心得體會是我們在成長和進步的過程中所獲得的寶貴財富。心得體會可以幫助我們更好地認識自己，通過總結和反思，我們可以更清楚地了解自己的優點和不足，找到自己的定位和方向。下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家。
嚴以修身心得體會篇一
中華傳統文化博大精深，源遠流長，對“修身”有許多精彩論述、深刻詮釋。《禮記?大學》中講“修身、齊家、治國、平天下”，并把修身放在了第一位。諸葛亮在《誡子書》中說過：靜以修身。《論語?子路》中記載孔子說：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”這都是古人修身做人為官的經典箴言。做官先做人，做人必修身。作為黨員領導干部，在修身做人上應有更高的標準和要求、更高的覺悟和境界，變他律為自律，變外在約束為內在要求，不斷地修煉黨性、修煉德行、修煉境界，充分展現人格魅力。
一、把堅定信念作為修身之源，補足“精神之鈣”。理想信念是共產黨人精神之“鈣”，是人生奮斗之帆、事業發展之基、黨性純潔之本，更是我們踐行嚴以修身準則的必有之義。一個人只有正確的理想信念，才能走好、走穩、走遠。反之，就如同在茫茫大海上航行的小船，沒有方向和目標。____在獄中始終堅信“中國一定有個可以贊美的光明前途”，劉胡蘭面對兇殘敵人發出“怕死就不當共產黨”的豪言，都是崇高理想和堅定信念的生動寫照。當前，部分黨員干部不信馬列信金錢，不信科學信大師，不信真理信謠言，在政治考驗面前站不穩腳跟，在利益面前守不住原則，在大是大非面前辯不明方向，“根子”是理想信念出現了問題。要把“根子”筑牢，讓“骨頭”硬起來，必須注意“補鈣”。我們要把堅定理想信念作為終生必修課，堅持不懈地用黨的和系列重要講話精神武裝頭腦，在“每日三省吾身”中反思自我、改進自我、提高自我，點亮理想之燈，夯實信念之基，深扎精神之根，確保在大是大非面前旗幟鮮明，風浪考驗面前堅如磐石，歪風邪氣面前巋然不動，始終堅定對馬克思主義的信仰，堅定對中國特色社會主義的信念，堅定對改革開放和現代化建設的信心，堅守共產黨人的精神家園。
二、把提升境界作為修身之基，鑄就“道德之魂”。道德修養是修身之魂。“百行以德為首”，“德正則事業興，德厚則根基深”。位高，得人尊重是一時的;德高，得人尊重是永久的。所以說，“人可一生不仕，但不可一日無德”。做人德為重，做事德為先。德為導向是基礎，德更為根本，人離開了德，就失去了做人、做事、做官的根。焦裕祿精神之所以歷久彌新，在于他長期立德、修德、踐德，形成了他“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆情懷、“凡事探求就里、吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風、“敢教日月換新天、革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神、“艱苦樸素、廉潔奉公、任何時候都不搞特殊化”的道德情操。優良的道德形象，永遠是黨員干部安身立命之本和政治生命的靈魂。上不正，下參差。官德丟，民心失。因此，我們一定要把立德、修德、踐德作為終身課題，牢固樹立正確的權力觀，堅守共產黨人精神追求，模范踐行社會主義榮辱觀，堅持用社會主義核心價值體系引領道德風尚，堅守政治品德，嚴守職業道德，遵守社會公德，恪守家庭美德，積小德為大德，積小善為大善，做社會主義道德的示范者、誠信風尚的引領者、公平正義的維護者，使“德”從實干中來，從正氣中來。
三、把踐行宗旨作為修身之本，守牢“為民之心”。“修其心治其身，而后可以為政于天下。”修身重在修心。作為一名黨員領導干部，修心的最高境界，就是以民心為心，始終把“人民至上”落實于從政之中，愛民情結植根于心底，造福百姓付諸于實踐，謀事干事滿足群眾的期盼。為民之心的價值追求彰顯了黨員干部的使命責任，時代再發展，社會再變化，為民之心的本色永遠不過時不褪色。要全心愛民。找準自己的角色定位，不斷反省自己，經常在心底多問自己幾個“為了誰、依靠誰、我是誰”，經常想一想自己所想的問題、所做的事情是否符合百姓所盼、是否讓百姓得到了實惠，始終不忘黨的宗旨，不忘肩負的重任。要真心為民。時刻把群眾的安危冷暖掛在心上，從小事做起，從具體事情抓起，把企業職工養老保險助保協保、提高困難群體保障標準、農村敬老院提檔升級改造、急難家庭生活救助等工作做實做好。不以權壓人，注意形象，以情動人、以理服人、以言感人。要公心待民。在處理群眾問題上，始終一碗水端平，公道正派，不優親厚友，不嫌窮愛富，更不以權謀利，堅持公平公正，以公心贏得民心。
嚴以修身心得體會篇二
修身不嚴，黨性不純，如社會潰瘍，不可小覷。修身不嚴不僅是對責任的褻瀆，也是對自己的不負責任，損害著自身形象和政治信譽，虛度了光陰，貽誤了前程，終是誤己。修身不嚴更是一種浪費，浪費了黨和政府提供的公共資源和政府資源，辜負了黨和群眾的期盼。修身不嚴，就會損害群眾的切身利益，使群眾失去安全感，使政府失去公信力，使社會失去凝聚力，同時影響著黨群關系，透支折損著政府形象，動搖著黨的執政之基，可謂危害猛于虎。(解領)。
正心方能修身。
“欲修其身者，先正其心。”黨員干部修身不嚴，禁不住考驗，關鍵是其內心發生了畸變，為私情私欲蒙蔽了心境。眾多落馬的官員懺悔中，無一不訴說人生是從思想蛻變、心理失范開始走向滑坡的。《大學》有言，“心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。”一個人心思不端正就像心不在自己身上一樣：雖然在看，但卻像沒有看見一樣;雖然在聽，但卻像沒有聽見一樣;雖然在吃東西，但卻一點也不知道是什么滋味。心不正必然會導致身不正，缺乏對黨的拳拳赤子之心，對群眾的發自內心的關愛之情，思想上就會麻痹大意，行動上也會麻木不仁，修身則會成為無根之水、無本之木。
嚴以修身，作為“三嚴三實”的首條，是由內而外的約束和要求。“心如水之源，源清則流清，心正則事正。”黨員干部從嚴修身做人、為官從政，首先要做到“心正事正”，常修為政之德，常懷為民之心，常思貪欲之害，常懷律己之心，無論小事大事都能把得住小節。無論事前事后都能守得住規矩，無論何時何地都能擋得住誘惑，達到“竹影掃街塵不動，月穿潭底水無痕”的境界。(趙云)。
砌好信仰基石。
信仰如山，仰之彌高，行之愈奮;信仰如河，流之彌遠，飲之愈甘。嚴以修身，就要保持信仰的本色，砌好信仰的基石，不忘初衷、不悔初心。
信仰就在我們身邊。無論是公正為民、敢涉司法改革深水的“庭前獨角獸”鄒碧華，還是數十年如一日、用心血防風固沙的“四有”書記谷文昌，抑或是胸懷大局、勇于擔當的“移民書記”趙久富，都有著不可動搖的信仰，展現著一個共產黨人不可磨滅的精神光芒。反觀當下的另一些干部，有的不思進取，甘做“鴕鳥”官;有的濫用手中職權，大搞權錢交易，破壞黨紀國法，肆意逾越法律高壓線，究其根源，就在于信仰的缺失。信仰之峰一旦垮塌，就會陷入權錢色的深淵。近年來落馬的“大老虎”、“小蒼蠅”，哪一個不曾有過“光輝歲月”，哪一個不曾有過信誓旦旦，但隨著信仰泉水的干涸，他們逐漸失去了為民服務的本真。
“信仰是心中的綠洲”，更是我們踐行嚴以修身準則的必有之義。修身己先行，黨員干部應不斷加強自身的學習與修養，多思革命苦、常懷為民情，牢記權力取之于民、用之于民，牢固樹立共產黨人堅如磐石的政治信仰，思想不跑偏，說話不跑調，及時踩住思想“剎車”，努力使自己的言行符合好干部的要求，當好領頭人、做好為民事。(孫建達)。
在“修”上下苦工。
有人說，人生就是一場修行。適應為官的不舒服、不自在，并讓老百姓舒適度好一點、滿意度高一點，這本身就是修身的過程，也是修行的過程。對于黨員領導干部來講，修身的誘惑干擾更多，修行的境界要求更高，不僅要嚴修，更要苦修，在“修”字上下苦工。
要修剪欲望。貪如火，不遏則燎原;欲如水，不遏則滔天。作為黨員領導干部，如果總是埋怨工資低了、休息少了、提拔慢了，就要回過頭來捫心自問，是不是想要的太多了。黨員領導干部要將個人欲望控制在合理范疇，以“廉者不求非其有，智者不為非其事”為底線要求，以毫不利己、專門利人為高線標準，努力使自己成為“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。
要修理問題。黨員領導干部對自己身上的問題，是習以為常、聽之任之，還是朝乾夕惕、省之改之，考驗道德情操，也考驗黨性修養。比如，針對自大的問題，就要時刻擺正個人與組織、與集體、與群眾的關系，決不能將個人凌駕于組織、集體和群眾之上;針對自由的問題，要注意區分追求合理的個人自由和搞自由主義，甘于在黨和人民的需要面前放棄部分個人自由，做到個人服從集體、少數服從多數、局部服從大局。
要修煉品行。對于共產黨人來講，人性的善和黨性的美應該是高度融合的。所謂仁者愛人，黨員領導干部更要牢記全心全意為人民服務的宗旨，始終做到情為民所系、權為民所用、利為民所謀;所謂推己及人，黨員領導干部更要帶頭做到“己欲立而立人，己欲達而達人”，和群眾一塊過、一塊苦、一塊干，在成就事業中成就自我;所謂反求諸己，黨員領導干部更要學會從自身找原因，面對不解甚至誤解，既要善于解釋，也要勇于承擔，以自身的良好形象和工作的實際成效取信于民。(胡俊)。
須防止“三無”
領導干部嚴以修身，須防止“心中無黨、胸中無墨、眼中無活”。
心中無黨，公心就會被欲望替代。部分領導干部黨性修養不足，信仰缺失，私心嚴重，一朝權在手，便將入黨時的錚錚誓言和為人民服務的宗旨拋諸腦后，只關注個人得失，不關心黨的發展和民生多艱。領導干部嚴以修身，就是要不斷強化黨性修養，堅定理想信念，增強服務意識和宗旨意識，自覺抵制歪風邪氣，以“入則懇懇以盡忠勵志網/，出則謙謙以自悔”的態度去付出，以“功成不必在我，建功必須有我”的精神去奉獻，讓公心充盈天地，讓私心無處立足。
胸中無墨，追求就會被世俗遮蔽。讀書，可以開眼界、長本領、礪情操、提境界，是領導干部修身的不二法寶。但是，總有人不愿埋首書卷，沉下心去研究黨的理論、業務知識和傳統文化。領導干部嚴以修身，就是要守住寧靜、耐住寂寞，帶著人生疑惑去求知，帶著自我反思去求解，帶著工作問題去求助，通過讀書，脫離低級趣味，破解人生觀、價值觀和世界觀的難題，找到更高的人生追求。
眼中無活，干勁就會被安穩消磨。有的領導干部習慣了“一杯茶、一根煙，一張報紙看半天”式的安逸生活，不適應新常態下的工作方式，將嚴以修身等同于修身養性，關起門來大搞“無為而治”，不僅不主動為群眾謀發展，甚至對基層困難都聽而不聞、視而不見。領導干部嚴以修身，就應該“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，堅持吃苦在前享受在后，時時將民生疾苦看在眼里、想在心上，并為解決這些問題而努力奮斗，以自己的“辛苦指數”換取群眾的“幸福指數”。
嚴以修身心得體會篇三
習在安徽代表團參加審議時的講話中指出，“各級領導干部都要建立和發揚好的作風，既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律已，又找事要實、創業要實、做人要實”。不但字里行間傳遞著人民群眾的強烈心聲，更飽含對廣大干部的殷切期看。
每名黨員干部必須始終牢記出身于民的“原點”，常懷“修為”之心，才能真正做到“有所為有所不為”，充分履職擔責，實現人生價值。
勤于修身，分分秒都不能放松。對法紀的畏敬，既是塊“護身符”，又是道“護欄”，自己熟悉到位、警戒到家了，不但能做到“常在河邊走，就是不濕鞋”，也能把自己的經驗感染和教育身旁人，“治好家”并“站好崗”，一人帶頭展好路，確保大家不跌倒，共同克服歪門邪道。俗語說，“上梁不正下梁歪”，很多“窩案”常常是領導帶壞了“方向”，走錯了“門路”，修身有題目，輕易致使流離失所、事業拋荒的慘狀。
積極作為，一絲一毫都要專心用力。個人能力要常學常新。學習先進理論、尖端技術和身旁榜樣，才能學研用結合，進步理論素養和干事潛能。務實意識要不斷深化。勤下基層、常跑一線、到工作短板和群眾不滿的地方摸底調研，才能更加了解基層實際、增強群眾感情，找事創業從群眾角度動身，把推動發展落腳到改善民生上來，將發展成果與改革紅利最大限度惠澤人民。題目整改要與時俱進。題目是時代的聲音，更是群眾幸福大門的“按鈕”，只有養成其實不斷優化隨時發現題目且及時解決的習慣和能力，才會做到“有了硬件故障馬上修睦、有了灰塵病毒立即洗掉，有了風險苗頭及時化解”，穩扎穩打、扎實進步，以實實在在的態度和成績讓群眾放心和舒心。
及時整改，一個細枝末節都不能放過。“未病”不是無病，也不是大病，假如早發現、早醫治，認真對待，就可以避免“諱疾忌醫”的悲劇發生。掃除作風之弊，不能抓大而放小，也不能只會解決不會預防。在表現層級上，要及時發現思想上的變味點子、言論上的錯誤導向，通過黨課教育、談心談話、友善提示等，進步覺悟，端正態度。在時間節點上，不放過“第一次”，不弄“下不為例”，發現一個題目就及時處理，避免“重蹈復轍”、出現“第二次”，更不能讓題目演化成“遺留題目”、積弊痼疾。在發展程度上，不放過細枝末節，看到“跡象”和“征象”，早干預、早下手，不能總是等到案發了才往破、群眾來訪屢次才開始往解決。在干部培養上，從娃娃抓起，高度重視年輕干部提拔任用，重視德的考核與平常監督，嚴防“帶病提拔”與“圈子”，讓干部養成勤于檢討、樂于整改、有備無患的好習慣，從根本上進步防腐抗誘、創新有為的綜合素質。
20xx市委組織學習嚴以修身心得體會范文稿三篇指出，嚴以修身，就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。修身不嚴的具體表現和危害有哪些?根源是什么?怎樣做到嚴以修身?本期對此進行討論。
正視修身不嚴的問題。
多次諄諄教誨黨員干部要嚴以修身，要“心不動于微利之誘，目不眩于五色之惑”。但面對席卷而來的物質浪潮，部分黨員干部理想信念動搖、公仆意識缺乏、黨性迷失，宗旨淡薄。他們有的信仰缺失，喜好求神拜佛，與“大師”為伍，對群眾冷暖漠不關心;有的道德淪喪，鶯歌燕舞，紙醉金迷，視公序良德為無物;有的大手大腳，熱衷于“造盆景”“裝門面”，作風“飄浮”，等等。
修身不嚴，黨性不純，如社會潰瘍，不可小覷。修身不嚴不僅是對責任的褻瀆，也是對自己的不負責任，損害著自身形象和政治信譽，虛度了光陰，貽誤了前程，終是誤己。修身不嚴更是一種浪費，浪費了黨和政府提供的公共資源和政府資源，辜負了黨和群眾的期盼。修身不嚴，就會損害群眾的切身利益，使群眾失去安全感，使政府失去公信力，使社會失去凝聚力，同時影響著黨群關系，透支折損著政府形象，動搖著黨的執政之基，可謂危害猛于虎。
嚴以修身心得體會篇四
提出“三嚴三實”，近期因工作原因，就“嚴以修身”作發言，在發言前擬了個提綱，為真實所感，對個人修養也很有益，故立文為記，觀己之行，反復改進。
修身來原于曾子所著《大學》總綱的八條目之一，其次第是格物、致知、誠意、正心、修身，當然還有的則是隨緣而為的齊家、治國、平天下且是自天子以至于庶人壹是皆以修身為本。可以講修身是為人之本，成事之基、社會穩定之源。
一、修身的前提。格物、致知、誠意、正心是修身前提，其實就是要經過的歷程，就是探索宇宙、社會、人生之理(格物)，明白宇宙、社會、人生之道(致知)，意念、思維流在正確的道路上運行(誠意)，正確的世界觀、價值觀、人生觀牢固于心(正心)。沒有這四點是前提，談修身是空的，在沒有精神力量作支撐時是不可能去修身的，因為修身是修自己，改自己、是革自己的命。
二、修身的內容。修身的內容來自于兩個方面，一是思想層面，儒家講吾日三省吾身，佛家禪宗所講的心地法門、念頭功夫，皆為此。另一個方面就是行為，自己的語言、動作、行動都要屬于這個方面，朱熹的白鹿洞書院的院訓叫“言忠信、行篤敬、懲忿治欲、遷善改過，行有不得反求諸己。”其實就是修身的內容。
三、修身的方式。我感到修身的方式就是反復改正自己的不足，這里一個是要通過反省、覺照來知道自己的不足，另一個方面要通過反復的糾正、改過來修正自己。能反省、能覺照到自己的不足是重要的，但更為重要的是能不能馬上改正，能不能遵守既定的理念、行為、規范和戒律。
四、嚴以修身的體現。嚴是對自己的嚴，是戰勝自己的不良想法、不端欲望和不良情緒，就是敢于對自己的非份之想說不，就是孔子所講的“內自訟”，就是和自己打官司。
五、嚴以修身的評判。嚴以修身的評判是自己評判自己，別人是不知道我們心中是如何打鼓、如何大鬧天宮的，所以老子講“知人者智、自知者明、勝人者有力、勝己者強”。
嚴以修身我自己做的不太好，下面提出六個方面的內容，希望自己在以后的工作生活中能不斷的改進：
1、自己能不能在工作、生活中擴展公心、減少私心?
2、自己能不能在工作中不被外因所擾，提升工作的集中力和專注度?
3、自己能不能面對不良情緒升起時，平心靜氣、有所控制?
4、自己能不能在已經意識到自己的不足時，敢于馬上改正?
5、自己能不能對自己的不良行為和不端欲望說不?
6、自己能不能在面對誘惑、產生欲望時敢于當下戒除?
嚴以修身心得體會篇五
黨中央決定在縣處級以上領導干部中開展“三嚴三實”專題教育，我認為十分必要和及時。“三嚴三實”教育是群眾路線教育活動的拓展和深化，是加強黨的思想政治建設和作風建設的重要舉措，每個領導干部不僅要認真參加這項教育，更要在教育中有所思、有所悟、有所得。
提出的“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，謀事要實、創業要實、做人要實”，是對領導干部做人做事的基本要求。其中第一位的是“嚴以修身”，正所謂“修身齊家治國平天下”。俗話說：身正不怕影子斜。身正的源泉在于心存定力，定力就是有信仰、有目標，就是不論身處何時何地，遇到多少大風大浪，都能堅守底線，始終抱定一個信念。作為一個黨員領導干部要經受住嚴酷的考驗，關鍵還在于加強自身修養，從根本上筑牢拒變防腐的防線，團結和帶領廣大群眾為實現中華民族偉大復興的“中國夢”而努力奮斗。
第一，修身重在做人。百姓評價一個人，會說這個人是“好人”，或說那個人“不咋地”，這些說法是對一個人品質的評說。
做好人就要從學習開始，用學習來豐富自己的頭腦，用學習來培養自己的信念，用學習來塑造高尚的品格。首先要“想學”，要樹立終生學習的意識。學習如逆水行舟不進則退，我們處在知識爆炸的時代，社會在飛速發展，新鮮事物層出不窮，放松學習就會被時代拋棄。一個黨員領導干部接受黨的培養和教育，從一個普通學生一步一步成長起來，政治理論的積累是十分必要的，只有具備了深厚的理論功底，思想上才能筑牢根基，信仰才會堅定，不會因時局、形勢的變化而搖擺。如果放松對馬克思主義、鄧小平理論、“三個代表”等政治理論的學習，就會對黨的政治理論理解得不深不透，就容易受各種思潮沖擊，理想信念一旦松動，世界觀、人生觀、價值觀就發生變化，從而影響政治方向、思維方式和行為習慣，精神上就會“缺鈣”。這必須引起警醒并及時加以糾正。其次是“會學”。作為黨員領導干部，一要認真學習馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀。當前，要重點學好系列重要講話精神，把黨的科學理論化為堅定的政治信仰和正確的價值追求，堅持信念不動搖、宗旨不淡漠、道德不滑坡，永葆共產黨人的政治本色;二要認真學習法治理論。作為人大領導干部，要突出學好憲法、法律，培養依憲治國、依法治國的理念，突出學好人民代表大會制度，學好相關的法規、規定，做遵法、學法、守法、用法的模范，以法治思維來指導人大工作;三要認真學習人大業務知識。不論分管人大哪項工作，都要不斷學習，把自己鍛煉成為熟練掌握人大工作技能的領導干部。再次是“常學”。“學而時習之，溫故而知新”，要強化學習，避免三天打魚兩天曬網，形成有時間就學習、有不懂問題就學習的好習慣，久久為功，一定會有所積累，有所收獲，指導工作時才能有的放矢。
第二，修身重在信仰。信仰是人的精神家園，是支柱，人沒有信仰就會迷失方向和目標，失去前進的動力，做任何事都萎靡不振、沒有精氣神。領導干部是特殊的群體，肩負著黨的使命和人民群眾的重托，要把維護黨和群眾的利益作為自己的工作目標，把共產主義當作至高無上的追求，時時刻刻堅定這個信仰。否則，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。現實生活中，一些黨員干部出現這樣那樣的問題，說到底是信仰迷茫、精神迷失，最終喪失了理想信念，違法亂紀，成為罪人。對此，我們每個人都要高度重視。強調：“嚴以修身，就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。”理想信念是核心，有了理想信念就有了支柱、有了力量，才能帶領人民群眾保持昂揚向上的精神狀態，凝聚起建設社會主義的強大正能量。
第三，修身重在操守。做官先做人，做人先修德。老百姓有一句話：火車跑得快，全靠車頭帶。領導干部的一言一行有導向和示范功能，是好是差老百姓都有辨別。領導干部存在這樣那樣的問題，就是自己放松了政治理論的學習，放松了黨性的鍛煉，宗旨意識弱化，道德品質滑坡，沒有守住領導干部應該堅守的底線，這是極其錯誤和危險的。
領導干部必須堅定個人操守，從小處著眼，從一言一行做起，以社會主義核心價值觀為標準，以對黨員干部的要求為標準，堂堂正正做人，扎扎實實做事，干干凈凈從政，強化政治意識、紀律意識、規矩意識，學規矩、懂規矩、守規矩，作守紀律、講規矩的表率。在個人生活方面追求高尚情操，培養健康的生活情趣;正確選擇個人愛好，自覺遠離低級趣味;慎重對待朋友交往，自覺抵制小圈子、小集團的歪風邪氣，慎獨、慎初、慎微，防微杜漸，時刻檢點自己生活的方方面面，始終保持共產黨員的政治本色。
第四，修身重在實干。在蘭考考察時說過，焦裕祿同志是縣委書記的榜樣，也是全黨的榜樣，他的精神同井岡山精神、延安精神、雷鋒精神等革命傳統和偉大精神一樣，過去是、現在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財富。
學習弘揚焦裕祿精神，除了學習他艱苦奮斗、清正廉潔的優秀品質外，更要重點學習他不畏艱難、不怕困苦、敢于犧牲，帶領蘭考人民與自然災害抗爭的實干精神。作為黨員領導干部，修身不是沽名釣譽式的“獨善其身”，也不是推卸責任式的“超然物外”，而是勇于負責、敢于擔當。“為官一任，造福一方”，“空談誤國，實干興邦”，領導干部謀事干事，歸根結底是為了百姓謀福祉，黨組織和人民群眾給了你權力，讓你坐上了“位子”，你就要對得起信任，手中有了權力，你就要擔當起責任。作為人大分管常務工作的領導干部，要帶頭克服船到碼頭車到站的觀念，不但要把自己的本職工作做好，還要成為執行市委決定、支持政府工作的排頭兵;要帶頭提高自身的業務能力，豐富人大工作知識，站在全市的發展大局思考人大工作;要帶頭大興調查研究之風，深入群眾、深入基層、深入實際，了解和掌握第一手資料，以此作為研究問題、解決問題的依據;帶頭改進工作作風，密切與人民群眾、與人大代表的聯系，傾聽他們的意見建議，為做好人大工作打好基礎。
今后，自己要貫徹“三嚴三實”要求，不斷加強自身修養，從一點一滴做起，把“三嚴三實”當成座右銘，內化于心，外化于行，做一身忠誠、一身干凈、一身擔當，讓黨放心、讓人民滿意的人大干部。
嚴以修身心得體會篇六
改革路艱，作風克難。關于“三嚴三實”的精辟論述，直指為人為政的根本，切中干事創業的要害，是各級領導干部的為政指南和行為守則。
“三嚴三實”中，“嚴以修身”居首位，如何“嚴以修身”?要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。古人講“修身、齊家、治國、平天下”，修身也是排在第一位。可見，“嚴以修身”既是全面深化改革語境中對領導干部作風建設的現實要求，又是對中華優良傳統的弘揚和繼承，是價值觀層面作風建設的新境界。
修身以養性。做“官”先“做人”，“人”要講人格。人格是人的道德品質、氣質修養、能力才干、作風素質等的綜合反映，也是一個人思想境界高低的重要標志。領導干部加強人格修養，塑造高尚人格，還是要落腳在解決好世界觀、人生觀和價值觀這個“總開關”問題上。滾滾紅塵，諸多誘惑，只有牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權力觀、地位觀、利益觀，始終保持崇高的精神追求，不斷提高自己的人格修養，時時自我反省體察，防止價值觀扭曲，始終堅守道德陣地，才能淡泊明志，寧靜致遠。
修己以安人。為官一任，理應造福一方，加強作風建設，歸根結底是為了百姓福祉。坐上了“位子”，就要對得起信任;握住了權力，就要擔得起責任。沒有優秀的修養操守，就不可能有好的作風能力。一個領導干部，只有時刻約束自身言行，勤于修身，勤政廉潔，以己正立信，以無私樹威，以務實興業，為人民執好政、用好權，方能不辜負黨和人民的信任，方能擔當起帶領群眾推進全面深化改革的歷史使命。同時，要把握好“修己”與“安人”的辯證關系。在作風建設上，領導干部不光是要“修己”，還要以“修己”做表率，帶好一任班子，淳樸一方民風。
日省以月修。作風建設永遠在路上，如果前熱后冷、前緊后松，就會功虧一簣。“心如明鏡臺，時時勤拂拭”，“修”，意味著“信”，意味著“興”，是一件持之以恒方能有效果的事情。對領導干部的“修身”提出了具體要求，也提出了“嚴”這個標準，各級領導干部要以此為鏡，時常照一照自己的思想;以此為尺，時常量一量自己的行為。看看自己做人的境界夠不夠，為官的境界夠不夠。只有具備了這種自我要求和自省意識，才能始終系緊風紀扣，走好廉政路。
現實是此岸，理想是彼岸，行動是橋梁。崇高美好的人格需要嚴“修”，常“修”。唯有拿出踏石留痕的狠勁、滴水穿石的韌勁，才能“修”成崇高的黨性修養、理想信念和道德境界，為成都全面深化改革貢獻力量。
嚴以修身心得體會篇七
人生中最可寶貴的，就是讓學習成為自己生活中的常態，不間斷地向書本學習、向生活學習、向他人學習、向實踐學習，以內在的不斷充實與更新，迎接到來的每一刻。以下的嚴以修身學習。
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習提出的“三嚴三實”，是對黨員干部作風建設發出的新號令，如何貫徹落實好新要求，筆者認為須理解“嚴”和“實”的內在聯系，找準改進作風建設的小切口。
始終把“實”當作一個切入口。再華麗的形式，不如樸實的內容。黨員干部的作風體現在謀實事方面，而不是用夸夸其談的語言來點綴。沒有誠信的品行，難以贏得群眾的信賴，更難以創偉業、干大事。空談誤國，實干興邦。“實”是作風建設的豐富內涵，要從“實”字入手，做到蹄疾步穩，一步一個腳印把作風建設推進下去，從而取得實效。
始終把“嚴”當成另一個切入口。實踐證明，嚴師才能出高徒，嚴才能生威。嚴是改進作風建設的根本保障，要求別人做到的，黨員領導干部要首先做到。要把“四風”的勢頭遏制住，黨員領導干部須常常“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，嚴字當頭，以修身增強黨性，以慎行管好權力，以守紀保持形象。
更要把“又嚴又實”當成不可分割的切入口。實現全面深化改革的目標任務，只有“實”沒有“嚴”不行，應既要有“實”也要有“嚴”才管用，把“三嚴三實”當成改進作風建設不可分割的風向標。能否真正踐行好黨的群眾路線，人民群眾熱切期盼。面對存在的問題，我們要昂揚走在陽光路上，始終唱改進作風建設的“長音”，忽略前進路上的“休止符”，才會奔向實現美好中國夢的明天。
這里的修身，通常指個人所應具備的思想道德修養，它對人一生行為的指引都具有方向性的決定作用，來不得大意，它應是一個人一輩子都要努力做的事，而決不是一朝一夕的事。現實中，一個人的思想是積極的、是消極的，都直接影響著他的行為取向。一個人工作也好、生活也好，都應永遠保持一顆積極向上的進取心。這顆進取心，是你和家人生活與工作上最大的無價財富，是真正的護身符，一旦擁有了，是別人永遠奪不去的。當然，在前行的路上，不可能一蹴而就、一帆風順的，但陽光的心態會隨時隨地幫你驅散前行路上心的霧霾。
在擁有進取心的同時，人還應擁有一個良好的道德取向，而根本的就在于懂得感恩。時刻以一顆感恩的心對待人與事，融入人與事，學會包容與珍惜，就會擁有屬于自己的更多平臺。人生中最可怕的觀念就在于：一切都來得及的觀念。總以為趕趟兒、不要緊、一切都還有機會，結果往往事過境遷追悔莫及。一定要記住，人生中感謝你的親朋好友隨時隨地責無旁貸，感謝你的敵人亦是隨時隨地責無旁貸。人生正因有了對立面，你才有了改正和努力的方向，因此要滿懷感恩，以海納百川的心態容人容事、處人處事，你才有了一次次厚積薄發的機會。
那么如何在現實中，真正地做到嚴以修身呢?我想，學習是最佳也是最根本的途徑。人生中最可寶貴的，就是讓學習成為自己生活中的常態，不間斷地向書本學習、向生活學習、向他人學習、向實踐學習，以內在的不斷充實與更新，迎接到來的每一刻。而一旦學習成了常態，你就會不斷地發現自己的所長所短，你就會不斷地修正自己前行的方向，你就會不間斷地鑄就著自己生命的厚度。并且人生中的學習是無堅不摧的，人一旦擁有了學習，就擁有了可把握的機遇，更會擁有展現自己的舞臺。舞臺中，自己是真正的舞者，只因命運在你一次再次的學習中改變著推進著。還等什么?學習從每個今天開始。
嚴以修身心得體會篇八
“修身”，即修養身心，面對這個清正的中國語詞，我們很容易聯想到流傳千百年的兩句為官為文的兩大信條，其一：“修身、齊家、治國、平天下”，其二，“為天地立心，為生民立命，為萬世開太平”。嚴以修身，嚴字當頭;三嚴三實，修身為先。習近平總書記強調的嚴以修身，就是“要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。”下面是我的心得體會：
“靜以修身，儉以養德”，“為官一任，造福一方”，古往今來的執政者之所以有著比普通百姓更高的要求，正是因為如果放棄對于自身的修養和約束，便難以更好地服務于百姓。煤礦企業干部嚴以修身心得體會煤礦企業干部嚴以修身心得體會。修身的過程，仿佛是一棵大樹的養成，根本在于沃土，境界在于高天，強勁樹干、蔭福百姓才能真正一任風雨。
中國夢，其實是中國理想的時代化表述，改革開放三十年來，市場經濟逐步讓百姓脫貧脫困，過上相對富裕的生活，但是在摸著石頭過河的探索中，轉型期的社會矛盾、社會現象、社會問題同樣不可忽視，十八大以來，強調“全面深化改革”，正是以“問題倒逼機制”來處理深層次矛盾，面對紛紛擾擾的社會現實，如何從浮躁回歸理性，完成幸福和諧美麗的中國夢想之旅，這就需要加強執政者的修養做起。
夢想絕非空談，理想必須照進現實，試想一個沒有夢想、沒有理想的國度，何談民族復興。上有國家，下有百姓，執政者是毫無疑問的中流砥柱，他們像是人民大會堂前的巨大的柱石，又像是普通鄉村院落中支撐房屋的每一根木柱，無柱不立，無梁不穩，領導干部是理所當然的國家棟梁。
我們經常說軍民魚水情，唐代的魏征將官民的關系水與舟的關系，“水可載舟，亦可覆舟”，懲治貪官，人們經常會說“人心大快，民心大快”，其實官民矛盾并非天生，也非固有，歷朝歷代，總會有清官，也會有貪官，官總要有人來當，當官是為民做主，為謀眾人之事。官民矛盾并非民眾對于官員本身存在的偏見，而是貪官引發的民怨。
腐敗也并非源于根部，而是在面對權力和誘惑時發生的嘩變。每個官員的背景、出身、晉升過程中，我們可以看出，許多人原本因為優秀走上仕途，因為能力獲得升遷，但是面對種種誘惑時，沒有抵擋住人情世故，沒有拒絕掉腐化墮落，導致最終的腐化。
因此，修身當嚴，修身必須貫穿于始終，修身是不斷加強自身的修養與公眾的情感紐帶，貪戀于利益，癡迷于權力，覬覦著位子的人，久病不醫遲早釀成大禍。
嚴以修身，不僅是傳統執政理想的境界與根本的回歸，更有著群眾路線實踐教育之下的新的內涵，“加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣”，落實為自覺的行動，才能真正海闊天空，注重修身的官員，不僅有著自我的理想與境界，也是百姓的愿望與福祉。
嚴以修身心得體會篇九
習近平總書記對全體黨員提出要做到“三嚴三實”，“三嚴三實”的基礎就是排在第一位的“嚴以修身”。這充分體現出習近平總書記深諳中華傳統文化，中國自古以來就以“修、齊、治、平”的順序和內容教育每個人成就自身的美好人格，建立為國為民的事功。
那么，修身的基石是什么呢?是戒懶。
被譽為古今第一完人的晚清名臣曾國藩，積一生所學、數十年人世之得為其后人立下遺囑，非常平實，只有四條，其中一條就是“習勞則神欽”。他說“古之圣君賢相，蓋無時不以勤勞自勵”，“勤則壽，逸則夭，勤則有材而見用，逸則無勞而見棄”。曾國藩從道光十九年正月初一日到同治十一年二月初四日去世當天都堅持記日記，時間跨度長達三十四年。
我們中國人民的偉大領袖毛澤東同志在延安的13年里領導全黨全國人民取得了抗日戰爭和解放戰爭的偉大勝利，就在這艱苦卓絕、紛繁復雜的環境里，毛澤東同志親筆撰寫了諸如《實踐論》、《矛盾論》、《論持久戰》、《新民主主義論》等一大批理論著作，使毛澤東思想形成了完整的科學體系，并被確立為黨的指導思想。縱觀毛澤東的一生，也是古今政治家中勤政、勤于思考、勤于動筆的光輝典范。
不論是古圣先賢還是歷史偉人都將“勤”字貫穿一生。反觀與“勤”相對立的“懶”，“懶”的根源是什么呢?答案就在“懶”這個字里。“懶”字是這樣寫的，豎心旁，過來一個結束的“束”，再加一個負責的“負”——心里結束了負責——就是“懶”。現在強力治理懶政、怠政就是要糾正一些人“心里結束了負責”。我們共產黨人向誰負責?很明確，向人民負責;怎么向人民負責?也很明確，全心全意為人民服務。這就完全明白了，懶政怠政、搞“自由落體”的本來面目是“不想”全心全意為人民服務了。
習近平總書記多次告誡全黨，要牢固樹立宗旨意識，踐行黨的群眾路線，久久為功、弛而不息地抓黨的作風建設。這正是解決懶政怠政問題的根源所在。
戒懶是每個共產黨員必須的修養，如果我們心里不能時常提起“戒懶”的念頭，那么我們就把黨的紀律和規矩遵守好，用制度的強制力幫助我們樹立“戒懶”的觀念，正如古人說的“勉強固不是敬，能常勉強亦好”。這樣戒懶則可以從“形而下”的身體被動，轉化為“形而上”的思想自覺。
黨員是黨的肌體的細胞，每個黨員不祛除“懶”字病毒，我們黨將面臨很大的危險。這不是危言聳聽，習近平總書記在開展黨的群眾路線教育實踐活動大會上強調，要用全面從嚴治黨化解黨面臨的“四大危險”。這“四大危險”的頭一個就是精神懈怠的危險，什么是“精神懈怠”?說白了，就是“懶”!
“逝者如斯夫，不舍晝夜”。我們每個共產黨員都要戒掉懶字，真正做到“三嚴三實”，以“如救頭燃”的緊迫感，以“馬上就辦”的精神，警醒起來、擔當起來、行動起來，為貫徹落實“四個全面”戰略布局貢獻自己的一份力量。
正所謂“多少事，從來急;天地轉，光陰迫。一萬年太久，只爭朝夕。”
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嚴以修身心得體會篇十
一、要樹立堅定的政治理想信念。共產黨人的信念就是對共產主義和中國特色社會主義的信念。必須要強調共產黨人豎立的是共產主義和中國特色社會義，而不是什么其它主義，現在有的同志在黨不信黨，在黨不信共產主義和中國特色社會主義，而去信奉什么資本主、自由主義、享樂主義、拜金主義等等，這是有些黨員干部不學習，不修身造成的，我們必須要高度重視這些問題，去年開展的黨的群眾路線教育實踐活動和總書記提出“三嚴三實”“忠誠干凈擔當”就是要解決這些方面的政治理想信念問題。
二、要樹立正確的思想路線。樹立正確的思想，就是要求人們的思想、觀念以及制定的方針、路線、政策與策略等主觀的東西，必須適應不斷變化的客觀形勢和社會實踐，使主觀與客觀、理論與實踐始終保持具體的、歷史的統一。毛澤東同志把馬列主義同中國具體實踐相結合，提出了實事求是的思想路線，探索出了農村包圍城市，最后奪取全國勝利的革命道路，建立了社會主義新中國;鄧小平同志科學闡述了解放思想，實事求是的思想路線，科學回答了什么是社會主義、怎樣建設社會主義，并引領中國實行改革開放取得了舉世矚目的偉大成就;以_為核心的黨的第三代領導集體提出了三個代表重要思想，為怎樣建設黨，建設一個什么樣的黨，如何提高黨的執政能力提供了理論依據;現在總書記的系列講話，為我們提出了如何在新常態下共產黨人帶領全體中華兒女實現中華民族偉大復興的中國夢指出了方向。
四、要強道德情操修養。就是以共產主義的高尚道德情操去處理社會上人與人之間的關系，以嶄新的精神風貌去影響社會，促進和凈化社會風氣。《黨章》要求共產黨員發揚社會主義新風尚，提倡共產主義道德。它要求人們自覺做到全心全意為人民謀利益，《中國共產黨章程》指出：為了保護國家和人民的利益，在一切困難和危險的時刻挺身而出，英勇斗爭，不怕犧牲。這就要求共產黨員自覺做到大公無私、公而忘私、先公后私。只有加強個人道德修養，不斷提升道德境界，追求高尚情操，我們才能自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣，才不會在工作中出現這樣那樣的“四風問題”，才能使我們始終保持好共產黨人的先進性。
嚴以修身是中華民族的傳統美德。古往今來，多少仁人志士、英雄豪杰始終把修身作為第一要務、終身追求，志存高遠、心系蒼生，以博大胸懷和浩然正氣報國為民，于是創造出了流芳百世、令人敬仰的光輝業績。
習近平總書記曾多次諄諄教誨黨員干部要嚴以修身，要“心不動于微利之誘，目不眩于五色之惑”。修身不嚴，如社會潰瘍，不可小覷。滾滾紅塵，誘惑諸多。一些曾經的領導干部、現在的服刑人員面對席卷而來的物質浪潮、面對金錢利益的誘惑，便迷途了人生航標，喪失了理想信念，最終走上了犯罪的道路，把自己送入了地獄之門。遙想當年，他們在剛走上領導崗位時，敢作敢當、敢打敢拼，做了很多實事，群眾也很支持擁護。但由于他們后來放松了修身，心里沒有敬畏、行為沒有底線，膽子變“大”了，對監督不在乎了，不知不覺中逐漸成為了“雙面人”，大搞臺上一套、臺下一套，于是經不住金錢、權力、欲望、美色及甜言蜜語等的輪翻轟炸，最終放棄了理想信念、道德操守與黨性修養，腐化墮落成人民的罪人，成為全體領導干部的反面教材。
由此可見，修身在個人成長成才、成家立業和實現人生理想中的基礎性和不可替代性。修身不嚴，不僅是對責任的褻瀆，也是對自己的不負責任，損害著自身形象和政治信譽，虛度了光陰，貽誤了前程，終是誤己誤人。這些鮮活素材和深刻教訓，令人時時警醒，這也正是習近平總書記把嚴以修身放在“三嚴三實”首位的深意所在。
毛澤東同志說過：“一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事”。嚴以修身也一樣，也非一日之功，不可能一蹴而就，必須堅守一輩子，否則就會前功盡棄。一個人要想擁有好的修養與品行，不可能與生俱來，必須在日常工作、生活、學習中，通過嚴格要求和嚴格鍛煉自己才能塑造形成。廣大黨員干部必須懂得這樣一個道理，就是當了干部不等于修身就嚴了、品行就過關了、道德水準就高了。一個修身不嚴、品行不佳的人，起碼連做人都不合格，更談不上做一名合格的黨員和領導干部。這就是說，嚴以修身，必須從細微處做起、發力，從小節、細微處把好初次關、生活關、親友關，培養健康向上的生活情趣，堅決不開“第一次”閘門、不開“下不為例”口子，要“小題大做”，從小處嚴起，講親情不錯位、重友情不變味，不讓____從小節打開缺口，確保心中道德高地不決堤、信仰陣地不淪陷、廉潔防線不塌方。
面對新形勢新要求，為官從政最難的是如何踐行“三嚴三實”，而嚴以修身最難的又是止而不止、定而不定的過程。實踐證明，唯有嚴以修身、堅定理想信念這個貌似很虛的東西，才能讓黨員干部在關鍵時刻“秉持靜專、堅如磐石”，抵御住糖衣炮彈的襲擊，抵擋住權力、金錢與美色的腐蝕，保持住一名黨員干部應有的擔當、品質與追求。
嚴以修身心得體會篇十一
近日重訪蘭考，多次動情回憶起40多年前學習焦裕祿的情景。焦裕祿精神過去是、現在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財富，做一個焦裕祿這樣的人民公仆，黨員干部首先應該時刻嚴以修身，加強黨性修養，堅定理想信念，補足精神上的“鈣”。
加強黨性修養是廣大黨員干部必須堅守的修身之本、為政之道、成事之要。強調：“嚴以修身，就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。”堅定理想信念是核心，有了理想信念就有了支柱、有了力量；提升道德境界、追求高尚情操，才能集聚奮發有為、勇于擔當的精氣神；自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣，才能樹立好形象、保持好作風。說到底，才能帶領全省上下始終保持昂揚向上的精神狀態，凝聚起建設美好安徽的強大正能量。
嚴以修身，要堅定理想信念。形象地說，理想信念就是共產黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。現實生活中，一些黨員干部出這樣那樣的問題，說到底是信仰迷茫、精神迷失，最終在燈紅酒綠中喪失了理想信念，在紙醉金迷中喪失了道德境界。堅守共產黨人精神追求，有了堅定的理想信念，站位就高了，眼界就寬了，心胸就闊了，就能堅持正確政治方向，在勝利和順境時不驕傲不急躁，在困難和逆境時不消沉不動搖，經受住各種風險和困難的考驗，自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產黨人政治本色。
嚴以修身，要當好提升道德境界的表率。“正身直行，眾邪自息。”做官先做人，做人先修德。黨員干部的道德價值具有導向功能。一個領導干部如果道德修養好，那么這個部門、這個單位的風氣就純正；相反，如果道德水準不高，自然正不壓邪、歪風叢生。因此，必須把做人與做事統一起來，堂堂正正做人，扎扎實實做事，做人顯人品，做事顯水平。用實際行動打造團結共事的工作環境，營建風正氣順的內部氛圍，凝聚起深化改革的強大正能量。
嚴以修身，要擔負起“風成于上，俗形于下”的責任。從現實情況看，領導干部的蛻化變質往往是從吃喝玩樂這些小處開始的，是從生活作風不檢點、生活情趣不健康這些小節開始的，久而久之就很難抵制住歪風邪氣的侵襲，就很難做到清正廉潔，更談不上對社會風氣的示范引領。追求高尚情操，才能培養健康生活情趣；正確選擇個人愛好，才能自覺遠離低級趣味；慎重對待朋友交往，才能自覺抵制歪風邪氣。明是非，慎己行，講操守，重品行，時刻檢點自己生活的方方面面，才能始終保持共產黨人的政治本色。
嚴以修身心得體會篇十二
黨中央決定在縣處級以上領導干部中開展“三嚴三實”專題教育，我認為十分必要和及時。“三嚴三實”教育是群眾路線教育活動的拓展和深化，是加強黨的思想政治建設和作風建設的重要舉措，每個領導干部不僅要認真參加這項教育，更要在教育中有所思、有所悟、有所得。
總書記提出的“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，謀事要實、創業要實、做人要實”，是對領導干部做人做事的基本要求。其中第一位的是“嚴以修身”，正所謂“修身齊家治國平天下”。俗話說：身正不怕影子斜。身正的源泉在于心存定力，定力就是有信仰、有目標，就是不論身處何時何地，遇到多少大風大浪，都能堅守底線，始終抱定一個信念。作為一個黨員領導干部要經受住嚴酷的考驗，關鍵還在于加強自身修養，從根本上筑牢拒變防腐的防線，團結和帶領廣大群眾為實現中華民族偉大復興的“中國夢”而努力奮斗。
第一，修身重在做人。百姓評價一個人，會說這個人是“好人”，或說那個人“不咋地”，這些說法是對一個人品質的評說。
做好人就要從學習開始，用學習來豐富自己的頭腦，用學習來培養自己的信念，用學習來塑造高尚的品格。首先要“想學”，要樹立終生學習的意識。學習如逆水行舟不進則退，我們處在知識爆炸的時代，社會在飛速發展，新鮮事物層出不窮，放松學習就會被時代拋棄。一個黨員領導干部接受黨的培養和教育，從一個普通學生一步一步成長起來，政治理論的積累是十分必要的，只有具備了深厚的理論功底，思想上才能筑牢根基，信仰才會堅定，不會因時局、形勢的變化而搖擺。如果放松對馬克思主義、鄧小平理論、“三個代表”等政治理論的學習，就會對黨的政治理論理解得不深不透，就容易受各種思潮沖擊，理想信念一旦松動，世界觀、人生觀、價值觀就發生變化，從而影響政治方向、思維方式和行為習慣，精神上就會“缺鈣”。這必須引起警醒并及時加以糾正。其次是“會學”。作為黨員領導干部，一要認真學習馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀。當前，要重點學好總書記系列重要講話精神，把黨的科學理論化為堅定的政治信仰和正確的價值追求，堅持信念不動搖、宗旨不淡漠、道德不滑坡，永葆共產黨人的政治本色;二要認真學習法治理論。作為人大領導干部，要突出學好憲法、法律，培養依憲治國、依法治國的理念，突出學好人民代表大會制度，學好相關的法規、規定，做遵法、學法、守法、用法的模范，以法治思維來指導人大工作;三要認真學習人大業務知識。不論分管人大哪項工作，都要不斷學習，把自己鍛煉成為熟練掌握人大工作技能的領導干部。再次是“常學”。“學而時習之，溫故而知新”，要強化學習，避免三天打魚兩天曬網，形成有時間就學習、有不懂問題就學習的好習慣，久久為功，一定會有所積累，有所收獲，指導工作時才能有的放矢。
第二，修身重在信仰。信仰是人的精神家園，是支柱，人沒有信仰就會迷失方向和目標，失去前進的動力，做任何事都萎靡不振、沒有精氣神。領導干部是特殊的群體，肩負著黨的使命和人民群眾的重托，要把維護黨和群眾的利益作為自己的工作目標，把共產主義當作至高無上的追求，時時刻刻堅定這個信仰。否則，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。現實生活中，一些黨員干部出現這樣那樣的問題，說到底是信仰迷茫、精神迷失，最終喪失了理想信念，違法亂紀，成為罪人。對此，我們每個人都要高度重視。總書記強調：“嚴以修身，就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。”理想信念是核心，有了理想信念就有了支柱、有了力量，才能帶領人民群眾保持昂揚向上的精神狀態，凝聚起建設社會主義的強大正能量。
第三，修身重在操守。做官先做人，做人先修德。老百姓有一句話：火車跑得快，全靠車頭帶。領導干部的一言一行有導向和示范功能，是好是差老百姓都有辨別。領導干部存在這樣那樣的問題，就是自己放松了政治理論的學習，放松了黨性的鍛煉，宗旨意識弱化，道德品質滑坡，沒有守住領導干部應該堅守的底線，這是極其錯誤和危險的。
領導干部必須堅定個人操守，從小處著眼，從一言一行做起，以社會主義核心價值觀為標準，堂堂正正做人，扎扎實實做事，干干凈凈從政，強化政治意識、紀律意識、規矩意識，學規矩、懂規矩、守規矩，作守紀律、講規矩的表率。在個人生活方面追求高尚情操，培養健康的生活情趣;正確選擇個人愛好，自覺遠離低級趣味;慎重對待朋友交往，自覺抵制小圈子、小集團的歪風邪氣，慎獨、慎初、慎微，防微杜漸，時刻檢點自己生活的方方面面，始終保持共產黨員的政治本色。
第四，修身重在實干。總書記在蘭考考察時說過，焦裕祿同志是縣委書記的榜樣，也是全黨的榜樣，他的精神同井岡山精神、延安精神、雷鋒精神等革命傳統和偉大精神一樣，過去是、現在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財富。
學習弘揚焦裕祿精神，除了學習他艱苦奮斗、清正廉潔的優秀品質外，更要重點學習他不畏艱難、不怕困苦、敢于犧牲，帶領蘭考人民與自然災害抗爭的實干精神。作為黨員領導干部，修身不是沽名釣譽式的“獨善其身”，也不是推卸責任式的“超然物外”，而是勇于負責、敢于擔當。“為官一任，造福一方”，“空談誤國，實干興邦”，領導干部謀事干事，歸根結底是為了百姓謀福祉，黨組織和人民群眾給了你權力，讓你坐上了“位子”，你就要對得起信任，手中有了權力，你就要擔當起責任。作為人大分管常務工作的領導干部，要帶頭克服船到碼頭車到站的觀念，不但要把自己的本職工作做好，還要成為執行市委決定、支持政府工作的排頭兵;要帶頭提高自身的業務能力，豐富人大工作知識，站在全市的發展大局思考人大工作;要帶頭大興調查研究之風，深入群眾、深入基層、深入實際，了解和掌握第一手資料，以此作為研究問題、解決問題的依據;帶頭改進工作作風，密切與人民群眾、與人大代表的聯系，傾聽他們的意見建議，為做好人大工作打好基礎。
今后，自己要貫徹“三嚴三實”要求，不斷加強自身修養，從一點一滴做起，把“三嚴三實”當成座右銘，內化于心，外化于行，做一身忠誠、一身干凈、一身擔當，讓黨放心、讓人民滿意的人大干部。
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嚴以修身心得體會篇十三
2014年3月9日，在參加十二屆人大二次會議安徽代表團審議時，在談到如何推進作風建設時，提到“既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創業要實、做人要實”，這就是“三嚴三實”的由來。因水平有限，不能面面俱到，結合我的工作、學習、生活體會，我就以嚴以修身為題，談談自己的體會。
修身，是中華民族傳統道德的要求，早在儒家的經典著作《大學》中就有“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”的論述。我們中國共產黨人，歷來也十分重視修身，早在1939年，劉少奇同志就專題論述過《論共產黨員的修養》，而《黨章》也明確規定了加強道德修養是黨對各級領導干部的基本要求。那么在新時期，我們作為一名共產黨員，作為一名海關關員，如何加強自身修養，做到嚴以修身呢？我想主要從以下五個方面談談如何做到嚴以修身。
一是要樹立崇高的志向。
“志不立，天下無可成之事”，沒有崇高善良的志向，修身就像沒有舵的航船，容易迷失方向，那要樹立什么樣的志向呢？作為一名共產黨員，一名人民公仆，我們首先應當將自己的志向與國家、人民的利益聯系起來，出于一顆大公無私之心，去考慮在中華民族偉大復興的中國夢的實現過程中，我們到底應該做些什么，我們到底能做些什么？其次我們的志向也不能信馬由韁，不著邊際，而是要和我們的道德修養、本職工作、家庭情況聯系起來，與我們個人的能力與愛好聯系起來，這樣方能保證志向能落到實處。
志向一旦確定，就要堅定不移的去實現，可以將志向分解成具體的目標，比如在修養、健康、家庭、工作、學習和交往方面都可以有具體的目標，并且每個目標都要有長期和近期的計劃。志向不是喊口號，而是心中非常強烈的愿望，是落實到每件事，落實到每一刻的行為準則，俗話說“有志者，事竟成”，只要是有崇高善良并且切實可行的志向，并且有為實現理想而不斷努力的熱情，百折不撓的精神，就沒有什么不可戰勝。
二是要真誠待人接物。
志向一旦確定后，就要在每件事，在接觸到的每個人上去磨練，工作、生活就是我們人生最好的修行場，而我們在紛繁復雜的現代社會中如何待人接物呢？我以為核心就是“真誠”二字，真就是出自真心實意，誠就是要誠實守信，習要求的“謀事要實、創業要實、做人要實”，其核心就是事實求是，做老實人、說老實話、做老實事。過去社會上一直有一種觀點叫“老實人吃虧”，但我一直也有一種觀點叫“老實人吃小虧，占大便宜”，占什么大便宜，就是領導和同志們對你的信任，誠信是一個人的立身之本，是無價之寶，千萬不可隨意揮霍。在具體的工作中我們就要對領導要多請示、匯報，領會領導意圖，貫徹領導指示；與同事要多溝通、交流，掌握各類信息，增進協作配合；對下屬要多指導、檢查，掌握工作情況，取得信任支持。只有日復一日的付出不亞于任何人的努力，扎扎實實的將各項工作落到實處，坦坦蕩蕩的對待所接觸的每個人，才能夠修煉出真誠無私的品格。
三是要養成良好的學習習慣。
高爾基說過：“書是人類進步的階梯”。讀書的確在修身過程中處于不可替代的作用，我對讀書的認識就是，讀書能凈化自己的靈魂，增長自身的見識，讓我有限的生命時間和空間得到無限的延伸，因此讀書本身是一件非常有趣且有益的事情，但我不主張像無頭蒼蠅一般亂讀書，養成良好的讀書習慣非常重要。首先要選擇讀好書，現在處于信息大爆炸的時代，如不加選擇的讀書，必然在書海中迷失方向，那應當選擇讀什么書能，我個人比較傾向于讀兩種書，一是與工作密切相關的書和文章，如法律、政策和典型案例方面的書籍和論文，特別是海關系統的領導、同志們自己撰寫的文章，從中我們能得到許多啟示，對工作十分有益；二是與修身養性有關的典籍、傳記和文章，在這個日益浮躁的社會當中，在工作生活壓力越來越大的情況下，多看一些這方面的書，能夠讓自己的心得到放松和提升，在與古今中外圣賢的交流過程中，使自己的心智更加的健全，見解更加的高深，從而以從容淡泊的態度去面對現實生活當中的各項挑戰。讀書可以讀紙質書，也可以讀電子書，這要看個人的習慣，我是兩種書都愛讀，另外讀書最好能找到志同道合的書友，大家一起討論交流，收獲更大。
四是要善于遷善改過。
對于自己每日的言行得失，要能夠以清醒的頭腦，認真進行省察，省察什么東西呢？我認為主要是自己對待他人有無不誠信，有無對工作未用心盡力，有無做了損害健康的行為，省察完畢之后，關鍵是要改過，要以實際行動做到“不二過”，善于自我發現錯誤，并且自覺的改正錯誤，是一條修身的正道。另外要善于聽取和采納別人的批評建議，毛主席教導我們對待別人的批評做到“有則改之，無則加勉，只有做到能夠虛心的接受別人的建議、意見，并躬身反省改過，我們才能夠不斷進步。還有就是對于身邊之人的好的品格和行為，要注意觀察和學習，善于發現他人的優點，然后結合自身的實際進行學習和模仿，這也是修身的一條捷徑。
五是要多做好事，也要使人向善。
修身還要做到多做好事，我們作為國家公務人員，尤其要做到用自己手中的公權力為人民多做力所能及的好事，比如說簡政放權，轉變職能這項工作，就是從人民的實際需要出發所做的大好事，雖然如而言，這項工作是政府在向自己開刀，是在“壯士斷腕”，但的的確確是給了廣大人民許多好的政策，也取得了許多實際的成果。我們要做的，就是從自己的本職工作出發，把這件好事做好，不但要完成行政審批“一個窗口”等改革，還要結合寧波海關的實際改革內部核批，真正的優化海關的作業流程，從而方便廣大進出口企業和個人。另外在單位內部、在生活當中，也要多做一些力所能及的好事，不計回報的去幫助別人，這樣我們的工作、生活氛圍才會更好。但是行善不是做“好好先生”，而是也要敢于嚴格管理，引導大家遵紀守法，多做好事，對于他人的一些不良言行，特別對于一些違法和不良現象，要敢于站出來，有勇有謀的去制止，并教育其改正。這樣在努力使他人不斷進步，營造良好的氛圍的同時，我們自身的修養也將不斷得到提高。
嚴以修身心得體會篇十四
5月22日下午，按照中山大學校黨委關于“三嚴三實”專題教育的安排，學校黨委中心組在南校區召開“三嚴三實”專題教育“嚴以修身”專題第一次學習研討會。會議由校黨委書記、黨委中心組組長鄭德濤主持。
會上，鄭德濤以《嚴以修身加強修養牢牢把握干部隊伍建設的根本》為題，圍繞嚴以修身的時代內涵、嚴以修身的現實意義、自覺踐行嚴以修身三個方面作了中心發言。鄭德濤指出，關于“三嚴三實”的重要論述，充分體現了嚴以修身的極端重要性，提出了嚴以修身的明確要求，這既是對中華優良傳統的弘揚和繼承，又是價值觀層面優良作風的新境界。鄭德濤結合典型案例指出，嚴以修身是領導干部樹立良好形象、培養良好作風、永葆政治本色的需要，具有極為重要的現實意義。學校各級領導干部唯有從嚴要求自身，率先垂范、加強修養，保持一身正氣，才能傳遞正能量，以優秀的黨風促進校風、帶動學風。鄭德濤強調，學校各級領導干部要通過“三個堅持”來自覺踐行嚴以修身，即堅持黨性修養，堅定理想信念;堅持知行合一，實現持之以恒;堅持做到慎獨，始終防微杜漸。學校各級領導干部要分配好時間和精力，把嚴以修身和做好本職工作、解決師生群眾關注熱點難點問題結合起來，切實增強主動改革意識、敢于擔當精神，抓好學校各項改革任務的落實。
中山大學校黨委副書記、黨委中心組副組長李萍在互動發言中，認為鄭德濤書記的發言嚴格按照中央要求，結合高校工作實際和自身學習體會作出了生動闡述。李萍從倫理學的角度分享了自己的學習體會，認為“三嚴三實”是從道德層面對黨員干部提出的更高要求。李萍引用了《論語》《中庸》《管子》等經典，指出“嚴以修身”的概括既汲取了“修身自律、崇德重義”的中華傳統道德文化精髓，又蘊含了豐富深刻的時代內涵。結合中山大學的校訓“博學、審問、慎思、明辨、篤行”，領導干部踐行嚴以修身，不僅要在精神上、道德上嚴格要求自己，還要堅持篤行躬行。隨后，與會成員圍繞學習主題進一步開展了研討交流。
據悉，根據學校黨委“三嚴三實”專題教育的總體安排部署，學校黨委中心組還將設置不同主題，繼續圍繞“嚴以修身”專題開展集中學習研討。
嚴以修身心得體會篇十五
古人云，“修身齊家治國平天下”。這是中國幾千年來仁人志士尊崇的人生信條和最高理想，也為我們闡明了做官先做人、做人先修身的道理。對于領導干部來講，修身不僅是一種個人情懷，更是一種政治風采。
一是要修身正心。指出，黨性是黨員干部立身、立業、立言、立德的基石。因此，領導干部修身做人，首先要修身正心，要加強黨性修養，堅定理想信念，把牢思想和行動的“總開關”。一是要學理論、講理想。領導干部要把學習作為一種追求、一種愛好、一種健康的生活方式。他曾經回憶說，“1969年我到農村插隊后，給自己定了一個座右銘，先從修身開始。一物不知，深以為恥，便求知若渴。白天田間勞動間隙、晚上睡覺前都手不釋卷，一點一點積累。”當前，就是要把深入學習系列重要講話精神作為“三嚴三實”專題教育的重中之重，學習關于經濟、政治、文化、社會和黨的建設等重要論述，領會核心要義，掌握精神實質，固思想之基，守為政之本。二是要遵黨章、講黨性。沒有規矩，不成方圓。黨章是黨的根本大法，是全黨必須遵循的總規矩。黨章集中體現了黨的性質和宗旨、黨的理論和路線方針政策、黨的重要主張，規定了黨的重要制度和體制機制，是全黨必須共同遵守的根本行為規范。黨員領導干部必須要以黨章為立身行事之根本遵循。要把學習黨章作為必修課、常修課，不斷強化黨性觀念，時刻做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，保持對黨的絕對忠誠，在任何情況下都要做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏。三要學先進、找差距。要認真學習弘揚焦裕祿、楊善洲等先進典型的公仆情懷、求實作風、奮斗精神和道德情操，以先進典型為鏡，查找差距不足、明確努力方向，給思想以凈化，給心靈以勵志。通過堅持不懈的學習，堅定理想信念，強化黨性觀念，切實把“嚴”和“實”的要求立起來，以思想自覺引領行動自覺。
二是要修身正己。諸葛亮《誡子書》中說到：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，因此，修身還需常懷律己之心、常修為政之德、常思貪欲之害。一要勤于自省。古人說“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”自省是不斷完善自我、不斷超越自我、不斷升華自我的一個必不可少的過程。經常地“三省吾身”，有利于我們正確、如實地認識自我，發覺自我的優點，捕捉自我的不足，從而凈化、提升自身的修養。時時自省自律，久久為功，就能自覺樹立嚴、實之風，就會成為品德高尚之人。二要慎獨慎微。《官箴》有云：“當官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤”，講的就是要守得住清貧、耐得住寂寞、穩得住心神、經得起考驗。領導干部面對錯綜復雜的考驗和形形色色的誘惑，必須慎獨慎行，自省自律，勿以惡小而為之，勿以善小而不為，始終做到不放縱、不逾矩，做到人前人后一個樣，八小時內外一個樣、有沒有監督一個樣、臺上臺下一個樣，始終恪守自己的為人風范和處事品格，在持之以恒的積累中日臻完善。三要做好表率。曾國藩有句名言，“律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人”，因此，作為領導干部，必須要做到以身作則，在執行制度規定時，行動先于一般干部和群眾，標準高于一般干部和群眾，要求嚴于一般干部和群眾。要求下級做到的，自己首先做到，要求下級不能做的，自己首先不做，自始至終，端正作風、樹好形象，始終發揮好示范引領作用。
三是要修身正人。《論語》曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之”，一名品德高尚的好干部，猶如高山景行，讓人仰止。國無德不興，人無德不立，厚德才能遠行。作為領導干部，一要厚道做人。襟懷坦白，光明磊落，忠于黨，忠于祖國，忠于人民，要有堅定的理想信念，“咬定青山不放松”，二要誠信立人。要誠實守信、言行一致，對黨、對組織、對同事講真話、講實話，言必行、行必果，做老實人、說老實話、干老實事，為人處事實實在在，待人接物表里如一。三要正直為人。就是要公道正直，作風正派，看待事情、處理問題都要出以公心、主持公道，始終在大局下想問題、做工作。
孔子曰：“政者，正也，其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”領導干部是黨和國家的骨干力量，是廣大黨員和人民群眾的帶頭人。領導干部只有“嚴以修身”，才能將他律變成自律，將外在約束變成內在要求；只有“嚴以修身”，才能練就“金剛不壞之身”，守得住清貧、耐得住寂寞、穩得住心神、經得起考驗；只有“嚴以修身”，做到“身正”，才能做好表率、帶好隊伍，贏得群眾的認可和擁護！
嚴以修身心得體會篇十六
6月5日，市人大會舉行會黨組學習中心組第三次專題學習會，會議進行“三嚴三實”專題教育的第一專題學習研討。此次專題學習研討的主題是：嚴以修身，加強黨性修養，堅定理想信念，把牢思想和行動的“總開關”。通過這一專題學習，人大機關黨員干部政治立場更加堅定，“三個自信”更加堅定，社會主義核心價值觀更加堅定，爭當“心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒”的好干部，不斷推動人大工作邁上新臺階、取得新成效。市人大會主任謝壽堂，副主任賴貴壽、溫守榮、廖洪濤、劉雄、阮兆豐，秘書長周如斯出席會議。
市人大會副主任袁曼虹列席會議。
會上，賴貴壽、溫守榮、廖洪濤、劉雄、阮兆豐、周如斯等同志依次作中心發言，與會人員緊扣主題，把自己擺進去，把職責擺進去，把思想和工作實際擺進去，談認識、談體會、談思考，交流觀點、分享體會，查擺問題、剖析原因、提出措施，達到了互相啟發、形成共識的效果。
會議指出，“三嚴三實”是一個有機統一的整體，既有因果關系，又有并列遞進關系，邏輯性很強。在“三嚴三實”這個重大命題中，嚴以修身是一項基礎工程，是做人之本、從政之基、成功之道，體現了中華民族的優良傳統、黨和人民事業發展的一貫要求、干部成長進步的基本規律，關系到黨的形象、事業興衰、個人毀譽。為此，人大機關黨員干部必須要深刻認識嚴以修身的重要性，把嚴以修身擺在“三嚴三實”專題教育的首要位置，做到思想上高度重視、認識上領會深刻、行動上自覺堅定。嚴以修身是“三嚴三實”的前提和基礎，是領導干部的立身之本。它的科學內涵，主要是指加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。對照嚴以修身的標準和要求來衡量，當前，我們機關黨員干部隊伍的總體情況是好的，是積極向上、奮發有為的。客觀地說，個別黨員干部修身不嚴的問題，也或多或少、或輕或重地存在，主要表現在黨性修養減退、理想信念動搖和道德境界失守。
謝壽堂要求，要嚴以修身，始終保持共產黨員的優秀品格。要樹立堅定正確的政治理想信念。形象地說，理想信念就是共產黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。所以必須堅定理想信念，因為只有堅定理想信念，站位就能高，眼界就能寬，心胸就能闊，就能在勝利和順境時不驕傲不急躁，在困難和逆境時不消沉不動搖，就能經受住各種風險和困難的考驗，自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產黨人政治本色。
作為人大機關的黨員干部，堅定理想信念，最根本是要堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信，理直氣壯地堅持人民代表大會制度這一根本政治制度，理直氣壯地開展人大工作，認真做好自己手頭的每一項工作。要努力提高自己的黨性修養。黨性不是與生俱來的，而是要通過后天的不斷學習、不斷實踐，經過長時間艱苦的自我修養獲得和保持的。科學理論武裝是加強黨性修養的首要任務。當前，我們黨正處在全面建成小康社會、實現中華民族偉大復興中國夢的新的歷史起點上，面對許多新問題新挑戰，需要與時俱進地加強科學理論武裝。為此，人大機關黨員干部必須要加強自己的理論學習，不能讓理論學習浮在面上，不能讓理論學習與實踐相脫節。同時，踐行黨的宗旨是加強黨性修養的核心內容。人大機關受人民重托，不能與人民相隔萬里，而是要帶頭堅持以民為本、以人為本，解決好“為了誰、依靠誰、我是誰”的問題，堅持從群眾中來，到群眾中去，把群眾當主人，視群眾為親人，真正為群眾辦實事、辦好事、解難題。
要做政治上的明白人。作為人大機關工作人員，保持政治上的高度清醒，做政治上的明白人，就是要克服官僚主義，時刻牢記自己是人民群眾的一員，就是要經常深入一線、深入群眾、深入基層，時時關注社會熱點難點問題，依法行使立法、監督、決定重大事項、人事任免等職權，全力服務代表履職，著力推動這些問題解決，全力維護廣大人民群眾的根本利益。就是要做到警鐘長鳴，堅決抵制享樂主義和奢靡之風。要培養高尚的道德情操。作為共產黨員，必須要有高尚的道德情操和道德行為，必須嚴格按照共產黨人的行為規范和道德要求行事。要養成學思并重的習慣，通過學習保持思想上的清醒、理論上的成熟和立場上的堅定。要不斷反思自己，通過反思，提高改造自己的能力，達到充實完善的目的。要注重道德實踐，善于用“凡人善舉”來傳遞道德的力量，讓來自身邊的感動成為我們每個人的自覺行動，從小事做起，從身邊的事做起，“積小德為大德，積小善為大善”，一步一步讓自己的形象高大起來，讓自己的胸懷磊落起來，讓自己的人格魅力增長起來，這樣才能得到群眾的信服。
謝壽堂強調，嚴以修身是自覺踐行“三嚴三實”的基礎。市人大會黨組一定要把嚴以修身作為一生的必修課，加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，始終堅守共產黨人的精神家園，自覺抵制歪風邪氣，做良好社會風氣的倡導者和先行者，全力做好本職工作，為開創人大工作新局面作出新的更大的貢獻。
嚴以修身心得體會篇十七
為深入貫徹落實“四個全面”戰略部署，黨中央決定，從今年4月底開始，在全國縣處級以上領導干部中進行“三嚴三實”專題教育，這是今年黨建工作的重中之重。部黨組、局黨組高度重視，及時做出統一部署和安排。我本人按照統一部署和要求，自覺踐行“三嚴三實”專題教育，認真學習了習近平總書記系列重要講話精神、黨章和黨的紀律規定以及《習近平談治國理政》、《習近平關于黨風廉政建設和反腐敗斗爭論述摘編》，學習了劉云山、趙樂際同志在“三嚴三實”專題教育工作座談會上的講話，學習了《領導干部違紀違法典型案例警示錄》、《優秀領導干部先進事跡選編》等相關文件和書籍。
5月15日，聽了姜大明部長、總督察的生動黨課，受到一次深刻教育。6月30日，參加我局統一組織的到云南省施甸縣實地參觀學習楊善洲同志先進事跡，過了一次難忘的主題黨日活動()。7月6日，局黨組書記紀東義同志講了一堂題為《認真踐行“三嚴三實”要求，做忠誠干凈擔當的土地督察干部》的黨課，受益匪淺。通過集體學、自己學、聽黨課、主題黨日活動，我對開展“三嚴三實”專題教育的重大意義，又有了深刻認識，對世界觀、人生觀、價值觀有了新的感悟，對堅持馬克思主義信仰、社會主義道路更加堅定。針對第一階段的學習要點，結合要求，簡要談一點認識，我講的題目是：《嚴以修身，做一個合格的黨員干部》。
“修身、齊家、治國、平天下”是儒家治國理政的主要思想，是我國歷代仁人志士立身從政的最高追求，也應該是今天共產黨人特別是黨員領導干部作風建設所要追求的。習近平總書記把“嚴以修身”放在“三嚴三實”的第一位，說明“修身”的重要性，同時指出“嚴以修身，就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提高道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣”。修身，就應該把對馬克思主義、共產主義的崇高信仰，對中國特色社會主義的堅定信念作為終身追求，嚴以修身，就要在“嚴”字上下功夫、真修;做事，就應該做“實”、真做。
一、嚴以修身，怎么修?
首先，修黨性。黨性修養是共產黨人永遠在路上的課題，習近平總書記強調，黨性是黨員領導干部立身、立業、立言、立德的基石，其根本是說，堅持黨性是黨員領導干部嚴以修身的本質要求。黨性是領導干部的靈魂，直接關系黨的形象和中國特色社會主義事業的興衰成敗。加強黨性修養是領導干部改造主觀世界的永恒課題，是提升領導干部素質和能力的重要保障，也是黨的執政能力建設和先進性建設的重要內容。什么是黨性修養?近來，又重溫了劉少奇同志《論共產黨員的修養》一書。
他說：“所謂黨性修養，就是每個黨員自覺的運用無產階級思想意識去同自己的各種非無產階級思想意識進行斗爭;用共產主義世界觀去同自己的各種非共產主義世界觀進行斗爭;用無產階級的、人民的、黨的利益高于一切的原則去同自己的個人主義思想進行斗爭。中國共產黨的先進性決定著每個黨員在長期艱苦的革命斗爭中要進行各方面的修養。”雖然隨著黨在不同歷史時期任務的不同，而黨性修養的內容和要求也會有所不同，但黨員的基本原則和要求不會變。劉少奇同志的精辟論述，對我們今天加強黨性修養，仍有很強的指導意義。當前，在全黨全國人民都在努力實現中華民族偉大復興的時代，為貫徹落實“四個全面”戰略布局，每個共產黨員特別是黨員領導干部，都應該按照“三嚴三實”的要求，經常以《黨章》為標尺，看看自己在“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律已”方面都做好了沒有，有沒有不嚴的地方，世界觀、人生觀、價值觀有沒有出問題，在“謀事要實、創業要實、做人要實”方面，有沒有不實的情況。要時刻牢記自己作為一名黨員干部，是8700多萬黨員中的一分子，要不遺余力地踐行好“三嚴三實”專題教育。
第二，修品格。“品格是人類社會發展的最強大的動力之一。高尚的品格能最大限度地展現出人的價值。是最寶貴的財富。每一個民族和每一個人一樣，都應維護自己的品格”，這是《品格的力量》作者說的。還有一位思想家也說過“一個國家的前途，不取決于它的國庫之殷實，不取決于它的城堡之堅固，也不取決于它的公共設施之華麗，而在于它的公民的素養，即在于人們所受的教育，人們的遠見卓識和品格的高低”。
一個國家、一個城市、一個人都要有品格招牌。我們國家的品格就是24個字的社會主義核心價值觀;我們生活的這個城市也有品牌，經常路過機場收費站，有兩塊標牌，左邊是“修辭立誠”，右邊是“厚德載物”，我認為這就是它的品牌，要不寫在那個地方干什么。品格是強民強國的根本。共產黨是領導我們事業的核心力量，如果共黨人沒有高尚的品格，如何帶領全國人民實現中華民族偉大復興的中國夢。
改革開放以來，我國經濟社會發展取得了巨大成就，人民生活水平極大提高，生活方式也發生了很大變化。我國的經濟總量已達到世界第二位，僅次于美國;財政收入逐年大幅增長，國庫殷實;全國的基礎設施全面改善，人們的吃住行達到了相當高的水平。按理說，隨著人們生活水平的不斷改善、物質的不斷豐富，人們的文明程度，價值觀念，道德理想理應隨之提高，但現在的情況并非如此。拜金主義、個人主義、道德滑坡等現象在某些領域相當嚴重，有許多我們身邊的人，甚至許多高級干部，在權色面前迷失了方向。究其原因，修身立德，世界觀、人生觀、價值觀出了問題，不得不說是一個主要因素。
第三，修能力。習近總書記指出，我們面臨著“四大考驗、四種危險”，其中能力不足是一個重要問題。必須提高執政能力、治理能力、干事創業的能力，特別是服務群眾的能力和本領。當前，國土資源管理工作面臨復雜形勢，既面臨保發展和保資源的雙重壓力，更面臨制度改革、體系創新、經濟結構調整遇到的復雜深層次難題，加上利益主體的多元化、土地問題的社會化等，如何破解這些矛盾，需要我們每一個人的智慧和能力。土地督察事業將進入第十年，總結提煉、深化改革、制度建設、法律完善等也迫在眉睫，也需要能力的提升來完成。所以修身，修能力是干事創業的必然要求。
念就是堅定道路自信、理論自信、制度自信，就是為實現中華民族偉大復興的中國夢，奮斗不息。
第二，要做遵紀守法的自覺人。遵紀守法是每個公民的基本義務，更是黨員領導干部從政的底線。干什么事都要心存敬畏，勤于自省，自覺遵守黨紀國法。一是心中有法，守住底線。法網之下沒有特權，再高的位置觸犯法律都要受到應有的懲罰。十八大以來，在作風建設、反腐敗斗爭中倒下那么多人，上至國家領導，下至生產隊長，都是法律底線出了問題，刑不上大夫已不適用。
二是心中有紀，不越規矩。最重要的是政治紀律，黨的政治紀律是最重要、最根本、最關鍵也是最基礎的紀律，一個黨員尤其是黨員領導干部，更要把紀律、規矩挺在前面。紀律、規矩、制度、原則，是義務、是硬要求。維護中央權威性、維護黨的團結，維護部黨組權威，遵守組織程序，服從組織決定，是政治義務;參加組織生活，個人服從組織，維護組織形象，執行民主集中制，這是基本要求。對于法律規矩紅線，要常思“嚴”之益、常念“縱”之害。三是心中有畏，謹言慎行。生活中也要謹言慎行，特別是8小時以外，這方面出問題的例子也很多。現在我們手中也有一定的權力，比如督察權、建議權等，特別是例行督察工作中，涉及對違法項目定性、整改要求等工作，也會受到來自不同方面的干擾。越是在這種情況下，越要保持清醒頭腦，嚴格遵守各項規定，注意細節，謹言慎行，說話辦事要格外小心，防止小事變大事。
第三，要做忠誠守信的老實人。忠誠守信，老實做人是領導干部從政的保證，做人要誠實，做官要守信。做官一陣子、做人一輩子，做官先做人，做人要實就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實，說老實話、干老實事、襟懷坦白、公道正派。過去有人說，做老實人會吃虧，我認為不會吃虧，至少不會吃大虧，因為只有老實人才能經得起歷史的考驗。做老實人，還要表現在工作上，講究一絲不茍，認真對待，遇到困難不躲著走，敢于面對，勇于擔當，不怕得罪人，要有我的崗位我負責的勇氣。做老實人還需干干凈凈。個人干凈是領導干部的從政底線，習近平總書記曾指出，為官之德在于清廉，一個人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰勝的敵人也是自己。當官不發財，發財就不要當官，這是兩股道上跑的車，走的不是一條路。
第四，要做土地督察事業的追求人。土地督察事業從無到有，從小到大，邊實踐、邊總結、邊開拓，現已形成以例行督察、審核督察、專項督察、調查研究等為核心內容的工作架構。土地督察工作的建立，為保護國土資源，保障經濟發展，落實國家宏觀調控政策、落實耕地保護目標責任制、土地節約集約利用、維護農民合法權益起到了應有作用，受到各級政府的高度重視。目前，土地督察事業已進入第十年，面臨國土資源管理工作深化改革，適應新常態的復雜形勢。姜大明部長、總督察明確指出，要加強頂層設計，既要解放思想，勇于創新，又要腳踏實地，一步一個腳印。
土地督察工作，更應圍繞國土資源工作定位和中心工作，一方面要把保護耕地和維護農民合法權益作為督察工作的首要任務，另一方面要利用接近“前沿陣地”的優勢，在做好各項督察工作的同時，要加強調查研究，及時向部黨組和總督察提供基層改革的好經驗好做法，同時也要積極探索如何創新土地督察工作。要破解這些難題，做好相關工作，能力是關鍵特別是解決難題的能力。如何才能提高工作能力?我認為：一是學習。學習新知識，適應新要求，要觀大勢、謀大事、懂全局、管本行。二是追求。要有理想信念、有目標，把土地督察作為事業去干。有了追求，就有了學習的動力，也就有了解決問題的辦法。三是實干。要消除“坐、等、靠”思想，不當“甩手掌柜”，要親自謀劃、親自動手、親自推動、親自抓落實。遇到問題敢于直面、敢擔當。四是善總結。總結是能力提高的重要手段，是成功的重要途經。通過總結，才能繼承、深化、發展。
“三嚴三實”專題教育，是針對作風方面存在的突出問題提出來的，中央強調，開展“三嚴三實”專題教育要堅持從嚴要求，強化問題導向，主動查找問題、勇于剖析癥結、持續推進整改。根據中央要求，按照“三嚴三實”的高標準，我認為“不嚴不實”的問題，在我身上也是存在的。一定要認真查找，邊查邊改。
比如，理想信念還有待加強，自覺踐行黨的宗旨、不斷增強黨修養方面還有差距，深入基層調查研究不夠、群眾工作不夠深入。還有，把黨要管黨、從嚴治黨放到黨和國家生死存的高度來理解、來認識還不夠深刻，對一崗雙責的責任，經常性意識還不夠強，主動抓，從細微處方面抓，一級抓一級，向下傳導壓力不夠經常。
學習上還存在不夠積極主動，有被動應付情況，缺少持之以恒的精神，主動學、帶著問題學少。在銳意進取上也不夠，“三嚴三實”、“五個堅持”還沒有完全做到內化于心、外化于行，還需要更加思想自覺和行動自覺。主動謀劃全局工作、當好參謀助手也不夠，破解難題能力不足，存在知識老化，跟不上形勢要求，對新情況、新問題不能及時跟進。工作中有依賴思想，觀大勢、謀大事，開拓創新精神不夠。對新常態下的土地督察工作學習、總結、研究不夠深入。抓工作落實，一絲不茍的精神還有待加強，及時跟進、一抓到底的精神不夠。工作中穩重有余，活力不足，思多動少，有得過且過的思想，高標準嚴要求不夠等等。
我想這些問題的存在，歸根到底還是世界觀、人生觀、價值觀的“總開關”問題，還是自覺踐行“三嚴三實”不到位。今后，要把“三嚴三實”作為自己的長修課，常抓不懈，更加自覺地做一個對黨和國家絕對忠誠、對人民群眾滿懷深情、對本職工作一絲不茍、對言行舉止嚴格要求的黨員干部，努力成為“嚴明勤廉、為國督察”的好干部。
