演講稿具有宣傳，鼓動，教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點，主張與思想感情傳達給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產生共鳴。演講稿對于我們是非常有幫助的，可是應該怎么寫演講稿呢？下面是小編幫大家整理的優秀演講稿模板范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

道德講堂演講稿篇一

老師們、同學們：

下午好！

今天，我演講的題目是：《做一個有道德的人》。

道德是社會生活中人們相處的行為標準和規范。道德也是做人的根本，只有道德才能使人活的有價值，社會才會更加和諧。

學校是讀書學習的地方，更是培養道德、提升個人修養的地方；學校的德育工作就是要培養同學們高尚的道德品質，為人生奠基、為將來踏上社會作好準備。大家既要胸懷大志，又要腳踏實地，從身邊的一點一滴做起，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”

我們每個同學應該做到：“在家中為長輩盡孝心，在學校為同學送關心，在社會為他人獻愛心”。意大利但丁曾說過這樣—句話：一個知識不健全的人可以用道德來補救；而一個道德不健全的人卻難以用知識去彌補。我們今天暫且不論道德和知識誰更重要，但我相信，我們的祖國和民族最需要的道師道德高尚的知識者。道德是一個人終生也上不完的人生之課。做一個有道德的人，應從身邊小事做起。關心別人，體諒別人，謙讓和愛護他人。

學校是我們學習知識的地方，更是我們培養德性、修身養性的地方。孔子說：天下有道，且不與易也。大到天下，小到個人，追求理想的人格，受辱而不失大禮，極力做一個有道德修養的`人。同學們，想要成為一名道德高尚的中學生，我認為首先從根本的小事做起。

比如說，在家里給勞累了一天的爸爸媽媽泡上一杯熱茶，晚飯后主動收拾碗筷，在學校里我們彎腰撿起一片廢紙屑，見到老師主動問好，不小心與同學發生小的碰撞時，主動道歉，乘車時主動給老弱病殘讓座，說文明的話，做文明的事。我相信，只要我們能夠從這些小事做起，那么我們沒做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。同學們，你們在努力學習文化知識的同時，還要明白自己在道德上所肩負的神圣使命。讓我們從今天開始，從現在開始，從自己開始，自覺地做道德建設的宣傳者，實踐者和捍衛者，成為一個有高尚道德修養的小學生。

道德講堂演講稿篇二

根據《碧江區20xx年 “明禮知恥 崇德向善”主題實踐活動實施方案》（碧文明辦【20xx】9號）文件的要求，為了深入貫徹落實開展我校師生踐行社會主義核心價值觀，提升中學生的道德素養、文明素質，我校以學生“道德講堂”及德育活動形式，引導廣大學生積極投身道德實踐，并結合我校工作實際，認真組織了我校全體師生開展了一系列活動。

以提升中職學生思想道德修養和文明素質為核心，以加強社會公德、傳統美德和個人品德等道德建設為重點，倡導“報國、盡孝、明禮、守信、自強、尚義、崇儉、厚德”道德規范，引導未成年人自覺踐行“熱愛祖國、孝敬父母、關愛他人”的基本道德準則，樹立心向黨、愛勞動、有禮貌的價值追求，通過“班班建設道德講堂，人人學習古今賢德”，把學校的班級道德講堂建設成為未成年人思想道德建設的重要陣地。

“班級道德講堂”主要對象為在校中職學生，“教師道德講堂”主要對象為我校教職工。

（一）建設模式：

在組織方式上，以班級為單位，以學生自我宣講、交流感想、踐行

美德為主要形式，由班主任負責組織策劃，班班開展、人人參與。在時間安排上，結合德育課、社會實踐等，每班每月開展一次或兩次，每次時長不少于1個課時。

在環境氛圍上，采取靈活、簡便方式，利用教室的投影、電視等多媒體電教設施開展活動。我校還專設一間道德講堂教室，用于“班級道德講堂”的場所，要有統一的背景，以及利用文字、圖片、背景音樂等形式營造濃厚的道德建設氛圍。

（二）主要內容：

1.道德規范。積極普及“報國、盡孝、明禮、守信、自強、尚義、崇儉、厚德”等道德規范，增強學生道德判斷力和道德榮譽感。學校結合各種主題教育活動，利用節慶日、紀念日，確定宣講主題，組織各個班級相應展開。

2.道德模范。借助道德講堂，向學生宣傳全國道德模范、廣東省道德模范、珠海市道德模范、身邊好人的善行義舉，大力宣傳美德少年的先進事跡，充分發揮道德典型的榜樣作用，觸動學生心靈，引發學生反省。

3.道德文化。從《弟子規》、《三字經》、《論語》、《道德經》、《孝經》等中華傳統國學中選取引導人們省心修身、崇德向善、待人接物的經典句段，讓學生吟誦熟記，進一步涵養道德情操，升華思想境界。

(一)由于我校是新成立的一所新校區，教學資源有限，學生“道德講堂”活動不夠完善，而且由于一室多用，導致道德講堂傳統文化氛圍不濃。

（二）由于我校目前學生文化水平不夠高，很多家長在外工作，還有一些家庭忙于生意等等。對孩子的教育不重視，導致部分學生行為習慣較差，還需花更多精力來改正。

（一）不斷加強管理，確保學生“道德講堂”活動取得實效。

（二）結合學校實際，安排具體活動。我校學生“道德講堂”活動主要開展如下宣講活動。利用班會課，班主任宣講以“加強班風建設”為內容的職業道德知識。每月各班班主任充分利用班會對學生做道德知識宣講。

（三）精心組織，注重落實。為了組織好每一次講堂活動，全校師生特別是宣講員們都要進行認真的搜集、整理匯集相關材料，撰寫教案、心得體會、手抄報以及圖片采集，努力使每次講堂活動都能做到精心準備、精心策劃、精心組織。

（一）堅持利用中華傳統節日作為契機，對學生進行相應主題宣傳活動。讓學生在傳統節日里能傳承中華優秀傳統文化，受到熏陶和感染。

（二）在學校常規工作中貫穿“道德講堂”宣講活動。充分利用國旗下講話，教學課堂，班級班隊活動等載體積極開展切實有效的德育活動。

（三）把培養文明禮儀行為習慣作為學校德育工作的重要內容之一。加強行為規范教育，促進學生行為規范的內化，樹立十八小學生的形象。

（四）充分利用家長會，幫助家長樹立正確的教育思想，提高對素質教育的認識水平，提高對道德講堂開展開設的意義，讓家長能積極配合學校，共同教育好學生。

20xx年12月

道德講堂演講稿篇三

師生：

早上好！我今天演講的題目是“誠信教育”。

誠信不僅是中華民族的優良傳統，也是人們廣泛稱贊的美德。誠信作為一種道德標準，是指人們的思想和行為應該是一致的、誠實的、誠實的、忠實的、忠實的、忠實的。誠實是誠實和真誠；信是信用，諾言是遵守的。“誠與誠”、“民不立而無信”，這些儒家經典和古語在中國源遠流長。

中國明代大文人宋濂，自幼好學，但因家境貧寒，不得不借書自學。為了保存好書，按時歸還，即使在3月9日寒冷的冬天，他也會連夜復印。為了遵守和老師的約定，即使是大雪，他也會在路上奔跑，只是因為誠實是人類行為的基礎。

80年代中期起步的海爾集團，從一個集體小企業起步，開始砸第一臺冰箱，扛起“永遠真誠”的大旗，征服了一批消費者。由弱變強，由強變大，為中國企業走向世界樹立了光輝的榜樣，它的成功恰恰是因為贏得了人們的信任。

不可否認，在經濟高速發展、日新月異的大潮中，有些人迷失了方向，失去了堅守精神家園的信念。這些情況也表現在我們中學生身上。我們不妨舉幾個例子：有的同學當著父母的面發誓要好好學習，可是到了學校就困得不行，情緒低落，甚至翹課，拿著父母的血汗錢打游戲泡網吧；有的同學面對老師的勸說，甚至自稱是，卻不知道自己在打自己的小算盤，在課堂上做小動作，說三道四，吃零食，還當我；平時學習不努力，考試抄襲作弊換取臨時成績；對待學生區別對待，欺騙他人的行為時有發生……這些行為不符合一個合格中學生的要求，與精神文明建設背道而馳。這時我不禁想起1992年發生在內蒙古草原的“夏令營大賽”，日本人說你的下一代不是我們的對手！沒有誠信，看似堅實的大道可能會有陷阱，美麗的花朵可能布滿刺；沒有誠信，可能導致“狼來了”的可悲結局；沒有誠信，經濟可能蕭條，國運可能衰落。

同學們，“你說的是你信的，你做的是你做的”。讓我們做誠實的`人，讓它為你贏得朋友、尊重和成功！

謝謝大家！

道德講堂演講稿篇四

尊敬的老師、同學們：

大家好！

我演講的題目是：如何做一個有道德的中學生。

你聽——“中國人？就是那些隨地吐痰，亂扔垃圾，滿嘴臟字，沒道德，沒修養的那些人？”“中國人？就是那以高價競標‘獸首’成功，卻遲遲不肯付款，反而認為是為國爭光的古董商所代表的人種嗎？”聽聽這些話吧，不難想象我們中國人給世界人民留下的印象是何等的糟糕。過去我們是為中華民族之崛起而讀書，現在我們應為中華民族之印象而學習！

學習什么呢？道德。道德是我們的做人之本，立足之根。如果把人這一生所需要的全部智慧化作一棟房屋，那道徳修養就是構建這棟房屋的鋼筋，混凝土，必不可少。

記得意大利的但丁曾說：“一個只是不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補。”知識固然重要，但社會更需要品德高尚有修養的人。

作為明日國家棟梁的我們需要做一個品德高尚有修養的人。有句話說得好，要做就要做得最好。成為一個品德高尚有修養的人決不能三天打魚兩天曬網，我們要堅持不懈持之以恒。萬丈高樓平地起，凡是從小事做起，譬如：隨手撿起腳下的垃圾放入垃圾箱；放學回家，看到累了一天的爸爸媽媽，趕忙送上一杯熱茶，向他們說聲你辛苦了；知道同學生病，及時幫忙，找醫送藥。別看事小，卻在文明禮貌，體諒關心，互敬互助中提高我們的道德水平。只要我們堅持從一點一滴的小事做起，尊敬老師，理解家長，關愛同學，我們定能成為品德高尚有修養的人。

做一個品德高尚有修養的人必須講文明，懂禮貌，講誠信。熟不見地震時的學生翠青、林浩，他們是我們的同齡人，那關心同學，不顧個人的行為令人可敬可嘆！他們是我們的榜樣，我們要向他們學習！

記得列寧同志為了完善一個重要決策，下樓。在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工上樓，還端著一盆水。那女工看到是列寧，就要退回去給列寧讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西走了半截，而我現在空手，請你先過去吧！”他把請字說得很響亮，很親切，然后緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。一個偉人懂得文明禮貌，百忙之中肯給一個婦女讓道，我們還有什么事比偉人的事更重要更急迫而不需要文明禮貌呢？從腳下做起，千里之行，始于足下，看到有廢紙撿起，見到不良行為及時制止，伸出友愛之手幫助困難的人……再堅持下去，持之以恒，我們定會成為一個有道德的人。

“有麝自然香，何須春風忙”擁有了高尚品德定會受人尊重，社會風氣也會扶搖直上，春風駘蕩。

為了國家，為了大家，為了我們，做一個有道德的人吧！今日我們桃李芬芳，明天我們祖國棟梁。最后，讓我們同祝道德之河永遠奔流，共喚誠信之歌永遠唱響吧！

謝謝大家！我的演講完畢。

道德講堂演講稿篇五

各位員工：

大家晚上好!

歡迎大家來到雙愛道德講堂。講述身邊好人的道德故事，我是主持人朱佩。

大家知道，隨著社會的不斷發展人們的`思想觀念和價值取向日趨多元化，文化生活和精神需求更加多樣化。為了主動適應形勢發展變化，大力弘揚中華民族道德力量，我們開設了道德講堂，通過這個載體，讓員工們有一個地方交流，有小矛盾能夠化解化解，用自己的切身感受講一堂我們身邊好人的道德故事，這些故事從群眾中來，又到群眾中去，所以更加可親、可敬、可信、可學，從而為社會營造出“積小德為大德，積小善為大善”的良好風氣，不斷提升我們文化素質。

道德講堂有“唱歌曲、講故事、誦經典、看短片、做點評”五個規定環節。

下面，我們進入道德講堂的第一環節，大家一起來高唱《公民道德歌》

請大家起立。請放音樂。

…………

請坐下。謝謝大家。

接下來我們進入第二個環節“講故事”環節。首先，讓我們大家一起歡迎周建為我們講述這個感人的故事：

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今天故事中的道德人物李淑珍就坐在我們身邊，讓我們用熱烈的掌聲向他(她)表示崇高的敬意。

(道德人物起立向大家致意)

(進行現場簡短訪談)

請坐。

接下來我們進入第三個環節“誦經典”。請大家打開手中的資料，我們今天誦讀的經典是《陋室銘》，我們一起高聲朗讀。

經典解讀。。。。。。

好，我們再一起來朗讀一遍道德經典。

下面我們進入第四個環節看短片。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

唱了一首歌，看了一個短片，聽了一個故事，誦讀了一段道德經典，相信大家一定有許多感想，下面我們進行一下互動，然后請兩位現場聽眾做下點評。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

道，源于教育;道，重在傳承;道，貴在堅持，我們的道德講堂是屬于大家的講堂，講述的是我們身邊好人的道德故事。真誠地希望我們每一個人都能成為道德的傳播者，踐行者和受益者。

洗滌心靈，感悟道德，從而踐行道德，這是我們開設道德講堂的根本宗旨。

本期道德講堂到這里就結束了，衷心感謝大家的熱情參與!謝謝大家，再見!

道德講堂演講稿篇六

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

大家好！

“國有國法，家有家規”這是人們常常說的一句話，許多人家中都有自己家的家規，家風。一個家有一個好的家風，就會是一個好的家庭，反之亦然。當然，我家自然也有家風，而且是“家風”是伴我成長。

當我開始記事的時候，媽媽就教導我要做一個誠實的孩子。記得小時候，一次考試考的太差，心里特別的忐忑，想到媽媽兇的樣子，我就渾身發抖。當回到家，媽媽問我成績的時候。我支支吾吾說：“沒沒知道成績……”媽媽二話不說，給了我一巴掌，我一個釀蹌。捂著嘴巴，眼眶紅紅的。“干嘛打我！”媽媽用食指指著我鼻子，很氣憤的說：“你撒謊！我為什么不能打你？”我犟嘴道：“我說不知道就不知道！”媽媽又給了我一巴掌：“你數學老師已經打過電話給我了，說你考的很不好，試卷已經發下去了，叫你好好訂正！你怎么解釋！”我見過媽媽發火，但沒見過她發怒，就算我考的再不好，她也不會這樣發怒。我不說話，我害怕。只是眼淚不自覺的流了下來，畢竟錯在我，沒敢大聲嚎哭。媽媽情緒漸漸平靜下來，嘆了口氣。又把我拉到她身邊：“媽媽不怪你考的差，只怪你撒謊，難道不記得媽媽和你說過，永遠要誠實，不要撒謊，明白了么？”我點了點頭。“走吧，我給你看看試卷錯哪兒了，臉疼不疼了？媽媽下手重了，對不起啊。”媽媽又給我看了看臉。我這時才大聲的哭出來，“媽媽……我錯了。”媽媽摸了摸我頭。誠實是金。

“既然你選擇了書法，你就要堅持下去。”這是爸爸對我的話。爸爸陪在我身邊，練著那討厭的行書。漸漸的我也靜下了心，雖然依舊很熱。后背早已濕透。但我卻堅持了下來。寫著《蘭亭序》，體味著王羲之“飄若游浮云，矯如驚龍”書法特點。堅持是玉。

“海容百川有容乃大”這是我給我自己的座右銘。只有一個寬容的人，他的心才會廣闊。寬容是種美。寬容如水。寬容，原諒他人的過錯，不必耿耿于懷，不逼錙銖必較，和和氣氣，做個大方的人。寬容如水般的溫柔，在遇到矛盾時，往往比過激的報復更有效。它似一泓清泉，款款流過焦躁的心頭，使人冷靜、清醒。

家風伴我成長。

道德講堂演講稿篇七

親愛的老師們、親愛的同學們：

這天，我演講的題目是《做一個有道德的人》。

所謂道德，是指必須社會、必須階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關聯的一種特殊的行為規范。這一概念說明，道德是以善惡為標準，調節人們之間和個人與社會之間的關聯的行為規范，道德總是揚善抑惡的。

在選拔人才時，堅持德才兼備、以德為先，既重德也重才。以德為先，"德"為前提、"德"為先決，失去"德"，就失去了提拔重用的基本資格。意大利詩人但丁曾說過這樣一句話："一個知識不健全的人能夠用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補。"咱們能夠看出"德"的重要，"道德"的重要。

做一個有道德的人，是黨和國家對廣大未成年人的殷切期望。做一個有道德的人，是未成年人健康成長、全面發展的根本利益所在。做一個有道德的人，也是億萬家庭對未成年人的心愿。

在中共中央頻發了《公民道德建設實施綱要》，提出了"愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻"的20字公民基本道德規范以來，咱們包頭市透過群眾推薦、嚴格審核、媒體公示、群眾投票、評委評選等程度評選出：文光學、張鳳、陳允光、沈富財、田林森、劉嗣東、張慶杰等30名道德模范。

透過樹立先進典型和其他有效手段，開展以"社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德"為主要資料的道德實踐活動是咱們包頭市的傳統，也是咱們包頭市思想道德建設的特色。這也是咱們包頭市被評為禮貌城市的一個亮點。

做一個道德高尚的人是需要勇氣的，有時還需要付出很大的代價。在剛剛結束的第28屆奧運會上，中國戶外健兒們不僅僅在金牌數上取得了突破，而且表現了道德風尚，受到了世界人民的好評。給我印象很深的中國男子花劍團體的戶外健兒們和俄羅斯體操戶外員涅莫夫在戶外場上所表現出來"一切服從裁判"的道德行為，告訴每了一位戶外員和咱們這樣觀眾這樣一個道理：只要表現出高尚的道德風尚，那么雖然可能會失去項目上的金牌，但必須會得到觀眾心中的金牌。

人是需要完善自我的，社會也是需要完善的。有了職責和良知的人，是有道德的人了。但咱們需要的不是一個人的道德，咱們需要的是全社會的道德，需要構建穩固、持久、健康和用心的社會道德體系，使社會道德成為推動社會進步和發展的重要力量，成為每一個人愉悅和愉悅的內在力量，那么，這就需要每個人能自覺地把自身的境界提高作為生活和工作的主要目標。在經濟水平和生活水平已經提高的同時，咱們要發奮提高自我的精神境界和道德境界。不僅僅要成為認真履行職責和富有良知的人，更要使自我成為一個遠離庸俗和低級趣味的人。

親愛的同學們，黨和政府在關心著咱們的成長，父親母親在期盼著咱們成才，咱們在為現代化建設而發奮領悟文化知識的同時，咱們還要明白自我在道德建設中所肩負的重要使命。讓咱們從這天開始，從此刻開始，從自我開始，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛者，逐漸具備良好的公民道德，長大后成為一個具有高尚的道德修養的響當當的中國人！

多謝大家。

道德講堂演講稿篇八

尊敬的老師，同學們：

大家下午好！

今天在這里要進行演講的題目是《良好家風伴我成長》。

家風，每個家庭都有家風，且都是不一樣的，而且家風有好也有壞。良好的家風能促使人成為一個好的人，壞家風卻是能夠讓人成為一個不好的人。家風于一個家庭來說，是很重要的。家風一種潛在的無形的教育力量，無形中就教會了孩子行為舉止。好的家風能夠塑造孩子良好的品格。家風不用語言去教育，它是無言的，講究的就是父母長輩的行為舉止，就能影響到孩子的成長。良好的家風包括仁義禮智信和忠孝仁愛信義和平。一個家庭的家風是能夠影響家族世世代代的。

良好的家風在我們的成長中起到很大的作用，它是家庭的風氣，是對一個家庭的行為的規范。如曾國藩，他就崇尚勤勞，他自身就隔勤勞的人，他用的行為影響著他的子女，時刻保持勤勞，教育兒女勤勞行事，所以他的子女們后來才會有好的發展，這都是一個好的家風影響出來的后代。因此一個家庭，好家風是能對子女成長至深的，從小到大都會伴隨著我們。鄭板橋的自立之風，就是教育兒女要自立生活，不要依靠著他人養活。

現在的我們都來自不同的家庭，我想每個人都有自己家庭的風氣。家風影響著我們方方面面。我的父母教我禮貌待人，從小，母親對我說的最多的一句話就是：看到長輩，都要禮貌叫人。所以現在長大的我，對待長我一輩的人，我都會親切的稱呼，敬重長輩，這是母親對我的教育，讓我成為了一個懂事有禮貌的人，也一直影響我至今，未來也會繼續影響著我。做這樣的一個人，能夠讓我與他人友好相處，也格外受長輩的青睞。

家風于我的教育很大，讓我在成長的過程中，受到很多的幫助，我家的家風使我成為了一個很好的人，在外禮貌待人，在內孝順家人。我的父母都是孝順之人，他們用行動告訴我，作為子女，本就應該孝順父母。爸媽對待兩邊的老人都格外的孝順，逢年過節總是會去看望他們，時常會去陪伴老人，這讓我懂得孝順的意義。

現在我在慢慢的長大，我越來越能感受到家風對我的影響，今天的我是家風造就的，我會把這份家風一直傳承下去，良好的家風值得被傳承，因為會一直陪伴我成長。

謝謝大家！

道德講堂演講稿篇九

敬愛的教師，親愛的同學：

大家好！

同學們，記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補。”這句話讓我深深的體會到了道德的重要性。道德，就好似一個人的靈魂，一個沒有靈魂的人就無生命可言。道德其實無處不在，它就在我們的身邊，近得觸手可得！道德是最美麗的花兒，最圣潔的心靈，它讓人問心無愧，心胸坦蕩。

我們播下一個動作，便會收獲一個習慣；播下一個習慣，便會收獲一個品格。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的道德信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從舉手之勞的小事做起，養成文明習慣，做文明學生，管住自己的口，不隨地吐痰；管住自己的手，不亂扔垃圾；管住自己的腳，不踐踏花草。這樣，我們的道德水平就會一次次地得到升華，積跬步，以至千里；匯小溪，以成江湖。

每每看到電視畫面上一幕幕救援隊救援的情景；捐款箱前一條條長長的隊伍；醫護人員精心照料災區病人……總有一股暖流涌入我心田，眼睛也不覺得濕潤了。災難無情人有情，道德的力量無窮盡。

可有“正面”就有“反面”。一些喪失道德的人趁玉樹危難之時，發起了國難財，一桶水賣50元。更令人氣憤的是有些人居然打起救災物資的主意……這些人的行為是可恥的，永遠遭受道德的譴責。

同學們，現在開始，從自己開始，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛者，做一個有道德的人。

道德講堂演講稿篇十

道德是一種社會意識形態，是人們共同生活及其行為的準則與規范，道德往往代表著社會正面價值取向，起著斷判行為正當與否的作用。小編為大家帶來了道德講堂演講稿，與你分享!

尼克松說過：當中國人的下一代忘記自己文化的那一天，我們就可以去攻打這個民族。

文化，不僅僅是現代新生文化，更重要的是中華傳統文化，而中華傳統美德則是其中一個極其重要的一個版塊，而美好的道德歷來被人們所傳頌。

反觀當今社會，道德默默隱去，冷漠逐漸占據人心。

20xx年10月13日，那本是一個普通的日子，卻因為一件悲劇的發生而變得不再普通。

在地上掙扎抽搐的那一幕會永遠的留在我們心中，而18為路人的冷眼更像是一根針一樣不斷刺痛我們的靈魂。

這里成為了躲在電腦后面那些網民怨氣的爆破口，這里的一切似乎已成為中國道德死亡的靶子。

陳賢妹，一個一文不名的拾荒者，因為一次在她自己看來很平常的見危施救之舉，成為全國關注的焦點。

而在這背后，則是一場有關社會道德良心的全民反省與討論。

其實，類似陳賢妹這樣的凡人義舉，近期并不鮮見于媒體報端，他們激起一波波輿論的漣漪，引動每個社會成員反躬自問，也為公民之“德”樹立起榜樣。

20xx年的秋天，在媒體的聚光燈下，“救人者陳賢妹”讓中國社會中已經上演的“道德大討論”再次達到沸點。

事件發生之后，有評論稱，這個拾荒阿婆挽回了文明的顏面，拯救了即將跌入懸崖的中國人的德行。

但是陳賢妹自己實在不敢承受這樣的評價，“我當時沒想別的，就是想救人”，或許就是因為陳賢妹的不識字，讓她不知道“見人倒地扶不扶”在如今的中國社會中已經是一件需要糾結的事。

其實，和陳賢妹一樣，在這場道德爭論中，同樣被大家推為“正義化身”的還有“最美媽媽”吳菊萍，“最美奶奶”柴小女，“最美鄉村教師”曹瑾，“最美護士”余書華等等。

雙手接住墜樓女童的吳菊萍在回憶自己的救人行為時說，自己不是英雄，只是恰好碰到了，救人僅是出于本能的反應。

事實上，除了這些被網友們打撈出來的“最美”，其實在這個全社會感嘆“人心冷漠”的季節，我們身邊的愛心故事一直在不斷涌現。

他們在“見義勇為反被誣陷”的輿論潮中，還是義無反顧的選擇救人于危難。

在重慶，五名女孩齊力救助在路邊摔倒的八旬老人，直到民警趕到才放心離去。

在長沙，小伙扶起一位在買菜途中摔倒受傷的七旬老人，將他送往醫院，并墊付醫療費用的。

在青島，一位老人不慎摔倒昏迷在馬路上，幾名路人一起把滿身血跡的老人抬上出租車，送醫院救治。

并沒像媒體褒揚的那樣，把自己的施救行為提到道德光輝的高度，而是更多的在用“本能”這樣的的詞匯來解釋自己的平凡。

只是人性真善美的一種自然流露，在他們身上有著最樸素的感情，而我們大多數人心底都有這樣一種出于良心的情感。

給見義勇為者獎勵，這本身也在說明我們的社會從來就不是冰涼的“冷漠世界”，大家都有一份出于良知的悲憫之心，都有對于這個國家和社會的責任和擔當意識。

從“最美媽媽”吳菊萍到“最美婆婆”陳賢妹，這些人之所以讓人們感動，讓人們把“最美”的稱號送給他們，是因為在他們身上看到了到道德的回歸。

他們雖然平凡，但他們身上也有著社會對善良，勇敢，責任這些道德標準的期待。

更有光芒，心里有陽光，那天空就不會下雨。

尊敬的各位領導，同志們：

大家上午好!歡迎大家來到道德講堂。

道德講堂，講述身邊好人的道德故事，我是主持人。

中華民族的傳統美德，是我們國家豐厚的文化寶藏之一，數千年來，她一直是華夏兒女精神世界的支柱，我們道德講堂是以此為主要內容，可以毫不夸張的說生活中最重要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學識都重要。

我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，跟我們息息相關。

我們用身邊人講身邊事，構建常人尚德的社會氛圍。

本期道德講堂主題是《xxx》，下面，我們進入道德講堂的八項流程：

1、自我反省：起立靜默三分鐘，大家“開場三問”：問自己“心誠不誠、情真不真、行正不正?”讓人們在靜默中反躬自省，在莊重肅穆心境中開始儀式。

2、看一段短片：集體觀看短片《xxx》。

3、做一番評論：大家講述觀后感及評議身邊好人故事，講述心中感受，品悟道德力量，升華自身境界。

4、合唱一首歌：讓所有參與人員學唱歌曲《xxx》。

5、誦一段經典：集體誦讀經典《xxx》節選。

6、學一點禮儀：讓參與者學習認識拱手禮的使用。

7、送一份吉祥：給參與者送一張吉祥卡。

8、向“德”字敬禮：組織參與者起立面向“德”字行鞠躬禮。

道，源于教育;道，重在傳承;道，貴在堅持，我們的道德講堂是屬于大家的講堂，真誠地希望我們每一個人都能成為道德的傳播者，踐行者和受益者。

洗滌心靈，感悟道德，從而踐行道德，這是我們開設道德講堂的根本宗旨。

本期道德講堂到這里結束，衷心感謝大家的熱情參與!

謝謝大家，再見!

各位領導、各位老師、各位同學：

大家下午好!

德國著名哲學家康德說過，“世界上有兩種東西能夠深深地震撼人們的心靈，一是我們心中崇高的道德準則，另一件是我們頭頂燦爛的星空。”

道德可能很大，大到可以胸懷天下，博愛萬物;道德可能很難，難到身陷逆境，甚至付出生命;道德可能很小，小到一個溫暖的眼神、一個真誠的微笑、一個友好的舉動都可以感受到它的存在。

中華民族的傳統美德是我們國家豐厚的文化寶藏之一。

數千年來，它一直是華夏兒女精神世界的支柱。

我們的道德講堂正是以此為主要內容，講述社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德。

通過身邊看得見、學得到的“平民英雄”和“凡人善舉”，宣傳助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業奉獻和孝親敬老的道德品質。

不斷提升道德素養，構建崇德尚善的社會氛圍，弘揚敬奉賢人的社會風氣。

人人唱響道德歌曲，用道德的歌聲滋潤心田。

首先，讓我們進入今天道德講堂的第一個環節“唱道德歌曲”。

大家一起來聽唱《四德歌》。

請老師播放音樂。

在學校生活中，同學們如饑如渴學習科學文化知識，培養自身能力，但學習和能力只是一種外在的智慧，還有一種內在的智慧那就是做人，做人對人的成長和成功起著決定性的作用。

成功者之所以成功，在于做人的成功;失敗者之所以失敗，在于做人的失敗。

人是“做”出來，做人是一種修養。

人活一天就得做一天人，盡其所有天責，就得講一天修養。

只要一息尚存，修養就一刻也不能放松。

做人不但是大難事，也是大藝術。

從普通平凡的人提升到超凡脫俗，再從超凡脫俗提升到鶴立雞群、獨領風騷，這就達到了“做人”的最高標準。

今天我演講的主題是《做一個有用的人》。

為什么要做一個有用的人呢?

我們的成長是一個奇跡。

在我們成長的過程中，偉大的祖國，給了我們安定的成長環境，父母不僅賦予我們生命，而且含辛茹苦撫養我們茁壯成長，老師給了我們無限的教育和關懷，使我們遨游在知識的海洋，攀登知識的殿堂，塑造我們良好的品行。

正是這一份份沉甸甸的關愛，伴隨我們從懵懵懂懂走向明白事理，從青澀稚嫩走向聰慧成熟。

當然，社會分工有差異，人的能力有大小，我們也許沒有多大的能力去建樹豐功偉績，但是，只要努力去做一個有用的人，就不辜負祖國的'深情厚望、父母的養育之恩、老師的培養之義，才能讓老師、父母、一片苦心得到慰藉。

那么，怎樣做才能成為一個有用的人呢?!

我認為做一個有用的人首先要，做一個有良好道德修養的人。

道德是人的立身之本，如果人們的道德修養落后于時代，那么這個社會必將停滯不前。

古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。

我們不難忘記：幼時的孔融將最大最好的梨讓給兄弟的故事讓我們知道了謙讓;曾子殺豬教子的故事讓我們懂得了誠信;老子在《道德經》中囑咐我們“做一天人就要講一天道德。”這一切的一切，淋漓盡致地體現了中國人的美德所在。

人類在進步，社會在發展。

彈指一瞬間，人類已昂首進入了二十一世紀。

在這一漫長的歲月里，中國戰勝了衰落走向振興;戰勝了分裂走向統一;掙脫了屈辱走向崛起。

中國正以嶄新的姿態向世人展示著自己。

但如果只有經濟發展，而沒有倫理道德的進步，社會不知將會何其混亂不堪!也許大家還記得這樣一篇報道：20xx年10月13日下午5時30分，一出慘劇發生在廣東佛山南海黃岐廣佛五金城：年僅兩歲的女童小悅悅走在巷子里，被一輛面包車兩次碾壓，幾分鐘后又被一小貨柜車碾過。

讓人難以理解的是，七分鐘內在女童身邊經過的十八個路人，竟然對此不聞不問。

最后，一位撿垃圾的阿姨陳賢妹把小悅悅抱到路邊并找到她的媽媽。

小悅悅在廣州軍區陸軍總醫院重癥監護室，腦干反射消失，已接近腦死亡。

20xx年10月21日，小悅悅經醫院全力搶救無效，在零時32分離世。

這確實值得我們深思，為什么這些人如此麻木、自私、殘忍、冷血呢?顛而不扶，危而不救不僅是社會的悲哀，也是我們自己的悲哀，一個連老人孩子摔倒都不敢攙扶的國家是沒有希望的國家，一個對別人身處危難而不伸手援助的民族是沒有希望的民族。

所以提高國民的道德修養尤為重要。

提高國民的道德修養要從青少年抓起。

青少年作為祖國未來的建設者和接班人，不僅要積極掌握最新的科學文化知識，還要有良好的品質修養，以振興中華民族為已任。

俗話說的好：“有才有德是正品，有德無才是廢品，有才無德是危險品”。

只有德才兼備的人，才能對社會做出較大的貢獻。

希望我們的同學都是正品，而不是廢品和危險品。

其次，做有用的人就要做一個負責任的人。

“天地生人，有一人當有一人之業;人生在世，生一日當盡一日之勤”。

作為社會的人，不可能脫離責任生存。

道德講堂演講稿篇十一

親愛的老師們、親愛的同學們：

大家好！

中央文明辦在全國掀起這次“道德講堂”活動的高潮，其主題非常明顯：道德力量是國家安定、社會和諧、人民幸福的重要因素。目前我國人民物質生活水平逐漸提高，我國已飛躍為世界第二大經濟實體，但經濟建設的同時，精神生活卻顯得有些貧乏，誠信信仰缺失。

建設“道德講堂”就是要適應社會的新形勢，搭建思想道德的新平臺，把勇于創新、奮發向上、誠信友愛的出色品格融入到我們每個人的血液中。一個人的意識決定行為，有什么樣的思想就決定什么樣的行動，所以提高思想意識水平、提升自身的文明素質具有重要的意義。也為構建和諧社會、實現“中國夢”、傳播正能量、奠定強大的思想道德基礎。

縱觀整個社會，進步光明是主流，但不和諧的現象卻仿佛顯得越來越多，例子比比皆是，比如：食品藥品安全問題越來越嚴峻了；老人暈倒在路上也沒人敢扶了；為人師表的校長竟然領小學生開房了；一個郭美美炫富差點毀了整個中國紅十字會；“我爸是李剛”的狂言都喊到國外去了；一個將軍和歌唱家培養出來的據說曾被稱為“根正苗紅、前途無量的天才”的兒子都淪為階下囚了……據國家有關統計，國土系統已經成為腐敗的高發領域。

我認為不！我國有三千多年的佛學、以及土生土長的道教，更有兩千多年的儒家思想、和博大精深的國學精粹，以及中國共產黨領導的具有中國特色的社會主義完整的理論體系，怎么能說中國人沒有信仰了呢？我們缺乏的不是道德與精神，而是需要積極地宣傳與信仰，在這種時期，中央文明辦發起“道德講堂”活動顯得具有極其重要的意義。

社會由人組成，構建和諧社會就必須先提高每個人的素質，先學會實實在在做人！才能學會踏踏實實做事！

談到怎么做人，古今中外有無數的名人給了我們無數的教誨。今天，請允許我介紹一位國學大師，那就是南懷瑾先生。

南懷瑾，1918年生于浙江，20xx年去世，是兩岸的中國當代國學大師之一，在國學、儒釋道四個領域均居極高的造詣！溫家寶總理曾評價說：“先生一生為弘揚中華文化不遺余力，令人景仰，切盼先生學術事業在中華大地繼續傳承。”

南懷瑾大師的一段人生參悟總結了他對人生的看法，他認為人生的狀態和境界是：“佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界；技在手，能在身，思在腦，從容過生活。”

我覺得作為一個精通儒釋道三家精髓的國學大師的這段人生感悟，能告訴我們許多做人做事的深刻哲理！對于我們做一個合格文明的社會公民、盡職盡責的做好本職工作都具有很系統的指導意義。這也是與建設“道德講堂”的根本目的是一脈相承的！

目前我國已進入科學發展、和諧發展的關鍵時期，迫切需要以先進的道德理念來鞏固人們的思想基礎。建設“道德講堂”就是要以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”這種形式，廣泛普及社會主義核心價值觀，在潛移默化中不斷提升國民的文明素質，推動形成“我為人人、人人為我”的社會風尚，為深化全國文明城市建設、構建和諧社會奠定強大的思想道德基礎。

實實在在做人，踏踏實實做事，愛崗敬業，扎實、高效的開展各項國土資源本職工作，比學習、比形象、比服務、比廉潔，推動全縣國土資源管理工作再上新臺階、為全縣經濟社會的科學發展、率先發展、跨越發展提供堅實的保障。

最后，請讓我們再讀國學大師南懷瑾先生的人生參悟與大家共勉：“佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界；技在手，能在身，思在腦，從容過生活。三千年讀史，不外功名利祿；九萬里悟道，終歸詩酒田園。”

謝謝大家！