“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒(méi)有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。當(dāng)我們想要好好寫(xiě)一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎？以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文，希望對(duì)大家有幫助!
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇一
讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢？以下是小編收集整理的送東陽(yáng)馬生序讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
每個(gè)人都渴望在優(yōu)越的生活條件下，過(guò)上無(wú)憂無(wú)慮的幸福生活。但是，任何事情都是一分為二的，人們?cè)谙硎軆?yōu)越的生活時(shí)，也極易養(yǎng)成惰性，尤其是青年學(xué)生。讀了宋濂的文章――《送東陽(yáng)馬生序》，我對(duì)此感受尤深。
宋濂從小勤奮好學(xué)，家里貧窮，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)來(lái)看，就常常向藏收的人家借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里，硯臺(tái)都結(jié)了堅(jiān)固的冰，手指凍得沒(méi)法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨老師的時(shí)候，背著書(shū)箱、拖著鞋子，走在深山大谷中。酷寒的冬天、凜冽的冷風(fēng)，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書(shū)，最終成為明代的大學(xué)士。
有時(shí)候我坐（在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了窗外；對(duì)老師苦口婆心的教誨，我缺乏應(yīng)有的興趣和激情；父母不惜自己省吃?xún)€用，為我提供便利的學(xué)習(xí)條件，我卻不知心存感激……與宋濂相比，我自感有相當(dāng)?shù)木嚯x。正如宋濂所言，我的學(xué)業(yè)沒(méi)有大的'進(jìn)步，如果不是因?yàn)槲业奶熨Y不夠聰明的話，只能歸因于不如宋濂專(zhuān)心和勤奮了。
我曾經(jīng)看過(guò)標(biāo)題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章，印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說(shuō)，澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家，每個(gè)家庭都相當(dāng)富裕。但是，父母卻讓孩子們過(guò)著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志；從小讓他們到大海中沖浪、冒險(xiǎn)，鍛煉他們的膽量。我想，也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達(dá)國(guó)家的原因之一吧！
梅花香自苦寒來(lái)。在今天優(yōu)越的生活條件下，希望學(xué)校、家庭乃至整個(gè)社會(huì)多給孩子提供鍛煉的機(jī)會(huì)，磨煉其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志，使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇二
《送東陽(yáng)馬生序》寫(xiě)了作者宋濂青少年時(shí)代求學(xué)的千種辛苦萬(wàn)般困苦，并拿后來(lái)太學(xué)中的條件與之作比，以告誡勸勉“馬生”刻苦讀書(shū)；文章都讓人強(qiáng)烈地感到，我們必須珍惜優(yōu)越的條件，好好學(xué)習(xí)，然而給予我最大震撼的東西并不是這一點(diǎn)－－是宋濂的執(zhí)著。
因?yàn)閳?zhí)著，宋濂可以在“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸”地情況下抄錄了一本一本的書(shū)來(lái)讀；可以“趨百里外從鄉(xiāng)先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)”；可以遇其叱咄而色愈恭、不敢出一言以復(fù)??但也正是因?yàn)檫@份執(zhí)著，宋濂成為文學(xué)大家。
執(zhí)著的力量就在于此！它足以使一切不可能成為可能，使奇跡的產(chǎn)生成為必然！縱觀人類(lèi)歷史的長(zhǎng)河，從《資本論》到《相對(duì)論》，從《蒙娜麗莎》到《命運(yùn)交響曲》，從雜交水稻到克隆羊“多利”，哪一項(xiàng)震撼驚寰宇的發(fā)明，哪一項(xiàng)驚駭世俗的創(chuàng)造，哪一種功在千秋的貢獻(xiàn)背后不曾凝聚著偉人們執(zhí)著的追求以及為其付出的辛勤與代價(jià)。誰(shuí)能說(shuō)他們的成功只是因?yàn)樾疫\(yùn)之神的垂青，只是一種偶然－－也許，由誰(shuí)來(lái)創(chuàng)造奇跡確實(shí)是一種偶然，但，創(chuàng)造奇跡的人一定擁有著執(zhí)著的性格，這絕對(duì)是必然！
現(xiàn)在，生活在我周?chē)暮芏嗤瑢W(xué)，包括我自己，就很缺乏執(zhí)著－－對(duì)知識(shí)，對(duì)友情，對(duì)生活的執(zhí)著。很多時(shí)候，我們茫然、厭倦、冷漠??花般的歲月蒙上了一層灰色。但愿，但愿大家都能重整心情，尋回心中那份失落的執(zhí)著！
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇三
《送東陽(yáng)馬生序》是明初宋濂送給他的同鄉(xiāng)浙江東陽(yáng)縣青年馬君則的文章。在這篇贈(zèng)言里，作者敘述個(gè)人早年虛心求教和勤苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，勉勵(lì)青年人珍惜良好的讀書(shū)環(huán)境，專(zhuān)心治學(xué)。
看完這篇文章，我感觸很深，求學(xué)條件對(duì)于有些人來(lái)說(shuō)是輕而易舉的，但同時(shí)對(duì)于有些人來(lái)說(shuō)也是相當(dāng)?shù)钠D難的，有些人在順境中成長(zhǎng)，有些人在困境中迅速的成長(zhǎng)。
送東陽(yáng)馬生序讀后感。古人因家境貧寒而借書(shū)親手抄寫(xiě)，雖然辛苦卻一點(diǎn)也不放松，抄完便跑去送還，不敢超過(guò)約定的期限，終于有機(jī)會(huì)看到各類(lèi)書(shū)籍。如今，我們的求學(xué)條件可以說(shuō)比以前好上了千倍萬(wàn)倍，但是還是有很多的人不認(rèn)真學(xué)習(xí)，愛(ài)逃課，厭學(xué)。
我非常佩服宋濂的心態(tài)。我最受感動(dòng)的是宋濂“缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也”這句話了。人一生中最難忘的是艱難困苦的折磨。宋濂以其名臣重弼的身份回顧少時(shí)求學(xué)艱辛，其心中必定感慨萬(wàn)千。
讀了這篇文章，讓我明白一個(gè)道理，生活再苦，我們也要一步一步心平氣和的，用良好的心態(tài)去面對(duì)，把一件件平凡的小事做到極致，我們就會(huì)成為最棒的人。
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇四
每個(gè)人都渴望有一個(gè)富足的家庭，過(guò)著衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活。但這樣會(huì)把我們培養(yǎng)成一個(gè)懶惰的人，沒(méi)有上進(jìn)心，不能自力更生，使我們不想學(xué)習(xí)。當(dāng)我讀了《送東陽(yáng)馬生序》之后，我對(duì)學(xué)習(xí)又有了新的認(rèn)知。
宋濂是我國(guó)元末明初的文學(xué)家、史學(xué)家。他從小就熱愛(ài)學(xué)習(xí)，卻因?yàn)榧揖池毢瑳](méi)有錢(qián)來(lái)買(mǎi)書(shū)看，只好向藏書(shū)的人家去借，親手抄錄，在約定的日期之前換回去。在非常冷的冬天里，硯臺(tái)都結(jié)了堅(jiān)固的冰，手指凍得沒(méi)法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨老師的時(shí)候，背著書(shū)箱、拖著鞋子，走在深山大谷中。酷寒的冬天、凜冽的冷風(fēng)，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書(shū)，最終成為明代的大學(xué)士。
梅花香自苦寒來(lái)。在今日優(yōu)越的條件下，要多給學(xué)生提供鍛煉的機(jī)會(huì)，磨煉其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志，在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇五
1、對(duì)于求學(xué)生涯有相當(dāng)細(xì)致、生動(dòng)、簡(jiǎn)潔的描述。走筆利落，文字平易，用心殷切，令人動(dòng)容。
2、卒章顯志。開(kāi)筆以后寫(xiě)了一大片回憶，最后數(shù)行，才落筆主旨——“道為學(xué)之難”，“勉鄉(xiāng)人以學(xué)”。異乎一般贈(zèng)序的寫(xiě)法。顯得特別實(shí)在，不繞彎子，省卻了許多過(guò)渡的話。
3、要點(diǎn)：一是“嗜學(xué)”，“中有足樂(lè)”。二是“勤且艱”，變得可以忍受。三是關(guān)鍵是“心專(zhuān)”，“用心”。四是求學(xué)心切，竟至于忍辱負(fù)重。一切都可以忍受。
4、勸學(xué)，說(shuō)教，但并沒(méi)有講什么大道理，而是以現(xiàn)身說(shuō)法的方式，以自己求學(xué)經(jīng)歷來(lái)打動(dòng)人心。
5、當(dāng)然早就學(xué)過(guò)，然而對(duì)這篇文章始終沒(méi)有很多印象，沒(méi)有留下什么好的印象，也許是有點(diǎn)不喜歡文章說(shuō)教氣——有點(diǎn)憶苦思甜的味道。然而現(xiàn)在一讀，卻覺(jué)得還挺好。也許現(xiàn)在知道觀其大者、略觀大意了。原先只知道尋章覓句，而遺落要旨。
6、文字質(zhì)實(shí)，沒(méi)有玩什么花腔，而有“正心誠(chéng)意”之風(fēng)。但我反對(duì)拿那些艱苦的學(xué)習(xí)環(huán)境來(lái)說(shuō)事，來(lái)教訓(xùn)人。本來(lái)作者是通過(guò)自然感化的方式來(lái)寫(xiě)作的，并不刻意要教訓(xùn)人。而是循循善誘的方式，并無(wú)高高在上之姿態(tài)。
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇六
合上書(shū)，回想著剛才看的一篇文言文——《送東陽(yáng)馬生序》，我心里久久不能平靜下來(lái)。
作者宋濂明初詩(shī)文三大家之一，在這響亮的名號(hào)下，不禁讓人想，他的童年一定很幸福，一定是豐衣足食的讀書(shū)，在童年就打下良好的基礎(chǔ)。可事實(shí)上，只有最后是對(duì)的，他是在童年打下了良好的基礎(chǔ)，但不是豐衣足食——“家貧，無(wú)從致書(shū)以觀”“每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還”。我怎么也不明白，一個(gè)歷史上這么偉大的人，一個(gè)流芳千古的偉人，怎么會(huì)窮到連看的書(shū)都買(mǎi)不起，要借別人的抄！可另一方面，他在這樣艱苦的環(huán)境都能主動(dòng)學(xué)習(xí)，實(shí)在引人深思。
再看看生活在現(xiàn)代的我們，過(guò)著“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的生活，有何時(shí)愁過(guò)“無(wú)書(shū)讀”？可是，又有多少人能真正珍惜這樣的環(huán)境——讀過(guò)的書(shū)，隨手一扔，不見(jiàn)了就再買(mǎi)，就算沒(méi)有不見(jiàn)，也是卷角的卷角，掉頁(yè)的掉頁(yè)，破爛不堪，心中哪有珍惜書(shū)的想法！不僅如此，還有人沉迷于現(xiàn)代先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)中，伏案游戲，游離在各種虛擬游戲中，殊不知網(wǎng)絡(luò)是我們學(xué)習(xí)的工具，而不是游戲的玩具，甚至要家長(zhǎng)逼著學(xué)習(xí)，又哪來(lái)“十年寒窗苦讀書(shū)”？與宋濂相比，簡(jiǎn)直是天地之間的差別。
宋濂的學(xué)問(wèn)的積累，還需要老師的指點(diǎn)。他對(duì)自己的老師十分尊敬——“余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)”“或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)。俟其欣悅，則又請(qǐng)焉”。他這樣的尊敬老師，實(shí)在令人敬佩！
再反觀我們，這樣的尊師重道，現(xiàn)在我們有多少人可以做到？對(duì)老師的啰嗦十分不滿，因老師布置太多的作業(yè)而怨言迭出……這樣的事例比比皆是。殊不知老師是我們?nèi)松缆飞献钪匾囊啡酥唬抢蠋煟虝?huì)我們做人，教會(huì)我們做事，把我們引向成功的彼岸。可是，花朵卻不明白辛勤園丁的苦心，反而希望園丁不要過(guò)多的阻撓自己。這樣的我們，與宋濂一對(duì)比，就顯出我們是多么的無(wú)知和無(wú)禮。
今天的我們，實(shí)在是萬(wàn)分的的幸運(yùn)——生在一個(gè)民主、自由的時(shí)代，又集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身，就更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的環(huán)境。看著宋濂，看著他的“以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也”，看著他條件艱苦卻勤奮刻苦，慚愧之余，更應(yīng)有一股向他學(xué)習(xí)的沖動(dòng)和勁頭！
不知當(dāng)年宋濂的后輩馬生有沒(méi)有因?yàn)檫@篇文章而發(fā)奮圖強(qiáng)？反正我是受到鼓舞了——從今天開(kāi)始，我要好好珍惜現(xiàn)在的環(huán)境，帶著對(duì)宋濂這種精神的欽佩和向往，努力學(xué)習(xí)！
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇七
我佩服古代的為科舉考試而讀書(shū)人，我佩服他們能夠有有恒心。他們把四書(shū)五經(jīng)讀了上百遍上千遍，但是他們度不會(huì)感到厭煩，他們認(rèn)為想要為國(guó)家做貢獻(xiàn)，做這點(diǎn)努力是必須付出的，這是必經(jīng)的過(guò)程。也許有許多人讀書(shū)是為了追求功名利祿，有人會(huì)認(rèn)為他們很貪財(cái)，會(huì)鄙視他們。其實(shí)這并不可恥，他們能夠吃國(guó)家的糧食，拿國(guó)家的銀子，他們用功的讀書(shū)，所換來(lái)的報(bào)酬。在宋濂的這篇贈(zèng)序中就向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程。
讀過(guò)這篇文章，第一感想我太幸運(yùn)了。
從時(shí)間上，我慶幸我生在封建社會(huì)，而是生在了二十世紀(jì)，不必被當(dāng)時(shí)的制度所壓著，我喜歡我的自由。
從家庭條件和生活上，我地同情他。他小時(shí)候家貧以至于買(mǎi)不起書(shū)，他把從別人家借來(lái)的書(shū)抄一遍再還給人家。即使是在冬天，墨汁都結(jié)成了冰，手指都很難彎曲，他依舊會(huì)依照約定的時(shí)間抄完后送還給人家。他怕名師指導(dǎo)，經(jīng)常跑幾百里路去請(qǐng)教問(wèn)題。冬天在深山巨谷中行走，皮膚都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破破爛爛，但他從來(lái)都不羨慕身穿綾羅綢緞的人。
我們的條件，你想看書(shū)，父母就會(huì)給你買(mǎi)；你有問(wèn)題不會(huì)，父母就會(huì)給你請(qǐng)家教；你的衣服破了舊了，就會(huì)給你買(mǎi)新的衣服。我們的任何條件都不比他差，但是學(xué)習(xí)卻他那種用功刻苦的精神。
作為90后的我們，的確要好好的反思一下，是我們的條件太好了，讓我們只懂得享受，卻不懂得利用。我們總是在叫苦叫累，仔細(xì)的想一下，中國(guó)古代時(shí)的人為能受得了，而我們?nèi)ナ懿涣四兀咳鄙傧胍炭鄬W(xué)習(xí)的信念而已。的我們很幸運(yùn)，我們要懂得身在福中要知福。
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇八
宋濂，是明初文學(xué)家，字景濂號(hào)替溪，浦江人，他自幼就喜歡讀書(shū)，但因?yàn)榧揖池毨В挥邢蛩私钑?shū)來(lái)抄寫(xiě)、再看。他不論是炎熱的夏天，還是寒冷的冬天都一如既往的去讀書(shū)。
每當(dāng)他遇到疑點(diǎn)困惑的時(shí)候，他就去請(qǐng)教老師，希望自己學(xué)有所獲。當(dāng)從學(xué)求師的時(shí)候，他不管遇到什么樣的困難都阻擋不了他對(duì)讀書(shū)的熱情。而他正想用自己刻苦學(xué)習(xí)的這種精神來(lái)勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)。
當(dāng)我讀懂這篇文言文時(shí)，我的疑惑就是：宋濂他為什么那么熱衷于讀書(shū)，甚至不顧自己的身體健康兒去用功讀書(shū)。但現(xiàn)在我似乎明白了，當(dāng)你認(rèn)準(zhǔn)一件自己喜歡的、對(duì)自己有益的你會(huì)毫不顧忌的去爭(zhēng)取成功。古代有多少文人為了考取狀元而晝夜不停地去讀書(shū)，也許他們是為了更多的功名利祿，但是他們得到的卻會(huì)使自己受用一生。
我們也應(yīng)該嘗試去豐富自己，嘗試把讀書(shū)變?yōu)樽约旱臉?lè)趣，即使你不喜歡，以為讀書(shū)能改變一個(gè)人的心靈，改變一個(gè)人的命運(yùn)，甚至可以改變一個(gè)國(guó)家的未來(lái)。讀書(shū)是一種幸福，也許你會(huì)在書(shū)中找到一個(gè)不一樣的、全新的自我。
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇九
《送東陽(yáng)馬生序》是宋濂通過(guò)自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)的一篇文章。
一是要勤奮。宋濂家中貧窮，書(shū)看，便向別人家借，“手自筆錄，計(jì)以日還”，勤抄，勤寫(xiě)，即使在寒冬臘月，“手指不可屈伸”，也不懈怠，“少年辛苦終成事，莫向光明惰寸功”，他憑著自己的勤奮刻苦，終于“遍觀群書(shū)”，也為以后的學(xué)業(yè)打下了基礎(chǔ)。
二是要虛心。為了請(qǐng)教有學(xué)問(wèn)的老師，作者“嘗趨百里外”，向當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)輩叩問(wèn)請(qǐng)教。俯身傾耳，恭恭敬敬，遭到老師訓(xùn)斥，卻毫無(wú)半點(diǎn)怨言怒氣。反而“色愈恭”“禮愈至”，等到老師和顏悅色，則又請(qǐng)教，如此懂事，禮貌的學(xué)生，老師怎會(huì)不喜歡呢？定會(huì)認(rèn)真解答，“態(tài)度決定一切”。虛心，使得宋濂“雖愚”“獲有所聞”。
三是要實(shí)踐。作者成年后，跟著老師訪學(xué)。“負(fù)莢電履”，“窮冬烈日”以致于“足膚皸裂而不知”“四肢僵不能動(dòng)”經(jīng)歷，看似倍受折磨，實(shí)際是作者自我鍛煉的好機(jī)會(huì)。陸游有云：“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。”書(shū)上的知識(shí)是片面的，更重要的是要親身實(shí)踐。作者的訪學(xué)生涯，對(duì)他學(xué)習(xí)的理解，起到了至關(guān)重要的作用。
四是要樂(lè)學(xué)。作者的學(xué)習(xí)條件可謂很差，“無(wú)鮮肥滋味之享”“溫袍敝衣”，而同舍人“皆被綺繡”“驊然如神人”。如此強(qiáng)烈的對(duì)比，作者“略無(wú)慕艷意”，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”其言茲若人之鑄乎？宋濂以學(xué)習(xí)為快樂(lè)，不與人攀比，一心讀書(shū)，“不知口體之奉不若人也。”
文章開(kāi)篇“余幼時(shí)即嗜學(xué)”，不錯(cuò)，學(xué)習(xí)要從小時(shí)候開(kāi)始，“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲”此意，要珍惜時(shí)光，才能如宋濂學(xué)有所成。
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇十
導(dǎo)語(yǔ)：《送東陽(yáng)馬生序》是明代宋濂送給他的同鄉(xiāng)、浙江東陽(yáng)縣青年馬君則的文章。在這篇贈(zèng)言里，作者敘述個(gè)人早年虛心求教和勤苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，勉勵(lì)青年人珍惜良好的讀書(shū)環(huán)境，專(zhuān)心治學(xué)。
中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)。在封建社會(huì)，中國(guó)古代科技文化在世界上長(zhǎng)期獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，它的成就代表了全人類(lèi)在封建時(shí)代所達(dá)到的水平，是世界科技文化發(fā)展史上輝煌燦爛的一頁(yè)。在這個(gè)“江山代有才人出”的時(shí)期，明初的文學(xué)家宋濂，在他的這篇贈(zèng)序中向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程，勉勵(lì)后人在優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境中更應(yīng)勤奮、專(zhuān)心致志地學(xué)習(xí)。
作者以自己的親身經(jīng)歷為例子，使同為學(xué)生的我感到這似乎不是幾百年前的故事，而是我的身邊事，更使我知道求學(xué)路上一路坎坎坷坷，我們應(yīng)不畏艱辛，勇于探索，才能業(yè)有所精，德有所成。
古人因家境貧寒而借書(shū)親手抄寫(xiě)，雖然辛苦卻一點(diǎn)也不放松，抄完便跑去送還，不敢超過(guò)約定的期限，終于有機(jī)會(huì)看到各類(lèi)書(shū)籍。而面對(duì)著父母為我買(mǎi)的一大堆書(shū)，我卻很少細(xì)心地讀過(guò)，真不敢與古人相比。古人向先生請(qǐng)教問(wèn)題時(shí)畢恭畢敬，遇到先生訓(xùn)斥、呵責(zé)時(shí)，他的態(tài)度變得更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說(shuō)一句話來(lái)辯解，直到先生高興了，才再次請(qǐng)教。面對(duì)古人在如此艱難的求學(xué)條件下，對(duì)知識(shí)的渴望與決心，我羞愧得無(wú)地自容。古人為了求學(xué)，不畏天氣寒冷，即使四肢都凍得動(dòng)彈不得，一日只吃?xún)刹停┐鞑蝗缢艘踩疾辉诤酰覀冐S衣足食從不為受凍挨餓擔(dān)憂，也沒(méi)有奔走的勞累，更不必親手抄書(shū)，但仍學(xué)業(yè)不精通，那只能怪我們用心不專(zhuān)一了。
從發(fā)生在古人身上的一件件“平凡”的'事我終于明白勤奮與艱苦是相互聯(lián)系的，有了主觀的勤奮，一切艱難困苦都可以克服。在我們科技飛速發(fā)展的今天，我們?nèi)匀恍枰趭^求學(xué)，這樣才能業(yè)有所精，德有所成，將來(lái)才能為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)出一份力。
俗語(yǔ)說(shuō)的好，“窮人的孩子早成家”,宋濂家小時(shí)候就很清貧，沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)書(shū)讀，于是宋濂就手自筆錄，“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸。”但是他依舊堅(jiān)持抄書(shū)，并且決不超過(guò)約定日期歸還，因?yàn)樗恼\(chéng)信，所以人家大多愿意把書(shū)借給他，就這樣他克服了沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)這個(gè)困難。
接下來(lái)，他又遇到了從師求學(xué)的艱難，寒冬時(shí)四肢僵勁不能動(dòng)，穿行在深山巨谷中，“足膚皸裂而不知”,生活上艱苦異常，粗茶淡飯一日也只有兩頓，同舍生穿金戴銀而宋濂卻是破衣舊袍，然而這樣都未能動(dòng)搖他的求學(xué)信念，反而他沉醉于自己心中“樂(lè)”,對(duì)同舍生的豪華并不羨慕。
最終宋濂成功了。
原因在我們自身。
宋濂，刻苦好學(xué);我們，懶散厭學(xué);宋濂，虛心請(qǐng)教;我們懶得請(qǐng)教;宋濂博覽群書(shū);我們孤陋寡聞。
艱難困苦，玉汝于成。磨難是一筆財(cái)富，它能錘煉一個(gè)人的意志，激發(fā)一個(gè)人的潛能，會(huì)讓一個(gè)人走向成功。一個(gè)人是否學(xué)有所成，關(guān)鍵在于他專(zhuān)心與否。提高一個(gè)人的能力，促成一個(gè)人的成功靠的是好的品質(zhì)和堅(jiān)強(qiáng)的意志力，所以我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)古人勤勉治學(xué)，不怕吃苦的精神，培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)觀念，珍惜現(xiàn)在優(yōu)秀的學(xué)習(xí)資源，努力學(xué)習(xí)，早日成才!
我非常佩服古代的那些為科舉考試而讀書(shū)人，我佩服他們能夠有那么有恒心。他們把四書(shū)五經(jīng)讀了上百遍上千遍，但是他們度不會(huì)感到厭煩，他們認(rèn)為想要為國(guó)家做貢獻(xiàn)，做這點(diǎn)努力是必須付出的，這是一個(gè)必經(jīng)的過(guò)程。也許有許多人讀書(shū)是為了追求功名利祿，有人會(huì)認(rèn)為他們很貪財(cái)，會(huì)鄙視他們。其實(shí)這并不可恥，因?yàn)樗麄兡軌虺試?guó)家的糧食，拿國(guó)家的銀子，都是他們那么用功的讀書(shū)，所換來(lái)的報(bào)酬。在宋濂的這篇贈(zèng)序中就向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程。
讀過(guò)這篇文章，我的第一感想就是我太幸運(yùn)了。
從時(shí)間上，我慶幸我沒(méi)有生在封建社會(huì)，而是生在了二十世紀(jì)，不必被當(dāng)時(shí)的制度所壓著，我喜歡我現(xiàn)在的自由。
從家庭條件和生活上，我非常地同情他。他小時(shí)候因?yàn)榧邑氁灾劣谫I(mǎi)不起書(shū)，他只好把從別人家借來(lái)的書(shū)抄一遍再還給人家。即使是在冬天，墨汁都結(jié)成了冰，手指都很難彎曲，他依舊會(huì)依照約定的時(shí)間抄完后送還給人家。他怕沒(méi)有名師指導(dǎo)，經(jīng)常跑幾百里路去請(qǐng)教問(wèn)題。冬天在深山巨谷中行走，皮膚都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破破爛爛，但他從來(lái)都不羨慕那些身穿綾羅綢緞的人。
看看我們現(xiàn)在的條件，你如果想看書(shū)，父母就會(huì)給你買(mǎi);你如果有問(wèn)題不會(huì)，父母就會(huì)給你請(qǐng)家教;你的衣服破了舊了，就會(huì)給你買(mǎi)新的衣服。我們的任何條件都不比他差，但是學(xué)習(xí)卻沒(méi)有他那種用功刻苦的精神。
作為90后的我們，的確要好好的反思一下，是不是我們的條件太好了，讓我們只懂得享受，卻不懂得利用。我們總是在叫苦叫累，可是仔細(xì)的想一下，中國(guó)古代時(shí)的人為什么能受得了，而我們?nèi)ナ懿涣四?缺少一種想要刻苦學(xué)習(xí)的信念而已。現(xiàn)在的我們很幸運(yùn)，我們要懂得身在福中要知福。
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇十一
我思考的不是我們和宋濂、馬君則生活環(huán)境優(yōu)越性的對(duì)比，也不是我們之間所處社會(huì)的優(yōu)劣，而是為學(xué)的精神。
如何為學(xué)?
宋濂在《送東陽(yáng)馬生序》的開(kāi)頭就寫(xiě)到“余幼時(shí)即嗜學(xué)”。他從小熱愛(ài)學(xué)習(xí)，而且，在從師之際，冒著冬天刺骨的寒風(fēng)，背著行囊，忍著皮膚凍裂的疼痛，克服各種困難，憑借自己的努力，認(rèn)真讀書(shū)、做學(xué)問(wèn)。
你看他，沒(méi)有華麗的衣服和美麗的珠寶飾物，不會(huì)把自己裝扮成天上的仙人;你看他，也沒(méi)有更多的鋒芒，不會(huì)把自己裝飾成浮躁又自大的人，謙遜的他反而在官場(chǎng)和學(xué)舍里有自己舉足輕重的地位。荀子在《勸學(xué)》中也曾說(shuō)過(guò)類(lèi)似的例子，螃蟹有著“六跪而二螯”，卻成天假正經(jīng)，找蛇和鱔的洞穴安身，浮躁又蠻橫。而“無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”的蚯蚓，踏踏實(shí)實(shí)地“上食埃土，下飲黃泉”，悶頭鉆洞，反而擁有自己的廳室。正是有著默默無(wú)聞的堅(jiān)韌、淡定和信念，宋濂和蚯蚓并沒(méi)有碌碌無(wú)為，他們?yōu)樽约捍蛟斐鲆黄斓兀硎艹晒蟮南矏偂?/p>
因此，為學(xué)首先需要的是一份對(duì)學(xué)問(wèn)的熱愛(ài)與執(zhí)著，其次是有一份“為”的行動(dòng)與努力，最后就是擁有一份堅(jiān)定的信念。這種信念可以使熱愛(ài)常在，行動(dòng)永恒。這三者可以理解為一個(gè)人的主觀能動(dòng)性。
如果只有這份主觀能動(dòng)性，不足以成功，客觀因素也在成功的道路上起著重要作用。在為學(xué)求得成功的路上，要學(xué)會(huì)求助于他人，宋濂和馬君則正是善于求助、利用他人的幫助，才把握住了成功的機(jī)遇。試想想，如果沒(méi)有那戶(hù)善良的“藏書(shū)之家”借書(shū)于宋濂，宋濂那份“嗜學(xué)”恐怕會(huì)被殘酷的事實(shí)消磨殆盡;如果沒(méi)有那位德高望重的“先達(dá)”為宋濂指點(diǎn)迷津，宋濂恐怕還要踏上更加艱苦的求學(xué)之路。當(dāng)然，只有“自助”，才會(huì)有“人助”、“天助”。
我想，關(guān)于為學(xué)的思考，還有更多更深;但是，更重要的是行動(dòng)，而六百多年前的宋濂，早為我們指明了通往成功的道路。
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇十二
所有人都向往美麗而幸福的生活。作為一名中學(xué)生，我認(rèn)為，要想有理想的學(xué)業(yè)，必須在學(xué)習(xí)生活中先嘗盡苦，而后才能?chē)L甜。
讀罷宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》，我被作者在艱苦的條件下仍不放棄自己的追求的可貴精神深深地觸動(dòng)。寒冬臘月時(shí)，“手指不可屈伸”是常有的。寒假里，本來(lái)打算早上做作業(yè)的我，因?yàn)樘鞖夂洌种覆豢汕欤瑢⒃ǖ臋C(jī)會(huì)成了讀書(shū)看報(bào)，于是作業(yè)一拖再拖，開(kāi)學(xué)前狂補(bǔ)，作業(yè)質(zhì)量也就不可觀了。而“家貧無(wú)從致書(shū)以觀”的宋濂，在硯臺(tái)中墨汁都結(jié)冰的情況下，手指凍得麻木，還不放松抄書(shū)，如此驚人的毅力，讓人心生敬佩。
現(xiàn)在的中小學(xué)生，上學(xué)放學(xué)一般都有家長(zhǎng)接送，來(lái)去花不了多少工夫。而宋濂求學(xué)時(shí)，背著書(shū)籍，拖著破鞋子艱難地在山路上行走，“足膚皸裂而不知”天氣惡劣，到了學(xué)校，全身竟“僵勁“而不能動(dòng)。為了求學(xué)，宋濂不知熬過(guò)了多少常人難以克服的困難，他吃的苦比我們現(xiàn)在面臨的苦要苦上百倍，才遂成大學(xué)士。
我堅(jiān)信——“學(xué)海無(wú)涯苦作舟”，先苦而后甜!
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇十三
最近，我學(xué)習(xí)了《送東陽(yáng)馬生序(節(jié)選)》這篇課文。這篇文章出自明初文學(xué)家宋濂之手，是宋濂先生送給同鄉(xiāng)小輩的臨別贈(zèng)言。通過(guò)學(xué)習(xí)，我體會(huì)良多也從中體會(huì)到了宋濂先生青年時(shí)求學(xué)的艱辛以及他對(duì)待老師長(zhǎng)輩和學(xué)習(xí)、生活的態(tài)度。
宋濂先生在文章中說(shuō)：家貧，無(wú)從至?xí)杂^，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。從這里可以看出他青年時(shí)家庭條件之差，在那么寒冷的天氣下，也從未放棄學(xué)習(xí)，由此可見(jiàn)，他是多么地?zé)釔?ài)學(xué)習(xí)。
往下讀，余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù);俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒或有所聞。則可以看到宋濂先生為了學(xué)到更多的知識(shí)，彎下身子、側(cè)著耳朵虛心地向前輩請(qǐng)教，對(duì)長(zhǎng)輩語(yǔ)氣溫和、言辭委婉，相當(dāng)?shù)刈鹁础?/p>
再繼續(xù)向下看，當(dāng)看到：同舍生皆被綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，煜然若神人;余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。的時(shí)候，我對(duì)宋濂先生的敬意油然而生：宋濂先生吃著粗茶淡飯，穿著破舊的衣服，而與之同舍的學(xué)生個(gè)個(gè)穿戴華麗，他卻不當(dāng)一回事，不與他們攀比，甚至連一點(diǎn)羨慕之意也從來(lái)沒(méi)有過(guò)，那可不是一般人能做到的。他是把學(xué)習(xí)作為自己最快樂(lè)的事啊!
讀了《送東陽(yáng)馬生序(節(jié)選)》一文，我感受頗多。我決心以宋濂先生為榜樣，學(xué)習(xí)他勤奮好學(xué)、不恥下問(wèn)的精神，學(xué)習(xí)他待人溫和、尊敬師長(zhǎng)的品德，學(xué)習(xí)他不怕吃苦、不慕虛榮的作風(fēng)，把學(xué)習(xí)作為自己最快樂(lè)的事，充分利用中學(xué)時(shí)期這一寶貴的黃金時(shí)間，努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，為今后的學(xué)習(xí)、工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，將來(lái)做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人才!
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇十四
經(jīng)受磨難，也是一種享受。這是我讀完這篇文章的第一感觸。
艱苦能磨練人的意志，磨難也是一種享受。回顧我國(guó)歷史，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，許多名人志士都是在逆境中養(yǎng)成，堅(jiān)韌不拔的精神和意志。而今天我要說(shuō)的這個(gè)人叫宋謙，盡管他沒(méi)有孔子那樣偉大的成就，但他的精神也是值得我們學(xué)習(xí)的、肯定的。
我想，他之所以取得巨大成就，與他在艱苦環(huán)境中經(jīng)受的磨難是分不開(kāi)的。放眼現(xiàn)實(shí)，我們又何嘗能丟掉磨練的精神呢？正如孟子所言：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。”
只有經(jīng)歷了艱難困苦之后，才能真正樹(shù)立起面對(duì)困難的信心。“不經(jīng)一番冰霜苦，哪得梅花放清香。”這是我國(guó)著名表演藝術(shù)家俞振飛老先生在向演員們傳授技藝經(jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō)的話，也是他發(fā)自肺腑的感受。的確，宋謙的一生是一條不平凡的道路，在這崎嶇的小路上，他灑下了辛勤的汗水，付出了艱辛的勞動(dòng)，費(fèi)盡了畢生的心血。他是經(jīng)過(guò)一番“冰霜苦”才終得“梅花放清香”啊！
“自古英才多磨難”，人的一生幾乎都要經(jīng)受磨難，幾乎都要經(jīng)過(guò)吃苦，沒(méi)有人會(huì)是一帆風(fēng)順的，如果換一種眼光看待生活的坎坷與痛苦，也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)，磨難也是人生道路上的一種感受。
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇十五
古有鑿壁偷光、螢?zāi)矣逞鼊t有宋濂求學(xué)之苦，就讓我們走進(jìn)這篇蘊(yùn)意深刻的古文，開(kāi)啟學(xué)習(xí)的另一扇成功之門(mén)。
《送東陽(yáng)馬生序》是作者宋濂對(duì)前來(lái)拜訪的馬君則所寫(xiě)的贈(zèng)序。文中提到了宋濂自己的求學(xué)歷程。他自幼因家境貧寒而無(wú)書(shū)可讀，但這并不是他放棄他的愛(ài)好——讀書(shū)的理由。在嚴(yán)寒的冬天，筆墨都已經(jīng)結(jié)冰，他為抄向別人借的書(shū)一刻也沒(méi)有怠慢，并從未違約。直到成年，他對(duì)學(xué)說(shuō)更加仰慕，不遠(yuǎn)百里去求師，遇師叱咄未曾灰心，堅(jiān)持不懈地詢(xún)問(wèn)疑難。最后，求學(xué)之路的艱辛和同舍生的華麗衣飾也沒(méi)能動(dòng)搖他對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛(ài)。作者通過(guò)這段曲折的求學(xué)經(jīng)歷來(lái)勉勵(lì)馬生珍惜現(xiàn)有的學(xué)習(xí)條件，勤奮學(xué)習(xí)，才能有所成就。
令我觸動(dòng)的當(dāng)然不是作者的寫(xiě)作目的，在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代，窮人家的孩子注定沒(méi)有出息，可宋濂憑著似乎天生就具備的熱愛(ài)讀書(shū)的精神，和后天的勤奮與不畏艱辛，獲得了應(yīng)有的成就，也成為一名“先達(dá)”。他所擁有的這些可貴的精神，是我們現(xiàn)在缺乏也是最應(yīng)該學(xué)習(xí)的。我們生活在今天這個(gè)幸福的年代，書(shū)籍對(duì)于我們來(lái)說(shuō)不是奢望，可我們有好好珍惜嗎？沒(méi)有磨難的生活反而造就了我們的慵懶，我們的學(xué)習(xí)勁兒是遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上宋濂的，除了學(xué)習(xí)他，還是否有些慚愧呢？學(xué)習(xí)還應(yīng)有技巧，例如宋濂的多問(wèn)才能多學(xué)，謙虛地向他人請(qǐng)教，與老師和睦相處，也是學(xué)習(xí)之路關(guān)鍵的一步。
莫等閑，白了少年頭，空悲切！
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇十六
宋濂讀書(shū)難，難在無(wú)書(shū)可讀，“家貧，無(wú)從致書(shū)以觀”。只好“每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。”于是，不論寒冬酷暑，宋濂總是堅(jiān)持抄書(shū)，及時(shí)送還，因?yàn)橹挥羞@樣，人家才肯借書(shū)給他。
宋濂讀書(shū)難，難在無(wú)師可求，“又患無(wú)碩師名人與游”。因此，只能“嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。”而求師之途艱辛無(wú)比，“當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。”即使如此，他依然能夠自得其樂(lè)，終成大儒。
唉，不說(shuō)了，誰(shuí)叫咱是老師呢！說(shuō)不定有很多讀者看了我的這些感慨，還把所有的罪過(guò)都?xì)w結(jié)到老師身上呢！哈哈，隨便吧，反正老師的地位已經(jīng)夠低了，再多聽(tīng)上幾聲叫罵也無(wú)所謂了！
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送東陽(yáng)馬生序讀后感篇十七
《送東陽(yáng)馬生序》是選自宋濂的《宋學(xué)士文集》。文章先敘述作者青少年時(shí)求學(xué)的種種艱辛，然后聯(lián)系馬生求學(xué)的優(yōu)越條件，這樣，我們不難就能夠得出其中之一道理：一個(gè)人是否學(xué)有所成，關(guān)鍵在于自我的專(zhuān)心與否。
文章中提到宋濂自我小時(shí)候讀書(shū)的狀況――“余幼時(shí)即嗜學(xué)。學(xué)貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天在寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠……”
我們從中能夠看到宋濂小時(shí)候讀書(shū)的環(huán)境是那么惡劣，家中無(wú)錢(qián)，問(wèn)人借書(shū)，寒中抄錄，而自我的學(xué)習(xí)態(tài)度是勤奮好學(xué)，刻苦鉆研，專(zhuān)心求學(xué)。因此，他之后有名望有地位，詩(shī)文成就高。由此看來(lái)，一個(gè)人是否學(xué)有所成，關(guān)鍵在于自我的專(zhuān)心與否。
其實(shí)，學(xué)有所成并必須要在順境中、逆境中、優(yōu)越的社會(huì)年度中、機(jī)遇中才能到達(dá)的，最重要的也是自我，自我的專(zhuān)心與否。
外國(guó)有這們一則故事：貝多芬小時(shí)候跟外國(guó)的老師學(xué)唱歌和彈鋼琴，由于貝多芬對(duì)彈琴方面有興趣，學(xué)得比較好（若跟其老師相比，簡(jiǎn)直是小巫見(jiàn)大巫），老師看好他，并想把自我畢生精力傳授給他，但貝多芬的語(yǔ)言跟其老師的有所不一樣，導(dǎo)致他聽(tīng)不懂、理解不了。因此，貝多芬在那時(shí)起，在練習(xí)彈琴之余，還要學(xué)老師的語(yǔ)言，他很認(rèn)真――一天有20小時(shí)，他的眼睛是有光線射進(jìn)去的。皇天不負(fù)有心人，2個(gè)月之后，他根本把該語(yǔ)言學(xué)到七七八八了。這樣一來(lái)，貝多芬就能夠得到老師的指導(dǎo)，最終在世界上有名義；有地位，對(duì)于第六交響曲，我想人人都有聽(tīng)過(guò)、聞過(guò)。
誠(chéng)然，學(xué)有所成、成才不是三心兩意，亂來(lái)就能夠到達(dá)、實(shí)現(xiàn)的。而是要努力、勤奮、艱苦、刻苦鉆研，再加上自我對(duì)學(xué)習(xí)的專(zhuān)心。
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇十八
衣，食，住，行，照理來(lái)說(shuō)我們比宋廉幸運(yùn)的多了，我們更應(yīng)該好好讀書(shū)，有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，但像宋濂一樣能干出一番事業(yè)的人又有多少呢？大多數(shù)的學(xué)生整天只和別人比吃，穿，對(duì)于自己的成績(jī)卻不消一顧，每逢考試都只想多抄幾道題目，卻不肯自己好好用功，可悲呀！父母養(yǎng)育了我們多年，含辛路苦，只希望兒女都能成龍成鳳，出人頭地，反而弄巧成拙，這能怪誰(shuí)，只能怪我們自己，光口頭說(shuō)說(shuō)長(zhǎng)大想要一份好的'工作，能出人頭地，做的卻與相反，天上不會(huì)掉下黃金的，一切只能靠我們自己。
