《桃花源記》是東晉文學(xué)家陶淵明的代表作之一，此文借武陵漁人行蹤這一線(xiàn)索，把現(xiàn)實(shí)和理想境界聯(lián)系起來(lái)，通過(guò)對(duì)桃花源的安寧和樂(lè)、自由平等生活的描繪，表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對(duì)當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活不滿(mǎn)。下面是小編整理的桃花源記教案兩課時(shí) 桃花源記教案設(shè)計(jì)思路，一起來(lái)看看吧。
一、教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：
1．讀準(zhǔn)字音
2．積累文言詞匯，掌握文言詞匯的特點(diǎn)。
3．了解文學(xué)家陶淵明。
二、過(guò)程與方法：
朗讀感知課文內(nèi)容，借助工具書(shū)和注釋疏通文意，再用歸納比較法形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，教師指導(dǎo)學(xué)生辯證地評(píng)價(jià)陶淵明的社會(huì)理想，最后熟讀成誦，汲取文化營(yíng)養(yǎng)。
三、情感態(tài)度價(jià)值觀：
1．理解作者這一理想的進(jìn)步意義和消極意義。
2．理解作者追求平等、自由、幸福，沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫的社會(huì)理想及對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)不滿(mǎn)的精神。
四、教學(xué)重難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：
1．掌握課文中古今異義詞和省略句的用法。
2．把握課文的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
3．加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練。
教學(xué)難點(diǎn)：
認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)課文所描繪的理想境界。
教學(xué)中應(yīng)注重通過(guò)誦讀來(lái)加深學(xué)生對(duì)文言字詞、句子的理解?？上茸寣W(xué)生了解課文的基本內(nèi)容，再體會(huì)領(lǐng)悟其語(yǔ)言特色和思想內(nèi)涵。
教學(xué)時(shí)數(shù)：二課時(shí)
五、教學(xué)內(nèi)容和步驟：
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
熟讀課文，疏通文章大意
教學(xué)重難點(diǎn)
積累文言詞匯，掌握文言詞匯的特點(diǎn)
一、導(dǎo)入新課
有位英國(guó)文學(xué)家說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“一個(gè)熱愛(ài)生活的人，即便是在最痛苦的時(shí)候也能 找到美好的因素。”同學(xué)們往往也有這種體驗(yàn)：當(dāng)你遇事不順時(shí)，當(dāng)你心煩意亂時(shí)．當(dāng) 你郁悶低沉?xí)r，你會(huì)去想象一些開(kāi)心的東西，你會(huì)去幻想著一切都變得美好順利歡暢的 一剎，你會(huì)去遺想成功帶來(lái)的無(wú)盡的歡暢……生活在東晉的著名詩(shī)人陶淵明就是這樣一個(gè)人，他的生活充滿(mǎn)坎坷磨難，但他卻把希望寄托在美好的撞憬之中。今天我們要學(xué)習(xí) 的《桃花源記》就表達(dá)了他對(duì)人生理想的追求和渴望。
簡(jiǎn)介作者。
①陶淵明，名潛，字子亮，東晉著名詩(shī)人，詩(shī)歌多以表現(xiàn)田園山水、歸居之樂(lè)見(jiàn)長(zhǎng)。
②作者生活的朝代，社會(huì)動(dòng)蕩，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭。陶淵明曾做過(guò)幾任小官， 因不滿(mǎn)現(xiàn)實(shí)黑暗，辭官歸隱，躬耕僻野，寄情山水。
③本文是《桃花源詩(shī)并序》中的“序”，可獨(dú)立成篇。
二、范讀正音
1．要求學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)清老師的斷句、節(jié)奏，標(biāo)記生詞。
落實(shí)下列字詞的讀音：
儼然 豁然 阡陌 垂髫 怡然 邑人 便要還家
2．學(xué)生放聲自讀課文。
要求：
（1） 基本讀準(zhǔn)斷句，注音語(yǔ)氣節(jié)奏。
（2）讀完后理出難解的字詞句。
3、教師應(yīng)進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，可從以下幾方面要求：
①字音要讀準(zhǔn)。如“便要還家”中“要”讀“邀”，不讀“耀’；‘“驥”讀記”，不讀 義”。
②句讀要分明，課文中有許多對(duì)偶句和四字句，應(yīng)讀出對(duì)襯感來(lái)。如“忽逢／桃花 林，夾岸／數(shù)百步，中無(wú)／雜樹(shù)，芳草／鮮美，落英／繽紛。”
③語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏要讀出輕重緩急，讀出感情。如：“①問(wèn)今是問(wèn)世，②乃不知有漢．
(3)無(wú)論魏晉，加著重號(hào)的調(diào)應(yīng)重讀，語(yǔ)調(diào)稍慢；第①句讀得略平緩．②③句讀得有起伏；第①句與②③句間停頓略久，②③句連接要緊湊。這樣能較好地讀出感情意味。
三、結(jié)合三行譯合作翻譯
疏通課文中重要、疑難的字詞句。
四、自主小結(jié)
“世外桃源”是同學(xué)們熟知的一個(gè)成語(yǔ)，它出自于晉代著名詩(shī)人陶淵明的《桃花源 記》。桃花源是怎樣一個(gè)地方呢？為什么說(shuō)‘它在“世外”呢？下堂課我們將一起從《桃花源記》這篇課文中去尋找答案。
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)
理解作者追求平等、自由、幸福，沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫的社會(huì)理想及對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)不滿(mǎn)的精神。
教學(xué)難點(diǎn)
理解作者理想的進(jìn)步意義和消極意義。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
1．抽查第一、二自然段的背誦情況。
2．學(xué)生口頭解釋所查成語(yǔ)的意思。
二、整體感知
文章以漁人進(jìn)出桃花源為線(xiàn)索，以時(shí)間先后為順序，從發(fā)現(xiàn)桃花源，到訪問(wèn)桃花源，再到離開(kāi)桃花源，一線(xiàn)貫之層次分明，故事性強(qiáng)，情節(jié)曲折回環(huán)，懸念迭起，虛虛實(shí)實(shí)，引人入勝，富有“傳奇”色彩?？梢酝ㄟ^(guò)以下問(wèn)題來(lái)帶動(dòng)學(xué)生通讀全文，了解大意。
1．漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花林的？
2．在桃林盡頭漁人看到了什么？
3．漁人在桃花源作客時(shí)，和村中人作了哪些交談？
4．漁人離開(kāi)桃花源后做了些什么，結(jié)果如何？
三、交流互動(dòng)
1．朗讀課文，試背誦課文。 2．給課文分段，歸納段意。
按漁人行蹤分三部分。
第一部分（第1節(jié)）寫(xiě)漁人捕魚(yú)時(shí)偶然{發(fā)現(xiàn)}桃花林的經(jīng)過(guò)。
第二部分（第2～3節(jié)）寫(xiě)漁人{(lán)進(jìn)入}桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過(guò)。
第三部分（從第4節(jié)到完）寫(xiě)漁人{(lán)離開(kāi)}桃源后，太守派人先后{尋找 }桃源未果的情形。
3．提問(wèn)：漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？ （緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。）
4.為什么會(huì)“甚異之”？這一段在全文起何作用？
在偶然的情況下發(fā)現(xiàn)了桃花林的，而桃花林之廣之美，是漁人以前未曾所見(jiàn)，因此“漁人甚異之”。 為下文寫(xiě)漁人進(jìn)訪桃花源作了鋪墊。
5.漁人是怎樣進(jìn)入桃花源的？見(jiàn)到了怎樣的景致？
進(jìn)入桃花源不容易：“林盡”->“一山”->“小口”->入”->‘”極狹”->“復(fù)行”，這表明桃花源的隱蔽，與世隔絕，難于發(fā)現(xiàn)。
6.提問(wèn)：作者怎樣描寫(xiě)桃花林的自然景色的？
夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。（奇麗美景）
7.提問(wèn)：作者怎樣描寫(xiě)桃花源的生活環(huán)境的？
土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。（環(huán)境優(yōu)美寧?kù)o）
其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。（生活安樂(lè)幸福）
8.提問(wèn)：作者怎樣描寫(xiě)桃花源人的熱情好客的？ 便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。（民風(fēng)淳樸、熱情好客）
9．提問(wèn)：桃源人見(jiàn)漁人為什么“乃大驚”？
寫(xiě)出桃源人對(duì)陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。
10.桃花源人為什么來(lái)到桃花源村？哪些語(yǔ)句寫(xiě)出了桃花源人與世隔絕的久遠(yuǎn)？
⑴自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。
⑵問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏、晉。（厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)、不滿(mǎn)外界生活、與世隔絕）
11．提問(wèn)：漁人一 一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？
討論并歸納：為桃源外的世界如此動(dòng)亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒(méi)有過(guò)上安定和平的生活而嘆惋。
12．提問(wèn)：此中人語(yǔ)云，不足為外人道也的原因是什么？
討論并歸納：不希望外人來(lái)打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。
13.提問(wèn)：漁人出桃源時(shí)，“處處志之”，為什么再往時(shí)，“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”？
（作者這樣寫(xiě)的目的是使人覺(jué)得桃源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。 使人覺(jué)得桃花源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的地方，也暗示桃花源是虛構(gòu)的，是作者寄寓的理想圣地，可遇而不可求。）
14．提問(wèn)：為什么說(shuō)桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)？我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)？
（作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，和平安寧，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而它只是一種空想。）
15.作者為什么要虛構(gòu)這樣一個(gè)世外桃源呢？
明確：當(dāng)時(shí)的社會(huì)黑暗紛亂，作者是借此表達(dá)對(duì)和平、美好生活的向往。這既是作者的精神寄托，也是廣大人民愿望的體現(xiàn)，所以說(shuō)這是作者的一個(gè)美麗的夢(mèng)。
四、感受桃源
（1）感受桃花源的美麗
1. 桃花源美在何處？
（桃林美；土地美；屋舍美；田池美；桑竹美；阡陌美。）
2. 教師小結(jié)：桃花源美在環(huán)境幽雅，風(fēng)景優(yōu)美
（2）感受桃花源幸福 桃花源的幸福表現(xiàn)在何處？（學(xué)生回答，教師歸納）
1． 黃發(fā)垂髻并怡然自樂(lè)（和平安定、豐衣足食）
2． 男女：往來(lái)種作（沒(méi)有戰(zhàn)亂，安居樂(lè)業(yè)）
3． 漁人（側(cè)面烘托）：殺雞作食，皆出酒食（民主平等，民風(fēng)淳樸）
（3）感受桃花源的神秘
桃花源神秘在何處？（學(xué)生回答，教師歸納）
（桃林神秘：夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)。
山洞神秘：仿佛若有光，形狀奇特。
林中人神秘：乃不知有漢，無(wú)論魏晉。
結(jié)局神秘：不復(fù)得路，探訪未果。
（4）桃花源中的生活是一種怎樣社會(huì)理想？
（反對(duì)戰(zhàn)亂，追求和平、幸福、自由生活的社會(huì)理想）
（5）文中哪一句話(huà)表現(xiàn)了桃花源中人的這種社會(huì)理想？
（此人一一為具言所聞，皆嘆惋）
（6）文中哪一句話(huà)還表現(xiàn)了林中人不愿與世俗交往，受到干擾的心理？
學(xué)生小結(jié)。（桃花源幸福在生活和平安定，豐衣足食，民主平等，民風(fēng)淳樸）
（此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”）
（7）拓展延伸：討論
1．桃花源這一人間樂(lè)園能找到嗎？（不能，這是作者虛構(gòu)的）
2．陶淵明為何要虛構(gòu)？聯(lián)系當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)思考
（反襯黑暗現(xiàn)實(shí)，寄托自己的生活理想）
3．有人說(shuō)陶淵明定作《桃花源記》是積極追求美好生活，也有人說(shuō)他是消極逃避現(xiàn)實(shí)，你怎樣評(píng)價(jià)？（自由辯論）
五、自主小結(jié)（中心思想）
全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線(xiàn)索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過(guò)，在桃源的所見(jiàn)所聞所歷，離開(kāi)桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來(lái)了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。
六、布置作業(yè)
1.完成相關(guān)練習(xí)
2.背誦全文
七、板書(shū)設(shè)計(jì)
發(fā)現(xiàn)桃花源：夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。 （景色優(yōu)美）
進(jìn)入桃花源
所見(jiàn)：土地平曠、屋舍嚴(yán)然、良田美地、 阡陌交通、雞犬相聞。（環(huán)境良好）
怡然自樂(lè)（生活安定）
所聞：避秦時(shí)亂，來(lái)此絕境（與世隔絕之久）
所歷：便要還家，設(shè)酒殺雞作食（民風(fēng)淳樸）
離開(kāi)桃花源
導(dǎo)向所志，遂迷，不復(fù)得路 欣然規(guī)往，未果，尋病終無(wú)問(wèn)津者
似有而無(wú)的理想社會(huì)