心中有不少心得體會時，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢？那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

苦難輝煌心得體會篇一

《苦難輝煌》這是一本不可多得的好書，它可以改變?nèi)说囊簧档妹總€人去拜讀。

這本書生動地描寫了紅軍兩萬五千里長征前后的歷史，雖然是講述了一些小故事，帶給大家卻是一種沉重的感覺。它是一部共產(chǎn)黨艱辛的奮斗史，也是一部充滿血與淚的苦難史。書中不僅僅描繪了眾多令人仰慕的大人物，同時也描寫了許多平凡的普通軍人，通過他們的感人事跡講述了苦難中蘊含的輝煌。

“苦難之后是輝煌，烈火才能出真金”。用這句話來概括紅軍的兩萬五千里長征的成就真是太貼切不過了。最讓我感慨和佩服的還是共產(chǎn)黨人的那種大無畏的精神，他們不怕困難、不懼死亡，堅定的擁護共產(chǎn)主義，他們用行動捍衛(wèi)了自己的尊嚴：踏上了缺吃少喝，到處充滿死亡威脅的長征之路。通過這段波瀾壯闊、生死拼搏的歷史，警示后人要珍惜和平，努力奮斗，為了中華民族的偉大復興而不斷拼搏!面對苦難，他們沒有退縮，為了實現(xiàn)共同的目標，有的只是一直前進，從未停止。這些人懷著崇高的革命理想和堅定信念，拋頭顱灑熱血，忠貞不渝地凝聚在黨的旗幟下，為了理想，為了中華民族，生生不息，無限付出。無數(shù)的革命前輩在金錢、權(quán)利的誘惑和死亡的威脅下絲毫不動搖，這種精神，值得我們敬仰和欽佩。

1840年鴉片戰(zhàn)爭后，中國淪入半殖民地半封建社會。中華大地在帝國主義的鐵蹄下飽受凌辱，在封建主義的余威中艱難求生，各方勢力粉墨登場:歐美列強蠶食鯨吞、日本財閥軍閥伺機掠奪、民族資產(chǎn)階級夾縫鉆營、官僚資本主義蠢蠢欲動、各地軍閥割據(jù)為王......動蕩不安、屈辱掙扎中，中國共產(chǎn)黨應運而生。有多少人能夠想到，初期僅有53名黨員的中國共產(chǎn)黨能發(fā)展成引領(lǐng)千千萬萬同胞，拋頭顱、撒熱血、領(lǐng)風騷，建立新中國的中流砥柱；又有多少人能夠想到，那支長征在崇山峻嶺、江河草地中疲弱不堪的隊伍，正背負著統(tǒng)一中華、民族復興的全部希望。千難萬險、滄桑坎坷之中，共產(chǎn)黨人百折不撓的精神、腳踏實地的作風、全心全意為人民的信仰，早已昭示著中國共產(chǎn)黨的前途與輝煌。

“輝煌”是“闖”出來的。在內(nèi)憂外患、積貧積弱的大環(huán)境下，中國的革命道路應該怎么走？馬克思、列寧經(jīng)典著作里沒有現(xiàn)成的答案，照搬俄國十月革命的模式也一再失敗，我黨面臨全軍覆滅的危險。如何使破繭而出的中國共產(chǎn)黨及工農(nóng)紅軍轉(zhuǎn)危為安，怎樣讓革命的星星之火燃燒為燎原之勢？危急關(guān)頭，毛澤東同志毅然率領(lǐng)部隊闖出重圍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)井岡山，創(chuàng)造性地將馬列主義普遍原理與中國革命的具體實踐相結(jié)合，成功地創(chuàng)建了中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，闖出了一條農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的正確道路。

“輝煌”是“打”出來的。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的革命斗爭一直處于敵我力量對比懸殊、白色勢力四面包圍之中。面對武裝到牙齒的國民黨軍隊和地方軍閥，毛澤東、朱德同志吸收群眾智慧，形成了“敵進我退、敵駐我擾、敵疲我打、敵退我追”的戰(zhàn)術(shù)原則，連續(xù)粉碎了4次“進剿”、3次“會剿”，經(jīng)歷了“三月失敗”、“八月失敗”兩次重大挫折，大小戰(zhàn)斗近百次，取得了龍源口大捷、黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)等著名戰(zhàn)斗的勝利，保衛(wèi)了革命根據(jù)地，讓革命斗爭得以繼續(xù)堅持與發(fā)展。

“輝煌”是“斗”出來的。同一切新生事物一樣，中國共產(chǎn)黨既要戰(zhàn)勝惡劣的外部環(huán)境，又要摒棄自身的缺陷與不足，才能茁壯成長。革命過程中，黨與紅軍需要在戰(zhàn)勝反動勢力絞殺的同時，糾正黨內(nèi)存在的“左”、“右”傾主義錯誤，克服悲觀主義、失敗主義情緒，根除舊軍隊軍閥主義陋習。毛澤東等黨的領(lǐng)導同志一方面用“四一二”、“七一五”、“第五次反圍剿失敗”的慘痛教訓，與黨內(nèi)“右傾”機會主義斗，教育全黨堅持武裝斗爭；另一方面結(jié)合敵我力量對比，與黨內(nèi)“左傾”冒險主義斗，教育紅軍依靠有力地形，采用游擊戰(zhàn)法，戰(zhàn)勝敵人壯大自己。斗爭中，毛澤東同志寫下《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》、《星星之火可以燎原》等著作，并以“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”等氣勢磅礴的詩篇堅定必勝的革命信念，克服悲觀主義、失敗主義情緒；進行“三灣改編”，把“支部建在連上”，形成“三大紀律、八項注意”，從政治上、思想上、組織上保證了黨對軍隊的領(lǐng)導，根除舊軍隊軍閥主義陋習，淬煉出一支敢于戰(zhàn)斗、敢于勝利的鐵軍。

“輝煌”是“熬”出來的。第五次反圍剿失敗后，黨中央和紅軍從瑞金出發(fā)，四渡赤水，淌過金沙江，強穿大渡河，飛奪瀘定橋，在驚濤駭浪、槍林彈雨中匍匐向前；翻雪山，穿草地，在彈盡糧絕、風雪沼澤中奮勇前行。二萬五千里，漫漫長征路，無時無刻不錘煉著每一個共產(chǎn)黨員和紅軍戰(zhàn)士的信仰、膽略、氣概和毅力。

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苦難輝煌心得體會篇二

苦難與輝煌是人生不可避免的兩個方面，這兩個方面交織著組成了一個人的成長歷程。當我們經(jīng)歷苦難時，我們會感到無助和絕望，但是在苦難過后，我們會更加堅強和成熟。成功和光榮的背后，往往是無數(shù)的艱辛與苦痛。在本文中，筆者通過自身經(jīng)歷和觀察，總結(jié)了一些關(guān)于“苦難輝煌”的心得和體會。

一、苦難是成長過程中必不可少的環(huán)節(jié)

每個人都會經(jīng)歷不同程度的苦難，不同的人有不同的生活經(jīng)歷，有些人幸福順利，有些人則飽嘗生活的磨難和不易。無論是哪一種，苦難都是成長過程中必不可少的環(huán)節(jié)。苦難可以讓人更加深刻地體會到人生的重要性和意義，也可以讓人變得更加勇敢和堅強。

二、苦難可以成為人生的助力

苦難并不是毀滅一個人的力量，而是可以成為人生的助力。在經(jīng)歷苦難之后，我們可以得到“苦盡甘來”的感受，以后任何挫折都變得微不足道。苦難也可以成為人生的財富，讓我們更加懂得感恩，看到更加寶貴的人生。

三、輝煌背后的付出

輝煌往往是付出的結(jié)果。我們常常因為別人取得的成就而感到羨慕和嫉妒，卻不知道其背后的付出和努力。每一個成功者背后都有無數(shù)次的嘗試和失敗，有著無數(shù)個夜晚的堅持和熬夜。所以，我們不應該對自己或他人的不努力和不成功感到失望和氣餒，因為我們從努力中得到的比成功還要重要。

四、輝煌需要保持謙虛

成功有時候也會成為心靈的負擔。一旦某個人取得了一定的成就，他們就會擁有更高的目標和期望，以至于隨著時間的推移，他們會變得自負和盲目自信。然而，真正了解成功的人會保持謙虛，對自己和他人充滿敬意。只有這樣，我們才能真正理解成功的含義和意義。

五、分享或領(lǐng)悟他人的成功是幸福的源泉

分享或領(lǐng)悟他人成就的喜悅和成功，是幸福的源泉。在領(lǐng)悟他人的成功中，我們可以從中獲得靈感和動力，甚至可以創(chuàng)造出自己的價值。分享成功或喜悅，可以讓我們變得更加自信和更加幸福。

總之，苦難和輝煌是人生的兩個方面，這兩個方面都必不可少。在經(jīng)歷苦難之后，我們應該變得更加強壯和成熟。在取得輝煌之后，我們應該保持謙虛，并且分享喜悅。生活如同一幅畫，苦難和輝煌可以組成一幅有情感和意義的精彩畫卷。讓我們在畫卷中懂得生活，珍惜幸福。

苦難輝煌心得體會篇三

——中國共產(chǎn)黨走向輝煌的精神動力

讀罷長篇巨著《苦難輝煌》，心情久久不能平靜。該書詳細、生動地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，同時也描寫了眾多迄今仍默默無聞的英雄。就是這些人懷著崇高的革命理想和堅定信念，忠貞不渝地凝聚在黨的旗幟下，朝著遠大目標沖鋒向前，方才成就了我們和平的今天。

該書的作者金一南教授在接受采訪時曾說，“我寫《苦難輝煌》，寫那個時代，最終的目的就是寫那代人的真正信仰。”中國共產(chǎn)黨成立時沒有多少人相信，這個小小的政黨能夠贏得中國的未來，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪的隊伍，正背負著這個世界上最大國家和民族復興的全部希望。但是百折不撓卻早已昭示了他們的光明前途和未來，才有了70年前新中國揚眉屹立在世界東方。正如書中說到，中國革命的勝利不是天賜良機，而是來自千千萬萬人的英勇獻身。給我們印象深刻的是這些光芒不是在共產(chǎn)黨人取得一個又一個勝利的最輝煌的時候迸射出來的，是在共產(chǎn)黨人最困難的時候，在前景最黑暗這種情況下，共產(chǎn)黨人還是堅守自己的信仰。像紅軍20師師長胡天陶被俘，讓國民黨官方大吃一驚的是一位紅軍師長在冰天雪地中身上只有幾件打滿補丁的衣服，而在國民黨的威逼利誘下，胡天陶始終只有一個字：不!這就是共產(chǎn)黨的信仰，這樣的人就是我們這個民族的脊梁。

今天，生活在和平年代的我們，所經(jīng)歷的不再是前輩們需要面對的惡劣生存環(huán)境，但是我們不能忘記今天的幸福來自哪里，不能忘記為了我們今天的幸福而付出生命的那一群群可敬、可愛的人。只有不忘記他們，我們才更能體會到理想、信念的力量與偉大。

作為一名普通的共產(chǎn)黨員，我以為緬懷革命先烈的最好方式就是行動。于我而言，沒有豪言壯語，有的只是將先烈的革命精神融入到我的具體行動中去，做一個真正對國家和社會有用的人。具體來說，就是在學習上積極進取、在工作上敬業(yè)愛崗、在生活中奉獻愛心，讓信仰成為一種動力，讓優(yōu)秀成為一種習慣。也許，我們的一生并不一定會經(jīng)歷多大的苦難，也并不一定會取得多大的輝煌，但是只要我們胸懷理想、堅定信念，踏踏實實地走好我們的每一步，每個平凡人堅實的每一步必將成就我們國家的最終的輝煌。

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苦難輝煌心得體會篇四

苦難與輝煌，是人生不可缺少的兩個因素。人生中的苦難與輝煌，共同構(gòu)成了我們的人生經(jīng)驗，塑造了我們的性格與思想。苦難是生命的磨石，可以讓我們發(fā)現(xiàn)自己的潛力與生命的價值；輝煌則是我們?nèi)松哪繕伺c夢想，是我們?yōu)橹^斗的方向。在這篇文章中，我們將探討這兩個因素如何影響我們的成長與發(fā)展，從而總結(jié)出一些有關(guān)苦難與輝煌的心得體會。

第二段：苦難塑造性格

人生中的苦難，不可避免地會讓我們遭遇一些挫折與困境。這些困境可以是生活中的種種不順心，也可以是職場上的一些挑戰(zhàn)，甚至還可能是一些刻骨銘心的傷害。但是，正是這些苦難讓我們變得更加堅強，更加有韌性。 我們從中懂得了生命的重要性，懂得了面對困境的勇氣與智慧。因此，苦難并不可怕，相反，它是一個鍛煉我們生命中的重要機會。通過經(jīng)歷苦難，我們不僅能夠提高我們的自信心，更能夠塑造我們的性格。

第三段：苦難點亮生命

在深度的苦難之中，我們往往會發(fā)現(xiàn)自己所擁有的更多的是生命所賦予的意義。因為只有在真正的痛苦面前，我們才會發(fā)現(xiàn)生命的意義是如此微不足道，也是如此地珍貴。苦難讓我們意識到生命的寶貴，讓我們珍惜每一個擁有的日子。就像一句古話所說：“飲水思源，涓滴之恩，當涌泉以報。”正是因為我們曾經(jīng)經(jīng)歷過苦難，所以我們才更加珍惜現(xiàn)在的生命，所以我們才更加知道如何去對待生活中的每一個瑣事，如何珍惜每一個人與事。

第四段：輝煌激發(fā)夢想

每一個人都會有自己的夢想，也都有自己想要達到的成就。在生活中，有一些人已經(jīng)實現(xiàn)了他們的夢想，他們因此而取得了一些輝煌的成就。而對于我們自己，我們也應該在這個旅程中不斷地追逐夢想。正是這個追逐過程，才會讓我們有目標、有方向，并且讓我們更有動力去面對我們生活中的種種挑戰(zhàn)。因此，輝煌是我們精神的翅膀，是我們生命的動力。

第五段：輝煌讓我們變得更好

輝煌是競爭和勝利的產(chǎn)物。在追逐過程中，我們往往會經(jīng)歷一些小的勝利，這些勝利將我們推向更高的境地。而這些實現(xiàn)夢想的勝利，包括我們在人際交往、工作、學業(yè)等方面中的成就，都是歷經(jīng)一定的挑戰(zhàn)和磨練才能獲得的。在實現(xiàn)夢想的過程中，我們不僅會不斷地提升自己的能力和智慧，更會讓我們變得更加自信和堅定。這些經(jīng)驗和收獲會成為我們?nèi)松械呢敻唬屛覀兏佑赂业刈呦蛭磥怼?/p>

結(jié)論

苦難與輝煌，是我們?nèi)松豢煞指畹膬蓚€元素。它們構(gòu)成了我們?nèi)松木A，是我們不斷前行的動力。不要害怕苦難，因為苦難鍛煉過我們才會變得更加堅強。同時，不要放棄追逐夢想的機會，因為輝煌是最好的反饋和動力源。最后，讓我們珍惜每一個苦難與輝煌，這些經(jīng)歷會成為我們?nèi)松凶钫滟F的寶藏。

苦難輝煌心得體會篇五

《苦難輝煌》奏響了一曲可歌可泣的革命樂章。該書由國防大學金一南教授所著，金教授廣泛閱讀了500余本參考書目，整理了200多萬字的筆記，歷時10年時刻撰寫構(gòu)成了52萬余字的作品。該書是第一本從國際大背景下解讀中共早期歷史的著作，也是第一本用方法思維、方法意識點評歷史的圖書。該書以其獨特得的視角、新鮮的史料、生動的語言，從具有重大影響力的政治時刻和政治人物入手，深刻地剖析了上世紀二三十年代中國社會錯綜復雜、恢宏壯闊的歷史進程;全景式展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民進行革命戰(zhàn)爭的正義、艱辛和偉大;清晰地再現(xiàn)了一幅上世紀二三十年代，老一輩無產(chǎn)階級革命家在極其困難的環(huán)境下，引導中國革命歷經(jīng)磨難挫折，最終走向輝煌勝利的歷史畫卷。

給我印象最深的是，毛主席對長征的一番評價：“講到長征，請問有什么好處呢?我們說，長征是歷史記錄上的第一次，長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機。自從盤古開天地，三皇五帝到于今，歷史上有過我們這樣的長征嗎?……。總而言之，長征是以我們的勝利敵人失敗的結(jié)果而告終。”毛主席的大無畏精神，偉人已逝去，回音壁上的轟隆聲，仍然如雷貫耳。

金一南說：“先有真人，后有真理。一種強烈的職責感，使我必須要寫出這批真人。他們不愛財，不為官，不怕死，就為這個事業(yè)，為心中的主義。這天一些人可能覺得事業(yè)和主義已經(jīng)沒有躲閃吸引力了，但當年的共產(chǎn)黨人為了心中的主義，始終抱有不變的信仰，因此我個性想寫這批真人。他們之中，很多人沒有看到勝利這一天，沒有機會評功評獎，授銜授勛，也沒有機會回到家鄉(xiāng)光宗耀祖。但這批人是我們這個軍隊、這個黨、這個國家真正的脊梁。他們當中很多人已不為這天的人們所知，我只想把他們寫出來，讓他們永志史冊。當然，這批真人不限于共產(chǎn)黨的隊伍，國民黨里也有真人，否則他們不可能使北伐戰(zhàn)爭得猶如摧枯拉朽。”我想，這就是他們這一代人的信仰，正是這樣的信仰，讓他們能夠拋棄一切，只為中國的未來。

我認為，當代中國人最缺少的就是這種信仰，國民黨人失敗的原因也是沒有把他們的信仰發(fā)揚好，在困難和機遇面前猶猶豫豫，錯失良機。而共產(chǎn)黨人珍惜每一次來之不易的機會，為了他們的主義舍棄一切。當代中國人的生活水平提高了，有錢人，卻把這種信仰丟得越來越遠了，超多的企業(yè)家們用污染中國觀景而掙得的錢移民國外，官商勾結(jié)榨取人民的血汗錢，為了名和利拋棄家人，越來越少的人為整個國家和大多數(shù)人的生存和發(fā)展謀福利，而是為自己的利益不斷損害國家和廣大人民的利益。

《苦難輝煌》也告訴我們：其實沒有神，中國工農(nóng)紅軍從領(lǐng)袖到戰(zhàn)士，都是一個個鮮靈活現(xiàn)的人。人最不能免得是失誤，人最可貴的也就是改正失誤。我們黨也走過彎路，也受到左傾、右傾思想的影響，但最終能走上一條正確的道路，正是能夠?qū)嵤虑笫堑膽獙h內(nèi)、黨外形勢，不調(diào)整和變更方法，將主觀與客觀相結(jié)合。紅軍長征由初期陷入困局到之后踏上坦途的過程，實質(zhì)上就是實事求是思想路線戰(zhàn)勝并最終代替教條主義的過程。一個正確的認識往往需要經(jīng)過由實踐到認識，由認識到實踐的多次反復才能完成。馬克思主義的普遍真理與中國革命具體實踐相結(jié)合，確立了實事求是的思想路線。毛澤東等同志領(lǐng)導紅軍正確把握客觀規(guī)律，堅持運用靈活機動的方法戰(zhàn)術(shù)，把“打”與“走”有機結(jié)合起來，創(chuàng)造了以少勝多、以弱勝強的戰(zhàn)爭奇觀。

我知道，中國人骨子里是不會變得，此刻現(xiàn)象正是崛起前得黑暗，歷史是不停前行的，歷史是不斷產(chǎn)生問題的，人類就是不斷解決問題，不斷遇到新的問題，歷史才會進步。但我又很擔心它，這樣的苦難真的是不想再經(jīng)歷，期望中國人能深深的記住這次苦難，在下一次苦難來臨前，未雨綢繆，讓苦難能緩和些。

參考苦難輝煌讀書心得體會(二)

翻開這本由金一南將軍著作的《苦難輝煌》，它漸漸帶著我走進歷史畫卷，了解中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷了90年風雨征程而今屹立在世界東方的中國充滿著生機和活力，蓬勃向上，正步步走向輝煌的偉大歷史。看：香港、澳門相繼回到祖國懷抱;亞運會、奧運會、世博會等國際盛會的成功舉辦;“神州5號”載人飛船成功飛天;人們的生活水平更是有了大大的提高，高樓大廈林鱗次櫛比，馬路上各種私家車飛快地奔馳著這一系列的成功，證明了我們?nèi)招略庐惖淖鎳膹姶髮嵙Α?/p>

然而輝煌的背后，可知我們曾是奴隸。清zf的腐朽、無能、閉關(guān)自守國家衰敗，火燒圓明園、割讓了本是我國神圣不可侵犯的領(lǐng)土等恥辱，那時的民眾是民不聊生，被餓死凍死者好多好多。

1921年7月1日，這是一個不平常的特殊日子，中國共產(chǎn)黨成立了!在浙江嘉興南湖的一艘紅船上，革命黨人正編織著東方之夢——救國與革命。為實現(xiàn)這一夢想，他們拋頭顱、灑熱血、前仆后繼甚至獻出自己寶貴的生命。南昌起義、四渡赤水、遵義會議、紅軍二萬五千里長征、三大戰(zhàn)役一系列深重苦難的煎熬。我們共產(chǎn)黨人即使在前景最黑暗這種情況下仍堅守自己的信仰，相信星星之火可以燎原。李大釗、孫中山、毛澤東、周恩來、劉志丹、鄧小平真是數(shù)不勝數(shù)。是啊，正是他們這不屈不撓的偉大精神孕育了耀眼的輝煌。

我的外公，他是一名80多歲的老共產(chǎn)黨員。聽媽媽講外公參加過淮海戰(zhàn)役、抗美援朝呢。外公總是默默無聞的至今仍過著簡樸的生活，沒聽說外公向組織要求過什么。外公總是樂呵呵地對我們說：“能活下來就是一種幸福啊!”閑下時，外公會給我們講當年抗戰(zhàn)的情景，只是每次回老家看望外公都是那樣匆忙，多么想好好仔細聽聽外公講述當年的歷史啊。再想想自己整天要這個，要哪個的，真不應該!

外公是眾多黨員中的一份子，多少革命黨人在鮮艷的黨旗下歷盡苦難，讓我們獲得輝煌。這本書讓我深深懂得輝煌是與苦難相伴的。,作為一名少先隊員，歷史將一筆巨大的遺產(chǎn)完整無損地留給了我們，我們要繼承和發(fā)揚革命先輩的傳統(tǒng)美德，努力學習，不畏困難。相信在黨的關(guān)懷和呵護下，我們會茁壯成長，為明天創(chuàng)造更加燦爛的輝煌!

經(jīng)典的苦難輝煌讀書心得體會(三)

1934年10月至1936年10月，中國工農(nóng)紅軍離開原來的根據(jù)地，舉行了震驚中外的二萬五千里長征。為深入學習了解我黨我軍最艱難曲折、苦難深重而又耀眼輝煌的這一段歷史，以紀念長征勝利80周年。今年5月，我再次閱讀了國防大學教授金一南將軍所著的《苦難輝煌》一書，感慨良多，受益匪淺。作者以獨特的視角，熾熱的感情，精辟的分析，給我們展示了一幅中國革命歷經(jīng)磨難，百折不撓，艱苦卓絕，愈挫愈勇，最后走向輝煌勝利的波瀾壯闊的歷史畫卷。

金一南教授在接受采訪時說：“我寫《苦難輝煌》，寫那個時代，最終的目的就是寫那代人的真正信仰”。就象書中寫的那樣：“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū)，征程兩萬五千里，一路硝煙，一路戰(zhàn)火;可以忘記不盡的高山大河，狹道天險，國民黨數(shù)十萬大軍左跟右隨，圍追堵截;可以忘記革命隊伍內(nèi)部爭論與妥協(xié)，彌合與分裂。但有一點你將永難忘懷，那就是長征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬代的不死精神和非凡氣概”。

讀完《苦難輝煌》，合上書卷，最打動、最震撼我心靈的是：長征中廣大紅軍指戰(zhàn)員在極端困難、惡劣環(huán)境下所表現(xiàn)出的對革命理想和革命事業(yè)無比忠誠，堅定不移的信念;不怕犧牲，敢于勝利，一往無前的英雄氣概;顧全大局，嚴守紀律，親密團結(jié)的高尚品德;聯(lián)系群眾，艱苦奮斗，一心為民的崇高思想。這也是我所理解的長征精神。長征精神是千百萬紅軍將士用鮮血和生命鑄造的，是中華民族奮斗圖存精神的升華，是人類歷史上英勇無畏和堅韌不拔精神的典范。“長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機”。這是毛澤東同志對長征偉大意義的生動概括。長征是人類歷史上前所未有的壯舉，它的影響已經(jīng)突破了時代和國度的界限，在人類活動史上樹立了一座無與倫比的豐碑。

讀完《苦難輝煌》，還使我深切地感受到，中國工農(nóng)紅軍80年前這場舉世無雙的遠征，不僅為挽救黨和紅軍，為中國革命的勝利奠定了堅實基礎(chǔ)而載入史冊，更因為錘煉熔鑄出偉大的長征精神，創(chuàng)造了不朽的精神財富而彪炳千秋。歷史的經(jīng)驗證明：一個民族和國家，必有一種精神和信仰。它就像看不見的火光，如地球深處涌動的巖漿，歷經(jīng)千萬年而不泯，為天地人間提供不竭的熱能。這就是長征留給我們的精神財富，薪火不熄，代代相傳。

歷經(jīng)80年滄海桑田，偉大的長征精神的光芒不僅絲毫未損，相反更凸現(xiàn)出它充滿生機與活力的時代價值。當前，中國的改革已進入攻堅克難階段，所面臨的形勢與《苦難輝煌》中那種空前復雜的歷史變局有許多相似之處。如果說二萬五千里長征是中華民族崛起的起點，那么，我們在新的歷史條件下為實現(xiàn)中華民族的偉大復興所進行的一系列改革就是和平年代的新長征。

這場新長征雖然沒有雪山草地，沒有戰(zhàn)火硝煙，但卻面臨著建立社會主義市場經(jīng)濟體制的全新考驗以及西方敵對勢力“西化”、“分化”的威脅，仍然需要長征精神，并從中汲取信心、智慧和力量。弘揚長征精神，堅定理想信念，無論過去、現(xiàn)在和將來，都是我們戰(zhàn)勝困難和風險，解決新問題，創(chuàng)造新業(yè)績，實現(xiàn)中國夢不可缺少的強大精神動力。我們軍休干部，雖然退出了現(xiàn)役，離開了工作崗位，但是思想不能松，信仰不能丟。作為中國工農(nóng)紅軍的傳人，應當把弘揚長征精神當作自己的歷史責任，讓長征精神一代一代地傳下去，自覺地和全黨全軍全國人民一道，在以習近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導下，在建設(shè)中國特色社會主義的新長征道路上不斷奪取新的勝利，創(chuàng)造新的輝煌。

苦難輝煌心得體會篇六

今年是中國共產(chǎn)黨成立90周年。圍繞這一盛事我局舉行一系列豐富多彩的慶祝活動，開展讀書征文活動是系列活動之一，開始是因為黨支部的安排，帶著完成任務的心態(tài)去讀《苦難輝煌》一書，但開卷以后，不能自抑，竟成了我愛不釋手的書，后來一口氣看完，直呼過癮，頗有收獲，掩卷深思，感慨良多。

歷史，縱然已逝，但卻永遠魅力無窮。《苦難輝煌》從非凡事件和非凡人入手，聯(lián)系蘇聯(lián)社會主義革命、共產(chǎn)國際活動以及日本軍國主義興起等國際背景，從有重大影響的政治力量、政治事件、政治人物入手，以兩萬五千里長征為主線，審視了人民軍隊的領(lǐng)袖們在歷史重大關(guān)頭突出重圍、最終奪取勝利的歷史足跡。中國共產(chǎn)黨成立時沒有多少人相信，這個小小的政黨能夠贏得中國的未來，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪的隊伍，正背負著這個世界上最大國家和民族復興的全部希望。正如書中說到，中國革命的勝利不是天賜良機，而是來自千千萬萬的人的英勇獻身。書中從平凡人的角度審視開國領(lǐng)導人，正視他們?nèi)〉玫臉s譽犯過的錯誤，毛澤東一生打過四次敗仗，但獨獨在赤水就吃了兩次敗仗，中國革命不是憑一紙宣言、一個綱領(lǐng)、一個領(lǐng)袖就能夠成功的。歷史給中國共產(chǎn)黨人的磨難，超過了給所有其他政治團體和黨派。外部的圍追堵截，內(nèi)部的爭論與妥協(xié)，以及不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛變，中國共產(chǎn)黨人正是經(jīng)歷了如此的地獄之火，最終完成了中國歷史富有史詩意義的壯舉。

歷史記載的非完全客觀性決定了歷史是相對的。從啟蒙時代的法國到德國歷史哲學都探討過歷史認識的客觀性問題。笛卡爾曾指出即使是最真誠的歷史，即使它們沒有完全歪曲事實，也總是非常普遍的做出一些刪減，這樣字面上的東西就往往不能反映真實的情況。但是歷史是人類自己創(chuàng)造的，因此對于人類來說，歷史是可以認識和理解的，同時人類在認識和理解并不能完全保證歷史認識的真實性，因為人們在認識歷史時有時候會落入一些由于人類自身的偏見而造成的陷阱。所以，在真正辯證理性的反思中，無論歷史認識運動過程，還是歷史認識運動結(jié)果，都是主觀性與客觀性的辯證統(tǒng)一體，二者從不分離開哪怕一秒鐘。總的來說人類智能歷史的理解存在，因為人們的心智是隨著時代條件的變化而變化的。

我們在學習當時革命史的時候要置身于歷史，研究分析社會現(xiàn)狀。為什么中國共產(chǎn)黨為什么能夠在軍閥割據(jù)戰(zhàn)亂不斷，各種救國理論爭論不休，社會各階層群起攢動，廣大人民生活水深火熱，社會各階層風起云涌的夾縫中生存并壯大。正是因為中國共產(chǎn)黨選擇馬克思主義作為解決中國問題的理論武器，馬克思主義作為科學真理，為中國共產(chǎn)黨解決中國問題提供了強大的理論武器，但要真正解決中國問題，還必須善于運用這個科學的理論武器，找到用馬克思主義解決中國問題的根本方法。中國共產(chǎn)黨運用馬克思主義解決中國問題的根本方法，是把馬克思主義基本原理與中國具體實際相結(jié)合，走自己的路。其具體的內(nèi)容和要求概括起來主要包括以下幾個方面：第一，馬克思主義不是教條，而是行動的指南。這是把馬克思主義與中國實際相結(jié)合的基本前提。第二，解決中國問題是我們運用馬克思主義的目的所在。我們?yōu)槭裁匆疡R克思主義運用于中國?其目的不是別的，正是為了解決中國的問題。毛澤東同志形象地用“有的放矢”的比喻來說明這個道理，他說：“要使馬克思列寧主義的理論和中國革命的實際運動結(jié)合起來，是為著解決中國革命的理論問題和策略問題而去從它找立場、找觀點、找方法的。這種態(tài)度，就是有的放矢的態(tài)度。‘的’就是中國革命，‘矢’就是馬克思列寧主義。

我們中國共產(chǎn)黨人所以要找這根‘矢’，就是為了要射中國革命和東方革命這個‘的’的。”第三，一切從實際出發(fā)，是運用馬克思主義解決中國問題的基本要求。：“只有認清中國社會的性質(zhì)，才能認清中國革命的對象、中國革命的任務、中國革命的動力、中國革命的性質(zhì)、中國革命的前途和轉(zhuǎn)變。所以，認清中國社會的性質(zhì)，就是說，認清中國的國情，乃是認清一切革命問題的基本的根據(jù)。”第四，實事求是是運用馬克思主義解決中國問題的根本方法。實際上就是研究中國的實際情況，,探索其內(nèi)在關(guān)系和發(fā)展規(guī)律，并根據(jù)這些客觀規(guī)律指導我們的行動。

中國共產(chǎn)黨吸取了先進的理論，用先進的理論指導實踐，并結(jié)合中國革命的實際，從理論到實踐再從實踐到理論，找到一條中國革命成功的道路。

禍兮福所倚，福兮禍所伏。“苦難”與“輝煌”是完全不同的兩個概念，但回顧我黨的歷史，你會發(fā)現(xiàn)正是在經(jīng)歷無數(shù)的苦難中，一步步孕育成功，一步步走向了輝煌。黨的成長過程就是浴火重生，每經(jīng)歷一次苦難都成熟、發(fā)展一點，直到走向輝煌。海明威曾說：“生活總是讓我們遍體鱗傷，但到后來，那些受傷的地方一定會變成我們最強壯的地方。”曾經(jīng)的苦難或許正孕育著未來的希望;過去的創(chuàng)傷或許正是我們應對生存危機的力量。正因為苦難的積淀積累了寶貴的經(jīng)驗和方法，大革命失敗后，中共從中國革命的具體實踐出發(fā)，探索到了一條符合中國革命特點的“工農(nóng)武裝割據(jù)”的道路，實現(xiàn)了由城市向農(nóng)村的道路轉(zhuǎn)變;“八七會議”確定了開展土地革命和武裝反抗國民黨反動派的總方針;南昌起義，秋收起義，廣州起義是中國共產(chǎn)黨獨立領(lǐng)導武裝斗爭的開始，為中國革命從城市轉(zhuǎn)入農(nóng)村，建立農(nóng)村革命根據(jù)地，開展土地革命解開了序幕;井岡山革命根據(jù)地的建立，點燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的星星之火，在此理論指導下，農(nóng)村革命根據(jù)地紛紛建立，星星之火形成燎原之勢。正是因為先輩們的探索和實踐為后人積累了大量的可借鑒的寶貴實踐財富，用科學的理論指導實踐，創(chuàng)造了一個有一個的輝煌，雖然其中有不少彎路，但是共產(chǎn)黨人能夠果斷的認識自己的錯誤，修正路線，撥亂反正，恢復國民生產(chǎn)建設(shè)。

苦難輝煌心得體會篇七

苦難是人生中難以避免的一部分，很多人都會在苦難中經(jīng)歷痛苦和沮喪。但是有些人卻能夠逆襲，在苦難和逆境中獲得輝煌。我深深地體悟到，苦難雖然帶來痛苦，但逆境中的輝煌也值得我們?nèi)グl(fā)掘和珍視。在往后的人生道路中，我們需要學會如何面對苦難，怎么克服困難，在失敗中不屈不撓，向成功進發(fā)。

一、苦難中的成長與收獲

苦難不是為了折磨我們，而是考驗我們的勇氣和毅力。面對苦難，我們可以通過正視自己的問題，學會自我反思和自我改進，進而成長。凱瑟琳·曼斯菲爾德說：“不管是什么樣的困難，我們最終都可以找到一個道路來克服它。” 每個人都必須面對生活中的苦難，但是如何尋找新的機會，探索新的方法，這些才是我們需要面對和解決的問題。在苦難中，我們需要沉著冷靜，勇于面對，相信自己，堅持不懈地前進。

二、苦難中的人生轉(zhuǎn)折點

面對人生中的苦難，很容易陷入絕望。但我們要知道，逆境中很可能成為我們?nèi)松霓D(zhuǎn)折點。無數(shù)成功人士都有著曲折的人生經(jīng)歷，他們在成功的道路上遇到了很多困難和挑戰(zhàn)，但最終他們笑到了最后。巴爾扎克說：“人類靈魂的一切偉大勝利和無邊的成功都源于當他們看到絕對是無望時，堅韌不拔地而又焦慮不安地撐持下去。” 不論是心理還是生理上的苦難，只有挑戰(zhàn)和克服了這些困難，我們才能夠發(fā)現(xiàn)自己的真正潛力和力量。

三、苦難中學會積極思考

苦難不僅能提高我們的自信和自我肯定，也能夠讓我們學會更加積極地思考問題。耐心地思考，總結(jié)經(jīng)驗，挖掘思想，也許能夠找到一些改善自身狀況的方法。喬治·S·帕頓說：“成功是依靠勤奮和毅力而不是運氣和天賦，因為有時成功用半數(shù)的才智和百倍的毅力便已夠了。” 在苦難中，我們要學會用思想來挑戰(zhàn)痛苦，讓困境成為成長的機會。

四、苦難中的自我歸納與調(diào)整

在苦難中，我們需要積極地反思自身的局限性和不足，并且采取積極的行動進行改善。逆境中的人需要承認自己的不足，而且需要用積極的心態(tài)來面對自己的情緒反應。另外，我們還需要學會從比較長遠和深遠的角度來看待自己的狀況，了解自己真正想要的東西是什么。只有真正了解了自己想要的事情，才能夠容易地增強其實現(xiàn)的可能性。

五、苦難中的堅持與追求

殘酷的現(xiàn)實告訴我們，人生中要經(jīng)歷很多的苦難才能獲得成功，只有堅持不懈，才能夠使追求變成現(xiàn)實。在沉重的負擔下，不放棄，并且繼續(xù)尋求解決問題的方法。使我們的行動在虛無的地盤上輪廓變得鮮明，使我們的故事在那個苦難中變成一個偉大的傳奇。

總之，無論是已經(jīng)面對過苦難和逆境的人，還是將面對苦難和逆境的人，在逆境的中要保持一顆勇往直前的心，同時學會在苦難和挑戰(zhàn)中發(fā)現(xiàn)機遇和機會。這是我們要在生活中不斷追尋的諾言，也是我們必須承受的代價。

苦難輝煌心得體會篇八

第一段：引入苦難與輝煌的主題（200字）

苦難和輝煌是人生中不可忽視的兩個方面，它們似乎相互矛盾，然而卻又緊密相連。苦難是每個人都會遇到的，它是人生旅途中不可避免的挑戰(zhàn)。苦難讓我們感到沮喪、無奈，但同時也是我們成長的機會。苦難是一種磨練，它能鍛造出輝煌。輝煌是苦難的對立面，是我們?yōu)榭嚯y所奮斗而獲得的勝利。在苦難的磨礪下，我們能夠成為更強大的人，取得更多的成就。

第二段：苦難帶來的成長（200字）

苦難是人生的必修課程，沒有人能夠避免它的到來。它能夠讓我們學會堅強，學會面對挑戰(zhàn)。當我們遇到困境時，苦難激發(fā)了我們內(nèi)心最深處的勇氣。我們用堅持不懈的努力和頑強的決心去戰(zhàn)勝困難。在苦難的磨礪下，我們逐漸明白了人生的真諦，學會了珍惜和感恩。苦難是我們成長的催化劑，讓我們看到了自己無限的潛能。

第三段：苦難促使輝煌的到來（200字）

苦難可以喚醒我們內(nèi)心深處的潛能，讓我們勇往直前，追求更高遠的目標。苦難是磨練意志和鍛煉實力的過程，只有經(jīng)歷過苦難的磨礪，我們才能夠在輝煌中獲得真正的滿足感和自豪感。苦難讓我們變得更加堅韌和勇敢，讓我們對自己有了更高的期望和要求。只有在苦難的挑戰(zhàn)中，我們才能夠超越自己，創(chuàng)造出輝煌的成就。

第四段：輝煌是苦難的回報（200字）

在苦難的考驗下，我們獲得了勝利，閃耀著屬于自己的光芒。輝煌是苦難的回報，是我們通往勝利的道路上所獲得的獎勵。輝煌是我們?yōu)榭嚯y所奮斗而獲得的收獲，是我們?yōu)樽约旱呐Ω械阶院篮蜐M足的結(jié)果。在輝煌的背后，是我們經(jīng)歷過的無數(shù)次失敗和痛苦。正因為有了苦難的磨礪，我們才能夠享受到輝煌的喜悅。

第五段：人生的意義在于輝煌（200字）

苦難和輝煌是人生的兩面鏡子，我們需要學會欣賞苦難背后的輝煌。在苦難的挑戰(zhàn)中，我們成長為更好的自己，實現(xiàn)了人生的價值和意義。苦難并不可怕，只要我們擁有堅強的意志和不屈的精神，就能夠戰(zhàn)勝一切困難，迎接輝煌。人生的意義在于輝煌，只有經(jīng)歷過苦難，我們才能夠真正理解輝煌的價值。苦難和輝煌共同構(gòu)成了我們?nèi)松胁豢苫蛉钡牟糠郑瑔拘蚜宋覀儍?nèi)心最深處的力量，讓我們的人生更加充實和有意義。

苦難輝煌心得體會篇九

苦難是人生中不能避免的一部分，無論是自然災害還是人為災難，它們都帶來了巨大的痛苦和損失。但是，苦難也能激發(fā)出人類內(nèi)在的堅韌和毅力，激勵著我們向前邁進。在苦難中，我們可能會經(jīng)受死亡、可怕的痛苦和無盡的恐懼，但是我們也會經(jīng)歷到那些深奧的、不可言喻的、不可申述的人類美德。在我經(jīng)歷過的、和我所熟悉的一些苦難中，我學到了人類史上最光榮的人性品質(zhì)。

第一段：災難中的勇氣和自救精神

回顧歷史，有很多災難的故事。比如，在中國的唐山大地震中，有很多生還者被困在廢墟的狹小空間里，他們沒有放棄，用手摳地，用牙齒啃鐵筋，甚至用鮮血涂弄出SOS等標志；在日本的海嘯中，有一位老人靠著自己的拐杖蹣跚著向山丘走去，他遇到了一個要求幫助的嬰兒，他沒有放棄，將嬰兒扛到了山丘上。這些勇氣展現(xiàn)了人性最堅強的一面，如果沒有這種勇氣，很多人將死于自己的恐懼和害怕。

第二段：團結(jié)合作和互助

在災難中，團結(jié)合作和互助是非常重要的。比如，在汶川大地震中，一個又一個的志愿者踴躍加入，他們無私奉獻，在救援第一線無私奉獻自己的力量，令人感受到人性的光輝。每個人都有自己的特長和優(yōu)勢，如果我們能夠集中一起，把我們能夠做的事情都做好，那么我們就能夠超出自己的力量和想象，從而贏得更大的勝利。

第三段：承受痛苦和堅強的毅力

在面對災難的時候，承受痛苦和堅強的毅力也非常重要。在這個過程中，非常重要的一點是不能放棄。在日本的福島核災難中，有很多人面對著無法想象的恐懼和痛苦，但他們還是保持著堅強的毅力，沒有放棄和失去希望。如果我們能夠建立起精神上的支柱，那么就可以克服極端的困難和挫折，最終贏得勝利。

第四段：斗爭和生存的渴望

生存是一種強烈的愿望，這種愿望在面對災難時變得尤為強烈。在地震、海嘯、水災等災難中，很多人都面臨著死亡和生存的選擇。對于生存的渴望和斗爭的意志，能夠幫助他們存活下來。那些希望存活下去的人能夠承受極端的痛苦和折磨，在災難結(jié)束后，重新開始他們的生活。這個過程是極其漫長和艱難的，但是他們通過不懈的努力戰(zhàn)勝了災難，最終獲得了勝利。

第五段：苦難輝煌，生命的頑強

在災難中，我們可以學到最重要的東西之一就是生命的頑強。即使在面對巨大的苦難的時候，我們也必須堅持生命。我們可以做的事情很有限，但是如果我們能夠堅持下去，最終就能夠克服難關(guān)，獲得勝利。在那些充滿困難的歲月里，我們會發(fā)現(xiàn)生命最珍貴的東西是那些我們經(jīng)受住的苦難和挫折。我們必須學會如何在災難中尋找生命的意義，從而獲得力量和動力做出更多的努力。

以上是我在苦難中所學到和體會到的一些東西。后果不重要，我們也不能從災難的角度來看待事情，我們應該從人類堅韌不拔的毅力和勇氣來看待他們。通過堅持和奮斗，我們可以獲得勝利，使我們更加珍惜生命的每一天。

苦難輝煌心得體會篇十

我認真研讀了金一南教授的《苦難輝煌》，始終在思考三個問題：一是作者寫這本書要告訴我們什么；二是那段從苦難走向輝煌的歷史留給我們什么；三是無數(shù)先輩為實現(xiàn)輝煌不惜鮮血和生命，他們的力量源泉是什么。我的答案是“信仰”。

在《辭海》中，“信仰”是指對某種主張、主義、宗教或某人極度相信和尊敬，并把它奉為自己的行為準則。信仰作為人類歷史由來已久的命題，代表人們在追求真理、致力于美好生活的同時，對自身與外界關(guān)系的一種認知和確信，既是人們在不斷認識自我與認識世界中，對原初狀態(tài)的一種看法，也是人們處理自身與外界關(guān)系的先驗的方法論。人們由于其共同的信仰與共同的物質(zhì)生活基礎(chǔ)，最終由簡單的聯(lián)系構(gòu)成有機的組織，人們在這個組織里承認和遵循的內(nèi)心思維方式就顯現(xiàn)了信仰的基本特點，即內(nèi)心的絕對確信。我個人理解，信仰是一種堅定的價值追求，是對未來美好愿景的執(zhí)著堅守。今天我想從一名共產(chǎn)黨員、一名司法工作者、一位普通民眾三個層面談談信仰。

首先，作為一名共產(chǎn)黨員，“信仰”追求的是全心全意為人民服務，實現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益，是對共產(chǎn)主義偉大理想的堅守。信仰是共產(chǎn)黨員在奉行黨的宗旨、堅持黨的綱領(lǐng)、執(zhí)行黨的決議中的一種理性認可與堅決的行動維護的表現(xiàn)，是集中廣大勞動人民的智慧與無數(shù)黨員的先進經(jīng)驗的精神成果。在中國共產(chǎn)黨90多年的發(fā)展歷程中，無論是深處白色恐怖的艱難歲月，還是抵抗侵略者的瘋狂掃蕩，無論是面對新中國成立初期的一窮二白，還是經(jīng)歷改革開放的艱難求索，為人民服務、實現(xiàn)共產(chǎn)主義是一貫的.追求，只是不同歷史時期，具體目標不同，表述方式不同，但最根本、最核心的東西都是一致的。俗話說，前人栽樹，后人乘涼，但前人栽了樹，后人不能只是乘涼，還得剪枝澆水，這樣才能長成參天大樹。幾乎每年的7月1日，我們都會重溫入黨誓詞，相信我們舉起右拳，高聲宣誓的那一刻，每個人靈魂深處都是有所觸動的。時代變了，生活好了，但為人民服務的宗旨不能變，腳踏實地干事創(chuàng)業(yè)的勁頭不能丟，雖然沒有槍林彈雨需要我們?nèi)テ礆ⅲ醒矍皩崒嵲谠诘谋韭毠ぷ鞯却覀內(nèi)ネ瓿伞＿x擇就意味著責任和擔當，我們當初選擇了中國共產(chǎn)黨，堅守黨的“信仰”就是分內(nèi)之事、職責所在。

其次，作為一名司法工作者，“信仰”追求的是實現(xiàn)社會公平正義，是對建成社會主義法治國家的堅守。我們?nèi)鐣谂ㄔO(shè)法治國家。而法治國家一個重要的標志就是全社會是否能夠保持對法律的信任、尊重直至信仰。人們對于法律的信任和尊重不是與生俱來的，正如人們對于某個人的信任與尊重也不是與生俱來一樣。人們對于某個人信任和尊重的建立，取決于這個人一以貫之地保持公正與誠實，不欺騙他人，并且能夠使別人在他這里獲得幫助。其實對法律而言，道理也是如此。而對法律的信任和尊重形成之后，又經(jīng)過時間的積淀，就會滲透到每個人的血液，上升成為信仰。當法律成為一個國度普遍的信仰，法治社會就不期而至。作為一名司法工作者，我們必須有對法律的崇敬和信任，有對實現(xiàn)法治國家的追求。我想，這種信仰體現(xiàn)在具體工作中，就是對我們所從事的職業(yè)的一種認同。職業(yè)認同感會影響我們對待工作的向上力、成就感和事業(yè)心，它是我們做好本職工作、實現(xiàn)工作目標的心理基礎(chǔ)。有些人工作雖然非常辛苦，卻樂在其中，原因就是他喜歡這個職業(yè)，有著強烈的職業(yè)興趣和很高的職業(yè)認同。工作以來的經(jīng)歷，我感受到，公訴戰(zhàn)線的人在一起格外親近，話語不斷，一提到疑難復雜案件就神經(jīng)敏感，總要探討或爭辯一番，原因我想就是由于在工作中我們形成一種公訴特有的職業(yè)特點和工作習慣，養(yǎng)成一種公訴特有的氣質(zhì)和態(tài)度。大家常說，全國公訴是一家，公訴戰(zhàn)線的同志像兄弟，如姐妹，因為我們有一個共同的名字，叫作“國家公訴人”。到基層調(diào)研，常聽人講，公訴工作雖然辛苦，待遇不高，壓力大，常常發(fā)牢騷，甚至想離開，但總有一份牽掛和不舍，這就是一種公訴情結(jié)，是對這份職業(yè)的認同。

最后，作為社會普通的一員，“信仰”追求的是與人為善、誠實守信，是對社會主義核心價值觀和社會正能量的堅守。我國進入全面建成小康社會的決定性階段，經(jīng)濟體制深刻變革，社會結(jié)構(gòu)深刻變動，利益格局深刻調(diào)整，生活方式深刻變化，這給人們的價值觀念和思想活動帶來巨大沖擊，人們在思想認識上的多樣性、多變性日益增強，各種價值觀念和社會思潮共同呈現(xiàn)。在這種思想多樣、價值多元的條件下，需要大力提倡社會主義核心價值觀，凝聚全國人民的共同價值追求，才能真正在全社會達成價值共識和思想共鳴，才能保證中國特色社會主義發(fā)展的正確方向。這個時代需要更多的“好人”，引領(lǐng)社會正能量。可能有人會說，一個人的力量太渺小，個體的能量太有限，但不積跬步無以至千里，不積小流無以成江海。記得演員濮存昕曾經(jīng)拍過一則公益廣告，廣告里他說：“有人這樣問過我，播出一條公益廣告，能不能改變我們生活中的那些陋習，我說不，公益廣告對于社會中的那些不文明的現(xiàn)象，也許不可能藥到病除，但是我相信，一條公益廣告就好像是一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會少一些，并且我更相信，每個人的心靈都像是一扇窗，窗戶打開，光亮就會進來。”我想我們每一位堅定做一個好人的“信仰”，其意義就在于此。

苦難輝煌心得體會篇十一

最近，我有幸閱讀了金一南教授的著作《苦難輝煌》，這本書講述了近代以來中國的歷史興衰，紅色首腦最先在先進發(fā)達的上海租界建立，紅色政權(quán)在貧困落后的山區(qū)邊區(qū)扎根壯大，中國革命走農(nóng)村包圍城市之路，是實事求是的中國共產(chǎn)黨人面對中國革命的特殊性，立足于現(xiàn)實的選擇，無數(shù)革命先烈們用青春和熱血染紅了遼闊的華夏大地，在鮮艷的五星紅旗上寫下了熠熠生輝的五個大字“中國共產(chǎn)黨”，他們用肩膀為我們扛起了重擔困苦，用身軀為我們擋風遮雨。

在以毛澤東同志為首的中國共產(chǎn)黨人身上，我看到了奉獻之美，看到了革命戰(zhàn)爭時期優(yōu)秀黨員干部的風采。他們無私奉獻，把全力維護國家和人民群眾的利益視為自己的永恒追求。他們是雨后的陽光，為陰暗潮濕的大地帶來了光明和希望，他們是我們的楷模，是我們學習的榜樣。

作為一名黨員檢察官，我要學習他們情系百姓，真心實意為人民群眾辦實事、辦好事的公仆情懷;學習他們腳踏實地、埋頭苦干、求真務實、扎實工作的良好作風;學習他們淡泊名利、無私奉獻，克己奉公、清正廉潔的高尚情操，進一步增強大局意識、責任意識和服務意識。

2月份組織上安排我到信訪科工作，面對大量的基層群眾來訪，面對繁重的化解矛盾糾紛任務，為了干好工作，我秉承一個信念:人民利益無小事，執(zhí)政為民是永恒的歷史使命，切實解決人民群眾實際困難是自己工作的出發(fā)點和落腳點。

我們手中的權(quán)力是人民給的，只有以人民利益為出發(fā)點，做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，把維護社會穩(wěn)定、促進民生幸福作為第一責任，不斷強化職能，認真研究新形勢下化解矛盾糾紛，促進社會和諧的新途徑、新方法，將解惑釋疑、疏導息訴工作貫穿于控申工作的始終，引導群眾通過法定程序表達自己的利益訴求，通過合法手段維護自身的合法權(quán)益，想方設(shè)法做到“案結(jié)事了、息訴罷訪”,努力促進社會和諧穩(wěn)定!

苦難輝煌心得體會篇十二

在人生的旅途中，我們時常會遭遇各種苦難和挫折，但恰恰是這些苦難和挫折，鍛造了我們的意志，成就了我們的輝煌。對待苦難的心態(tài)和方法，關(guān)乎著一個人的成長和發(fā)展。通過不斷地與苦難搏斗和磨礪，我體會到了苦難得輝煌的道理。

第一段：苦難是人生的必然經(jīng)歷

每個人都會在生命的旅程中遇到各種各樣的苦難，無論是家庭、學業(yè)還是社會，都會經(jīng)歷失落、失敗和痛苦。而苦難的存在并非偶然，而是生活給予我們的成長機會。正如諺語所說，沒有風雨就沒有彩虹。苦難讓我們認識到自己的不足，放大了我們多樣的發(fā)展?jié)撃埽o予了我們成長和進步的可能性。因此，苦難是人生道路上不可回避的一部分，我們應該以積極的心態(tài)去面對和解決它們。

第二段：苦難是心靈的磨礪之機

面對苦難，我們可以選擇不屈不撓地與之抗爭，也可以選擇退縮和自我怨悔。我發(fā)現(xiàn)，那些能夠獲得輝煌成就的人都是能夠在苦難中找到機會和動力的人。苦難猶如火山中的熔巖，雖然會帶來疼痛和摧毀，但也是鍛造堅強內(nèi)心的熔爐。在苦難面前，我們需要用積極的心態(tài)和堅定的意志去迎接挑戰(zhàn)，這不僅是因為我們無法逃避苦難，更因為我們要明白苦難是心靈的磨礪之機。通過經(jīng)歷苦難，我們的內(nèi)心得以鍛煉和加強，我們才能更好地應對生活中的種種問題和困難。

第三段：苦難是改變命運的契機

正所謂“機遇總喜愛有準備的人”。苦難不僅能夠磨礪我們的內(nèi)心，更能夠成就我們的輝煌。曾經(jīng)有一位偉大的科學家說過：“我曾遭遇過各種各樣的苦難，卻仍然相信，在每一個苦難之中，都蘊藏著未來的希望。”他就是愛迪生。正是因為不斷面對苦難，他才找到了讓世界改變的那一條路。命運的風云變幻，而正是通過不斷應對挑戰(zhàn)和改變，我們才能夠把握并改變自己的命運。

第四段：苦難是實現(xiàn)人生價值的契機

每個人都有自己追求幸福和成功的人生目標，而苦難是實現(xiàn)這些目標的契機。苦難讓我們學會了承受和放下，學會了面對困難和挫折。通過苦難的折磨和洗禮，我們的價值觀和人生觀得到了塑造和升華。我們會更加珍惜生活中的每一個美好瞬間，更加清楚地認識到自己真正要追求的是什么。正是由于苦難的存在，我們才能夠?qū)W會懂得擁抱生活，放下曾經(jīng)的不快，實現(xiàn)自身的人生價值。

第五段：苦難是輝煌的起點

人生的路途上，我們可能會遭受許多苦難和挫折，也許我們甚至會被它們擊倒。然而，只要我們能夠選擇積極的態(tài)度，緊握苦難中的機會，相信苦難是改變和成長的契機，那么我們就能夠?qū)⒖嚯y化作為輝煌的起點。苦難的經(jīng)歷不僅塑造我們的性格和人生觀，更能夠使我們成為更好的自己。因此，讓我們勇敢地面對苦難，去體驗輝煌吧！

總結(jié)：

通過對苦難的思考和體驗，我明白了苦難是人生的必然經(jīng)歷，是心靈的磨礪之機，是改變命運的契機，是實現(xiàn)人生價值的契機，也是輝煌的起點。面對苦難，我們不應退縮和苦惱，而是應以積極的心態(tài)去面對和解決它們。只有堅持不懈地與苦難抗爭和磨礪，我們才能在苦難中達到輝煌的境地。

苦難輝煌心得體會篇十三

少黨的優(yōu)秀兒女不是倒在敵人的槍口下，而是含冤于九泉之下。金一南悲傷地認為，歷史的真相也許沒有人可以說得清楚，沒有辦法用三色、六色或十二色，甚至二十四色來描繪，我們只能盡量還原歷史的真實，盡管這真實可能很殘酷、很費解或者很令人尷尬，但歷史就是個復雜的多面體，甚至是個永遠也無法說得清清楚楚的綜合體。掩卷而思，不禁感嘆：人間真的沒有救世主，也沒有神仙與上帝，只要是人就不會天生正確，更不可能永遠正確，再偉大的人物也會犯錯誤，也會冤枉人，甚至還會發(fā)脾氣。我更加感嘆：不是作為偉大領(lǐng)袖的、只是默默無聞的，甚至從不曾留下名字的紅軍戰(zhàn)士，是他們無怨無悔地把自己僅有的一生，奉獻給一個崇高的理想——共產(chǎn)主義理想，奉獻給一個偉大的事業(yè)——拯救中華民族，才有今天的輝煌。他們才真正無愧于“中華民族之子”的稱號，他們才真正無愧于“中華民族脊梁”的桂冠。所以，不要為自己的籍籍無名而憂傷，卻要樹立起崇高的理想，把自己極其有限的生命融入永恒的人民的事業(yè)中去。

金一南撰寫這本書的精神也很讓我感動。從網(wǎng)上資料獲知，金一南曾當過工人，被贊為“天生就是個好工人”，還曾當過兵，被譽為“天生就是個好戰(zhàn)士”，他現(xiàn)在是大學教授，又被嘆為“天生就是個教書的料”。金一南自己說，沒有天生的事情，只是做什么就要用心、盡全力，熱愛生活就要干好工作;創(chuàng)新貴在堅持，只是把別人打牌、看電視的時間用來搞研究了;人與人的差別主要在八小時以外。他的這些話對我來說無異金玉良言。我也是個老師就應該做個好老師，做個深受學生喜愛的老師。我的教書也要教出自己的風格，我的育人就該育出對人民有利的人。人活一輩子要有熱情、有理想，有追求，不要說得太多，干的太少，要做個能干實事的實干家。人間的苦難很多，但大多不能創(chuàng)造出輝煌，只有鳳凰涅盤地對待苦難才能浴火重生創(chuàng)造輝煌。作為個人的我從不敢希翼一輝光芒，也永遠不敢存此妄想。但我愿，愿與我災難深重的全民族人民一起去創(chuàng)造中華民族新的輝煌。

苦難輝煌心得體會篇十四

最近看了戰(zhàn)略問題專家金一南新著《苦難輝煌》，跟隨著作家的筆墨去追尋中華民族的人民軍隊在歷史重大關(guān)頭不畏艱險，勇于承擔救國使命，突出重圍，殺出血路，最終奪取勝利建立了新中國，為中華民族帶來了新的希望。

輝煌往往與苦難相伴，只有歷盡艱難，才能像鳳凰涅盤，重獲新生。我們的人生道路也是如此，從牙牙學語的孩提時代，到能夠獨當一面的社會公民，這其中的道路絕對不可能一帆風順，甚至也許會遇到很多坎坷挫折。然而，正如書中所描述的一樣，1921年，中國共產(chǎn)黨剛剛成立時沒有多少人相信，這個小小的政黨能夠贏得中國的未來，很少有人想到，在崇山峻嶺、江河草地中那個弱小被無數(shù)困難挫折所圍繞的部隊能夠完成人類歷史上一次偉大的長征，沒有人知道為什么面對如此多的苦難，中國共產(chǎn)黨人還能繼續(xù)前進，答案應該只有那些經(jīng)歷過那段歷史的人們知道，他們正背負著這個世界上最大國家和民族復興的全部希望。

無論面對多么艱險的環(huán)境，無論遭受多么痛苦的酷刑，我們的共產(chǎn)黨員們始終保持著心中那份對中華民族偉大復興的信仰，朝著心中的目標不斷前進，這就是我們這個民族的脊梁。無數(shù)共產(chǎn)黨員的革命事跡匯聚成一股強大的精神力量，在艱難困苦中喚醒一個災難深重民族的自尊、自信和自強，在一窮二白中支撐起一個歷史悠久國度持續(xù)的繁榮發(fā)展。生活在今天的我們不能忘記歷史，生活在新時期的我們不能忘記為今天美好生活的到來付出無數(shù)鮮血的革命先輩們，正是有他們的存在，才有了今天的我們。 記得有人說過，不了解民族國家歷史的人，就不能真正了解這個國家的思想，這個國家的靈魂，《苦難輝煌》告訴了我們應該必須銘記的一段歷史，歷史中的人和事，真正存在過，他們生動具體，他們是那段歷史的演繹者，他們用各自的行動，推動了歷史的車輪。正像書中說的，如果沒有國民黨第五次反圍剿，也就沒有長征;沒有長征就沒有西安事變，沒有西安事變也就沒有國共兩黨的聯(lián)合革命;然而歷史沒有假如，歷史就是歷史。書中經(jīng)常會有假設(shè)，比如說假如怎樣，歷史就會更改。但是歷史的奧妙之處就在于它可以包含無窮無盡的假設(shè)，但是這些假設(shè)永遠只不過就是一個假設(shè)。

時間的唯一性是不會重新再來的，人生的真正的機遇也僅有一次，抓不住機會往往便要面對失敗。當蔣介石背叛共產(chǎn)國際時，當共產(chǎn)國際的領(lǐng)導說：“他們叛變的不是自己的階級，而是我們的幻想。”共產(chǎn)國際的盲目信任讓自己嘗了苦果，斯大林黨派作風本身就存在很大問題——文過飾非，功勞歸自己，錯誤歸別人的不良作風注定失敗。書中反復出現(xiàn)的一句真言是：“實踐是檢驗真理的唯一標準。” 正如現(xiàn)在我們的年輕同志，經(jīng)驗往往都是從書本上得來的，往往是從別人那里得來的，卻很少有自己實踐后總結(jié)出來的。我們應該從我們的革命先輩那里學習的，不能盲從，更不能武斷，不能只憑自己的喜好去看待事物的對錯。要用辯證唯物的觀點去看待事情，不能只看事情的某一個方面。中國共產(chǎn)黨人之所以能從苦難走向輝煌，而不是從苦難跌入深淵，就是因為他們能從中國的實際出發(fā)，遵循并堅持了實事求是的原則。他們始終都堅持要走一條適合中國國情的道路，他們始終是以全面唯物辯證的觀點去看待發(fā)生的問題，不是只憑一點去評判。他們能夠始終堅持中國人民的切身利益，他們不唯上也不唯書，他們敢于奮起抗爭，他們更不追求個人的私利，甚至他們可以犧牲自己的一切去追求一個美麗的夢想，更重要還在于他們這么想了也這么干了。今天的我們總是有無數(shù)美麗的夢想，總是有無數(shù)偉大的理想，但是當我們真正付出行動時，卻又往往寸步難行。今天的我們要從我們的革命先輩那里學習的正是一股不畏困難，堅持自己的理想，并為此不懈努力的信仰。 新中國的成立，中國共產(chǎn)黨人的成功，中華民族偉大的復興之路，中國革命用實踐檢驗了馬克思主義的真理性，并且向全世界證明了這一點。從苦難走向輝煌，中國歷史經(jīng)歷了百年的歷程，就像書中列寧講過：“忘記過去，就意味著背叛”，不能深刻感觸過去，怎能獲得騰飛的翅膀?當我們在享受著今天物質(zhì)給我們帶來的富足生活時，我們是否會翻開歷史看看，去充實一下自己已經(jīng)日漸空虛的心靈，去緬懷一下那些為了我們今日美好生活付出生命的革命先烈。正是那段苦難的歷史，才鑄就了今天的輝煌，創(chuàng)造出了我們美好的生活。

《苦難輝煌》吹響了當代中華民族揚帆起航的前進號角。激勵了無數(shù)中華兒女為中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。今天的我們，要不斷發(fā)揚中國共產(chǎn)黨人的革命信仰，堅定共產(chǎn)主義理想信念、實事求是的思想路線和艱苦奮斗的革命作風，不為錢，不為官，不怕苦，不怕死，腳踏實地、百折不撓，、艱苦奮斗，一心一意為人民群眾謀福祉，為中華民族的騰飛而努力，最終取得中華民族偉大復興的光輝勝利。

看著書中描寫的那些革命戰(zhàn)爭年代一個個感天地、泣鬼神的壯烈故事，不僅激勵著一代又一代的共產(chǎn)黨人奮勇向前，也激勵著全國各族人民勇往直前創(chuàng)造美好祖國家園。我們應該積極發(fā)揚《苦難輝煌》中總結(jié)的共產(chǎn)黨人獨特的井岡山精神、長征精神、延安精神、太行精神，堅持正確的理想信念，堅持群眾路線，保持知難而進、艱苦奮斗的精神狀態(tài)，不斷汲取實現(xiàn)跨越發(fā)展的精神力量，創(chuàng)新發(fā)展、和諧發(fā)展，為構(gòu)建社會主義和諧社會貢獻力量。

歷史，像一條綿延不斷的大河，滋養(yǎng)著生活在她身邊的兒女，也許她不會時刻給予你想要的一切，甚至還會報復你的肆意任性，但她卻永遠流淌在你的身邊，注視著你。歷史銘記滄桑，苦難鑄造輝煌，一段段血與淚凝結(jié)的苦難，一頁頁中國人民不懈的抗爭，一個個戰(zhàn)爭的現(xiàn)實與和平的企望交織成了屬于我們，屬于中華民族的希望與輝煌。歷史的滄桑始終激勵著一代又一代的中華兒女，坎坷的苦難最終鑄造了輝煌的中國共產(chǎn)黨。硝煙彌漫的中國終于退卻了它的陰霾，重見明媚的陽光，千千萬萬的中華兒女從苦難中走來，一身塵土，一身鮮血，卻依然面帶著那份能夠穿透迷霧的微笑，正是這份從容，正是這份堅持，最終成就了這個偉大的民族，終于走向了燦爛輝煌!生活在新世紀的我們，尋著歷史的長河，尋著無數(shù)革命先烈們留給我們的偉大記憶，將那份信仰，那股精神慢慢融匯進我們的血液，化為我們的一部分，讓我們在新時期社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中去貢獻我們的力量，實現(xiàn)我們的理想，我相信只有把自己的命運與祖國的繁榮富強的事業(yè)聯(lián)系起來，才能最大限度地釋放自己的能量，實現(xiàn)自我價值，成為一名合格的中華民族偉大信念的繼承人。

讀苦難輝煌心得體會篇2

苦難輝煌心得體會篇十五

苦難是人生的一部分，每個人在成長的過程中，都會經(jīng)歷一些艱辛和困苦。然而，正是這些苦難讓我們變得更加堅強和成熟。苦難不會永遠困擾我們，當我們努力克服困難時，最終都能有所收獲。苦難帶給我們的不僅僅是痛苦，更是成就和輝煌。

首先，苦難是人生的催化劑。面對苦難，我們不可能逃避或者繞過它們，我們只能去面對和克服它們。正是苦難的存在，讓我們真正認識到我們的潛力和能力。當我們面對困境時，我們會激發(fā)內(nèi)心深處的勇氣和毅力，我們會不斷努力去向前邁進。正是因為苦難的存在，我們才能變得更加堅強和成熟。

其次，苦難帶給我們的是成就感和滿足感。當我們經(jīng)歷了苦難并最終克服它們時，我們會感到一種強烈的成就感和滿足感。無論是一次考試的成功，一項項目的完成還是一次挑戰(zhàn)的戰(zhàn)勝，當我們克服困難并取得成功時，內(nèi)心會涌起滿滿的自豪和喜悅之情。苦難所帶來的成就感和滿足感，是我們變得更加自信和積極面對未來的重要動力。

再次，苦難幫助我們認識到生活的真諦。有時候，在順遂的時候，我們?nèi)菀酌允ё约海萑敫∪A的喧囂中。然而，當苦難降臨時，它會像一盞明燈般照亮我們的內(nèi)心，讓我們認識到生活的真諦。苦難讓我們明白，快樂并不總是來自外部的物質(zhì)享受，而是源于內(nèi)心的平靜和滿足。苦難教會我們珍惜擁有的一切，學會感恩和樂觀面對生活的每一天。

最后，苦難是一種磨礪。正如大師曾經(jīng)說過：“鉆石在原石堆中是不會發(fā)光的。”苦難就如同磨刀石，可以讓我們變得更加鋒利。面對苦難，我們會變得更加堅定和勇敢，我們會思考問題的更多面向并尋找更好的解決辦法。每一次的苦難都在磨礪著我們的意志和能力，讓我們變得更加堅定和不可動搖。

總結(jié)起來，苦難給我們帶來了輝煌。我們要正視苦難，勇敢地面對它們，從中汲取力量和教益。只有經(jīng)歷了苦難，我們才能更好地成長和發(fā)展。每一個苦難都是一個寶貴的經(jīng)驗，它們會讓我們變得更加堅強、成熟和有智慧。讓我們堅信，苦難得輝煌，并相信每一次的困難都會讓我們走向更加美好的未來。

苦難輝煌心得體會篇十六

2021年3月25日，習近平總書記在全國勞動模范和先進工作者表彰大會上發(fā)表重要講話，其中提到了“苦難輝煌”這一詞語。在這篇文章中，我將就這個主題，分享自己的一些心得與感想。

第一段，苦難是歷史的必然，輝煌始終伴隨著付出。人類社會的發(fā)展歷程中，經(jīng)歷了種種難題。歷史是一本教科書，人們從中吸取經(jīng)驗教訓、追尋道路前行。無論是戰(zhàn)亂或災難，還是各種不公與不義，這些苦難并非我們所期望，但卻是歷史的必然。我們需要通過歷史，看到苦難給人們帶來的磨練、洗禮和成長。從古至今，人類始終在經(jīng)歷中前行，始終在苦難中成長。正如習近平總書記所說，“歷史和人民是相互依存的，歷史在發(fā)展人民，人民在創(chuàng)造歷史。”

第二段，苦難會帶來感性理解，輝煌則需要理性思考。在將苦難轉(zhuǎn)化為輝煌的過程中，人們需要從感性認識走向理性思考，從自我犧牲走向機制造就。苦難死是底線，奮斗者當勇?lián)姑冀K踏實前行，唯有如此，生命的亮點才能長久閃耀。因此，我們需要在取得成就的同時，反思自我不足之處，不斷超越自我，從而為創(chuàng)造更多的價值奠定堅實的基礎(chǔ)。

第三段，苦難讓人們更加珍惜生命的價值，輝煌則需要創(chuàng)新。苦難是人的一份珍貴的財富，讓我們更加珍惜生命的價值。苦難是多樣的，它可以來自生命的風險，也可以來自風險背后隱藏的機遇。只有從苦難中品味成功的味道，我們才能真正尊重和牢記生命的價值。而輝煌則需依托創(chuàng)新，越是快速變化的世界，我們越需要保持開放、包容的思維，才能在不斷變化的競爭環(huán)境中發(fā)揮所長，實現(xiàn)創(chuàng)新的價值。

第四段，苦難讓人們明白團結(jié)的重要性，輝煌則需要協(xié)作力量。在面對苦難困境時，人們之間的攜手互助往往會帶來無比的力量。在團結(jié)中共同化解困難，建立一個有效的協(xié)作體系很重要。而當我們更加專注于協(xié)作時，可當付出與回報相平衡，眼睛的視野自然也會更廣闊。團結(jié)與協(xié)作可以成為無形的紐帶，讓我們增強合作意識，弘揚團隊精神。

第五段，苦難引領(lǐng)我們走向美好，輝煌則開啟新的征程。苦難與輝煌本身并非是彼此矛盾的兩個詞語，它們始終是緊密相連的，又不可割裂的。每當 humanity 面臨挑戰(zhàn)的時刻，便會產(chǎn)生十倍斗志，肩上擔負著雙倍重任。苦難可以真正培養(yǎng)出并發(fā)掘出潛力，并滋養(yǎng)出對未來的自信。面對未來的挑戰(zhàn)，我們需要始終堅持自己的信仰，求真務實、與時創(chuàng)新。正如習近平總書記所說，“我們?nèi)f眾一心，無往不勝，腳踏實地，勇攀科技高峰，搏擊海外市場，在世界科技舞臺上，牽引中國創(chuàng)新大潮，帶著厚重的歷史基礎(chǔ)，走向新的征程。”

總之，在歷史和現(xiàn)實中，苦難與輝煌伴隨著人民共同的成長，不斷著力和創(chuàng)新，我們可以在更顯揚中國精神的道路上行穩(wěn)致遠。盡管風雨路上，我們也有許多不同的聲音。但如果我們能夠志同道合，使得自我價值與社會應用相一致，那么，我們便能在苦難和輝煌的過程中找到一條更為優(yōu)秀更為美好的道路。