人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,將曾經的人生經歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。
課外閱讀的論文篇一
人有鏡,國有鏡。
鏡有明昏。
用明鏡?用昏鏡?
我說:買來明鏡照己,買來昏鏡照人。
買來明鏡照己。誠然,明鏡不好。無論多么細小的瑕疵,明鏡都會明明白白告訴你。就如對照諸葛亮,聰明絕頂的周瑜也發現了自己的不足。于是,許多人怕照明鏡,在明鏡面前感到不自在。其實,不自在大可不必,反而應該感激才是。感謝明鏡指出了自己的不足,給了自己一個修飾的機會。試想,一女子化妝時,為了不看清自己臉上的歲月痕跡而用昏鏡,結果可能便是化成了大花臉,遭人恥笑。為人處世亦如此。平時總不敢用明鏡照自己,不敢正視自己的缺點和不足,不敢正視談何改正?于是,日積月累,缺點成了習慣。最終自己也會成為—個令人討厭的人。古人云:日參省乎己,則知明而行無過矣。常照明鏡,及時發現自己的缺點和不足,及時改正,是很有必要的。
買來昏鏡照人。對別人,不必太苛求,多些寬容吧!言者直率,話語難免有幾句不中聽,別介意,多些寬容吧!友人性急,交往中難免有些小誤會,別介意,解釋清楚就行了,多些寬容吧!同學不拘小節,寢室中難免有些臟亂,別介意,多些寬容吧!對方遲到,自己在約定地點等候多時,別介意,多些寬容吧!誠然,你可能對自己要求很高,而且凡事自己也能做得很好。但對別人,要求不妨放低點。多些寬容,人與人之間就多了些和諧。
人如此,國家亦如此。當我們感嘆日本百分之六十幾的森林覆蓋率時,不妨買來這塊明鏡照照自己:大片林木為何砍伐?大片荒山為何還未披上綠衣?平時用紙張時節約多少?一次性的碗筷我們是否拒絕使用?明鏡照己,自己明白改進的方向。當我們為美國的許多霸道行為憤慨不已時,不妨亦借用明鏡照照自己。我們的經濟還不夠發達,我們的國力還需要加強。不時地找找自己的問題,不要回避,不要掩飾,大膽面對,努力改正,東方巨龍的騰飛自是必然。
個人而言,明鏡照己,昏鏡照人,自是很有必要的,嚴于律己,寬以待人嘛!
國家而言,明鏡照己,昏鏡照人,亦是很有必要的,多找找自己的問題,會迅速發展!
人有鏡,國有鏡。
我說:買來明鏡照己,買來昏鏡照人。
【點評】
文章開頭用極其簡潔的選擇問句引出了中心觀點。然后“話分兩頭,各表一枝”。分別運用了反問句、否定句、感嘆句、排比句等修辭手法抒情表意。尤其是“人如此,國家亦如此”一段,作者用一連串的發問,驚醒世人,讓人反省,讓人汗顏。結尾用簡練的警策主語很好地收束了全文。還有一個顯著的特點就是長短句結合,短句急促,長句舒緩,使文章跌宕起伏。若是朗誦起來,更有感染力,更具激勵性。能“震撼讀者”這才是文章的美之所在啊!
課外閱讀的論文篇二
論文閱讀是每位研究者日常工作中必須要面對的任務。通過論文閱讀,不僅能夠增強對某一領域的了解,更能夠學習到各類研究的方法和技巧。然而,浩瀚的學術文獻讓很多人倍感壓力,如何有效地閱讀論文成為了一個重要問題。在此,筆者結合個人的經驗,總結了一些看論文的心得,希望能夠對大家有所幫助。
第二段:找準閱讀的目的
在看論文之前,我們應該先明確閱讀的目的和需求。我們要知道,一篇論文往往只能解決一個特定問題,因此我們應該在閱讀之前明確自己的疑問和需求,并有目的地去看論文。這樣不僅可以提高我們的閱讀效率,更能夠將閱讀的成果轉換為實際的研究成果。
第三段:合理利用閱讀工具
隨著互聯網時代的到來,我們對于學術文獻的獲取越來越方便。有些人可能更喜歡打印出來一頁一頁地看,但實際上,利用電子閱讀器或是學術數據庫進行在線閱讀,則能夠更有效地管理文獻,并且能夠通過 PDF 格式的文獻進行全文搜索和快速查找特定內容。此外,一些專業的論文推薦網站或者社群平臺,也能夠為我們推薦優秀的文獻,并且在閱讀過程中提供互動交流的平臺。
第四段:提高閱讀技巧和能力
除了知道如何獲取文獻,我們還需要學習如何快速且有效地閱讀。想要快速和準確地理解文獻,我們需要關注以下三個方面:一是加強閱讀理解能力,這需要我們提高詞匯量和語文水平;二是培養橫向思維的能力,善于從多個角度分析問題;三是提高信息處理和篩選的能力,只選擇有用的信息,避免浪費時間。
第五段:總結與感悟
閱讀是科研過程的開始,也是讓自己不斷成長的重要環節。通過閱讀,我們不僅能深化對研究課題的理解,更能培養自己的閱讀能力和思考能力。當然,只有重視閱讀,才能真正提高閱讀效率和質量。因此,在日常的工作學習中,我們要保持一份好奇心,不斷學習和探索,不斷提高閱讀的能力和技巧。
課外閱讀的論文篇三
閱讀議論文,完成18~21題。(14分)
民國元老、著名書法家于右任飽經滄桑沉浮,卻一生淡泊,榮辱自安。常有友人問及他高壽的養生之道,他總是指指客廳墻上高懸的那幅字畫,笑而不言。
那是一幅寫意的蓮花圖,旁邊是一副對聯:不思八九,常想一二。橫批:如意。
常言道,人生不如意事常八九。倘若心為物役,患得患失,就只會被悲觀、絕望窒息心智,人生的路途注定是如負重登山、舉步維艱了。常想一二,就是用心感恩,慶幸、珍惜人生中那如意的十之一二,最終以那份豁達與堅韌去化解并超越苦難。
我不由得想起了霍金,眼前浮現出這位科學大師那永遠深邃的目光和寧靜的笑容。世人推崇霍金,不僅僅因為他是智慧的英雄,更因為他還是一位人生的斗士。
有一次,在學術報告結束之際,一位年輕的女記者捷足躍上講壇,面對這位已在輪椅上生活了三十多年的科學巨匠,深深景仰之余,又不無悲憫地問:“霍金先生,盧枷雷病已將你永遠固定在輪椅上,你不認為命運讓你失去的太多了嗎?”
這個問題顯然有些突兀和尖銳,報告廳內頓時鴉雀無聲,一片靜謐。
霍金的臉龐卻依然充滿恬靜的微笑,他用還能活動的手指,艱難地叩擊鍵盤,于是,隨著合成器發出的標準倫敦音,寬大的投影屏上緩慢然而醒目地顯示出如下一段文字:
我的手指還能活動,我的大腦還能思維;
我有終生追求的理想,有我愛和愛我的親人和朋友;
對了,我還有一顆感恩的心……,
心靈的震顫之后,掌聲雷動。人們紛紛涌向臺前,簇擁著這位非凡的科學家,向他表示由衷的敬意。
人們深受感動的,并不是因為他曾經的苦難,而是他直面苦難時的堅守、樂觀和勇氣。人生如花開花謝,潮起潮落,有得便有失,有苦也有樂。如果誰總自以為失去的太多,總受到這個意念的折磨,誰才是最不幸的人。
常想一二。因為境由心生——問題本身都不是問題,如何對待它才是最大的問題。
常想一二。畢竟,決定生命品質、塑造人生境界的,不是八九,而是一二。
18 根據文章內容,請你為本文擬定一個標題。 (2分)
19 具體說說于右任老人把蓮花圖和對聯掛在一起的深意。 (3分)
20 作為論據的事實,可以是一人一事的具體事例,也可以是多人多事的概括性事例。
(1)請結合霍金事例中讓你動情的句子,簡答這一具體事例證明論點的作用。 (3分)
(2)請再補充一個能證明本文論點的概括性的事例。 (3分)
21 思考作者的觀點,請說說你真切的感受或與之不同的見解。 (3分)
18 常想一二(或由一副對聯想到的。或有關八九和一二的思考等)
評分說明:緊扣論點、論題1分;題目新穎、精練1分。
參考答案:
示例2:蓮生于污泥間,卻開出鮮艷的花朵,不正像那些身處逆境的人們,笑對人生的苦難?因此,圖和對聯包含的思想是一致的。
評分說明:由蓮的品格聯想到樂觀的人生態度2分(只點到蓮的品格1分);語言通順、完整1分。
20 (1)答:示例:讀霍金叩擊在投影屏上的文字,我被震撼了。在輪椅上生活了三十余年,還能豁達地說,我還有手指、大腦、理想、親人和朋友、感恩的心。這種胸懷只有常想一二的人才有。這事例,以情感人,更以理服人。
評分說明,結合動情的句子談霍金1分;點明事例證明論點的作用1分;語言通順、完整1分。
(2)答:評分說明:事例可以證明論點1分;事例典型1分;語言通順、概括1分。
21 答:評分說明:結合文章的論點談,有感受或與之不同的見解1分;談感受或見解時作一點言之成理的分析1分;語言通順、完整1分。
課外閱讀的論文篇四
第一段:引言(100字)
美術論文是一種在學術界常見的文獻形式,通過對藝術作品、藝術家或藝術理論研究的深入探討,為美術領域的發展和創新提供重要的理論支持。我最近讀過一些與美術論文相關的文章,通過閱讀的過程,我對美術論文的重要性和特點有了更深入的理解,并從中獲得了一些心得體會。
第二段:挖掘美術論文的深度(200字)
美術論文通過對藝術作品的研究和分析,可以揭示作品背后的歷史、社會和文化背景,從而幫助我們更好地理解作品的意義和價值。通過對某一特定藝術家作品的研究,可以了解其個人經歷、風格特點以及對藝術的獨特理解,進而為美術發展提供新的思路和啟示。美術論文還可對藝術理論進行探討,深入挖掘藝術的內涵和表現形式,為藝術家提供更加全面和深入的理論支持。
第三段:美術論文的閱讀技巧(300字)
在閱讀美術論文時,我發現了一些有用的技巧和方法。首先,對于具有一定專業背景的讀者而言,要有審美的眼光和敏感度,通過對作品的分析和比較,發現其中的細微差別和共性。其次,要善于運用跨學科的思維方式,將不同領域的知識結合起來,從多個角度理解和解讀藝術作品。同時,要有批判性的思維,質疑作者的觀點和研究方法,從中發現問題和不足之處。最后,要保持思考的深度,對于論文中提到的概念和理論進行反思和拓展,拓寬自己對藝術的理解和認識。
第四段:美術論文的貢獻和局限(300字)
美術論文在學術界和藝術領域的發展中發揮著重要的作用,能夠為藝術家和研究者提供理論支持和借鑒。通過對歷史文化、社會背景以及藝術家個人經歷的研究,可以深入挖掘作品背后的意義和價值。然而,美術論文也存在一些局限,例如研究視角可能過于狹窄,只圍繞某一特定的藝術家或藝術派進行研究,無法全面和客觀地評價藝術的發展趨勢。此外,論文的理論框架和研究方法也可能受到一定的限制,無法滿足藝術領域多元化和復雜性的要求。
第五段:結論(200字)
通過閱讀美術論文,我深刻認識到美術論文在美術領域的重要性和特點,以及其所帶來的貢獻和局限。在接下來的學習和研究中,我將繼續關注美術論文的發展動態,從中不斷汲取新的知識和啟示。同時,我也會更加重視自己對藝術作品的理解和分析,努力提升審美素養和研究能力,為美術領域的創新和發展貢獻自己的力量。
課外閱讀的論文篇五
當今社會,隨著時代的發展,我們的生活節奏也逐漸加快。讀書成了一種對時間要求的奢侈,那么能靜下心來認真品味經典的人也就屈指可數、寥寥無幾了。許多人只追求娛樂性、功利性的閱讀。他們也許熱愛閱讀,但對經典卻敬而遠之,他們認為經典是神圣的,不容輕易褻瀆的。而我認為,經典,是用來閱讀的。
馬未都在《開講啦》節目中的演講令我印象深刻。他從童年時期就熱愛閱讀,別人糊墻用的書他也要借回去看完后再還給別人。而他看的書的內容,不是一些膚淺、庸俗而別無深意的雜書。他看的,是醫學書、文學書,是經典。他說“越枯燥的書,你看完后對你的益處就越大。”而且馬未都先生看經典不只停留在表面,我至今還記得他在《開講啦》現場將《紅樓夢》中描寫人物外貌的語句一氣呵成、分毫不差地背下來的畫面。真令人震撼!馬未都只有小學四年級的文化水平,而正是他閱讀的.經典造就了他深厚的文學底蘊。
毛主席也將閱讀經典作為常態。作為頗有政治遠見和軍事指導能力的國家領袖,毛主席對經典的閱讀不只局限在軍事上。《紅樓夢》、《西游記》、《三國演義》、《水滸傳》,這四大名著,他一樣不落地認真品味了一番。其中《紅樓夢》,毛主席讀了三遍,對于其作者曹雪芹亦是給予了高度評價。文中的描寫片段,毛主席也能倒背如流。毛主席對經典的閱讀,為我們后人閱讀經典,樹立了榜樣。
我國文壇史上著名的魯迅對經典可謂是愛不釋手,從小受經典文化熏陶的魯迅先生現在的文學著作與他從小閱讀經典有著密不可分的聯系。
課外閱讀的論文篇六
美術論文是美術學習中重要的一環,通過閱讀論文可以擴展自己的美術知識,提高對藝術的理解。在閱讀的過程中,我收獲頗豐,不僅加深了對美術的認識,而且開啟了新的思考角度。本文將分享我在閱讀美術論文時的心得體會。
第二段:開展個人思考
閱讀美術論文時,我發現重要的不僅是理解文中的內容,更重要的是進行個人思考。論文中所涉及的藝術觀點、創作思路以及表達方式等,都需要我們進行深入思考,與自己的理解相結合,形成獨到的見解。通過個人思考,我認識到藝術可以是多樣的,不同的觀點可以相互碰撞,創造出更加豐富多元的藝術作品。
第三段:批判性閱讀的重要性
美術論文中存在著不同的觀點和論證,而批判性閱讀的能力對于理解這些觀點的真正含義至關重要。通過批判性閱讀,我們可以對論文中的觀點進行剖析和評估,理解其優點和不足之處。這種能力的培養不僅可以提高我們的分析和思考能力,更可以使我們對美術作品有更深入的理解。
第四段:理論與實踐的結合
美術論文的閱讀過程中,我逐漸認識到理論與實踐的結合的重要性。論文中的觀點和理論只有在實踐中得到驗證,才能更加具有說服力。因此,作為藝術學習者,我們需要不斷通過實踐去檢驗論文中的理論觀點,并親自體驗其中的思考和感受。理論和實踐的結合,可以使我們的美術繪畫技能得到進一步提高,同時也更加深入地理解藝術創作的本質。
第五段:啟發與反思
通過閱讀美術論文,我不僅獲得了豐富的理論知識,還在實踐中領悟到更多的藝術啟示。藝術作品的創作過程是一個不斷嘗試和反思的過程,只有不斷反思自己的作品和觀點,才能有更大的突破和成長。同時,閱讀論文也使我認識到美術是一個不斷進步的領域,藝術家需要不斷進行學習和探索,才能保持創作的活力和魅力。
總結:
閱讀美術論文不僅是一種學習方法,更是一種美術觀念的拓展和思考引導。通過個人思考、批判性閱讀和理論與實踐的結合,我們可以擁有更深入的美術理解和更廣闊的藝術視野。同時,閱讀美術論文也需要不斷反思和探索,以保持對藝術的熱情和創造力。盡管閱讀美術論文的過程中有時會遇到困難和挑戰,但是堅持下去,收獲一定會超出想象。
課外閱讀的論文篇七
一、把握論點。
閱讀議論文,最關鍵的是要找出文章的中心論點。大多數文章,標題只是提出了一個論題,中心論點隱含在文章的論述中。有的文章,標題就是中心論點。那么,作為論點的標題,一般是個表判斷、表肯定的句子或短語。也有的文章,在開頭提出中心論點。還有的文章,在行文當中或篇末提出中心論點。。
二、弄清論據。
閱讀議論文,在抓住論點之后,還要弄清楚文中是用哪些論據來證明論點的。論據一般分為事實論據和道理論據兩種。事實論據包括事例、史實、統計數字等。事實必須確鑿可靠,有代表性。道理論據包括革命導師的正確論述和自然科學的原理、定律、公式等。此外,正確反映自然規律和人類生活經驗的名人名言、諺語、格言等,也屬于道理論據。
三、搞清論證方法及論證方式。
搞清論證方法,才能更好地把握、理解中心論點。要搞清論證方法,首先要了解常用的論證方法。經常使用的論證方法有:舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證等。其次,還要明確議論文的兩種論證方式,即立論和駁論。立論就是針對事物或問題直接闡明自己的見解和主張;駁論就是通過反對錯誤或反動觀點,從而樹立起自己的正確觀點。在駁論文中,用到的論證方法還有以子之矛攻子之盾及歸謬法等。
四、理清議論文的結構。
閱讀議論文,必須理清議論文的結構。立論文的`結構一般分為提出問題、分析問題、解決問題三個部分,也就是引論、本論和結論。議論文的常見結構形式有:并列式,段落層次間是平行并列的關系;層進式,各部分之間是層進關系,即層層深入,步步推進;總分式,論證的層次間是總論和分論的關系,或先總后分,或先分后總,或總分總。駁論文的一般結構方式是:擺錯誤論點、分析錯誤論點的實質及危害、得出正確的觀點。
五、了解議論文的語言特點。
由于議論文是最貼近現實生活的一種文體,因而它的語言往往有鮮明的個性,或針砭時弊入木三分,或剖析事理一針見血,或諷刺社會不良風氣毫不留情。除了嚴密的邏輯性外,遣詞造句也是頗費心機的,我們在閱讀時要細心體會。
【特別提醒】
考查議論文的閱讀,一般也是從論題論點的提煉、論據的歸納概括、論證方法的使用、議論結構的梳理、議論文語言的品味等方面來考查。由于議論文的論點一般不會直接說出來,因此尋找和歸納論點往往有一定難度。論證方法的判別應該不是什么困難的事,但當幾種論證方法同時使用時,不要有所疏漏。議論文結構的梳理也是比較容易的,但要注意辨識它的結構形式。議論文的語言不像記敘文那樣含蓄,因而理解上的難度要小一點。但議論文為了論證的嚴密,語言很有分寸感,有時正面說了,反面也說,要能辨清主要方面,不要主次不分。
課外閱讀的論文篇八
生活,就像一個萬花筒,為我們折射出一個五彩繽紛的世界;閱讀就如一片汪洋,廣袤無垠,我們遨游其中,無法自拔。書是人類最大的財富,正如《勵學篇》所言:“書中自有千鐘粟,書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。”
閱讀,是培養價值觀的開始,是陶冶情操的過程,是一種高尚的樂趣。閱讀,讓我們增長了知識,為我們指引了方向,讓我們有了感悟。我曾聽過一句話:“知識是一種資本形成,未來社會的財富只能向知識索取,知識成為個人和社會進行財富積累的主要來源。”可見,如果我們不通過閱讀獲取知識,我們終將會被時代所拋棄。
讀書,是一件困難的事,不然怎么會有東漢孫敬的頭懸梁、戰國蘇秦的錐刺股?同時,讀書是一件快樂的事,否則西漢的匡衡豈會鑿壁偷光、晉代的孫康為何囊螢映雪?古往今來,偉人們的讀書故事告訴我們,讀書是艱苦的,亦是快樂的,只要我們堅持不懈,一定會學有所成、學以致用,更會受益終生。就像亞里士多德說的一句話:“人處順境時,學識是飾品;逆境時,學識是慰藉;老年時,學識是給養。”
翻開一本本名著,我們可以讀到《上下五千年》的深遠歷史、《唐詩三百首》的精美詩句、《三十六計》的軍事智慧、《十萬個為什么》的自然奧秘……每一本書,都能給我們帶來不一樣的好處,培根的一句話說得恰到好處:“歷史使人聰穎,詩句使人詼諧,數學使人精確,自然使人深邃,道德使人莊重,邏輯和修辭使人善辯。”
書,是人類精神的食糧,是人類進步的階梯,是人類智慧的結晶。因此,我熱愛閱讀,愛字里行間流露出的美妙,愛每一本書散發的芬芳,愛每個故事帶來的啟迪。每次閱讀,都是一場奇妙的體驗,總能從中獲得樂趣,就如丸特羅洛普所說:“養成讀書的習慣是一種不摻雜質的樂趣;在一切別的樂趣消逝之后,讀書之樂持久不衰。”
課外閱讀的論文篇九
近年來,刑法研究領域不斷涌現出新的理論和觀點,為刑法領域的學術研究提供了新的動力和思路。作為法學專業的學生,我們應該積極主動地閱讀相關的刑法論文,以提升自身的綜合素質和學術水平。在閱讀了一系列刑法論文后,我收獲頗多,下面我將就此與大家分享。
首先,通過閱讀刑法論文,我深刻地感受到刑法學研究的廣度與深度。刑法作為法學科目的重要分支,涉及到社會學、倫理學、邏輯學等多學科的交叉與融合。閱讀刑法論文不僅需要熟悉法律規定和解釋,還需要具備廣博的文化素養和扎實的學術功底。例如,我曾閱讀了一篇關于刑法中“妨害公務罪”的論文,該論文既分析了“公務”的內涵和特征,又探討了“妨害公務”的各種表現形式和社會危害,從而使我對這一罪名的認識更加深入和全面。這一系列的論文還引導我了解到,刑法不僅是對違法行為的懲罰,更是社會道德和法治文明的具體體現。
其次,通過閱讀刑法論文,我認識到學術研究的重要性和價值。刑法論文是學界對刑法問題的深入思考和精細研究的產物,是豐富和發展刑法學說的必要手段和途徑。這些論文通過剖析法律規定的背后邏輯和價值取向,揭示法律的內在精神和目的,進一步豐富了刑法學科的內涵和廣度。在閱讀一些有關刑罰的論文時,我發現作者們在探討刑罰種類和刑罰目的的同時,還著重思考如何在實踐中減少刑罰的適用和過度使用,以充分體現刑法的人權保護功能。這使我深深認識到,刑法學研究的核心應當是法律的公正性和人權保護。
再次,通過閱讀刑法論文,我不斷拓展了刑法理論與實踐相結合的思考。刑法學說的價值在于能指導法律的實踐應用,通過理論研究提出具體的改進建議和優化方案。刑法論文往往既對刑法規定的實際問題進行深入剖析,又提出切實可行的解決方案,尤其是對于我國刑法改革的需要,具有重要的借鑒價值。例如,我曾閱讀了一篇有關刑事司法裁量權的論文,該論文從比較法的角度入手,分析了我國刑事司法裁量權的存在問題及原因,并提出了加強司法裁量權的立法保障和規范要求。這種理論與實踐相結合的思考,使我清晰認識到純粹學術論文與切實應用研究的價值與區別。
最后,通過閱讀刑法論文,我提升了自己的學術研究和寫作能力。刑法論文是一種充實、系統并具有理論深度的學術作品,通過深入研究和提煉精華,可以培養我們的學術思維和獨立分析問題的能力。同時,優秀的刑法論文具備條理清晰、邏輯嚴密和表述準確的特點,對我們的寫作能力也提出了更高的要求。通過模仿和學習優秀的論文寫作風格和方法,我逐漸提高了自己的創作水平和表達能力。此外,在閱讀過程中,我還養成了做好筆記記錄的習慣,并加強了對文獻資料的整理和引用規范。這不僅為今后的學術研究打下了堅實的基礎,還對我們的素質教育和人文素養提供了重要支持。
綜上所述,通過刑法論文的閱讀與思考,我深感刑法學科的廣度與深度,認識到學術研究的重要價值,拓展了刑法理論與實踐相結合的思考,提升了自己的學術研究和寫作能力。作為法學專業的學生,我們應當抓住這一機會,積極閱讀刑法論文,不斷拓寬眼界、提升自己的學術素養。只有在不斷學習與思考中,我們才能為刑法學科的發展和完善做出更多更好的貢獻。
課外閱讀的論文篇十
美術論文作為一種學術論文,對于廣大美術愛好者或者從事藝術行業的人士來說,有著重要的參考價值。通過閱讀并思考美術論文,不僅能夠增加對于藝術的理解和認識,還能提升自身的審美能力。在閱讀了許多美術論文后,我有了一些心得體會,下面將通過五段式的文章結構,分享一下我的體會。
第一段:引入美術論文閱讀的背景與過程
在這一段,我可以簡要介紹我是如何了解并選擇閱讀美術論文的。可以提及我對于美術的熱愛和對于深入了解藝術的渴望,以及通過哪些途徑獲得了美術論文的資源。接著,可以講述閱讀美術論文的過程,包括我是如何篩選、閱讀和理解這些論文的。最后,可以明確本文主要是要分享和總結美術論文閱讀的心得與體會。
第二段:美術論文拓展了對于藝術的認知
美術論文對于藝術的探討和解讀有著豐富的內容和獨特的視角。在這一段,我可以列舉幾個我閱讀過的美術論文,引用其中的觀點和論證,來說明美術論文如何拓展了我對于藝術的認知。可以提及我在閱讀論文時意識到的一些全新的藝術概念或者觀點,以及通過論文對于某位藝術家或某種藝術流派的深入了解帶給我的震撼。
第三段:美術論文提高了審美能力
美術論文的寫作和閱讀需要對于藝術作品進行深入的分析和解讀,這幫助我們培養了審美能力。在這一段,我可以分享在閱讀美術論文過程中,我是如何逐漸提高自己的審美能力的。例如,我開始能夠通過對于作品線條、色彩、構圖等要素的理解來對于藝術作品進行評價和欣賞,還能夠在鑒賞一幅畫時理解藝術家所要傳達的思想和意境。
第四段:美術論文啟發了我的藝術創作
美術論文不僅幫助我們了解和欣賞藝術作品,還能夠為我們的藝術創作提供靈感與指導。在這一段,我可以分享在閱讀論文后,我如何開始運用其中的觀點和方法去進行自己的藝術創作,并且得到了一定的成效。可以舉例自己的創作作品并通過對作品的解讀來說明美術論文對于我藝術創作的啟發作用。
第五段:結尾總結與展望
在這一段,我可以總結前文,并對于美術論文閱讀的心得與體會進行概括。可以回顧自己在整個過程中的收獲和成長,并指出美術論文閱讀對于自己的價值和意義。最后,可以展望自己未來繼續閱讀美術論文的計劃或者希望通過論文閱讀更深入地研究和了解特定的藝術領域。
通過以上五段式的文章結構,我可以清晰地表達出我對于閱讀美術論文的心得與體會。同時,通過引入背景、列舉事例、分享經驗和展望未來,能夠使文章更加連貫和有層次感。通過這篇文章,希望能夠鼓勵更多的人去閱讀美術論文,并從中獲得靈感與啟發,進一步提升自身的藝術素養和審美能力。
課外閱讀的論文篇十一
刑法作為一門重要的法律科目,對于維護社會秩序和公正司法具有重要意義。因此,學習刑法理論和研究犯罪現象的狀況非常關鍵。在閱讀一些刑法論文后,我深刻體會到了刑法的復雜性和社會意義。這篇文章將圍繞著刑法論文的內容,就我在閱讀過程中的體會進行描述和思考,以期更好地理解刑法的內涵。
首先,我意識到刑法的核心是對于人的行為進行規范和制約。在刑法論文中,作者詳細討論了人的行為如何構成犯罪以及相應的刑罰。通過分析不同犯罪行為,我認識到刑法的目的是通過刑罰來懲罰犯罪行為、實現社會公平與正義。這給我留下了深刻的印象,也引起了我對于如何在刑法的界限內進行合理行為的思考。
其次,刑法論文中的案例分析使我更加理解了刑法的剛性和彈性。在現實生活中,犯罪是一個復雜的問題,同一種行為在不同的情況下可能會有不同的刑罰。通過閱讀論文中的案例,我明白了刑法的柔性和適應性。刑罰應該根據不同個案的特殊情況予以適度調整,以達到懲罰犯罪和預防再犯的目的。這給我留下了刑法并非一刀切的認識,拓寬了我的視野。
然后,刑法論文還從刑法學的角度分析了刑罰的合理性與公正性。作者通過比較不同國家的刑法制度和刑罰水平,探討了刑法的正義性問題。這引起了我的共鳴,我開始思考刑法的制定應該遵循什么原則,并且如何保障刑罰的合理、公正性。正因如此,我積極提出一些問題并深入研究相關文獻,為解決刑法的合理性問題貢獻自己的一份力量。
此外,刑法論文中對于刑法改革和刑事司法的思考也引起了我的關注。作者從刑法實踐的角度出發,分析了現行刑法制度中的缺陷和不足之處,并提出了一些改革建議。閱讀這些內容使我對刑法制度的完善和司法公正有了更多的思考。我開始思考如何改革刑法以適應社會的進步,并為改善司法體系和權力運行的問題貢獻自己的一份力量。
最后,刑法論文的閱讀讓我認識到法治建設是一個長期的、復雜的過程。只有通過不斷研究和實踐,我們才能逐步完善刑法規范,推動社會的發展。作為一名法律學生,讀刑法論文是提高自己刑法素養的有效方式。通過論文的閱讀,我們能夠更好地理解刑法的內涵和應用,為今后的法律實踐打下堅實的基礎。
綜上所述,讀刑法論文是一種積極的行為,通過閱讀論文,我加深了對刑法的理解和認識。從規范人的行為到刑罰的合理性與公正性,再到刑法改革和司法的思考,這些內容都讓我深思。希望我能夠不斷充實自己的知識,努力提高自己的能力,在將來的刑法實踐中做出更多的貢獻。
課外閱讀的論文篇十二
閱讀是一種環境上的孤獨。當我們捧讀一本書,徜徉在字里行間時,我們與文本對話,與書中人物對話,與作者對話,這時我們需要環境的清幽。嘈雜的環境固然也能讀進去,但很難走出來。閱讀需要一個寧靜溫馨的氛圍,一個無人打擾的“世外桃源”。曾記否,夜深人靜、細雨如絲的夜晚,我們坐在椅上,品一杯香茗,與書相擁,思緒在文字間游走,情感在文字間跌宕,這樣的夜晚是何等愜意!曾記否,在孤燈相伴的夜晚,讀孔孟言、悟李杜詩、品劉墉文、賞清玄章,積智慧之沙建文學之寶塔,感悟文學之純美,悟得人生之真諦的思路過程!
閱讀是一種心理上的孤獨。“寧靜致遠”是一種大境界。閱讀,同樣需要一種境界,那就是心理上的孤獨。所謂心理上的孤獨,并不是說心理上的孤僻,而是閱讀時需要達到的一種境界。祛除蕪雜的思想,凈化心靈的空間,是閱讀需要的一種境界。不管是瀏覽,還是精讀,都要有一種心理孤獨的境界。這樣,才能真正咀嚼文字的魅力,才能真正走進作者給我們營建的思想空間。
閱讀是一種精神上的孤獨。古今中外,凡是成大事者,無一不是精神上的強者。閱讀,是一種獲取知識的渠道,是一種豐厚人生積淀的好方法。書籍是人類最好的精神朋友,是至高無上的朋友。人世間,很多事情都是得失參半,當你得到其中的一部分時,同時也意味著失去了一些東西。閱讀也是這樣,當你在享受讀書帶給你的快樂時,你也失去了與朋友觥籌交錯、推杯換盞的時刻。但作為一個真正讀書的人,不因失去這樣的機會而惋惜,而是更加慶幸失去了這樣的機會,因為他們深知閱讀是一種精神上的孤獨,沒有精神上的孤獨,也就不是真正的閱讀,只有在精神領域全方位地閱讀,才是閱讀的真正要義。
閱讀是一種環境、心理、精神上的孤獨,這樣的孤獨是大智慧的孤獨,我喜歡這樣的孤獨!
閱讀就是孤獨!但在孤獨的時候,我懂得了閱讀!
閱讀伴我成長
記得高爾基說的一句話:“書籍是人類進步的階梯。”千百年來,多少人著迷于閱讀書籍,夜以繼日廢寢忘食。在我們成長的階段,閱讀給予了我們知識,陶冶了我們的情操,在我心中,閱讀是一輪金色的太陽。
月光淡淡,把我的思緒帶到了書中。每當沉浸在書中,我就有種感覺——幸福。從小到大,我就酷愛文學,它伴隨著我長大。于是,閱讀就成了我的心靈享受,從小時閱讀《格林童話》到如今的《簡愛》;從小時著迷書中的情節到如今仔細揣摩書中的語言;從小時向往閱讀完美結局到如今神往閱讀“文脈”書籍……一點一滴,凝聚了多少知識,升華了多少智慧。
我喜歡閱讀文學,但尤其酷愛刻畫人性,有血有肉,活靈活現的文學。一看就是一次遨游,一看就是一喜一悲,一看就是一個感悟。常常想到書中的細節,書中的人物,又不由得沉浸其中。閱讀,把我帶到了另一個世界,把我帶到了心靈的世界,使我從文學的窗口看到了廣闊的人生。
“無中生有”,在現實生活中看來,是帶有貶義的詞,而如今,我卻要大聲說:“不——它不是。”它在文學中是令人崇敬的。無中生有,就是在本來沒有的實際中制造出新的話題,創造一個新的世界,一個文學的境界,崇高的境界。它把現實生活中沒有的東西描寫得活靈活現,把內心的世界描寫的搖曳多姿。因為有“無中生有”的文學,才使我的生活更加多姿多彩。
記得看《青銅葵花》時,我看到的,就像是一副唯美的畫面,有一種情感,像彩虹的味道,淡淡的,那馨香氤氳在空氣中的心里。這是一個坎坷的愛,一個凋零的愛,一個苦澀的愛,似乎本不屬于世間,卻在心靈的世界顯得那么芳香。這種愛,就像是甜甜的糖果,融化在一杯清清的水里,化作淡淡的幸福。
一個內心的世界不再蘊藏在心里,它不再只屬于一個孤獨的角落,它可以化作一個美的伏筆體現出來。
閱讀是一種享受
閱讀是一種享受,給予我們精神的寄托,閱讀中,我們會有無限的樂趣。休閑時,坐在公園的凳子上或是庭院里,一邊享受陽光的沐浴和風的輕撫,一邊讀一些優美的散文,你會覺得心情舒暢,一切都很好美!
我愛閱讀,正如明代王心齋所說“樂是樂此學,學是學此樂,不樂不是學,不學不是樂”。因快樂而閱讀,因閱讀而快樂。知識的海洋無窮無盡,我通過閱讀獲取知識,了解文化發展,體會思想得到滿足的愉悅。閱讀不需要應試性的去讀,而是帶著一種享受的感覺去讀,心煩意亂時,可以隨意翻翻,或許文中的某段語句會讓你靜下心來,心情閑適時,閱讀更是一種精神滿足感的催化劑,讓你感到世界的變化也有美麗之處。
閱讀是發動機,給予我們奮斗的動力。當我們遭受挫折,意志消沉或心情煩悶時,何不去找一些勵志作品讀一讀呢?比如羅曼。羅蘭的《名人傳》,奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》。看如何磨練意志,從而使自己勇敢的面對困難,樂觀的看待一切。閱讀讓生活變得充實,書卷中的意念像一股無形的動力,影響我們的思想和心態。
“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉,書中自有千鐘粟,書中自有車如簇”。讀書可以明智,讀書可以使人心理健康,讀書可以使人心態平衡,讀書可以使生活滋潤起來,讀書可以使人生瀟灑開去。閱讀是一種享受,如品茶,似喝酒,若彈琴,像下棋,耐人尋味!
課外閱讀的論文篇十三
(1)她對父親的記憶,是從5歲開始的。那天晚上,他和母親吵架,她被吵醒后睡眼惺忪的從自己的臥室里走出來,迎面飛來一只杯子,正打在她的額角上,鮮紅的血,順著眼睛流下來。她還沒哭,母親已經嚇得大哭起來,他也慌了,愣了片刻,才醒悟過來,慌忙地抱起她往醫院跑。醫院離家,大約有十幾公里的路程。他一路飛奔,不斷的有水珠落在她的臉上。他不停的叫她的名字,聲音溫柔而急切。她故意不理他,身體軟軟得癱在他溫暖的懷里。他急了,丫丫,你別嚇我啊。她猛地用手攀住他的脖子,附在他耳邊輕聲說:“爸爸,以后別再和媽媽吵架好嗎?”
(2)父親笑了,笑著又哭了,他說:“丫丫,以后不許再嚇爸爸……”他的聲音有些哽咽,把她摟得更緊了。
(3)那以后,他果然在沒和母親吵過架。
(4)進入青春期,她長成一個亭亭玉立的姑娘,課桌的抽屜里常常有男孩子偷偷放進去的紙條。那一天,她慌慌張張地拿起書包上學,書包帶突然斷了,書本掉了一地。他蹲在地上幫她撿書,一張紙條悠悠的從樹立掉出來,上面寫著:“星期天一起去郊游,我等你。”紙條的主人,是她一直暗戀的男生。他將紙條拿在手里,看了又看。她臉紅心跳,低眉垂眼不敢看他。他卻什么也沒說,將紙條折疊好,重新夾進去。
(5)星期天,她騎車跑了二十多公里,到郊外和那個男生會合。路上,天突然變了,雷鳴電閃,大雨如注。她冒雨趕到約好的地點,卻空無一人。一個人站在荒郊野外,滿懷的熱情被雨水一點點浸濕,失望和恐懼交織在一起,終于忍不住哭了。卻突然聽到一個熟悉的聲音:“丫丫別怕,爸爸來了。”
(6)那以后她再也沒有對學校的男生動過心,她在心里發誓,以后找男朋友,一定要找他這樣高大俊偉堅實可靠的男人。
(7)高二的暑假,和同學一起去玩。路上,她坐的那輛車和另一輛車相撞。父親趕到醫院時,她已經躺在手術室。手術清醒后再見到他,她幾乎認不出他,他的容變得蒼老而憔悴,眼角和嘴角一直在劇烈的跳動,一頭黑發全變成了蒼灰色,高大的身軀突然就佝僂起來。不過一夜之間,他就老了十幾歲。
(9)幾個月后,他發現她腿上的肌肉開始萎縮。他終于不顧醫生的高潔,執拗的要為她穿上鞋讓她下地。他說:“丫丫,咱不能就這樣認命,你得站起來!”他慢慢地把她移到床邊,他和母親一人扶她一只胳膊,努力的想讓她站起來。可是她的身體不停的打顫,豆大的汗珠從臉上滴落下來,他們也累得氣喘吁吁。但是他依然堅持著不肯放棄,堅持的結果是他摔倒在地,她也重重的跌倒在他的身上。
(10)她終于絕望,伏在他的身上歇斯底里地哭了起來。
(11)他長嘆一聲,老淚縱橫……
(12)她的脾氣變得格外暴躁,不過是妹妹穿了她以前穿過的裙子,她便不依不饒,掀翻了桌子,順手操起一個酒瓶便往她身上砸去。他把妹妹擋在身后,酒瓶結結實實的砸在他的胳膊上,鋒利的玻璃片劃破了他的胳膊,血一下子就流了出來。他的手高高抬起,巴掌似乎就要落到她的臉上。她閉上眼睛,歇斯底里地喊:“打吧打吧,打死才好……我這樣活著還有什么意思?……”他的巴掌并沒有落下來,腳狠狠跺了一下,沖她怒吼:“你還要鬧到什么時候?你瞧你那點兒出息!”
(13)那天晚上她輾轉不眠,他在窗外拉了一夜的二胡,他把所有的愁緒都放進了曲子里,把二胡拉的凄切蒼涼。她在他的哀傷里愧然落淚,她分明看到一顆被辜負的父親的心,向外淌血。
(14)第二天吃早飯的時候,她對他說:“爸,到圖書館給我辦個借書證吧。”他看著她,眼角和嘴角的肌肉又劇烈的跳動起來。他的手明顯得顫抖了一下,夾的菜全掉在了桌子上。
(15)此后,每天午后,在通往圖書館那兩條長著高大的銀杏樹的路上,常常看到一個中年男人推著一個女孩子。有時候女孩兒興致勃勃地講書里的故事,男人聽著,安詳的笑。
(16)她的第一篇文章,發表在市報上。他跑到報攤上,買光了當天所有的報紙,然后傻呵呵的站在街上,見人就發一份,重復著一句話:“今天的報紙上,有我女兒的文章。”他遠遠的看著,淚水一次次濕了雙眼。
(17)那天父親做了一桌的好菜,他還喝了酒。那時她病后父親第一次喝酒,他醉了。醉意中,他抓住她的手,語無倫次地說:“丫丫,你是爸爸的驕傲……你不知道,爸當初有多擔心你……”他趴在桌子上,像個孩子似的,“嗚嗚”的哭了。
(18)她用手輕輕撫過父親滿頭的銀發,那每一根發絲上,都寫著一個父親的煎熬與掙扎,擔憂與呵護。她的淚水潸然而下。
(19)她戀愛了。對方是個中學教師,脾氣很好,人也細心。結婚那天,按照當地的習俗,她是應該由父親抱上車的,可她卻到處找不到父親。她很想跪在地上,給父親磕個頭,認認真真地跟他說一聲:“爸,我走了。”可是父親,并不給她這樣的機會。
(20)婚車從父親給她折白玉蘭的小花壇旁經過,她突然看見父親正在那個花壇前的臺階上蹲著,目光空洞地看著來往的車輛和行人,手在臉上抹了一下,很快又抹了一下,像是在擦淚。車走得很快,她不斷地回頭看著那個越來越遠,越來越小的身影,淚一滴滴落在潔白的婚紗上。
(21)結婚第二年,她懷孕了。她的身體狀況,是不允許生孩子的,丈夫和母親輪番勸說她,她不為所動。于是母親便“搬”來了父親,父親看著她只是說:“丫丫,你自己要當心啊!”
(22)她的反應很厲害,父親便住在她家里,買了書,一天到晚研究怎樣吃對她好,吃什么對孩子好。8個月,她被父親養得面色紅潤,嬌美如花。
(23)將近預產期了,有一天晚上她突然心煩意亂,2點多起來去書房,打開客廳的燈,猛然發現父親正在沙發上坐著。看見她,父親緊張地問:“是不是不舒服?要不要去醫院?”她看見茶幾上的煙缸里滿滿的都是煙頭,父親笑笑說:“反正也睡不著,怕你有事情……”
(24)臨產,醫生說要剖腹產,讓丈夫在手術單上簽字,父親一再叮囑:“如有意外,一定保大人。”那天夜里,父親說什么也不肯回去,他在病房外面的長椅上坐了一夜。凌晨3點,終于聽到孩子響亮的哭聲,護士出來說:“是個女孩兒,母女平安。”父親激動地在走廊里搓著手來回地走,卻只走了兩圈,就暈倒了。醒來后醫生埋怨他,這么大年齡了,血壓還這么高,跟著折騰什么?他卻拉住醫生問:“我女兒,她怎么樣了?”
(25)愛一個人,究竟能愛多長?張小嫻說:“我們能夠愛一個人比他的生命更長久,卻不可能比自己的生命更長久。我們愛的人死了,我們仍然能夠永遠的愛他,但是只能夠愛到我們自己生命終結的時候。”
(26)她想說,不,不是這樣的。有一種愛,是會比他的生命更長久的,哪怕有一天,他的生命已經終結,他的寵愛和心疼,仍會長長久久地伴他一生——那是世界上最深沉博大的父愛啊。
1.文章運用了怎樣的寫作順序和記敘順序?
2.(14)段中劃線的句子運用了哪兩種描寫方法?有什么作用?
3.根據文中(20)段劃線的句子,揣摩父親此時的心理活動,試將其寫出來。
4.體會下列句子中劃線詞語的表達效果。
她看見茶幾上的煙缸里滿滿的都是煙頭,父親笑笑說:“反正也睡不著,怕你有事情……”
5.閱讀文章第(7)段至第(17)段,將下列表格中空缺的內容補充出來。
主要情節父親感情變化悲傷讓女兒站起來不放棄女兒絕望、脾氣暴躁無奈、怒吼6.試舉例分析分析父親的性格特點。
7.結尾段有什么作用?
8.你是如何理解父愛的?請舉例說明。
題型:閱讀理解與欣賞難度:中檔
答案1.時間順序;順敘
2.動作描寫和神態描寫;形象地寫出了父親看到“我”走出陰影的那種驚喜的思想感情。
3.“略”。
4.“滿滿”是非常多的意思,形象的寫出了父親晚上怕孩子有事睡得很晚,突出了父親的愛子之情。
5.女兒出車禍;女兒走出陰影;高興
6.體貼;細心;剛強;慈愛,具體例子略。
7.結構上總結全文,與文章的標題照應;內容上深化文章中心,突出父親的愛子之情。
8.“略”。
課外閱讀的論文篇十四
關鍵詞:群文閱讀
讀寫結合積累
摘要:讀寫結合訓練的出發點就是在于立足教材,倚重閱讀,充分發揮每篇課文的作用,有目的地選擇一些語段讓學生品讀、理解、揣摩、賞析,體驗和感悟祖國文字之精妙,景物之豐美,人情之偉大。在此基礎上,進行仿寫、續寫、擴寫等訓練,夯實學生的文字功底,讓學生的表達更加流暢、形象、生動,從而解決了學生“有話不懂得寫”的缺憾。將讀與寫緊密地結合地一起,做到立足于“讀”,著眼于“寫”。
“群文閱讀”教學是一種先進的教學理念,因而得到了國內外理論家和教學者的廣泛關注,早在2007年,臺灣地區的陳易志老師就已對“群文閱讀”進行了研究,臺灣的趙鏡中、吳敏等研究者以及內地的蔣軍晶老師等也對此進行了研究和探討。對群文閱讀也有獨特的見解。但是,所有這些研究關注的群文閱讀比較多,針對兒童文學的研究,特別是針對兒童文學中習作能力的培養鮮有涉及。激發學生閱讀的興趣,擴大閱讀量,廣泛涉獵專心閱讀優秀兒童文學作品,從中汲取營養,擁有健康陽光的人格,明辨是非的能力;采取有效策略,指導學生有目的、有計劃、有方法的群文閱讀與寫作,發展學生閱讀能力,提高學生的兒童文學鑒賞能力,豐富學生的人文素養。進行群文閱讀讀寫結合研究與探索,從閱讀中發現語言的規律,學習和品味表達的特點。學習表達方法,不定時進行小練筆,定期進行習作展示,使學生觀察、思維、表達能力得到綜合培養,錘煉語言表達的功夫。
一、注重語言表達找出讀寫結合訓練點
教育家葉圣陶先生曾說:“語文教材無非是例子,憑這個例子要使學生能夠舉一反三,練習閱讀和作文的熟練技巧。”因此教師要憑借文質兼美的教材,深度挖掘,找準讀寫結合訓練點,以一篇帶多篇,來增強學生的閱讀量,拓寬學生的知識面,抓住學生的興奮點,捕捉學生的真切感受,拓展寫的空間,讓學生樂于動筆,促使學生讀中悟寫,讀中學寫。
“讀寫結合”分為兩種不同的性質,一種是“外在”的,即學完一篇課文后,摘錄其中的好詞佳句,學習作者的寫作順序,并在習作中運用這些好詞,或仿寫文中句子的寫法。另一種是“內在”的,學習作者的表達方法和寫作特點,逐漸理解、消化為自己的東西,并對日后的寫作起到潛移默化的影響。如人教版四年級下冊《尊嚴》,這篇課文內容很具典型性,文質兼美,給人以教益和啟示。我抓住閱讀和寫作的聯結點,從寫具體、寫生動、有條理地寫這幾個目標出發,抓住課文的表達特點,引導學生讀中學寫,以寫促讀。我設計的課內讀寫結合點是:學習描寫人物的方法,做到詳略得當;學習通過人物的動作、語言、神態等描寫刻畫人物形象,揭示人物品質。利用這一課的學習方法來帶動《萬年牢》、《將心比心》的教學。課外讀寫結合點是:仿寫一個人物言行片段;以寫事為主體,通過敘事來表現人物性格。俗話說:“記得舊句子,必得新文章。”我常常鼓勵學生在課內外閱讀時自主摘錄文中的好詞佳句、背誦精彩段落,博采眾長,為己所用。這樣在習作中就能厚積薄發,下筆如有神助。而且每篇課文學完后,我會從教師的角度給學生指出一些比較好的詞語、句子和段落,鼓勵學生積累背誦,并且要求學生有意識地在寫話和作文中靈活運用。其次圍繞“詞語盤點”、“日積月累”進行訓練。人教版小學語文教材一個主題單元之后都安排有和本單元類似的文章,我充分利用教材資源,不是“讀、寫、記”就完事,要利用這些詞語做好做足“寫”的文章。要求學生完成“底線練習”---從一組詞語中自由選擇最少四個詞語,自設情境寫幾句話,上不封頂,多多益善,將積累與運用有機且巧妙地結合起來。
二、群文閱讀教學中進行讀寫結合的訓練
讀寫結合訓練的出發點就是在于立足教材,倚重閱讀,充分發揮每篇課文的作用,有目的地選擇一些語段讓學生品讀、理解、揣摩、賞析,體驗和感悟祖國文字之精妙,景物之豐美,人情之偉大。在此基礎上,進行仿寫、續寫、擴寫等訓練,夯實學生的文字功底,讓學生的表達更加流暢、形象、生動,從而解決了學生“有話不懂得寫”的缺憾。將讀與寫緊密地結合地一起,做到立足于“讀”,著眼于“寫”。為了將“寫”的訓練目標落實好,教師必須熟讀課文,以獨特的視角挖掘課文中有利于“寫”的因素,并以學生易于接受和樂于接受的方式組織閱讀,在學生讀通、讀透,有所感悟和體會的基礎上,進行“寫”的訓練的遷移。久而久之,學生對作文的興趣也就養成了,拓寬了學生的作文思路,寫作能力提高了。可以對故事情節進行擴寫,也可以對某處一帶而過的細節進行擴寫。閱讀是讀懂文章,作文是思想情感的表達。通過閱讀進行寫作,有利于激活學生頭腦中儲存的信息,適用已學知識的重組創新。同時我們又以學生的積累、理解、運用為前提,以對話、揣摩、品味、體驗、感悟、探究為手段,用師生自己的心智和獨特的視角,去積極發掘課文中的說寫因素,進行多方位多角度的說寫拓展、遷移,讓學生在讀寫結合中升華情感、歷練思維、學會閱讀、樂于表達,從而達到讀寫結合、讀中悟寫,以讀促寫的教學效果。
三、想象補白、變式練寫、激活想象力
愛因斯坦曾說:“想象比知識更重要,因為知識是有限的,而想象概括世界的一切,而且是知識的源泉。”因而教學中我們必須啟迪、引發學生積極思考,踴躍創新,激活思維,發展學生的想象能力。閱讀能力、想象能力和寫作能力是相輔相成、密不可分的,利用課本內容讀寫結合便是最直接最有效的一種方法。教學時可以讓學生以原文的終點為寫的起點,展開聯想,構思新情節,給課文續寫;可以對教學突破點、主題深化點、情節高潮點、文中簡略處、動情處、省略號進行補白;可以在原文的基礎上擴寫、縮寫、變換體裁、變換人稱,充分發揮想象,對原文進行重組;也可以研讀課文時,或理解課文內容和表達特點之后,引導學生進行研討、探究、議論、評價,寫“讀書筆記”或“讀后感”,抒寫學習所得、所思等;還可以引導學生閱讀時一邊讀一邊在有所感有所想有所思之處做上批注,便于讀完后整理自己的思路。從而拓展學生思維,激活學生想象力,進一步提高學生的分析、綜合、理解和概括能力,同時也促進學生的讀寫能力。
〔1〕《2011版語文課程標準》 〔2〕語文教育網 〔3〕小學語文教師
課外閱讀的論文篇十五
閱讀教育論文是研究教育問題的重要途徑,通過閱讀可以獲得前沿的研究成果和理論,提高自身教育素養。在近期的學習中,我閱讀了一系列關于教育的論文并進行了深入思考,從中獲得了許多心得體會。下面將就我的閱讀心得展開論述。
第二段:感悟理論研究的重要性
通過閱讀教育論文,我深刻認識到理論研究對教育的重要性。論文中涉及的理論框架、研究方法和實證結果,能夠為實際教育工作提供有效的參考。例如,通過教育心理學的理論,教師可以更好地了解學生的心理特點,從而針對性地制定教學策略,提高教育效果。同時,論文中的理論研究還能夠為教育實踐提供指導,促進教育的創新和改進。因此,理論研究是教育事業發展的重要基礎。
第三段:了解國內外教育研究的前沿動態
閱讀教育論文還可以幫助我們了解國內外教育研究的前沿動態。教育領域的研究工作正在不斷深入和發展,通過閱讀論文我們可以了解到其他學者在相關領域的研究成果和觀點,了解他們的研究方法和思路,從而開拓我們的視野。同時,閱讀國內外教育論文還能夠使我們對于教育問題形成全球化的視野,能夠對不同國家和地區的教育制度和教育理念進行比較和分析,進而對自己的教育工作進行反思和改進。
第四段:培養批判性思維和學術寫作能力
通過閱讀教育論文,我逐漸培養了批判性思維和學術寫作能力。在閱讀論文的過程中,我不僅要理解作者的觀點、理論和實證研究,還要對其進行分析和評價。這一過程要求我能夠對論文中的觀點進行批判性思考,提出有理有據的反駁或支持意見。同時,作為一名教育工作者,我也應該掌握一定的學術寫作能力,通過撰寫論文來展示自己的研究成果和觀點,并為教育事業的發展做出貢獻。
第五段:提升自身教育素養
通過閱讀教育論文,我逐漸提升了自身的教育素養。論文閱讀不僅有助于我對教育理念和教學方法的深入理解,還通過閱讀其他學者的研究成果和觀點,幫助我完善自己的教育觀念,并可以應用到實際教學中。此外,通過閱讀,我還學習到了科學、嚴謹和批判性的思考方式,這對于提高我的教育素養和專業水平具有重要意義。通過不斷閱讀教育論文,我相信自己的教育素養將會得到更加全面的提升。
總結:通過閱讀教育論文,我深刻認識到理論研究對教育的重要性,了解了國內外教育研究的前沿動態,培養了批判性思維和學術寫作能力,提升了自身的教育素養。我將繼續保持閱讀教育論文的習慣,不斷學習和思考,為教育事業的發展貢獻自己的力量。
課外閱讀的論文篇十六
——群文閱讀文章組合我之淺見
中小學階段的閱讀對于人的閱讀能力的形成來說是至關重要的。而閱讀與一個人的精神發育緊密相關,沒有閱讀就不會有個體心靈的成長,就不會有人精神的發育。不管用什么樣的方式來閱讀,我們老師都應該從學生的立場出發,引導學生學會閱讀,不止閱讀文章,更是閱讀生活。每個人的生命只有一次,但我們通過閱讀可以感受更多人的生命。比如,學生學習《嘿,外星人》時,根據一次次資料的呈現,讓學生說出自己的觀點,你認為外星人存在嗎?存在的話,你的依據是什么?不存在的話,你的依據又是什么?在眾多資料中學生應該有自己的認識和看法,并從中尋找有利于自己的依據,也就是從文本中提取有效信息。我一直欣賞臺灣林文寶教授對閱讀的獨到詮釋:閱讀的本質是一種互動,一種休閑和游戲,是一種盲人摸象式的探索與嘗試,更是一種終生的本能行為或閱讀習慣。細細研磨林教授這段感言,我們不難得出,兒童的閱讀,其關鍵在于有協助能力的大人。兒童閱讀習慣的養成,閱讀方法的嫻熟,閱讀時間的把握,要靠“大人”來引領。我們老師在學生的語文課外閱讀指導中,就要組織多種活動,讓學生充分釋放自己的閱讀積累,展示自己的閱讀收獲,感受到課外閱讀給自己帶來的成就與快樂,從而形成和諧、合作的課外閱讀氛圍。
“群文閱讀”的成功與否,很大程度上取決于我們把怎樣的文章放在一起,如何放在一起。有的人可能會問,教材里不是已經有一組一組的文章了嗎?有的地方不是已經在嘗試“單元整組”教學了嗎?你為什么還有“另起爐灶”呢?這真是個關鍵問題,在我眼里,教材里的一組一組文章,雖是把一篇一篇文章放在一起了,但關聯性不大,并且教材的設計本質上還是基于老師的“教”的。為了將我心目中的“群文”這一概念解釋清楚,先列舉一些我校已經和打算實踐的4-6年級的群文主題:
四年級:
“反復結構的故事”一組
透過上面的“群文主題”,大家或許已經發現,選怎樣的文章組成“群”考驗著老師的
閱讀視野、品味以及閱讀教育理念。因為我們要盡量選用多種文類的文本,包括豐富學生文學體驗的文學類文本,例如神話、故事、寓言、散文、童話、詩歌、小說、傳記,也包括為獲取和使用信息的實用性文本,例新聞報道、說明書、廣告、通告。我們還要盡量選用多種行文特色和敘事風格的作品。教材中的課文,主題是往往是明確的、正向的,意義是“顯而易見”的,篇幅是有限制的,語言也是經過規范的,詞語的選用是經過衡量的,這就是大家所說的“教材體”文章,而“群文閱讀”,選文的自由度大大增加,選文應該努力保持原貌,不隨意刪、換、改,包括保留原文的文字風格,保留敘述的復雜性。
但是,“群文”最應該強調的還是它的“結構性”,這種“結構性”就是教材里的單元做得還不夠好的,這種“結構性”體現在兩點:
“群文閱讀”的教學取向
有限的單位時間里要讀好幾篇文章,客觀上決定了“群文閱讀”和單篇文章的教學有許多不同之處。但是客觀的被動的“不同”不是我們選擇“群文閱讀”的理由,你想啊,你在“群文閱讀”的課堂里不強調字詞了,你不做繁瑣的分析了,也不一味感情朗讀了……那你要干嘛?你總要有所作為吧,你到底怎么做呢?“群文閱讀”應該樹立自己的教學取向。
1.多閱讀,多比較性閱讀,讓孩子在閱讀中學習閱讀
就像人們是在游泳中學會游泳,在騎自行車中學會騎自行車的,閱讀也是在閱讀中學會的。盡管教師的講授、示范有其作用,但閱讀經驗是無法由他人替代的,個人的閱讀策略一定是學生親身操作、應用后內化而成的。因此,我們的閱讀教學最大的問題就是“讀得太少”。
也許有人會說,單篇課文的教學老師也在強調“多讀”啊,實現“多讀”的途徑是反復讀一篇四五百字的短文,一篇經過剪裁的“去情境化”的短文,但是我們發現,大部分情況下,學生并沒有讀的新鮮感和探究欲,沒有多少人是愿意去重讀一篇“一目了然”的短小的文章的,盡管這篇文章可能有其精微深刻的地方。“群文閱讀”的不同在于,學生在一篇接著一篇的閱讀當中,始終保留著新鮮感,特別是在橫向結構的比較性閱讀中,學生會不斷涌現質疑和發現。因此,“群文閱讀”的課堂,學生的主動閱讀會占取很大的比例。
2.多質疑,多分享,將閱讀過程處理為探索和發現的過程 前蘇聯的克魯普斯卡婭在20世紀初就有一個“石破天驚”的教育觀點:在學校里往往只發現記憶力:讀課文,講述、背誦。而一個記憶不好的兒童往往可能是很有能力、很有才華的人。幾十年過去了,盡管我們做出了很大的努力,而我們的“課文教學”不能否認還是以識記為主,缺少理解,缺少質疑和發現。我們在課文教學的課堂里,即使有問題,問題大部分是老師的問題,即使有發現,發現大部分是老師的發現。這不僅是我們的教學操作出了問題,也是由于單篇文章自身的局限。
“群文閱讀”的方向,就是希望在我們的課堂里,真的讓學生提問題,提真的問題,真的解決問題,最終有所發現。
4.多學習、多實踐瀏覽、略讀、跳讀等閱讀方式
大家都明白,課文教學比較強調逐字的閱讀、朗讀和美讀。凡是閱讀教學的研討,都強調有感情朗讀,就像“一白遮百丑”,課堂上的書聲瑯瑯可以掩蓋這堂閱讀課的其它許多不足和“失誤”。逐字的閱讀、朗讀以及美讀當然重要,但是過于強化乃至強勢,就讓人憂慮,沈大安老師說“把課堂上大量寶貴的時間用來練習有感情朗讀,是我國小學語文教學時間運籌上的一個失誤”,沈大安老師的這一觀點,法國政府教育部早在1972年就落實到實踐上,1972年法國政府教育部將“無聲視讀”正式定為閱讀教學的真正目標(閱讀可以只需依靠眼睛,而無需依賴嗓音),因此,朗讀作為教育體制的首選手段和最終目標的地位,在70年代的法國已經受到嚴重動搖。
那么,除了朗讀和美讀,我們還可以怎么讀呢?我們還可以默讀,我們還可以速讀(掃讀、跳讀和技巧閱讀)、批判式閱讀、休閑式閱讀、研究式閱讀、校對式閱讀以及其它各類閱讀。過去,信息交流緩慢、不夠準確、有限并且昂貴;如今,交流變得快捷、相對準確、無限而且廉價,但同時也將我們淹沒在信息之中。浩如煙海的信息要求每一位成熟的讀者每天進行理性選擇、分析和理解。因此,那些幫助我們獲取信息、更適于思考的閱讀方式,如瀏覽、略讀、跳讀等,理應得到我們的重視,并且讓學生學習和實踐。
4.多了解、多嘗試真實、實用的閱讀策略
最近趙鏡中老師“教課文”還是“教閱讀”、吳忠豪教授“教課文”還是“教語文”的追問,以及pisa、pirls閱讀測試的被知道,大家開始關注“閱讀策略”。閱讀策略指的是,為了達某些閱讀目標,所采取的一系列有計劃的閱讀方法和技巧,例如重讀、比較、視覺化、連結、統整等,關于這些策略,我們可以在專門的文章中探討。“群文閱讀”就是要變單篇的課文教學重視分部的知識、技能的精熟學習的模式為關注閱讀能力的培養,閱讀方法的學習的模式。
這里要強調的是,閱讀策略需要透過老師的教學活動,步驟化、程序化,讓每個學生,不限天生能力、先天條件不同,背景知識多寡,都能循著老師有步驟、有程序的教學設計,每個人都往前進展一些。所以,真正成功有效的“群文閱讀”,在選好文章的基礎上,還要相應設計合理的教學活動,那種有步驟、有程序的閱讀策略教學,才有可能縮短兒童天生能力間的差距。
課外閱讀的論文篇十七
近年來,隨著我國法治建設的不斷深化,刑法作為法律體系的重要組成部分,受到越來越多的關注。無論是從學術研究的角度,還是從日常生活的角度,了解和掌握刑法的相關知識都顯得尤為重要。因此,我選擇了一篇與刑法相關的論文進行閱讀研究,從中受益良多。以下是我對這篇論文的閱讀心得和體會。
首先,在閱讀這篇論文的過程中,我不禁被作者出色的論證能力所折服。論文中深入淺出地闡述了刑法的來龍去脈,從刑法的定義、功能、構成要件等方面對刑法進行了全面深入的分析。特別是在對刑法的功能進行闡述時,作者以大量的實證研究為基礎,客觀地展示了刑法在維護社會秩序、保護社會公共利益等方面的作用。這種理論的論證體現了高度的科學性和邏輯性,為我深入研究刑法奠定了堅實的基礎。
其次,這篇論文在理論研究的基礎上,也提出了一些具有現實意義的觀點。例如,作者提到了刑罰的量刑問題,在我國的現實背景下,如何合理地確定刑罰并倡導公平正義,一直是法學界和社會各界關心的焦點。論文中,作者結合大量的實際案例,以理論與實踐相結合的方式,對刑罰的量刑問題進行了深入的研究和分析,提出了一些有價值的建議和對策。這些對策不僅具有現實意義,而且能夠引起人們的思考,并為相關的實踐工作提供了有益的借鑒。
第三,我在閱讀論文的過程中,也發現自己對刑法的理解有所深化。作為一個非法學專業的學生,我對刑法的認識一直停留在一些基礎的概念和常識層面上。但通過閱讀這篇論文,我對刑法的認識被進一步系統化和深化。從刑法的立法目的到危害性原則,再到構成要件和處罰的相關規定,我對刑法的知識面和理論框架都有了更加全面和清晰的認識。這為我將來深入研究相關法律學科提供了寶貴的基礎。
第四,論文中還對我國刑法現行法律中存在的問題進行了深刻的剖析。作者通過對刑法的研究,發現了我國現行刑法中的一些缺陷和不足之處,如構成要件不清晰、量刑過分相對等,并提出了一些改進建議。這些問題和建議無疑對我國的刑法改革具有重要的參考價值,也讓我深刻認識到了刑法研究的重要性和緊迫性。
最后,通過閱讀這篇論文,我深深感受到了法學研究對社會發展的重要作用。刑法作為法律體系的重要組成部分,直接關系到社會公平正義的實現和司法公正的維護。正因為如此,我們需要不斷地深化對刑法的研究,完善刑法的理論體系和實踐應用,為社會的進步和發展提供堅實的法律基礎和保障。這篇論文給我樹立了一個榜樣,激勵我在今后的學習和科研中,繼續深入研究相關法學領域,為我國的法治建設貢獻自己的力量。
總之,通過閱讀這篇刑法論文,我不僅對刑法的理論有了更深入的理解,也對刑法研究的重要性有了更直觀的認識。我也深感自己在法學方面的知識儲備還遠遠不夠,需要繼續努力提升自己的研究能力和理論水平。希望未來我能夠通過自己的努力,為我國刑法的研究和發展做出一份積極的貢獻。
課外閱讀的論文篇十八
隨著科學技術的不斷進步和知識經濟的發展,教育也逐漸成為社會關注的焦點。為了更好地了解和研究教育問題,我們常常需要閱讀教育論文。閱讀教育論文不僅可以提供豐富的學術理論和實證研究結果,還可以幫助我們深入思考學校教育的本質和目標。在閱讀教育論文的過程中,我收獲了許多心得體會。
首先,閱讀教育論文要注重梳理論證思路。教育論文通常會從研究背景、文獻綜述、研究問題、研究方法、研究結果等方面進行逐步展開。為了更好地理解論文的主旨和核心觀點,我們應該在閱讀之前先快速瀏覽論文的結構,理清論文的邏輯關系。在閱讀的過程中,我們要重點關注研究問題和研究方法,并嘗試思考作者的研究思路和解決問題的方式。只有透徹理解論文的邏輯思維,我們才能更好地理解和應用教育理論和研究成果。
其次,閱讀教育論文要進行批判性思考。教育問題的研究涉及到很多復雜的因素和變量,不同的研究方法和理論觀點可能會有不同的解釋和結論。我們在閱讀教育論文的時候,要保持辯證思維,不盲從和輕信某個觀點。我們可以通過對比不同作者的觀點和研究結果,在分析和評價的過程中發現問題,提出疑問,并提出自己的觀點和理論。只有經過深入思考和辯證分析,我們才能對教育問題有清晰的理解和準確的認識。
第三,閱讀教育論文要注重實證研究的方法和研究結果。教育研究的重要性在于能夠提供有關學校和教育改革的科學證據。在閱讀教育論文時,我們要仔細研究作者的研究方法,了解其研究樣本的選取、研究設計以及數據分析方法等。我們還要關注研究結果的可靠性和有效性,看究竟是否有足夠的證據來支持作者的假設和研究結論。只有選擇合理的研究方法,并經過嚴謹的實證分析,我們才能得到真實可靠的教育信息。
第四,閱讀教育論文要了解跨文化的差異。教育問題不僅僅局限于某一個國家或地區,而是具有普遍性和國際性。我們在閱讀教育論文的時候,要注意觀察和比較不同國家和地區的教育現象和特點。例如,西方國家和東方國家的教育理論和實踐可能存在差異,在跨文化交流和比較的過程中,我們可以借鑒其他國家和地區的先進經驗和教育模式,進一步豐富和完善我們自身的教育體系。
第五,閱讀教育論文要注意理論與實踐的結合。教育研究的目的在于指導和改進實際的教育工作。閱讀教育論文的最終目的是為了提升我們的教育實踐水平,更好地應對教育問題和挑戰。在閱讀教育論文的過程中,我們要善于思考如何將理論知識應用到實際中。我們可以關注教育實踐中存在的問題,思考如何利用論文中的理論觀點和研究成果來改進我們的教育實踐。只有將理論與實踐結合起來,我們才能提升自身的教育能力和水平。
通過閱讀教育論文,我們不僅可以深入了解和思考教育問題,還能夠提高我們的批判性思維和研究能力。同時,我們也能夠從中獲得實證研究的方法和結果,了解不同國家和地區的教育現象和觀點,進而指導和改進我們的教育實踐。因此,閱讀教育論文是提升教育素養和專業能力的重要途徑和手段。希望通過持續不斷的閱讀和學習,我們能夠在教育領域有所突破和創新。
課外閱讀的論文篇十九
閱讀是一種環境上的孤獨。當我們捧讀一本書,徜徉在字里行間時,我們與文本對話,與書中人物對話,與作者對話,這時我們需要環境的清幽。嘈雜的環境固然也能讀進去,但很難走出來。閱讀需要一個寧靜溫馨的氛圍,一個無人打擾的“世外桃源”。曾記否,夜深人靜、細雨如絲的夜晚,我們坐在椅上,品一杯香茗,與書相擁,思緒在文字間游走,情感在文字間跌宕,這樣的夜晚是何等愜意!曾記否,在孤燈相伴的夜晚,讀孔孟言、悟李杜詩、品劉墉文、賞清玄章,積智慧之沙建文學之寶塔,感悟文學之純美,悟得人生之真諦的思路過程!
閱讀是一種心理上的孤獨。“寧靜致遠”是一種大境界。閱讀,同樣需要一種境界,那就是心理上的孤獨。所謂心理上的孤獨,并不是說心理上的孤僻,而是閱讀時需要達到的一種境界。祛除蕪雜的思想,凈化心靈的空間,是閱讀需要的一種境界。不管是瀏覽,還是精讀,都要有一種心理孤獨的境界。這樣,才能真正咀嚼文字的魅力,才能真正走進作者給我們營建的思想空間。
閱讀是一種精神上的孤獨。古今中外,凡是成大事者,無一不是精神上的強者。閱讀,是一種獲取知識的渠道,是一種豐厚人生積淀的好方法。書籍是人類最好的精神朋友,是至高無上的朋友。人世間,很多事情都是得失參半,當你得到其中的一部分時,同時也意味著失去了一些東西。閱讀也是這樣,當你在享受讀書帶給你的快樂時,你也失去了與朋友觥籌交錯、推杯換盞的時刻。但作為一個真正讀書的人,不因失去這樣的機會而惋惜,而是更加慶幸失去了這樣的機會,因為他們深知閱讀是一種精神上的孤獨,沒有精神上的孤獨,也就不是真正的閱讀,只有在精神領域全方位地閱讀,才是閱讀的真正要義。
閱讀是一種環境、心理、精神上的孤獨,這樣的孤獨是大智慧的孤獨,我喜歡這樣的孤獨!
閱讀就是孤獨!但在孤獨的時候,我懂得了閱讀!
讀史使人明智,讀詩使人聰慧,讀哲理使人深刻,讀倫理使人有修養,讀邏輯使人善辯,閱讀使我們的生活更美好。
閱讀,可以讓我們感受到文天祥的‘人生自古誰無死,留取丹心照汗青’的堅貞
不屈、寧死報國的精神。可以讓我們感受到陳毅市長的“九牛一毫莫自夸,驕傲自滿必翻車”的謙虛態度;閱讀,使我們感受到李商隱的“落紅不是無情物,化作春泥更護花”的堅守與無私的奉獻精神。總之,閱讀使我們的生活更美好。
記得有一次我考試失敗了,我苦惱無助、失望傷心一連串“拿破侖”的代名詞都出現在我的腦海中,面對著同學對我的嘲諷、老師對我的失望,我自己對自己的厭倦,我真想找個洞鉆進去把自己封閉起來,從那以后,我的話變的少了,我的身影出現的也少了,因為我知道我并不能再這樣一再失落下去,我必須要找到辦法讓我自己從那個失敗的深淵里走出來。在這時,我無意中聽到一位同學說到保爾。柯察金這個人,我就掉入了深深地思索中:保爾不也是經過無數次失敗與困難才成功的嗎?我這點小小的失敗算什么?我終于解脫了,要不是我閱讀過《鋼鐵是怎樣練成的》,我怎么可能知道保爾的精神,不是保爾的精神我怎么可能把問題認識得這么透徹呢?還有愛迪生之所以成為“打開電氣時代的領袖”,還不是因為他那一千多樣的發明,這一千多樣的方面還不是因為他不怕失敗,勇于嘗試的結果,至今我還記得愛迪生的一句名言:“天才是白分之九十九的血汗加百分之一的靈感。”或許是因為我真的不夠勤奮吧。
自從那次以后凡是有時間都會去找很多關于歷史,人生哲理,做人道理,成功源于失敗之類的書來看,它們不但使我的寫作水平提高了,而且還讓我懂得了很多,讓我在今后的每一次挑戰中都能做到“自信人生二百年”與“乘風破浪會有時”的自信與樂觀。我喜歡閱讀。
閱讀,讓生活更美好,讓我對生活充滿了信心與力量。
記得高爾基說的一句話:“書籍是人類進步的階梯。”千百年來,多少人著迷于閱讀書籍,夜以繼日廢寢忘食。在我們成長的階段,閱讀給予了我們知識,陶冶了我們的情操,在我心中,閱讀是一輪金色的太陽。
月光淡淡,把我的思緒帶到了書中。每當沉浸在書中,我就有種感覺——幸福。從小到大,我就酷愛文學,它伴隨著我長大。于是,閱讀就成了我的心靈享受,從小時閱讀《格林童話》到如今的《簡愛》;從小時著迷書中的情節到如今仔細揣摩書中的語言;從小時向往閱讀完美結局到如今神往閱讀“文脈”書籍……一點一滴,凝聚了多少知識,升華了多少智慧。
我喜歡閱讀文學,但尤其酷愛刻畫人性,有血有肉,活靈活現的文學。一看就是一次遨游,一看就是一喜一悲,一看就是一個感悟。常常想到書中的細節,書中的人物,又不由得沉浸其中。閱讀,把我帶到了另一個世界,把我帶到了心靈的世界,使我從文學的窗口看到了廣闊的人生。
“無中生有”,在現實生活中看來,是帶有貶義的詞,而如今,我卻要大聲說:“不——它不是。”它在文學中是令人崇敬的。無中生有,就是在本來沒有的實際中制造出新的話題,創造一個新的世界,一個文學的境界,崇高的.境界。它把現實生活中沒有的東西描寫得活靈活現,把內心的世界描寫的搖曳多姿。因為有“無中生有”的文學,才使我的生活更加多姿多彩。
記得看《青銅葵花》時,我看到的,就像是一副唯美的畫面,有一種情感,像彩虹的味道,淡淡的,那馨香氤氳在空氣中的心里。這是一個坎坷的愛,一個凋零的愛,一個苦澀的愛,似乎本不屬于世間,卻在心靈的世界顯得那么芳香。這種愛,就像是甜甜的糖果,融化在一杯清清的水里,化作淡淡的幸福。
一個內心的世界不再蘊藏在心里,它不再只屬于一個孤獨的角落,它可以化作一個美的伏筆體現出來。
雨后,天空劃出了一道彩虹。于是,我放下書本從屋里出來,貪婪地呼吸這新鮮地空氣,舉頭欣賞那道充滿神奇的彩虹。
彩虹里有火焰般的金色,那是德國人希特勒地“杰作”。這位“戰爭狂人”喜歡彈-藥爆炸的色彩,我們因而能在二戰時期地法西斯區看到令人心驚膽寒的慘狀:血流成河,尸橫遍野,生靈涂炭!
“人之處,性本善。”是什么導致了希特勒變成“戰爭狂人”的呢?是閱讀,希特勒早年閱讀了大量的歷史,感悟到了一些“左”的道理,于是他唯恐天下不亂,發起戰爭。
彩虹里有熱血般的紅色,那是猶太名族的血液。同樣是在二戰期間,德國殘暴的法西斯實行種族滅絕政策。大約六成的猶太人不行罹難,幸存者準備復興。戰爭后,猶太人成為科學家,成為大富豪,但他們成功之余,都有一個共同點——聰明。
他們不全是天才,那么是什么使他們聰明的呢?是閱讀。據說猶太人的父母會在孩子剛懂事的時候讓他們舔帶糖的書本,目的是告訴孩子:書本是甜的,它帶給你知識,要想存活在這個殘酷的世界上就得不斷地挖掘智慧的深井。于是,猶太人的孩子們便會不斷地閱讀,從而成為聰明的人。
彩虹里有著清新的藍色,那是中國人民煥然一新的證明。由“東亞病夫”的被人蔑視到奧運會的奪冠熱門,由“屢戰屢敗”的清兵到不可一世的人民解放軍。這個東方的神龍正逐漸蘇醒。
是什么,能有如此大的魄力支持著中國人民?是閱讀。中國人民承受著先生的尖銳,陶冶著千年的堅韌,不斷地奮發圖強。
彩虹里有著和平的綠色,這是閱讀給人的啟示。閱讀一篇好的文章,人會深受啟示;閱讀一本不良書籍,能導致心生不軌。請一定要牢記,閱讀可以改變人生,閱讀吸收的知識越多,人生活的就越精彩。
不一會,彩虹消失了,這絢爛的美麗也不過是曇花一現,但是,長久的閱讀積累,能讓這彩虹永遠映在你的心中。所以,閱讀吧!去揮灑“彩虹”玄妙的光彩吧!
閱讀是一種享受,給予我們精神的寄托,閱讀中,我們會有無限的樂趣。休閑時,坐在公園的凳子上或是庭院里,一邊享受陽光的沐浴和風的輕撫,一邊讀一些優美的散文,你會覺得心情舒暢,一切都很好美!
我愛閱讀,正如明代王心齋所說“樂是樂此學,學是學此樂,不樂不是學,不學不是樂”。因快樂而閱讀,因閱讀而快樂。知識的海洋無窮無盡,我通過閱讀獲取知識,了解文化發展,體會思想得到滿足的愉悅。閱讀不需要應試性的去讀,而是帶著一種享受的感覺去讀,心煩意亂時,可以隨意翻翻,或許文中的某段語句會讓你靜下心來,心情閑適時,閱讀更是一種精神滿足感的催化劑,讓你感到世界的變化也有美麗之處。
閱讀是發動機,給予我們奮斗的動力。當我們遭受挫折,意志消沉或心情煩悶時,何不去找一些勵志作品讀一讀呢?比如羅曼。羅蘭的《名人傳》,奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》。看如何磨練意志,從而使自己勇敢的面對困難,樂觀的看待一切。閱讀讓生活變得充實,書卷中的意念像一股無形的動力,影響我們的思想和心態。
“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉,書中自有千鐘粟,書中自有車如簇”。讀書可以明智,讀書可以使人心理健康,讀書可以使人心態平衡,讀書可以使生活滋潤起來,讀書可以使人生瀟灑開去。閱讀是一種享受,如品茶,似喝酒,若彈琴,像下棋,耐人尋味!
曾有人說過決定一個民族影響力的最重要因素并不是它的經濟實力,而是它的文化影響力。而國民閱讀狀況是衡量一個民族文化氛圍的首要標準。對此中國人既自豪又有些恐懼,因為中國有上下五千年的絢爛文明,可這文明的余韻在現在日趨商業化的中國卻又似乎在消散,國民閱讀率持續下降。于是設立“國家閱讀日”的提議被提出并立刻得到不少人的認同。
是啊,在商業帝國崛起的今天,閱讀的地位日趨淪落為一片可有可無的羽毛,一張若輕似無的紙。持續下降的國民閱讀率似乎在昭示著我們設立國民閱讀日的必要性。
閱讀首先承受的是來自市場的壓力。要知道在市場經濟、金錢開道的今天,閱讀因為不能直接創造利潤而被越來越多的人所拋棄。在時間以秒來計價,“基金”、“外匯”漫天飛的時代,安安靜靜地坐下來,品一杯清茶誦幾句古詩,體味個中滋味的行為顯得那么奢侈甚至另類。當每個人都在奔騰年代奮斗邁向所謂的“成功”時,閱讀時間被擠成了一塊或有或無的雞肋。
不僅如此,閱讀還需忍受著來自網絡等亞文化的沖擊。不斷加快的生活速度挑戰著人們疲憊的神經,而追求刺激的網絡文化正好迎合了人們的需求。與之相比,閱讀的地位就更岌岌可危了。在這種時刻設立“國家閱讀日”無疑是迫在眉睫。“國家閱讀日”的設立首先會使全社會瘋狂的車輪轉慢一天,留個機會給閱讀。閱讀是個白衣書生,在強手如林的江湖拼不過金錢,這時政府的關注無疑是一個機會,使人們有哪怕一天的時間令書走進自己的精神世界。
“國家閱讀日”更會是一個信號,每年至這一天會準時拉起,像防空警報般提醒人們對讀書對文化多一點關注,對靈魂多一點撫慰,提醒人們不要在煙塵迷漫的早晨、在追逐利潤的道路上迷失了自己。
也許一個“國家閱讀日”的設立并不能真正把中國從一些人不讀書追著經濟轉的怪圈中拉出來,但這至少給了人們一個明確的導向,一個警示,提醒人們該讀書了,提醒人們放下手邊的電機,拔掉網線把自己拋入那溫暖的安放精神的窩,提升自己的修養,修復自己的精神。只有這樣整個中華民族才能在這種修復中完善和發展自己的文化,增強文化的影響力,讓中國人找到在經濟中找不到的精神歸屬感和凝聚力。
一千五百多年前的中國是那個錦心繡口描繪過的“且放白鹿青崖間”的李白的中國。
九百多年前的中國是那個磊落文章歌詠過的“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營”的辛棄疾的中國。
二百多年前的中國是那個梅邊柳邊微露風情的“山一程,水一程,便向榆關那畔行”的納蘭性德的中國。
作為文化,閱讀從未流失和斷裂過。明天的中國是什么樣?這取決于我們現在對閱讀的態度,取決于“國家閱讀日”的設立。
但愿閱讀永遠成為每個中國人的習慣,不再消亡。