心中有不少心得體會時，不如來好好地做個總結，寫一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。優(yōu)質的心得體會該怎么樣去寫呢？那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

苦難輝煌心得體會篇一

人生有苦難，但苦難之后往往是輝煌的成功。在人類發(fā)展的漫長歷程中，無數(shù)人經(jīng)歷過苦難與挫折，但他們并沒有停下腳步，而是不斷前行，最終獲得了成功。本文將探討苦難與輝煌之間的聯(lián)系，以及如何從苦難中獲得更多心得體會。

第二段：苦難的考驗

苦難是一個人成長過程中必不可少的一部分，它可以來自內心也可以來自外界。每個人都必須面對自己的苦難，無論是健康問題、經(jīng)濟困難，還是人際關系上的問題，或許這些問題讓我們感到疲憊不堪，但我們不能被它們嚇倒，而是要以積極主動的態(tài)度去面對它們。苦難的考驗可以錘煉我們的意志，提高我們的抗壓能力，更好地適應生活和工作。

第三段：苦難的啟示

在苦難中，我們可以從中找到啟示，認識到自己的不足并尋求改進。同時，苦難也能讓我們更加珍視生活中的點滴，更加感謝來之不易的幸福。苦難中的磨難可以讓我們變得更加成熟和理智，更加堅定我們的目標。

第四段：輝煌的奮斗

在苦難過后，每個人都有可能贏得輝煌的成功。苦難的磨練使人更加堅韌，更加不畏一切困難。我們不要在苦難中停下腳步，而是要努力尋找突破口，以更加積極的態(tài)度去面對問題，積極地尋找解決方法，最終獲得一定的成就。

第五段：心得體會

在苦難中獲得的心得體會是非常寶貴的。它可以教會我們堅韌不拔、持之以恒，讓我們更好地面對生活的挑戰(zhàn)。在獲得成功后，我們也要保持謙虛、感恩的心態(tài)，永遠不要忘記付出和努力的艱辛，要牢記苦難的歷程和心得體會，不斷提高自己，為人們的幸福作出更大的貢獻。

總的來說，苦難和輝煌之間有著密不可分的聯(lián)系，它們并非是對立的兩個概念，而是輔相成就的兩個方面。通過苦難，我們有機會變得更加強大、更加成熟，尋求我們夢寐以求的美好人生。

苦難輝煌心得體會篇二

人，是不是走得遠了，就會忘了來時的路?人，是不是走得久了，就會忘了當初出發(fā)的方向?我們從哪里來?又要到何處去?當12集大型歷史文獻紀錄片《苦難輝煌》呈現(xiàn)在我眼前的時候，我不得不叩問：為什么當年身處黑暗中的中國人民選擇了共產(chǎn)黨?為什么占盡天時地利的國民黨最終被人民所拋棄?在一些所謂“飽學之士”盲目崇拜西方價值觀的時候，可以說紀錄片《苦難輝煌》的播放正當其時。該片通過豐富的史料和專家訪談著重表述了從大革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭興起、從第五次反“圍剿”失敗到抗日戰(zhàn)爭興起的兩次歷史性轉變，讓我們從中看到什么是真正的共產(chǎn)黨人，共產(chǎn)黨人的精神信仰和追求又是什么。

在紀錄片《苦難輝煌》里披露了這樣一個細節(jié)：李立三的女兒說，南昌起義前夕，李立三要去廬山見鮑羅廷和瞿秋白，而上山必須坐轎子。這在今天看來都是極其簡單的事情，但當時的李立三卻需專門請示中央，經(jīng)中央批準才可以坐轎子上山。因為那時候坐轎子被共產(chǎn)黨人認為是很不光彩的事，是人剝削人的一種表現(xiàn)。這件細微的小事回憶震撼了我，遙想那個年代的共產(chǎn)黨人，他們革命的目的從來不是為了個人的榮華富貴，也不是為了光宗耀祖，他們追求的是沒有剝削、沒有壓迫、人人平等，天下勞苦大眾都得到解放的目標。今天，當我們議論民主、自由的時候，我認為，共產(chǎn)黨人為人民大眾謀取最大利益才是真正的民主自由。

當今社會，那些追求“學有所成”以期“功成名就”的目標，與其說是理想還不如說是欲望。當人人都被綁架在房子、車子、票子、位子的軌道上的時候，何談“信仰”這個崇高而偉大的話題!而從李大釗到瞿秋白，從陳獨秀到毛澤東，他們當中哪一個不是當時主流社會的精英?但是在他們的人生信仰中，完完全全是把國家命運放在了個人命運之上，可以糞土當年萬戶侯，可以沙場馬革裹尸還!該片在第三集里采訪了朱德之孫朱和平。他說，朱德當將軍的時候，僅僅32歲，是云南的警察廳長，相當于國民黨中將。當時的朱德可謂是高官厚祿春風得意，然而心存救國之志的朱德卻毅然拋棄了這一切，去尋找剛剛建黨不到200人的共產(chǎn)黨，這就是真正共產(chǎn)黨人的信仰和追求，真正共產(chǎn)黨人的精神品格。

紀錄片《苦難輝煌》以其全新的視角，展示了中國近代以來那段艱難曲折、錯綜復雜、變革深刻、波瀾壯闊的滄桑歷史。第八集中，敵人大兵壓境，情勢危急。當陳毅把大腿綁在樹上自己為自己挖出子彈，發(fā)出“就是到地獄也要干革命”的豪言壯語的時候，當獨臂將軍劉疇西和方志敏被俘以后面對蔣介石一次次勸降而選擇慷慨赴義的時候，個人信仰的堅定和執(zhí)著高下立見。今天的我們可以不必去追問如果切換歷史場景是選擇當勇士還是做叛徒?但是我們必須記住在人類尋求解放、爭取自由的革命史上，有一群中國共產(chǎn)黨人為了民族解放、為了挽救國家命運，選擇了拋棄人生繁華，選擇了面對苦難!他們是播種者，卻不參與收獲;他們是手持火炬的人，卻消失在黎明前的黑暗中。無論歷史怎樣演變，道路如何發(fā)展，那些真正共產(chǎn)黨人的信仰高度，都將是人世間的一座豐碑，永遠震撼著朝圣者的心靈!

不經(jīng)歷“苦難”哪來“輝煌”，可是“輝煌”之后呢?風起于青萍之末，浪成于微瀾之間。當年僅有50多人的中國共產(chǎn)黨，現(xiàn)在已有8000多萬黨員。可是，大黨不等于強黨。蘇共擁有20萬黨員時，奪取了國家政權;擁有200萬黨員時，打敗了法西斯德國，取得了二戰(zhàn)主戰(zhàn)場的全面勝利，解放了幾乎整個歐洲，而在擁有20xx萬黨員時，卻轟然倒塌!在和平與發(fā)展作為主旋律的今天，我們面臨的問題紛繁復雜變化多端。我們要以更加堅定的信仰抵制腐蝕我黨筋骨的各種誘惑和侵害。

觀看《苦難輝煌》就是重溫中國近代的苦難史，就是汲取寶貴的精神資源。

苦難輝煌心得體會篇三

人生充滿了苦難與挫折，每個人都會遭遇人生的低谷。但是，不管我們在人生道路上遇到多少波折，我們都應該堅持下去，不斷前行，最終會迎來輝煌的成功。這些苦難和挫折，終究會讓我們成為更好，更強大的人。在這篇文章中，我們將探討苦難輝煌帶給我們的心得體會。

第二段：接受苦難的挑戰(zhàn)

在人生道路上，我們難免會遭遇挫折和失敗。人生即是如此，要想獲得成功和輝煌，我們必須接受苦難的挑戰(zhàn)。苦難并不是我們的敵人，我們應該視苦難為挑戰(zhàn)和機遇，勇敢面對并克服困難。只有主動尋找解決方法，積極面對問題，我們才能從苦難中成長和得到成長。

第三段：苦難塑造我們的性格

苦難和挫折不僅讓我們變得更堅韌和自律，還會塑造我們的性格。在苦難的困境中，我們會變得更加堅定和毅力，我們會發(fā)現(xiàn)我們自己比我們曾經(jīng)想象中要更加強大。苦難會讓我們更好的發(fā)掘自己的優(yōu)勢，成為更好的自己。正因為這些苦難，我們才會超越自己的極限，成為更加強大的反擊。

第四段：苦難成就我們的輝煌

苦難困境是人生的一部分，但是正是這些苦難最終成就了我們的輝煌。在我們不斷地發(fā)掘、努力和挑戰(zhàn)于自我的過程中，我們會發(fā)現(xiàn)自己總是能夠突破自我，最終獲得自己追求的成功。總之，苦難是我們成功的必經(jīng)之路，我們應該始終秉持著一顆勇敢、堅定、樂觀和自信的心態(tài)來度過難關。

第五段：結論

在人生的道路上，我們不可能一直順風順水，免不了會有苦難和挫折。不過，苦難和挫折并不可怕，我們需要的是一顆堅定的心靈和勇氣面對挫折。苦難的路徑并不容易，但也是我們凱旋的必經(jīng)之路。讓我們一起擁有勇氣與信心，邁步前行，最終迎來的就是我們輝煌的成功。

苦難輝煌心得體會篇四

《苦難輝煌》讀后感1500字。古語云：“以史為鑒，可以知興替”。早就想讀一些回顧革命歷史的書籍，今年恰逢建黨90周年，局發(fā)動廣大職工開展“讀紅書”活動。近日，我拜讀了金一南教授所寫的《苦難輝煌》。讀完之后，感覺受益匪淺，頗受啟發(fā)。

該書由國防大學金一南教授所著，以其獨特的視角、新鮮的史料、生動的語言，從具有重大影響力的政治事件和政治人物入手，深刻地剖析了上世紀二三十年代中國社會錯綜復雜、恢宏壯闊的歷史進程;全景式展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領導人民進行革命戰(zhàn)爭的正義、艱辛和偉大;清晰地再現(xiàn)了一幅老一輩無產(chǎn)階級革命家在極其困難的環(huán)境下，引導中國革命歷經(jīng)磨難挫折，最終走向輝煌勝利的歷史畫卷。

實事求是是從苦難走向輝煌的思想根基。實事求是是我們黨的思想路線，也是我們黨全部理論的思想精髓。書中寫道：“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬列主義，送來了組織指導，甚至送來了部分經(jīng)費，但沒有送來武裝割據(jù)，沒有送來農(nóng)村包圍城市，沒有送來槍桿子里面出政權。”那么，“武裝割據(jù)”從哪里來?“農(nóng)村包圍城市”從哪里來?“槍桿子里面出政權”從哪里來?不言自明，都是從中國共產(chǎn)黨人實事求是的理論勇氣和創(chuàng)新實踐中來!對于開辟和領導正確革命道路的毛澤東同志，書中這樣評價：“毛澤東不是先知先覺，卻以最大的歷史自覺來到轉折點。沒有句句是真理，只有步步實事求是。”

人民群眾是從苦難走向輝煌的力量源泉。歷史給中國共產(chǎn)黨人的磨難，超過了所有其他政治團體和黨派。中國共產(chǎn)黨成立時沒有多少人相信，這個不足百人的政黨能夠贏得中國的未來。是什么力量支撐著那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪卻斗志昂揚的隊伍，背負起這個世界上最大國家和民族復興的全部希望?其中原委，最值得人們重視的，正是當時中國共產(chǎn)黨雄厚的群眾基礎。“最需要熱血”的長征史詩告訴我們：是沿途中群眾不斷的兵源補充，使戰(zhàn)斗的火種能夠傳續(xù)二萬五千里;是一路上人民不斷的供給保障，使革命的洪流能夠縱貫神州。有了群眾的幫助，國民黨反動派便有飛機大炮也徒勞;有了人民的支持，國民黨反動派縱有千軍萬馬也枉然。

理想信念是從苦難走向輝煌的精神動力。金一南教授選擇了黨的歷史上最艱難最曲折最彷徨的一段作為研究對象，力圖從最深重的苦難和最耀眼的輝煌中汲取精神的養(yǎng)分，站在前人創(chuàng)造的精神高度上，為國家和民族“往哪里去”這一重大命題求解。“井岡山精神”、“長征精神”就是中國共產(chǎn)黨人胸懷理想、堅定信念、艱苦奮斗的典范。正如書中所說，“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū)，征程兩萬五千里，一路硝煙，一路戰(zhàn)火;可以忘記不盡的高山大河，狹道天險，國民黨數(shù)十萬大軍左跟右隨，圍追堵截;可以忘記革命內部爭論與妥協(xié)，彌合與分裂。但有一點你將永難忘懷：那就是長征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬代的不死精神和非凡氣概。”

“歷史是興衰，也是命運。”《苦難輝煌》中那種空前復雜的歷史變局，與我們今天面臨的局面有很多相似之處。我們的國家、我們的民族，已進入了加快發(fā)展的關鍵期和改革開放的攻堅期。今天，我們更應牢記“生于憂患，死于安樂”、“憂勞足以興國，逸豫足以亡身”的古訓，堅持實事求是、堅持依靠群眾、堅定理想信念，始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，始終保持為民服務的工作情懷，始終保持那么一股勁、一種作風、一種精神，以時不我待的緊迫感，以舍我其誰的使命感，以“國家興亡、匹夫有責”的責任感，同心同德、同心同向、同心同行，為黨和人民的事業(yè)，從勝利走向更大勝利，從輝煌走向更加輝煌，共同努力奮斗!

苦難輝煌心得體會篇五

苦難輝煌——一個生動而感人的名字，是我在一本書中看到的。這本書是一部歷史類的著作，講述了中國近代史上的苦難與輝煌。讀完這本書，深受震撼，也深刻感受到了“苦難輝煌”所代表的含義。

第一段：苦難是歷史的必然

苦難是人生的一部分，也是歷史的必然。尤其是在中國這樣一個經(jīng)歷了無數(shù)戰(zhàn)爭與災難的國家中，苦難更是隨處可見。看著書中那一段段草菅人命的歷史，人們不由地感到心痛。那時，中國被列強欺凌，國土被侵占，民眾生活水深火熱。偉大的鴉片戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍，直接導致了中國社會的動蕩與瓦解。我們從遙遠的歷史中，看到了苦難的真實樣貌。

第二段：苦難是人民的磨難

苦難不是少數(shù)人的痛苦，而是一個民族的磨難。苦難的產(chǎn)生，往往與社會制度的不完善有關。曾經(jīng)的封建制度，讓各種不公不義深深扎根，導致了民族的動蕩和苦難。在這個過程中，人民承受了最大的磨難，他們失去了自由、尊嚴、平等，在磨難中聚起了反抗的力量。然而，即使是在苦難之中，人們仍然沒有失去對獨立自主、尊嚴、自由等核心價值的追求。

第三段：苦難激發(fā)了人民的奮發(fā)

在歷史上，每當民族處在苦難之中，即使生活在絕望之中，但人民的奮斗精神卻仍在不斷激發(fā)。我們看到，在各種苦難中，人民依然堅持了自己的選擇，始終不忘民族獨立和和平的目標。僅以抗日戰(zhàn)爭為例，那時的中國淪為了半殖民地狀態(tài)，人民的生活水平瞬間跌入了谷底，但是人民卻沒有放棄抵抗，仍然在面臨強敵時堅決頂住了壓力。

第四段：苦難是歷史經(jīng)驗的積累

歷史總是激蕩人心的。這么多年過去了，曾經(jīng)的苦難給我們的教訓仍不可謂不深刻。在各個歷史時期，每一次苦難或許各不相同，但最重要的一點就是，每一次都讓人民少走了一步，更知道了一些歷史的錯誤、人性的黑暗面。而正是這些經(jīng)驗的積累，使得人民對于前途的預期更加明朗，對失敗的原因也更加深刻。我們渴望著國家能夠在歷史教訓的熏陶下，走向更好的未來。

第五段：苦難故事讓我們更加珍重和感恩當下

歷史是長河，而苦難則是浪花。在苦難中，我們看到了人民的堅定，也看到了山河的壯美。唯有了苦難，我們才更加珍惜當下的生活，更加感恩前人為我們做出的犧牲與努力，更加深刻地體悟著人類文明史中的不易。讓我們用一顆感恩的心，向歷史致敬，向未來獻上自己的努力，讓苦難輝煌的歷史不斷閃耀！

苦難輝煌心得體會篇六

苦難輝煌軍，是指在戰(zhàn)爭或其他困難環(huán)境中，表現(xiàn)出非凡勇氣和悲壯奮斗精神的軍人。他們經(jīng)歷了血與火的洗禮，歷經(jīng)了生死考驗，但他們沒有被苦難擊垮，反而在苦難中展現(xiàn)出了輝煌的軍人形象。本文將闡述苦難輝煌軍的心得體會，探討他們所掌握的秘訣和哲學。

段二：堅守信念與目標

苦難輝煌軍深知自己生存在艱辛的環(huán)境中，并不會妄想逃避困境。相反，他們秉持著堅定的信念和目標不斷奮斗。無論是在戰(zhàn)場還是在生活中，他們都能保持對事業(yè)的堅守，對理想的追求。他們深知，只有堅持自己的信念和目標，才能在困境中找到前進的動力。因此，他們不畏艱險，毫不猶豫地投身于充滿挑戰(zhàn)的任務之中。

段三：錘煉勇氣和意志

苦難輝煌軍身處于冰雪封山或炮火紛飛的戰(zhàn)場，必須時刻面對生死考驗和巨大壓力。這些苦難錘煉了他們的勇氣和意志，讓他們具備了面對一切困難的膽量和決心。無論是在嚴寒的極地條件下，還是在繁重的戰(zhàn)斗任務面前，他們總是能夠堅守崗位，臨危不懼，敢于沖鋒陷陣。他們明白，只有勇于面對并克服困難，才能取得最終的勝利。

段四：團結協(xié)作的力量

苦難輝煌軍非常重視團結和協(xié)作。在困難環(huán)境下，他們懂得共同進退，攜手面對困境。他們相信，團結協(xié)作是克服苦難的重要力量，只有通過合力，才能克服困難，迎接勝利。因此，苦難輝煌軍習慣于與戰(zhàn)友們共同訓練、共同生活，彼此扶持和鼓勵，形成了一支團結而無堅不摧的隊伍。他們明白，團結協(xié)作的力量是不容小覷的，可以變凡人為英雄，將苦難化為輝煌。

段五：追求和平與發(fā)展

苦難輝煌軍明白，戰(zhàn)爭和苦難只是一種手段，而和平和發(fā)展才是最終的目標。他們始終把為國家和人民的繁榮富強作為終身追求，因此，他們在苦難中非常注重通過持久斗爭來保護和維護和平與發(fā)展。在和平時期，他們把苦難中獲得的經(jīng)驗和智慧轉化成穩(wěn)定和建設性的力量，為社會進步和民族復興貢獻自己的力量。

在經(jīng)歷苦難和困境之后，苦難輝煌軍得到了心靈上的升華，他們的心態(tài)和世界觀也有了質的變化。他們懂得了堅守信念、錘煉勇氣和意志、團結協(xié)作的重要性，明白了和平與發(fā)展才是最終的目標。這些心得體會不僅僅適用于軍隊，也可以應用于人生的各個方面。我們每個人都可以從苦難輝煌軍中汲取智慧和勇氣，不斷面對挑戰(zhàn)，追求自己的人生輝煌。

苦難輝煌心得體會篇七

近日，央視綜合頻道的大型記錄片《苦難輝煌》，對辛亥革命后的中國近代史進程進行了全景式揭示和深入剖析，讓我們了解了中國共產(chǎn)黨的革命先烈，為我們今天的幸福生活所做出的巨大奉獻和犧牲。

自1840年鴉片戰(zhàn)爭開始，中國的近代史，是一段苦難史。辛亥革命雖然推翻了封建主義這座大山，但帝國主義和官僚資本主義這兩座大山，依舊壓在貧苦中國農(nóng)民的肩上，中國依舊千瘡百孔，軍閥割據(jù)，日本侵華，民不聊生。自從有了中國共產(chǎn)黨，從此中華民族由東亞病夫變?yōu)榱藮|方巨龍，沉淪到百年的中國走上了復興之路。

中國革命的勝利，來自中國共產(chǎn)黨人的堅定革命理想與信念。正是當年那些擁有堅定革命理想和信念的共產(chǎn)黨人，在經(jīng)歷了敵人的圍追堵截、內部的爭論妥協(xié)、隊伍的彌合分裂、以及萬里長征的艱難跋涉之際后，以巨大的犧牲保存了革命的火種，帶領中華民族從苦難走向輝煌。

中國革命的勝利，來自中國共產(chǎn)黨人的必勝決心與堅強意志。面對南昌起義即將崩潰的部隊，朱德力挽狂瀾。他激勵部隊，只要保存實力，革命就有辦法;黑暗也是暫時的，共產(chǎn)主義必定勝利。在官兵都對革命前途悲觀失望、群眾情緒到谷底的時候，朱德指出了光明的革命前途，增加了群眾的革命信念，保住了南昌起義的革命火種。從此以后，星火燎原，這支南昌起義余部發(fā)展成為了所向披靡的人民解放軍。

中國革命的勝利，來自全體中國共產(chǎn)黨人的不屈不撓與百折不回。人最不可能避免的是失誤，而人最可貴的則是改正失誤。偉人從來不是不犯錯誤的人，而是犯了錯誤能夠及時糾正的人。土城失利，紅軍立即放棄北上改為西渡赤水。西渡赤水失利，紅軍立即改取川滇黔邊境;入川失利，紅軍立即北上陜北。長征的艱難，就在于紅軍在國民黨和地方軍閥的圍追堵截下，犯下了很多失誤，打了很多敗仗。但是，紅軍領袖是堅持真理、隨時準備修正錯誤的實事求是的人，他們腳踏實地、靈活變化著決策，一次次轉危為安。工農(nóng)紅軍憑借著戰(zhàn)勝死亡的超強決心和尋求勝利的鋼鐵意志，練就了那個時代最頑強不屈與最光彩奪目的生命力。

通過觀看《苦難輝煌》歷史記錄片，使我再次深刻地體會到：沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國!只有中國共產(chǎn)黨才能領導中國革命取得勝利，只有社會主義才能救中國。在國際國內形勢發(fā)生深刻變化的新的歷史條件下，我們只有始終不渝地堅持走中國特色社會主義道路的信念不動搖，更加自覺地接受中國共產(chǎn)黨的領導不動搖，堅持多黨合作制度的原則不動搖。對于不幸生活在各和平年代的我們，一定要立足本職，繼承和發(fā)揚革命先烈的崇高精神，為國家的富強民族的振興貢獻力量。

苦難輝煌心得體會篇八

蘋果從樹上掉下多少年，唯有牛頓把它當作問題，這才有了物理學上最偉大的發(fā)現(xiàn)。

著名的李約瑟之問——為什么中國古代科技那么發(fā)達，之后落后呢?錢學森之問——為什么中國培養(yǎng)不出大師?這些問題都引領了前進的方向。這本書提出的問題比較好，提煉的思想也很深刻，這也是我們當前需要大力提倡的治學態(tài)度。要不斷地提出問題，給自己提問題，給別人提問題，給世界提問題。當前，在國家安全方法、軍事理論創(chuàng)新、學校建設轉型和高級軍事人才培養(yǎng)等方面，有許多重大問題需要我們去發(fā)現(xiàn)、去思考，并透過我們的研究，給中央、軍委帶給決策咨詢，給我們黨和軍隊帶給解決問題的良方。只有不斷地提出問題，才能激活我們的思想，才能做好學問，培養(yǎng)一流人才。

站在歷史的制高點上，昔日的戰(zhàn)場已硝煙散盡，一個偉大時代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。歷史是相對的，辨證的。過去相對此刻是歷史，此刻相對未來是歷史。我們作為之后人，正在續(xù)寫著歷史，務必接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。

我常想，如果沒有國名黨第五次反圍剿，也就沒有長征;沒有長征就沒有西安事變，沒有西安事變也就沒有國共兩黨的聯(lián)合抗日;但是歷史沒有假如，歷史就是歷史。

在和平和發(fā)展能為主旋律的這天，我們國家目前面臨的問題是紛繁復雜，變化多端的，實際中不斷涌現(xiàn)出新的問題，我們前面并沒有一條灑滿鮮花的道路，需要踏過一片片荊棘，邁過一道道門檻。甚至是前人從未遇見過的問題。中國共產(chǎn)黨的歷史職責，依然是帶領中國人民從勝利走向更大勝利，從輝煌走向更加輝煌。這就要求人們像列寧、毛澤東、鄧小平那樣，善于開動腦筋，善于總結經(jīng)驗，針對客觀現(xiàn)實。大到建設好國家，小到做好個人工作都離不開實事求是的精神，改革開放以來，我們正是傳承了這一精神，取得了一個又一個舉世矚目的成績，先烈們用生命為我們開創(chuàng)了新的天地，我們作為之后人，正在續(xù)寫著歷史，務必接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。

苦難輝煌心得體會篇九

苦難輝煌，這是一部介紹抗戰(zhàn)時期艱難歲月的紀錄片，記錄了那一段充滿波折和挫折的歷史。當我們觀看這部紀錄片的同時，我們也可以從中感受到那個時代的人們是如何在苦難中輝煌起來，如何堅持不懈地為了國家的獨立和解放而奮斗。

第一段

苦難是大時代背景下生命的直觀感受，它不僅是展示時代的一種現(xiàn)象，更是影響個人的生活態(tài)度和生存方式。苦難之下，人們深深地感受到自己的微小和渺小，但同樣在苦難中也體現(xiàn)了人性的光輝和個體的力量。在戰(zhàn)爭時期，我們的家園受到了嚴重的破壞，項目資金短缺，工人空巢，即使我們面臨不堪的情況，中國人民也依然堅定著自己的信念，并挺身抵御外敵入侵，付出巨大代價保衛(wèi)自己的家園。

第二段

苦難也是行動的動力和希望的起源。不少志愿者和熱心人士踴躍參與到抗日戰(zhàn)爭中，積極支持政府和軍隊的抗戰(zhàn)工作。在烽火連天的年代，每個人都在小范圍里做著力所能及的貢獻。許多人在醫(yī)院里夜以繼日地相伴患者，照顧傷員，救治死傷。還有一些艱苦卓絕的故事，比如援華美國飛虎隊的第一飛行隊、蘇聯(lián)派遣的航空兵小分隊。這些行動證明了苦難下，人性的光輝依然存在并具有深遠的意義。

第三段

苦難之下，人們的精神面貌和精神力量釋放出來，極大地激勵了整個社會。在空前的艱苦歲月里，我們之前的生活方式受到了很大的影響，不少人為保護祖國付出了很多的代價。那段時間，能夠在自己心中找到自尊和尊嚴的人，顯然是少數(shù)。更多的人，是因為困難重重，生活一夜之間發(fā)生了好轉，變得感慨和燃熱。毛澤東曾經(jīng)說過：“只有經(jīng)歷過艱苦困苦的人，才能夠經(jīng)受住各種考驗。”人性的光輝在這種時刻綻放。

第四段

苦難不是一段孤立存在的經(jīng)歷，更不是一直持續(xù)的存在。人們要求生存，也要求生活。苦難使人清醒，但更多地讓人珍惜。面對生命、面對未來，人們也要求一個自由自在而豐富多彩的生活。緊隨其后，中國人民開始了文化和科技上的繁榮，開創(chuàng)了和平發(fā)展的全新階段。這里的“輝煌”不僅是亮麗的歷史光榮，它也是歷史背負下未來的希望與愿景。

第五段

在抗戰(zhàn)時期，中國人民是頑強而勇敢的。他們在各種條件下，敢挑戰(zhàn)困境，敢追求進步和變革。苦難中，人性的光輝不停地釋放，人們的生命與生活更加鮮活而強大。如今，在和平與民生快速發(fā)展之中，我們也可以從苦難中汲取強大的精神力量，展現(xiàn)我們作為一個人民和國家擁有的歷史智慧、歷史底蘊和未來的無限潛能。我們相信，將苦難轉化為一種智慧的思維，是我們中華民族不斷前進的底氣所在，更是我們恢宏大業(yè)的終極目標。

苦難輝煌心得體會篇十

《苦難輝煌》讀后感1500字。古語云：“以史為鑒，可以知興替”。早就想讀一些回顧革命歷史的書籍，今年恰逢建黨90周年，局發(fā)動廣大職工開展“讀紅書”活動。近日，我拜讀了金一南教授所寫的《苦難輝煌》。讀完之后，感覺受益匪淺，頗受啟發(fā)。

該書由國防大學金一南教授所著，以其獨特的視角、新鮮的史料、生動的語言，從具有重大影響力的政治事件和政治人物入手，深刻地剖析了上世紀二三十年代中國社會錯綜復雜、恢宏壯闊的歷史進程；全景式展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領導人民進行革命戰(zhàn)爭的正義、艱辛和偉大；清晰地再現(xiàn)了一幅老一輩無產(chǎn)階級革命家在極其困難的環(huán)境下，引導中國革命歷經(jīng)磨難挫折，最終走向輝煌勝利的歷史畫卷。

實事求是是從苦難走向輝煌的思想根基。實事求是是我們黨的思想路線，也是我們黨全部理論的思想精髓。書中寫道：“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬列主義，送來了組織指導，甚至送來了部分經(jīng)費，但沒有送來武裝割據(jù)，沒有送來農(nóng)村包圍城市，沒有送來槍桿子里面出政權。”那么，“武裝割據(jù)”從哪里來？“農(nóng)村包圍城市”從哪里來？“槍桿子里面出政權”從哪里來？不言自明，都是從中國共產(chǎn)黨人實事求是的理論勇氣和創(chuàng)新實踐中來！對于開辟和領導正確革命道路的毛澤東同志，書中這樣評價：“毛澤東不是先知先覺，卻以最大的歷史自覺來到轉折點。沒有句句是真理，只有步步實事求是。”

人民群眾是從苦難走向輝煌的力量源泉。歷史給中國共產(chǎn)黨人的磨難，超過了所有其他政治團體和黨派。中國共產(chǎn)黨成立時沒有多少人相信，這個不足百人的政黨能夠贏得中國的未來。是什么力量支撐著那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪卻斗志昂揚的隊伍，背負起這個世界上最大國家和民族復興的全部希望？其中原委，最值得人們重視的，正是當時中國共產(chǎn)黨雄厚的群眾基礎。“最需要熱血”的長征史詩告訴我們：是沿途中群眾不斷的兵源補充，使戰(zhàn)斗的火種能夠傳續(xù)二萬五千里；是一路上人民不斷的供給保障，使革命的洪流能夠縱貫神州。有了群眾的幫助，國民黨反動派便有飛機大炮也徒勞；有了人民的支持，國民黨反動派縱有千軍萬馬也枉然。

理想信念是從苦難走向輝煌的精神動力。金一南教授選擇了黨的歷史上最艱難最曲折最彷徨的一段作為研究對象，力圖從最深重的苦難和最耀眼的輝煌中汲取精神的養(yǎng)分，站在前人創(chuàng)造的精神高度上，為國家和民族“往哪里去”這一重大命題求解。“井岡山精神”、“長征精神”就是中國共產(chǎn)黨人胸懷理想、堅定信念、艱苦奮斗的典范。正如書中所說，“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū)，征程兩萬五千里，一路硝煙，一路戰(zhàn)火；可以忘記不盡的高山大河，狹道天險，國民黨數(shù)十萬大軍左跟右隨，圍追堵截；可以忘記革命內部爭論與妥協(xié)，彌合與分裂。但有一點你將永難忘懷：那就是長征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬代的不死精神和非凡氣概。”

“歷史是興衰，也是命運。”《苦難輝煌》中那種空前復雜的歷史變局，與我們今天面臨的局面有很多相似之處。我們的國家、我們的民族，已進入了加快發(fā)展的關鍵期和改革開放的攻堅期。今天，我們更應牢記“生于憂患，死于安樂”、“憂勞足以興國，逸豫足以亡身”的古訓，堅持實事求是、堅持依靠群眾、堅定理想信念，始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，始終保持為民服務的工作情懷，始終保持那么一股勁、一種作風、一種精神，以時不我待的緊迫感，以舍我其誰的使命感，以“國家興亡、匹夫有責”的責任感，同心同德、同心同向、同心同行，為黨和人民的事業(yè)，從勝利走向更大勝利，從輝煌走向更加輝煌，共同努力奮斗！

苦難輝煌心得體會篇十一

《苦難輝煌》一書，我是5年前從《人民日報》上得知的。4月，在中組部理論局向全國黨員干部推薦推薦的第二部書目單(共4部)上，此書赫然在列，《人民日報》當時報道了這條消息。后來，通過參加幾次學習培訓活動，我進而獲悉此書乃出自金一南將軍之手。一南舊著，我曾讀過半部《狂飆歌——前所未聞的較量》(下)，其成名作《苦難輝煌》則在此前從未寓目。直至今年“十一”長假期間，我一氣讀完這部皇皇50余萬字巨著，始知《苦難輝煌》實為金氏修訂《狂飆歌——前所未聞的較量》(上下)后的重版。盡管如此，重讀金氏舊著，內心仍感震撼，頗多共鳴。

對一個人來說，苦難不啻為一筆寶貴的財富。其實，苦難對于一個政黨、一個民族、一個國家而言，又何嘗不是如此!《苦難輝煌》，書名取自本著第十一章之名。事實上，除了書名、章名使用“苦難輝煌”外，相關字眼在書中其他地方實屬罕見。然而，這部紀實文學巨著，確實在講述我們的過去，那段穿越災難、迎接輝煌的歷史，而萬里長征堪稱“中國共產(chǎn)黨和中國工農(nóng)紅軍最深重的苦難與最耀眼的輝煌”。因此，它既是早期中國共產(chǎn)黨從幼稚走向成熟的鳳凰涅槃的歷史，又可謂我們中華民族和偉大祖國在復興道路上沒能逾越的苦難春秋。

艱難困苦，玉汝于成。讀罷此著，我不免心懷此慨。

全書敘事年限，主要從中國共產(chǎn)黨成立、國共進行第一次合作，到兩黨實現(xiàn)第二次合作、建立抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線。作者以此為經(jīng)，在寫作時前延后伸，以編年史的方式依次敘述期間重大歷史事件及與此相關人物。同時，具體到這一歷史截面上的某一人物，作者往往又是用紀事本末體的手法，簡要介紹親歷此歷史事件的這個人，在此后命運結局，其中不乏人生悲喜劇。譬如，寫到新軍閥混戰(zhàn)中陳濟棠，書中特別提到他早年在廣東陸軍小學的同學梁安邦。當時，二人從陸小畢業(yè)時，論學業(yè)成績，陳在全班倒數(shù)第一，梁則名列榜首，被認為前途遠大，因而口出狂言，當著班上同學和陳濟棠的面嚷嚷“伯南(陳濟棠的字)如能出人頭地，我給他捧靴。”當時，陳聞聽此言深感羞愧。孰料，亂世出英雄!陳濟棠后來用實際行動，讓這位出言不遜的狂妄同學“如愿以償”，盡管當年自己也未曾料到。金一南就此寫下了這么一段話：“陸軍小學最后一名的陳濟棠，后來卻掌握了廣東的軍政大權。第一名梁安邦真的給他捧了8年靴——直到陳濟棠下臺，一直在他手下做交通團長。陳濟棠就是以這種極具韌性而且捉摸不定的特性，出現(xiàn)在20世紀30年代中國政壇的。”因為說話過滿、做事太絕而搬起石頭砸自己的腳，直至被歷史嘲笑的人，諸如蔣介石、張國燾、李德、斯大林，等等，我們在書中屢見不鮮。

亂哄哄你方唱罷我登場。在當時中國，以喜劇開場、悲劇落幕，或以悲劇開始、喜劇結束之人物，走馬燈似的讓人目不暇接，包括書末提到的那位曾給中國革命以巨大影響、“因為中國，他失掉了榮譽。又因為中國，他恢復了名譽”的國際友人鮑羅廷(《狂飆歌》《苦難輝煌》均作“鮑羅庭”)。在講述這些鮮為人知的故事之時，作者一直在援用史實而不是移錄史料說話，因為他認為“史料就是史料”，“修飾的成分過多，史實的成分過少”。

“歷史最無情，歷史也最有情”;

“干著法西斯卻宣稱反對法西斯，走向獨裁卻宣稱為避免獨裁，這是近代日本的荒誕”;

通觀全書，金一南在努力還原歷史真實的同時，又注意從中凝練經(jīng)驗教訓，通過夾敘夾議的手法、片言只語的議論，把歷史與現(xiàn)實緊密聯(lián)系在一起，進而引導讀者進行深度思考。上述議論，有時讓人看上去自相矛盾，或者說難以捉摸，但恰恰是如此不厭其煩的畫龍點睛之筆，一次次在立片言以為警策，時時處處提醒著人們：歷史樂與狂妄之徒尤其是背叛者開玩笑，因為他們對歷史缺乏敬畏，動輒背叛歷史，與歷史大潮流背道而馳，忘記了自己為什么出發(fā)。

由此看來，歷史，道是無情卻有情，誰都別妄想把它玩弄于股掌之中。用金一南的話說，“歷史的決心，從來不屬于個人”。這是他站在21世紀高空俯瞰中共早期黨史的深度思考所得，貫穿于全書始終，著實振聾發(fā)聵。

歷史是不能人為割斷的，歷史也不會被永久隱瞞，這同樣是不以個人遺志為轉移的“歷史的決心”!我們曾經(jīng)批評或批斗過的李德、博古、李立三、林彪和被前蘇聯(lián)清算的鮑羅廷、被日本處死的左格爾等中共黨史上的重要人物，他們?yōu)橹袊伯a(chǎn)黨早期成長、中國革命走向勝利，都付出過應有努力和有過歷史貢獻，但今天如何審視其功過，作者對此都有著自己的獨到認識，試圖最大限度地還原歷史本來面目。可以說，他們的苦難經(jīng)歷，正是中國共產(chǎn)黨、我們這個民族與國家親歷的輝煌苦難的一個縮影。盡管苦難深重，曠日持久，但我們卻因此真正摸索出了一條希望之路、復興之路。誠如書中舉例所言：“博古的不成熟，印證的只能是一個黨的不成熟。”“正是從這個意義上說，長征是中國共產(chǎn)黨由不成熟走向成熟的里程碑”，“選擇毛澤東作為領袖，本身不是同樣在印證中國共產(chǎn)黨已日益成熟了么?”

金氏此書，似為厚積薄發(fā)、一氣呵成之作，行文流暢，氣勢磅礴，讀來確實過癮，不同時期品讀感悟也不同。但是，作者6月把它交由中國檔案出版社首次出版時，書名為《狂飆歌——前所未聞的較量》(上下)，作者署名一南，人們知之者甚少。據(jù)此版《后記》稱，為著此書，作者耗費近三年時間，最終帶病在電腦上敲打完成書稿，期間“研讀了三百多本書，整理了兩百多萬字的筆記”，中外參考書目“長達十幾頁”，以致于出版社不得不忍痛割愛，出版時僅在書末附錄其中167種重點參考書目錄。此書雖為中國檔案出版社策劃選題，但出版后并未一舉成名，像今天這樣成為暢銷書。我手中這本《狂飆歌——前所未聞的較量》(下)，大概是我前逛舊書攤時購得。經(jīng)作者對前版再行修改并增如新史料，華藝出版社于1月改名付雕，以《苦難輝煌》之名再行出版，參考書目則無一附列。翌年，中組部理論局將其列入第二批向全國黨員干部推薦推薦書目之一種，《苦難輝煌》遂一舉成名天下知。

可以說，讀過此著之人皆可從中有所收獲，無論是中共黨史研究者、中國近現(xiàn)代史研究者、中外戰(zhàn)史研究者、管理科學研究者工作者、前蘇聯(lián)歷史和國際共運史研究者，還是當代中國、日本近現(xiàn)代史研究者愛好者，甚至包括詩歌愛好者、演講者，讀后應該不會無動于衷。我這幾天通讀此書時，正值國人又大量涌入日本的旅游旺季，許多網(wǎng)民稱此現(xiàn)象為中國人“攻陷日本”而進行網(wǎng)上叫罵。想想網(wǎng)民對國人赴日旅游的責難，我覺得不無道理，但沒有罵到點子上，反不如1930年代日本軍閥將國人看得一針見血、入木三分。在《苦難輝煌》第五章《崛起》中，作者引用了“九一八”事變前日本第二師團自本土移師中國東北，板垣征四郎在該師團大隊長以上干部集會上講的一段“我們中國人今天也應該牢牢記住的話”講話：“從中國民眾的心理上來說，安居樂業(yè)是其理想，至于政治和軍事，只不過是統(tǒng)治階級的一種職業(yè)。在政治上和軍事上與民眾有聯(lián)系的，只是租稅和維持治安……因此，它是一個同近代國家的情況大不同的國家，歸根到底，它不過是在這樣一個擁有自治部落的地區(qū)上加上了國家這一名稱而已。所以，從一般民眾真正的民族發(fā)展歷史上來說，國家意識無疑是很淡薄的。無論是誰掌握政權，誰掌握軍權，負責維持治安，這都無礙大局。”以此觀照這些年國人熱衷于赴日旅游的現(xiàn)實，我似乎又聽到了歷史的回響，想到了苦難在未來的延續(xù)。

苦難輝煌也好，輝煌苦難也罷，我想，歷史傳承給我們最為重要的經(jīng)驗教訓應該是，在走向未來的過程中，我們隨時隨地都要以所行所思所想，全力避免歷史悲劇在自己和后人身上重演，使我們自己創(chuàng)造的歷史跳出苦難的怪圈，進而不斷從一個輝煌走向下一個新輝煌。

重版的金氏此書，篇幅幾近500頁，總字數(shù)多達52.7萬字，在原版45萬字基礎上又增加了7.7萬字。如此規(guī)模宏大的一部巨著面世，在無紙化辦公時代到來之前，作者恐怕得耗費至少十年甚至數(shù)十年或畢其一生才能完成。然而，金一南將軍是幸運的，他利用電腦寫作，在最快時間內完成了這部嘔心瀝血之作。只是我不得不說的是，此書成于電腦，也因電腦的快速寫作而不無瑕疵。譬如，電腦使得作者史料錄入、文字寫作、文稿修改增刪等變得更加高效，但其復制與粘貼、文字輸入與替代等功能，也帶來了書中文字成段重復、衍文脫字、錯別字、詞序顛倒、行文體例不一、標點符號與人名地名不合通行規(guī)范等現(xiàn)象屢見不鮮。譬如，書中用“庭”替換“廷”，使得我們熟知的鮑羅廷、阿根廷，都成了鮑羅庭、阿根庭。又如，桂軍名將黃紹竑，書中全部誤作黃紹雄。他如“對象”誤作“對像”、“肺腑之言”誤作“肺腹之言”之類，也有所見。上述細節(jié)問題，有的系沿襲舊版謬誤，有的是修改過程中出現(xiàn)的新錯訛。同時，或許囿于篇幅限制，書中引用史料基本上沒有注明出處，參考文獻也未列出目錄附后，也多少給讀者帶來不便。另外，作者將發(fā)散性思維運用于寫作之中，既讓人享受了其豐富思想，但有時也會給人留下天馬行空、胡亂聯(lián)系的印象。譬如，末章把李德與他的德國老鄉(xiāng)、我國聘請的足球教練施拉普納在中國的遭遇混為一談，刪掉原版于右任的內容而以宋慶齡、蔣經(jīng)國的相關資料取而代之，這些寫作雖然打通了歷史時空，卻又頗顯隨意性，并未把卒章顯志的中國寫作傳統(tǒng)發(fā)揮到極致。所有這些，不然不說是個遺憾。

當然，就像作者在《苦難輝煌》開篇所寫：“歷史不論多么精彩紛呈、驚心動魄，一旦活動于其中的那些鮮活生命逐漸消失，也就逐漸變成了書架上一排又一排的故紙。”盡管此書仍有瑕疵，但畢竟瑕不掩瑜。在國人快速走向中華民族偉大復興的進程中，此書作為中國共產(chǎn)黨、中華民族和偉大祖國那段輝煌的苦難史之一頁，真誠地希望它能夠傳之久遠，永遠激勵我們居安思危、奮發(fā)圖強，與時俱進地開創(chuàng)充滿希望的美好未來。

苦難輝煌心得體會篇十二

第一段：引言（200字）

“苦難輝煌”是一個矛盾而又統(tǒng)一的詞組，正如軍隊的生活一樣，既艱辛又輝煌。軍隊是國家和人民的鋼鐵長城，保衛(wèi)和維護國家安全的重要力量。軍人們在訓練和戰(zhàn)斗中經(jīng)歷各種艱辛和困難，而正是這些艱苦磨礪出他們高尚的品質和非凡的勇氣。

第二段：苦難的磨礪（250字）

軍隊從建軍起就要經(jīng)歷訓練的嚴酷，這包括嚴格的紀律要求、極限的體能訓練以及長時間的軍事訓練等。這些訓練雖然艱苦，卻鍛造出了軍人們堅強的意志和頑強的毅力。軍隊中的每一位戰(zhàn)士都要經(jīng)受疼痛和挑戰(zhàn)，他們要迎接嚴寒、炎熱、險惡的自然環(huán)境，不畏艱難困苦，始終堅守崗位。

第三段：輝煌的使命（250字）

軍人們的輝煌并非僅僅體現(xiàn)在他們的訓練和生活上，更體現(xiàn)在他們肩負的使命。國家的安全和人民的利益永遠是軍隊的第一要務。軍人們無時無刻不在為了這個目標而奮斗，他們面對戰(zhàn)爭和危險時，總能冷靜應對，并付出一切。他們有時甚至犧牲自己的生命，用血肉之軀捍衛(wèi)國家的和平。正因如此，軍人們的輝煌成就得以永存于世。

第四段：軍人的成長（250字）

苦難不僅磨礪了軍人的意志，同時也促使他們迅速成長。在嚴酷的環(huán)境下，軍人們學會了獨立思考和自主決策，他們學會了團結協(xié)作和互相扶持，更學會了從失敗中汲取教訓。這一切都使得軍人們具備了超乎尋常的能力和經(jīng)驗，他們能夠承擔起重任，迎接各種復雜的情況，為國家和社會做出巨大的貢獻。

第五段：軍人的價值（250字）

軍人們的苦難和輝煌，不僅成就了他們個人，也關乎國家的榮譽和國家的發(fā)展。軍隊在防衛(wèi)國家安全、解救人民于危難、支援災區(qū)等方面發(fā)揮著不可替代的作用。他們的辛勤付出和輝煌成就是國家前進的動力和方向，激勵著更多的年輕人意識到當兵的榮耀與責任。軍人們的苦難與輝煌，既是個人不斷追求卓越的結果，也是國家不斷發(fā)展進步的標志。

結束語（100字）

軍人們的苦難是實現(xiàn)輝煌的催化劑，正是經(jīng)受了艱苦和困難，軍人們才能展現(xiàn)出超出常人的能力和品質。軍人們的輝煌成就，正如一個個明亮的星星，點亮了國家的未來。讓我們敬佩和贊美軍人們的苦難輝煌，向他們致以崇高的敬意。

苦難輝煌心得體會篇十三

《苦難輝煌》是本好書。書中生動地描繪了中國共產(chǎn)黨成長初期的艱難歷程是個充滿苦難的歷程，中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征的歷程更是個充滿苦難的歷程。苦難不僅來自外部帝國主義的欺負，國內反動派蔣介石之流的殘酷鎮(zhèn)壓，而且來自黨的高層共產(chǎn)國際的瞎指揮，黨的領導人張國燾、孔荷寵、龔楚之流的背叛，苦難還來自黨因自身的不成熟而犯下的種.種錯誤，多

少黨的優(yōu)秀兒女不是倒在敵人的槍口下，而是含冤于九泉之下。金一南悲傷地認為，歷史的真相也許沒有人可以說得清楚，沒有辦法用三色、六色或十二色，甚至二十四色來描繪，我們只能盡量還原歷史的真實，盡管這真實可能很殘酷、很費解或者很令人尷尬，但歷史就是個復雜的多面體，甚至是個永遠也無法說得清清楚楚的綜合體。掩卷而思，不禁感嘆：人間真的沒有救世主，也沒有神仙與上帝，只要是人就不會天生正確，更不可能永遠正確，再偉大的人物也會犯錯誤，也會冤枉人，甚至還會發(fā)脾氣。我更加感嘆：不是作為偉大領袖的、只是默默無聞的，甚至從不曾留下名字的紅軍戰(zhàn)士，是他們無怨無悔地把自己僅有的一生，奉獻給一個崇高的理想——共產(chǎn)主義理想，奉獻給一個偉大的事業(yè)——拯救中華民族，才有今天的輝煌。他們才真正無愧于“中華民族之子”的稱號，他們才真正無愧于“中華民族脊梁”的桂冠。所以，不要為自己的籍籍無名而憂傷，卻要樹立起崇高的理想，把自己極其有限的生命融入永恒的人民的事業(yè)中去。

金一南撰寫這本書的精神也很讓我感動。從網(wǎng)上資料獲知，金一南曾當過工人，被贊為“天生就是個好工人”，還曾當過兵，被譽為“天生就是個好戰(zhàn)士”，他現(xiàn)在是大學教授，又被嘆為“天生就是個教書的料”。金一南自己說，沒有天生的事情，只是做什么就要用心、盡全力，熱愛生活就要干好工作;創(chuàng)新貴在堅持，只是把別人打牌、看電視的時間用來搞研究了;人與人的差別主要在八小時以外。他的這些話對我來說無異金玉良言。我也是個老師就應該做個好老師，做個深受學生喜愛的老師。我的教書也要教出自己的風格，我的育人就該育出對人民有利的人。人活一輩子要有熱情、有理想，有追求，不要說得太多，干的太少，要做個能干實事的實干家。人間的苦難很多，但大多不能創(chuàng)造出輝煌，只有鳳凰涅盤地對待苦難才能浴火重生創(chuàng)造輝煌。作為個人的我從不敢希翼一輝光芒，也永遠不敢存此妄想。但我愿，愿與我災難深重的全民族人民一起去創(chuàng)造中華民族新的輝煌。

苦難輝煌心得體會篇十四

苦難，是人生旅途中不可避免的一部分。對于每一個人而言，苦難如同困擾自己的羈絆，令人焦慮不已。但同時，苦難也是可以磨礪人心的機會，是破繭成蝶的契機。在經(jīng)歷了一段時間的苦難中，我深刻體會到，只有經(jīng)歷過苦難，才能收獲真正的輝煌與幸福。下面將分五個部分，從接受苦難、堅持希望、調整心態(tài)、積極應對和取得輝煌這五個方面，分享我的苦難輝煌問心得體會。

首先，接受苦難是邁向輝煌的第一步。無論何時何地，苦難都會突然降臨，讓人不知所措。然而，苦難的到來是無法阻止的，我們能做的只是接受它的存在。正如南宋大關帝廟的刻石上所寫：“人生不如意事十之八九。”面對苦難，我們不能抱怨，只能接受。接受苦難，意味著我們能夠從失敗中尋找教訓，從不幸中尋找收獲。當我們能夠接受苦難的時候，我們就能夠走出陰影，迎接一個嶄新的開始。

其次，堅持希望是破解苦難的鑰匙。在苦難面前，我們常常感到絕望和無助，即使再大的困境，也需要一個信念的支撐。而這個信念，就是希望。希望是一束光明的燈塔，照亮我們前行的道路。正如莎士比亞所說：“鼓舞人心的希望是苦難的明燈。”當我們堅持希望的時候，我們就能夠找到突破困境的方法和機會。只要我們相信心中有希望，那么無論困難有多大，我們都能以樂觀和積極的心態(tài)去面對，從而走向輝煌。

第三，調整心態(tài)是戰(zhàn)勝苦難的關鍵。苦難會給我們帶來許多壓力和痛苦，但我們也可以調整自己的心態(tài)，面對苦難時，我們可以嘗試接受、發(fā)泄和積極化解這些負面情緒。比如，一個人可能會感到沮喪或憤怒，但他也可以選擇去做一些愉悅的事情，通過音樂、運動、閱讀等方式來調節(jié)心情。此外，接觸一些陽光積極的人和事，也能夠幫助我們調整心態(tài)。只有當我們能夠積極調整自己的心態(tài)，才能擁有勇氣和力量去戰(zhàn)勝苦難，邁向輝煌。

第四，積極應對是戰(zhàn)勝苦難的關鍵。當苦難來臨時，我們需要敢于面對和解決。只有不斷地克服苦難，我們才能獲得真正的成長和進步。無論是經(jīng)濟上的困難、工作上的挫折，還是人際關系的紛爭，我們都需要用積極的態(tài)度去主動應對。積極地應對苦難，意味著我們要敢于面對問題，勇于尋找解決的方法。當我們積極應對苦難時，我們就能夠克服困難，迎接新的挑戰(zhàn)，最終達到輝煌的目標。

最后，取得輝煌是苦難后的最好證明。無論面對多大的困難，我們都要相信輝煌終將會到來。苦難只是一段暫時的挫折，而輝煌是一個永恒的追求。當我們能夠堅持自己的理想和信念，努力去奮斗，我們就一定能夠在苦難之后取得輝煌。無論是成功的事業(yè)，幸福的家庭，還是健康的身體，都是我們辛勤付出的結晶。輝煌不只是一個結果，更是一種過程。當我們能夠積極應對苦難，相信輝煌，我們就能夠在人生的旅途中披荊斬棘，邁向屬于自己的輝煌。

總之，苦難輝煌緊緊相連，苦難雖然痛苦，但也是人生成長與進步的必經(jīng)之路。只有當我們能夠接受苦難、堅持希望、調整心態(tài)、積極應對和取得輝煌時，我們才能在人生旅途中真正的超越自己，成就輝煌。讓我們以一種積極的心態(tài)去面對苦難，相信輝煌的到來，勇敢地迎接人生的挑戰(zhàn)！

苦難輝煌心得體會篇十五

今天打開從圖書館借來的《苦難輝煌》才看了第一章，其實是本值得收藏的書籍。

這第一章里描述了國共合作那段時期，在歷史地位舉足輕重的人物對時事的分析和預見。而歷史的結果卻是如此的奇妙甚至可以說是不可思議，如果是身處他們的歷史環(huán)境。

讓我覺得最有意思的就是托洛茨基。既嘲笑了看好蔣介石的斯大林，又反過來嘲笑在農(nóng)村開展武裝斗爭~一句，“而真理卻不是任何人能夠獨占的”讓我感觸頗多。

記得讀過一本書，名叫《小約翰》是個荷蘭作家寫的，說是較早對魯迅影響深刻的書。是否如此，沒有考究過，只是聽說。不過，我倒是認真的讀完了。

不過小約翰的精神比我堅定得許多，一直在尋找真理之書。但哪里有什么真理之書，不過是一廂情愿。當我晃過神來，看看我的科學，會如此禁錮，也源于對絕對真理之事的過分崇拜。后來我才發(fā)現(xiàn)這是對探索精神喪失的表現(xiàn)。

無論是托洛茨基還是孫中山，亦是毛澤東，在歷史的長河中，沒有絕對正確過。

13頁的“陳獨秀的這些話當時看偏激、后來看尖銳、今天看深刻。”讓我印象深刻。一個人在對某件事做出判斷，在不同的時期，所遭遇的結果也是不一樣的。

馬鼎盛在博報采訪的時候，說道，(當然原句我沒背下來可以自己去看)做時事評論的，不是說年齡大的就可以，可是年齡不大就絕對不行。是數(shù)學的包含與被包含的關系~我是贊同這句話的，雖然書很多，拿來的經(jīng)驗比比皆是，大道理漫天飛。可只有經(jīng)歷才明白，無論是當事人還是旁觀者~和閱讀《飛鳥集》的感覺很像。

我現(xiàn)在看來，人最難的不是堅持己見，而是看見自己曾經(jīng)堅持的是錯誤，并堅決地改正。也可以是在慘烈失敗的前提條件下堅持正確的判斷。可什么事錯誤什么又是正確，多少帶著博弈的色彩。

父母的偉大之處，就在于此。小時候，總覺得父母阻礙了我們很多事情，認為是法西斯，是迫害我們的精神世界，是敵人。可一朝踏入社會，為人父母，才發(fā)現(xiàn)，柴靜那句話。“真相并不總是美好的”如此深刻。

所以不要輕言自己對某某人多好，真正的好，可能看上去是如此殘酷和尖銳。

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苦難輝煌心得體會篇十六

偉大，不是在順境中高唱凱歌，而是在絕境中不放棄、不拋棄。很多時候，我們只關注歷史的輝煌，看到光鮮的勝利，而甚少關注輝煌背后的苦難，勝利背后的挫折。透過書中的描述，可以感覺到中國共產(chǎn)黨一路走來創(chuàng)業(yè)的艱難，在一個一個打擊面前的堅韌。

南昌起義后，朱德帶領一支隊伍在三河壩做后衛(wèi)阻擊任務，任務完成后，損兵過半，四周都是敵人，聯(lián)系中斷。這是一支孤軍，真正的孤軍，無給養(yǎng)、無援兵、無方向。在此情況下，一些高級將領，有的先辭后別，有的不辭而別，下面的營長、連長們接著伙走，隊伍行將潰散。關鍵時刻，朱德站了出來，他坦承大革命失敗了，起義軍也失敗了，但還是要革命的，要革命的跟他走，不革命的可以回家，不勉強。他還說，1927年的中國革命，好比19的俄國革命，俄國到了19革命終于成功了，中國也會有個“1917年”的。只要保存實力，革命就有辦法。要相信這一點。朱德的信心與激情迅速傳遞給了在場的官兵，穩(wěn)住了隊伍，最后跟著他上了井岡山。

這只是一個縮影，在中國革命的漫長征程中，中國共產(chǎn)黨面臨無數(shù)黑暗的時刻。4·12后的白色恐怖，多少共產(chǎn)黨員死在國民黨反動派的屠刀之下;中央紅軍長征之時，面臨幾十萬敵人的圍追堵截和飛機轟炸;在主力部隊長征后，仍留在蘇區(qū)堅持游擊戰(zhàn)爭的隊伍，直接面對著敵軍掃蕩和叛徒出賣的危險。絕境最能考驗一個人、一個政黨的意志。在《西游記》中，遇到難以克服的困難時，豬八戒好幾次說要“散伙”，讓孫悟空回他的花果山，他回他的高老莊，沙和尚回他的流沙河。但絕境并沒有讓共產(chǎn)黨“散伙”，反而變得更加頑強、更加堅韌，創(chuàng)造了一次又一次的奇跡。奇跡的產(chǎn)生不是偶然的，共產(chǎn)黨人可以死亡，但信仰不滅，理想不死，初心不變。

作為和平時期的建設者，我們肩上的責任并不會比先輩要輕，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，實現(xiàn)“兩個一百年”的目標，仍是任重而道遠。相比于革命戰(zhàn)爭年代，和平年代我們所遇到的困難，不再是要直面淋漓的鮮血和黑洞洞的槍口，不再是生死攸關、刺刀見紅的拼殺，更多是改革發(fā)展中的困難，是如何使我們的發(fā)展模式更加適應新常態(tài)的特點、更切合新形勢的要求。面對困難，我們應該像老一輩的無產(chǎn)階級革命家一樣，拿出信心和勇氣，以不畏辛勞、不怕犧牲的精神，殺出一條血路。自始至終，我們戰(zhàn)勝困難的目標從來都沒變，都是希望人民群眾過上更加美好的生活。面對困難，我們應該像朱德司令一樣，堅定信仰和信心，冷靜下來，用發(fā)展的眼光看問題，既看到當下，更看到長遠;既看到不利因素，更看到有利條件。禍福相倚，要更加堅定戰(zhàn)勝困難的信心，不因工作受挫就消極頹廢，也不因生活不幸而喪失斗志。

苦難輝煌心得體會篇十七

人的一生不可能一帆風順，也不可能沒有磨礪和挫折。苦難是生命的一部分，它們如影隨形地伴隨著我們的成長。苦難可以是由內外因素造成的，比如失去摯愛的人、面臨經(jīng)濟困境、遭受身體折磨、或者是由于犯下錯誤而引發(fā)的心理痛苦等等。然而，在苦難面前，人們卻有著不同的態(tài)度和表現(xiàn)。有些人選擇逃避，有些人選擇沉溺，而有些人卻以積極的心態(tài)去面對和挑戰(zhàn)苦難。他們相信苦難不僅會帶來辛酸與痛苦，同時也會鑄就輝煌和智慧。

二、苦難是磨練人心的催化劑

人生苦難中最輝煌的是心境的升華和心智的成熟。面對挫折和困境，我們不妨以一顆平常心和寬容心去接納它們的到來。苦難可能會暫時打擊我們的信心和決心，但是憑借勇氣和毅力，我們可以戰(zhàn)勝它們并從中學習到許多寶貴的經(jīng)驗和智慧。正如經(jīng)典名言所言，"人生如磨砂，越險越魅力。”在苦難中，我們逐漸明白自己的不足和欠缺，進而修正錯誤、提升自我的能力。

三、苦難是人性的熔爐

苦難常常使人們迸發(fā)出內心的溫暖和力量。當一個人陷入苦難時，他可能會感到孤獨和無助，但是周圍的人往往會伸出援手，幫助他度過難關。社會上有許多志愿者和慈善團體，他們傾注大量的時間和精力去關心和幫助那些處境艱難的人。這些時刻展現(xiàn)出的真摯友誼和人間關懷使我們重新審視人類的美好，也體現(xiàn)了人性的偉大。苦難不能大大地改變我們的人性，相反，它們卻能夠暴露我們內在的善良和同情心。

四、苦難是培養(yǎng)堅韌品質的機會

堅韌是一種重要的品質，它能幫助我們堅持并克服困難。苦難給予我們培養(yǎng)堅韌品質的機會，尤其是在面對挫折和困境時。只有在苦難中堅持不懈，我們才能真正展現(xiàn)我們的意志力和毅力。如同所羅門·魯密諾夫所說，“堅韌不只是一種個人的品質，更是一種屬于成功的品質。”在坎坷的生活旅程中，堅韌的人并不容易放棄，而是持之以恒，努力實現(xiàn)自己的理想和目標。

五、苦難讓人明白生命的意義

苦難是世界上最好的老師，它教會我們怎樣去珍惜生命。正是因為苦難的存在，我們才能真正意識到生活中最重要的東西是什么。當我們經(jīng)歷苦難并度過困難時，我們更能夠體驗到幸福和滿足的真正意義。苦難讓我們懂得感恩，明白生活的寶貴。我們可以過更加豐富多彩的生活，同時也更加關注他人的需求和困境。這種體悟讓我們有能力真正領悟到生活的真正價值并以此為動力去奮斗和追求更高的境界。

總結而言，苦難在我們的生命中扮演了至關重要的角色。它們不僅考驗著我們的心智和意志，更可以引領我們去探索生活的真諦。只有當我們學會以一種積極的方式去面對和處理苦難時，我們才能真正地成長和發(fā)展。因此，讓我們珍視苦難，并以積極的態(tài)度去迎接，因為它們不僅是我們的挑戰(zhàn)，也是我們輝煌的契機。

苦難輝煌心得體會篇十八

《苦難輝煌》是一部展現(xiàn)人民軍隊不屈不撓、克敵制勝的英雄事跡的電影，讓我們深刻感受到了中國軍人們?yōu)閲液腿嗣竦臒o私奉獻和堅定信念。在觀看電影的過程中，我感受到了許多，并深刻影響了我自己。

第二段：苦難磨練人的意志

電影中展現(xiàn)的每一個場景都在告訴我們一個道理：苦難是磨練一個人意志的最好方式。無數(shù)的烽火戲諸侯，形形色色的險境困難，讓所有的軍人都經(jīng)歷了緊張、忐忑、恐懼，但也讓他們更加認識到了自己的責任和使命，更加敬畏生命、珍愛生命。在這樣的環(huán)境下，如果不有堅定的信念和意志，就無法生存下去，更別談取得戰(zhàn)爭的勝利了。

第三段：集體榮譽的重要性

鑄就一個優(yōu)秀的集體，并不是憑借個人的能力、聰明才智，而是憑借每個人的貢獻和團隊精神。在電影中，每個戰(zhàn)士都被要求發(fā)揮最大的能力，將自己的全部精力投入到戰(zhàn)爭的前線上，而他們最后的勝利，也正是因為每個人都在緊密配合、互相支持，共同完成了任務。這樣的集體榮譽，是一個人無論在何時何地都要珍惜的寶貴財富。

第四段：民族精神的呼喚

作為中國人，我們一直以來都有一種強烈的責任感，那就是要為我們的民族振興盡自己最大的努力。電影中，每個人都不會放棄自己的國家，都為了國家的利益而死戰(zhàn)到底。他們用自己的真誠、奉獻、勇氣和智慧，展現(xiàn)出了最為鮮明的民族精神。這樣鮮明、強烈、樸實的精神，正是許多時期和領域中缺少的東西，也正是我們需要繼承和發(fā)揚的重要原則。

第五段：結語

《苦難輝煌》的心得體會，讓我對生活、工作、思想和前途都有了新的感受。每個人都有自己的方向、目標、意義，而軍人們所體現(xiàn)出來的精神傳承，正是我們每個人都應該學習和發(fā)揚的基本精神和道德準則。挑戰(zhàn)苦難，擁有集體榮譽，呼喚民族精神，這就是我們生命中最為寶貴的財富。

苦難輝煌心得體會篇十九

最近看了戰(zhàn)略問題專家金一南新著《苦難輝煌》，跟隨著作家的筆墨去追尋中華民族的人民軍隊在歷史重大關頭不畏艱險，勇于承擔救國使命，突出重圍，殺出血路，最終奪取勝利建立了新中國，為中華民族帶來了新的希望。

輝煌往往與苦難相伴，只有歷盡艱難，才能像鳳凰涅盤，重獲新生。我們的人生道路也是如此，從牙牙學語的孩提時代，到能夠獨當一面的社會公民，這其中的道路絕對不可能一帆風順，甚至也許會遇到很多坎坷挫折。然而，正如書中所描述的一樣，1920xx年，中國共產(chǎn)黨剛剛成立時沒有多少人相信，這個小小的政黨能夠贏得中國的未來，很少有人想到，在崇山峻嶺、江河草地中那個弱小被無數(shù)困難挫折所圍繞的部隊能夠完成人類歷史上一次偉大的長征，沒有人知道為什么面對如此多的苦難，中國共產(chǎn)黨人還能繼續(xù)前進，答案應該只有那些經(jīng)歷過那段歷史的人們知道，他們正背負著這個世界上最大國家和民族復興的全部希望。

無論面對多么艱險的環(huán)境，無論遭受多么痛苦的酷刑，我們的共產(chǎn)黨員們始終保持著心中那份對中華民族偉大復興的信仰，朝著心中的目標不斷前進，這就是我們這個民族的脊梁。無數(shù)共產(chǎn)黨員的革命事跡匯聚成一股強大的精神力量，在艱難困苦中喚醒一個災難深重民族的自尊、自信和自強，在一窮二白中支撐起一個歷史悠久國度持續(xù)的繁榮發(fā)展。生活在今天的我們不能忘記歷史，生活在新時期的我們不能忘記為今天美好生活的到來付出無數(shù)鮮血的革命先輩們，正是有他們的存在，才有了今天的我們。 記得有人說過，不了解民族國家歷史的人，就不能真正了解這個國家的思想，這個國家的靈魂，《苦難輝煌》告訴了我們應該必須銘記的一段歷史，歷史中的人和事，真正存在過，他們生動具體，他們是那段歷史的演繹者，他們用各自的行動，推動了歷史的車輪。正像書中說的，如果沒有國民黨第五次反圍剿，也就沒有長征;沒有長征就沒有西安事變，沒有西安事變也就沒有國共兩黨的聯(lián)合革命;然而歷史沒有假如，歷史就是歷史。書中經(jīng)常會有假設，比如說假如怎樣，歷史就會更改。但是歷史的奧妙之處就在于它可以包含無窮無盡的假設，但是這些假設永遠只不過就是一個假設。

了實事求是的原則。他們始終都堅持要走一條適合中國國情的道路，他們始終是以全面唯物辯證的觀點去看待發(fā)生的問題，不是只憑一點去評判。他們能夠始終堅持中國人民的切身利益，他們不唯上也不唯書，他們敢于奮起抗爭，他們更不追求個人的私利，甚至他們可以犧牲自己的一切去追求一個美麗的夢想，更重要還在于他們這么想了也這么干了。今天的我們總是有無數(shù)美麗的夢想，總是有無數(shù)偉大的理想，但是當我們真正付出行動時，卻又往往寸步難行。今天的我們要從我們的革命先輩那里學習的正是一股不畏困難，堅持自己的理想，并為此不懈努力的信仰。 新中國的成立，中國共產(chǎn)黨人的成功，中華民族偉大的復興之路，中國革命用實踐檢驗了馬克思主義的真理性，并且向全世界證明了這一點。從苦難走向輝煌，中國歷史經(jīng)歷了百年的歷程，就像書中列寧講過：“忘記過去，就意味著背叛”，不能深刻感觸過去，怎能獲得騰飛的翅膀?當我們在享受著今天物質給我們帶來的富足生活時，我們是否會翻開歷史看看，去充實一下自己已經(jīng)日漸空虛的心靈，去緬懷一下那些為了我們今日美好生活付出生命的革命先烈。正是那段苦難的歷史，才鑄就了今天的輝煌，創(chuàng)造出了我們美好的生活。

《苦難輝煌》吹響了當代中華民族揚帆起航的前進號角。激勵了無數(shù)中華兒女為中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。今天的我們，要不斷發(fā)揚中國共產(chǎn)黨人的革命信仰，堅定共產(chǎn)主義理想信念、實事求是的思想路線和艱苦奮斗的革命作風，不為錢，不為官，不怕苦，不怕死，腳踏實地、百折不撓，、艱苦奮斗，一心一意為人民群眾謀福祉，為中華民族的騰飛而努力，最終取得中華民族偉大復興的光輝勝利。

持知難而進、艱苦奮斗的精神狀態(tài)，不斷汲取實現(xiàn)跨越發(fā)展的精神力量，創(chuàng)新發(fā)展、和諧發(fā)展，為構建社會主義和諧社會貢獻力量。

歷史，像一條綿延不斷的大河，滋養(yǎng)著生活在她身邊的兒女，也許她不會時刻給予你想要的一切，甚至還會報復你的肆意任性，但她卻永遠流淌在你的身邊，注視著你。歷史銘記滄桑，苦難鑄造輝煌，一段段血與淚凝結的苦難，一頁頁中國人民不懈的抗爭，一個個戰(zhàn)爭的現(xiàn)實與和平的企望交織成了屬于我們，屬于中華民族的希望與輝煌。歷史的滄桑始終激勵著一代又一代的中華兒女，坎坷的苦難最終鑄造了輝煌的中國共產(chǎn)黨。硝煙彌漫的中國終于退卻了它的陰霾，重見明媚的陽光，千千萬萬的中華兒女從苦難中走來，一身塵土，一身鮮血，卻依然面帶著那份能夠穿透迷霧的微笑，正是這份從容，正是這份堅持，最終成就了這個偉大的民族，終于走向了燦爛輝煌!生活在新世紀的我們，尋著歷史的長河，尋著無數(shù)革命先烈們留給我們的偉大記憶，將那份信仰，那股精神慢慢融匯進我們的血液，化為我們的一部分，讓我們在新時期社會主義現(xiàn)代化建設中去貢獻我們的力量，實現(xiàn)我們的理想，我相信只有把自己的命運與祖國的繁榮富強的事業(yè)聯(lián)系起來，才能最大限度地釋放自己的能量，實現(xiàn)自我價值，成為一名合格的中華民族偉大信念的繼承人。

苦難輝煌心得體會篇二十

先賢有云，“三日不讀書，便語言無味，面目可憎”。對此，我一直將信將疑，不過每當稍有閑暇，我亦喜好以書為伴、以書為樂。床頭案角、手邊囊中，不少的書卷雜亂有章、自成方圓。近日，我讀了《苦難輝煌》一書，不曾想，竟一發(fā)不可收拾，讀之如飲甘飴、愛不釋手、受益匪淺。

《苦難輝煌》奏響了一曲可歌可泣的革命樂章。該書由國防大學金一南教授所著，金教授廣泛閱讀了500余本參考書目，整理了200多萬字的筆記，歷時15年時間撰寫形成了52萬余字的作品。該書是第一本從國際大背景下解讀中共早期歷史的著作，也是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識點評歷史的圖書。該書以其獨特的視角、新鮮的史料、生動的語言，從具有重大影響力的政治事件和政治人物入手，深刻地剖析了上世紀二三十年代中國社會錯綜復雜、恢宏壯闊的歷史進程;全景式展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領導人民進行革命戰(zhàn)爭的正義、艱辛和偉大;清晰地再現(xiàn)了一幅上世紀二三十年代，老一輩無產(chǎn)階級革命家在極其困難的環(huán)境下，引導中國革命歷經(jīng)磨難挫折，最終走向輝煌勝利的歷史畫卷。

《苦難輝煌》描繪了一幅客觀真實的歷史畫卷。該書與其他黨史類圖書相比，最大的特點就是客觀性。我以前讀過的一些歷史書籍，看過的一些影視作品，大多都帶有主觀色彩，并不完全符合歷史真相，往往對歷史事件、歷史人物進行了美化、提純或剪切，反倒給人一種距離感、模糊感、平面感。而金教授所著的《苦難輝煌》則是從一個客觀、公正的角度，盡可能地還原歷史真相。

比如，該書在描寫毛澤東、陳毅、彭德懷等偉大革命家之時，通過萬里長征、反圍剿等一些真實、詳盡的歷史事件，深刻反映了這些偉人們鋼鐵般意志和為實現(xiàn)共產(chǎn)主義的獻身精神。當然，該書也非常客觀地表達了偉人其實也是凡人的情愫，沒有哪一個人、哪一種智慧是天生正確的。偉人也會發(fā)脾氣，也會犯錯，也會打敗仗。眾所周知，“四渡赤水”是毛主席在長征中最得意的用兵，《長征組歌》中有一句歌詞就是“毛主席用兵真如神”。但是，毛澤東一生親自指揮的大大小小戰(zhàn)役，畢竟也有一些是失敗的。毛主席在1956年的一次會議上也開誠布公地承認，他指揮打過四次敗仗，四次敗仗的地點，分別在高興圩、南雄、土城和茅臺。失敗并不可怕，可怕的是失去昂揚的斗志。作為一名投身檢察事，我們要擺正心態(tài)，心貼心地為老百姓考慮，有條不紊地推進檢察事業(yè)發(fā)展，一定能贏得群眾的認可與表揚。

《苦難輝煌》吹響了一聲揚帆起航的前進號角。中國共產(chǎn)以其堅定的共產(chǎn)主義理想信念、實事求是的思想路線和艱苦奮斗的革命作風，不為錢，不為官，不怕苦，不怕死，腳踏實地、百折不撓、艱苦奮斗，一心一意為人民群眾謀福祉，最終贏得了革命的勝利。革命戰(zhàn)爭年代凝結下來的一個個感天地、泣鬼神的故事，不僅激勵著一代又一代的共產(chǎn)黨人奮勇向前，也激勵著全國各族人民勇往直前創(chuàng)建美和家園。正如我們工作，承擔著檢察工作等重任，我們面臨著巨大的挑戰(zhàn)，也肩負著群眾的殷勤期盼。

歷史，縱然已逝，但卻永遠魅力無窮。讀罷此書，掩卷沉思。《苦難輝煌》用客觀而又深刻的思考、嚴謹而又不失活潑的語言，帶領我們重溫了黨的革命歷史，向我們展現(xiàn)了中國革命歷經(jīng)磨難挫折，最終走向輝煌勝利的歷史畫卷，更向我們述說了一部追求自由的壯美史詩，真可謂是“陳謀堪比厚黑，敘史更勝史家”。君子讀之，如飲甘飴，不論修身齊家，抑或治國平天下，得此良策，受益匪淺。

觀看苦難輝煌心得體會范文5

黨的十八大為每一個中國人描繪了一幅美好的畫卷，中國領導人將帶領中國人民通過上自國家下至每一個中國人的努力;實現(xiàn)富國強兵人民安康的中國夢。在難得閑暇的一段假日里，我在幾乎可以蒙塵的電腦前：我曾迫不及待地打開的金一南新著《苦難輝煌》視頻;經(jīng)過廢寢忘食的一氣呵成，我仿佛伴隨作者的筆跡和鏡頭經(jīng)歷了一次苦難輝煌。看完之后，我的心情如潮水奔涌不息。我的眼前仿佛出現(xiàn)了中華民族悠久輝煌的歷史和近代因統(tǒng)治者昏聵而使中華民族蒙難的一幕一幕，跟隨著作家的敘述，我仿佛看到一個不屈民族一次次涅槃重生的歷程。而今，由于中國共產(chǎn)黨的橫空出世;我們在她的領導下找到了實現(xiàn)中華民族騰飛的際遇;而今，中國新領導人自信的目光和語氣使我們有信心去實現(xiàn)無數(shù)仁人志士前赴后繼孜孜以求的中國富強之夢。筆者的這篇都后感名曰《鳳凰涅槃重生中國夢》意指我們的今日來之不易，是無數(shù)先輩歷經(jīng)無數(shù)苦難歷程后的輝煌;而今，在無數(shù)次鳳凰涅槃之后;我們有理由堅信：未來的世界必將是中國夢實現(xiàn)的世界。因為，這是時代賦予中華民族的歷史責任和歷史使命。

輝煌往往與苦難相伴，只有歷盡艱難，才能像鳳凰涅盤，重獲新生。我們每一個人成長的歷史就是我們這個偉大民族成長歷程的一個縮影：我們從呱呱墜地開始，到成長為一個自強自立有益于國家民族的年輕棟梁或是普通一員，其成長道路至蜿蜒曲折如逆水行舟般道路絕對不是一帆風順。咱們的國家由弱到強的歷程也是這個道理。如書中所述的一樣，1921年的那個夏日成立的中國共產(chǎn)主義小組，拉開了開天辟地的序幕;然而，無人能相信這個東躲西藏的僅有幾十個成員的政黨能夠帶領苦難的中華民族贏得美好的未來。

在歷經(jīng)了來自自然的以及來自敵人喪心病狂圍追堵截的煉獄般苦難之后，共產(chǎn)黨和紅軍將革命和救國救民爭取解放的火種播撒在沿途的城市鄉(xiāng)村;當紅軍戰(zhàn)勝了自然和肉體的敵人贏得長征勝利到達陜北之后;一些有識之士明白了：中國的未來和希望就在這支面黃肌瘦步履艱難的隊伍身上。許多人不知道：為什么面對如此的艱難困苦，中國共產(chǎn)黨人及其紅軍還能繼續(xù)前進，還能取得戰(zhàn)勝自然和敵人的圍追堵截。以后不久的歲月里，他們明白了：只有那些經(jīng)歷過征服雪山草地和大河以及武裝到牙齒的敵人的紅軍，才能肩負起救國救民的歷史使命;因為，他們的思想和精神是不可戰(zhàn)勝的。

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