在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

社會熱點(diǎn)評論文章篇一

經(jīng)歷了將近一周的社會實(shí)踐，我感慨頗多，我們見到了社會的真實(shí)一面，實(shí)踐生活中每一天遇到的情況還在我腦海里回旋，它給我們帶來了意想不到的效果，社會實(shí)踐活動給生活在都市象牙塔中的大學(xué)生們提供了廣泛接觸社會、了解社會的機(jī)會。

“千里之行，始于足下”，這短暫而又充實(shí)的實(shí)習(xí)，我認(rèn)為對我走向社會起到了一個橋梁的作用，過渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。向他人虛心求教，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時間所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和知識是我一生中的一筆寶貴財(cái)富。這次實(shí)習(xí)也讓我深刻了解到，和團(tuán)體保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說，需要學(xué)習(xí)的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛保覀兛梢韵蛩麄儗W(xué)習(xí)很多知識、道理。實(shí)踐是學(xué)生接觸社會，了解社會，服務(wù)社會，運(yùn)用所學(xué)知識實(shí)踐自我的最好途徑。親身實(shí)踐，而不是閉門造車。實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。增強(qiáng)了認(rèn)識問題，分析問題，解決問題的能力。為認(rèn)識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎(chǔ)。同時還需我們在以后的學(xué)習(xí)中用知識武裝自己，用書本充實(shí)自己，為以后服務(wù)社會打下更堅(jiān)固的基礎(chǔ)!

艱辛知人生，實(shí)踐長才干

通過這次的的社會實(shí)踐活動，我們逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實(shí)踐活動中認(rèn)清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價(jià)值能夠進(jìn)行客觀評價(jià)。這在無形中使我們對自己的未來有一個正確的定位，增強(qiáng)了自身努力學(xué)習(xí)知識并將之與社會相結(jié)合的信心和毅力。對于即將走上社會的大學(xué)生們，更應(yīng)該提早走進(jìn)社會、認(rèn)識社會、適應(yīng)社會。大學(xué)生暑期社會實(shí)踐是大學(xué)生磨練品格、增長才干、實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的重要舞臺。在這里我們真正的鍛煉了自己，為以后踏入社會做了更好的鋪墊，以后如果有機(jī)會，我會更加積極的參加這樣的活動。

從群眾中來，到群眾中去

在本次的社會實(shí)踐中我們還同諸多群眾談心交流，思想碰撞出了新的火花。從中學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的東西，汲取了豐富的營養(yǎng)，理解了“從群眾中來，到群眾中去的真正涵義，認(rèn)識到只有到實(shí)踐中去、到基層去，把個人的命運(yùn)同社會、同國家的命運(yùn)的發(fā)展聯(lián)系起來，才是大學(xué)生成長成才的正確之路。

這次實(shí)踐活動，豐富了我們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提高了我們的團(tuán)隊(duì)合作能力，使我們通過這次實(shí)踐更加了解社會，這次實(shí)踐活動意義深遠(yuǎn)，對我們的幫助享用一生。作為一個21世紀(jì)的大學(xué)生，社會實(shí)踐是引導(dǎo)我們走出校門、步入社會、并投身社會的良好形式;我們要抓住培養(yǎng)鍛煉才干的好機(jī)會;提升我們的修身，樹立服務(wù)社會的思想與意識。同時，我們要樹立遠(yuǎn)大的理想，明確自己的目標(biāo)，為祖國的發(fā)展貢獻(xiàn)一份自己的力量!

社會實(shí)踐心得體會文章2

社會熱點(diǎn)評論文章篇二

這個通道連接著兩個世界：一個地上，一個地下;一個光亮，一個幽暗;但有時候，一個過于束縛，一個反倒清凈，大學(xué)生暑期社會實(shí)踐活動心得體會：一個大學(xué)生眼中的礦工生活。這是我之前看到對礦工工作描述的話語，作為一名資環(huán)學(xué)院的學(xué)生，之前對選礦，采礦的了解僅僅停留在老師的口中，即便是見到過鐵礦公司也僅僅停留在很遠(yuǎn)的地方，而此次的萊州行讓我有的心得看法。

16日上午，我們“資環(huán)夢 礦山行”實(shí)踐團(tuán)隊(duì)一行11個人從淄博出發(fā)，前往萊州市山東黃金盛大礦業(yè)有限公司。輾轉(zhuǎn)坐了幾個小時的車后到了目的地--萊州市土山鎮(zhèn)。早已是滿身疲敝的我們在好心人譚洪健的幫助下才到達(dá)盛大礦業(yè)公司。當(dāng)即下午，公司領(lǐng)導(dǎo)楊總與我們隨行老師王老師見面，并對接下來的幾天具體實(shí)踐內(nèi)容展開溝通。

第二天，為保障我們在接下來幾天的安全，礦區(qū)安全環(huán)保部部長呂老師給我坐了整整一上午的安全培訓(xùn)。期間，呂老師言傳身教，給我們說了在礦區(qū)發(fā)生的事故，一個個的例子歷歷在目，讓安全觀念深入我們的內(nèi)心。經(jīng)過了整整一上午的培訓(xùn)，下午我們整裝待發(fā)在礦業(yè)公司孫斌學(xué)長的帶領(lǐng)下，每個人領(lǐng)完安全帽之后，我們深入礦區(qū)，對礦區(qū)的結(jié)構(gòu)、模式、經(jīng)營方式、加工、綠化恢復(fù)等做了詳細(xì)的了解。接著我們進(jìn)入到加工車間，對車間的中心控制室及車間作業(yè)(包括：濃密池、浮選機(jī)、浮選柱、選礦機(jī)、球磨機(jī))進(jìn)行了解，并咨詢了一些專業(yè)知識和實(shí)際操作上的問題。我們從采礦區(qū)及工作車間的生產(chǎn)人員身上學(xué)到了很多我們沒有學(xué)習(xí)過的知識。同時，他們也對我們的就業(yè)前景、工作方向等提供了一定的指導(dǎo)。最后，我覺得今天學(xué)的最實(shí)用的是在工作崗位上勤勤懇懇、抓住機(jī)遇，才能取得成功。

接下來的幾天，我們與山東理工大學(xué)的校友進(jìn)行交流溝通，詢問他們在公司的發(fā)展前景，訪校友，悟成長。在于學(xué)長的交流中，印象深刻就是已工作一年的學(xué)長與剛畢業(yè)展開工作的學(xué)長神態(tài)面貌稍有不同。剛畢業(yè)的大學(xué)生還稍顯稚嫩，而已工作一年的校友經(jīng)過一年的工作已成熟許多。無論說話，待人接物更加細(xì)心。學(xué)長給我們幫助了許多，對接下來圍繞礦區(qū)的一系列調(diào)研活動打下了基礎(chǔ)。

我們在熟悉礦工附近的生活區(qū)之后，深入礦工的生活區(qū)以及附近農(nóng)民村莊，對礦區(qū)污水凈化排流進(jìn)行分析調(diào)研，查看附近污染現(xiàn)狀，在與農(nóng)民工的交流過程，詢問莊稼糧食的產(chǎn)量和水源地的情況，掌握第一手資料并匯總整理，分析出問題，及時反饋給相關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)。接著我們在閑暇時間與礦工聊天，在吃飯時間與礦工接觸，了解礦區(qū)安全措施布置情況，總結(jié)整理調(diào)研報(bào)告。

這幾天在礦區(qū)的生活情況，讓我受益終生。作為一名大學(xué)生讓我意識到今后的責(zé)任和人生規(guī)劃;與礦工的接觸讓我感受到礦工們的可愛，礦工夢是中國夢的重要組成部分;而社會是我們學(xué)習(xí)的大課堂，只有積極投身于實(shí)踐中，我們才能更快更好地成長!

社會實(shí)踐心得體會文章4

社會熱點(diǎn)評論文章篇三

參加社會實(shí)踐活動可以很好的磨煉人的意志，下面是小編為您精心整理的社會實(shí)踐活動體會范文，希望大家喜歡。

生活，帶著年輕人特有的蓬勃朝氣，走入社會，了解社會，深入社會。

暑期社會實(shí)踐活動一向是我校大學(xué)生投身社會、體驗(yàn)社會、服務(wù)大眾的真實(shí)契機(jī)。

而我，也在這次社會實(shí)踐中領(lǐng)悟到很多以前根本無法懂得的道理。

找工作不好找，在實(shí)際工作中也會遇到許許多多棘手的問題，我此刻才明白其實(shí)真實(shí)的生活遠(yuǎn)沒有想象中的那么簡單那里會有很多想象不到的問題，很多問題中又有復(fù)雜的關(guān)聯(lián)，這么想起來生活的確會很累。

因此就務(wù)必提高自我處理問題的潛質(zhì)，讓復(fù)雜的問題簡單化，讓自我的生活簡單而又充實(shí)。

想到那里我真的很羨慕那些懂得享受生活的人，我想那他們就應(yīng)早就看透了生活成為個中高手吧。

透過這次社會實(shí)踐我真正明白社會生活與校園生活的差距。

校園畢竟是太小了，咱們在學(xué)校學(xué)的是理論知識，咱們務(wù)必要將所學(xué)的東西應(yīng)用到實(shí)際中才會發(fā)現(xiàn)它的價(jià)值。

咱們總以為在學(xué)校上課枯燥無味，總向往那些自語自在享受生活的人，總有著別人不知到的理想，總想著有一個輝煌的未來。

但我此刻開始明白，所有的想象都是虛無縹緲的，只有自我親身實(shí)踐過，才會有一個清醒的認(rèn)識，才會正確地給自我定位，確立相對現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)。

在實(shí)踐后才會發(fā)現(xiàn)自我所學(xué)的東西是多么有用，自我是多么的需要進(jìn)一步充實(shí)，其實(shí)實(shí)踐也能夠提高領(lǐng)悟興趣的。

"實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)"多少次說過這句話卻不去想它所包含的真正好處，直到實(shí)踐后才對這句名言有了更深的明白。

此刻我也明白了人的潛力是需要自我去發(fā)掘的，太多的不自信只會把機(jī)會一次一次地從身邊趕走。

透過實(shí)踐你能夠發(fā)現(xiàn)自我從未發(fā)現(xiàn)的方面，或許是需要改正的習(xí)慣，更或許是某個被掩蓋的亮點(diǎn)。

這次實(shí)踐也讓我堅(jiān)定了堅(jiān)持不放下的信念，放下就等于否定自我，自我對自我的否定幾乎幾十倍乃至上百倍的強(qiáng)于別人對自我的否定，這對一個人來說是相當(dāng)可怕的。

自我不去接觸社會就永遠(yuǎn)不會知道社會的規(guī)則，依此類推，任何東西不去接觸就永遠(yuǎn)不會了解它。

在學(xué)生階段的咱們需要了解

的東西太多了，咱們不能只靠書本去認(rèn)識它們，這樣的認(rèn)識太淺薄了，不能算是真正的認(rèn)識。

咱們需要盡可能多的去接觸這個社會上的東西，俗話說人是社會的主人，咱們要享有主人的權(quán)力就務(wù)必先了解社會，不然的話就很可能會被社會所左右，那樣的生活不會愉悅安樂的，只會是痛苦和無奈的。

"咱們黨要始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的發(fā)展方向，代表中國最廣大人民的根本利益。

"青年大學(xué)生是社會主義建設(shè)的重要組成部分和后備軍，他們身處文化教育戰(zhàn)線，是改革開放和社會主義建設(shè)的后備軍和沖鋒隊(duì)。

如果把這些大學(xué)生的熱情調(diào)動起來，創(chuàng)新的潛能挖掘出來，就會匯聚成一股無形的建設(shè)戰(zhàn)斗力量。

因此要讓每一個大學(xué)生走進(jìn)實(shí)踐工作中去，成為先進(jìn)形象的代表，讓廣大大學(xué)生成為理論知識豐富、實(shí)踐潛質(zhì)強(qiáng)、建設(shè)祖國事業(yè)的合格標(biāo)兵。

為了鍛煉和提高自我的潛質(zhì)，以便在以后畢業(yè)后能真正走入社會，能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我聯(lián)系到民生公司進(jìn)行假期社會實(shí)踐。

經(jīng)過在民生公司的1個半月的實(shí)習(xí)，我從客觀上對自我在學(xué)校里所學(xué)的知識有了感性的認(rèn)識，使自我更加充分地明白了理論與實(shí)際的關(guān)聯(lián)。

實(shí)踐，就是把咱們在學(xué)校所學(xué)的理論知識運(yùn)用到客觀實(shí)際中去，使自我所學(xué)的知識有用武之地，只學(xué)不實(shí)踐，那么所學(xué)的就等于零，理論就應(yīng)與實(shí)踐相結(jié)合，另一方面，實(shí)踐能夠?yàn)橐院笳夜ぷ鞔蚧A(chǔ)，透過這一段時刻的領(lǐng)悟，學(xué)到了很多在學(xué)校學(xué)不到的東西，也鍛煉了自我，提高了自我實(shí)際操作的潛質(zhì)。

而今的中國發(fā)展是飛速的，世界的變化是飛速的，因此，就要求咱們不斷的更新咱們在課本上學(xué)到的知識，不斷擴(kuò)展自我的知識面，不斷從實(shí)踐中領(lǐng)悟，不斷完善自我，武裝自我，只有這樣，才能在今后的競爭中不被淘汰，才能在今后的領(lǐng)悟工作中表現(xiàn)的更好。

社會總是不一樣于學(xué)校的，學(xué)校中的那份純真，學(xué)校中那份簡單的氣氛，在社會上是不存在的，在學(xué)校中，咱們所接觸的人和事都是那么單純、那么簡單，在學(xué)校中，咱們除了領(lǐng)悟沒有多少事情需要去做，生活的簡單而且自在，但在工作單位，就不是那么簡單了，咱們要做的事情是那么多，那么繁碎，然而，沒有人會告訴你，你要做什么，你要怎樣做，只能憑自覺去做，要做好，做的認(rèn)真漂亮，要把最簡單的事情以最認(rèn)真的態(tài)度去做，也只有這樣，咱們才能得到別人不一樣的評價(jià)，咱們才能有一個漂亮的開頭，同時，咱們也會發(fā)現(xiàn)自我的不足，才能向別人領(lǐng)悟更豐富的知識，才能領(lǐng)悟別人為人處事的方法，才能高自我的潛質(zhì)。

在工作單位，在實(shí)際工作中，會遇到書本中沒有學(xué)到的知識，可能工作中要用到的和書上學(xué)的一點(diǎn)聯(lián)系都沒有，有時，實(shí)際工作是那么簡單，而書上講的又是那么復(fù)雜，有時，書上一兩句話帶過，而實(shí)際操作又那么復(fù)雜，這讓人很迷惑，但是，書本上的知識是死的，在實(shí)際工作中卻需要靈活運(yùn)用，因此大學(xué)生的實(shí)踐活動是十分重要的，必不可少的，畢竟兩年后，我已經(jīng)不是一名大學(xué)生，而是社會中的一分子，因此，不能紙上談兵，要鍛煉自我，要成為一名合格人才。

理論需要與實(shí)踐相結(jié)合，只有理論沒有實(shí)際操作，只是紙上談兵，是不可能立足于這個社會的，因此，必須要走出校門，接觸社會，真正的把理論與實(shí)踐結(jié)合，真正的成為一名合格的會計(jì)人員。

透過這次的實(shí)習(xí)，我對自我的pro有了更為詳盡而深刻的了解，也是對這一年大學(xué)里所學(xué)知識的鞏固與運(yùn)用。

從這次實(shí)習(xí)中，我體會到了實(shí)際的工作與書本上的知識是有必須距離的，并且需要進(jìn)一步的再領(lǐng)悟。

領(lǐng)悟不是局限于書本，而是要對知識有一個比較全面的掌握。

俗話說，千里之行始于足下，這些最基本的往往是不能在書本上徹底明白的，因此基礎(chǔ)的掌握尤其顯得重要，個性是目前的就業(yè)形勢下所反映的高級技工的工作機(jī)會要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于大學(xué)本科生，就是正因他們的動手潛質(zhì)要比本科生強(qiáng)。

從這次實(shí)習(xí)中，我體會到，如果將咱們在大學(xué)里所學(xué)的知識與更多的實(shí)踐結(jié)合在一齊，用實(shí)踐來檢驗(yàn)真理，使一個本科生具備較強(qiáng)的處理基本實(shí)務(wù)的潛質(zhì)與比較系統(tǒng)的pro知識，這才是咱們領(lǐng)悟與實(shí)習(xí)的真正目的。

經(jīng)歷了將近一周的社會實(shí)踐,我感慨頗多,我們見到了社會的真實(shí)一面，實(shí)踐生活中每一天遇到的.情況還在我腦海里回旋，它給我們帶來了意想不到的效果，社會實(shí)踐活動給生活在都市象牙塔中的大學(xué)生們提供了廣泛接觸社會、了解社會的機(jī)會。

“千里之行，始于足下”，這短暫而又充實(shí)的實(shí)習(xí)，我認(rèn)為對我走向社會起到了一個橋梁的作用，過渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。

向他人虛心求教，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。

這一段時間所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和知識是我一生中的一筆寶貴財(cái)富。

這次實(shí)習(xí)也讓我深刻了解到，和團(tuán)體保持良好的關(guān)系是很重要的。

做事首先要學(xué)做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。

對于自己這樣一個即將步入社會的人來說，需要學(xué)習(xí)的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛保覀兛梢韵蛩麄儗W(xué)習(xí)很多知識、道理。

實(shí)踐是學(xué)生接觸社會，了解社會，服務(wù)社會，運(yùn)用所學(xué)知識實(shí)踐自我的最好途徑。

親身實(shí)踐，而不是閉門造車。

實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。

增強(qiáng)了認(rèn)識問題，分析問題，解決問題的能力。

為認(rèn)識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎(chǔ)。

同時還需我們在以后的學(xué)習(xí)中用知識武裝自己，用書本充實(shí)自己，為以后服務(wù)社會打下更堅(jiān)固的基礎(chǔ)!

艱辛知人生，實(shí)踐長才干

通過這次的的社會實(shí)踐活動，我們逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實(shí)踐活動中認(rèn)清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價(jià)值能夠進(jìn)行客觀評價(jià)。

這在無形中使我們對自己的未來有一個正確的定位，增強(qiáng)了自身努力學(xué)習(xí)知識并將之與社會相結(jié)合的信心和毅力。

對于即將走上社會的大學(xué)生們，更應(yīng)該提早走進(jìn)社會、認(rèn)識社會、適應(yīng)社會。

大學(xué)生暑期社會實(shí)踐是大學(xué)生磨練品格、增長才干、實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的重要舞臺。

在這里我們真正的鍛煉了自己，為以后踏入社會做了更好的鋪墊，以后如果有機(jī)會，我會更加積極的參加這樣的活動。

從群眾中來，到群眾中去

在本次的社會實(shí)踐中我們還同諸多群眾談心交流，思想碰撞出了新的火花。

從中學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的東西，汲取了豐富的營養(yǎng)，理解了“從群眾中來，到群眾中去的真正涵義，認(rèn)識到只有到實(shí)踐中去、到基層去，把個人的命運(yùn)同社會、同國家的命運(yùn)的發(fā)展聯(lián)系起來，才是大學(xué)生成長成才的正確之路。

這次實(shí)踐活動，豐富了我們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提高了我們的團(tuán)隊(duì)合作能力，使我們通過這次實(shí)踐更加了解社會，這次實(shí)踐活動意義深遠(yuǎn)，對我們的幫助享用一生。

作為一個21世紀(jì)的大學(xué)生，社會實(shí)踐是引導(dǎo)我們走出校門、步入社會、并投身社會的良好形式;我們要抓住培養(yǎng)鍛煉才干的好機(jī)會;提升我們的修身，樹立服務(wù)社會的思想與意識。

同時，我們要樹立遠(yuǎn)大的理想，明確自己的目標(biāo)，為祖國的發(fā)展貢獻(xiàn)一份自己的力量!

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社會熱點(diǎn)評論文章篇四

保安服務(wù)業(yè)自產(chǎn)生開始，保安企業(yè)一直重視社會效益，而將經(jīng)濟(jì)效益放在了次要位置上，導(dǎo)致保安企業(yè)長期以來缺乏主動性，經(jīng)濟(jì)效益提不高，社會效益也難有較大突破。《保安服務(wù)管理?xiàng)l例》(以下簡稱《條例》)施行后，保安服務(wù)業(yè)放寬了市場準(zhǔn)入，引入了競爭機(jī)制，只要符合法定條件、依照法定程序就可以設(shè)立保安服務(wù)公司。在這種新形勢下，如何看待保安服務(wù)公司的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益，再次引起社會的關(guān)注，成為爭論的熱點(diǎn)問題。我認(rèn)為經(jīng)濟(jì)效益是保安服務(wù)公司生存和發(fā)展的前提，社會效益是保安服務(wù)公司產(chǎn)生的原因和目的，保安服務(wù)公司的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益具有統(tǒng)一性。

經(jīng)濟(jì)效益是保安服務(wù)公司生存和發(fā)展的前提

保安服務(wù)公司是實(shí)行獨(dú)立核算、自主經(jīng)營、自負(fù)盈虧的獨(dú)立的法人實(shí)體，具有企業(yè)性質(zhì)。經(jīng)濟(jì)效益的提高是所有企業(yè)追求的目標(biāo)，這是市場經(jīng)濟(jì)條件下價(jià)值規(guī)律運(yùn)作的必然結(jié)果，保安服務(wù)公司作為企業(yè)應(yīng)該也不例外，這樣才能最大限度地謀取生存和發(fā)展的資本。保安服務(wù)公司要實(shí)現(xiàn)公司內(nèi)部日常工作的正常運(yùn)轉(zhuǎn)、調(diào)動企業(yè)和職工的積極性、主動性和創(chuàng)造性，創(chuàng)造有利的競爭優(yōu)勢，促進(jìn)公司的不斷發(fā)展，就必須重視經(jīng)濟(jì)效益。

《條例》實(shí)施以后，隨著多樣化的保安主體的出現(xiàn)，自由、統(tǒng)一、開放的保安服務(wù)市場將逐步建立。市場競爭遵循優(yōu)勝劣汰的原則，保安服務(wù)公司要在競爭條件下求生存和發(fā)展，如果不注重經(jīng)濟(jì)效益，則難以在市場競爭中取勝，沒有經(jīng)營實(shí)力將影響企業(yè)的收益，長期虧損企業(yè)必將難以生存，維護(hù)安全更是無法實(shí)現(xiàn)。當(dāng)然，重視經(jīng)濟(jì)效益不是唯利是圖。追求企業(yè)利益最大化是企業(yè)章程所要求的，法律所許可的，其前提是要在法律允許的范圍內(nèi)，不能超越法律規(guī)范，片面追求經(jīng)濟(jì)效益，否則就變成了唯利是圖。有些服務(wù)內(nèi)容肯定能給保安企業(yè)帶來巨大經(jīng)濟(jì)利益，但會給社會造成廣泛的消極影響，對于不符合法律規(guī)范的服務(wù)，保安服務(wù)公司即使能賺錢也不能開展。企業(yè)如果不顧法律的規(guī)定，不顧社會責(zé)任與職業(yè)道德，在經(jīng)濟(jì)利益的引誘和驅(qū)動下，急功近利，弄虛作假，背信棄義，一味追求短期經(jīng)濟(jì)利益，就不是重視經(jīng)濟(jì)效益，而是唯利是圖。唯利是圖的企業(yè)將付出代價(jià)，縱使獲得了短期經(jīng)濟(jì)利益，由于其行為偏離了法律規(guī)范，偏離了社會要求，必將受到懲罰，三鹿奶粉就是典型的例證。

社會效益是保安服務(wù)公司產(chǎn)生的原因和目的社會效益是保安服務(wù)公司產(chǎn)生的原因和目的。保安服務(wù)公司的所有業(yè)務(wù)都與安全有關(guān)，均是圍繞違法犯罪預(yù)防和損失預(yù)防來展開，其社會效益就是通過保障客戶的安全來實(shí)現(xiàn)。保安的本質(zhì)是保障安全，保安的終極目標(biāo)也是保障安全。

改革開放以后，市場經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，社會各界提出了不同層次的安全需求，而警力有限，專門提供有償安全防范服務(wù)的保安服務(wù)業(yè)得以迅速發(fā)展。保安服務(wù)在預(yù)防犯罪和消除事故隱患，減少刑事案件和治安災(zāi)害事故中發(fā)揮了巨大的作用，直接或間接地給社會帶來了巨大的效益，并且減少了公共開支和減輕了警方的壓力，可以使警方把其有限的人力、財(cái)力和物力集中用于打擊嚴(yán)重犯罪。同時保安服務(wù)具有靈活性，它不受時間、地點(diǎn)、節(jié)假日、天氣變化的影響，能最大限度地滿足社會各界不同的安全需求。保安服務(wù)公司一般按照合同約定，采取門衛(wèi)、守護(hù)、巡邏、押運(yùn)、隨身護(hù)衛(wèi)、人群控制、技術(shù)防范、安全咨詢、安全風(fēng)險(xiǎn)評估等形式，保護(hù)客戶人身、財(cái)產(chǎn)和信息等安全，維護(hù)客戶合法權(quán)益。、保安服務(wù)公司雖然不具有直接維護(hù)社會治安秩序和穩(wěn)定的義務(wù)，只對雇請它的客戶負(fù)責(zé)，而且只對合同上議定的保安責(zé)任負(fù)責(zé)，但由于保安提供的所有服務(wù)都與安全有關(guān)，保安服務(wù)在保障客戶安全的同時，也就維護(hù)了社會治安秩序和社會穩(wěn)定，因?yàn)樯鐣怯稍S許多多的人和組織組成的，因而保安服務(wù)通過履行與客戶約定的合同，實(shí)質(zhì)上也在維護(hù)社會治安秩序和社會穩(wěn)定。

保安服務(wù)公司的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)系，不是簡單的主次關(guān)系，兩者相互依存、相互統(tǒng)一。經(jīng)濟(jì)效益可以為社會效益提供物質(zhì)保障，社會效益是企業(yè)知名度和美譽(yù)度的創(chuàng)造者。沒有經(jīng)濟(jì)效益，社會效益難以落實(shí)；如果不講社會效益，就會逐漸被逐出市場，經(jīng)濟(jì)效益也無從談起。保安服務(wù)公司的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益是統(tǒng)一的，這種統(tǒng)一性的實(shí)現(xiàn)，需要有健全完備的法律制度和嚴(yán)密有效的監(jiān)督機(jī)制去規(guī)范保安企業(yè)的利益行為，需要有完善可行的自律機(jī)制和企業(yè)社會責(zé)任及品牌意識的增強(qiáng)來約束它的利益行為。

一、建立健全完備的保安法制。

經(jīng)濟(jì)效益與社會效益并不排斥，追求經(jīng)濟(jì)效益是否必然犧牲社會效益，并不取決于經(jīng)濟(jì)活動本身是把經(jīng)濟(jì)效益放在首位還是把社會效益放在首位，而是取決于法制是否健全完備。市場經(jīng)濟(jì)是利益經(jīng)濟(jì)，同時又是法制經(jīng)濟(jì)，市場競爭如果沒有法律約束，競爭主體可能為了自身的利益損人利已，損害國家利益，市場經(jīng)濟(jì)本身具有的優(yōu)勢就不能得到有效發(fā)揮，由此帶來的負(fù)作用只能是對市場經(jīng)濟(jì)的破壞，社會效益就會流失。

律的規(guī)定和社會的要求，相反，它的逐利行為正是社會效益的基礎(chǔ)。哪里利潤大表示那兒安全需求大，有限的保安資源就流向那兒，達(dá)到市場最佳配置。在法律范圍內(nèi)，保安服務(wù)公司越追求經(jīng)濟(jì)效益，滿足客戶的需求就越多，在獲得越多經(jīng)濟(jì)利益的同時，也為社會治安秩序和穩(wěn)定做出更多的貢獻(xiàn)，即保安服務(wù)公司取得經(jīng)濟(jì)效益之時，其社會效益也就得到了實(shí)現(xiàn)。保安法制越健全、越完備，保安服務(wù)的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益統(tǒng)一的可能性就越大。

《條例》的實(shí)施雖然為保安服務(wù)提供了法律依據(jù)，但仍然存在一些不完善的地方，如《條例》規(guī)定了保安員上崗之前必須經(jīng)過培訓(xùn)和考核，取得保安從業(yè)資格證，而對于負(fù)責(zé)保安服務(wù)業(yè)務(wù)的法定代表人、保安服務(wù)經(jīng)營管理人員沒有規(guī)定培訓(xùn)課時和培訓(xùn)內(nèi)容。在實(shí)踐中，這部分人員作為管理人員，他們的決策和指令是否正確，直接影響保安服務(wù)行為，影響經(jīng)濟(jì)效益和社會效益的實(shí)現(xiàn)。因此，為了有利于行業(yè)規(guī)范化管理，對于保安管理人員應(yīng)該進(jìn)行比保安員更加嚴(yán)格的業(yè)務(wù)培訓(xùn)。

二、開展嚴(yán)密有效的監(jiān)督管理工作。

加強(qiáng)監(jiān)管是實(shí)現(xiàn)保安服務(wù)經(jīng)濟(jì)效益和社會效益統(tǒng)一的重要手段。法律的制定只是為管理對象制定了必須遵守的行為規(guī)范，而能否遵守這些行為規(guī)范，則還需要嚴(yán)密有效的監(jiān)督機(jī)制來保障法律規(guī)范的實(shí)施。保安服務(wù)涉及社會公共安全，直接關(guān)系到公民的生命財(cái)產(chǎn)安全，更加需要重視對它的監(jiān)管。目前我國保安員普遍素質(zhì)偏低、非法保安仍然存在，由保安引發(fā)的案件、矛盾和糾紛時有發(fā)生。保安非法搜身、監(jiān)守自盜、甚至打死打傷業(yè)主或顧客等違法犯罪案件的發(fā)生，嚴(yán)重影響保安服務(wù)業(yè)的發(fā)展，也嚴(yán)重影響保安服務(wù)經(jīng)濟(jì)效益和社會效益的實(shí)現(xiàn)和統(tǒng)一。公安機(jī)關(guān)作為保安服務(wù)的監(jiān)管機(jī)關(guān)，必須要加強(qiáng)對保安從業(yè)單位、保安員和保安服務(wù)活動的監(jiān)管。

一是要按照法律規(guī)定嚴(yán)格保安從業(yè)單位的許可和備案制度，實(shí)現(xiàn)保安市場化運(yùn)作和良性競爭。

二是要逐步清理整頓現(xiàn)有保安隊(duì)伍，查處非法保安員，尤其要嚴(yán)格保安員資格認(rèn)證工作，建立健全保安服務(wù)監(jiān)督管理信息系統(tǒng)。保安員素質(zhì)的高低，直接影響保安服務(wù)質(zhì)量的優(yōu)劣。保安服務(wù)是一項(xiàng)專業(yè)性的安全服務(wù)工作，保安員完成保安任務(wù)需要具備一定的保安知識和技能，這種職業(yè)素養(yǎng)的形成，需要經(jīng)過一定的職業(yè)教育和培訓(xùn)才能完成。《條例》實(shí)施之前，有的保安從業(yè)單位招聘的保安員僅培訓(xùn)幾天就上崗，有的甚至未經(jīng)培訓(xùn)就上崗，保安員素質(zhì)偏低，保安服務(wù)質(zhì)量也難以提高。

三是要創(chuàng)新管理方式，及時查處保安違法犯罪活動，凈化保安服務(wù)市場。通過嚴(yán)密有效的監(jiān)督管理工作，保障保安法制的實(shí)施，保障保安服務(wù)質(zhì)量的提高。服務(wù)質(zhì)量的保證和提高正是保安企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益和社會效益實(shí)現(xiàn)和統(tǒng)一的體現(xiàn)。

三、充分發(fā)揮保安協(xié)會服務(wù)和自律作用。

保安協(xié)會是介于保安服務(wù)公司和政府之間的中介組織，是行業(yè)自律、維權(quán)的社團(tuán)機(jī)構(gòu)，是保安服務(wù)經(jīng)濟(jì)效益和社會效益的兼顧者。

保安協(xié)會是保安服務(wù)公司提高經(jīng)濟(jì)效益的支持者。保安協(xié)會可向政府如實(shí)反映保安企業(yè)的訴求，幫助企業(yè)解決經(jīng)營中遇到的問題和困難；開展調(diào)查研究，協(xié)助主管部門推進(jìn)保安服務(wù)業(yè)改革，探討市場經(jīng)濟(jì)條件下發(fā)展保安服務(wù)業(yè)的對策；協(xié)助主管部門制定行業(yè)規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，開展行業(yè)認(rèn)證工作，指導(dǎo)保安服務(wù)企業(yè)建立和完善現(xiàn)代企業(yè)制度；開展保安服務(wù)企業(yè)管理和保安從業(yè)人員的培訓(xùn)，指導(dǎo)保安教育培訓(xùn)工作;制定保安服裝產(chǎn)品技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，組織保安服裝產(chǎn)品生產(chǎn)供應(yīng)，規(guī)范著裝行為；服務(wù)、產(chǎn)品的研制開發(fā)和推廣應(yīng)用;開展國際交流與合作，發(fā)展同國外保安組織友好往來，參加國際保安組織及其相關(guān)活動;組織開展保安理論與技術(shù)研討、經(jīng)驗(yàn)交流、信息咨詢服務(wù)等活動；當(dāng)保安企業(yè)權(quán)利受到侵害時，積極維護(hù)企業(yè)權(quán)利。保安協(xié)會的一系列協(xié)調(diào)、服務(wù)和指導(dǎo)工作，將促進(jìn)保安服務(wù)公司經(jīng)濟(jì)效益的提高。

保安協(xié)會是實(shí)現(xiàn)保安服務(wù)社會效益的推進(jìn)者。保安協(xié)會是保安服務(wù)公司和政府之間的橋梁和紐帶。保安協(xié)會在反映訴求的同時，也積極落實(shí)政府的相關(guān)政策，對保安行業(yè)的法律、法規(guī)進(jìn)行解釋和宣傳，履行一部分管理職能，尤其是開展以社會效益為價(jià)值取向的自律活動。通過自律活動，使企業(yè)在業(yè)內(nèi)建立一定的企業(yè)道德要求。通過宣傳企業(yè)和行業(yè)內(nèi)人物和事跡，倡導(dǎo)一些社會效益濃厚的企業(yè)經(jīng)營活動，推動保安服務(wù)公司社會效益的實(shí)現(xiàn)。

四、樹立和增強(qiáng)企業(yè)的社會責(zé)任和品牌意識。

企業(yè)的社會責(zé)任就是企業(yè)在追求利潤最大化的同時或經(jīng)營過程中，對社會應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任或?qū)ι鐣?yīng)盡的義務(wù)。企業(yè)的社會責(zé)任，實(shí)際上就是企業(yè)對消費(fèi)者負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)的一種內(nèi)在自律。保安服務(wù)的對象是公民、法人和其他組織的合法安全需求，非法的安全需求不能提供保安服務(wù)。因此保安服務(wù)公司需要在對服務(wù)對象的合法性進(jìn)行審查，嚴(yán)防為非法提供服務(wù)，成為非法行為的幫兇。同時，保安服務(wù)公司在履行服務(wù)合同時要堅(jiān)持職業(yè)道德，履行企業(yè)的社會責(zé)任，在經(jīng)營和服務(wù)過程中，不摻假，不違章，不留隱患，更不能唯利是圖，把服務(wù)質(zhì)量第一、用戶至上作為企業(yè)的經(jīng)營理念。只有這樣，企業(yè)的社會責(zé)任越強(qiáng)，越注重產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量，就不會因?yàn)榻?jīng)濟(jì)利益的誘惑而違反承諾。不做損害社會的行為，顧客才會對企業(yè)予以回報(bào)，這種回報(bào)體現(xiàn)在顧客愿意購買企業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù)，使企業(yè)市場份額擴(kuò)大，企業(yè)在市場中長才能長期永續(xù)經(jīng)營；而拋棄社會責(zé)任，不注重企業(yè)的社會效益，無視服務(wù)質(zhì)量，不管名聲多大，最終難逃被市場淘汰的懲罰。品牌發(fā)展戰(zhàn)略是指企業(yè)為提高市場競爭力和經(jīng)濟(jì)效益而對品牌的創(chuàng)立與發(fā)展所進(jìn)行的周密策劃、設(shè)計(jì)及落實(shí)過程。越來越多的保安企業(yè)注意樹立企業(yè)品牌形象，以期在將來的國內(nèi)甚至國際保安市場中獲得競爭優(yōu)勢，促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展。而優(yōu)質(zhì)保安品牌是在保障安全的基礎(chǔ)之上建立起來的。有效防范和控制保安服務(wù)風(fēng)險(xiǎn)，保障客戶的安全，將成為保安企業(yè)生存與發(fā)展的關(guān)鍵。

進(jìn)公司經(jīng)濟(jì)效益和社會效益的全面提升，促使公司在取得優(yōu)良業(yè)績的同時，具有良好的社會聲和地位。

社會熱點(diǎn)評論文章篇五

一名叫做許凱的90后年輕人，開車到農(nóng)村等偏遠(yuǎn)地區(qū)，“搭訕”老年人。他用這種拉家常的方式，跟老年人拉近距離、聊聊天，然后給老人們拍張照片，沖洗出來，放在定制的相框里，鄭重地送給他們。視頻里面，小伙身上散發(fā)著“自然熟”的氣質(zhì)，但語言卻很真誠，老人們笑容純真、自然溫暖。

精彩語段：

不論是給農(nóng)村老年人拍照片，還是通過鏡頭弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，抑或是通過直播帶貨為貧困山區(qū)的農(nóng)產(chǎn)品找出路，事實(shí)證明，流量不應(yīng)該是利益的代名詞，更應(yīng)該是正能量的擴(kuò)音器。

精彩時評：

“流量經(jīng)濟(jì)“也要規(guī)范發(fā)展

對情節(jié)嚴(yán)重者，需以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩，嚴(yán)肅依法查處。守住不能突破的底線，保持對法律的敬畏，才能提升相關(guān)從業(yè)者的稅法遵從意識，營造健康有序的從業(yè)環(huán)境和公平競爭的稅收環(huán)境。相關(guān)從業(yè)人員也只有始終保持對法律的敬畏，提高意識、承擔(dān)責(zé)任，才能更好地從業(yè)為人，才能真正贏得市場、贏得尊重。

社會熱點(diǎn)評論文章篇六

_家國情懷_是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵之一。《禮記·大學(xué)》講“修身、齊家、治國、平天下”，范仲淹講“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”， 張載講“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”，顧炎武講“天下興亡，匹夫有責(zé)”，這些都是家國情懷在不同時代的經(jīng)典表達(dá)。往大了說，今天我們講的奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，與這種情懷一脈相承。往小了說，我們現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)、為上岸不懈奮斗，也是家國情懷的一種體現(xiàn)。

今天推送精選10篇時評，這些時評不僅架構(gòu)規(guī)范，思路清晰，而且文采斐然，表達(dá)生動。2020屆高三學(xué)子可印發(fā)其中若干篇，好好讀記，并融會貫通，從“家國情懷”遷移到“立志”“奮斗”“修身”“家風(fēng)”“時代”“胸懷”等主題。

關(guān)鍵詞：

家國情懷、圓夢時代、修身立志、立德樹人

觀點(diǎn)集錦：

1、青少年成長的方向：要正“三觀”、守初心、有責(zé)任、知擔(dān)當(dāng)。應(yīng)立鴻鵠志，做奮斗者，志存高遠(yuǎn)，心懷天下。

2、新時代的需求：呼喚有遠(yuǎn)大理想抱負(fù)的青年，呼喚有深厚家國情懷的青年，呼喚迎難而上、挺身而出的青年，呼喚飲水思源、感恩回饋的青年。

3、腳踏實(shí)地，仰望星空。既聽從內(nèi)心的召喚，也聆聽時代的號角，突破現(xiàn)實(shí)的羈絆，走出拘囿的天地，追求有意義、有價(jià)值的人生目標(biāo)。

4、在“發(fā)光的瞬間”“閃亮的日子”“無悔的青春”找到人生真諦、生命價(jià)值、事業(yè)方向。

5、青年“所多的是生力，遇見深林，可以辟成平地的，遇見曠野，可以栽種樹木的，遇見沙漠，可以開掘井泉的”(魯迅語)。

6、“愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。此后如竟沒有炬火：我便是唯一的光。”(魯迅語)

社會熱點(diǎn)評論文章篇七

國慶期間，電影《長津湖》持續(xù)引發(fā)觀影熱潮，打破多項(xiàng)中國影史紀(jì)錄，獲得了高票房，觀眾好評如潮，實(shí)現(xiàn)了票房與口碑齊飛。

精彩語段：

一部好的作品，離不開好的故事題材。中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑，也是中國電影藝術(shù)創(chuàng)作豐富的源泉。

透過銀幕，我們在雪與火的極端環(huán)境中，在血與火的殘酷鏖戰(zhàn)中，看到了志愿軍戰(zhàn)士英勇不屈、無畏無私的血性和精神，也真切地懂得他們何以是“最可愛的人”。

而近年來，主旋律電影作品佳作不斷涌現(xiàn)，這些電影的“走紅”，折射出觀眾對優(yōu)秀主旋律作品的熱切期待，也恰恰說明，“正能量”完全能獲得“大流量”。

精彩時評：

香港，從長津湖中讀懂了什么?

冰雪長津湖，異鄉(xiāng)埋忠骨。

近日，以抗美援朝為主題的電影《長津湖》在香港熱映。自11月11日上映以來，平均日排片超過150場，一些場次出現(xiàn)“滿堂紅”。跟隨鏡頭追尋英雄足跡，走進(jìn)戰(zhàn)火硝煙感受英雄豪情，不少香港市民感慨：“這是一堂生動的愛國主義教育課”“慶幸我是中國人”“今天的繁榮安定來之不易”。

電影熱映香港，不僅因?yàn)樾炜撕土殖t兩位香港導(dǎo)演參與執(zhí)導(dǎo)，更是因?yàn)橹驹杠娛论E感天動地、抗美援朝精神歷久彌新。天南海北的戰(zhàn)士接到命令迅速歸隊(duì)集結(jié)，那是軍令如山的嚴(yán)明紀(jì)律;在極寒中前進(jìn)，在冰雪中戰(zhàn)斗，那是不畏艱苦的頑強(qiáng)精神;冰雕連為完成任務(wù)而凍僵雪地，那是不懼犧牲的英雄主義……雪與火的環(huán)境，血與火的鏖戰(zhàn)，讓香港市民感受到震撼人心的力量。現(xiàn)場觀眾流下的熱淚、影片結(jié)尾時自發(fā)響起的掌聲說明：香港同胞與祖國人民骨肉相連、血濃于水，他們?yōu)閲业臍v史而自豪，為民族的先烈而感動。

歸根結(jié)底，抗美援朝精神是以愛國主義為核心的民族精神的具體體現(xiàn)。愛國，既是志愿軍戰(zhàn)士舍生取義的動力，也是所有中華兒女最自然、最真摯的情感。電影片尾曲中“我身后是祖國”的歌詞，讓不少香港觀眾的自豪感、歸屬感油然而生。事實(shí)上，從戰(zhàn)火紛飛年代積極籌資支持建立新中國，到改革開放初期率先赴內(nèi)地投資興業(yè)，愛國始終是香港同胞的精神底色。時下，經(jīng)歷過黑暴肆虐并重新出發(fā)的香港更加清晰地認(rèn)識到：愛國不是一種選擇，而是香港繁榮穩(wěn)定的立身之本和力量之源。

電影是藝術(shù)創(chuàng)作，但背后的歷史不容忘卻。任何國家都有自己的國民教育，中國歷史也理當(dāng)成為香港市民的“必修課”。古人說：滅人之國，必先去其史。一段時間以來，在一些反中亂港分子的謊言中，在一些無良教師和亂港媒體的歪曲下，一些香港人在欺騙和誤導(dǎo)中，逐漸扭曲了歷史觀、愛國情。這樣的亂象如今正在得到糾正。講好中國故事，推動黨史、國史學(xué)習(xí)入腦入心，那些別有用心者的鼓噪必定受到唾棄。

電影中，“我們這一代把仗打完，下一代就不用打仗了”的臺詞令觀眾印象深刻。的確，今日中國的繁榮穩(wěn)定是革命先輩用鮮血換來的，包括香港同胞在內(nèi)的所有中國人民都應(yīng)當(dāng)倍加珍惜。正如一位青年觀眾所說：先有國才有家。祖國永遠(yuǎn)是香港最堅(jiān)實(shí)的后盾，內(nèi)地廣闊的平臺是最難得的機(jī)遇。自覺維護(hù)國家主權(quán)安全、維護(hù)香港繁榮穩(wěn)定，對香港市民來說是天經(jīng)地義、理所固然。

生逢盛世，當(dāng)不負(fù)盛世。回望抗美援朝時期，香港有學(xué)生義無反顧參加志愿軍，有海員幫助運(yùn)輸汽油和藥物，有愛國商人_輸送物資，彰顯出同樣真摯的愛國情懷。時下，面對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，香港同胞更應(yīng)增強(qiáng)國家意識、愛國精神，盡己之力、與國同行，進(jìn)而共享祖國富強(qiáng)榮光，讓750萬市民的家園重?zé)ㄉ鷻C(jī)、更加興旺。

社會熱點(diǎn)評論文章篇八

將社會生活的熱點(diǎn)引入

作文

關(guān)于人工智能

【例題】

你是怎么看待這些問題的?請寫一篇不少于 700 字的作文。可以發(fā)表議論，也可以編寫故事，文體不 限，題目自擬。

【例文】

難得糊涂(科幻小說)

人類在公元二十世紀(jì)留下的最大怪物之一，便是機(jī)器人(說是電腦也行)。隨著第九代……第十三代…… 第十八代電腦(光腦、生物腦、超生物腦等)以越來越短的周期推出，機(jī)器人的本領(lǐng)在今日之強(qiáng)大，實(shí)在超 過了人類過去所有童話、神話與科幻小說中所描述之總和。

機(jī)器人早已不需要笨拙的人類來為它設(shè)計(jì)與裝配了，它自覺地按照人類善良、美好的愿望來設(shè)計(jì)和裝 配自己。它替人類建房造屋，寫詩作畫，帶人類去外星遠(yuǎn)航，抵抗意外的災(zāi)難，排除種種糾紛疑難，制止 邪惡與犯罪……完成得漂亮極了。因?yàn)閺闹腔邸⒘α亢推沸衼碚f，它都是無可挑剔的。歲歲年年，世紀(jì)更 迭。

“算了，把管理地球的權(quán)力移交給你們吧，可能這就是上帝最終的安排了。”人類的自信心終于崩潰。 “別這樣說，我的主。由于上帝還沒有把那一種能力賦于我們，我們現(xiàn)在還是只能你們的仆人。” “哪一種能力?”人類驚詫不已。

“難道……難道你們內(nèi)在的動力，竟然是我們的糊涂?” “啊哈!

永遠(yuǎn)的 ok。”

關(guān)于“中國夢”

的本質(zhì)內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福、社會和諧。它超越了以個人成功為標(biāo)準(zhǔn)的“美國夢”， 以個人成功與人民共同幸福為目標(biāo)，凝結(jié)著中華民族的共同利益追求。

主權(quán)完整，國家統(tǒng)一，世界和平。 中國夢的實(shí)現(xiàn)，離不開中國特色社會主義建設(shè)，離不開經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明五位一體的建設(shè)。

【立意方向】

2.將“個人夢”與“民族夢”“中國夢”和諧統(tǒng)一起來

3.要實(shí)現(xiàn)“個人夢”，就要腳踏實(shí)地，不要急功近利

4.要實(shí)現(xiàn)中國夢，就要負(fù)責(zé)任，敢擔(dān)當(dāng)

(二)“民族夢” 1.加強(qiáng)道德建設(shè)，解除信仰危機(jī)

2.傳承民族文化，弘揚(yáng)民族精神

3.團(tuán)結(jié)一致，艱苦奮斗，傳播正能量

(三)“中國夢” 1.實(shí)現(xiàn)中國夢，需要開拓創(chuàng)新精神

2.實(shí)現(xiàn)中國夢，需要科學(xué)發(fā)展、綠色發(fā)展，不要灰色 gdp

3.實(shí)現(xiàn)中國夢，需要可持續(xù)發(fā)展

【論據(jù)示例】

1.央視公益廣告“藍(lán)圖篇”——知識成就夢想，拼搏成就夢想，實(shí)干成就夢想。人生因夢想而改變， 祖國因夢想而美麗。我的夢，中國夢。

2.夢想在前，路在腳下，實(shí)現(xiàn)“中國夢”，需要更多務(wù)實(shí)之舉。夢想在前，路在腳下，實(shí)現(xiàn)“中國夢”， 需要更多求實(shí)之風(fēng)。

4.央視公益廣告“中國夢·家國篇”——在這片土地上，每個人都有自己的夢想和追求，自然的饋贈， 播種與豐收，團(tuán)聚與喜悅。我們都有對美好生活的向往，新鮮健康的空氣，水和食物。讓我們用勞動成就 自己夢想。國家好，民族好，大家才會更好。

5.羅陽，遼寧沈陽人。研究員級高級工程師。沈陽飛機(jī)工業(yè)(集團(tuán))有限公司董事長、總經(jīng)理、黨委副 書記。20xx 年 11 月 25 日 12 時 48 分，羅陽在航母“沈陽號”上連續(xù)工作了七天七夜后，突發(fā)心臟病，倒 在了在工作崗位上，終年 51 歲。被追授為“全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”。

6.西安鐵路局安康工務(wù)段巴山線路工區(qū)巡道工王庭虎，常年徒步往返在他管轄的 12 公里鐵道線上， 練就了一套“耳目神技”。他每天一個來回，“腳數(shù)、耳聽、目測”44160 根枕木上的鋼軌、441600 顆道釘 和扣件，確保轄區(qū)安全，萬無一失。

關(guān)于權(quán)利與道德

【例題】

“尊老愛幼是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，請您盡量把座位讓給老弱病殘?jiān)幸约皫『⒌某丝汀！背俗?交車時，廣播里總是不停播放著這句話。我們在看到老年人上了公交車卻沒有座位時，多數(shù)人也會主動把 座位讓給老年人。但如果在動車上，你買的是坐票，買無坐票的老人或老人家屬要求你讓座，你會讓嗎?5 月 3 日，網(wǎng)絡(luò)上一篇微博“動車上拒和老人擠著坐遭指責(zé)”，引發(fā)了網(wǎng)友的熱議。

請寫一篇不少于 700 字的作文。可以發(fā)表議論，也可以編寫故事，文體不限，題目自擬。

【例文】

也談動車上該不該讓座

北京晚報(bào)評論員 張 麗

5 月 3 日，華西都市報(bào)發(fā)布的一篇微博“動車上拒和老人擠著坐遭指責(zé)”，引發(fā)網(wǎng)友熱議。就此事，新 浪網(wǎng)做了一個網(wǎng)友單選投票調(diào)查。截至 5 日中午 12 點(diǎn) 18 分，有 45220 人參與投票，其中 40126 票認(rèn)為“座 位主人沒做錯，自己花錢買了票，有權(quán)決定愿不愿擠著坐”，占 88.7?;認(rèn)為“不讓座不近人情的”有 2622 票，只占總投票人數(shù)的 5.8;其余的人自己“說不好”。這個結(jié)果反映出了一個趨勢，以前人們對不給老年 人讓座的行為是一邊倒地批評;后來在各種“讓座”糾紛中某些老年人的不文明行為曝光后，人們開始思 考;終于在動車讓座的選擇上轉(zhuǎn)向了另一個方向的“一邊倒”。是人們文明素質(zhì)變得低下了，開始不尊老敬 老了嗎?非也。

動車不同于公交和地鐵，坐席票都是指定的。座位主人、這個女大學(xué)生主張自己的權(quán)利，不愿意讓座 也不愿意很不舒服地和人擠著坐，并沒做錯什么。老人的女兒是在請求女大學(xué)生的幫助，但并不可以命令 或者要求別人必須幫助。歸根到底，別人幫你是情分，不幫是本分。用“年輕人啊，應(yīng)該多學(xué)學(xué)”這種片 兒湯話來進(jìn)行道德綁架，過了。特別是某些對此事的報(bào)道在轉(zhuǎn)發(fā)中，著意加上了“白發(fā)蒼蒼的老人”、“美 女大學(xué)生”這樣的標(biāo)簽化描繪，字里行間的道德評判之意昭然若揭，未免有失新聞報(bào)道的公平立場。

而且恰如一些網(wǎng)友所說，這件事并非只有“請別人讓座”一個解決辦法。首先，動車運(yùn)營部門作為服 務(wù)行業(yè)，應(yīng)當(dāng)有責(zé)任為有病老人解決實(shí)際困難。其次，老人的女兒完全可以尋找列車員請他們幫忙安排臨 時座位，或者自己帶一個折疊凳坐在不影響他人的安全區(qū)域。更重要的是，老人已經(jīng)年過八旬，其女兒在 買票的時候就該考慮到母親的需要，而不是挾老人以令他人，把自己本應(yīng)盡的義務(wù)轉(zhuǎn)嫁到別人身上，把自 己的受助當(dāng)成理所當(dāng)然，且在面對拒絕時再施加道德評判。這跟此前人們所詬病的少數(shù)老人索要座位，乃 至直接坐到小女孩腿上或者掌摑孕婦逼其讓座等行為并無二致。

回到動車讓座這件事本身，掏錢買了票的人，就擁有了對自己的座位處置的權(quán)利。社會道德的價(jià)值取 向里，永遠(yuǎn)都鼓勵人們尊老愛幼、助人為樂。這毋庸置疑。中年男子愿意讓，女大學(xué)生不愿意，只要是自 己意愿的真實(shí)且自由的表達(dá)，就都值得尊重。我們社會的良性運(yùn)行，公民個人自由的實(shí)現(xiàn)，都需要建立在 這樣的尊重之上。