當看完一部影視作品后,相信大家的視野一定開拓了不少吧,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達的含義呢?接下來我就給大家介紹一些優秀的讀后感范文,我們一起來看一看吧,希望對大家有所幫助。
送東陽馬生序讀后感篇一
《送東陽馬生序》寫了作者宋濂青少年時代求學的千種辛苦萬般困苦,并拿后來太學中的條件與之作比,以告誡勸勉“馬生”刻苦讀書;文章都讓人強烈地感到,我們必須珍惜優越的條件,好好學習,然而給予我最大震撼的東西并不是這一點--是宋濂的執著。
因為執著,宋濂可以在“天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸”地情況下抄錄了一本一本的書來讀;可以“趨百里外從鄉先達執經叩問”;可以遇其叱咄而色愈恭、不敢出一言以復??但也正是因為這份執著,宋濂成為文學大家。
執著的力量就在于此!它足以使一切不可能成為可能,使奇跡的產生成為必然!縱觀人類歷史的長河,從《資本論》到《相對論》,從《蒙娜麗莎》到《命運交響曲》,從雜交水稻到克隆羊“多利”,哪一項震撼驚寰宇的發明,哪一項驚駭世俗的創造,哪一種功在千秋的貢獻背后不曾凝聚著偉人們執著的追求以及為其付出的辛勤與代價。誰能說他們的成功只是因為幸運之神的垂青,只是一種偶然--也許,由誰來創造奇跡確實是一種偶然,但,創造奇跡的人一定擁有著執著的性格,這絕對是必然!
現在,生活在我周圍的很多同學,包括我自己,就很缺乏執著--對知識,對友情,對生活的執著。很多時候,我們茫然、厭倦、冷漠??花般的歲月蒙上了一層灰色。但愿,但愿大家都能重整心情,尋回心中那份失落的執著!
送東陽馬生序讀后感篇二
導語:《送東陽馬生序》是明代宋濂送給他的同鄉、浙江東陽縣青年馬君則的文章。下面小編為您推《送東陽馬生序》讀后感范文,歡迎閱讀!
我讀完這篇文章后,驚異的是古人與現代的我們在學習態度和從師尊師方面的差異。仔細思慮起來,我覺得我們值得學習的除了類似于“懸梁刺股”這樣的學習方式外,更重要的是一種學習態度。
宋濂家里窮,沒錢買書,那時也沒有復印機,就只能借別人家的書來抄?!俺瓡卑?什么概念!就是為了能看到更多的書。而現在的我們呢?成千上萬的中學生,為了玩電腦、打游戲,書擺在眼面前都不讀,更別說做些什么讀書筆記。我覺得這是一種“時代病”。我們這個時代,擺在學生面前的選擇太多了,而且大多是獨生子女,平時是家里的掌中寶,根本不懂得什么讀書苦,得書艱,要他們來學古人什么“鑿壁偷光”?根本不可能!
古代的學生子弟想求學,得千辛萬苦、長途跋涉地去拜師,到了老師那兒還得看老師的臉色,老師心情不好,靠邊站去!可看看現在的中學生,他們好象把書本上的“師生平等關系”理解成了“師生互換關系”。也不知道大家記不記得,去年湖南的一所中學里,一位老師跪下來求學生好好讀書。這個舉動看似讓人感動,但是也從側面影射出現代中學生的.待師態度?!白鹁磶熼L”這個美德是中華民族保留了幾千年的傳統,“天地君師親”,從這個順序就看得出,古時候,老師是排在爹娘之前的,比爹娘還重要,可現在的學生不是把老師當爹娘了,是把自己當爹娘了。
我覺得看一篇文章不能一個勁兒的說空話,要學習!要模仿!更重要的是你要學會自省,學會他的態度。宋廉手都凍僵了,仍舊在抄書。你要學什么?學毅力!宋廉家窮,無錢買書,但他好學,于是就抄書來學;學誠信!宋廉借書從不敢稍稍超過約定的時限;學勤奮!宋廉跑到百里之外求學,被老師多次責罵,也從不灰心、不抱怨;學吃苦!宋廉上學要走山谷雪地、忍饑挨凍,但他也沒有放棄過;學會滿足!宋廉一句“以中有足樂者”足矣,自己從中享受到讀書的東趣,其他的吃喝玩樂不值得羨慕;學為了理想、為了追求,去不懈的努力,讓自己心中充滿快樂!
一種好的學習方式只是形式,一種好的學習態度才是讀書的精髓!
每個人都渴望在優越的生活條件下,過上無憂無慮的幸福生活。但是,任何事情都是一分為二的,人們在享受優越的生活時,也極易養成惰性,尤其是青年學生。讀了宋濂的文章——《送東陽馬生序》,我對此感受尤深。宋濂從小勤奮好學,家里貧窮,沒錢買書來看,就常常向藏收的人家借,親手抄錄,和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里,硯臺都結了堅固的冰,手指凍得沒法屈伸,他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨老師的時候,背著書箱、拖著鞋子,走在深山大谷中??岷亩?、凜冽的冷風,大雪積了好幾尺深,腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書,最終成為明代的大學士。
有時候我坐在窗明幾凈的教室里,心卻飛到了窗外;對老師苦口婆心的教誨,我缺乏應有的興趣和激情;父母不惜自己省吃儉用,為我提供便利的學習條件,我卻不知心存感激……與宋濂相比,我自感有相當的距離。正如宋濂所言,我的學業沒有大的進步,如果不是因為我的天資不夠聰明的話,只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。
我曾經看過標題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章,印象很深。這是一篇關于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說,澳大利亞是一個發達國家,每個家庭都相當富裕。但是,父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服,磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險,鍛煉他們的膽量。我想,也許這就是澳大利亞之所以成為發達國家的原因之一吧!
梅花香自苦寒來。在今天優越的生活條件下,希望學校、家庭乃至整個社會多給孩子提供鍛煉的機會,磨煉其勤奮好學、不怕吃苦的意志,使其在優越的生活條件下有更出色的表現。
讀完宋濂的《送東陽馬生序》,我有數不盡的感受想要表達出來。
我感動于家貧卻依舊嗜學的宋濂,就像人們感動于那個天黑了都不肯回家的孩子一樣。輾轉六百多年,當今的社會條件與大學士宋濂那時相比,真是一個天上一個地下。可是,當今社會又有哪幾個杰出的人才能夠與宋濂相提并論呢?這也許就是環境變化的原因吧!艱苦的環境可以使人堅強,幸福的環境卻會使人懶惰。我曾經看過一篇關于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說,澳大利亞是一個發達國家,每個家庭都相當富裕。但是,澳大利亞的父母卻秉著再富不要“富”孩子的原則,讓孩子們過著清貧的生活。冬天,父母讓孩子穿很薄的衣服,磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險,鍛煉他們的膽量……我想,也許這就是澳大利亞之所以能夠成為發達國家的原因之一吧!
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。在如今這樣優越的生活條件下,我更希望學校、家庭乃至整個社會多給青少年提供一些鍛煉的機會,磨煉我們勤奮好學、不怕吃苦的意志,使我們在優越的生活條件下有更出色的表現。
送東陽馬生序讀后感篇三
我感動于家貧卻照舊嗜學的宋濂,就像人們感動于那個天亮了都不肯回家的孩子一樣。輾轉六百多年,當今的社會條件與大學士宋濂那時相比,真是一個天上一個地下。可是,當今社會又有哪幾個卓越的人才能夠與宋濂相提并論呢?這興許就是環境變化的緣由吧!艱辛的環境可以使人堅強,幸福的環境卻會使人懈怠。我曾經看過一篇關于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章引見說,澳大利亞是一個發達國家,每個家庭都相當富有。但是,澳大利亞的父母卻秉著再富不要“富”孩子的準則,讓孩子們過著清貧的生活。冬天,父母讓孩子穿很薄的衣服,磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險,鍛煉他們的膽量……我想,興許這就是澳大利亞之所以能夠成為發達國家的緣由之一吧!
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。在現在這樣優越的生活條件下,我更宿愿學校、家庭乃至整個社會多給青少年提供一些鍛煉的機會,磨煉咱們勤奮好學、不怕享樂的意志,使咱們在優越的生活條件下有更出色的體現。
送東陽馬生序讀后感篇四
今天,我們學了一篇名叫《送東陽馬生序》的古文,讓我獲益良多。作者以自己的親身經歷為例子,使做為學生的我感到這似乎不是幾百年前的故事,而是我的身邊事,更使我知道求學路上一路坎坎坷坷,我們應不畏艱辛,勇于探索,才能業有所精,德有所成。
宋濂(1310——1381),字景濂,號潛溪,謚文憲,浦江(在今浙江義烏縣西北)人,很受朱元璋器重,為明代的“開國文臣之首”。家境貧寒,自幼發奮苦讀,依靠堅強的毅力,克服艱難險阻,最終戰勝了自我,完善了人生,用今天的眼光來審視他當時遇到的困難,是很難想像的,那么艱苦能克服,簡直不可思議。讀過他的事跡,對于今天的我們,依然能夠產生強烈的震撼。
從文中我們知道,古人因家境貧寒而借書親手抄寫,雖然辛苦卻一點也不放松,抄完便跑去送還,不敢超過約定的期限,終于有機會看到各類書籍。而面對著父母為我買的一大堆書,我卻很少細心地讀過,真不敢與古人相比。古人向先生請教問題時畢恭畢敬,遇到先生訓斥、呵責時,他的態度變得更加恭順,禮節更加周到,不敢說一句話來辯解,直到先生高興了,才再次請教。面對古人在如此艱難的求學條件下,對知識的渴望與決心,我羞愧得無地自容。古人為了求學,不畏天氣寒冷,即使四肢都凍得動彈不得,一日只吃兩餐,穿戴不如他人也全都不在乎,而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔憂,也沒有奔走的勞累,更不必親手抄書,但仍學業不精通,那只能怪我們用心不專一了。
但是我們自己,單單是嘴里說著,自己長大以后要出人頭地,找一份好工作孝敬父母,可是實際行動呢?天上永遠不會掉下黃金,一切只能靠我們自己。不要做說話的巨人,行動的矮子!
現在的生活,雖然每天都好像是忙忙碌碌,閉上眼睛就是天黑,過的真的很不充實啊。而這一切,都又起源生活沒有長遠的規劃,每天都沒有具體的安排。宋濂曾言:其業有不精,德有不成者,非天質之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉?讀起這些,對于今天的我們依然具有重大的現實意義。
送東陽馬生序讀后感篇五
今天學完了送東陽馬生序后,我是對宋濂年輕時的求學毅力深感敬佩。且不說我們學生中有沒有人做到,至少我是做不到。
宋濂求學路上難又難,幼時貧窮潦倒,便向藏書之家借書,“手自筆錄”,按期歸還,哪怕是冬天也不例外。
真的,我對冬天時寫字是深有感觸的,試想,凜冽的寒風吹進屋內,將稚嫩的手割得遍體鱗傷,凍得通紅,寫字是相當困難和痛苦的,而宋濂竟可以憑毅力堅持下來,在下自愧不如啊。
宋濂長大后,向聲望高的人請教經書上的問題,大師雖未“稍降辭色”,有時還會責罵宋濂他們弟子愚笨,可他“色愈恭,禮愈至”,不駁一字。
看至此,我再次被宋濂的精神折服,換做別人,被人責罵,早就反駁回去了。還在站在那里任別人發泄怒氣?在我們看來,這種人分明就是傻子,但宋濂他可不傻,要是傻的話,還會成為一代名人嗎?我被他求學的執著所感動。
當宋濂終于成為碩師的一名弟子時,從家到學堂的路也不是那么好走的。況且,同舍生是風度翩翩,衣裝華麗,而宋濂卻是一身破衣,還能做到“略無慕艷意”,要知道,從古至今,人們的攀比心理是影響著一代又一代的的兒女,能做到如此,實屬難得。
于是,宋濂,一位我不怎么熟悉的文人,在我心里升華到一個全新的高度。無論是寒冬里堅持按期歸還的毅力,弱冠時請教碩師的求學欲,被責罵的忍耐力,一顆不攀比的淡泊心,都是值得我學習的優秀品質。更是中華兒女應有的品質。
送東陽馬生序讀后感篇六
宋濂從小勤奮好學家里貧窮沒錢買書來看就常常向藏收的人家借親手抄錄和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里硯臺都結了堅固的冰手指凍得沒法屈伸他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨老師的時候背著書箱、拖著鞋子走在深山大谷中??岷亩臁C冽的冷風大雪積了好幾尺深腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書最終成為明代的大學士。
有時候我坐在窗明幾凈的教室里心卻飛到了窗外;對老師苦口婆心的教誨我缺乏應有的興趣和激情;父母不惜自己省吃儉用為我提供便利的學習條件我卻不知心存感激……與宋濂相比我自感有相當的距離。正如宋濂所言我的學業沒有大的進步如果不是因為我的天資不夠聰明的話只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。
我曾經看過標題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章印象很深。這是一篇關于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說澳大利亞是一個發達國家每個家庭都相當富裕。但是父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險鍛煉他們的膽量。我想也許這就是澳大利亞之所以成為發達國家的原因之一吧!
梅花香自苦寒來。在今天優越的生活條件下希望學校、家庭乃至整個社會多給孩子提供鍛煉的機會磨煉其勤奮好學、不怕吃苦的意志使其在優越的生活條件下有更出色的表現。
送東陽馬生序讀后感篇七
我非常佩服古代的那些為科舉考試而讀書人,我佩服他們能夠有那么有恒心。他們把四書五經讀了上百遍上千遍,但是他們度不會感到厭煩,他們認為想要為國家做貢獻,做這點努力是必須付出的,這是一個必經的過程。也許有許多人讀書是為了追求功名利祿,有人會認為他們很貪財,會鄙視他們。其實這并不可恥,因為他們能夠吃國家的糧食,拿國家的銀子,都是他們那么用功的讀書,所換來的報酬。在宋濂的這篇贈序中就向世人展示了一代大文豪艱辛的求學歷程。
讀過這篇文章,我的第一感想就是我太幸運了。
從時間上,我慶幸我沒有生在封建社會,而是生在了二十世紀,不必被當時的制度所壓著,我喜歡我現在的自由。
從家庭條件和生活上,我非常地同情他。他小時候因為家貧以至于買不起書,他只好把從別人家借來的書抄一遍再還給人家。即使是在冬天,墨汁都結成了冰,手指都很難彎曲,他依舊會依照約定的時間抄完后送還給人家。他怕沒有名師指導,經常跑幾百里路去請教問題。冬天在深山巨谷中行走,皮膚都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破破爛爛,但他從來都不羨慕那些身穿綾羅綢緞的人。
看看我們現在的條件,你如果想看書,父母就會給你買;你如果有問題不會,父母就會給你請家教;你的衣服破了舊了,就會給你買新的衣服。我們的任何條件都不比他差,但是學習卻沒有他那種用功刻苦的精神。
作為90后的我們,的確要好好的反思一下,是不是我們的條件太好了,讓我們只懂得享受,卻不懂得利用。我們總是在叫苦叫累,可是仔細的想一下,中國古代時的人為什么能受得了,而我們去受不了呢?缺少一種想要刻苦學習的信念而已?,F在的我們很幸運,我們要懂得身在福中要知福。
送東陽馬生序讀后感篇八
"書籍是人類進步的階梯”,這句高爾基的名言伴隨著我在生命的每一時刻,宋濂這位古代的偉大文學家對學習,對讀書有更加深刻的體會。
“余幼時即嗜。家貧,無從致書以觀,每假藏書之家,手自筆錄,計日以還。”讀到這句,我感覺隨著高時代的進步,人們對于閱讀種類的篩選,也讓人無從下手、內容也更簡潔輕便。五花八門書籍讓人的精神世界感到無比空蕩,但他卻讓我們知道:一個人如果真正喜愛一件事物的時候,無論物質生活多么貧困,一定會窮盡力氣去得到對于自己來說珍貴無比物質,這是一份旁觀者無法體會到的。
“書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親?!睍畬τ谒麃碚f是位多情的老朋友,每日都自己形影相隨、愁苦與共。他不因生活中簡陋而同等地對待精神世界。相反,總是以積極樂觀的心態來豐富內心的空閑。對于他來說,老師的苛求、同學之間的攀比、書籍的得來不易,都是人生經歷中一種別樣財富。在以后的道路中,他比別人擁有更多、更廣的空間來追求那一傷獨屬的寧靜致遠。
在文章中,他不以“天時人事日相催,冬至陽生春又來”這樣差好的意境來表達自己不幸中又擁有的幸福,卻以“窮冬烈風,大雪深數尺”的現實狀態來描繪自己的求學之苦,這又使我聯想到:當今社會中,真正有幾個人擁有那一份獨享的寧靜――讀書時光。在高速度的生活下,我們忘記了幼時睡覺時媽媽在耳邊輕輕地品讀書籍時那份好似與世隔絕的人間仙境。有時在繁忙中突然的一愣,可能我們的腳步將會放慢,將會察覺那路邊正開的燦爛的.野菊花,也會體會到身旁人那不經意的微笑,這會使你的生活多一份歡快、少一點繁瑣事。
“少年辛苦終身事,沒向光陰惰寸功?!笔菍θ牡目倹r,在這首贈序中我也明白了:少年時期辛苦學習,將為一生的事業扎下根基,切莫要有絲毫懶惰,不能浪費了大好光陰哦!
送東陽馬生序讀后感篇九
認真讀完一本著作后,相信大家都有很多值得分享的東西,是時候抽出時間寫寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編為大家整理的送東陽馬生序讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
重讀宋濂的《送東陽馬生序》,一時想起曾經看過的許多名人學士求學成識的歷程,其中所講道理對我們今天也很有啟發意義。
《送東陽馬生序》不是板著面孔說教,也非輕施諛詞以恭維對方,而是現身說法,針對時弊以加針砭,強調勤學苦讀的重要性。敘自己“為學之難”,求師之艱,先以環境的惡劣突顯其堅苦不移,后以“燁然若神人”的紈绔子弟為對比反襯其獨得其樂,正由于如此,不計客觀條件的艱苦,執著追求,虛心求教,他才能“遍觀群書”,而列于君子之列,居天子之側,四海稱其姓氏。再從食、住、書、師四個方面對當今太學生的學習生活予以對比:太學生無衣食之患,鮮服美食;高堂大廈,群書畢集,師隨左右,不像自己當年有“凍餒之患”、“奔走之勞”、“求而不得”之苦,可是條件好了,卻有“業有不精,德有不成”者。作者在充分比照的基礎上其理穎然而出:“非天質之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉!”
從童蒙時期起,故事、寓言、童話、課本,甚至電視節目,我們接觸到的一切文化載體,都不倦的告訴我們學習的重要性以及如何治學。大家都知道諸葛亮《誡子書》中的名句:“夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠?!逼浜蟮囊痪鋮s是這“澹泊”“寧靜”的根本來源:“夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學?!币徽Z中的。
有從小就好學,不怕艱苦的.。范仲淹“二歲而孤,家貧無依。少有大志,每以天下為己任,發憤苦讀,或夜昏怠,輒以水沃面;食不給,啖粥而讀。”歐陽修“四歲而孤,家貧無資。太夫人以荻畫地,教以書字。多誦古人篇章。及其稍長,而家無書讀,就閭里士人家借而讀之,或因而抄錄。以至晝夜忘寢食,惟讀書是務?!蓖趺崞甙藲q時,“依僧寺以居。夜潛出坐佛膝上,執策映長明燈讀之,瑯瑯達旦。佛像多土偶,獰惡可怖,冕小兒,恬若不知。”還有諸如鑿壁借光、囊螢映雪,以及頭懸梁、錐刺股等等故事,都是少而勤學的典范。
還有年長而勤學,孜孜不倦的。張九成被貶官到橫浦,“其寢室有短窗,每日昧爽執書立窗下,就明而讀,如是者十四年?!币灾劣凇按跋率希p趺之跡隱然,至今猶存?!笨梢耘c馬克思同志相媲美的了。楊時到洛陽求見程頤,“時蓋年四十矣”,猶肯“程門立雪”,不僅于自己求學治學助益非常,也造就了一段千古佳話。呂蒙“士別三日,即便刮目相待”,連孫權都贊他“今者才略,非復吳下阿蒙”了。
師曠說:少年的時候喜歡學習,就象初升的太陽一樣;中年的時候喜歡學習,就象正午的太陽一樣;晚年的時候喜歡學習,就象點蠟燭一樣明亮。董遇讀書利用“三余”的時間,“冬者歲之余,夜者日之余,陰雨者時之余”,清楚明白的提出“讀書百遍,其義自見”。他們都從理論上概括了學習的真諦——勤奮。只要肯勤學,不論客觀條件如何,都會學有所成的。
送東陽馬生序讀后感篇十
今天我們學了一篇文言文,叫做《送東陽馬生序》,是明朝文學家宋濂寫的。宋濂因為刻苦讀書而中舉,就任江南儒學提舉,為太子講經。
這篇文講的是宋濂的學習經歷。宋濂從小就喜歡讀書,因為家里沒錢,就只好借書來讀,用筆抄錄下來。到了成年以后,宋濂就更加喜歡讀書了。時常跑到百里之外的地方,向有學問的老師請教,刻苦鉆研。
當宋濂從師求學時,背著書箱,拖著鞋子,行走在深山巨谷。雖然雪深數尺,凜冽寒風,他依然堅持到學舍去讀書,往往是四肢被凍得不能動彈。
加努力,刻苦的讀書,將來才能有出息,才能為國家效力。
當然,宋濂的學習生涯也有很多困難,天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸等等,但他并沒有灰心喪氣,一切為了學習。
所以,他得遍觀群書。
得遍觀群書了,便開始了他求師之路,常常跑到百里之外去向知識淵博的人請教,雖然路途艱辛遙遠,有時老師脾氣也不好,但他還是學有所獲。最后幾句他也說了,以中有足樂者,不知口體之前不若人也。因為內心有足夠快樂的事,便不覺得吃穿不如人。生活之苦,但苦中有樂!
是啊,古代人都這么好學,積極樂觀,那我們又何嘗不可呢?人人都會遇上困難,難能可貴的是遇上困難的以后克服困難的那種勇氣。有時我經常會遇上不會做的數學題,本想空著不做了,可是想到做出來之后的那種快樂,我還是會耐心的鉆研下去。
我不知道宋濂說的是真是假,但是他教育了我,不知道那馬升序有沒有被教育。
送東陽馬生序讀后感篇十一
前幾天,我讀了一篇贈序,是明朝文學家宋濂贈給他的學生馬生的《送東陽馬生序》,這篇贈序透過介紹作者的求學經歷來勉勵馬生勤奮學習。讀了這篇文章,我確立了人生的新目標,擁有了前進的動力。
讀了這篇文章,使我確立了人生的新目標。是它讓我明白了路途的坎坷,人生的艱難,是它讓我學會了堅持。窮冬烈風,大雪深數尺這就是作者當年的學習環境。它激勵我從失敗邁向成功,在不斷地體驗挫折與失敗的過程中完成自我的人生追求,實現自我的人生價值。
作者在校舍中不與別人比吃穿也是我們應當學習的。同舍生皆被綺繡,腰白玉之環,左佩刀,右備容臭,燁然若神人,余則?袍敝衣處其間。盡管如此,作者還是略無慕艷意。聯系到自我來談,以前我總是與同學相攀比,因此浪費了許多時光和錢財。此刻呢?我讀了這篇文章后,已經為自我樹立了一個警示牌了:不要把過多的時光浪費于與別人攀比上,這與圖財害命沒什么兩樣。
送東陽馬生序讀后感篇十二
讀《送東陽馬生序》,我眼前仿佛浮現出寧濂在冰雪天里忍受著刺骨寒風抄寫書籍,在鄉野的小路間奔波尋師、在深山中若覓住處,以及身穿破絮卻仍自得其樂的樣貌。不禁深深感嘆:果然唯有勤與苦,才能為將來開闊一片天地,造就一位將才。
宋濂元疑是在貧苦中求學的一他幼時家中沒有書,成年時無法拜師,無法有鮮艷明麗的服飾甚至是保暖的衣服。這一切的辛苦,是我們無法體會的。對于我們而言,所謂的“辛苦”是父母教師給予的期望和幾份作業。我們應對著父母教師般切的期望,卻把它們想象成無形且巨大的壓力,我們應對著書桌上的作業,卻把它們想象成無法跨越的大山。于是我們仰天長嘆:“我們很辛苦!”可這“辛苦”沒有半點能與宋濂的苦相比,因為至少我們能坐寬敞明亮的教室,捧著屬于自我的嶄新的書本,聆聽教師的講課。這些,怕是宋濂幼時所不能企及的。
可是宋濂沒有在苦難中退縮,而是以另一種方式——勤,去攻克那些苦所帶來的困難。沒有書箱,他便借他人的來抄寫,沒有教師,便四處訪問;沒有衣物,便默默忍耐寒冷與嘲諷。尺因他心中有讀書的愿望與樂趣,他便能克服苦難,以勤求知。
古人云:“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”我們應當向宋濂那樣,把苦難與困難當作是到達彼岸的幫忙者、墊腳石,把勤勞當作是通往成功的陽光大道,以勤為徑,以苦作舟,在生活、學習中奮力前進。
送東陽馬生序讀后感篇十三
我讀了一篇《送東洋馬生序》的,這次給我了很多回憶,很多想法。
讀了這篇后,我回想了自己是否像他一樣能刻苦讀書嗎?能像他一樣挨餓挨凍嗎?還能像他一樣求師艱難嗎?所有的答案只是一樣的,一個字,是“不”字,我很像文中第二段的“諸生”那樣的人。
又回想一下,我爸爸呢?我媽媽呢?對,沒錯!他們曾經介紹過,他們年輕時,家庭經濟非常貧困,連一只布鞋、草鞋都買不起,學校遠,只能赤腳走去,應有多么痛楚!但他們不放棄,他們認真學習,結果有一個這么好的家庭,他們還能把我養得白白胖胖。
送東陽馬生序讀后感篇十四
古人云書山有路勤為徑,學海無涯苦做舟至今我都沒有真正讀懂勤苦的真實含義,我自詡聰明絕頂,任何老師講的東西,只需稍稍意會就能學透,于是乎對學習很不用心,幸得遇到了幾位良師,成績才沒有下滑。但當讀了《東陽馬生序》之后,我才發覺我錯了。
宋濂,明初著名詩文家、政治家,官之副宰相,年幼家境貧寒,但勤勉勵學,終成一代文豪、政治。是什么讓這個窮小子取得如此之成就呢?是勤奮,是信念,是執著。
是信念,是勤奮。之所以他會成功,是因為他堅信只有勤奮才有成功的資本,只有刻苦才有美好的明天!
送東陽馬生序讀后感篇十五
《送東陽馬生序》講述的是現代的那些為科舉考試而讀書人,講述他們的恒心。他們把四書五經讀了上百遍上千遍,但是他們度不會感到膩煩,他們認為想要為國家做貢獻,做這點致力是必須付出的,這是一個必經的過程。在宋濂的這篇贈序中就向世人展示了一代大文豪艱苦的求學歷程。
讀過這篇文章,我的第一感想就是我太僥幸了。
從時間上,我慶幸我沒有生在封建社會,而是生在了二十世紀,不必被當時的制度所壓著,我喜愛我如今的自由。
從家庭條件和生活上,我非常地同情他。他小時候由于家貧以致于買不起書,他只好把從他人家借來的書抄一遍再還給人家。即便是在冬天,墨汁都結成了冰,手指都很難蜿蜒,他照舊會按照商定的時間抄完后送還給人家。他怕沒有名師指點,經常跑幾百里路去請教成績。冬天在深山巨谷中行走,皮膚都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破襤褸爛,但他素來都不艷羨那些身穿綾羅綢緞的人。
看看我們如今的條件,你如果想看書,父母就會給你買;你如果有成績不會,父母就會給你請家教;你的衣服破了舊了,就會給你買新的衣服。我們的任何條件都不比他差,但是學習卻沒有他那種用功刻苦的精神。
作為90后的我們,的確要好好的反思一下,是不是我們的條件太好了,讓我們只懂得享用,卻不懂得利用。我們總是在叫苦叫累,可是細心的想一下,中國現代時的人為什么能受得了,而我們去受不了呢?缺少一種想要刻苦學習的信心而已。如今的我們很僥幸,我們要懂得身在福中要知福。