù)的定義就不應(yīng)該是一個一成不變的定義,而是具有更廣泛外延和審美體驗的活動。所以,在美術(shù)教學(xué)中,我們可以鼓勵學(xué)生用直觀的審美體驗對一個或者多個對象做出判斷,并根據(jù)這些審美判斷做出足以表達(dá)自我的作品。這樣靈活、自由的教學(xué)方式,讓學(xué)生的思維可以自由地表達(dá),更提高學(xué)生對美的感情體驗,激發(fā)學(xué)生藝術(shù)表現(xiàn)的欲望。
3.著手生活,養(yǎng)成習(xí)慣。
上文提到,一切藝術(shù)的源頭都來自于生活,所以教師在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的同時,更要教會學(xué)生主動地感受生活。和其他一切的學(xué)問一樣,創(chuàng)新能力也是需要不斷積累,教師可以鼓勵學(xué)生留意自己在日常生活中、腦海中或者家人、朋友所提及的思維的“閃光燈”,因為這些新奇的想法只要稍加整理就能變成學(xué)生自己的創(chuàng)新儲備,學(xué)生就能經(jīng)過自己的加工將這些想法發(fā)展成為自己的創(chuàng)新。
以上便是我對于如何在小學(xué)美術(shù)課程中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的一些意見和一些方法,然而這些方法都不盡完美,需要我們廣大教育者在小學(xué)的教學(xué)實踐中對其進(jìn)行不斷的完善。
參考文獻(xiàn):
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[2]甄西亞.關(guān)于小學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的教育實施[j].小學(xué)時代:教育研究,(02).
小學(xué)論文題目篇五
3.什么東西越熱越愛出來?答案:汗。
4.在香港生活的人,是不是可以埋葬在廣州呢答案:活人是不能埋葬的。
5.象皮、老虎皮、獅子皮,哪一個比較差?答案:象皮(橡皮擦)。
6.什么人最喜歡日光浴?答案:植物人(光合作用)。
7.小男孩和小女孩在一起不能玩什么游戲?答案:不能玩猜拳(兩小無猜)。
9.怎么使麻雀安靜下來?答案:壓它一下(啞雀無聲)。
10.圣誕夜,圣誕老公公放進(jìn)襪子的第一件東西是什么?答案:腳。
12.一架空調(diào)器從樓掉下來會變成啥器?答案:殺人兇器(砸到人了);空調(diào)器(無論摔壞還是空調(diào)器)。
13.考試時應(yīng)注意什么?答案:監(jiān)考老師。
小學(xué)論文題目篇六
隨著新課改的實施,低段語文識字量遞增,艱巨的識字任務(wù)是小學(xué)低年級教學(xué)的重要內(nèi)容,也是教學(xué)的難點,要讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)漢字,有主動識字的愿望,已成為廣大語文教師共同期待解決的問題。也就要求我們在語文教學(xué)中采用多樣的教學(xué)方法,交給學(xué)生多樣的識字方法,帶給學(xué)生識字的樂趣。
識字教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的重要內(nèi)容之一。識字是閱讀和作文的基礎(chǔ),學(xué)生不掌握一定數(shù)量的漢字,就無法閱讀和作文。字詞教學(xué)因其特殊的基礎(chǔ)性,在整個課堂教學(xué)中承擔(dān)著奠基石的角色。閱讀教學(xué)由它始發(fā),并由它貫穿起句段篇的教學(xué)。若沒有扎實的字詞教學(xué),隨后展開的閱讀教學(xué)將可能成為空中樓閣。因此依照個人角度,對小學(xué)語文低段識字教學(xué)進(jìn)行反思,愿與同行商榷。
“識字是閱讀和寫作的基礎(chǔ)。”這句話道出了識字教學(xué)的重要性。這句話也常聽老師掛在嘴邊,但在教學(xué)中怎樣凸現(xiàn)識字教學(xué)的主體地位?教師在具體的教學(xué)中往往把握不準(zhǔn)。我認(rèn)為這主要原因有以下兩個方面:1、課程改革要求教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念、改變教學(xué)方式、轉(zhuǎn)換教師角色,但到底怎么改,怎樣把握繼承與發(fā)展的關(guān)系,教師心中沒底。于是,反映在語文課堂教學(xué)中,往往是忽視雙基的教學(xué),課堂上一會兒合作,一會兒探究,在新穎的形式下,缺少實實在在的內(nèi)容。2、對教學(xué)重難點把握不準(zhǔn)。如第一冊教材的拼音部分,這部分教材安排了學(xué)拼音、學(xué)生字、讀兒歌三項任務(wù)。三項任務(wù)有輕重之分,但教師在教學(xué)中平均用力,甚至本末倒置,把時間和精力放在了讀和理解兒歌上。由于教學(xué)中忽視了識字教學(xué),更沒有在識字方法上深入探究,所以教師難以完成識字任務(wù)。
一、激發(fā)學(xué)生主動識字的愿望。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中強調(diào)低年級要注重“培養(yǎng)學(xué)生主動識字的愿望。”旨在培養(yǎng)學(xué)生識字的興趣,讓學(xué)生愿意識字,喜歡識字,逐步形成識字能力,為自主識字、大量閱讀打好基礎(chǔ)。倘若學(xué)生并沒有把學(xué)習(xí)看作是如饑似渴的需要時,教師再精彩的課堂教學(xué)對學(xué)生的認(rèn)知活動也是無吸引力的。需要影響情感,一般來說,學(xué)生對于符合自己需要并能滿足其需要的事物、活動抱有積極肯定的情感。
1、充分肯定學(xué)生生活識字的成果。
在教學(xué)《識字1》一課時,讓學(xué)生說說:這么多的生字寶寶中有沒有你的老朋友?一生說:“我認(rèn)識‘爭’,教室后面的墻壁上貼著‘力爭上游’這四個字。”一生說:“我認(rèn)識‘泉’,因為我的名字叫‘鈺泉’,是我爸爸喜歡玉泉山,才給我取了這個名字。”??對學(xué)生的回答,我都及時地給予了肯定,使學(xué)生享受到了成功的喜悅,自主識字的愿望更強了。
2、從漢字本身的規(guī)律中尋找識字的樂趣。
教學(xué)中,教師應(yīng)充分利用漢字本身的規(guī)律,引發(fā)學(xué)生識字的興趣。在教學(xué)“元”字的時候,采用新舊知識聯(lián)系的辦法,給“元”字添上寶蓋頭,再換上口字框等,從而引出了“完、園”,使每個生字的學(xué)習(xí)都有一個特定的情境。這樣,學(xué)生的識字由于碰到具體的語言經(jīng)驗而發(fā)展起來并固定下來。學(xué)生也在愉快的環(huán)境里接受形象的感受,使之印象深刻。
3、開展多種有趣的識字游戲。
愛玩是孩子的天性,只要是游戲,孩子們就會喜歡。讓學(xué)生在玩中認(rèn)識漢字,邊活動邊識字,符合兒童的天性。
3.1傳統(tǒng)的“開火車”游戲法和“歡樂對對碰”游戲法都能提高學(xué)生的識字樂趣,增強學(xué)習(xí)的趣味性,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,從而使學(xué)生在一種輕輕愉快的氛圍中學(xué)習(xí)漢字,提高識字的效果。
3.2學(xué)生對字謎非常感興趣,恰到好處地運用字謎幫助學(xué)生識字,也是行之有效的好方法。學(xué)生在猜字謎、編字謎的`過程中,既識記了字音、字形,又理解了字義,鍛煉了思維能力、語言組織能力和表達(dá)能力。如“懂”字的字謎是“重心靠邊戴草帽”;“改”字的字謎是“己見反文尾巴小”;“員”字的字謎是“寶貝小口頭上開”。再后來,學(xué)生也能模仿著自己編,比如“照”:一個日本人拿著一把刀殺了一口人灑下四滴血。我也因此趁機對學(xué)生簡單講述了日本侵華事件,真是一舉兩得。
二、豐富生活識字的途徑。
現(xiàn)代漢字教學(xué)觀認(rèn)為,兒童識字,是他們自己生活、學(xué)習(xí)、成長的需要。為此我們應(yīng)努力在漢字與兒童生活間建立聯(lián)系,豐富識字的途徑。
1、讓課堂回歸生活。
比如在教學(xué)《自選商場》。課前我把教室裝扮成自選商場的場景。當(dāng)學(xué)生看到生活中的自選商場搬到了課堂上,看到那么多熟悉的物品出現(xiàn)在自己的眼前,甭提多興奮了。我順勢展開自選物品認(rèn)漢字的活動,寓教于樂,從孩子熟悉的生活中去構(gòu)思教學(xué)情境,不僅把漢字和實物建立起聯(lián)系,豐富了這些漢字的人文積淀,更使學(xué)生在情境中感受到了愉悅。
2、做生活都有心人。
多姿多彩的生活世界為識字教學(xué)提供了一個廣闊的空間。可讓孩子自由地選擇生字,進(jìn)行課外識字,成效也不錯。但低段學(xué)生缺乏自覺性,選擇性,需要教師和家長的不斷提醒。經(jīng)過一學(xué)期的引導(dǎo)點撥,現(xiàn)在班里的學(xué)生基本都能在老師的指導(dǎo)下學(xué)會在班級、校園邊走邊認(rèn)漢字;在家長的幫助下,選擇在電視、商品包裝袋、路牌、廣告牌等途徑,反復(fù)地接觸認(rèn)識漢字,積累了不少字詞。
總之,只要我們從孩子的心理特點、孩子的喜好出發(fā),充分調(diào)動孩子們學(xué)習(xí)的積極性和主動性,識字就不再是一種乏味地機械記憶,而是一種有趣的活動。這樣,既提高了學(xué)生識字的效果,又發(fā)展了他們的能力,陶冶了他們的情操。
小學(xué)論文題目篇七
透過精彩,冷觀“好課”的背后。
給學(xué)生一根拐杖還學(xué)生一份自信。
“控制是為了飛得更高”——也談?wù)Z文課堂教學(xué)的預(yù)設(shè)與生成。
語文課與經(jīng)典的美麗約會——我與孩子們的“經(jīng)典”情緣。
多一把尺子,就會多出一批好學(xué)生。
探究,讓語言和精神同構(gòu)共生。
守望簡約的語文教學(xué)。
適合的,才是最好的!--關(guān)于學(xué)習(xí)方式變革的冷思考。
回歸常態(tài),讓教學(xué)切合學(xué)生的實際需要。
聚集體驗:生命意義的超越與升華。
把迷路的心靈找回“家”
把握“參與時機”,提高閱讀教學(xué)效能。
互聯(lián)網(wǎng)對中小學(xué)生的.影響的調(diào)查報告。
精彩緣于瞬間。
端五節(jié)的雞蛋“飛”起來了。
小學(xué)論文題目篇八
小學(xué)階段是學(xué)生形成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的最佳時期。有了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,才能提高學(xué)習(xí)效率,收到事半功倍的效果;有了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,才能獲得成功。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣使學(xué)生終身受益。培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,可以著重抓以下幾點:
一、認(rèn)真聽講的習(xí)慣。
二、積極思考的習(xí)慣。
三、大膽發(fā)言的習(xí)慣。
四、養(yǎng)成動手操作的習(xí)慣。
五、“認(rèn)真作業(yè)”的學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:學(xué)習(xí)習(xí)慣,養(yǎng)成,引導(dǎo),創(chuàng)造,滲透。
我國當(dāng)代教育家葉圣陶曾明確指出:“什么是教育?一句話,就是要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。”小學(xué)階段是學(xué)生形成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的最佳時期。有了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,才能提高學(xué)習(xí)效率,收到事半功倍的效果;有了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,才能獲得成功。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣使學(xué)生終身受益。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,如何扎實有效地培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣呢?我在教學(xué)實踐中著重抓了以下幾點:
一年級是學(xué)生形成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的最佳時期。有了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,才能提高學(xué)習(xí)效率,收到事辦功倍的效果;有了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,才能獲得成功。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣使學(xué)生終身受益。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,如何扎實有效地培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣呢?我在教學(xué)實踐以下幾點:
1、上課認(rèn)真聽講。
聽講是課堂上接受信息的第一道大門。學(xué)生聽講能力強弱與否,是決定接受信息多少的首要因素。課上我要求學(xué)生全神貫注地聽講,主要采取正面引導(dǎo)的方法,看到哪個學(xué)生聽講特別認(rèn)真,我就隨機表揚。而看到個別不認(rèn)真聽講的學(xué)生,自己就用目光加以暗示。一年級學(xué)生很單純,都愛聽老師表揚,因此正面引導(dǎo)的效果會好些。
一年級學(xué)生由于其特殊的年齡特征,其思維更形象性。在教學(xué)中,我注意教學(xué)形式的多樣化與直觀性,盡量利用多媒體課件吸引學(xué)生的注意力,采取多種游戲方式進(jìn)行練習(xí),這樣學(xué)生在課上就不容易“走神”,而把精力全部投入到學(xué)習(xí)中去。久而久之,就容易形成上課認(rèn)真聽講的良好習(xí)慣。
2、積極思考的習(xí)慣。
數(shù)學(xué)是“思維的體操”如果不積極動腦就不可能學(xué)好數(shù)學(xué)。在教學(xué)過程中,我不是單純地“教”
知識,而是通過引導(dǎo)幫助學(xué)生做、去想知識。學(xué)生原有知識水平參差不齊的情況也引起我的注意。如在進(jìn)行10幾減9的減法時,我才剛開講,有的學(xué)生就叫起來:11-9=2、12-9=3??千萬不要以為學(xué)生都會了,知道答案的學(xué)生都是上過幼兒圓的學(xué)生,而那些沒有上過幼兒圓的學(xué)生則一無所知。另外,即使那些能說出答案的學(xué)生,理解水平也是不一樣的,有的算法清晰,有的則僅是形式上會背出答案而已,而對于具體的思考過程,計算方法并不是很清楚。于是我問那些能說出答案的學(xué)生,你們是怎樣算出的?你能當(dāng)小老師說給其他同學(xué)聽嗎?這就使那些能說出答案的學(xué)生不得不沉下心來考慮如何解釋。對那些不會計算的我則引導(dǎo),同學(xué)們,他們都能算出,我們不能輸給他們,趕緊想辦法。這樣不同層次學(xué)生的思維就幾乎能全部掉動起來了。
3、大膽發(fā)言的習(xí)慣。
發(fā)言需要學(xué)生將自己的思考過程用語言表達(dá)出來,要把內(nèi)部的知識轉(zhuǎn)化為外部的語言,必須表達(dá)清楚,使別人能聽懂。發(fā)言可以鍛煉學(xué)生的思維和表達(dá)能力。我在課上盡量創(chuàng)造更多讓學(xué)生發(fā)言的機會,注意學(xué)生表達(dá)的準(zhǔn)確性。但1節(jié)課要學(xué)生能發(fā)言的機會畢竟有限。有的學(xué)生按捺不住,提意見:“該到我了。”我向孩子們解釋,不可能全班的小朋友都來回答問題,只有敢于舉手的老師才叫。這節(jié)課叫不到你,下次有機會一定叫到。學(xué)生在回答問題時如果正確,那是再好不過了。如果學(xué)生回答錯了,說明他們對知識還沒有真正理解透。而他們的錯誤回答往往能代表部分學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在的問題。如果能很好的引導(dǎo),就會有助學(xué)生掌握知識。
4、養(yǎng)成認(rèn)真完成作業(yè)的良好習(xí)慣。
作業(yè)是教學(xué)的升華,作業(yè)可以檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,鞏固課堂學(xué)到的知識,加深對課本知識的理解。
(1)認(rèn)真審題。審題是正確解題的前提。在課堂上教給學(xué)生讀題方法,要求學(xué)生邊讀邊想,理解題意。
(2)規(guī)范書寫。教給學(xué)生寫作業(yè)方法,格式書寫整齊美觀,寫數(shù)字清楚規(guī)范要求學(xué)生限時內(nèi)完成作業(yè)。
(3)細(xì)心演算。演算是小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中最基本的技能。我們訓(xùn)練學(xué)生沉著、冷靜的學(xué)習(xí)態(tài)度。計算必須慎重,切勿草率從事。不管題目難易都要認(rèn)真對待。對認(rèn)真演算有進(jìn)步的同學(xué)給予鼓勵表揚。
(4)檢驗改錯。在數(shù)學(xué)知識的探索中,有錯誤是難免的。我要求學(xué)生在做完作業(yè)以后認(rèn)真檢查,發(fā)現(xiàn)并改正錯誤。
結(jié)束語。
總之,一年級學(xué)生由于特殊的年齡特征,光靠老師的工作是不夠的,家長的力量不可忽視。所以,我借助每一次家長會向家長滲透學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要性,讓他們重視培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,并和家長交流一些輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,爭取家庭輔導(dǎo)與學(xué)校教育達(dá)到和諧統(tǒng)一。只有多渠道、堅持不懈地抓學(xué)生良好數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)工作,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的動力,才能培。養(yǎng)出大批具有良好數(shù)學(xué)素質(zhì)的有用人才。
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小學(xué)論文題目篇九
首先,社會發(fā)展越來越快,但是學(xué)校的德育工作卻相對滯后,兩者之間形成了一定的矛盾。在很多學(xué)校教育中,盡管堅持學(xué)生的道德教育,但事實上,這一方面的教育還非常欠缺,導(dǎo)致學(xué)生對德育觀念的淡化。另外,德育教育目標(biāo)與社會發(fā)展目標(biāo)相背離,所謂的德育教育僅僅局限于學(xué)校,并沒有延伸到社會中。另一方面,德育教育的內(nèi)容存在問題,不能滿足學(xué)生的需要。應(yīng)試教育下的德育教育,往往都是老師在前面講,學(xué)生在下面被動地聽,一味的灌輸使學(xué)生感到厭煩。因此,傳統(tǒng)的德育教育沒有重視人的作用,忽視了學(xué)生的主體性,與社會發(fā)展嚴(yán)重不符。
然后,家庭、社會的不良影響與德育教育產(chǎn)生沖突。對于小學(xué)生來說,家庭、社會以及學(xué)校都是它們經(jīng)常生活的環(huán)境。而學(xué)校是這三者中對學(xué)生價值觀、人生觀培養(yǎng)的重要陣地。但是,目前來看,學(xué)校、家庭以及社會的德育教育目標(biāo)還不統(tǒng)一,在社會和家庭中的一些不良因素會對學(xué)生的價值觀念造成一定的影響。
另外,小學(xué)德育工作的實踐活動還嚴(yán)重不足。德育工作要想取得良好的成效一定要通過實踐活動才能實現(xiàn)。但是,在相當(dāng)長的一段時期中,學(xué)校的德育工作僅僅停留在口頭講解的層面,還沒有深入到實踐活動之中,學(xué)生的實踐機會微乎其微。這樣一來,德育工作不能真正提高質(zhì)量,學(xué)生也失去了鍛煉的機會。有的老師在教育方法上存在問題,只知道一味地照著書本讀,忽視了學(xué)生的厭煩心態(tài),導(dǎo)致德育工作嚴(yán)重缺位。
德育工作要從小抓起,因此,小學(xué)生的德育工作是非常重要的,因此他們是為了社會主義建設(shè)的接班人,也是未來社會發(fā)展的希望。小學(xué)生正確價值觀的樹立對于我國社會主義事業(yè)的發(fā)展起著巨大的推動作用。
首先,堅持以人為本的思想。在德育工作中的重點是教會學(xué)生為人處事的道理,這也是教育的重要內(nèi)容。德育工作中的主體是學(xué)生,因此,我們應(yīng)該給予學(xué)生足夠的尊重,和他們交朋友,及時了解他們的需求。不管是什么樣的教育都要重視人的主體作用,并且他們也需要得到一定的尊重與理解,這不僅是社會發(fā)展的需要,也是時代發(fā)展的必然要求。
其次,堅持綜合發(fā)展的思想。我們從事德育教育工作,主要目的是提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。因此,小學(xué)生的發(fā)展要從多方面入手,讓各個方面平衡發(fā)展,以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
最后,要堅持德育工作的系統(tǒng)性。德育工作是一項非常系統(tǒng)的工程,既是各個學(xué)校的任務(wù),也是家庭和社會的任務(wù)。因此需要各方面加強合作。因此,我們需要系統(tǒng)的德育觀念作為指導(dǎo)開展小學(xué)德育工作。學(xué)校是一個小的德育系統(tǒng),而每一個班級是該系統(tǒng)的一個子系統(tǒng)。在這一思想下進(jìn)行德育教育工作可以提高工作質(zhì)量。另外,加上家庭系統(tǒng)、社會系統(tǒng)的配合與支持,各個系統(tǒng)相互交叉,使小學(xué)生的德育工作有效地開展。
小學(xué)的德育工作最終目標(biāo)是使小學(xué)成為熱愛祖國、熱愛人民、熱愛社會的良好公民。只有做好德育工作,學(xué)生在今后的社會生活中才能更好地遵紀(jì)守法,嚴(yán)于律己。另外,德育工作可以使學(xué)生在德、智、體、美、勞方面全面發(fā)展,為今后社會主義的建設(shè)奠定堅實的基礎(chǔ)。
第一,我們可以建立適合小學(xué)生特點的德育課程。針對目前小學(xué)生德育課程中存在的問題加以修改和創(chuàng)新,制定與小學(xué)生發(fā)展一致的目標(biāo)。小學(xué)主要以思想品德課程為主,因此,我們可以通過班級例會來開展德育工作。另外在語文、數(shù)學(xué)、體育、音樂等課程中我們也可以加入德育教育的內(nèi)容。對于小學(xué)的德育教育課程,其他課程不能隨意占用或者是隨便改動。針對學(xué)生的年齡特診不同制定不一樣的教學(xué)方法與內(nèi)容。如果學(xué)生的年級較低,我們可以通過觀察、模仿等方法讓學(xué)生易于理解,德育內(nèi)容通常比較抽象,我們可以通過簡單的方法將其表達(dá)出來,讓學(xué)生可以接觸得到。
第二,改革和創(chuàng)新德育教育方法。通常我們所看到的德育教育方式主要包括:說服教育、榜樣教育、實踐鍛煉等等。例如,在進(jìn)行說服教育的時候,重點要理論聯(lián)系實際,老師在進(jìn)行德育教育的時候,態(tài)度要誠懇,從學(xué)生的角度來思考問題。老師所講的實例要真實,使學(xué)生經(jīng)常見到的,這樣才有說服力。因此,在進(jìn)行的德育工作的時候要實事求是,根據(jù)對象的特點有針對性地教育。
總而言之,目前的小學(xué)德育教育工作還存在很多問題,我們要根據(jù)這些問題有針對性地提出解決對策。小學(xué)生是未來社會的棟梁,因此,他們的德育教育非常重要,我們一定不能松懈,這樣才能為社會主義建設(shè)創(chuàng)造出更多合格的接班人。
參考文獻(xiàn):
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小學(xué)論文題目篇十
估算是根據(jù)具體條件及有關(guān)知識,對事物的數(shù)量或算式的結(jié)果,做出大概推斷或估計。估算不僅是日常生活中一種常用的計算方法,也是一種思維方法,它有利于學(xué)生邏輯推理能力的發(fā)展。估算具有快捷、實用、相對準(zhǔn)確的特點,可以提高學(xué)生計算的速度。估算不單純是一種數(shù)學(xué)知識,更是解決問題的有效手段,是學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)能力的一種體現(xiàn)。估算有著廣泛的應(yīng)用價值和數(shù)學(xué)價值,因此,教師要重視和加強估算教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生良好的估算意識和估算技能,提高學(xué)生的計算能力。
1估算教學(xué)內(nèi)容的編排。
2估算教學(xué)難的原因分析。
估算教學(xué)難,難在培養(yǎng)學(xué)生主動估算的意識和運用估算去解決問題的策略。估算內(nèi)容從學(xué)生角度來講,主要存在以下四個方面的問題:。
(1)學(xué)生不理解為什么要學(xué)習(xí)估算,感受不到估算的必要性。學(xué)生是在認(rèn)識了100以內(nèi)的數(shù)之后,再學(xué)習(xí)“加減法的估算”這部分內(nèi)容的,估算的數(shù)目不大,直接口算并不難,而采用“估算”則顯得牽強附會。另外,學(xué)生進(jìn)行估算時,不但首先要思考“怎樣把數(shù)化整”,然后還要口算,這樣程序較多,而且學(xué)生無法理解和接受估算最后還有多種結(jié)果,學(xué)生會覺得估算麻煩,不如直接口算或筆算來得快,因而不想用估算了,造成學(xué)生出現(xiàn)先算后估即“算著估”的現(xiàn)象。
(2)學(xué)生不明白為什么要運用估算,體會不到估算的優(yōu)越性。估算學(xué)習(xí)是貫穿于數(shù)的認(rèn)識和計算的各個活動中的,與其它計算教學(xué)知識密不可分。例如,我們要驗算:34+45=99或56×3=154的結(jié)果對不對,就不必精確計算,而是鼓勵學(xué)生運用估算去驗證。估算作為一種驗算方法,能快速檢查計算結(jié)果是否合理。在具體的生活情境中,讓學(xué)生理解,估算比精確計算快捷,估算還可以提高筆算的正確率。有效的估算可以助計算一臂之力,估算的靈活運用,促進(jìn)了口算、筆算的熟練、準(zhǔn)確、迅速,體現(xiàn)了估算的優(yōu)越性。
(3)學(xué)生不清楚在什么情況下選擇用估算,沒有估算意識。學(xué)生從一開始學(xué)習(xí)計算,在教師的影響下,就逐步養(yǎng)成了“計算要準(zhǔn)確,計算結(jié)果是唯一”的觀念。而估算是不需要準(zhǔn)確的計算或精確的結(jié)果的,是允許有誤差的。由于估算方法不同,估算的結(jié)果就不“唯一”了。學(xué)生產(chǎn)生了學(xué)習(xí)估算的心理障礙,其心理特點和年齡特點導(dǎo)致學(xué)生不愿意主動選擇估算,往往一看見“大約”、“大概”等字樣,就開始估算,而不知道為什么要選擇估算,顯得很機械。
(4)學(xué)生不知道選擇什么樣的估算策略,如何能合理靈活地應(yīng)用估算方法。“估算方法與估算策略”概念上的混淆,以及估算結(jié)果的多元化,造成了學(xué)生學(xué)習(xí)上的困惑。對于估算意識還是空白的學(xué)生來說,精確計算是比較直接的,而估算還要先轉(zhuǎn)一個“彎”,再進(jìn)行計算,這種間接性的思維就比直接思維難一些。估算方法可以有很多種,而估算策略需要靈活選擇性的運用,對學(xué)生的綜合要求較高。在低學(xué)段,估算不需要那么復(fù)雜,估算教學(xué)的要求一定要簡單明確,就是讓學(xué)生掌握基本的估算方法,并引導(dǎo)學(xué)生能靈活的選擇合適的估算策略就行了。
3估算教學(xué)的實踐與探索。
3.1創(chuàng)設(shè)問題情境,讓學(xué)生感受估算的作用。
“加減法的估算”是二年級上冊第31頁中的內(nèi)容,是作為估算起始課教學(xué)的。教材安排了這樣的生活情景:媽媽帶了100元錢去商店購買生活用品,熱水瓶28元,燒水壺43元,水杯24元,媽媽帶的錢夠了嗎?教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行估算:先把28、43、24分別看成與其最接近的整十?dāng)?shù),把這些數(shù)化整,再口算,即“整十估”。有下面三種不同的列式方法:。
(1)30+40+20=90(元)90100錢夠了;。
通過這節(jié)課的教學(xué),在具體問題情境中,讓學(xué)生感受到,有些問題的解決需要估算,有些問題的解決一定要算出精確數(shù)。比如,去商店買東西,媽媽看帶的錢是否夠,就要選擇估算,體現(xiàn)了方便快捷;而售貨員需要收錢找錢,就一定要選擇精確計算。讓學(xué)生體會到,估算就在生活中,可以現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用,學(xué)習(xí)估算還是很有樂趣的和很有必要的。教師初步培養(yǎng)了學(xué)生的估算意識,并教給了學(xué)生估算的基本方法。
3.2尊重學(xué)生思維,注重估算方法的多樣化。
無論是“加減法的估算”還是“乘除法的估算”,估算方法都是先把算式中的數(shù)看成跟它比較接近的“整十、整百或幾百幾十的近似數(shù)”,再通過口算算出結(jié)果。但隨著學(xué)生社會生活經(jīng)驗的增多,思維能力的發(fā)展,估算的要求也隨之提高。《新課標(biāo)》也提出“重視口算,加強估算,提倡算法多樣化”,估算既然是一種計算,也會出現(xiàn)多種估算方法。到了二年級下冊和三年級的教材中,逐步體現(xiàn)了估算方法的多樣化。
例如估算:192+219就有下面兩種方法:。
(1)192+219≈200+200=400這是根據(jù)十位上的數(shù)字進(jìn)行“四舍五入”來化整的。
(2)192+219≈190+220=410這是根據(jù)個位上的數(shù)字進(jìn)行“四舍五入”來化整的。
加減法的估算,在估算過程中,可以把兩個數(shù)看成與其接近的整百數(shù)相加減,也可以把兩個數(shù)看成與其接近的幾百幾十的數(shù)相加減。由于估算的標(biāo)準(zhǔn)不同,所以估算出的結(jié)果就會不同。
又例如三年級下冊第59頁例2:每排22個座位,一共有18排。有350名同學(xué)來聽課能坐下嗎?估算22×18,就有下面三種方法:。
(1)22×18≈20×18=360把22看成20,18不變。
(2)22×18≈22×20=440把18看成20,22不變。
(3)22×18≈20×20=400把22看成20,18看成20。
乘法的估算,我們可以把兩個因數(shù)都看成與它們接近的整十或整百數(shù),也可以把其中的一個因數(shù)看成與它接近的整十或整百數(shù),再用口算算出它們的積。估算的方法不一樣,得到的結(jié)果也就不同了。教師要肯定和鼓勵學(xué)生總結(jié)出的估算的多種思路和方法,讓學(xué)生選擇適合自己的'估算方法,不必強調(diào)學(xué)生用其中的哪一種,讓學(xué)生理解估算方法有很多種,只要是合理的,就是存在的。
3.3聯(lián)系實際問題,讓學(xué)生體驗估算的多種策略。
估算策略主要是指運用估算去解決實際問題的策略,有較強的針對性和靈活性。學(xué)生掌握基本的估算方法并不難,但是靈活運用估算策略卻不容易。在不同的具體情境下,估算的策略是不相同的:有時候要“估大些”,有時候又要“估小些”,所以教師要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)實際問題靈活選擇不同的估算策略。
例如:62個學(xué)生去兒童游樂園玩,每張門票9元,大約要準(zhǔn)備多少錢呢?
根據(jù)外出情境的需要,就要把62×9看成62×10=620元,或者把62×9看成70×9=630元,需要采用把結(jié)果估算得大一些的策略。
又例如:電影院每排有62個座位,這樣的9排大約至少有多少個座位?
在這樣的問題情境中,就可把62×9看成60×9=540個,需要采用把結(jié)果估算得小一些的策略。
在“除法的估算”這個內(nèi)容里,更進(jìn)一步體現(xiàn)了估算策略的靈活性。
例如三年級下冊第16頁的例2:李叔叔他們?nèi)似骄咳舜蠹s運多少箱?估算124÷3,就有這樣兩種方法:。
(1)124÷3≈120÷3=40(箱)把124看成120。
(2)124÷3≈123÷3=41(箱)把124看成123。
雖然這兩種估算方法都是正確的,但從實際生活中看,若選擇第2種估算方法,答案“41”更接近準(zhǔn)確數(shù),更精確些。從多種估算方法中,選擇一種合乎實際的,就是一種策略了。
又例如三年級下冊第16頁的“做一做”:有260個桃,平均裝在4個筐里,每筐大約裝多少個?估算260÷4,可以這樣估算:。
(1)260÷4≈240÷4=60可以把260看成240。
(2)260÷4≈280÷4=70也可以把260看成280。
在這里,把結(jié)果估算得小了或者大了都可以,估算的策略比較靈活。
從上面的兩個例子看出,教學(xué)“除法的估算”時,就不能一味強調(diào)學(xué)生用“四舍五入”法去化整,而是要根據(jù)具體題目而定,把被除數(shù)看成一個能除得盡除數(shù)的數(shù)都可以,也就是轉(zhuǎn)化成口算除法能計算出來就行,不必死搬硬套,要讓學(xué)生自己選擇更合理的那一種策略。
“估算方法”并不能等同與“估算策略”,“估算方法”關(guān)鍵是掌握“化整”的技巧,而“估算策略”則要根據(jù)實際問題去選擇合適的估算方法,比較靈活。
估算教學(xué)并不是單一的計算技能訓(xùn)練,它有機地滲透在教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中,它以熟練的口算為基礎(chǔ),為精確的筆算服務(wù)。學(xué)生的估算能力越強,計算能力也會越高。估算可以挖掘出學(xué)生潛在的創(chuàng)意和智慧。估算在我們?nèi)粘I詈凸ぷ髦邪缪葜种匾慕巧虼耍覀兘處熞欢ㄒ袑嵰龑?dǎo)學(xué)生學(xué)好估算,讓學(xué)生掌握正確的估算方法,并能靈活運用估算策略,有效的解決實際問題,努力提高學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)的能力。
小學(xué)論文題目篇十一
3、新媒體藝術(shù)在小學(xué)美術(shù)教學(xué)活動中的運用。
5、信息化環(huán)境下小學(xué)美術(shù)教學(xué)策略探析。
6、基于美學(xué)教育的小學(xué)美術(shù)教學(xué)創(chuàng)新研究。
7、“雙減”背景下的小學(xué)美術(shù)作業(yè)設(shè)計路徑。
9、構(gòu)建大單元教學(xué)路徑,完善小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)。
10、把書法教學(xué)融入小學(xué)美術(shù)課堂。
11、小學(xué)美術(shù)教學(xué)中如何實施分層教學(xué)。
12、簡談小學(xué)美術(shù)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)。
13、小學(xué)美術(shù)教學(xué)凸顯本地化元素的分析與實踐。
14、探討如何在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的動手能力。
15、淺談支架式教學(xué)模式在小學(xué)美術(shù)“欣賞·評述”課程中的運用。
16、雙減背景下鄉(xiāng)村小學(xué)美術(shù)教學(xué)的實踐探索。
17、小學(xué)美術(shù)興趣培養(yǎng)策略探究。
18、在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與自信的方法探究。
19、淺談互動式教學(xué)在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用。
20、芻議信息技術(shù)融入小學(xué)美術(shù)課堂。
21、情感教育在小學(xué)美術(shù)課堂中的滲透。
23、淺析民間美術(shù)資源在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用策略。
24、試析小學(xué)美術(shù)高效課堂構(gòu)建探究。
25、淺談小學(xué)美術(shù)教學(xué)中開展合作學(xué)習(xí)的問題及對策。
26、染色剪紙在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用實踐探討。
27、小學(xué)美術(shù)課堂互動教學(xué)模式的實踐。
28、小學(xué)美術(shù)教學(xué)設(shè)計中的陶行知生活教育思想。
29、如何在小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。
30、巧借小組合作構(gòu)建小學(xué)美術(shù)“生生相長”的課堂。
31、淺談小學(xué)美術(shù)教學(xué)中美育的滲透。
32、小學(xué)美術(shù)與現(xiàn)代信息技術(shù)的融合探究。
33、如何在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
34、淺析小學(xué)美術(shù)生活化教學(xué)有效策略。
35、在小學(xué)美術(shù)鑒賞中融入生活,讓小學(xué)美術(shù)更美。
36、淺析小學(xué)美術(shù)教學(xué)中學(xué)生綜合素養(yǎng)培養(yǎng)策略。
37、基于核心素養(yǎng)的小學(xué)美術(shù)審美教學(xué)探究。
38、趣味性教學(xué)模式在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用策略探索。
40、小學(xué)美術(shù)教學(xué)中師生互動假象應(yīng)對策略的實踐研究。
41、中小學(xué)美術(shù)教育中學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)的研究。
42、小學(xué)美術(shù)課堂上培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的措施。
43、單元化主題活動在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用實踐。
44、雙減政策下的小學(xué)美術(shù)教學(xué)策略探究。
45、淺談小學(xué)美術(shù)生活化教學(xué)的策略研究。
46、淺析美術(shù)興趣小組在中小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用分析。
47、有效構(gòu)建小學(xué)美術(shù)趣味課堂。
48、雙減背景下鄉(xiāng)村小學(xué)美術(shù)教學(xué)的實踐研究。
49、小學(xué)美術(shù)課堂開展中國畫教學(xué)相關(guān)探究。
小學(xué)論文題目篇十二
多媒體教學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)用日益廣泛,但是在廣泛的應(yīng)用背后,也有其自身的缺陷。對于新技術(shù)引入教學(xué)環(huán)境中,一部分堅持傳統(tǒng)教學(xué)方式的教師還不太適應(yīng),另一部分造成多媒體教學(xué)應(yīng)用缺陷的就是教師對其應(yīng)用不合理,本身應(yīng)用順序的混亂造成教學(xué)效果不明顯。在信息化教學(xué)中加入過多的教學(xué)內(nèi)容,造成盲目使用信息化技術(shù)的現(xiàn)象,對于學(xué)生自主思考和發(fā)揮學(xué)生想象力的方面也不予理睬,均以多媒體設(shè)備全盤托出,對學(xué)生應(yīng)掌握的問題沒有給予其時間進(jìn)行思考,完全是問題及講解一氣呵成。另外,在教學(xué)內(nèi)容詮釋過程中對于內(nèi)容過于具象表達(dá),使學(xué)生的想象力受到局限,將內(nèi)容定格到所表現(xiàn)的課件上而不給學(xué)生想象空間。
信息化教學(xué)過程中因教師本身引發(fā)的問題占絕大多數(shù),因而若想將信息化教學(xué)的優(yōu)勢有效地發(fā)揮出來,首要一點就是加強教師對信息化教學(xué)必要性、重要性的理解,樹立正確的教學(xué)觀念。不能完全脫離傳統(tǒng)教學(xué)模式,使信息化教學(xué)如無根之水。教師應(yīng)對傳統(tǒng)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生自主創(chuàng)造力、想象力的優(yōu)點加以發(fā)揚,準(zhǔn)確地掌握好多媒體教學(xué)中教學(xué)內(nèi)容涉及的尺度。利用幻燈片、影音等效果加強學(xué)生積極性的同時對內(nèi)容提出問題,令學(xué)生自主思考,對于教學(xué)過程中重難點以信息化教學(xué)方式加以簡化,方便學(xué)生理解。對于信息化教學(xué)優(yōu)勢要令其得到發(fā)揮,同時又不能拋棄傳統(tǒng)教學(xué)模式的優(yōu)勢和經(jīng)驗。只有這樣,才能從根本上完善信息化教學(xué)方式,使信息化技術(shù)與教學(xué)方法緊密結(jié)合,發(fā)揮最大效益[2]。
5總結(jié)。
教學(xué)方式信息化已是大勢所趨,如何使信息化教學(xué)更加完善才是最重要的。新技術(shù)對教學(xué)質(zhì)量產(chǎn)生積極影響的同時,也必然會對教學(xué)方式產(chǎn)生新的挑戰(zhàn),而如何應(yīng)對這些挑戰(zhàn),化劣勢為優(yōu)勢,才是教育工作者真正應(yīng)該思考的問題。只有將各方面因素完美結(jié)合,才能達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量和效率的真正目的。
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小學(xué)論文題目篇十三
在小學(xué)語文高年級教學(xué)中,隨堂習(xí)作教學(xué)是一種重要的教學(xué)方式,關(guān)系到學(xué)生文字理解運用能力的培養(yǎng),進(jìn)而影響到語文綜合能力的提升。要想科學(xué)地開展隨堂習(xí)作教學(xué)需要一定的規(guī)劃研究,但當(dāng)前在實踐教學(xué)中一些教師的相關(guān)教學(xué)活動卻存在著很大的問題,導(dǎo)致學(xué)生不愿意習(xí)作,或是沒有好的習(xí)作技巧,因此教師必須要深入開展教學(xué)改革創(chuàng)新,以新課程理念為指導(dǎo),激發(fā)學(xué)生的寫作興趣,提高習(xí)作教學(xué)水平,培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。
(一)學(xué)生缺乏主動性。
當(dāng)前很多小學(xué)語文教師在開展高年級習(xí)作教學(xué)過程中,安排了很多的相關(guān)訓(xùn)練項目,然而在教學(xué)中卻忽視了學(xué)生的主體地位,只是根據(jù)教學(xué)目標(biāo)開展任務(wù)式的教學(xué),導(dǎo)致學(xué)生覺得學(xué)習(xí)枯燥,難以產(chǎn)生學(xué)習(xí)的主動性,也不愿將內(nèi)心的真實想法流露出來。這樣的情況下,習(xí)作內(nèi)容存在模式化問題,缺乏新意,作文質(zhì)量差。
(二)習(xí)作命題不合理。
很多教師安排的習(xí)作內(nèi)容非常單調(diào),學(xué)生的寫作也成了模式化。教師在對習(xí)作命題的過程中,沒有新意,或者沒有考慮到學(xué)生的實際情況,這樣學(xué)生在寫作時就會變得千篇一律,出現(xiàn)重復(fù)的問題,例如《我最尊敬的人》《我最快樂的一天》這樣類似的題目,往往要求學(xué)生寫作多次,這樣他們的思維和靈感都會受到很大限制,也會在重復(fù)的工作中出現(xiàn)煩躁心理,最終習(xí)作能力難以有效提升。
(三)習(xí)作結(jié)構(gòu)模式化。
教師在開展高年級語文習(xí)作教學(xué)過程中,經(jīng)常都是講解三段式的習(xí)作結(jié)構(gòu),即開頭、經(jīng)過、結(jié)尾,并且對每個階段也有明確的規(guī)定,過度強調(diào)開篇點題和結(jié)尾升華,指明一篇好的文章應(yīng)該符合“龍頭、豬肚、鳳尾”,使學(xué)生在寫作過程中受到了限制,不能自由發(fā)揮,習(xí)作結(jié)構(gòu)相似,毫無新意。
(一)拓展習(xí)作視野,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
小學(xué)高年級的學(xué)生在經(jīng)過幾年來的小學(xué)教育以后,已經(jīng)具備了基本的認(rèn)知能力,也有了一定的拓展思維能力,并且情感也會變得更加豐富。教師在隨堂習(xí)作教學(xué)中要注意分析和把握學(xué)生主體這個特點,著重培養(yǎng)他們習(xí)作的興趣,調(diào)動學(xué)習(xí)的主動積極性,如此才能促使習(xí)作能力得到提升。在具體的教學(xué)中,教師可以有針對性地滲透課外知識,拓展學(xué)生的眼界,豐富他們的知識儲備。例如對于寫景類的習(xí)作訓(xùn)練《秋天》這個題目,可以先讓學(xué)生自由地說一說都知道哪些與秋天相關(guān)的文章或詩詞等,這樣大家都會躍躍欲試,課堂氛圍變得活躍起來,此時教師再為學(xué)生推薦《秋夕》這首古詩,并與學(xué)生共同賞析,這對激發(fā)學(xué)生的習(xí)作靈感、豐富創(chuàng)作情感具有積極的意義。
(二)借助多媒體信息技術(shù),引導(dǎo)寫作思維。
小學(xué)生的'思維能力尚處于起步階段,處于形象思維階段,抽象思維比較缺乏,因而小學(xué)語文教師可以運用圖畫來吸引他們的眼球,然后引出寫作教學(xué),這樣會使他們感受寫作的樂趣。在當(dāng)今信息化時代,教育事業(yè)的發(fā)展已經(jīng)與信息技術(shù)充分融合,比如多媒體設(shè)備就得到了廣泛的應(yīng)用,教師可以借助多媒體信息技術(shù),展示一些色彩鮮明、故事趣味化的簡單圖畫,之后讓他們說一說圖畫上都有什么,都在做什么,他們的心情如何,這時教師一定要注重學(xué)生的差異化想法及創(chuàng)新思維,通過自由的表達(dá)來激發(fā)寫作思維,這樣作文的質(zhì)量會更高。
(三)貼近生活,豐富語言積累。
我國著名教育家葉圣陶先生曾說:“寫任何東西決定于認(rèn)識和經(jīng)驗,有什么樣的認(rèn)識和經(jīng)驗,才能寫出什么樣的東西來。”這也是為什么社會經(jīng)驗與人生閱歷越豐富的作家,寫出的作品越能夠打動人心,他們善于在生活中積累素材,從日常生活中感悟人生道理。小學(xué)高年級學(xué)生所生活的世界還僅限于家庭與學(xué)校,所能運用于寫作的素材十分有限,需要學(xué)生能夠從生活中一點一滴的小事中積累素材,豐富語言儲備量。語文教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生寫日記的習(xí)慣,記錄日常生活中的故事,長期堅持下來,會是一筆豐厚的寫作素材,同時也能鍛煉學(xué)生的動筆能力與文字表達(dá)能力。語文學(xué)習(xí)與生活是融會貫通的,學(xué)會觀察生活能夠幫助他們更好地學(xué)習(xí)語文,享受寫作的過程,更加地?zé)釔凵睢?/p>
(四)增加閱讀量,樹立正確的閱讀觀。
人們常說“書籍是人類進(jìn)步的階梯”,通過閱讀可以了解我們所沒看過的世界,經(jīng)歷不一樣的精彩人生。通過閱讀,學(xué)生可以學(xué)習(xí)一些優(yōu)秀作家的寫作手法,也能從中欣賞優(yōu)美的語言,積累豐富的寫作素材,從閱讀中思考作者的思想情感,提升學(xué)生的精神境界,有利于學(xué)生寫出感情真摯,思想內(nèi)容深厚的優(yōu)秀作文。掌握正確的寫作方法也是提高學(xué)生寫作能力的關(guān)鍵,老師應(yīng)該教會學(xué)生審題,明確寫作的目的,合理安排文章結(jié)構(gòu);另外一篇優(yōu)秀作文的靈魂應(yīng)該在于它所傳遞的思想感情,學(xué)生要能夠合理選材,結(jié)合自身的真情實感,為作文增添色彩,巧妙靈活地運用語言,使文章生動形象;學(xué)生在寫作前應(yīng)該列出提綱,理清寫作思路,使作文更具邏輯性、條理性,從而促進(jìn)語文寫作水平的提高。
四、結(jié)語。
總而言之,在當(dāng)前新課程改革背景下,小學(xué)語文教學(xué)也要進(jìn)行深入改革創(chuàng)新,教師在開展高年級隨堂習(xí)作教學(xué)過程中,一定要時刻反思自身在教學(xué)中存在的問題,采取有針對性的解決措施,運用多樣化的教學(xué)手段,激發(fā)學(xué)生的習(xí)作興趣,引導(dǎo)他們樹立正確的閱讀觀念,從中積累素材,同時傳授他們有效的寫作技巧,這樣才能提升他們的語文綜合素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn):
[4]孫迪.微探小學(xué)語文高年級隨堂習(xí)作教學(xué)的現(xiàn)狀及策略[j].新課程,2017(2):62-63.
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小學(xué)論文題目篇十四
教育是民族根基、立國之本,在國民素質(zhì)逐步提高的前提下,人們也越來越重視教育的方式及質(zhì)量。傳統(tǒng)的教育方式已不能滿足人們的高標(biāo)準(zhǔn)要求,隨著信息化技術(shù)的普及,教育信息化傾向也越來越明顯。
多年來,小學(xué)語文教學(xué)一直以教師口頭傳授、學(xué)生被動接受的形式進(jìn)行。而傳統(tǒng)方式下的小學(xué)語文教學(xué)在當(dāng)今社會發(fā)展的形勢下弊病越來越突出,學(xué)生注意力不集中,教師講課中條理性清晰度低,教師單純傳授知識模式呆板等諸多問題成為學(xué)生學(xué)習(xí)、教師教學(xué)過程中的難題。隨著信息化的高速發(fā)展,越來越多的多媒體技術(shù)融入語文教學(xué)中,以其速度快、清晰度展示等優(yōu)勢,有效地解決了語文傳統(tǒng)教學(xué)多年來的弊病。多媒體技術(shù)本身能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和教學(xué)參與熱情的特點,也更有效地克服了語文教學(xué)枯燥的缺點,信息化教學(xué)已然成為小學(xué)語文教學(xué)的新寵。
興趣是學(xué)生最好的老師,學(xué)生對語文學(xué)習(xí)燃起興趣是語文教學(xué)獲得成功最重要的條件。信息化在當(dāng)今社會雖不算新概念,但仍是人們關(guān)注的焦點,并且許多信息設(shè)備如手機、電腦的普及也使人們對信息化時代產(chǎn)生依賴并深深融入其中。小學(xué)生對于多媒體信息化設(shè)備本身就存在濃厚的興趣,對于信息化教學(xué)自然樂意集中全部的注意力。另外,與傳統(tǒng)模式教學(xué)相對比,信息化教學(xué)方便且高效。教師教課的課件可通過ppt等形式清晰地展現(xiàn)在學(xué)生面前,省去教師寫板書準(zhǔn)備教具的大部分精力,節(jié)約教師準(zhǔn)備教學(xué)內(nèi)容耽誤的課堂時間。只需將所講內(nèi)容以信息化的形式展現(xiàn)出來給學(xué)生進(jìn)行講解即可。
信息化教學(xué)將文字、圖片、聲音、視頻等結(jié)合起來,圖文并茂地將知識要點羅列出來,生動活潑的課堂氣氛更有助于提高學(xué)生參與課堂的`積極性,激發(fā)語文學(xué)習(xí)熱情。簡單明了的教課程序也對學(xué)生對知識的理解有極大的促進(jìn)作用。學(xué)生在對文字圖片感興趣的同時,對知識記憶會加深,同時能夠在短時間內(nèi)使注意力高度集中。一改傳統(tǒng)課堂古板沉重的教學(xué)氛圍,對于學(xué)生今后的語文學(xué)習(xí)是一種有益的鋪墊。同時也有效地提高教師的教學(xué)積極性,使語文教學(xué)成為教師與學(xué)生之間輕松的話題[1]。
1.2增加課堂互動,激發(fā)學(xué)生潛能。
多媒體教學(xué)是集圖、文、聲為一體的全方位描述化教學(xué),對于小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容能夠以動態(tài)化、人性化方式進(jìn)行詮釋。而非傳統(tǒng)教學(xué)中單純的部分文字教學(xué)、部分教師口頭傳述進(jìn)行傳授,在多重信息的作用下,使學(xué)生真正了解教學(xué)內(nèi)涵及知識要領(lǐng),加深學(xué)生對知識內(nèi)容的印象,并能夠方便學(xué)生對重點、難點的理解。另外,在活潑輕松的課堂氛圍之下,更能激起學(xué)生互動熱情,回答問題、參與教學(xué)的積極性也能提高。在可視化的多媒體教學(xué)中,教師將抽象的語文教學(xué)內(nèi)容實際化,由枯燥艱澀的文本敘述轉(zhuǎn)換為學(xué)生易接受的圖形圖像或聲音,在加強學(xué)生的印象、增強學(xué)生理解的前提下,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的潛能,對于課堂內(nèi)容產(chǎn)生其他的見解或疑問。
小學(xué)論文題目篇十五
學(xué)生在小學(xué)階段時,對美術(shù)作品、藝術(shù)創(chuàng)作還處于個人認(rèn)知階段。想要提高學(xué)生美術(shù)基礎(chǔ),如何激發(fā)小學(xué)生對美術(shù)的興趣是關(guān)鍵。色彩教學(xué)的意義就在于通過來引起學(xué)生對色彩具有一定的認(rèn)知,提升學(xué)生對顏色的感知力[1]。例如,某教師在小學(xué)色彩教學(xué)中采用色彩聯(lián)想的方式,該教師讓學(xué)生用紅色去聯(lián)想蘋果、火焰等;用黃色聯(lián)想太陽、皇冠等;用藍(lán)色聯(lián)想大海、冰晶等;用綠色聯(lián)想樹葉、草地等。采用這樣的方式幫助學(xué)生建立對色彩的認(rèn)知能力。
2、提高學(xué)生的色彩觀察力。
色彩在我們的生活中無處不在,教導(dǎo)學(xué)生如何在生活中學(xué)會對色彩的觀察是色彩教學(xué)的基本條件。在色彩教學(xué)的過程中應(yīng)讓學(xué)生懂得如何觀察色彩,可以提高學(xué)生對色彩的觀察力。例如,某教師在色彩教學(xué)當(dāng)中,讓學(xué)生在不同方面去接觸色彩。從不同的角度去觀察色彩的間接變化;從不同的光源去感受色彩的明暗對比;從不同的環(huán)境去感受色彩的冷暖差異。采用這些方式幫助學(xué)生建立對色彩的觀察力。
3、提高學(xué)生的審美能力。
色彩教學(xué)的目的是幫助學(xué)生建立個性的審美能力。小學(xué)時的學(xué)生性格較為活潑開放,對新鮮事物的好奇心較強。因此,在美感教學(xué)的啟蒙時期,由于小學(xué)生的心理不夠成熟,審美觀念也不盡相符,此時的學(xué)生更容易出現(xiàn)審美誤差,教師需要正確的引導(dǎo)學(xué)生在觀察、辨別事物的同時解放自身的天性。比如,教師可以在色彩教學(xué)當(dāng)中采用觀賞藝術(shù)品的方式來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)藝術(shù)文化,將傳統(tǒng)文化與色彩教學(xué)相結(jié)合可以讓學(xué)生形成更健康的自身審美觀念。
二、推動小學(xué)美術(shù)教育色彩教學(xué)的措施。
1、教學(xué)方式與實踐相結(jié)合。
2、教學(xué)方式適應(yīng)時代潮流。
任何事物都逃不過時代發(fā)展所帶來的變遷,教育行業(yè)也是一樣,傳統(tǒng)的教學(xué)方式正在隨時代的發(fā)展發(fā)生轉(zhuǎn)變。小學(xué)生對事物的觀念處于啟蒙階段,自身分辯能力差,當(dāng)下時代潮流的發(fā)展對其思想沖擊強烈,教師需在此時正確引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)潮流的發(fā)展。藝術(shù)來源于生活,色彩教學(xué)的教學(xué)方式也可以適應(yīng)時代的發(fā)展進(jìn)行改變。比如,當(dāng)今科技發(fā)展迅速,小學(xué)生被各類電子產(chǎn)品吸引,家長和老師盲目的阻止其接觸電子產(chǎn)品往往會事與愿違,但教師可以利用學(xué)生被電子產(chǎn)品所吸引的特點,將電子產(chǎn)品融入課堂當(dāng)中來。教師可以利用投影的方式為學(xué)生講解色彩的知識;可以利用電腦播放色彩教學(xué)材料或色彩教學(xué)相關(guān)的影像作品;可以利用學(xué)生較為喜歡的卡通人物、影視明星的外觀及穿著搭配的色彩進(jìn)行講解。適應(yīng)當(dāng)今潮流的教學(xué)方式更容易學(xué)生所接受。
3、教學(xué)方式多元化。