寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述，不能脫離原文任意發揮，應以寫“體會”為主。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？接下來我就給大家介紹一些優秀的讀后感范文，我們一起來看一看吧，希望對大家有所幫助。

傅雷家書讀后感 寫一篇傅雷家書的讀后感篇一

這本書讓我知道如何做一個好孩子，也讓我懂得了父母的良苦用心。更讓我知道如何去面對人生。

從書中可以看出，傅雷是一個對自己要求十分嚴格甚至有些刻薄的人。這是因為他的身世，傅雷自幼喪父，童年時母親家教嚴格。傅雷是一個很有才華的人，正如這本書封面上所提：“赤子孤獨了，會創造一個世界。”他的確是孤獨的。

當了解到這些時，我曾想過：傅雷是一個如此“孤獨”又學識淵博的人，那么他對家庭，對生活中的一些瑣事是否也十分淡漠呢？讀完書后，我發現我的猜測與事實恰恰相反。

傅雷作為一位父親，他對孩子的感情是十分豐富的。每天寫信時，他不僅僅寫自己的生活如何，還會向孩子介紹自己的同伴，有時更會在那遙遠的地方，以書信的形式指導孩子如何學習，怎樣去學。他是一位偉大的父親，一位十分稱職的父親。他對孩子的愛跨越了空間的阻礙。

再來看看他的兩個兒子，傅聰和傅敏。用現在的家長經常說的話，兩人從小就是“別人家的孩子”，一直出類拔萃。從《傅雷家書》中可以看出這些書信大多數是寫給傅聰的，傅聰自小學習鋼琴，并且在學習上從未落后。他多次獲得了國際鋼琴大賽的獎項。這不禁讓我想：他的父母不在身邊，他是怎樣做到這樣優秀的呢？答案無疑是他的自主，自覺了。

《傅雷家書》是本書，更是一個真實的環境，我仿佛置身其中，看到了傅雷一家由書信連接的溫情。

傅雷家書讀后感 寫一篇傅雷家書的讀后感篇二

這是一篇專業性較強的家書。如果我和孩子討論這些問題，我一定會非常為難。英文讀的不好生硬、干澀，有一種羞于見人的愧疚感。這真是應了那句話“和孩子溝通需要和他們站在一個臺階上”。

孩子小的時候是仰望我們的，而孩子長大了，逐漸變成了，我們去仰望他們的高度。

在這封家書里，我們看到了作為父親的傅雷，把自己的孩子當成了朋友，也成為了傾訴的對象。看著傅聰一天天走向成熟，他毫不保留對兒子的稱贊。對于兒子的來信就像感覺孩子回家了一樣。這種感覺是對兒子的充分肯定，當然也有對兒子的無盡思念。

他絲毫不避諱的談起對自己的另一個孩子的愧疚，和自己的懺悔的心情。覺得自己疏于對小兒子的管教，使他變成了自己不希望的樣子，希望能彌補自己對他的愧欠。

可是，我卻這樣理解，人生是自己的，路也是自己走的，走成什么樣子，完全是自己的選擇，沒有必要去怪罪父母和別人。

所以，我經常說，“活出自己想要的樣子吧！”就是這個意思。活著就不要迷茫，不要隨波逐流，自己想要的生活，只有自己最清楚。

還有，最后，傅雷告誡孩子，要多擠出時間，提高自己的文化修養，多去能提高自己的地方，好好學習，這對于我們現在的人來說，也是一個很好的生活方式。畢竟“活到老，學到老”這句話，是真的哲理。

傅雷家書讀后感 寫一篇傅雷家書的讀后感篇三

傅雷，一位偉大的翻譯家。這是我對他的最初印象。但當我讀了《傅雷家書》后，我對他又有了新的了解，傅的雷同樣也是一位偉大的父親。

《傅雷家書》是一本充滿著父愛的苦心孤旨，嘔心瀝血的教子篇，在這本書中到處都洋溢著傅雷對兒子的教育及愛。

從這本書中我看到了一位偉大的父親形象，他不斷用自己的經驗教育著、激勵著兒子。從表面上看他是一位十分嚴格、只知道批評兒子的父親。但他心中充滿了對兒子的愛。只是他將嚴厲化作愛，將批評化作關心，將懲罰化作呵護。

世上哪有不愛兒子的父親？只是他們對于愛的表達方式不同。有的父親因過肚疼愛成了溺愛，讓自己的該子成了溫室中的花朵，經不起風風雨雨；有的父親過于嚴格，不允許自己的孩子犯一點錯誤，將孩子陪養成了“追求完美者”，所以他的孩子總交不到朋友；有的父親老是和孩子嘻嘻哈哈的，因此在孩子心中失去了威信，使得孩子過于放松，以至于影響學業。

在《傅雷家書》中的父親可不一樣他是一位教子有方、循循善誘的一位父親，他即懂得何時讓孩子學習又懂得何時讓孩子放松。但有時他也因他那代表愛的嚴厲不能讓孩子欣然接受而感到十分傷心與苦惱，但他從未在臉上流露的過，特別是在兒子面前，因為他是一位堅強的分親，他要在兒子心中做個榜樣。這也是他教育兒子的一種放式吧！

父親是一種稱呼，父親是一種責任，父親更是一種溫暖。多么偉大的父親啊！

傅雷家書讀后感 寫一篇傅雷家書的讀后感篇四

每一封家書都是文化遺產，《傅雷家書》更不用說了。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產生后，家書就出現了，可以說是源遠流長。隨著文字語言的逐漸豐富，紙張的發明，家書逐漸流行起來，一直到今天，家書都是維系親情紐帶之一。一封封書信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關系、高尚的生活準則、優良的行為操守與道德傳統，拳拳的愛國熱情。這些內容，都是中華民族優秀文化的組成部分。

以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準；立志成才，要以報效祖國為要務。整本家書，可以說是對中華民族優秀道德的最好闡釋。

傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動。

我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。

讀了《傅雷家書》后，我學會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。

看完暑假《傅雷家書》讀后感范文你有什么收獲嗎？歡迎分享給您的師友及同學！

傅雷家書讀后感 寫一篇傅雷家書的讀后感篇五

傅雷擁有太多讓人稱頌的個人修養，以至于讓人覺得那些形容詞都像柳枝般的脆弱貧乏。

傅雷十分了解待客之道。

傅雷接到波蘭文化代表團的電話，在信中寫道：“媽媽立刻出動，預備了五菜一湯，自己燒的，成績很好。我也預備了禮物。”傅雷讓妻子準備好飯菜，他自己也準備好禮物，一方面說明了主人的熱情好客，另一方面也說明了對禮儀之道的重視。不僅如此，對兒子也是這樣，傅雷首先自己重視禮儀之道，然后又告誡兒子，也要做到：“一是到別人家里，進了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或者褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌。圍巾必須與大衣一同脫在衣帽間，不穿大衣時，也要除去圍巾。”他告誡兒子在外也要注意禮儀。

傅雷生活經驗豐富。

他對兒子傅聰說：“藝術是目的，技巧是手段：老是只注意手段的人，必然會忘了他的目的。”這是關于藝術的至理名言，告訴我們，技巧總是為藝術服務的，不能讓技巧了占據了主體位置。

傅雷深愛自己的祖國。

傅雷在信中寫道：“中國正到了‘復旦’的黎明時期，但愿你做中國的——————新中國的——————鐘聲，響遍世界，響遍每個人的心！” 體現了作者高尚的愛國情懷和民族自豪感！

傅雷是個敢于奉獻的人。

在給兒子的信中，他說：“一個人對人民的服務不一定要站在大會上演講，或是做什么驚天動地的大事業，隨時隨地、點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、施肥、墾植。

傅雷的個人修養極高，且不說，他對祖國所做的貢獻，他自己就是一個時代的模范，是一位值得兒子學習的好父親。

傅雷家書讀后感 寫一篇傅雷家書的讀后感篇六

“去我常問到你經濟情況，怕你開支浩大，演出太多，有傷身體與精神的健康；主要是因為我深知一個藝術家在西方世界中保持獨立多么不容易，而惟有經濟有切實保障才能維持人格的獨立。并且父母對兒女的物質生活總是特別關心。再過一二十年，等你的孩子長大以后，你就會體驗到這種心情。”

羨慕傅聰有一個好父親。

翻譯家傅雷在兒子傅聰留學海外的過程中，先后寫了近百封家書給他，教導他立身行事、愛國成才，把中華民族的優秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書》——是一本教導中國孩子如何做人的書。

靜靜翻開《傅雷家書》，如深沉父愛一樣，有許多足以令我感動的細節。譬如，身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產生的諸多對祖國傳統文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅持給孩子郵寄有關的書籍，從《詩經》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學思想，不止一次給兒子糾正用錯了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因為祖國有著無盡的文化財富，一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著！

這不禁讓我想起我的父親。父親是個嚴肅而又幽默的人，小時候，記憶中的他總是喜歡輕輕撫著我的小腦袋，給我講歷史故事、唐詩宋詞。而現在，隨著我的開銷越來越大，父親也外出賺錢，許久才回來一次。而他卻沒有像傅雷一樣，不知疲倦地給我寫信。但是我知道，父親仍是很愛我的.，只是沒有時間。

天下父親，或許不會像母親一樣，天天守候在我們身旁。他們的愛，一直很安靜。