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2023年高中語文說課稿一等獎課件(優質17篇)

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2023年高中語文說課稿一等獎課件(優質17篇)
時間:2023-11-27 14:58:10     小編:翰墨

范文為教學中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。相信許多人會覺得范文很難寫?接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。

高中語文說課稿一等獎課件篇一

本冊第二單元是一個詩歌單元,教材主要內容為唐詩宋詞。單元總的教學目標是希望通過本單元的教學,提高學生對我國古典詩詞的感悟、品味、以及評價、鑒賞的能力。

(二)課文特點以及課文在單元中的地位。

雨霖鈴是本單元第八課《詞七首》中兩個教讀篇目之一,另外一篇是豪放詞代表作蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》。而雨霖鈴則是婉約詞風的杰出代表。該詞以“離情”為線索,描繪了情人之間難舍難分的依依惜別之情,是柳永的代表作。

根據《普通高中語文課程標準(實驗)》的基本理念,我希望通過對這首柳詞的教學,能夠讓學生對柳永其人及其詞作有一定的了解和認識,并理解,掌握柳詞“虛實結合,點染相彰”的藝術手法(知識與能力目標);在此基礎上,關鍵是要提高學生解讀意象,品味語言的能力,進而提高對作品的評價鑒賞能力(過程與方法目標);當然,同時也希望通過對本詞的教學,提升學生對古典詩詞的審美情趣(情感態度價值觀目標)。

為了達成以上教學目標,我將采用誦讀法,討論法,以及情景教學等多種教學方法。

根據“新課標”“構建開放、多樣、有序的語文課程”的基本理念,在"以教師為主導,以學生為主體"的教學思想的指導下,我嘗試著設計了“誦讀感知——講解品味——評價鑒賞”三位一體的教學流程。結合授課對象已經是高二學生這一具體學情,再加之柳詞本身具有通俗易懂的特點,因此在教學過程中我將不再對字詞作重點講解,而是主要采用情境教學法來創設情境,讓學生真正走入文本,親臨美的現場。同時,在教學過程中,我還將充分尊重學生的課堂主體地位,不僅讓他們參與課堂討論,而且還將把詞的下闋交給學生自己來解讀,讓他們親自體驗“細讀文本,品味語言”的樂趣。希望通過這樣的設計與安排,能夠讓學生在內化知識的同時,也與作者的情感產生共鳴,并提高自身的口語表達能力。

以上是我的說課。

高中語文說課稿一等獎課件篇二

各位老師:

大家好!我說課的題目是《師說》。深入解讀教材是上好一堂課的基礎,那么,在正式內容開始之前,我要先談一談對教材的理解。

《師說》是古文運動發起人韓愈的一篇代表作,諷刺恥學于師的不正之風,全文論點清晰,論證有力,觸類旁通,值得尋味。選編本文一方面學習作者的行文技巧,體會語言特點;另一方面學習作者思想內涵,體會作者剛正不阿的品格。

合理把握學情是上好一堂課的基礎,本次課所面對的學生群體具有以下特點:學生已經有一定的文言文學習的積累,了解文章大意與作者觀點并非難事;但是學習本文要結合當時社會風氣,以及作者的寫作目的,故此處為難點之一;另一處重點是體會作者的論證妙處。

從課程標準中“全面學生語文素養”的基本理念出發,我設計了以下教學目標:

1.學生結合課下注釋了解文意,學習文中的論證方法。

2.通過朗讀法把握文章脈絡及作者情感,通過小組討論,學生的合作能力。

3.認識從師的重要性,培養謙虛好學的學習風氣。

結合本單元的教學要求,根據學生已有的知識結構和認知水平,我確定了本節課的重難點是:

教學重點:體會文章的觀點思想,學習論證方法。

教學難點:結合時代背景了解本文的'寫作目的。

新課程教學中的指導思想是把“學習的主動權交給學生”,倡導“自主、合作、探究”的學習方式。基于此,我將引導學生采用以下的教學法。朗讀法,圈點勾畫法,言外語境學習法。

下面我將介紹我的教學過程,這也是我本次說課最為核心的環節。

通過名句的討論調動學生的興趣。師者,所以傳道受業解惑也。學生談自由體會;并說說現在的從師觀是怎樣的。從古文出發,落腳點在今天的從師觀,便于與延伸部分引出的本文背景形成呼應。

(二)整體感知。

古文的學習需要依靠一遍遍的朗讀,故在此環節我設置了遞進的朗讀。

1.根據課下注釋及手中的工具書疏通文意。

2.播放錄音,學生根據錄音畫出間隔及重音。

3.教師范讀,引導學生關注:節奏及情感。

4.學生自由讀,體會作者的感情基調。

這個環節不涉及過多的文本分析,重在學生整體把握文章,重在鍛煉學生的語感,重在運用朗讀法,達到以讀促悟的學習效果。

(三)深入研讀。

本篇古文議論性強,可遵循議論文學習的方法來解讀文本。

首先,引導學生找出全文中心論點,古之學者必有師。

其次,引出作者推崇的從師條件,道之所存,師之所存也。

從這個列表中,學生可以直觀的學習,對比論證,作者語氣變化和作者語言特點。

最后,引出大成至圣先師孔子,引導學生從文本中分析孔子的從師經歷和從師觀。

這里要特別強調一下,在教學中處處的分析都應從原文出發,一遍一遍地朗讀短句,而非翻譯成今天的語言講解,一方面是文本不難,一方面是要培養學生語感。

至此,本課的重點內容教授完畢。

(四)拓展延伸。

本著知人論世的方法,此處引導學生分享韓愈作此文對當時的影響,引發學生思考。

(五)小結作業。

閱讀教學應遵循“整體-部分-整體”的原則,所以小結至關重要。我將再次讓學生誦讀詩歌,感受詩歌的情感。

課后安排學生開展綜合性學習活動,題為,韓愈的選擇。引導學生進一步深挖文本內涵。

好的板書,能培養學生思維的靈活性、深刻性。它是教學內容的濃縮。通過板書,學生能直觀抓住要點摒棄繁瑣,我的板書就力求體現這一點:

以上就是我說課的全部內容,謝謝各位考官的耐心聆聽!(結束語)。

高中語文說課稿一等獎課件篇三

郁達夫先生在這篇文章中為我們描繪了故都秋色,抒發了對北國秋色的無限向往和眷戀之情。作者運用以情馭景、以景顯情的寫作手法,在對故都秋景的'細膩描摹中流露出自己內心的眷戀和落寞之情,體現出這位文人當時的處境和濃重的"主觀色彩",顯示了作家卓越的藝術才華。

本課的教學對象是高一年級的學生,他們與作者無論是從年代上還是年歲上都相距甚遠,對于體味秋之悲涼很容易流于表面。所以本節課要引導學生進入特定的審美意境,培養學生感悟寧靜美的能力。

這一單元為綜合表達單元,教學上要求培養學生在閱讀和寫作中綜合運用多種表達方式的能力。為更有效地完成這一教學要求,就必須讓學生把握文章的主旨,體會作者的情感,因此我將單元教學要求做為第三課時教學重點。

根據以上教材特點和學情狀況,本節課我確立如下教學目標:

1.知識目標:學習并掌握抒情散文的寫作特點;。

3.情感目標:體味作者向往、眷戀故都之秋的真情。

依據此教學目標,我將本節課的教學重點和難點設定如下:

教學重點:學習以情馭景、以景顯情的表現手法。

教學難點:體味秋中有情的眷戀,情中有秋的落寞。

1.教學方法。

教學指導思想:以作者的情感為線索貫穿全文,以教師為主導,以學生為主體。以閱讀、設疑、討論為主線,培養學生的閱讀和鑒賞能力。

主要采取閱讀感知法、情境教學法、探究式教學法。

2、教學手段。

在教學手段的使用上,主要是利用多媒體課件,引導學生質疑思辨,補充信息,突破重點、難點。

3、學法輔導。

在學生的整個學習過程中,積極倡導"自主、合作、探究"的學習方式,引導學生進行探究式學習。

環節一:創設情境,激發興趣。

利用課件展現北京秋景,用生動的語言描繪北京秋天的絢爛多姿,并配以輕松明快的音樂,使學生如見其景,如臨其境。在視覺和聽覺上產生強烈的沖擊。就在學生陶醉于這艷麗之美時,我將提出"郁達夫筆下的《故都的秋》又是怎樣的呢",來激發學生的求知欲和閱讀興趣,引領學生進入閱讀情境,也為之后的深入分析做好充分的鋪墊。

環節二:閱讀課文,整體感知。

在這一環節中,學生默讀課文,并在閱讀過程中思索:在郁達夫筆下,北國秋天的總體特征是什么。要求學生盡量從原文尋找答案,從而培養學生收集信息和概括文本的能力。

而此時,我將絢爛的圖景換成色調灰暗的秋景圖,將先前明快的音樂轉換成低沉的音樂,來幫助學生更好地理解、把握文章的主旨,整體感知文章的情感基調。

在學生總結出北國之秋的總體特點為:清、靜、悲涼之后,再提出疑問:作者是從哪些方面來體現這一特點的呢?引起學生思考,詳盡研讀課文。

環節三:咀嚼語言,細品秋味。

這一環節,將分成三個步驟進行。

1.覽秋色。

讓學生在文中找出描寫色彩的詞語,并概括出這些色彩的特點,品味秋色的意境,體會北國之秋的特點一:清。在這一環節,學生要去收集文本信息,并加以提煉,從而進一步把握作者的思想情感。

2.聞秋聲。

讓學生找出文中都提及了哪些聲音,品味秋聲的特點,體會北國之秋的特點二:靜。在這一環節中,學生能找出很多聲音,我將提出疑問:這么多的聲響交織在一起,這秋天似乎是非常熱鬧的,是這樣的嗎?這樣做的目的是引發學生的深入思考,引導學生了解"反襯"這一寫作手法。

高中語文說課稿一等獎課件篇四

尊敬的各位評委老師:

大家好,我是語文號。

我今天說的課題是______________(板書:課題、作者)。

下面我將從教材分析、教法、學法、教學程序、板書設計和總結遷移六個方面對本課的教學設計進行說明。

人教版_______中語文必修_______第_______單元_______課《_______》,是一篇_________________的文章,本單元是_______單元,要求___________________.

本課的教學目標是:

4、________________________________________________.

這_______個教學目標的設置符合學生的認知規律,即整體感知——局部思維——遷移拓展。根據本單元的教學目標、學習重點,并結合學生實際,確定本節課的訓練重點是____________________.

古希臘學者普羅塔戈說過:"頭腦不是一個要被填滿的容器,而是一束需要被點燃的火把。"為了達到目標、突出重點、突破難點、解決疑點,根據素質教育和創新教育的精神,再結合本篇課文的實際特點,確定本節課教法的指導思想是:想方設法引起學生注意,引導他們積極思維,熱情參與,獨立自主地解決問題。具體做法如下:

1.情景設置法——激發感情,引起興趣。

2.提問法——逐步引導,逐漸深入。

3.點撥法——展開聯想,拓展思路。

4.___________________________________.

其中點撥法是最基本的方法。所謂點撥法,就是在關鍵處,進行恰到好處的啟發引導,讓學生展開聯想,拓展思路,把問題引向深入,高質量地完成課堂教學任務。可以說,點撥法是開啟學生智慧,點燃思維火花,提高教學效率,解決語文教學"少慢差費"現象的一把金鑰匙。

"一個差的老師只會奉獻,而好的老師則教會學生發現真理。"讓學生學會學習已經成為課堂教學的重要任務。學生獲得知識有一個循序漸進的過程,在教學中我很重視讓學生主動參與和互相學習,調動學生的多種感官參與學習過程,強調一些學習習慣的養成,在兼容并舉中力求最大限度地發揮學生的主動性、合作性、發展性、創造性,從而達到激發興趣、理解陶情、啟迪心智、感悟積淀的四重境界。(在學生的學習中,注重知識與能力,過程與方法,情感態度和價值觀三個方面的共同發展。)。

學法具體如下:

1.勾畫圈點法——勤動筆墨,積極讀書。

2.討論法——積極參與,總結規律。

3.自主探究法——學生實踐,鞏固提高。

4.懸念法——帶著問題,鞏固提高。

5.___________________________________.

其中,討論法很重要,討論的基本要求,就是在教師的指導下,就教材的重點和疑難問題進行集體討論以求明確重點,解決疑難。這種教學方法的最大特點是訓練學生的思維能力,養成當眾說話的良好習慣,培養學生的口頭表達能力。

(一)激趣揭題,質疑定標______________________________.

"疑,思之始,學之端。"可以對學生發問:"______________?"根據學生的疑問,巧妙地交代本課的學習目標。

(二)整體感知,讀中學讀。

蘇霍姆林斯基曾說:"在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望自己是一個發現者、研究者、探索者。"因此,在這一環節中,應該首先讓學生帶著自己提出的問題讀書,讀后討論__________________________.

(三)研析結構,精讀感悟。

劉勰說得好:"觀文者批文以入情。"閱讀教學中應該像葉圣陶先生說的那樣:"設身處地,激昂處還他個激昂,委婉處還他個委婉……美讀得其法,作者胸有境,入境始于親。"所以在這一環節中,我們可以扣"問"展開,結合學法指導,采用___________________________的方法,指導學生讀中悟情。

1、細讀悟理。

(1)整體層次:做到思之有序。這部分可分三個環節:

a、提供自學材料;b、個人嘗試練習;c、小組交流反饋。

(2)研讀悟學法:讀中解惑悟情。這部分采用教、扶、放的方式。(導讀、交流、自學)。

2、精讀悟情。

抓住本課中你認為最精彩的語段進行分析,談談你認為他寫得好在哪里?可進行遣詞造句的錘練。

蘇霍姆林斯基認為:"教給方法比教給知識更重要。"。

學生提出問題,并且帶著問題讀書,讀中解決問題,這僅僅是閱讀教學的淺層目標。而帶著疑問走出課堂才是創新型學生應該具備的素質。為此,可以利用這樣的問題總結全篇課文:你認為自己這節課學得怎么樣?還有哪些不懂的地方?老師這節課教得怎么樣?有哪些地方你覺得還沒有講清楚?繼而根據學生情況做出綜合性總結和評價。

一節好課的結束應該是學生課外閱讀的開始。我布置的課外作業是:__________.

好的板書就像一份微型教案,此板書力圖全面而簡明的將授課內容傳遞給學生,清晰直觀,便于學生理解和記憶,理清文章脈絡。

以上,我從教材分析、教法、學法、教學程序、總結遷移和板書設計六個方面對本課進行了說明,我的說課到此結束,謝謝各位評委老師。

高中語文說課稿一等獎課件篇五

請學生舉例說明“花言巧語、嘩眾取寵、玩弄權術、文過飾非,雖說高論惑人,愚弄一時,但終究不能長久的。”

(8)聯系“為人、為文”看看如何強調一個“淡”字?

(9)分析寫法

雜文:往往是借此喻彼,以形象生動的自然現象或社會現象來說明抽象的道理。所談論的“此”與“彼”之間不一定有什么直接的聯系,而是因作者的聯系而架起“此”與“彼”之間的橋梁。

話題 相似點 正題

白菜 性格:淡 社會風尚

自然 不相侵相擾

純正 不自命不凡 交往

淡 本原 不巧言令色 言行

持久 不跟萬物相爭

淡而不厭,久而不倦

強調:淡泊與競爭是兩個范疇的概念

淡泊:針對的是名利、為人、待人接物,強調的是個人修養,古人強調“修身、齊家、治國、平天下”

競爭:體現社會價值

兩者之間也有聯系,要體現社會價值不等于就可以不講道德、修養,競爭也要提倡公平競爭。

(11)作業:

淡的品格自古以來就倍受稱贊,許多事物都被人們寄寓了淡的精神,如:“梅、蘭、竹、菊”,而本文卻選擇了白菜,你認為合適嗎?請說說理由。

教后記:

整堂課基本按照預定的目標一步一步實施,思路比較清晰,問題與問題之間的銜接較好。對文本的處理比較合理,挖掘有一定的深度,做到了講好教材,用好教材。

但也存在幾個問題:1、引申的實例中,林彪的例子、秦檜的例子、魏忠賢的例子是正確的,但有關“來俊臣”的例子是否恰當,值得商榷。2、本文的體裁是雜文,在授課過程中說成是狀物散文似有不妥。

高中語文說課稿一等獎課件篇六

各位評委老師:

你們好!今天,我所說課的題目是《宇宙的邊疆》。下面我將從教材分析、教學方法、學習方法以及教學過程的設計等方面向大家介紹一下我對本課的理解與設計。

一、教材分析。

1、教材的地位和作用:

《宇宙的邊疆》是高中語文(必修)3第四單元的一篇科普說明文。科學是人類認識世界的重要工具,是人類文化的重要組成部分,是標志人類文明的尺度。閱讀科普文章,可以啟迪心志,激發想象,帶領我們進入全新的科學天地,在科學海洋中遨游。本文是一部電視片的解說詞,它節選自卡爾。薩根的作品《宇宙》。文中作者向我們介紹了許多宇宙知識,發表了自己對宇宙的眾多看法。行文是伴隨著電視畫面展開的,所以文中的語言有著特定的語境。

教學目標。

依據學生學習特點、教材特色以及課標要求,制定教學目標如下:

知識與能力目標:聯系實際,了解過程與方法目標:辨析各種假說的區別。理清文章的基本思路。

情感與態度目標:培養學生勤于思考、勇于鉆研的科學精神。

2、教學重點、難點。

這3個教學目標的設置符合學生的認知規律,即整體感知——局部思維——遷移拓展。根據本單元的教學目標、學習重點,并結合學生實際,確定本節課的教學重點是品味本文的語言特點。難點是描寫與說明相結合的語言特點。

二、說教法:

對于教師的作用,新的課程標準在“教學建議”中指出:“教師既是與學生平等的對話者之一,又是課堂閱讀活動的組織者、學生閱讀的促進者。”“教師的點撥是必要的,但不能以自己的分析講解代替學生的獨立閱讀。”因此,這一堂課,在教法上我采用對話式教學模式,主要采用點撥法、提問法、講解法,引導學生自主閱讀課文。其中點撥法是最基本的方法。所謂點撥法,就是在關鍵處,進行恰到好處的啟發引導,讓學生展開聯想,拓展思路,把問題引向深入,高質量地完成課堂教學任務。可以說,點撥法是開啟學生智慧,點燃思維火花,提高教學效率,解決語文教學“少慢差費”現象的一把金鑰匙。

三、說學法:

“一個差的老師只會奉獻,而好的老師則教會學生發現真理。”教會學生學會學習已經成為課堂教學的重要任務。學生獲得知識有一個循序漸進的過程,在教學中我很重視讓學生主動參與和互相學習,調動學生的多種感官參與學習過程,強調一些學習習慣的養成,在兼容并舉中力求最大限度地發揮學生的主動性、合作性、發展性、創造性,從而達到激發興趣、理解陶情、啟迪心智、感悟積淀的四重境界。(在學生的學習中,注重知識與能力,過程與方法,情感態度和價值觀三個方面的共同發展。)。

學法具體如下:勾畫圈點法——勤動筆墨,積極讀書。討論法——積極參與,總結規律。自主探究法——學生實踐,鞏固提高。懸念法——帶著問題,鞏固提高。

其中,討論法很重要,討論的基本要求,就是在教師的指導下,就教材的重點和疑難問題進行集體討論以求明確重點,解決疑難。這種教學方法的最大特點是訓練學生的思維能力,養成當眾說話的良好習慣,培養學生的口頭表達能力。

高中語文說課稿一等獎課件篇七

林黛玉進賈府是高中語文必修三第一單元,選自紅樓夢第三回。本文通過一個從未進過賈府的少女林黛玉的眼光,對賈府的環境和主要人物進行了細致的描繪。通過本課的學習,可以使學生了解中國古代小說的特點,鞏固深化小說鑒賞知識。學習課文中塑造人物時運用的細膩鮮明的刻畫筆法,提高閱讀小說的能力。

良好的教材設計不單要對教材有深入的了解更要了解學生的情況。高中學生獨立思考能力較好,邏輯概況能力較好,但由于閱歷較淺,課外積累也較少,較難理解名著的內容與情感。因而在教學過程中,應該拓展學生的知識面,調動學生學習的主觀能動性,開發學生的潛力。

根據教材分析、學情了解、與新課程目標的理解,我確定了如下教學目標:

1、理解文中的主要內容,分析主要人物如林黛玉的性格特點,學會刻畫人物的方法;

2、通過反復閱讀與自主討論的方法,學生能理解人物的形象與刻畫方法;

3、提高言語閱讀審美觀,激發學生閱讀名著的興趣。

重點:學習文章刻畫人物的方法,分析人物的性格特點及刻畫人物的寫法。

難點:學生能學會如何分析人物形象手法,并進行相似的寫作。

教法:誦讀法、討論法、問答法

學法:自主學習、預習、自由討論

(一)導入新課

在導入中,我將采用電視劇《紅樓夢》節選的視頻播放來進行導入。在播放完視頻后,我將這樣引出標題“同學們,看完了精彩的紅樓夢電視劇后,我們一起來研讀下更為精彩,讓人拍案叫絕的林黛玉進賈府”。從生動形象的視頻到小說原文的過渡,激起學生的興趣,從而更好的進入課堂的學習。

(二)整體感知

語文的教學中,要求“以讀促悟”,因而在教學過程中,我會要求學生充分讀課文,從閱讀中理解文章的大意,了解人物的性格特點,學會如何刻畫人物。

我將讓學生通讀課文一遍,概括總結出文章主要的中心事件是什么。讓學生帶著問題讀課文,可以讓增加閱讀的目的性,提高學生學習的自主性。之后我會通過學生的回答,加以引導總結。本篇文章中主要描寫了,林黛玉進賈府與眾人見面,并透過她的視角,看到了賈府的地位氣派,以及賈府眾人的形象性格特點。

(三)深入研讀

在進賈府這一過程中,借著黛玉的視角,作者在安排人物出場的出場中,詳略得體,虛實兼用。詳寫的有林黛玉、王熙鳳、賈寶玉。因而在接下來的課程中,我將重點分析本篇的主角林黛玉。通過對一個人物的描寫探析,可以讓學生觸類旁通,從而學會分析其他人物的性格描寫。

在這環節中,我將讓學生再次閱讀課文,并畫出描寫黛玉外貌的句子。在學生找出三處外貌描寫后。即眾人、王熙鳳與賈寶玉的視角對黛玉的外貌描寫之后。我會讓學生進行對比思考兩個問題。即這三次各描寫了林黛玉外貌的哪個方面,說明了林黛玉的什么特點。

在學生思考完畢后,我將找幾位學生進行回答,并加以引導。從而得出,在眾人的描寫中,”只是對黛玉進行初步的勾畫,注意點在于黛玉的身體,身體面龐怯弱不勝說明了他的體質的病弱與不足。王熙鳳的描寫中,“天下真有這樣標致的人物,我今兒才算見了,”突出了黛玉容貌的標致與氣派的不凡。 之后借著寶玉的描寫,“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。”等。這一描寫形象得寫出了黛玉的氣質風姿與神韻。抓住了林黛玉弱不禁風,多愁善感的性格特點, 并且這三次描寫,多角度、有層次地展現了林黛玉的神態風度,既有朦朧的美感,又有清晰的美感。

之后為了讓學生更為深刻地理解黛玉性格特點,我將引導學生找出黛玉的語言、動作和心理活動的描寫。并讓學生前后分組討論以下三個問題:

1、黛玉進賈府前是抱著怎樣的心態的?

2、進賈府后她的哪些描寫說明這種心態?

3、這些描寫突出了黛玉的哪些性格特點?

通過層層遞進的問題,讓學生在討論中,能更為深入理解到黛玉敏感謹慎的性格特點,并學會從不同角度上刻畫人物的性格特點。

(四)拓展延伸

本節課主要從林黛玉這一人物入手,學會如何刻畫人物與分析人物性格特點。之后將請學生自己試著研讀下本文對賈寶玉與王熙鳳的描寫,選其他一個人物自己分析該人物的性格特點。

(五)小結作業

學生找一個熟悉的人物,用不同的方面如外貌、語言、動作等,描寫出這一人物的性格特點。

我的板書本著清晰、簡潔、直觀的原則,將本次的課堂重點寫于板書上。這就是我的板書設計:

高中語文說課稿一等獎課件篇八

《詩經兩首》是高中語文必修二第四課,第二單元的第一篇課文。高中語文在詩歌教學中按照中國古代詩歌的發展順序來進行課文編排,《詩經》作為我國詩歌的源頭,其重要性不言而喻。新課改后,教材從高一第二學段,即開始安排古代詩歌的學習,目的是讓學生了解詩歌源流,了解古人是如何利用詩歌表情達意,從而認識古今文化的聯系,培養和弘揚民族文化和民族精神。

(二)學習目標

1.了解《詩經》的特點,分析比興手法。2. 理解詩歌的思想內容,把握人物形象。

(三)教學重點、難點

1.理解詩歌內容,把握人物形象。 2.理解詩歌的思想內容

說學法:

學生學法: 1、討論交流法 2、個性展示法 3、課堂辯論法

設計意圖:討論交流的法是建立在學生自己獨立思考之后,形成自我觀點后的溝通交流,學生間的思維碰撞更有助于學生新觀點的形成和完善。個性展示法在于讓學生在課堂上表達自己的觀點,鍛煉口語表達能力的同時,也為書面的鑒賞分析打好基礎。課堂辯論法的應用使得課堂不同的觀點立場相互較量,促進學生對于問題的深入探究。

教師教法: 1、朗讀法 2、點撥法 3、歸納法

設計意圖:詩歌教學永遠離不開朗讀法,在本次課的設計中,采用多種朗讀方式,包括配樂朗誦,學生朗誦喜歡的詩句,背讀和教師引讀。讓讀書聲讀書聲真正的彌漫在詩歌的課堂。本課以以主問題的設計帶起全文的賞析,因此學生的分析鑒賞在課堂的呈現上會顯得有些零散,教師借用點撥、歸納的方法,結合板書的設計能夠增強課堂的條理性,使得學生的發言更清晰。

一、 導入新課

中國被譽為詩歌的王國。現實主義詩歌的源頭上溯到《詩經》,浪漫主義詩歌的源頭追溯到《離騷》。孔子說:“詩可以興,可以觀,可以群,可以怨”。今天我們一同學習《詩經》中的《氓》。

新課導入從中國現實主義詩歌和浪漫主義詩歌的源頭切入,本課是學生高中語文學習中古代詩歌單元的第一課,從《詩經》入題吻合本單元的單元提示,同時《離騷》概念的引入也為本單元第二課做了鋪墊。

二、 明確學習目標

1. 了解《詩經》的特點,分析比興手法。2. 理解詩歌的思想內容,把握人物形象。

學習目標的展示讓學生在課文學習之前明確本課的學習重難點,真正讓學生做到心中有

數、有的放矢。關于《詩經》,學生在初中時期學習過《蒹葭》和《關雎》,因此學生對詩經的特點和比興的手法并不陌生。詩歌女主人形象的概括成為本課教學的重點,而對于文章中關于愛情觀念的探究作為本課的突破難點。

三、 配樂朗讀,梳理概括故事情節

詩歌學習在于朗讀,在學生第一遍朗讀中選用古琴曲《鳳求凰》為背景音樂,為朗讀營造一種古韻氛圍,更易于帶學生進入詩境。朗讀后對學生的朗讀情況進行點評指導,主要是讀音的準確和四言詩二二拍的節奏。

《氓》是一首敘事詩,學生自主概括梳理故事情節有助于理解詩歌淺層的含義,對女主人公戀愛、婚變、離開的經歷以及情感脈絡的變化有準確的把握,同時為重難點的突破做好了鋪墊。

四、 教學重難點突破

1.初探究:課文中哪些詩句給你留下了深刻印象?勾畫出來,并簡要賞析。

本堂課的學習重點在于對女主人公形象的概括與認識。但重點內容突破的問題設置沒有選用“詩歌塑造了怎樣的人物形象?”也沒有從《詩經》手法角度“詩歌是如何運用比興手法的?”出發。引導學生從自己留下深刻印象的詩句入手,這一角度突破口小,有助于學生自主理解,角度多便于學生從故事情節、人物形象、比興手法運用等方面發散出去,也就是用一個總問題將全文穿起。同時這樣的問題設置更便于學生將自己的觀點闡發出來,正所謂“讀進去,說出來”。這樣的讀詩的角度,除去讓學生學會解讀《氓》之外,也學會讀詩鑒賞詩的一般規律。

這一環節中,詩歌內容的分析理解更注重于課堂的生成,教師重在引導而不是講授。在小組活動,先引導學生先自主理解,然后小組交流,最后班級展示。這樣有助于每個學生在課堂中都有自己的理解和獨立的見解。

2.再探究:女子離開氓以后,能不能獲得幸福?

這一問題的設置事實上在前一問題的基礎上生發出來的,在于引導學生深入探究詩歌的思想內涵。語文課程是工具性和人文性的統一。對于正確愛情觀的探討有助于學生核心素養的培養。這一環節的問題設置本身就是兩面性的,富于辯論性。而學生對這一問題的不同解讀,會在課堂上呈現思想和觀點的碰撞,在辯論聲中學生們會對正確的愛情觀有清晰清楚的認識。在本環節中教師引導學生“以文解文”的閱讀方法,以規避學生完全脫離開文本進行無根據的拓展延伸,在本堂課上學生結合文本聯系實際的爭辯將課堂推向了高潮。

五、 課堂小結

什么是愛,愛是靈魂的共通,愛是精神的平等。什么是愛情,朦朧派詩人舒婷用《致橡樹》給我們做出了詮釋。

本課以朗讀舒婷《致橡樹》節選收尾,以教師朗讀的聲音帶動學生一同跟讀,這一環節的設計一方面是與學生上一環節內容想成呼應,同時有和上課伊始的朗讀呼應,從朗讀聲氣,再朗讀聲中結束,使得整堂課的設計結構圓和。

板書設計:

甜蜜戀愛 比興手法

不幸婚姻 女主人公

堅定離開 (勤勞、果斷) 對比手法

高中語文說課稿一等獎課件篇九

《短文三篇》選自《普通高中課程標準實驗教科書語文必修4》,三篇短文,富含哲理,令人深思,使人清醒,有思想沖擊的力量。它們告訴學生要熱愛生命、熱愛生活,要學會思想,學會平等、合作和承擔責任,它有助于學生提高生命質量。同時,三篇短文質樸而富含哲理的語言和以小見大、比喻、對比等技巧的運用,值得學生借鑒。

《信條》就是這樣一篇指導我們如何把美好的愿望付諸實踐的文章。一切美好的藍圖只有在實踐中才能變成現實,擁有愛的情愫,擁有思想的靈光,更需要有行動的橋來連接心靈和現實。作者用樸實無華的語言傳達出精深的人生準則,在輕松愉悅的氛圍里,靈魂獲得了高標準的升華作者談到的十七條準則表面似乎是“幼兒園語”,實際上句句精警有力,引人深思,值得我們踐行一生,是促進人生幸福、社會和諧、世界太平的法寶作者像一位飽含愛心的阿姨,拈取生活中的平凡小事精心打磨成一顆顆璀璨的珍珠,串在一起,就成為一掛折射生命內涵的項鏈;又像一位閱盡滄桑的智者,用關愛、尊重、盡責等音符合奏出生命的幸福之曲,演繹出世界的和諧之音最可貴的是,作者認為這美妙的旋律不應只彈奏在心間,更應回響在現實世界的每個角落。

《語文新課程標準》注重“以學定教”。學生自學后,根據對文本的把握,教師根據對課程標準的把握,我們共同討論,師生一起預設學習目標如下:

知識與技能目標:能概括三篇短文的主旨,能說出關鍵句的內涵。

過程與方法目標:摘抄散發思想華彩的語句,品味文章樸實富含哲理的語言。

情感、態度與價值觀目標:領悟文章豐富的精神內涵,樹立正確的人生觀、價值觀和生命觀,提高個人素養。

根據新課程理論,為了維系良好的教育生態,全面提高學生素養,在課堂上真正實現“以學生為主體,老師為主導”的理念,我采用“三段自主學習模式”引導學生學習,構建“高效課堂”。“三段自主學習模式”,即課前自學、課中展示、課后反思三段。這種學習模式最終將課堂還給學生,讓學生動起來,課堂活起來,效果好起來。

本課的隨筆充滿了哲理色彩和生命意識,并且作者都是具有獨特思想體系的哲學家,因此在教學中應力求通過設置能激發學生探究興趣的問題,引導學生認真研讀文本,突出學生的個性解讀,以提升境界為指向,讓學生走進人類思想的寶庫中,感受思想者的高貴,與作者相約,與生活接軌。

1、導入:由“人是什么”引出導入《人是一根能思想的葦草》。

2、分析文章的標題。

3、闡述思想的高貴。

4、教師總結:人是宇宙中一個偉大的存在!提升思想也是熱愛生命,因為思想可以在我們有限的生命里書寫永恒!

1、導入:以“葦草”生命的脆弱引出“人的生命”,展開對生命討論。

2、閱讀課文,討論、分析:作者是如何熱愛生命的?

3、結合事例拓展、討論。

4、教師總結:生是死之開始,而死是生的極限;生命的價值是在具體的生活中實現的,生活中我們做的有意義的事情,我們做的有意義的事情越多,那么,我們生活的價值就越大,我們生命的價值就越大,那么,死的價值也就最大,因為死是生的極限,這個時候,生命是最充實的時候。

1、導入:以思想的靈光,愛的情愫,更需要有行動的橋來連接心靈和現實引出“人的生活”

2、學生默讀課文,畫出感觸較深的句子,并在旁邊適當作一些批注。

3、學生對課文質疑,學生討論、解答,教師作必要的點撥。

這節課我們一起學習了《短文三篇》,我們簡單回顧一下,生命是人的自然基礎,思想體現人的人格追求,而信條是人的生活原則,這些閃爍著理性光芒的短文給了我們深刻的啟迪:當我們懂得了生與死的關系時,我們會更加熱愛生命;當我們知曉了人如葦草一般脆弱,但有了思想我們變得尊貴而強大時,我們看到了思想對于生命的意義;當我們明白度過一生靠的居然是在幼兒園里學到的那些信條時,我們不禁感慨看似簡單的信條中包含了多少永恒!三者構成了穩固的三角結構,共同支撐起一個大寫的“人”。

高中語文說課稿一等獎課件篇十

《勸學》是高中語文新教材第一冊第六單元的第三篇課文。這個單元主要是先秦諸子散文,其篇目的順序安排也是按照時間順序來定,前面兩篇分別是孔子的《論語》和《孟子》的《寡人之于國也》,而《勸學》則是《荀子》的開篇之作,主要講述了荀子對學習觀的理解。為什么要選擇這篇呢?首先,荀子是繼孔孟之后先秦儒家學派的最后一位代表人物,而且,《勸學》是荀子對學習觀的理解,所以放在這個位置,對于已經熟悉高中學習方式的學生來說,有一定的教育意義。

高中語文教材大綱要求我們:繼續熟悉常見的文言實詞的一般用法,了解常見的文言句式,借助工具書閱讀淺易的文言文,而本文又是一篇文言文閱讀課文,從文體上講,又是一篇典型的總——分式議論文,所以,這篇文章的教學既要擔負起積累文言文基礎知識的任務,又要把在精讀課中學到的知識延伸,能力遷移,形成基本技能的雙重任務。基于此,我確立了本文的教學目標:

1、知識目標:

(1)掌握重點文言知識,積累文言詞匯。實詞如:勸、中、就、假、絕等等,虛詞如:而、焉、以、其、之。

(2)掌握比喻論證的方法。

2、能力目標:

(1)培養學生借助注釋和工具書閱讀淺顯文言文,理解重點詞句含義,以及初步的研究分析能力。

(2)掌握背誦的技巧。

3、德育目標:了解學習的意義、態度和方法,培養謙虛好學的風氣。

根據這些教學目標我確立了本文的重難點:

1.文言實虛詞的意義和用法。

2.理解比喻的含義及其內在聯系。

學生通過前一單元的文言知識的學習和積累,已經具備了一定的文言基礎,而且,我所教授的班級中有大部分學生已經能夠在教師地點撥下較準確地分析文言文的.各種特殊現象,比如詞類活用、句式活用、通假字、古今異義等,所以擬定采用以學生自讀和教師點撥相結合的方法突破重難點。主要的教學設想是:

1、抓住學生好新好奇的特點,利用幻燈片激發其學習的興趣,調動學生的非智力因素,使其集中注意力,并激發其學習文言文的興趣。

2、從教育學的角度來講,以思維訓練為中心,通過提問、討論、學生質疑學生答疑、教師點撥的方式餓授課能夠充分發揮學生的主體作用,解決文字障礙,并掌握文言知識,特別是重點實虛詞的意義和用法。

3、以文章的脈絡為基礎,在自讀過程中,引導學生在每段中找出比喻句,并引導學生得出比喻的含義和他們的內在關系,把教師的認知結構輕松轉化成學生的認知結構。

4、在授課的同時注意提醒學生背誦課文的技巧。

三、說學法:

由于初高中對文言文的掌握程度的要求有所不同,高中要求得更深,所以,這對于部分學生特別是基礎比較差的學生來說,聽不懂,看不懂的挫折感可能會更加嚴重,這時候,學生只有從教師身上得到肯定,才能建立起自信心,也才能調動學習主動性和積極性;另外,學生的年齡層決定了他們注意力易分散、愛發表見解的特點,所以,在學生的學法上我設定:

1、創造更多的條件和機會,讓更多的學生發表見解,并給予適當的肯定和鼓勵;

2、學生在學習本文時將遇到一些知識障礙,如"雖有槁暴,無復挺者,鞣使之然也"生詞比較多,又是判斷句式,學生比較難于理解,所以教師更做好點撥工作,首先讓學生運用已經學過的知識嘗試翻譯重點句子,從而教給他們處理這類問題的能力。

3、學會辨析詞義,并對重點字詞的意思進行歸納總結。

四:說教學程序:

布置預習:預習《勸學》,找出比喻句,思考每一段的比喻句的含義和它們的內在聯系。

第一課時:

2、解題。包括:

(1)、"勸"的意思為鼓勵,并聯系以前學過的課文中的句子(國人皆勸),起到統領全文的作用。

(2)、荀子簡介,復習孔子和孟子的相關知識。

3、聽磁帶并對照注釋,正字正音。主要有:輮、槁暴、輿、跬步、騏驥、鍥。

根據預習,學生對不理解的字詞進行質疑,其他同學答疑,教師進行點撥。

4、找出第二段中的五個比喻句,并分析其含義和內在聯系。

"青,取之與藍,而青于藍"。

"冰,水為之,而寒于水"。

輮木為輪。

"木受繩則直"。

"金就礪則利"。

說明事物經過一定的變化可以得到提高和發展,并且能夠改變原來的狀態。

5、約五分鐘時間給學生按照論證過程嘗試背誦。

6、仿照第二段的分析方法,嘗試以相同的方法分析第三、四段的比喻句的內在聯系。

7、歸納:本文的設喻有什么特點:以日常生活中常見的事情或現象作為喻體。

設喻方式多樣(類比、對比、正面、反面)。

設喻與說理結合緊密,形式十分靈活。

7、總結:《勸學》以"勸"字統領全文,從學習的意義、學習的作用、學習的態度和方法三個角度說明了"學不可以已"的論點。

五、教學設計依據:

通過學生的討論、質疑和答疑,可以提高學生的自主閱讀能力,這樣循序漸進,能發散重難點,使其迎刃而解;又有利于學生從大出入手,品味細微知識,并形成好的閱讀習慣,逐漸形成一個學習系統。

高中語文說課稿一等獎課件篇十一

《逍遙游》是第四冊,第六單元的文章。第六單元由兩篇古代散文和兩篇古代小說組成,單元要求是提高學生的自學能力,能借助注釋和工具書讀懂課文,并領略文言文在敘事和抒情中的藝術魅力。《逍遙游》是表現莊子思想的重要篇章,莊子所追求的超然物外的絕對自由的理想就集中體現在這一篇中,它突出的藝術特色在于它的奇特的想象力和浪漫主義風格。根據本文的特色,現將教學目標及重點難點確定如下:

1、教學目標

結合課文注釋即工具書讀通全文,增加文言積累,訓練理清思路,把握文旨的能力

能一分為二的適當評價莊子的思想,培養學生積極進取的人生態度。

理解本文的主旨,文章為了強調“無所待”的觀點,從反面提出問題,緊緊扣住“有所待”論證,最后給予否定,提出正面主張。

2、教學重點:

了解本文的結構特點

賞析本文形象化說理的特點

3、教學難點

理解莊子世間萬物若“有所待”則不自由的思想

理解“至人無己,神人無功,圣人無名”的思想

1、誦讀法。通過反復誦讀,培養學生對古代散文的感悟和理解

2、問答法。對文中交容易的問題采用問答法,簡明扼要

3、討論法。對有難度的問題進行深入的討論

教學課時:兩課時

根據教學目標、教學重難點和學生的接受能力,將本課題安排為:導入文本——感知文本——理解文本——走出文本四大板塊,培養學生的主動探究能力。

1、利用《列御寇》中莊子臨死前的小故事,初步感知莊子的思想,引入課文

2、多媒體展示莊子的簡介、主要哲學思想及寫作的主要特色。《逍遙游》全文共分為兩部分,第一部分是總論,論中世間萬物都因有所待而不自由,自己追求的是“無所待”的最高境界。第二部分則是通過一系列的語言故事,論證第一部分提出的“至人無己、神人無功、圣人無名”的.境界,通過無為來達到。而本文選自第一部分。解題“逍遙。”

1、在聽讀問記中疏通文意,積累文學常識。

2、重讀文章,整體感知,概括每段的大意。

第一段、世間萬物皆有所待

第二段、小大之辨

第三段、提出無可待的觀點

a 在這部分中,細讀每段,這部分主要采取問答的方式進行。

3、課文第三段寫了那三種不同層次的人的,作者怎樣得出最后的結論?

4、《史記》說莊子“汪洋恣肆以適己”,在課文中哪些地方體現了這種特點?

首先是全文的構思。鯤鵬的雄偉與細微者的對比

其次,是作者描繪的鯤鵬形象

b文中出現了幾個“笑”,各笑什么?為什么笑?莊子對這種笑是贊成還是反對?

全文可以說,由三個“笑”組成,“蜩與學鳩笑之”“斥yan笑之”“宋榮子猶然笑之”三個之,是笑的對象。

全文基本上是否定,是從反面論證,最后才用幾句話提出正面主張。

如何看待莊子的“無所待”思想?

莊子對人的精神的肯定是對的,但這種“絕對自由”的超現實性,恰恰表現了他對現實的不滿和無奈,想借精神上的自由來逃避顯示的主觀唯心主義的世界觀。有待和無待以為著人生的兩個層面,物質形體活動都是有待的,而無形的精神活動可以是無待的。人生世間,難免神為形累,心為物役,應該通過“無用”、“無己”的道德修養,使精神突破有待的束縛,達到無待的自由。

互依存的,這就沒有絕對的自由,要想無所依憑,就得無己。他希望一切順乎自然,超脫于現實,否定人在社會生活中的一切作用,把人類的生活與萬物的生存混為一體,追求無條件的精神自由。

高中語文說課稿一等獎課件篇十二

《勸學》是一篇敘述學習的緊張意義,勸導人們以準確的目標、態度和要領的去學習的散文。也是門生進入高中階段學習的第一篇文言文,要是他們能很好的掌握課文的深層寄義,對他們樹立精良的學習態度和進步學習文言文的信心有很大資助。

1、掌握、積累“勸、學、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用”12個文言常用實詞;學習“于、者、而”3個文言常用虛詞;學習、復習課文中其他文言虛實詞,學習掌握常見的文言句式。

2、理解文中20多個比喻句的內在含義。

3、使學生樹立正確的學習態度,激發學生學習文言文的興趣。

高中語文新課標要求:閱讀淺議文言文,能借助注釋和工具書,理解詞句含義,讀懂文章內容,了解并梳理常見的文言實詞,文言虛詞,文言句式和意義或用法,注重在閱讀實踐中舉一反三。

重點:誦讀課文,在把握文意的基礎上理解詞句,把理解詞句與理解理解文章統一起來。

新課標要求學生精讀一定數量的優秀古代散文和詩詞曲作品,教師應激發學生誦讀的'興趣,培養學生的誦讀習慣。《勸學》是新課標規定的誦讀篇目之一。

難點:文章里的比喻的含義和內在的聯系。

一篇說理性很強的文章,如果駕馭不好,是很容易正襟危坐,流于枯燥和單調的。但這篇文章卻形象清新,膾炙人口,千百年來為人們傳誦不衰。原因何在?最重要的是在于,它把深奧的道理寓于大量淺顯貼切的比喻句中,全文多達20個比喻句,運用比喻時手法極其靈活自然,生動鮮明而絕無枯燥的學究氣。

1、啟發式研究性教學法。

進入高中階段要重視學生思維方法的訓練尤其要重視創造性思維的培養,因此采用啟發式教學,貫穿研究性學習的教學新思維。

2、朗讀式相結合的方法。

本文語言錘煉精深,許多語句千年不衰。從培養學生語感的角度,本文采用朗讀式的教學。

1、圈點、勾畫、批注的方法。

2、參照注解,動口動腦,自問自答,培養學生自己獲取知識的能力。

3、指導學生進行正確的誦讀。讀的要求:句讀準確,字正腔圓,流暢,熟讀成誦。

古詩文的閱讀應指導學生學會使用有關工具書,自行解決閱讀中的障礙,文言常識的教學要少而精,而注重提高學生閱讀古詩文的能力。

(一)、布置課前作業,課外收集古今中外名人談讀書的名言警句,每人不少于三條。交流古今中外名人談讀書的名言名句,并以此導入課題激發興趣,也可以積累素材。

(二)、簡介作者。

荀子(約公元前313一前238)名況字卿,戰國末期趙國人。先秦儒家學派的代表人物之一。(書上注釋1)。

荀子是我國古代的思想家、教育家,是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學生。他繼承了孔子學說,又能揚棄其消極成分,并批判吸收各學派的思想學說,成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹,氣勢雄渾,語言質樸,句法簡練縝密,多排比,善譬喻。《荀子》一書共32篇,其中26篇為荀子所著,末6篇或為其門人弟子所記。(教師和學生補充)。

新課標:應引導學生在閱讀文學作品時努力做到知人論世,通過查閱有關資料,了解與作品有關的作家經歷、時代背景、創作動機以及作品的社會影響等,加深對作家作品的理解。

(三)、學生讀(五步閱讀法)。

1、一讀掌握句讀,結合課前預習;

2、二讀疏通文意,初步感知教材;

3、三讀提出疑難問題,重點實詞、虛詞點撥講析;給本課12個重點文言常用實詞圈畫加注,理解它們的意義和用法。復習初中知識,學生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。學生試譯難句,教師點撥指正。

(四)讀研究性學習;

第一步:找觀點。

中心論點:學不可以已。

分論點比喻句。

學習的意義:

提高自己,改變自己。

學習的作用:彌補不足。

學習的方法和態度:

積累、堅持、專心。

這道題主要是讓學生理解課文的三個分論點,以及與之相關的比喻句,以此為線索能更快地背誦全文。

第二步:弄清設喻的內涵。

組織學生討論以下問題(小組討論,小組推薦發言人,以組為單位提問、交流)。

(2)在論述學習的作用時,“吾嘗而望矣,不如登高之博見也”這個比喻是論述什么觀點的?(引導學生用課文原句回答)。

(五)讀遷移鞏固。

誦讀課文,背誦課文。

寫一篇勸學的小議論文,注意運用比喻論證。(為下節課做準備)。

(六)、板書設計。

學習的意義進步轉變。

學習的作用補充不敷。

學習的要領態度積聚對峙埋頭。

高中語文說課稿一等獎課件篇十三

作文專題訓練“緣事析理 學習寫得深刻”來自于人教版必修五“表達交流”板塊第一專題。為高二上學期訓練內容。本章節是該學期作文教學第一板塊,首先注重思維的訓練,為后面章節的作文練習延伸目標作好基礎準備。

高二的學生在高一的學習基礎上,生活面和閱讀面有了一定的擴展,理解能力和綜合思考能力有了一定的提高,看問題更全面、深入和辯證。但是,也有不少學生有畏難情緒,作文的綜合思考和邏輯推理能力有待提高。具體在作文中多表現為:材料理解幼稚,文章缺乏深入的認識;材料運用生硬,缺乏自然有序的理性分析;個人觀點或片面或極端,貌似深刻而實則矯情。因此,為使學生認識更加深刻,就必須對學生進行思維訓練,點撥思維方法,提高寫作的分析能力,更好地培養學生挖掘事理底蘊的思維習慣。

1.按照“啟發思考——明確方向——練評結合”的思路展開教學。

2.點撥法、引導法、傾聽法。

說明:這堂作文課的主要目的是進行思維訓練,以高二學生的理解能力而言,“以小見大”板塊較為容易理解,因此以教師引導下學生講為主。第二部分是課堂教學重點。針對學生在寫議論文時常犯的毛病——觀點加事例的簡單構思,我選擇了一段學生習作加以修改,利用現場作文的辦法來前后對比,讓學生理解如何用分析的方法揭示論點與論據之間的內在邏輯關系。因為議論文是以分析說理見長的文章,不進行充分的分析、說理就很難把觀點闡釋得深刻透徹,文章因顯簡單化而喪失重要的說服力。通過對比、理解和思考,學生自然理解了“探究因果”這種思維方式的內涵。最后安排綜合性較強的第三部分“比較鑒別”思維方式的學習。以前面兩種方式為基礎,用比較的方式發現思維方向,讓學生進行綜合性訓練,這樣課堂教學成為互相呼應的整體。

1. 啟發

2. 理解

3. 實踐

1.導語入題——說明課題核心“深刻”一詞的理解,首先從關注點的把握上牢牢地吸引學生。

2.速讀提煉——閱讀文本,學生自己發現學習目標。

3.說寫結合——思維訓練必須是落實到寫作實踐活動上方顯成效。

4.綜合訓練——將課堂所學予以融匯。

高中語文說課稿一等獎課件篇十四

各位同仁:

大家好!今天我說課的題目是高中語文《知其不可而為之》。

《論語選讀》是“文化論著研讀”系列選修課的一種,本課程的核心目標是培養正確解讀和批判繼承傳統文化的能力。具體學習目標中的第三點,提高個人的精神品格。所以根據這一目標,編排了這一課。本課所選內容就是反映了儒家的“知其不可而為之”的人生哲學。孔子對待陳恒弒君一事的態度、隱士對孔子的評價、孔子對待隱士的態度和孔子的喟嘆,都可以反映出孔子這種大無畏的崇高精神。

教學本文,首先應指導學生疏通文句,理解文意,積累相關的文言知識,在此基礎上,組織學生交流探討孔子的精神。課堂教學以問答法、文化延伸拓展法為主,創設濃郁的教學氛圍,體會孔子精神,增加感性認識。

教學目標:

1、知識目標:理解掌握課文中出現的常見文言詞語。

2、能力目標:通過改寫的方式,擴充文本中的留白處,提高學生的對文本的感悟能力。

3、德育目標:理解孔子“知其不可而為之”的精神,樹立堅毅品質。

本章選擇的幾段語錄,表現出孔子堅持理想、堅持原則、認定目標的執著精神。人是需要一種信仰、一種理想、一種精神的,孔子一生堅持朝著自己的理想前進,不管多少艱難險阻,甚至明知理想難以實現,但還是盡自己力量堅持到底。

本課中,有接輿、長沮、桀溺、丈人、晨門等隱士,他們身處亂世獨善其身的做法自然無可非議,但孔子“知其不可而為之”體現了儒家追求理想的執著和奉獻精神。孔子的一生,躬身踐行著這種追求,始終堅持自己的道德信念,無視于苦難與死亡的威脅,處處碰壁而不改理想,不改為人處事的準則。這是一種深切的社會責任感和勇敢的擔當精神。這種精神照耀了中華民族史,影響深遠。

理解“知其不可而為之”的精神內涵。

在理解并積累文中常用的文言詞語之后,在此基礎上,通過品讀本課幾個選段,分析人物的行為細節和語言神態,結合當時的社會背景,想象孔子的處境和心境,并通過與隱者的對比,感悟儒家“知其不可而為之”的精神。

教學難點:品味語言,分析孔子孤獨、寂寞于亂世,卻鍥而不舍地追求道的品德。

本課的學習難點主要是認識“不可”與“為”的關系。即使明知結果必定毫無結果,但他認為此事該“為”,明知“不可”也要“為”。

教學準備:選段改寫。

運用啟發式教學,精心設計富有啟發生,針對性,層次性的問題。

運用情景教學法,通過改寫,還原當時對話的場面,來體會孔子的心情。

探討交流法,讓學生交流莊子和孔子的不同人生態度。

本節課在上述切實可行的教法及靈活多變的學法下,將精心設計出課堂教學的環節、程序、步聚,摒棄串講串問,讓教學服務于學生的自主學習,同時做到教學目標以語言訓練為主,教學過程以學生實踐為主,教學方法以指導讀書為主。使學生通過本課入情入景的學習,體會孔子的精神。

根據現在學生的知識結構以及自身素質,很難理解孔子為何知其不可還要為之的心情。

通過改寫的方式,學習課文的語言文字,領會“不可”也要“為”的精神。

注重學生課堂交流,充分尊重個體差異,讓每一位同學投入到交流中,共同體驗成功的歡樂。

教學過程:

(一)導入:孟子曰:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。”(與孔子精神相契合)。

(二)文字疏通,復習上節課的學習情況。(承前啟后,在此基礎學習文章內涵)。

沐浴告夫三子之三子告往者不可諫,來者猶可追趨而辟之。

子路問津天下有道,丘不與易也止子路宿見其二子焉。

不仕無義欲潔其身果哉!末之難矣。

(三)文章研討第一則。

1、在得知陳成子殺了齊簡公之后,孔子為何要“沐浴而朝”?(體會孔子對此事的重視)。

(明確)沐浴就是齋戒,古代在舉行祭祀或其他典禮前進行齋戒,包括沐浴、潔食、禁欲,以示莊重和虔誠。這說明孔子對這件事情的重視。

2、按理來說,陳成子殺簡公,哀公應該早就知道這件事,但他卻沒表示要出兵。況且殺的是齊國國君而并非魯國國君,為何孔子還要如此隆重地請求魯哀公出兵討伐?(體會孔子對禮的重視,凸顯其品質)。

(明確)這是因為在孔子的觀念中,臣子應該有自己的本分,應該依禮行事,臣子僭越諸侯的禮節都已經使他很憤怒了,如他就曾說過:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”何況竟然有人弒君,那就是冒天下大不韙。此種行徑應該天下群起而攻之,不僅是為了簡公,還為魯哀公的統治,甚至為了天下的君主統治的秩序。這是孔子“禮”的體現,所以他才會如此隆重地提出這種要求。

3、文本語言簡單凝練,讓學生在留白處發揮一定的想象,模擬出當時對話雙方的神色和心態。(有助于學生理解孔子和魯哀公當時所處的處境和心境,為解決4、5題打下基礎)。

4、孔子在稟告時為何直呼陳成子為“陳恒”?哀公又為何說“告夫三子”?

(明確)古代稱呼他人,同輩稱字或稱官職。陳成子作為齊國的掌權大臣,地位何其尊貴,而孔子直呼其名,主要體現了孔子對他弒君行為的憤怒。這與后人所謂孔子的“春秋筆法”是一致的。春秋筆法:指寓褒貶于曲折的文筆之中。

而哀公說“告夫三子”,實屬無奈,因為當時的魯國也是公室衰微,私室強大,三桓握有實權,以致國君沒有實際的決斷權。

這種情況孔子理應知曉,但他首先稟告國君而沒有直接找三桓這種實權人物,也體現了他遵守禮制的`思想。

5、報告無效后為什么反復申說自己“不敢不告”?這反映了孔子怎么樣的心情?

(明確)“不敢不告”說明孔子仍用大夫的政治責任要求自己,表現他對周禮的虔誠,而且也體現“在其位,謀其政”,另一方面也說明孔子對于魯國君臣實現自己的要求就沒有報多大的希望,帶有“謀事在人,成事在天”和“知其不可而為之”的意味,反復申告反映了孔子無可奈何的心情。

小結:孔子的“知其不可而為之”是一種積極的人生態度,是一種強烈的社會責任感,是一種勇敢的擔當精神。這種積極入世的態度,比一般“獨善其身”的態度更為崇高而悲壯。

(四)文本研討其余幾則,指導學生對“仕”和“隱”進行探討。

通過與隱士的對比,感悟儒家“知其不可而為之”的精神。

1、孔子在聽了接輿的勸說之后,為什么“欲與之言”?發揮你的想象,你覺得孔子會以什么態度對待接輿,又會說什么話?(根據課前改寫,讓學生進行討論,言之成理即可)。

(明確)孔子聽完接輿的話后,應該明白接輿的意圖,即認為從政已岌岌可危,應避禍為是,別去救治,要孔子及時悔改。但以孔子的一貫追求和主張,他必定不會放棄自己的堅持。

2、如果接輿有一種對話的態度,孔子會說些什么?在原文中找相關語段。(文章相關段落的理解)。

(明確)“鳥獸不可同群,吾非斯人之徒與而誰與?天下有道,丘不與易也”

“不仕無義。長幼之節,不可廢也。君臣之義,如之何其廢之。欲潔其身,而亂大倫。君子之仕也,行其義也。道之不行,已知之矣。”

小結:中國向來多的是人精,缺的是志士。如不和天下志士在一起還能和誰在一起?如說“滔滔者皆是”而先下動亂,那么此時正需有人知難而進、知不可而為之,給黑暗以光明,方見君子仁人的分量和質量。

(五)思想總結。

試試用簡潔的文字概括“知其不可而為之”的內涵。(學生探討)。

(明確)孔子一心要積極入仕,恢復周禮,平定亂世。雖然自己也知道很難成功,但他仍然表現出堅定的原則性,從不動搖。如果從積極意義角度說,這是一種值得尊敬的社會責任感。

(孔子的“知其不可而為之”,是“替天行道”的社會責任感,也是建功立業、名垂青史的人生追求,更是一種從政的強烈自信。這種力求用世的態度,比一般“用之則行,舍之則藏”的態度更為積極。)。

(六)文化拓展(培養學生積極進取的人生觀和價值觀)。

“知其不可奈何而安之若命,德之至也。”(《莊子》)。

“世人皆濁,何不淈其泥而揚其波?”(《楚辭》)。

在孔子“知其不可而為之”和莊子的“知其不可奈何而安之若命”之間,你如何抉擇?

(學生探討)。

(明確)“知其不可而為之”并不是執迷不悟。首先,所堅持的必須是正道,而不是歪門邪道。其次,要懂得方法策略,不做無謂的犧牲。

(七)學生周記片段欣賞。

(八)哲理共勉。

追求,永遠不會遺憾!

高中語文說課稿一等獎課件篇十五

本課是高中語文第二冊第一單元的最后一篇課文。本單元集中學習了四篇中外優秀小說,要求學生把握小說的文體特點,學習小說的三要素。尤其要學習小說的人物形象和他們的特色語言。要求在小說文體的特點理解上,結合小說的情節和環境描寫來綜合理解人物形象,分析、理解人物與小說情節和環境的關系。進一步提高品味語言的能力,準確理解各種風格流派的語言特點,能根據具體的語言環境理解語言的含義。

學生一般較容易理解“套子”的含義,但是對人物形象的典型意義,對小說語言的諷刺效果則難于全面準確地理解。本課教學,將力求從這些方面入手指導學生閱讀。

通過學生活動與教師活動的互動,讓學生多讀、精讀、巧讀、多討論,引導學生對課文的多向分析:如分析華連卡姐弟的形象、分析別里可夫的社會意義等。學生活動有100字的內容概述訓練,有形象思維再現訓練——素描別里可夫畫像。課后作業的設計有一定的難度,但卻可以做得非常個性化,尊重了學生思維個性的發展。本課時沒有在課前介紹寫作背景,是想尊重學生循序漸進的理解過程,體現從人物表象到深層含義的逐步深入理解,幫助學生更加深刻地體會到自我探究的快樂,擺脫慣性思維的羈絆,更加及時、深刻地理解人物的社會意義,形成良好的思維習慣。

整個教學過程由三部分組成:

(一)、聯系別里可夫和“套子”的關系,“套子”和本小說三要素的關系,引導學生認識到:1、作者也巧妙地刻畫了“套子”式的外貌、思想特征,細膩地塑造了一個典型的個性化人物形象;2、是“套子”下的思想、語言和行為毀了他的美好愛情,是“套子”的約束限制了他的發展,禁錮了他的思想,促成了他的毀滅,對“套子”的外延逐層拓展,串連起個性人物的悲劇人生;3、作者對“套子”作用的夸張描述,展示了典型環境的社會沉疴。(二)、四、深化研習,拓展提高,體會典型人物形象的典型意義:從分析學生體會人物和社會環境的關系以及華連卡姐弟的形象意義上下手,深入理解人物形象與小說線索“套子”、小說環境的關系,同時通過華連卡姐弟倆的分析,強化德育效果。

(三)細化分析,從語言品味的角度深入認識小說的魅力,加深對小說表現力的體會,鞏固對人物形象的理解。

1、發展獨立閱讀的能力,善于發現問題、提出問題,對文本能作出自己的分析判斷。2、注重個性化閱讀,學習探究性閱讀和創造性閱讀,發展想像能力、思辨能力和批判能力。3、注重合作學習,養成相互切磋的習慣。樂于與他人交流自己的閱讀鑒賞心得,展示自己的讀書成果。

《裝在套子里的人》是高中語文教材(人教社版)第四冊第一單元第二篇課文,作者是俄國著名作家契訶夫,體裁是小說。現行的高中語文教材共編排了六個小說單元,其中第四冊有三個單元為小說單元,本單元作為高中小說教學的起始單元,無疑對培養學生良好的閱讀和鑒賞小說的習慣至關重要。

1、教學目標與教學重難點。

根據大綱的要求和本文特點及本文在教材體系中所處地位,我確立了如下教學目標:1、知識目標:認識人物形象的思想意義;2、能力目標:結合社會環境分析作品塑造的人物形象;3、情感目標:認識因循守舊的危害性及勇于改革創新的重要性。

把學生引入到情境之后,指出調查應涉及的幾個方面:調查一:案發背景;調查二:現場勘查;調查三:本人檔案資料;調查四:有關人士采訪。通過這四個問題旨在探討典型環境、典型人物以及它們之間的關系。

要求學生四人組成一組,討論決定該組選題。然后小組討論交流,一人執筆,共同寫出該項調查報告。考慮到調查三、調查四的可操作性。教師可以出示以下兩份材料加以引導:

材料一(表格)本人檔案資料。

姓名住所性別階級成份死亡日期生前職務愛好死前狀況特征人際關系

讓學生充分準備15分鐘后,確定組內一人宣讀,組織班內交流、研討課堂過程至此,教師再順勢推向一個高潮:思考,寫出本案“結案報告”。至此,學生對別里科夫這一人物形象已把握得相當完整準確。趁熱打鐵,把課堂引向另一個高潮(同時也是本課的另一個教學重難點):本案引發的思考?讓學生領悟“創新求活,守舊必死”的主題。

5、能力延伸訓練借鑒恩格斯《在馬克思墓前的講話》和雨果《巴爾扎克葬詞》為“別里科夫”寫一篇悼辭。

高中語文說課稿一等獎課件篇十六

《促織》是《聊齋志異》中的一篇具有深刻社會意義的小說。它以明代皇室尚斗促織,并征之于民間,給百姓帶來深重苦難為背景,通過描寫主人公成名因被迫交納促織而備受摧殘、幾乎家破人亡的命運,反映了皇帝荒淫無道,巡撫縣令胥吏橫征暴斂的罪惡現實,寄托了對受盡欺凌和迫害的下層群眾的深切同情,曲折地表現了對清代黑暗現實的強烈憤慨。

《促織》揭露社會的黑暗,鋒芒所向,從皇帝直到里胥,譴責了整個統治階級和各級行政官員。是一篇血淚的控訴,卻編寫成一出悲喜劇,以喜寫悲,叫人開心不起來,反而更讓人覺得沉痛。至于藝術成就方面有三大特點:第一,情節曲折離奇,跌宕起伏;第二,描寫細膩生動,情態畢現;第三,現實主義與浪漫主義的完美結合。

高中語文說課稿一等獎課件篇十七

《想北平》是高中語文第三冊“讀本”上的一篇散文,與之相對應的是課內文章——郁達夫的《故都的秋》,同屬寫北平的寫景抒情散文。所以在指導閱讀的過程中可以將二者比較。本文的老舍先生的抒情之作,作為生于斯長于斯的北平文人對故鄉深切的眷戀與熱愛在問中盡情展現,這里有動情的追憶,有對故都風物的信手描摹,抒發一個平民知識分子的鄉土之戀。文章篇幅不長,行文脈絡清晰,文字平實生動。高二學生完全可以在一課時披文入情,用已掌握的方法解讀文章。

根據“教學大綱”對散文的要求——在誦讀、抓住主要內容的基礎上領悟作者的感情,品味藝術化的語言及感受人文精神。結合本單元的教學要求與學生的能力等級,制定教學目標如下:

知識目標:

(1)把握大意,理解主旨;

(2)學習本文“以情馭景”的寫法和對比手法;

(3)品味本文平實生動的語言。

能力目標:

(1)培養學生美讀和感悟的能力;

(2)訓練學生找關鍵語句和領悟情感的能力。

情感目標:

感受作家對故都的深切眷戀之情。

德育目標:

滲透人文精神,培養對故土的熱愛之情。

文章通篇寫的都是對北平的思念與眷戀。無論直抒胸臆,還是以情馭景,用動情的眼光看故都風物,處處閃耀著一個“情”字,處處可見絢麗動人的光彩。所以,深入領悟作者對北平的熱愛之情,學習作者以情馭景的寫作手法應該是教學的重點和難點。為了更好的凸現老舍這篇散文的個性色彩,在教學中可以用郁達夫的《故都的秋》作比較閱讀。因此,分析兩篇文章在寫法上的異同,也應該設置為又一個教學重點。

1、指導美讀。入情入境的朗讀有利于深入領悟作者的思想感情,是鑒賞散文的第一步,也是關鍵的一步。整體感知時要朗讀,品味語言,分析藝術手法時也要朗讀。

2、對比分析。與課內散文《故都的秋》作情感上和手法上比較分析,是鑒賞本文的一個有效途徑,學生通過對比分析,更能見出本文的特色。既鞏固了以往的知識,又訓練了鑒賞抒情散文的方法的運用。

3、課堂協作討論。這一方法鼓勵學生自由發揮,培養其積極思考,探討問題的能力。通過對情感和藝術手法的討論,訓練了思維能力,也培養了語言表達能力。

一課時。

課前布置預習:

1、課前誦讀全文,自行解決字詞障礙,為課堂教學作準備;

2、思考:文表達的思想感情是什么?寫了哪些景物,突出了北平怎樣的特征?

課前預習的布置除了為課堂教學的順利完成作好準備,也讓學生明白本文學習的重點是什么。做到心中有數,課堂的討論,歸納才會更有效果。

(一)導入。

情境導入法——“鄉情是一顆由甜蜜、溫馨、哀愁凝結成的珍寶。一草一木,一山一水,一顰一笑,一離一合,總是那么讓人牽腸掛肚,讓人心底流過一股莫名的泉涌!”那么,老舍先生的《想北平》就是對故國之戀的最好詮釋。

這種導入方法可以引導學生快速入境,身臨其境地那股濃濃的眷戀之情,激起情感共鳴,引發學習興趣。這是感悟散文意境的第一步。

(二)指導美讀。

誦讀的散文教學的重要環節,加強誦讀習慣的`培養,也是對散文意境的體會的需要。在朗讀中投入感情,對后面領悟作者感情,品味語言也起著至關重要的作用。要讓學生讀得抑揚頓挫,入情入境。安排兩名朗誦較好的學生完成。要求學生在聽讀過程中完成對文章主體的把握,布置以下思考題:

1、作者是土生土長的北平人,寫作此文時正羈旅青島,想念北平卻不得相見,這種“想”是一種動情帶淚的思念。文章是怎樣表達這種感情的?請找出相關的語句。

誦讀過后,安排學生小組討論,得出結論,舉薦一兩名學生回答。

學生很容易找到表達感情的句子,集中在2、3、8節,如“我真愛北平”“真愿成為詩人……像杜鵑似的啼出北平的俊偉。”“好,不再說了吧;要落淚了,真想念北平呀!”等等。這種情感是直抒胸臆,濃烈,一瀉而出,無須掩飾。這是游子對故鄉的摯著眷戀。

學生還可以在4——7節中概括寫景的重要內容,如通過與“四大歷史故都”(特別是巴黎)的對比,寫出北平整體環境的“復雜又有邊際”,院落布置的“勻調”,“花多菜多果子多”及接近大自然的特征。

這一步驟讓學生充分活動,自瀆自答,相互間協作討論,培養其團結協作精神和積極探討的學習能力。這樣就完成了教學目標中把握大意與初步感知作者感情。而且文章的層次也已經明確無疑。

(三)與《故都的秋》對比閱讀,分析情感與寫法上的異同。《想北平》屬讀本上的延伸性閱讀,是對課內知識的鞏固。一加深對課內知識的理解,利用課內學習的方法獨立解決同題材文章;二開拓學生視野,增加文字積累。通過比較閱讀讓學生明白“得法于課內,得益于課外”的道理。也使本文的特點在比較中更加鮮明。

這一環節靈活,可讓學生充分獨立展示的思維過程,培養其思辯能力,創新思維能力,化形象的感知為抽象的理性分析。這一過程允許學生暢所欲言,引導其學會歸納。

討論要點如下:

相同點:

(1)都選取尋常景物,拋開風景名勝,表達一個文人的平民意識;

(2)都運用了對比手法烘托故都風物;

(3)都是景中含情,借景抒情。

不同點:

(1)對故都的熱愛程度不同,本文情更深。一個是地地道道的老北平,一個是南方人。一個是從血脈中流出的充滿血淚的“骨肉情”,一個是凄涼之景與凄清之情相吻合。

(2)切入點不同。《故都的秋》選取具有“清”“靜”“悲涼”特征的秋槐、秋蟬、秋果、秋雨等來寫,欣賞秋的姿態與色彩;本文則是信手拈來,選取“整個兒與我的心靈相黏合的一段歷史及它們承載的情感。”所有景致“都積湊到一塊兒,每一件小的事件中有個我,我的每一思念中有個北平。”

這一過程不僅完成了教學目標中藝術手法的分析,而且對于作者對北平的情感的體悟也更深厚了。“心有感于事物,敘事狀物以表心意。”這是散文創作的一般原理,在解讀語言文字中來感悟作者的情感。

(四)品味語言。

鑒賞抒情散文,品味語言是基礎。體會情感,賞析藝術手法都要與品味語言始終相隨。在上步驟的分析中其實已經完成了部分語句的感悟。這里再單提出來,以使語言特色更加鮮明。

散文的美未必來自美景美物,重要的是要用動情的眼光看世界,于平淡細微處見絢麗動人的光彩。你認為本文哪幾處寫的具有“動人光彩”,找出來,品味其語言。

估計語段:

第2節——“我愛我的母親……”與北平之愛作類比;

第6節——“花多菜多果子多……韭菜葉上的泥點……進了城還帶一層白霜。”

第8節——“好,不再說了吧;要落淚了,真想念北平呀!”

這樣的文字鼓舞學生聲情并茂的誦讀,感悟,甚至背誦下來。學生大致可得出平實、生動,看似平常語卻那樣貼切、形象。這與作家深厚的文化底蘊及關心蒼生,為民請命的歷史使命密不可分的。所以,被授予“人民藝術家”的稱號!

(五)總結與拓展。

回顧教學主要內容(情感、藝術手法與語言特色),再次突出重點難點。

結語:鄉情是一杯略帶苦味的“鄉色酒”,讓你忍不住呷啜又不能痛飲。久在異鄉,身在旅途之人常常為一句熟悉的家鄉話,一陣撲鼻的紅棗粥的香氣,一抹長滿了鄉思的老槐樹催得潸然淚下。無論在何時何地,一個人的心靈歸宿總是生你養你的那片熱土!

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