在觀看完一部作品以后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，為此需要好好認真地寫讀后感。這時候最關鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

傅雷家書的讀后感100 傅雷家書的讀后感500字篇一

這個假期我看了三本書，不過受益匪淺的還是《傅雷家書》

家書，現在已不復存在了吧，手機，電腦等早已取代了家書，即使你和你的家人遠隔千里，遠用手機互聯網就可以在身邊，但也正因為如此，家書就顯得特別珍貴。

一封封黃頁紙的家書最容易勾起人們的回憶，更能體會親人的情感。

杜甫不是曾說“烽火連三月，家書抵萬金。”它是家人的定心劑，放心藥。它是游子在外奮斗的動力，更是支持他的堅強后盾，它甚至在人孤立無援是是那無形的力量。

有了那么多的期待，細細頻度《傅雷家書》，特別給人心動的感覺。傅雷一位翻譯家，他認為兒子的道路跟他是那樣相似，所以他利用了自己年輕是積累的豐富閱歷，所接觸的人情世故一一交給了兒子，使他的人生道路更加通暢。

排除他的身份，他也是一位嚴厲，有時也感性的父親。不過他不避諱自己的情感，他與孩子之間不僅僅是父子，而是兄弟，所以那種架子是完全沒有的，在他寫給孩子的書信中，除了他對兒子的祝福，對他的建議，還有他明白的寫出了自己對兒子的那種思念，顯得非常感性，這位父親給我帶來一種莫名的親切感。

等到幾年后在此翻開這本書時，應該會有不一樣的感觸吧，因為它常讀常新。

傅雷家書的讀后感100 傅雷家書的讀后感500字篇二

書信往來中發現彌拉讀書不夠，委婉的提醒傅聰，要提醒彌拉多讀點書，要傅聰每天抽出一小段時間與彌拉拉拉家常，一方面能將自己的思想整理出頭緒，另一方面也是彌拉提高文化藝術、哲學水平。

“彌拉年輕，根基未固，你得耐心細致、孜孜不倦的的關懷彌拉，在人生瑣事、讀書修養、感情等方面處處觀察、分析、思考，以誠摯深厚的愛做原動力，以冷靜的立志做行動的指針加以教導、誘引，和她一起進步！…

…在人生藝術中、婚姻藝術中只許成功，不許失敗！這是你爸爸媽媽最關心的，也是你一生幸福所系。”

在傅聰婚后，不止一次在書信中提醒傅聰要注意家庭的和諧，理性的處理家庭的瑣事，包括理財方式，他的最多的還是告訴傅聰如何尊重、愛護自己的妻兒，保持家庭的幸福和美滿，從這些純純的教導中，我看到的不僅

僅是一個父親對孩子幸福生活的指導，更看到一個儒雅的紳士，高潔的品質，和一顆真誠的心，始終保持著對家愛人濃濃的愛意，給自己的家人帶來幸福！我想，假如說，婚姻的美滿是有訣竅的，那就是如傅雷這樣——永遠

帶著一顆熱氣騰騰真誠的心去愛！

放下書卷，掩面沉思：做父母易，做好父母卻并不易，每一對父母都會對自己的孩子有諸多的期待，只是做父母的自己——我們準備好了嗎？親愛的，我該怎么來愛你？

傅雷家書的讀后感100 傅雷家書的讀后感500字篇三

“孤獨的感覺，彼此差不多，只是程度不同，次數多少有異而已。”

曾聽聞，“烽火連三月，家書抵萬金。”而在如今的年代，也有那么一封“抵萬金”的家書——《傅雷家書》。

事實上，《傅雷家書》并不是指一封信，而是一本收集了許多封傅雷寫給遠在他鄉的兒子家書的書籍，整本書字里行間無不透露著傅雷對兒子深切的`關懷。這樣看來，《傅雷家書》不是“抵萬金”，而是“抵億金”了。

一九四六年的四月二十四日，傅雷給苦惱于被惡意批評的兒子寫了一封信。信中的傅雷向兒子分享了自己不滿意自己工作而造成的苦惱，同時耐心勸導兒子，堅持自我，繼續前行。

這是整本書中，我最喜愛的一封信，這封信所傳遞出的情感戳中了我心中最柔軟的那處。不難看出傅雷也十分苦惱，但他卻放下了自身的苦惱，即使“提不起筆來”，也要“盡量多給你寫信”，只為“但愿能消解一些你的苦悶與寂寞”。這樣每一個字都訴說、吶喊著濃濃情意的家書，何不“抵萬金”、“抵億金”?

傅聰擁有父親漂洋過海，訴說著濃濃情意的家書令他不孤獨，而我擁有母親認真書寫、愛心滿滿的便利貼令我不孤獨。字跡并不算十分好看卻盡量方正，上面只寫著“飯在飯煲”之類簡單的話語，我卻從中讀出慈愛的母親那一份綿密體貼的關心。這樣貼心滿滿的便利貼，何不“抵萬金”、“抵億金”?

或許你沒有家書，沒有便利貼，但你卻擁有散發著陽光氣息潔凈的衣物，一桌香氣撲鼻的可口飯菜，和“多吃點”的嘮叨。這些不曾被你注意的小事，何不“抵萬金”、“抵億金”?

《傅雷家書》所體現出的舐犢情深，在書外也并不少見。還有千千萬萬的父母，他們對自己的孩子的關愛并不少于傅雷，被濃濃的愛包裹著的我們，都不孤獨!

傅雷家書的讀后感100 傅雷家書的讀后感500字篇四

父愛它不像母愛那樣細膩，但它也有自己的特點——父愛如山。

——題記

《傅雷家書》作者是我國著名的文學翻譯家傅雷，此書記錄了傅雷夫婦給兒子傅聰的一封封信。傅聰是世界上著名的鋼琴演奏家，他早年留學波蘭，父母對他更是十分想念。于是相互寫信來表達對對方的想念。書信中既有對文化藝術的探討，又有思想上的交流，還有生活上瑣事的嘮叨。在傅雷的人生快到盡頭時，他仍然堅持給兒子寫信，表達對彌拉傅聰和凌霄的想念。這無處不體現父愛的偉大，父愛如山。

讀了這本書，我便理解了父親平時對我們的“嘮叨”，那些“嘮叨”并非無用，它們蘊藏著深刻的意味。父親叮囑我們要好好學習，事實上他是不想讓我們走他們走過的路，他們一路上走得太苦了，想讓自己的兒女們走一條平坦順暢的大道，我們自然不能辜負了他們對我們的期望，所以我們要好好學習。

傅雷勸勉兒子要做一個“德藝兼備，人格卓越的人”，也曾告誡兒子“先為人，次為藝術家，再成為音樂家，最后才成為鋼琴家。”由此可以看出傅雷是多么看重“德”啊！“品德”乃中華民族的傳統美德，同時也應是我們的行為準則，不可忽視和違背。

在藝術方面，有句話我印象很深刻，傅雷告訴兒子“赤子孤獨了，會創造一個世界，會創造許多心靈上的朋友！永遠保持赤子之心，到老也不會落伍，永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”這就是所謂的“赤子之心”，赤子之心永不會孤獨。這句話不僅是送給傅聰的，也是送給廣大的讀者的。“追夢赤子心我們都是追夢人。”向著自己的夢想勇敢去追吧。

父愛，它如山，為我們開辟新的道路；它如燈，為我們指明正確的方向；它如火，為我們溫暖心房。

父愛可能遲到，但永遠不會缺席！

傅雷家書的讀后感100 傅雷家書的讀后感500字篇五

我們都知道，生活中處處有藝術。藝術滿足人們的審美需求，具有多種表現手法。傅雷就在藝術方面有頗高成就，下面就讓我為大家分享傅雷是如何談藝術的。

蘇聯著名教育理論家蘇霍姆林斯基說：“家長教育的睿智，就表現在務必使子女成為堅強的、嚴格要求的人。”在《傅雷家書》中，傅雷教導兒子的關鍵在于做人，努力讓兒子成為堅強的，嚴格要求的人。他對傅雷說：“先為人，次為藝術家，再為音樂家，終為鋼琴家。”他還說：“我始終認為弄學問也好，弄藝術也好，頂要緊的是‘human’，要把一個‘人’盡量發展，沒成為某某家以前要先學做人。”傅雷要求兒子做一個愛國之人、正直之人、真誠之人、堅強之人，他希望兒子做身心健康、淡泊名利、虛懷若谷、直面挫折、積極奮進、富有愛心之人。

學貫中西的傅雷也倡導對于西方文化的接受與傳承。他對傅聰說：“丹納的《藝術哲學》是一部有關藝術、歷史及人類文化的巨著。”他讓傅聰多讀，甚至讓他用貝多芬的曲結合東方文化進行彈奏。他教導傅聰，讀幾部英譯的柏拉圖、色諾芬，對希臘文化會有更多更深的體會。

傅雷強調技術是手段，藝術是目的。他說：“凡是一天到晚用技巧的，就是藝術工匠而不是藝術家。一個人跳不出這一關，一輩子也休想夢見藝術！”藝術是一種境界，一種情調，當藝術與文學相結合，才是最高境界。

藝術，永不過時，它滿足了人們的審美需求，也豐富了人生。

傅雷家書的讀后感100 傅雷家書的讀后感500字篇六

樓適夷曾這樣評價《傅雷家書》：這是一部最好的藝術學徒修養讀物，這也是一部充滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。

這一百多封家書，不僅僅是信件，更是傅雷深沉如山的拳拳父愛，兒子小有就，他歡喜自豪；兒子遭受挫折，他滿懷憂慮；兒子驕傲自滿，他諄諄教誨。對兒子傅聰而言，傅雷首先是一位父親，然后是一位朋友，最后才是一位學者。作為父親，傅雷教育兒子為人處世的準則；作為朋友，他擔心兒子的日常起居、感情生活；作為學者，他與兒子探討音樂上的專業問題。毫無疑問，傅雷是一位嚴格的父親，知心的朋友，淵博的學者。

這不由讓我想起我的父親。如果說我家像一個戲臺，母親總是唱紅臉，父親卻總唱白臉。曾幾何時，我厭煩甚至怨恨過他，因為他如此的“不近人情”。

還記得我剛踏入二中校門時，不熟悉環境。很快迎來了我進入初中以來第一次重要的考試，我懵懵懂懂地走進考場，考了年級560名，一共1200名學生，明知道沒有付出努力，只是運氣原因卻依然居功自傲，向父親報喜。我本來學習不是特別好，我原料想父親會高興地夸獎我，不料父親卻面無表情，只是冷靜地叮囑我不要驕傲，繼續努力，你前面還有多少讓你超越的人，而我沉浸在眾人的鮮花與掌聲中，全然將良言警句丟在腦后，變得更加松懈。

教育方面，父親與傅雷一樣嚴格而理性，用嚴厲掩飾自己的溫情，用理性遮掩住自己的期盼，直到孩子踏上成功之巔。我立于山巔，眾生仰望，父親是那個沉默的人；當我跌入深谷，所有人都懷疑我時，父親是那個拉我一把的人。

父親拳拳似海深，我慶幸在我成長路上讀了《傅雷家書》，是他讓我理解了父愛，理解了父親。

傅雷家書的讀后感100 傅雷家書的讀后感500字篇七

《傅雷家書》是將我國著名文學翻譯家、文藝評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信，最長的一封信長達七千多字。字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。

我從《傅雷家書》中不僅學到了許多為人處事的道理，更多的是體會到，傅雷對其子女的深切的愛。自從上初中以來，我和母親就不常談話了，母親總是在我臨走之前在我書包里放一封書信。里面有母親對我這一段假期的看法，還有對我的鼓勵，對我各方面的教導和關照。

我從《傅雷家書》中，我想到了我的母親，想到了母親對我的教導。

讀《傅雷家書》，我不僅讀出了父親的愛，更讀出孩子對父親的愛。傅聰在異國漂流的歲月里，仍不忘與父親聯系、交流，向父親求教。那是一段只能通過書信交流的日子。

然而當今社會，通信工具如此發達，漂泊他鄉的孩子懂得給家里捎個電話，送聲溫暖的，又有幾何？除了向家里伸手要錢，噓寒問暖的話語又有多少？傅雷先生的家書中大到事業人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關懷備至。我的父母何嘗不是如此？思緒每每及此，我便頓生無地自容的愧疚之感。

《傅雷家書》，讓我我懂得了許多，讓我更了解父母，也更讓我了解我自己。這本書不僅是一本教育書，也是一瓶“現形水”，使我更清楚地看到父母子女之間的紐帶。

傅雷家書的讀后感100 傅雷家書的讀后感500字篇八

每個人都體會過父母的慈愛和教悔。讀著滿載親情的一封封信，字里行間蘊含了父母對子女的關心和呵護，也拉近了與讀者的距離，我便認真地用心聆聽著，體會著。

我從信中看出，傅雷是一個嚴于律己的人，他讓兒子立下三個原則：不說對對不起祖國的話，不做對不起祖國的事，不入他國國籍。

傳雷，一個純粹投身藝術的人，他除了“藝術和個人的人格，已別無所求……”寫在紙上的也是些家常活。他用筆無拘無束地書寫著心中的一切，心中所想所念的，用不著擔心“審查”也用不著擔心“批判”。

傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傳聰的音樂學習上，原先是強調技巧，而后是反反復復要他有領悟作品本身，這也是凡事要多問“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的本質。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟迪。

一封封書信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關系，高尚的生活準則，優良的行為操守與道德傳統，和對祖國的熱愛與執情。這些內容都是中華民族文化的組成部分。

《傳雷家書》給我的觸動遠遠不止這些，我想，我大概永遠不會忘記這本書，不會忘記這些字句，不會忘記那樣的一個父親。或許我做不到傅聰那樣成功，但卻可以盡我所有的力量，讓父親不至于失望，讓他可以如傅雷一般能夠為自己的孩子感到驕傲。

讀了傳雷家書后，我也懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，也讓父母更了解自己和孩子！