漢字是我國獨有的文字系統，具有悠久的歷史。充分準備和積累素材，包括文字、圖表、案例等，以提供足夠的論據和支持。在閱讀以下的總結范文之前，我們可以先思考一下自己的總結寫作技巧和方法。
教育工作者的清平樂村居教學反思篇一
《清平樂村居》是辛棄疾筆下不多見的一首質樸、清新的田園詞。茅檐、小溪、青草、翁媼、孩童共同構成了一幅恬靜、祥和的田園生活圖景，表達了詞人對和平美好生活的向往。教學這首詞，我主要采用“誦讀體悟”的方法，引領學生讀出音律，讀出畫面，讀出情韻。
課始，從背誦耳熟能詳的古詩入手，讓學生充分感受古詩的韻律和節奏，為學生首次接觸“詞”創造“古色古香”的文化氛圍，也為初讀“詞”提供借鑒的經驗。在和古詩的比較發現中認識“詞”之后，要求學生初讀課文，并提出要求：自由大聲朗讀課文，讀準字音、讀通句子，嘗試按照以往誦讀古詩的經驗讀出詞的節奏和韻律。在學生憑著自己的經驗和“感覺”朗讀之后，教師請同學交流朗讀，“集思廣益”，引導學生立足于文本整體，抓住關鍵詞句正音析義，讓學生沉入言語，一遍一遍地與言語“親密接觸”。借助圖畫，初步理解“相媚好”“無賴”的意思，借助字典聯系“剝香蕉”“剝花生”等生活用語辨別多音字“剝”的讀音，通過朗讀下闋發現“蓮蓬”的“蓬”在詞中不讀輕聲，是因為古詞講究押韻。在經歷了互相間的交流互補中，學生不斷改進和完善朗讀，不僅讀正確讀流利，還讀出了節奏、停頓和音律。
人們常說：“詩中有畫，畫中有詩。”其實詞也是一樣，“詞中有畫，畫中有詞。”這首詞短短的46個字，卻展現了一幅幅鮮活生動的鄉村生活圖畫。教學中，幫助學生把文字轉換成圖畫，使文字有聲、有色、有形，從而初步而整體地把握詞的主要內容。“讀到‘村居’，你會想到那些農村生活的圖景呢？”學生經驗中的農村生活情景一下子被激活，通過交流，很快的，孩子們紛紛走近了鄉村綠野，走近了農家小院，走近了牧童短笛……“辛棄疾筆下的‘村居’又向我們描繪了怎樣的情景呢？咱們反復讀課文邊讀邊想象，你仿佛‘看’到了什么？”學生的閱讀期待被激發，在一遍一遍的誦讀中，“村居”的圖畫由模糊到清晰，由單一到豐富，由無聲到有聲，由靜止到靈動，不斷地呈現、更迭、立體。學生顯得有些按捺不住，情不自禁地紛紛表達在朗讀“游歷”中的“耳聞目睹”：“我仿佛看到了一條清澈的小溪，潺潺地環繞著小村莊，小溪的兩邊，長滿了青青的草，荷葉挨挨擠擠的，像一個個大圓盤。”“我仿佛看到了滿頭白發的老奶奶和老爺爺正在說著悄悄話，他們是那樣親熱，那樣恩愛。”“我仿佛看到了大兒子在小溪邊的田間除草種豆，大兒子滿臉汗水也顧不得擦一擦。”……讀出畫面的過程就是學生初步理解的過程，在師生對話交流中，教師適時點撥、講解、指導、糾正、評價，學生不僅理解了這首詞的基本意思，而且將辛棄疾筆下恬靜、祥和的農村生活畫卷勾勒出來。
“夫綴文者情動而辭發，觀文者披文以入情。”辛棄疾是著名的豪放派詞人，這首婉約風格的《清平樂村居》，是他被貶居江西上饒農村時寫下的，抒發了他喜愛農村安寧平靜生活的思想感情，表達了他對和平美好生活的無限向往。如何讓五年級的學生能夠體察這份情感呢？教學時，緊緊圍繞一個“醉”字，通過誦讀品味，帶領學生走進“村居”，融入農家生活，引導學生充分將詞中圖畫通過體驗、想象轉化成語言文字，表“情”達“意”。
“剛才我們是遠遠地看，看到了很樸素、很簡單、很清新的農家生活畫面，其實每幅畫里面都濃縮著豐富的內容，讓我們走進‘村居’畫卷，反復讀用心品，你會體會到更多情趣，獲得更多理解。”果然不出所料，學生經過琢磨“深”思，獲得非常豐富而多元的理解，這些理解情意濃濃，是文本本身的，又是超越文本融入了更多的個人感受的，但卻是越來越緊地貼近詞作，貼近詞人的。“夏日的午后，幾杯酒下肚，老夫妻倆打開了話匣子，正在用吳儂軟語說著悄悄話呢，你想他們會說些什么呢？”學生聯系詞作的上下闋內容，講到老夫妻親熱的互相打趣，互相夸獎，體會他們生活的快樂和自在；講到三個兒子帶給他們的滿足和欣慰，學生從大兒子“鋤‘豆’日當午”體會到他的勤勞和對老人的孝順，從“中兒”編織雞籠體會到他是那樣能干，特別是從“最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。”一句，學生通過聯系生活，把靜止的插圖演繹成動畫，小兒“無賴”立即躍然紙上，小兒生活的無憂無慮、自由自在正是作者“最喜”的緣由。美好秀麗的村居環境，衣食無憂的農家生活，老夫妻滿足而安逸，悠然自得的生活情趣使他們陶醉，這是“酒不醉人自醉”！
“‘醉’的僅僅是‘翁媼’嗎？”教師的追問，使學生恍然大悟：‘醉’的還有辛棄疾！于是教師適時介紹辛棄疾的生活經歷：“辛棄疾是一位偉大的詞人，更是一位有謀略、有才華、有膽識的英雄豪杰！他出生于被金人侵占的北方，親眼目睹了自己的人民妻離子散、家破人亡。他的整個生命的重心，是念念不忘的抗擊金兵，收復自己的故國故土，讓百姓能夠過上安寧的生活。然而他卻屢次遭受奸臣打擊而被貶官，一貶就是近二十年。這首詞是他被貶居住在遠離戰場的江西上饒寫下的。”學生閱讀了這段文字，感慨萬分，辛棄疾之所以“沉醉不知歸路”，就是因為他向往這種和平與安寧，他渴望結束戰亂，百姓得以安居樂業！至此，學生的理解走向深刻，學生的情，文本的情和詞人的情水到渠成地融為一體！
教育工作者的清平樂村居教學反思篇二
棄疾現存詞有六百多首，是唐作家中存詞最多的一個。他的作品不僅內容豐富，風格也隨著內容的變化而變化。《清平樂村居》這首詞，作者通過對農村清新秀麗、樸素恬靜的環境的描寫，對翁媼及其三個兒子形象的刻畫，抒發了他喜愛農村安靜平靜生活的思想感情。
引導學生從古詩中受到美的熏陶，培養學生感受美和創造美的能力，是古詩教學的一個十分重要而又艱巨的任務。教學時，我抓住古詩“詩中有畫”的特點，把“詩”與“畫”結合起來進行教學。通過圖畫，具體而形象地再現詞中的畫意；通過語言，喚起學生豐富的'聯想，從而引導學生深入體會詞中的意境之美。接著，幫助學生“由讀引情”，把朗讀作為一根主線貫穿始終。初讀階段齊聲讀，個別讀，讀出詞的韻律和節奏，讓他們感受詞的韻律美和節奏美；細讀階段邊理解邊朗讀，頭腦中浮現出清新秀麗的江南農村景象，感受農家生活的祥和與寧靜；學完全詩后讓學生反復朗讀，或一唱三嘆地吟讀，或搖頭晃腦式地自由讀。總之，讓學生讀得瑯瑯上口，滾瓜爛熟，聲情并茂。學生通過朗讀和聯想，感悟了詞中田園生活的意境，體會了作者的思想感情，同時達到熟讀成誦。
教育工作者的清平樂村居教學反思篇三
上周五，我教了《清平樂·村居》這一課。我在教學中深深地體會到，引導學生從古詩詞中受到美的熏陶，培養學生感受美和創造美的能力，是古詩詞教學的一個十分重要而又艱巨的任務。所以在設計教案及上課時，我都努力抓住古詩詞的幾個特點來幫助學生更好地學習。教學中，我首先引導學生結合拼音把這首詞讀正確，讀流利，在此基礎上，從整體上對詩詞的內容有個大概的了解；然后結合注釋，采用自主學習和小組合作學習的方式，理解每句詩句的意思，進而理解整首詞的意思，體會作者的思想感情，然后有感情地朗讀這首詞，背誦這首詞。在學生對全詞大意有所理解的基礎上，結合課后練習第3題，我又引導學生深入讀悟，結合自己的感悟和課文中的插圖，想象詞中呈現的情景，體會詞中描述的孩子們童年生活的有趣。在感受到趣的時候，鼓勵學生把這首詞改編成一個小故事寫下來。充分調動了學生的經驗積累，鼓勵他們大膽地想象，揣摩人物的.心理，恰當地描寫人物的動作和語言，表達人物的思想感情。從而喚起學生豐富的聯想，引導學生深入體會了這首詞的意境之美。
在設計教案時我把朗讀作為一根主線貫穿始終。起始階段齊聲讀，個別讀；深入學習階段邊理解邊朗讀；學完全詞后讓學生反復朗讀，或一唱三嘆地吟讀，或搖頭晃腦式地自由讀。總之，要讓學生讀得瑯瑯上口，滾瓜爛熟，聲情并茂，方肯罷休。
“書讀百遍，其義自見”。在古詩詞教學中給學生適當地創設意境，給他們提供閱讀的背景，能有助于學生對詩詞內容的深入了解，有助于學生很好地體會作者的寫作意圖。因此，在教學每一首古詩詞前，都要充分準備與之相適應的意境，讓學生在各種特定的環境中反復誦讀古詩詞，既是一種欣賞，又自然而然地悟出了作者的情感，陶冶了情操。
教育工作者的清平樂村居教學反思篇四
《清平樂村居》是南宋詞人辛棄疾寫的一首表現農村生活的詞作。全詞不用”人在圖畫中“的詠嘆來直接抒發主觀感受，而是置身局外，靜處閑看，移步換景，客觀摹狀，攝取了特具畫意詩情的人物活動鏡頭。詞中以“溪”縈回映帶，意脈連綿，情思不斷，組合成了江南農村的清秋風景畫和勞動風俗畫，字里行間表達了詞人對安寧平靜的農村田園生活的喜愛，抒發了對安居樂業的生活的陶醉之情。
語文教學的根本目標是促進兒童的'語言發展，而語言的發展又只能通過言語實踐活動來激發。所以在教學中，我在言語情境中引導學生運用課文中的語言進行表達，創設了多處的語言實踐活動，從而實現課文語言向學生自身語言的內化，同時注重引導學生讀圖，讓學生在原有能力的基礎上，向課文的更深處行進，受到美的熏陶，獲得思想的啟迪。
教育工作者的清平樂村居教學反思篇五
《清平樂村居》是人教版義務教育課程標準實驗教科書小學語文五年級下冊第二組以“永遠的童年”為專題編排的單元教材中的第一篇課文《古詩詞三首》中的第三首詞。在人教版小學語文教材中，曾在三年級上冊第一組課文以“多彩的生活”為主題編排了內容，令我們感受了兒童生活的豐富多彩，學生對描寫童年生活的文章有了一定的情感基礎。本次再次將童年的主題編進教材，一是讓學生通過讀書，體會作者對童年的眷念，感受童年生活的美好，童年時光的珍貴，豐富情感體驗，更深切地感受正在經歷著的童年生活；二是通過對比閱讀，領悟文章的一些表達方式；三是豐富語言積累；四是交流和描繪自己的童年生活。
《清平樂村居》是南宋愛國詞人辛棄疾寫的描寫農村生活的著名詞作。作者通過對農村清新秀麗、樸素恬靜的環境描寫以及對翁媼及其三個兒子形象的刻畫，抒發了作者對鄉村田園生活的熱愛和向往之情。
在描寫手法上，這首小令，沒有一句使用濃墨重彩，只是用純粹的白描手法，描繪了農村一個五口之家的環境和生活畫面。作者能夠將這家老小的不同面貌和情態描寫得惟妙惟肖，活靈活現，具有濃厚的生活氣息，如若不是大手筆是難能達到此等藝術境界的。
在寫景方面，此人通過“茅檐”“小溪”“青草”這寥寥幾筆就勾畫出一副清新秀麗、樸素恬靜的農村景象，而在寫人方面，則通過“醉”寫出了“翁媼”生活的愜意與溫馨，而一個“臥”則寫出了“小兒”的天真與可愛。
備課時我就一直在想，我要教給學生什么？是會背嗎？是理解詞義嗎？明顯不對，對于五年級學生來說，這首詞的意思很簡單，背誦更不是難事。那我要教的是什么？是意境，是用現代語言再現詞文描繪的意境，這是教學的重難點。
教學中，我以詞語教學為抓手，通過借助注釋和插圖，聯系上下文，疏通理解詞的表面意思，以小溪為線索，展現溪上、溪東和溪頭的畫面，引導學生走入詞境。
教育工作者的清平樂村居教學反思篇六
對于學生來說，我今天的開場白無非是特別的，導入時我直接將手上那個紅通通的蘋果往桌上一放，讓學生說說你所想，一番笑談之后于課題《一個蘋果》隨即出現在黑板上。
這是北師大五年級上冊第六單元的一篇主體課文。文章記敘了在抗美援朝時期，八位志愿軍戰士，在防炮洞中，盡管干渴得很厲害，卻舍不得吃完一個蘋果的感人事情，歌頌了志愿軍戰士互相關懷體貼的階級友情。課文的內容離學生生活實際較遠，學生與文本之間存在著距離。但五年級學生，已經具備獨立預習能力，具備了一定的閱讀基礎和查找資料的能力。因此，我在課前布置學生查閱有關抗美援朝的資料及英雄事跡，了解課文的寫作背景，為學生更好地理解課文做好鋪墊。
教師的任務不僅在于教授知識，更重要的還在于在教學中對學生進行激勵、喚醒和鼓舞，讓學生能有深刻的情感體驗。因此，我覺得在教學中教師要善于抓住文章的主線，或內容主線，或情感主線，通過反復品味語言，讓學生通過有感情的朗讀，升華自己的情感，從而走進文本，與作者產生共鳴。而《一個蘋果》正是一篇典型的情感型文章。因此，在《一個蘋果》的教學中，我以先整體了解內容、感知情感，再走進文本，在文章的字里行間去挖掘情感并體驗情感為教學思路，設計了情境教學、情感教學的模式。總體上看，有以下幾點值得肯定。
1.把時間還給學生，放手讓學生自讀感悟，在交流中教師適時點撥、引導、提升情感認識。
2.通過讓學生抓住重點詞句，品味語言，激發學生的情感，使課堂成為多元互動的過程。
3.教學引導中及時點撥學習方法，寓教于“無意”之中，讓學生輕松掌握讀書的方法。
盡管這節課達到了預期的教學效果，但也存在著如下的不足。
1、讓文本說話做得還不是很好。其中文中對蘋果的描寫是引導學生理解連長需要也很想吃這個蘋果的好機會，我沒有抓住，而是突然地提出了自己的疑問，如果能讓學生通過文本來體會效果會更好。
2、時代背景的穿插不是很到位。因為這篇課文寫的是抗美援朝的故事，學生對當時的環境可以說一無所知，上課伊始我就把自己掌握得上甘嶺資料對學生全盤托出，雖然學生有所震撼，但效果不是很好。如果能把這些資料放在蘋果在戰士們手中轉了一圈，又回到連長手中，再轉了一圈還剩下大半個是出示效果會更好。
教育工作者的清平樂村居教學反思篇七
今天上了《古詩兩首》中的《絕句》，這是一堂考核課。
我一直覺得詩歌是教學的難點。我跟曹校說起此事，曹校說：“那你不如借這個機會，好好備一下，嘗試一下，說不定會得到進步。”于是我便決定試一試。
以往的詩歌課，會給學生講解意思，板書通常以文為主，這次曹校建議我將其用簡筆畫來展現!故這課的板書設計成為簡筆畫。不過上完之后，我覺得有許多的不足：
首先談談我自己的感受吧：
1、在變詩這個環節，我自己在上的時候，覺得有些生硬，過渡把握得不是很好。自己講著講著就有些生硬了。
2、我總是覺得自己有個毛病，那就是在上著上著課加入一些原本教案中沒有的東西-，導致這個問題出現的原因，我分析有兩個：(1)、自己在設計時沒有考慮周全;(2)、我還沒有全面把握學生的學情。這也變成我好幾次不能順利完成教學任務的原因。這次就加入了生字分類。
3、沒有把握好時間，后面有明顯拖延時間的嫌疑。
然后，談談張老師的意見：
1、張老師認為我在范讀方面還需要加強。這次我沒起到范讀的作用。沒有提醒學生應該注重的停頓。
2、在學生尋找完景物之后，讓學生用自己的話說一說。
3、在寫字中可加入學生的修改環節，讓學生體會到寫字進步的樂趣。
曹校同樣給了我很多意見：
1、基本功方面：(1)、要多與學生進行眼神交流;(2)語言要抑揚頓挫，起伏變化，這樣才能更有吸引力。
2、識字應是先自讀，然后指名讀、分類，最后測讀，教學一定要遵循先會再測的規律。
3、在描繪尋找景物時要學會渲染，不要太干癟。
不過，曹校也肯定了一些我的進步，我還是非常開心，希望在以后的教學中能不斷進步!
教育工作者的清平樂村居教學反思篇八
巴金的《鳥的天堂》是一篇膾炙人口的文章。文中描寫動靜結合，韻味十足，遣詞造句精妙準確，表達感情充沛細膩，的確是一篇培養學生語感的好文。今年，它早早地出現在四年級教材中，讓我們執教者有一種欣喜和想教好它的沖動。這篇文章文質兼美，巴金先生深情地向人們展示了自然界的美好。一直以來，我對這篇文章情有獨鐘，因而自認為備課備得很充分，無論是對作者的遣詞造句，還是表達方法的運用，都有了較深刻的理解。在教學時，我注意激發學生主動探究學習的意識，讓他們說他們所說，訴他們之真情。一節課下來，雖然沒有借助多媒體圖文并茂、聲色俱全的優勢給學生傳播課本知識，但學生學習的興趣依然盎然，或許是他們被大榕樹的美麗所感染，被眾鳥紛飛的熱鬧場面所吸引，學習效果很好。
傳統的教法，可按作者兩次經過鳥的天堂的所見所聞展開，先學第一次只見到勃勃生機的大榕樹，但沒有見到一只鳥，再讀第二次看到了鳥兒翻飛，鳥聲悠揚的場面;或者圍繞“為何能成為鳥的天堂?”的兩個因素展開教學。本課設計時以讀、悟、說為基本思想，把“榕樹”與“鳥兒”放在等同的位置上加以品味，教學設計重視語感的培養，突出語文的人文性。因此，本節課的教學目標確定為：1、感受榕樹的勃勃生機和“鳥兒翻飛”、“鳥聲悠揚”的場面。2、有感情地朗讀課文，培養語感。3、初步學會換位思考，養成辯證思維的習慣。其教學過程根據課文特點、單元訓練重點和多媒體課件的特點，從培養學生“自主感悟，發展語感”出發，主要以朗讀感受、自主感悟、換位再讀再悟、拓展延伸幾個環節來展開。
朗讀感悟第一課時教學后學生對課文內容已有了一定的了解，因此，本節課的重點是研讀二、三段，即作者兩次經過鳥的天堂時看到的不同景象，在回顧課文內容后，讓學生挑選出描寫榕樹與鳥兒的段落來讀。在讀、評的過程中，學生對這些重點段落有了整體的感悟。
自主感悟在這一環節的教學中，采用學生自主選擇(在描寫榕樹與鳥的段落中任選其一)、自主研讀(品味描寫榕樹或鳥的語言文字)、自主感悟(用第一人稱介紹榕樹或鳥的魅力)的方法，積極引導，激發學生的閱讀興趣。在教學中，讓學生分別以“樹”和“鳥”的身份贊美自己，從中培養自尊、自愛、自信，使每個學生的聰慧、可愛、悟性和靈氣都表露了出來，做到了人文一致，人文合璧;讓學生始終有積極的閱讀心理，從讀中感受到榕樹的勃勃生機和“鳥兒翻飛”、“鳥聲悠揚”的場面，從中獲得了愉悅，獲得了對人生價值的感悟，獲得了人文精神的升華。
換位整和、再悟教學時，引導學生深究榕樹與鳥的關系，進而互換角色，進行再讀再悟，使學生從整體上感悟、了解“鳥的天堂”的含義，使學生同時學會欣賞別人，我即是樹，你即是鳥，樹和鳥互相欣賞形成整體;我和你也互相欣賞，互助互勵，讓學生真正做到了認識自我，欣賞別人。這里滲透了換位思考的意識，讓學生從小養成辯證地、全面地看問題的習慣。這樣處理既基于教材，又超越教材，為學生人生的光彩涂了一層亮麗的底色。
拓展延伸我以課文內容“一只小畫眉站在一根小枝上興奮的唱著，它的歌聲真好聽”引導學生想像。讓他們圍繞“如果你是小畫眉，你會唱些什么?”進行交流，引導學生經歷從讀到悟，最后到表達的一個完整的語言文字學習過程。
朗讀訓練這是本課另一個較成功之處，主要采用自主朗讀，談感悟的方法。《鳥的天堂》這篇課文語言質樸，意境優美，感情真摯，很適合學生自己去體會，去領悟。我抓住寫樹和鳥的幾個重點段落的閱讀，從“分”到“合”，讓學生充分感受“樹”和“鳥”互相依存的融洽關系，感悟大自然中無處不在的整體和諧性，使學生實現了一次人文精神的升華，進一步體現了《語文課程標準》的理念，尊重學生，發揚民主，張揚個性，把更多的空間和時間讓給學生，讓學生自己去揣摩，去感悟。因此，我這樣引導學生學習：
1、抓段落，談感悟。在學生整體感知課文的基礎上，鼓勵學生暢所欲言，各抒己見，說說喜歡榕樹還是鳥兒，并陳述自己喜歡的原因。
3、抓品讀，促感悟。這是一篇訓練學生朗讀的好課文。在教學引導學生“品讀”。讓學生自己選擇喜歡的段落，自已朗讀，自己感受是否讀出了作者所要表達的情感，然后在小組中讀，推薦讀等。
教育工作者的清平樂村居教學反思篇九
《小小的船》一課是葉圣陶先生的一篇小韻文，語言優美，瑯瑯上口;形象生動，富于想象;韻律和諧，富有音樂節奏感。在教學中，我時時刻刻關注著："語文是實踐性很強的課程，要尊重學生在學習過程中的獨特體驗。"這一理念，設計了這樣幾個環節：猜謎激趣，導入新課;初讀課文，整體感知;趣味識字;品讀課文，像想中創新。并利用多媒體技術教學，培養學生主動探索的興趣，發揮學生的想像能力，陶冶學生的情感。上完課后，我覺得頗有感悟。
一、走近生活，創設體驗情境。
"生活處處皆語文，語文從生活中來，又到生活中去。"為了實現語文的生活化，導入新課時，我讓學生交流平時看到的月亮是什么樣的?"一石激起千層浪。"一只只小手"唰"地舉起在桌子上，有的說："我看到的月亮"像香蕉""像月餅""像大玉盤""像個半圓""像眉毛"……學生的答案千奇百怪，這些都是學生已有的生活積累，極大地調動了學生的學習興趣。
二、加強朗讀，培養學生的朗讀能力。
我認為要讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，感情得到升華。在教學中如何引導學生讀，才能讀出情，讀出趣呢?在本課的教學當中，我設置了這樣的情境：先放兒歌〈〈小小的船〉〉學生聽的很有趣，這時，我問：“你們喜歡這首歌嗎?想學嗎?這恰巧是我們要學的課文。”學生非常高興，興趣被調動起來。在讀的過程中，我靈活變換形式朗讀，有范讀、自由讀、齊讀、男女生比賽讀、閉著眼睛想像讀等等。學“彎彎的月兒小小的船”一句時，我就采用了比較讀的方式，用原句與“彎的月兒小的船”比較，問學生：“你覺得哪句話好?”學生一一說，認為只有一個彎字不美，顯得別扭，彎彎的好聽，能想象出它的樣子。我讓他們反復讀，在我的范讀引導和自己的感悟下讀的好極了，臉上洋溢著笑容。
三、讀與思結合，注重培養學生的創新意識。
在不斷提高學生讀的水平時，我想語文課僅僅靠讀不行，還應引導學生思考。孔子曰：“學而不思則惘。思而不學則怠。”可見，語文教學中，讀與思相輔相成，我常常鼓勵提問的孩子，有問才有思。在《小小的船》一課的教學中，我先讓學生到詩歌中去尋求問題，提出問題。通過朗讀、思考、查找資料，師生共同解決問題，學生的思維能力得到了訓練。
四、重視體驗，讓個性飛揚。
在教學時，我注意引導學生用心去思考祖國語言文字，用"心去咀嚼語言文字的美，去體驗語言文字所蘊含的思想感情。這種體驗，不是教師強加給他們，而應引導學生在自主學習活動中自己去感悟體驗。如引導學生比較讀句子1“彎彎的月兒小小的船，小小的船兒兩頭尖。”2“彎的月兒小的船，小的船兒兩頭尖。”(讀一讀，這兩句話有什么不同?你喜歡哪一句?為什么?)學生在比較讀中感悟了語言的美，月兒的可愛。在指導學生朗讀課文時，我鼓勵學生發表議論，用個性化的語言發表見解。有的同學說：藍藍的天空像大海。有的同學說彎彎的月兒小小的船多美啊!有的同學說：閃閃的星星就像一雙雙眼睛"……孩子們不知不覺陶醉在天真，爛漫的世界中。
教育工作者的清平樂村居教學反思篇十
?清平樂·村居》是一首澹語清新、充滿詩情畫意的小令。全詞把一家老小村居生活的不同面貌和表現情態描繪得惟妙惟肖，具有濃厚的生活氣息，讓人感受到一種清新秀麗的自然美景和一種和諧溫馨愜意的農村幸福生活。
我在教學這首詞的時候，先出示了幾幅農村生活的畫面，營造出了一種氣氛，再開門見山地指明了本節課所學內容，從課題《清平樂·村居》入手，讓學生從《村居》二字展開聯想，再很自然地切入詞的內容的學習，并通過形式多樣的“讀”、圖文結合的“想”、自由開放的“議”、生動活潑的“演”、自主自創的“寫”，深入淺出地讓學生把握了整首詞的意思，層層推進地引領學生走向了詞的意境。
第一，誦讀，是詩詞學習的“敲門磚”。要讓學生讀出意境，讀出畫面，讀出詩人的心聲。詩詞這種文學形式，很多東西是只可意會不可言傳的，只有靠自己邊讀邊體會，方能理解得深刻。我在這堂課上，重視了學生的讀，采用了自由讀，指名讀，齊讀，；品讀等方式，并不厭其煩地糾正學生在讀的過程中出現的錯誤，引導其讀正確，如指導學生讀正確“亡賴”、“剝”，在指導讀的過程中，很自然地就突破了個別字詞的理解，并在談談自己感受和理解的基礎上，再讓學生讀一讀，讀正確了，讀出詞的獨有的節奏與意韻了，也就開始打開“詞”的大門了。
第二，想象，是詩詞學習的“回魂丹”。我在引導學生學習這首詞的時候，不時地提示學生想象，并創設了不少情景、運用了技術手段讓學生自由想象。如，當學生讀到“最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬”這句時，在理解了大意的基礎上，不失時機地提示學生：想象一下，小兒躺在地上很頑皮到底是個什么樣子。在學生想象的基礎上，又讓學生誦讀，無疑加深了理解。在讀到“醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼”這句時，又讓學生想象一下，老頭與老太到底在說些什么。一石激起千層浪，學生一下進入了情境。
第三，摹寫，是詩詞學習的“再生丸”。古詩詞的文字凝練，往往言有盡而意無窮，具有很大的擴展空間。把詩詞中的空白點、模糊點、朦朧點一一地進行現代文的補充，既是很好的想象思維訓練，也是一種很好的文字訓練，還能加深對詩詞意境的體悟。我深知這一點，便設計一個練筆環節：讓學生選擇一幅畫面來進行描寫。通過學生的作品來看，學生確實又一次加深了詞的理解。摹寫，是對細節的補白，有了“摹寫”這粒“再生丸”，詩詞中的形象會顯得更加細膩，有血有肉；詩詞意境也會很更加豐饒，氣蘊飽滿。
第四，演練，是詩詞學習的“潤滑劑”。我抓住詩詞中的可擴展處、有價值的地方，來演一演，會很容易激起學生的思維熱情，點燃學生的情趣之火。便設計了演繹老翁老媼對話的環節。學生通過聯系詞的前后意境，進行了生動活潑的二次創作。
通過這一演，學生的興趣馬上調動起來了。這一演，既是對詩意理解的一次反芻，又是意境體會的一次提升。
一、沒能重視調動學生個人“情”的介入。要先調動學生的這種熱愛之情，才能進而體會到詩人的情感。接通了讀者與詩人之間的情感，詩詞才會“活”起來，文本的意義才會體現。
二、引導學生學會抓“詩（詞）眼”的方法不夠。如這首詞，我們很容易就能抓住它的“眼睛”，就一個字：“喜”。喜什么？喜的是“茅檐低小，溪上青青草”，喜的是“醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼”，喜的是“大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠”，最喜的是“小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬”。一種喜的情感貫穿詞始終，融合在了人、物、事之中。如果學生從“喜”這個詩眼出發，詩意的理解和詩境的體會，可能就會兼顧了整體性和有機融合性。
教育工作者的清平樂村居教學反思篇十一
《清平樂村居》是南宋詞人辛棄疾寫的一首表現農村生活的詞作。全詞不用”人在圖畫中“的詠嘆來直接抒發主觀感受，而是置身局外，靜處閑看，移步換景，客觀摹狀，攝取了特具畫意詩情的人物活動鏡頭。詞中以“溪”縈回映帶，意脈連綿，情思不斷，組合成了江南農村的清秋風景畫和勞動風俗畫，字里行間表達了詞人對安寧平靜的農村田園生活的喜愛，抒發了對安居樂業的生活的陶醉之情。
語文教學的根本目標是促進兒童的語言發展，而語言的發展又只能通過言語實踐活動來激發。所以在教學中，我在言語情境中引導學生運用課文中的語言進行表達，創設了多處的語言實踐活動，從而實現課文語言向學生自身語言的內化，同時注重引導學生讀圖，讓學生在原有能力的基礎上，向課文的更深處行進，受到美的熏陶，獲得思想的啟迪。
《清平樂·村居》是一首澹語清新、充滿詩情畫意的小令。全詞把一家老小村居生活的不同面貌和表現情態描繪得惟妙惟肖，具有濃厚的生活氣息，讓人感受到一種清新秀麗的自然美景和一種和諧溫馨愜意的農村幸福生活。
我在教學這首詞的時候，先出示了幾幅農村生活的畫面，營造出了一種氣氛，再開門見山地指明了本節課所學內容，從課題《清平樂·村居》入手，讓學生從《村居》二字展開聯想，再很自然地切入詞的內容的學習，并通過形式多樣的“讀”、圖文結合的“想”、自由開放的“議”、生動活潑的“演”、自主自創的“寫”，深入淺出地讓學生把握了整首詞的意思，層層推進地引領學生走向了詞的意境。
幾點感覺成功之處：
第一，誦讀，是詩詞學習的“敲門磚”。要讓學生讀出意境，讀出畫面，讀出詩人的心聲。詩詞這種文學形式，很多東西是只可意會不可言傳的，只有靠自己邊讀邊體會，方能理解得深刻。我在這堂課上，重視了學生的讀，采用了自由讀，指名讀，齊讀，；品讀等方式，并不厭其煩地糾正學生在讀的過程中出現的錯誤，引導其讀正確，如指導學生讀正確“亡賴”、“剝”，在指導讀的過程中，很自然地就突破了個別字詞的理解，并在談談自己感受和理解的基礎上，再讓學生讀一讀，讀正確了，讀出詞的獨有的節奏與意韻了，也就開始打開“詞”的大門了。
第二，想象，是詩詞學習的“回魂丹”。我在引導學生學習這首詞的時候，不時地提示學生想象，并創設了不少情景、運用了技術手段讓學生自由想象。如，當學生讀到“最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬”這句時，在理解了大意的基礎上，不失時機地提示學生：想象一下，小兒躺在地上很頑皮到底是個什么樣子。在學生想象的基礎上，又讓學生誦讀，無疑加深了理解。在讀到“醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼”這句時，又讓學生想象一下，老頭與老太到底在說些什么。一石激起千層浪，學生一下進入了情境。
第三，摹寫，是詩詞學習的“再生丸”。古詩詞的文字凝練，往往言有盡而意無窮，具有很大的擴展空間。把詩詞中的空白點、模糊點、朦朧點一一地進行現代文的補充，既是很好的想象思維訓練，也是一種很好的文字訓練，還能加深對詩詞意境的體悟。我深知這一點，便設計一個練筆環節：讓學生選擇一幅畫面來進行描寫。通過學生的作品來看，學生確實又一次加深了詞的理解。摹寫，是對細節的補白，有了“摹寫”這粒“再生丸”，詩詞中的形象會顯得更加細膩，有血有肉；詩詞意境也會很更加豐饒，氣蘊飽滿。
第四，演練，是詩詞學習的“潤滑劑”。我抓住詩詞中的可擴展處、有價值的地方，來演一演，會很容易激起學生的思維熱情，點燃學生的情趣之火。便設計了演繹老翁老媼對話的環節。學生通過聯系詞的前后意境，進行了生動活潑的二次創作。
通過這一演，學生的興趣馬上調動起來了。這一演，既是對詩意理解的一次反芻，又是意境體會的一次提升。
不足之處：
一、沒能重視調動學生個人“情”的介入。要先調動學生的這種熱愛之情，才能進而體會到詩人的情感。接通了讀者與詩人之間的情感，詩詞才會“活”起來，文本的意義才會體現。
二、引導學生學會抓“詩（詞）眼”的方法不夠。如這首詞，我們很容易就能抓住它的“眼睛”，就一個字：“喜”。喜什么？喜的是“茅檐低小，溪上青青草”，喜的是“醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼”，喜的是“大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠”，最喜的是“小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬”。一種喜的情感貫穿詞始終，融合在了人、物、事之中。如果學生從“喜”這個詩眼出發，詩意的理解和詩境的體會，可能就會兼顧了整體性和有機融合性。
《清平樂村居》是人教版義務教育課程標準實驗教科書小學語文五年級下冊第二組以“永遠的童年”為專題編排的單元教材中的第一篇課文《古詩詞三首》中的第三首詞。在人教版小學語文教材中，曾在三年級上冊第一組課文以“多彩的生活”為主題編排了內容，令我們感受了兒童生活的豐富多彩，學生對描寫童年生活的文章有了一定的情感基礎。本次再次將童年的主題編進教材，一是讓學生通過讀書，體會作者對童年的眷念，感受童年生活的美好，童年時光的珍貴，豐富情感體驗，更深切地感受正在經歷著的童年生活；二是通過對比閱讀，領悟文章的一些表達方式；三是豐富語言積累；四是交流和描繪自己的童年生活。
《清平樂村居》是南宋愛國詞人辛棄疾寫的描寫農村生活的著名詞作。作者通過對農村清新秀麗、樸素恬靜的環境描寫以及對翁媼及其三個兒子形象的刻畫，抒發了作者對鄉村田園生活的熱愛和向往之情。
在描寫手法上，這首小令，沒有一句使用濃墨重彩，只是用純粹的白描手法，描繪了農村一個五口之家的環境和生活畫面。作者能夠將這家老小的不同面貌和情態描寫得惟妙惟肖，活靈活現，具有濃厚的生活氣息，如若不是大手筆是難能達到此等藝術境界的。
在寫景方面，此人通過“茅檐”“小溪”“青草”這寥寥幾筆就勾畫出一副清新秀麗、樸素恬靜的農村景象，而在寫人方面，則通過“醉”寫出了“翁媼”生活的愜意與溫馨，而一個“臥”則寫出了“小兒”的天真與可愛。
備課時我就一直在想，我要教給學生什么？是會背嗎？是理解詞義嗎？明顯不對，對于五年級學生來說，這首詞的意思很簡單，背誦更不是難事。那我要教的是什么？是意境，是用現代語言再現詞文描繪的意境，這是教學的重難點。
教學中，我以詞語教學為抓手，通過借助注釋和插圖，聯系上下文，疏通理解詞的表面意思，以小溪為線索，展現溪上、溪東和溪頭的畫面，引導學生走入詞境。
教育工作者的清平樂村居教學反思篇十二
讓學生需要我，讓學生可以離開我。
1.誦讀一首詞：了解“詞”這一文學樣式，按節奏韻律誦讀。
2.想象一幅畫：結合詞意，展開想象，豐富意境。
3.走近一個人：嘗試評注，拓展閱讀，了解詞人，體悟情感。
六年級。
(一)初知為基，正確誦讀。
1.師生對話，隨機滲透“詞”的相關訊息。
2.質疑解惑，初知此詞大意。
3.練習誦讀這首詞。
(二)想象畫面，感悟意境。
1.選擇一個角度，想象畫面。
2.分享交流各自的`想象。
3.感悟意境，再次誦讀。
(三)嘗試評注，體悟情感。
1.引導學生嘗試評注。
2.拓展閱讀學者的評注。
3.交流評注：
(1)說說自己與學者英雄所見略同之處。
(2)說說學者沒有關注的，而你有感覺的地方。
(3)說說你沒有想到的，而學者關注到的地方。
4.結合評注，引導學生關注“醉”這個字，結合詞人經歷深入理解這個“醉”幷有感情誦讀。
(四)回望課堂，延展課外。
讓學生自己給自己留下作業。
教育工作者的清平樂村居教學反思篇十三
《清平樂村居》是人教版義務教育課程標準實驗教科書小學語文五年級下冊第二組以“永遠的童年”為專題編排的單元教材中的第一篇課文《古詩詞三首》中的第三首詞。在人教版小學語文教材中，曾在三年級上冊第一組課文以“多彩的生活”為主題編排了內容，令我們感受了兒童生活的豐富多彩，學生對描寫童年生活的文章有了一定的情感基礎。本次再次將童年的主題編進教材，一是讓學生通過讀書，體會作者對童年的眷念，感受童年生活的美好，童年時光的珍貴，豐富情感體驗，更深切地感受正在經歷著的童年生活；二是通過對比閱讀，領悟文章的一些表達方式；三是豐富語言積累；四是交流和描繪自己的童年生活。
《清平樂村居》是南宋愛國詞人辛棄疾寫的描寫農村生活的著名詞作。作者通過對農村清新秀麗、樸素恬靜的環境描寫以及對翁及其三個兒子形象的刻畫，抒發了作者對鄉村田園生活的熱愛和向往之情。
在描寫手法上，這首小令，沒有一句使用濃墨重彩，只是用純粹的白描手法，描繪了農村一個五口之家的環境和生活畫面。作者能夠將這家老小的不同面貌和情態描寫得惟妙惟肖，活靈活現，具有濃厚的生活氣息，如若不是大手筆是難能達到此等藝術境界的。
在寫景方面，此人通過“茅檐”“小溪”“青草”這寥寥幾筆就勾畫出一副清新秀麗、樸素恬靜的農村景象，而在寫人方面，則通過“醉”寫出了“翁”生活的愜意與溫馨，而一個“臥”則寫出了“小兒”的'天真與可愛。
備課時我就一直在想，我要教給學生什么？是會背嗎？是理解詞義嗎？明顯不對，對于五年級學生來說，這首詞的意思很簡單，背誦更不是難事。那我要教的是什么？是意境，是用現代語言再現詞文描繪的意境，這是教學的重難點。
教學中，我以詞語教學為抓手，通過借助注釋和插圖，聯系上下文，疏通理解詞的表面意思，以小溪為線索，展現溪上、溪東和溪頭的畫面，引導學生走入詞境，最后通過“醉里吳音相媚好”兩位老人在說些什么，讓學生想象、交流，感受老人醉心于田園美景、醉心于兒子的勤勞懂事，引導學生在理解與表達的訓練中進入詞境，感受詞的意境美。這個教學過程既是理解訓練，又是想象訓練，更是表達訓練。課程即將結束時，引導學生體會作者思想感情時，我先由眼前的畫面感受作者的高興，再補充出示作者更多的背景資料介紹，從而體會在那種環境下作者對這種寧靜、恬淡生活的向往。
在整個教學過程中，我雖然按照預設的教學流程走，但留給學生朗讀的時間少了，互動交流的時間少了，大部分時間老師在講授，沒有真正將學生的積極性調動起來。課后，我認識到除了老師自身有充足的知識儲備，在備課時還要預設到課堂上可能會出現的問題并有應對能力，孩子是有思想的，課堂情況是隨時發生變化的，老師要做到心中有數，還要能不受教學設計的限制，跳出教學預設，將各個環節做扎實且能巧妙無痕銜接過渡，讓學生學到實實在在的東西。
總之，一堂課下來，存在許多不足，讓我受益頗多，以后的教學中我會多運用、勤反思，從而促進自身能力的發展和業務水平的提升。
教育工作者的清平樂村居教學反思篇十四
“茅檐低小，溪上青青草，醉里吳音相媚好……”聽，多么悅耳的歌聲！看，如此歡樂的笑臉！教室里洋溢著歡樂和諧的氣氛。你相信嗎？這是我上的一堂語文課。
這堂課講的是南宋詞人辛棄疾寫的《清平樂村居》，這首詞展現了一幅恬靜悠閑的畫面：青草滴翠，綠樹如茵，溪水中，荷葉碧綠，荷花映日，景色令人心曠神怡。低檐茅屋下，兩位白發蒼蒼的老人略帶醉意地親熱地談著話。大兒子在辛勤耕地，憨厚的二兒子在院中專注地編織雞籠，可愛的小兒子自由自在地躺在溪邊剝著蓮蓬。整首詞景與人和諧交融、清靜閑適、令人向往。
學生在理解詞意的`基礎上感受到了田園景色的美，課后要求背誦這首詞，如果采用一般的背誦方法，學生也能夠快速準確地會背，使這一信息暫時的貯存于記憶中，但是能否保持長時記憶呢？我想很難保證學生能夠將這一信息長時、牢固、準確地記在腦海中。我想了想，為什么不改變一些教學方法呢？例如嘗試一下讓學生唱唱、畫畫來幫助學生長時記憶，效果應該強得多。聯想起小學時候學的歌至今我還清晰地記著，我想了一個好辦法，于是我微笑地說：“看得出來，同學們已經領略了《村居》的人美景美，就請同學們四人一組，來唱一唱這首詞。大家根據自己的感受來唱，可以自編曲調，也可以套用學過的曲子。表演時可以一個人唱，也可以幾個合唱，好嗎？”
學生們感到新鮮極了，立刻來了精神，興致盎然地編起歌來。我在桌間巡視，發現大多數孩子都很投入地自編樂曲，有的捂著嘴、紅著臉邊笑邊唱，有的旁若無人地大聲唱著沒有腔調的歌，有的兩三個人一起商量著唱，也有的打著拍子閉著眼睛自我陶醉……看到孩子們這樣快樂可愛，我也開心地笑了。也許他們還羞于大聲唱歌，也許他們的歌聲不是那么優美動聽，但是對學生本身而言，他們在不知不覺中愉快地背會了課文，并根據自己的理解創造性地又編又唱，既發展了個性，又鍛煉了思維，收獲多大啊！
同學們盡情唱了幾分鐘后，我請同學個別表演。楊烈馳最先舉手，他唱之前，我對全班同學說：“大家盡量不要笑，楊烈馳能有勇氣站起來就很值得表揚！”楊烈馳唱起來了，聲音不大，腔調也不夠優美，但我仍為他大聲鼓掌，同學們也為他鼓掌。接著“皮大王”侯繼易高高地舉手也要表演一番，我看他笑嘻嘻的調皮樣，心里沒有把握他能唱到什么程度，結果他竟然一鳴驚人，不僅聲音響亮，表情豐富，而且曲調和諧、快慢適中。他剛一唱完，同學們便不由自主地為他喝彩，侯繼易又得意又自豪地坐下來，情緒很高漲，連眼睛里都流露出笑意。我又請了幾位同學唱了唱，效果不錯，無論是表演者，還是聽眾都是興致勃勃，笑容滿面。
這一堂課同學們在活潑輕松的氛圍中盡情發揮，輕而易舉背會了課文，不光陶冶了情操，也增強了美感。我覺得語文課上讓學生唱一唱，樂一樂，會使語文課更富有情趣，并進一步提高語文教學效率。
教育工作者的清平樂村居教學反思篇十五
1、學習生字新詞，理解“相媚好、無賴、臥剝”，借助畫面與注釋，了解詞的大意。
2、了解詞的一般特征。
3、在多層次的誦讀、想象、拓展中，感受鄉村生活的和諧美好，體悟詞人對這種安寧生活的向往。
一、古詩導入，初識宋詞。
1、知道今天我們學什么嗎？（請一生回答）它是一首——詞（學生接著說）。是的，自古以來，中國就是一個“詩詞”國度，唐詩宋詞是我國文學史上的瑰寶。相信同學們平時一定積累了不少古詩詞，老師想考考大家，老師說前半句，你們一起說出下半句。
2、屏幕出示：教師提供前半句，讓學生接著說。采菊東籬下，——悠然見南山。兒童急走追黃蝶，——飛入菜花無處尋。晝出耘田夜績麻，——村莊兒女各當家。稻花香里說豐年，——聽取蛙聲一片。把這些詩詞連起來讀一遍。
3、這都是描寫農村生活的詩詞。古往今來，許許多多的文人墨客駐足于農村，寄情于田園，用詩詞表達自己對農村那份濃濃的情感。今天我們就來學習一首描寫農村生活的詞。板書：清平樂村居。“樂”這個字讀yue，一起讀課題。
4、清平樂，是詞牌名。什么是詞牌名呢？出示小資料：清平樂，詞牌名。中國古代，詩人寫成了一首詞，按一定的旋律來吟唱，這旋律的名稱，就是詞牌名，它表示的是一種曲調，一種節奏。
清平樂，是詞牌名，那么“村居”呢？——是這首詞的真正的題目。所以在書寫課題的時候中間空一格或者用間隔號，朗讀的時候要注意詞牌名和題目中間要略有停頓。一起再讀課題。
二、自主初讀，感知詞韻。
1、辛棄疾筆下的“村居”是怎樣的情景呢？請大家拿起課文，放開聲音來讀讀這首詞，爭取在最短的時間里，把它讀正確，讀流利。
2、學生自由朗讀課文。
預設：大家有沒有發現在這首詞的最后一句中，有一個多音字——剝bao、bo（板書）。
誰來讀一讀這個“剝”字？請把這個詞放到句子中讀一讀。這里的“剝”是指把東西的外殼或皮去掉。那么，把香蕉的皮去掉叫——把花生的皮去掉叫——把蓮蓬的皮去掉叫——。一起再讀這個句子。
注意：“蓮蓬”的“蓬”。
還有一個生字，誰來讀一讀——媼。連著前面的“翁”一起讀。請你領著大家讀一讀。
4、注意了這些字音，誰來把這首詞連起來讀一讀。這次要求看著屏幕讀。（屏幕出示）。
5、指名讀。教師指導：讀通、讀正確并不難，但是，同學們，讀詞跟讀詩一樣要慢點，如果能稍加停頓，那就能讀出節奏來，讀出味道來了，比如說吧，“茅檐/低小”，哪里停頓了，注意“檐”字的聲音——稍微的延長，這就叫綿音，讀詩詞就要這樣讀得停而不斷。來，在位置上自己再練一練。大家一起讀。
6、讀著，讀著，你有沒有發現除了題目外，詩和詞還有什么不同之處？為了便于比較，我把這首詞，變了個樣。（屏幕出示）白發誰家翁媼和大兒鋤豆溪東之間有一空行，說明它有兩個部分，前一部分，詞中叫上片，后一部分叫下片，朗讀時兩片之間的停頓要長一點。詩的每句話對仗都很工整，字數一樣，而詞的每句話字數可以不一樣。因此，詞還有一個小名叫長短句。
7、分男女同學讀，女同學讀上片，男同學讀下片。
三、品讀賞析，感悟詞境。
（一）想象畫面，把握詞意。
2、交流、反饋。
3、隨機朗讀、理解。（理解：吳音，他們是用什么語言聊天的）。
4、連起來說說，你看到了什么？
5、同學們，你們都看到了，這首詩的意思就明白了。咱們把自己的感覺、體會放到詩當中去，我們再來讀一讀這首詞。
（二）品讀詞句，進入詞境。
1、我們通過想象，基本讀懂了這首詞的意思。但是，還不夠。有人說，一首好詞就好像一壺好茶，越讀越品就越覺得香氣縈繞，韻味深長。所以，我們讀詞就要讀到詞人的內心深處去。那就讓我們一起細細品味吧。來，再讀課題。——清平樂村居。
2、村居的“景”是怎樣的？——茅檐低小，溪上青青草。
讀著這句詞，你看到了哪些景物？首先看到的是——低小的茅檐。你還看到了什么？——青青草。讀著“青草”我們就想到綠色的小草，那么讀著“青青草”你仿佛看到了什么？你看，多一個字我們的理解就更豐富了。誰來讀讀第一句。評價：你的朗讀讓我們看到了這如茵的綠草。
同學們，你們還看到了一條怎樣的小溪？——聯系最后一句話，你看到了一條怎樣的小溪？是啊，接天蓮葉無窮碧——映日荷花別樣紅，一陣清風吹來還讓人聞到一股——清香。
是啊，多美的畫面啊，那藍藍的天，白白的云，淙淙的水，青青的草。我們一起讀。
預設一、最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。
誰來讀讀這句詞？說說看，你為什么最喜歡小兒？那就把你的喜歡之情讀出來。
這句話中的“亡賴”在生活中聽說過嗎？那么在這句話里，你覺得“無賴”是這個意思嗎？請你們再去讀讀這句話，你覺得哪個字寫出了小兒的“無賴”呢？——臥。
請你們看屏幕，看看他的小腳丫在干什么？再想象一下，小兒剝蓮蓬時的表情？臉上笑嘻嘻的，也許嘴里還嘀咕著什么？嘀咕著什么呢？看著他的晃動的小腳丫，看著他剝蓮蓬的模樣，送他一個成語？小兒真是——（無拘無束、自由自在、無憂無慮）。是啊，想怎么臥就怎么臥，想怎么剝就怎么剝。可見，此小兒真乃——無賴。是啊，多么活潑、可愛、頑皮的小兒，誰能把小孩子臥剝蓮蓬的童趣讀出來。注意表情笑著讀。
預設二、大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。
小兒是那么調皮可愛，那么他的兩個哥哥呢？誰來讀一讀。大兒子是那么勤勞、二兒子那么懂事、心靈手巧。
預設三、醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼？
除了這三個兒子，還有哪兩個人讓你們覺得很美？老爺爺、老奶奶。也就是滿頭白發的老年夫妻。
為什么老兩口讓你們覺得很美，你看都滿頭白發了，也許牙齒都掉光了，還美？美在何處——（老爺爺、老奶奶年紀都這么大了，但他們還互相逗趣、說笑，就像年輕人一樣），用書上詞說——相媚好。好一個相媚好，年紀都這么大了好這么相親相愛的，是不是，有些驚訝，來，把你的理解送到句子中，讀。——教師指導讀，不僅你驚訝，辛棄疾也很驚訝，你看他都禁不住走進茅屋去問了。哪個詞在問？（誰家）白發誰家翁媼？注意這個“誰家”，讀出問的語氣。
是啊，年紀都這么大了，還這么恩恩愛愛，親密無間。真是人老心不老哦。一起讀這句詞。
兩位老人就這么坐著，笑著，聊著，心里那個美喲，你瞧，老兩口幾杯酒下了肚，話就多了起來，老爺爺望了望老奶奶，捋著胡子笑著說：老伴呀，；聽著老爺爺的話，老奶奶也樂得笑開了花，說：老頭子呀，（屏幕出示）。自己在座位上說說。
教師引導：同學們，老兩口那個高興呀，老爺爺笑著說：想當初咱們認識的時候，往事——歷歷在目，一晃就是——幾十年了，現在咱們老了，雖然老了，可是孩子們卻讓我們——放心那，高興那。正應了那句恩恩愛愛，白頭偕老。帶著這樣的感受，一起再讀這句話。
（三）提煉詞眼，沉醉詞境。
1、哎，這里的“醉”僅僅是指老兩口喝醉了嗎？——他們都陶醉了。
2、是啊，陶醉了。可是讀書要聯系上下文，從詞的上片那句“茅檐低小”，你讀出了什么？——他們家生活條件并不好，很貧困。是啊，生活并不富裕，可為什么老兩口還那么樂乎乎的，還陶醉了呢？老兩口到底“醉”在哪兒——請把你的想法簡要地寫在紙上。
3、是啊，生活貧困不算什么，重要的是心里的快樂、幸福，心里有多美，日子就有多美。怪不得，老兩口都陶醉了，陶醉的只是老爺爺、老奶奶一家人嗎？陶醉的還有誰？——作者。是啊，詩人辛棄疾，也深深地陶醉了，來，我們讀出詩人那醉醉的感覺來。讀“醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼”。讀這首詞的時候，還有誰陶醉了？——我們。來，讓我們一起陶醉在村居的情景中。
4、配樂朗讀整首詞。
5、同學們，讀到這里，你們覺得這是一個怎樣的村居生活？
四、拓展背景，體驗詞情。
1、同學們，一份溫馨和諧、自在的鄉村生活為什么讓詞人那么向往，那么沉醉呢？（板書：心醉田園）；他在陶醉之余又會想些什么呢？老師相信讀了這段文字，你會有深刻的感悟：
辛棄疾是南宋愛國詞派的領袖和旗幟。他出生于被金人侵占的北方，親眼目睹了漢人妻離子散、家破人亡。他渴望收復失地，渴望讓百姓過上安居樂業的生活，所以一生都在為抗金而不懈努力。42歲時遭受投降派的打擊，被貶到遠離戰火的江西農村，一住就是18年。壯志難酬、報國無路是悲憤的，但他仍不忘收復中原的大業。
3、同學們，你們都說出了辛棄疾當時的心聲。那就讓我們把這份心聲融入我們的筆尖,把這首詞端正美觀地書寫在字帖上。
茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼。
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠，最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。
教育工作者的清平樂村居教學反思篇十六
學生通過“鐘山只隔數重山”中“數重山”看出路途比較遠，特別是交通不發達的古代，要回到家應該不近，但卻說“只隔”說明很近，看起來是矛盾的，卻不矛盾，因為詩人心早飛回家了，再遠也不覺得遠，這里可以看出他是多么想家呀。此時，我再通過圖畫示意、音樂與圖片的渲染、教師的語言描繪，創設多種場景，讓學生感受詩人創作的情境，從而更深刻地領悟作品所表達的情感：
詩人此時可能站在哪里?他看到了哪些景物?耳邊會聽到哪些聲音?
春風又綠江南岸，江南是什么樣的呢?我們就住在鐘山附近，又正值春天，把我們所見到的春景告訴想家的詩人吧!
在學生體悟到詩歌蘊含的情感后，再次指導個體、集體品讀：(指名說)。
你有過思家的感受嗎?
你想家時心里是什么滋味?
詩人和你是同樣的感受，他會怎樣吟誦這首詩?
如此調動學生的生活積累，促使學生想象，讓他們的情緒在情境中與詩人產生共鳴，更能體悟作品蘊含的情感。
學生的畫，雖然說得到，可又不能很好地用畫筆把心中所想畫出來，而我的繪畫水平也太差，所以提高學生綜合素質，不僅是哪一科老師可以完成的，需要各科老師共同努力，而教師也要不但學習，盡力成為多面手，才會把學生帶進更好的藝術殿堂。
教育工作者的清平樂村居教學反思篇十七
《清平樂村居》是蘇教版小學語文第九冊第七單元的課文，也是本冊的最后一課文。它通過對農村清新秀麗、樸素恬靜的環境描寫以及對翁媼及其三個兒子形象的刻畫，抒發了詞人喜愛農村恬淡平靜生活的思想感情。
（二）、教學目標。
1、學會本課3個生字，正確認讀“翁媼”、“臥剝”、“蓮蓬”等三個詞語。
2、能根據課本插圖和聯系上下文理解“翁媼”、“無賴”、“相媚好”的意思。借助課本插圖，把握詞的大體意思。
出自 www.cdxkw.cn
3、能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。
4、想象詞描寫的田園風光的情境，感受鄉村生活的靜謐美好。體會詞人的感情。
（三）、教學重點。
1、有感情誦讀詩文，讀出詩的韻味。
2、詞畫結合，通過想象等策略，體會詞境，感受鄉村生活的安寧美好。
（四）、教學難點。
理解“相媚好”、“無賴”、“臥剝”等詞語的意思，能想象詞所描繪的情景。
（五）、教學時間一課時。
1、誦讀古詩詞，讓學生從中體會古詩詞的語言美、韻律美、意境美。
2、把課堂還給學生，讓學生成為課堂學習的主人。
3、實施多元評價，學生是評價的對象也是評價的主體。
（一）、了解詞人。
板書：辛棄疾。了解辛棄疾嗎？（小結學生回答并適度補充：辛棄疾不僅是位著名的詞人，他還是位勇敢的將軍。在辛棄疾生活的年代，金兵占領了國家的北方，辛棄疾參加了抵抗金兵的軍隊。但后來，他被投降派陷害，下放到南方的上饒農村，在這期間，他寫了好幾首描寫農村風光的詞，今天我們要學習的這課文就是寫在那個時候。）。
（設計理念：課堂是向兩頭開放的，學生帶著問題或者帶著信息走進課堂，這既可以檢測學生的預習，又可以為全詞的教學提供必要的背景介紹。）。
（二）、導入課題。
1、板書課題，學生書空。
2、簡介詞的標題，并指名學生朗讀課文標題。（歸納朗讀好詞的標題要點：詞牌和題目之間有適當的停頓；語速不要太快。）。
3、看到“村居”這個題目，你會想到什么？（學生交流自己印象或想象中的村居。）。
4、過渡：那么辛棄疾筆下的村居是什么樣的呢？請同學們自由讀詩，要求：讀準字音、讀通句子。
（三）、讀準字音、讀通句子。
1、學生自由讀全詞。（要求：讀準字音、讀通句子。）。
2、交流幾個難讀的詞語的讀音。讀準詞語讀音后將詞語帶進句子讀。翁媼重在讀好后鼻音；臥剝重點讀好多音字；蓮蓬重在了解為押韻的需要而改變聲調。）。
3、指名學生讀全詞。
（設計理念：把詞的每個字的字音讀正確，是詩詞誦讀的前提條件。字音教學要有所側重，懂得因“字”施教。字音教學不是孤立的，要體現字不離詞，詞不離句的原則。）。
（四）、讀好詞的節奏。
1、句子“醉里吳音相媚好”劃分正確和錯誤的兩種節奏，讓學生在比較中初步了解詩詞節奏劃分的一把規律。
2、出示劃分好節奏的詞，教師范讀，引導學生評價老師的朗讀。（重點指向節奏的把握。）。
3、師生合作讀。老師讀標題，男生讀一句，女生接讀一句。
4、學生個別展示讀。
（設計理念：課堂教學的目標之一是知識與技能，讓學生在比較中鑒別從而初步掌握詩詞節奏劃分的技能。這一教學過程是在老師引導下學生自主學習的結果。）。
（五）、讀出感悟，體驗詞境。
1、默讀全詞，圈畫出能看出翁媼感情的字詞。在學生交流的基礎上小結詞眼“醉”。
2、齊讀帶“醉”所在的詞句，引導學生理解翁媼的意思。
3、提出主問題：翁媼為什么會陶醉呢？
4、學生讀、思、交流。
（1）、大兒子在小溪的東邊除豆苗里的草，體會大兒子的勤勞。
（2）、二兒子在編織雞籠，體會二兒子的能干。
（3）、引導學生看插圖，想象小兒子剝蓮蓬的樣子，體會小兒子的可愛與頑皮。聯系語境了解詞語“無賴”的感***彩。
（4）、分角色扮演，翁媼對話，體會翁媼內心的快樂與幸福。
小結：讀出了一個怎樣的五口之家。（板書：一醉人和睦。）。
（設計理念：詩詞教學其實就是“還原“，將抽象的文字還原為生動的形象，引導學生把文字還原為”畫“，或者是“話”（人物的對話）。還原的過程就是大體理解詩意的過程，就是形象思維訓練的過程。）。
（5）、品讀因風景優美而陶醉。引導學生將寫景的文字還原為畫面，感悟村居的風景寧靜而優美。在感悟的基礎上指導讀出風景的美。（板書：二醉風景美。）。
（6）、給村居圖取名字。
（7）、思考：作者作為一個曾經上馬殺敵的將領，為什么不去描寫抗金的將士，而要去描寫這樣一個靜謐美好的村居生活呢？（引導學生理解作者感情，向往寧靜恬淡的村居生活。）。
（設計理念：詩歌重形象，沒有形象就沒有審美。詩歌重情感，沒有情感，就沒有藝術。溝通想象和情感的是想象，想象把把形象還原為畫面，從而“入境”，入境才能體會詩歌蘊含的感情，所謂入境入情。）。
（六）、吟誦、背誦。
2、回憶電視中吟誦的鏡頭，師生小結吟誦的特點：有節奏，有韻味，搖頭晃腦。
3、學生吟誦展示并進行吟誦接力。
4、學生自由背誦。
5、古人說，詩中有畫畫中有詩，指名讓學生看著插圖，將插圖還原為詞。（背誦）。
6、全班一起背誦。
（設計理念：由于古詩詞的語言非常講究聲音快慢緩急、抑揚頓挫，吟誦就是根據作品音節安排的特點來讀，這種形式能充分顯示出作品原有的音樂性特點。）。
（七）、小結全文，拓展遷移。
1、小結：今天我們一起認識了一個和諧幸福的五口之間，一道欣賞了一幅靜謐美好的村居圖。
2、宋詞是我國古代燦爛文化中一顆閃亮的明珠，辛棄疾的詞更是宋詞中的精品，下課后我們要從網上找辛棄疾的詞來讀。
推薦詞作：《永遇樂？京口北固亭懷古》。
《水龍吟？登建康賞心亭》。
3、作業設計：（可以根據自己的教學選擇）。
（1）、改寫《清平樂村居》，要求把詞中所描繪的畫面寫具體，寫出詞的意境美，題目自擬。
（2）、欣賞辛棄疾的其他詞作，欣賞作者詞的魅力，走進作者內心，體悟作者的思想感情。
（設計理念：延伸詩人其他作品，這樣做的目的一可增加學生對不同語言風格的感受力；二可加深學生對課文內容的理解和對該作者寫作風格的把握。一堂課上好后，學生帶著許多新的問題或者新的任務離開課堂，課堂教學結尾變成了問號式，省略號式，這不僅僅是任務的延伸，更是情感的延續，也是學習的延續。）。
教育工作者的清平樂村居教學反思篇十八
前段時間我上了《清平樂·村居》一詞，這是南宋愛國詞人辛棄疾寫的一首描寫農村生活的著名詞作。
作者用過對農村清新秀麗、樸素恬靜的環境描寫以及對翁媼及其三個兒子形象的刻畫，抒發了對鄉村田園生活的熱愛和向往之情。
在描寫手法上，這首小令，只是用純粹的白描手法，描繪了農村一個五口之家的環境和生活畫面。作者能夠把這家老小的不同面貌和情態，描寫得維妙維肖，具有濃厚的生活氣息，如若不是大手筆，是難能達到此等藝術意境的。
在寫景方面，詞人通過“茅檐、小溪、青草”這寥寥幾筆就勾畫出一幅清新秀麗、樸素恬靜的農村景象，而在寫人方面，則通過“醉”寫出了“翁媼”生活的愜意與溫馨，而一個“臥”則寫出了“小兒”的天真與可愛。
在備課時我就在想，我要教給學生什么？是會都會背嗎？是理解詞意嗎？不，對于五年級的學生來說，這首詞的意思很簡單，背誦更不是難事。那我要教的是什么？是意境，是詞人通過詞向人們傳達的思想。于是我將“醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼？”作為全課的主線，學生通過對詞的'學習，從總體上明白了詞的意思，然后引導學生去說“翁媼”談論的內容，去談自己的現在與未來。而這恰恰是詞沒有直接表達的，這是什么？這就是詞人對生活的理解，這也是辛棄疾所向我們傳達的沒有言明的東西。只有理解到這一步，我覺得這才能算完整的學完這首詞。
白居易曾說過“文章合為時而著，歌詩合為事而作”。這既是古訓，也是這位文豪自己的切生感受。既然這樣，我們讀詩詞就必須把握時代的脈搏，停住自己的腳步，用自己的心去迎合那時代的節奏，去感悟時代，去理解時代，與時代產生共鳴。
辛棄疾二十一歲參加抗金義軍，不久歸順南宋，他一生堅決主張抗金。但是他的抗金主張并不僅沒有得到南宋政權的認可，而且遭到主和派的打擊，曾長期落職閑居江西上饒、鉛山一帶。這首次就創作與這段時間。對于一個終生主張抗擊外敵入侵的將領來說，百姓的幸福安定就是他畢生的追求，同時這也就是他對生活的向往。因此，在設計是我們有拘泥于文章的教學，而是讓學生有所思，用自己的思想去填補那一個個空白。真正的走進文章走進作者。
但是我在教學時沒有適當的拔高，沒有進一步的去理解作者，走進歷史，這就使我的教學出現了失誤，沒有讓感情得到深華。在教學時我脫離了課文也是我教學時的一個錯誤，在教學時我的教學語言不規范也是我今后要注意的。
我想，經過這樣的學習與討論，我們新教師一定能很快的成長起來的。
教育工作者的清平樂村居教學反思篇十九
課前，從學生熟悉的古詩入手，讓學生充分感受古詩的韻律和節奏，為學生接觸“詞”創造了氛圍，也為初讀“詞”提供借鑒的經驗。在和古詩的比較發現中認識“詞”之后，要求學生初讀課文，并提出要求：自由大聲朗讀課文，讀準字音、讀通句子，嘗試按照以往誦讀古詩的經驗讀出詞的節奏和韻律。在學生憑著自己的經驗和“感覺”朗讀之后，教師請同學交流朗讀，引導學生立足于文本整體，抓住關鍵詞句正音析義，讓學生沉入言語，一遍一遍地與言語“親密接觸”。學生不斷改進和完善朗讀，不僅讀正確、流利，還讀出了節奏、停頓和音律。
人們常說：“詩中有畫，畫中有詩。”其實詞也是一樣，“詞中有畫，畫中有詞。”這首詞短短的46個字，卻展現了一幅一家老小其樂融融的鄉村生活圖畫。教學中，幫助學生把文字轉換成圖畫，使文字有聲、有色、有形，從而初步而整體地把握詞的主要內容。“讀到‘村居’，在你想像中農村是一幅什么樣的畫面？”學生經驗中的農村生活情景一下子被激活，通過交流，很快的，孩子們紛紛走近了鄉村綠野，走近了農家小院，走近了牧童短笛……“辛棄疾筆下的‘村居’又向我們描繪了怎樣的情景呢？咱們反復讀課文邊讀邊想象，你仿佛‘看’到了什么？”學生的閱讀期待被激發，在一遍一遍的誦讀中，“村居”的圖畫由模糊到清晰，由單一到豐富，由無聲到有聲，由靜止到靈動，不斷地呈現、更迭、立體。學生顯得有些按捺不住，情不自禁地紛紛表達在朗讀“游歷”中的“耳聞目睹” ：“我仿佛看到了一條清澈的小溪，潺潺地環繞著小村莊，小溪的兩邊，長滿了青青的草，荷葉挨挨擠擠的，像一個個大圓盤。” “我仿佛看到了滿頭白發的老奶奶和老爺爺正在說著悄悄話，他們是那樣親熱，那樣恩愛。” “我仿佛看到了大兒子在小溪邊的田間除草種豆，大兒子滿臉汗水也顧不得擦一擦。”……讀出畫面的過程就是學生初步理解的過程，這一過程學生不僅理解了這首詞的基本意思，而且將辛棄疾筆下恬靜、祥和的農村生活畫卷勾勒出來。
這首婉約風格的《清平樂 村居》，是詞人辛棄疾被貶居江西上饒農村時寫下的，抒發了他對農村安寧平靜生活的喜愛，表達了對和平美好生活的無限向往。那么怎樣讓五年級的學生能夠體察這份情感呢？教學時，緊緊圍繞一個“醉”字，通過誦讀品味，帶領學生走進“村居”，融入農家生活，引導學生充分將詞中圖畫通過體驗、想象轉化成語言文字，表“情”達“意”。
“‘醉’的僅僅是我們和‘翁媼’嗎？”教師的追問，使學生恍然大悟：‘醉’的還有辛棄疾！于是教師適時介紹辛棄疾的生活經歷：“辛棄疾是一位偉大的詞人，更是一位有謀略、有才華、有膽識的英雄豪杰！他出生于… …”學生閱讀了這段文字，感慨萬分，辛棄疾之所以“沉醉不知歸路”，就是因為他向往這種和平與安寧，他渴望結束戰亂，百姓得以安居樂業！到這里，學生的理解走向深入，對情韻的感悟達到了一個新的高度！
教育工作者的清平樂村居教學反思篇二十
棄疾現存詞有六百多首，是唐宋詞作家中存詞最多的一個。他的作品不僅內容豐富，風格也隨著內容的變化而變化。《清平樂村居》這首詞，作者通過對農村清新秀麗、樸素恬靜的環境的描寫，對翁媼及其三個兒子形象的刻畫，抒發了他喜愛農村安靜平靜生活的思想感情。
引導學生從古詩中受到美的熏陶，培養學生感受美和創造美的能力，是古詩教學的一個十分重要而又艱巨的任務。教學時，我抓住古詩“詩中有畫”的特點，把“詩”與“畫”結合起來進行教學。通過圖畫，具體而形象地再現詞中的畫意;通過語言，喚起學生豐富的聯想，從而引導學生深入體會詞中的意境之美。接著，幫助學生“由讀引情”，把朗讀作為一根主線貫穿始終。初讀階段齊聲讀，個別讀，讀出詞的韻律和節奏，讓他們感受詞的韻律美和節奏美;細讀階段邊理解邊朗讀，頭腦中浮現出清新秀麗的江南農村景象，感受農家生活的祥和與寧靜;學完全詩后讓學生反復朗讀，或一唱三嘆地吟讀，或搖頭晃腦式地自由讀。總之，讓學生讀得瑯瑯上口，滾瓜爛熟，聲情并茂。學生通過朗讀和聯想，感悟了詞中田園生活的意境，體會了作者的思想感情，同時達到熟讀成誦。
教育工作者的清平樂村居教學反思篇二十一
辛棄疾現存詞有六百多首，是唐宋詞作家中存詞最多的一個。他的作品不只內容豐富，風格也隨著內容的變化而變化。這首小詞，便全然不同于他那些激昂慷慨的作品，出現出一種清新、寧馨的風格。詩人以簡練的筆觸勾畫出一幅優美的田園景物，描繪出一家五口各具情態的形象，借此表示人情之美和生活之趣。我在教學中深深地體會到，引導同學從古詩中受到美的熏陶，培養同學感受美和發明美的能力，是古詩教學的一個十分重要而又艱巨的任務。所以在設計教學設計和上課時，我都努力抓住古詩的幾個特點來協助同學更好地學習。教學中，我首先引導同學結合拼音把這首詞讀正確，讀流利，在此基礎上，從整體上對詩詞的內容有個大概的了解；然后結合注釋，采用自主學習和小組合作學習的方式，理解每句詩詞的意思，進而理解整首詩詞的意思，體會作者的思想感情，然后有感情地朗讀詩詞，背誦詩詞。在同學對詩意有所理解的基礎上，結合課后練習第3題，我又引導同學深入讀悟，結合自身的感悟和課文中的插圖，想象詩中出現的情景，體會詩中描述的小朋友們童年生活的有趣。在感受到趣的時候，鼓勵同學把這首詞改編成一個小故事寫下來。充沛調動了同學的經驗積累，鼓勵他們大膽地想象，揣測人物的心理，恰當地描寫人物的動作和語言，從而表達人物的思想感情。進而喚起同學豐富的聯想，引導同學深入體會了古詩的意境之美。
在設計教學設計時我還把朗讀作為一根主線貫穿始終。起始階段齊聲讀，個別讀；深入學習階段邊理解邊朗讀；學完全詩后讓同學反復朗讀，或一唱三嘆地吟讀，或搖頭晃腦式地自由讀。總之，要讓同學讀得瑯瑯上口，滾瓜爛熟，聲情并茂，方肯罷休。
盡管整堂課我都努力地依照設計時的想法在做，但備課還是顯得過于理想化了些，沒有更多的考慮自身班級同學的整體水平（包括理解和朗讀水平）！所以整篇課文在教學時間的布置上還是出現了一些小問題。前面松了些，后面有些趕。另外，在讓同學朗讀上也有“蜻蜓點水”之嫌。有些浮于外表，顯得程式化了。假如時間布置更好的話，應該照顧到整個班級同學的朗讀，并有針對性地指導，更好地來體現備課中的“由讀引情”的理念。
