范文為教學中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小編為大家收集的優秀范文，歡迎大家分享閱讀。

阿長與山海經教學反思篇一

上周五早上我校與關嶺農場中學和麻將賢昌中學的老師開展了一次同課異構活動，執教的課題是八年級語文上冊第二單元第六課：阿長與《山海經》。在進行本次同課異構之前，由于我校語文組教師較多，為了提升課的質量，因此在校內事先開展了一次選拔活動。對于此次活動，我本不想參與，因為家中有急事在周三就必須請假。同事們出于關心，都勸我說免了，下次有機會再上。但是，一方面我覺得自己不能搞特殊，既然是學校組織的活動，就必須參與。另一方面，出于私心，自己也的確想參加，希望自己得到鍛煉和成長。因為，我知道技能和本領是需要不斷磨煉的。氣餒和妥協，順其自然的隨波逐流，只能讓自己一無所成。誰知上完后，得到了大多數老師肯定和認可，同事們善意的鼓勵，讓我對這次活動更加具有信心。

之前，我就對教學設計進行了反復的琢磨和構思。我知道，要想上出自己與眾不同的風格，得到大家的認可是必須付出大代價的。于是，我反復觀看各類教學視頻，并進行對比提煉。盡量做到既要不偏離文本，又要挖掘出主題。因為，這是是一篇語言質樸，感情深沉的優秀散文，可以說是人世間大愛的含蓄表達。所以，我就以“愛”和“善良”作為突破口來進行教學設計。希望孩子們在課堂上充分感受阿長純真的人性美，能夠體會到愛的偉大和無私，讓他們懂得善良和感恩。為此，在教學時我除了在引導孩子們感悟人物形象之外，還抓住重點段落和重點詞語，讓他們領悟其中人物的感情色彩。

在教學過程中前面幾個板塊內容講得較略，因為它對阿長的形象只是起到襯托和鋪墊的作用。“吃福橘”、“買《山海經》”和課文“最后兩段”處理得詳細，因為，它對阿長的形象起到了刻畫和豐富的作用。其中，設計作者的情感變化流程，其初衷是想讓學生體會好文章情感跌宕起伏、情節曲折回環的美感。最后引入孟郊詩和蘇軾詞，是想讓學生感悟生活，學會善良和感恩，懂得珍惜關愛身邊的每一個人，也是挖掘主題，突破重點和難點必不可少之處。拓展延伸，主要是引發學生思考，培養學生的語言表達能力。末尾的課堂小結，想讓學生聯系身邊的.生活，感受愛的溫暖，體會付出的幸福和快樂。其中，還插入了兩端背景音樂，主要想營造氛圍，讓學生的情感得到自然的流露和過度。

上完后，聽取了老師們善意和真誠的點評。我也仔細思索和回顧，存在的問題不容小覷。首先是學生對課文重點語段的品讀理解不夠，有流于形式之嫌。此處，不僅需要學生深情誦讀，老師也應該要讀。另外，教學內容銜接不夠流暢，顯得生澀。顯得不是那么不游刃有余，圓潤大氣。再則，拓展延伸部分，對學生的引導單一，不夠豐富。導致部分學生思路閉塞，回答問題被動，不積極。在引導學生感悟人性的純真美、善良美等方面做得也不夠，問題出在沒有讓學生列舉出身邊的例子。最后是教學時間前緊后松，趕課的痕跡十分明顯，安排不夠科學合理。

的確，教學是一門遺憾的藝術，沒有最好，只有更好。只有不斷經歷和磨煉，不斷學習和進取，自己才會得到提高。總之，通過本次同科異構活動，讓我明白了學習是永無止境的。就像著名教育家李鎮西說的，只有高素質的教師才能上出高質量的課堂。因為，胸中有丘壑，才能描摹出極美的真山真水。彩色的畫卷不是憑空想像的，他需要讀萬卷書，行萬里路，那才是真正屬于自己的東西。

文檔為doc格式

阿長與山海經教學反思篇二

由于課堂時間不夠，課后又讓學生補記了學習收獲，許多學生的話仍讓我感動欣喜。有的同學這樣寫道："現今仍有很多人因為相貌受到不公平的待遇。長媽媽是不幸的，因為她青年守寡;長媽媽又是幸運的，因為‘子’不嫌‘母’丑。她全心呵護的迅哥兒終于明了了她的愛，寫了這樣深情的文字來紀念她。她如地下有知，也當含笑九泉。"有的同學則寫道："原來很多的愛都隱藏在平常不經意的甚至是看似惡意的舉動間，麻木的`我們是不是忽略了太多太多?"還有的同學則感慨地說："我現在發現很多故事不是不好，而是我沒有讀懂，沒有用心讀。從前的我很不喜歡魯迅，覺得他為人太刻薄，小心眼，總挑別人的刺，沒想到他是一個這樣情深義重的人。"

我發現，只要對學生循循善誘，引導他們說出自己的見解，他們就能由淺入深地走進課文，走近作者。

阿長與山海經教學反思篇三

在教學過程中，我讓學生先讀課文前的導讀部分，思考導讀中提出的兩個問題：桂花帶給“我”哪些快樂?為什么母親說：“這里的桂花再香也比不上家鄉的桂花香”?這兩個問題對學生來說都有一定難度。課文中桂花帶給我的快樂有些地方比較明顯，有些地方比較含蓄，所以學生較為容易找出搖桂花的快樂，但是無法尋到桂花糕、桂花香、桂花茶的快樂，在課堂教學中，我的引導不夠充分。后來聽鐘老師的.課，發現她這一點做得很充分。她讓學生找到描寫桂花的句子，再帶著感情朗讀，再利用評讀來滲透“注重抓住人物的語言和動作，從中感受人物復雜的心理活動的寫作方法，引導學生深入體會了“搖桂花”時的快樂心情。接著讓學生讀中理解，理解中讀，特別是讓學生扮演作者，直接來喊一喊:“啊!真像下雨!好香的雨呀!”體驗喊時的心情。

然后帶著這種感悟和體驗再次進入文字，讀出了其中的感情。她的課堂以學生的自主學習、合作探究為主線，引導學生多讀，在讀中感悟和理解，自己發現問題，并在讀書、思考、討論和交流中解決問題，掌握學習方法。這是我在課堂上做得不夠的地方，留給學生自主學習的時間太少，學生聽老師說，懶得去思考，不利于調動學生的積極性。

課文最后我試圖通過母親心思的討論，母親話語的品讀，更加深刻地體會文章表達的思想感情。可是這么多的問題一個個套給學生，卻始終沒能達到學生與文本的共鳴。于是，還是我自己自說自話解釋了母親這句話的深刻含義。其實，對于這些深刻難懂的問題，可以留給學生小組討論，在交流中體會、思考。

阿長與山海經教學反思篇四

上周五早上我校與關嶺農場中學和麻將賢昌中學的老師開展了一次同課異構活動，執教的課題是八年級語文上冊第二單元第六課：阿長與《山海經》。在進行本次同課異構之前，由于我校語文組教師較多，為了提升課的質量，因此在校內事先開展了一次選拔活動。對于此次活動，我本不想參與，因為家中有急事在周三就必須請假。同事們出于關心，都勸我說免了，下次有機會再上。但是，一方面我覺得自己不能搞特殊，既然是學校組織的活動，就必須參與。另一方面，出于私心，自己也的確想參加，希望自己得到鍛煉和成長。因為，我知道技能和本領是需要不斷磨煉的。氣餒和妥協，順其自然的隨波逐流，只能讓自己一無所成。誰知上完后，得到了大多數老師肯定和認可，同事們善意的鼓勵，讓我對這次活動更加具有信心。

之前，我就對教學設計進行了反復的琢磨和構思。我知道，要想上出自己與眾不同的風格，得到大家的認可是必須付出大代價的。于是，我反復觀看各類教學視頻，并進行對比提煉。盡量做到既要不偏離文本，又要挖掘出主題。因為，這是是一篇語言質樸，感情深沉的優秀散文，可以說是人世間大愛的含蓄表達。所以，我就以“愛”和“善良”作為突破口來進行教學設計。希望孩子們在課堂上充分感受阿長純真的人性美，能夠體會到愛的偉大和無私，讓他們懂得善良和感恩。為此，在教學時我除了在引導孩子們感悟人物形象之外，還抓住重點段落和重點詞語，讓他們領悟其中人物的感情色彩。

在教學過程中前面幾個板塊內容講得較略，因為它對阿長的形象只是起到襯托和鋪墊的作用。“吃福橘”、“買《山海經》”和課文“最后兩段”處理得詳細，因為，它對阿長的形象起到了刻畫和豐富的作用。其中，設計作者的情感變化流程，其初衷是想讓學生體會好文章情感跌宕起伏、情節曲折回環的美感。最后引入孟郊詩和蘇軾詞，是想讓學生感悟生活，學會善良和感恩，懂得珍惜關愛身邊的每一個人，也是挖掘主題，突破重點和難點必不可少之處。拓展延伸，主要是引發學生思考，培養學生的語言表達能力。末尾的課堂小結，想讓學生聯系身邊的生活，感受愛的溫暖，體會付出的幸福和快樂。其中，還插入了兩端背景音樂，主要想營造氛圍，讓學生的情感得到自然的流露和過度。

上完后，聽取了老師們善意和真誠的點評。我也仔細思索和回顧，存在的問題不容小覷。首先是學生對課文重點語段的品讀理解不夠，有流于形式之嫌。此處，不僅需要學生深情誦讀，老師也應該要讀。另外，教學內容銜接不夠流暢，顯得生澀。顯得不是那么不游刃有余，圓潤大氣。再則，拓展延伸部分，對學生的引導單一，不夠豐富。導致部分學生思路閉塞，回答問題被動，不積極。在引導學生感悟人性的純真美、善良美等方面做得也不夠，問題出在沒有讓學生列舉出身邊的例子。最后是教學時間前緊后松，趕課的痕跡十分明顯，安排不夠科學合理。

的確，教學是一門遺憾的藝術，沒有最好，只有更好。只有不斷經歷和磨煉，不斷學習和進取，自己才會得到提高。總之，通過本次同科異構活動，讓我明白了學習是永無止境的。就像著名教育家李鎮西說的，只有高素質的教師才能上出高質量的課堂。因為，胸中有丘壑，才能描摹出極美的真山真水。彩色的畫卷不是憑空想像的，他需要讀萬卷書，行萬里路，那才是真正屬于自己的東西。

阿長與山海經教學反思篇五

葉圣陶先生說過：語文教學的根在在聽說讀寫，是聽說讀寫之內的挖掘與創新，而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。“把語文課堂交給學生”，可我們追求所謂小組學習的形式，做無用功的甚多。鑒于此，我們語文組制定了本學期組內教研課題：現代文閱讀教學與課堂新模式的有機結合。經過一個月的教學實踐，我改變了上學期的過激做法，嘗試結合導學案由“教師引導、巧設問；學生獨立思考、再合作、解答；全班再質疑、交流；教師指導、明確。”的方法，收到了很好的效果。

我選的課文是魯迅的《阿長與山海經》，這篇文章出自魯迅的散文集《朝花夕拾》。阿長是魯迅兒時的保姆，也是本文的主人公，她普通，普通得別人不知道她的名字；她粗俗，粗俗得語言刺耳，動作可鄙；她迷信，迷信得愚妄可笑，麻木不仁。但她又爽朗、熱情、樂于助人，有著淳樸、寬厚、善良、仁慈的美德，尤其是目不識丁的她一次看到魯迅聽人介紹《山海經》時的癡迷神態，竟超常人所不能地給魯迅買了一本《山海經》，此舉此情震憾著魯迅的一生。長媽媽去世30年后，魯迅寫此文以示深沉懷念。為了讓學生很好的體會文章，我做了以下幾點：

第一、讓學生積極參與教學，在合作學習中自己主動去思考。在整節課中，教師點撥、總結的時間在15分鐘左右，其余的時間都有學生來參與，所有問題都在學生主動思考、醞釀中解決，充分調動了學生的積極性。

第二、將問題設計巧妙，使新舊知識發生合理而自然的聯系。從學過的.《從白草園到三味書屋》中講美女蛇的長媽媽引導給我買《山海經》的阿長，學生感到自然、輕松。問題的設置：從假如阿長是你的保姆，你討厭她的哪些方面？緊接著提出從我討厭她的事例及把《山海經》說成《三哼經》可推測出阿長什么樣的學識及地位？最后提出：如此沒有文化的一個人，連書也分不清，是如何買到《山海經》的？買到書之后她是怎樣的心理？這些問題的設置就給學生一個清晰的思路，形成較完整的知識體系。

阿長與山海經教學反思篇六

《阿長與〈山海經〉》是人教版八年級上冊第二單元的精講課文，作者是中學重點作家魯迅先生，本文是一篇經典課文。

這堂課的設計，是在集體備課和去五中聽課的基礎上進行的。其中有幾處值得今后教學工作中繼續推進：

1、注重課文的朗讀。以前認為，一些課文，特別是篇幅較長的課文，若讓學生進行朗讀，雖然培養了學生的朗讀能力，但過于耗時。這篇課文既是精講課文，篇幅又很長，所以我采取了讓學生對課文重點部分進行集體朗讀，讓學生在朗讀中感受到人物的情感，同時在朗讀中，學生的精力更集中，對文本更熟悉。

2、結合典型練習，提高課堂效率。本文的第二課時重點研讀阿長買《山海經》，《課堂訓練》上正好有相應練習，經過對題目的補充和調整，讓學生深入理解課文的同時，也訓練了學生對于試題的答題訓練。

3、課堂表演文本，深入體會課文。對于阿長給魯迅買《山海經》的過程，課文并沒有詳細，因為買書的過程十分艱難，作者給讀者留下了想象的空間。對于這部分，讓學生充分發揮想象，演繹這個過程，體會其中的艱難，對于阿長對魯迅的關愛就理解的更加充分了。

4、在本課最后，設計了一個小習作，這個習作既和課文內容有關，同時也能利用剛學過的寫作方法寫作。這是對課文的深入學習，也是寫作能力的培養。

當然，本課也有不足之處：

1、對于課文阿長的一些如“繁瑣的規矩”，這其實是一個沒有文化的人對于人的教養的另一種詮釋，學生的生活閱歷不能讓其很好理解，所以在課堂上，我就直接講明了這一點。其實，若以與阿長相似的長輩舉例的話，可能學生就更容易體會到這一點了。

2、課堂的節奏沒有很好的掌控，所以在最后的寫作時，時間不是很充裕，一些好的習作沒有展示，我也沒有及時點評，所以這一環節的設置效果就沒有體現出來。

這次的備課、聽課與反思，使我今后的教學中有了對學生能力訓練的有效目標，搞好新課標下的語文教學。

阿長與山海經教學反思篇七

作為語文三大難之一的魯迅先生，他的文章大多深邃睿智、犀利老辣，總是有許多言外之意值得我們去細細品味，深入反思。這篇《阿長與山海經》筆調輕松，活潑，又不乏調侃，讀來真實溫暖。但是如何教這篇課文，卻是我最近才發現的一個難點。

雖然這篇文章我也教了很多遍了，但是，一直以來我也是中規中矩地先梳理七件事，找出詳略，明確阿長的人物形象，學習欲揚先抑手法的作用。唯獨這一次，仔細閱讀了兩遍教參，又看了幾個課例，聽了語文啟蒙課，我忽然發現我對文本的解讀，在之前的十年里都是遠遠不夠的。

欲揚先抑的手法，學生找出來并不難，體會它的作用，也不難，但是作者為什么要這樣用，學生也好，以前的我也好，其實都沒有讀懂。但是這一次，借助這些資料，站在大師的肩上，我終于讀懂了一些魯迅這位大師在寫這篇文章時的一點深意。這次在講欲揚先抑時，我沒有直接提問推出，而是帶著學生先讀了文章的前半部分，在分析字里行間所塑造的人物形象的同時去揣摩作者情感。在這部分解讀時，學生很容易抓住作者在文中寫出的“不大佩服”，“疑心”“憎惡”等情感，發現小時候的魯迅并不喜歡阿長，阿長也的確是一個不討人喜歡甚至令人厭惡的人。而這顯然與作者寫作意圖是矛盾的，這種矛盾的理解正是解讀這篇文章的關鍵。但這也是學生理解這節課的難點，為了幫助孩子更好地理解這個問題，我列舉了一個生活中的例子：兒子腳上受了點傷，晚上睡覺前擦藥時，奶奶說讓他把藥膏帶到學校去擦，他不肯。于是一個放進去，一個拿出來中，矛盾產生了。由這一點，我又引出了孩子們對于自己身邊的親人的感受，在年少的時候，大人和孩子之間的文化時代差異，很容易造成一些隔閡和誤會，讓你覺得他們討厭，但是，很多年以后，當你長大了，再回過頭來看，他們的啰嗦，嘮叨背后何嘗不是深深的愛。再從這一點，回到文本時，學生很容易就理解了魯迅這篇文章所采用的成人心態，少時眼光。對于出身卑微，粗俗迷信的阿長，魯迅先生毫不避諱，真實地描寫，也讓孩子們進一步體會到，真正的文學就是源于生活的不掩飾不浮夸的自然流淌。這樣一來，學生不僅理解了欲揚先抑，也更理解了作者抑的原因。

正如溫儒敏教授所說的那樣《阿長與山海經》講的是童年陪伴的問題，所以她睡成一個大字，喜歡切切察察等都不是問題。但是，作者為什么這樣大肆旗鼓地描寫阿長買《山海經》的經過，卻是個問題。以前，我也只停留在在阿長對“我”的愛，和在沒有人搭理我時，在我看來最不可能幫我實現愿望的阿長給予我的'愛護上，但是這一次，因為對文本的更深入解讀，我抓住了文中這句話“這四本書，乃是我最初得到，最為心愛的寶書。”讓學生在練習課文后面的內容和《從百草園到三味書屋》里所描述的他的學習生活的文章，討論思考魯迅先生為什么這樣說。在學生理解這本書對于魯迅先生不同凡響的意義之后，這番抑揚與后面作者的情感也就有了更加厚重的力量。

要給別人一碗水，自己要有一桶水的話，我自己聽了很多遍，也講過很多次，但是在教授這篇自己講過n多次的《阿長與山海經》時，我才真正明白了這句話。雖然我這節課還存在很多問題，比如說因為最近在趕進度，所以留給學生的思考時間不太夠。因為課前對課件的反復檢查不夠，所以一些問題的設計還很粗拙，但是至少，這一次，我帶著我的孩子們走進了一個更加奇妙的語文世界。

阿長與山海經教學反思篇八

教學目標：

一、掌握課文的生字生詞，整體感知課文。

二、準確把握阿長是一個怎樣的人，體會作者“不虛美、不隱惡”真實寫人的主張。

三、領會文中帶有感情色彩的詞句，體會先抑后揚的表現手法，領會作者的思想感情。

四、領會作者圍繞人物特點選擇典型材料的方法。

教學設想：

一、重點難點：

1.準確把握阿長是一個怎樣的人，體會作者“不虛美、不隱惡”真實寫人的主張。

2.領會作者圍繞人物特點選擇典型材料的方法。

二、教學方法：

討論、

三、課時安排：

兩課時。課時教學目標：

掌握課文的生字生詞，整體感知課文;領會作者的思想感情。

教學步驟與內容：

一、引入：有誰還記得我們初一學過的，我國現代偉大的文學家、思想家、革命家魯迅先生寫的《從百草園到三味書屋》中“美女蛇”的故事?記得這故事是誰講的嗎?我們今天來學習魯迅先生專門寫她的一篇文章。板書課題：阿長與《山海經》。在學習課文內容之前我們先來復習一遍生字生詞。

出示小黑板或投影。

二、檢查預習

(一)注音：

擄()去震悚()惶()急瘡()疤()

詰()問懼憚()粗拙()疏()懶駭()

(二)為下列詞語中加括號的字選擇正確的解釋，將序號填在括號內。

1、莫(名)其妙()

a名字b說出c名譽d有名的

2、(念)念不忘()

a惦記，常常地想b念頭c讀d“廿”的大寫

3、(疏)懶()

a分散b不親密c粗心d不熟悉

4、煩瑣之(至)()

a極b以至c到d至于

(三)點評檢查情況并一分鐘記憶。

三、導入：

請大家將課文仔細地閱讀一遍，解決下列問題。

四、課文講解，完成目標二、三：

(一)仔細閱讀課文，思考下列問題，可以自由討論。

1.看文章寫了阿長哪些事情?重點寫哪些事情?依課文記敘順序列出。

2.依次領會并歸納每件事情所刻畫出的阿長的形象特征，再總結歸納阿長的形象，再體會這樣寫真人實事的好處。

3.依照文中事件的次序劃出事件中表明作者對阿長的感情態度的詞句，對比前后的感情有什么變化。

這樣寫有什么好處?這是一種什么寫法?

4.領會作者對阿長的思想感情。

(二)學生回答，教師歸納。

1.明確問題一：適當引導，大概意思正確即可。從記敘事件的篇幅的長短、情節的具體及表達的中心思想可得知哪些是重點。

喜歡切切察察。不許我走動。睡覺擺大字。

懂得許多規矩如元旦吃福橘，還教給我很多道理。

給我講長毛的故事。

給我買來《山海經》。

其中“給我買來《山海經》”一事是重點。

2.明確問題二：引導歸納，教師小結

“切切察察”“豎起第二個手指，在空中上下搖動，或者點著對手或自己的鼻尖”的神態――饒舌多事。

擺“大”字等細節描寫――不拘小節。活畫出她的饒舌多事而又不拘小節的性格特征。

元旦吃福橘，將福橘“塞在我嘴里”，雖是迷信卻是真誠善良的祝福。教給我的很多道理也是出于對我的關心愛護。

講長毛的故事，講到“脫下褲子”“外面的大炮便放不出來，再要放，就炸了!”的話，更是讓人看到長媽媽的無知和淳樸。

寫到買《山海經》時，作者用了相當多的篇幅和非常具體的細節來寫，作者只是隨意地告訴阿長《山海經》的事，她卻真的買了回來，而令作者對她產生了衷心的敬意。體現了這位長媽媽的善良、熱心和對孩子的關心、愛護。

而文章自始至終就一直在刻畫她對孩子的關心愛護的品質：從她“不許我走動”到吃福橘的祝福和“曬褲子的竹竿底下，是萬不可鉆過去的”道理及后來買《山海經》都充分體現出來。

所以她雖然饒舌、多事、有許多令人生煩的規矩和道理，但又爽朗、熱心、樂于助人、關心愛護孩子;有無知可笑、愚昧落后的缺點，但更有著淳樸、善良、仁慈的美德。

點評：作者這樣寫阿長，“不虛美”，“不隱惡”真實寫人的主張，是一種尊重事實、實事求是的科學態度，而且這樣把她的善良仁慈的美同愚昧落后的丑相摻雜，沙里淘金似的讓她閃爍出美的光輝，將阿長這個人物寫得更加真實感人。因此本文是寫真人實事散文的典范之作。

3.明確問題三：

作者對她的“喜歡切切察察”和“不許我走動”及“睡覺擺大字”是“實在不大佩服”甚至“最討厭”的。

對她的煩瑣的規矩和很多道理也覺得“非常麻煩”;

而后對她講的“長毛故事”卻產生“空前的敬意”，但很明顯這并不是真正崇敬和敬愛的心意，因為“這種敬意”，后來竟“淡薄起來”，甚至“完全消失”。

最后她買來《山海經》時，作者產生了“新的敬意”，這才是真正的崇敬和敬愛，才是發自內心的、深切的、永久的敬意，因為作者說：書的模樣，到現在還在眼前。這樣才有作者后來的真摯的感激、懷念之情，所以最后作者發出一聲深沉的祝福：仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈!

這樣欲褒先貶，使描寫的人物形象給人意外的驚喜和驚嘆，起到出乎意外的效果，使人物形象更加真實可感、鮮明突出。這種先抑低后揚起的寫法就叫先抑后揚。

4.明確問題四：

總觀全文，作者先是“不大佩服”，后來發生“新的敬意”，到最后發出深沉的祝福。作者用了先抑后揚的表現手法來刻畫阿長這一封建社會的普通勞動婦女形象，刻畫出了一個淳樸熱情、善良仁慈、關愛小孩的長媽媽形象，抒發了自己對長媽媽的尊敬、感激和思念之情及深深的懷念。

(三)小結：將上面歸納的內容整理成表格形式，構成附表一。

五、鞏固性訓練：

1.完成“品讀與探討”第一題。

2.分析文中的人物形象和寫作思路。

下一頁更多精彩“阿長與山海經優秀教學反

思”

阿長與山海經教學反思篇九

《難忘的一天》篇幅比較長，記敘了一件我為鄧小平爺爺表演電子計算機，受到了鼓舞的事情。如果按部就班地往下上，感覺平淡突不出重點。

宋代的朱熹說過：“讀書無疑者，須教有疑。有疑者卻要無疑。”教師應具有依據教材和學生實際設計課堂提問和在課堂中有效地實施提問的能力。設問它能啟發學生思維，發展學生的智力;激發學生的興趣，引發學生的注意;反饋課堂教學信息，調控課堂教學過程;給學生提供參與機會，發展學生的.表達能力。這就要求教師在備課時把一切不懂弄懂，不知弄知，同時設計好關鍵問題和主要問題。

從學生角度來說，二年級了，應該具備一些基本的理解詞句、圈圈劃劃的能力。所以，我決定把重點放在詞句的品讀。把圈圈劃劃能力的培養與課文的理解、朗讀相結合。在教學中發現的問題：教師要求劃出相應的詞語，學生容易劃成句子或短句。分不清神態和動作。

課后抽查學生的語文書，及時糾正錯誤，個別指導，也告訴孩子如果劃錯了在同學匯報后要及時改正。

本課不足：重點句段的朗讀多以齊讀為主，個別讀缺乏，使得雖然詞句理解都比較到位了，但是學生朗讀的增量不明顯。

阿長與山海經教學反思篇十

在課后交流時，楊老師一針見血的指出我活動設計的弊病——有效性，如當頭棒喝把我從課堂花哨活躍的欣欣然中敲醒，我拋開之前的緊張與興奮，忽然冷靜下來拿出詳案來仔細琢磨了琢磨，不禁汗顏：還原買書情景、采訪阿長感受，這些環節都很精彩看上去很美，可是它們都是低效的——體會阿長的`艱辛其實兩三句話點撥學生就能明白，屬于楊老師所說的"學生能知道的部分"，而我卻花了將近五分鐘去設置這樣一個情境;魯迅先生沒把阿長買書的情景寫出來，而是前鋪墊(自己對于書的渴慕激起了阿長的好奇)，后暗示、烘托(阿長嘴里的"三哼經"不就告訴我們她買書的艱難么?迅哥兒"震悚的狀態"和"新的敬意"不就是對阿長的愛的體會與感激嗎?)這是魯迅先生筆力勁道之處，也是學生"不知道，需要老師引導他們知道"的地方，而我卻去做口語對話交際，實在是同目標南轅北轍。有效，是您一直所叮囑我們所應堅持與做到的教學準則，我相信，只有做到"略去無效環節"，才能突出教學重點。我突然意識到(實在慚愧，應該更早就明白的)，活動，包括一切教學設計都是一堂課外在的"形"，而教學目標、學生所得才是一堂課內在的"神"，無論"形"再華美再熱鬧，它終究是要處于從屬地位的，是要為教學本質所服務的，只有以教學目標為基礎，以突破重點為目的而進行的設計才是有效的，才能超越花哨而實現真正的精彩，才能稱得上"形神兼備"的一堂課，否則只能是南轅北轍、"貌合神離"的失敗。

阿長與山海經教學反思篇十一

《阿長與〈山海經〉》是第二單元第一課，在整個單元中起著舉足輕重的作用，所以課前我仔細研究教材，精心設計教案，在實際教學過程中也出現了許多亮點。現將教學情況總結如下：

本課教學之初我由學生初一學過的《從百草園到三味書屋》中長媽媽講美女蛇的故事引入。緊接著請學生解釋評價課文標題，讓學生學會擬題。再在整體感知課文之后讓學生說課文寫了哪些事？學生踴躍發言，回答說：“寫了長媽媽的稱呼、稱呼的由來、外形的特點、以及作者討厭她的一些事例，最主要講了她給作者買《山海經》這件事，最后寫作者對她的懷念。”

這節課并不是根據我的預設教案來上的，而是根據當時的學情臨時確定的。我認為這節課上的較成功的原因在于：

在整節課中教師點撥、總結的時間在15分鐘左右，其余的時間都由學生來參與，所有問題都在學生主動思考、醞釀中解決，充分調動了學生的積極性。

從學過的《從百草園到三味書屋》中講美女蛇的長媽媽引到給我買《山海經》的阿長，學生感到自然、輕松。

如提問：阿長是一個沒有文化的人，她是如何買到《山海經》的？她買到書后心理是怎樣？這些問題充分發揮了學生豐富的想象力，他們覺得有話說、有意思。

通過這節課我深深體會到，學生的潛力是無限的，他們的想象是豐富的。他們討厭阿長的地方正是作者兒童心理的正常表現。阿長學識、地位的研討正揭示了她為何有這些令人討厭的舉止的原因。她如何給我買到了書，把想象的空間交給了學生，也展示了阿長熱情關心孩子淳樸的性格。這節課留給我的印象是比較深的，它將給我今后的教學以啟迪，讓我不斷反思、提高、完善自己的課堂教學。

阿長與山海經教學反思篇十二

對于本課的處理，我自己比較欣賞的地方有三個：

第一，讓學生積極參與教學，在合作學習中自己主動去思考。在整節課中，教師點撥、總結的時間在15分鐘左右，其余的時間都有學生來參與，所有問題都在學生主動思考、醞釀中解決，充分調動了學生的積極性。

第二，教師要將問題設計巧妙，使新舊知識發生合理而自然的聯系。從學過的《從白草園到三味書屋》中講美女蛇的長媽媽引導給我買《山海經》的阿長，學生感到自然、輕松。問題的設置：從假如阿長是你的保姆，你討厭她的哪些方面？緊接著提出從我討厭她的事例及把《山海經》說成《三哼經》可推測出阿長什么樣的學識及地位？最后提出：如此沒有文化的一個人，連書也分不清，是如何買到《山海經》的？買到書之后她是怎樣的心理？這些問題的設置就給學生一個清晰的思路，形成較完整的知識體系。

第三，給學生一個主動思考，想象的空間。如在提問中；阿長是一個沒有文化的人，她是如何買到《山海經》的？這些問題充分發揮了學生豐富的想象力，他們覺得有話說，有意思。

這節課給我的影響比較深，它將給我以后的教學啟迪，讓我不斷反思，提高，完善自己課堂教學。

范例二

在課后交流時，楊老師一針見血的指出我活動設計的弊病——有效性，如當頭棒喝把我從課堂花哨活躍的欣欣然中敲醒，我拋開之前的緊張與興奮，忽然冷靜下來拿出詳案來仔細琢磨了琢磨，不禁汗顏：還原買書情景、采訪阿長感受，這些環節都很精彩看上去很美，可是它們都是低效的——體會阿長的艱辛其實兩三句話點撥學生就能明白，屬于楊老師所說的“學生能知道的部分”，而我卻花了將近五分鐘去設置這樣一個情境；魯迅先生沒把阿長買書的情景寫出來，而是前鋪墊（自己對于書的渴慕激起了阿長的好奇），后暗示、烘托（阿長嘴里的“三哼經”不就告訴我們她買書的艱難么？迅哥兒“震悚的狀態”和“新的敬意”不就是對阿長的愛的體會與感激嗎？）這是魯迅先生筆力勁道之處，也是學生“不知道，需要老師引導他們知道”的地方，而我卻去做口語對話交際，實在是同目標南轅北轍。有效，是您一直所叮囑我們所應堅持與做到的教學準則，我相信，只有做到“略去無效環節”，才能突出教學重點。我突然意識到（實在慚愧，應該更早就明白的），活動，包括一切教學設計都是一堂課外在的“形”，而教學目標、學生所得才是一堂課內在的“神”，無論“形”再華美再熱鬧，它終究是要處于從屬地位的，是要為教學本質所服務的，只有以教學目標為基礎，以突破重點為目的而進行的設計才是有效的，才能超越花哨而實現真正的精彩，才能稱得上“形神兼備”的一堂課，否則只能是南轅北轍、“貌合神離”的失敗。

范例三

帶著問題去預習，學生學習語文有了目標，讀起來更專注，而不會盲目；小組內更討論激烈，就會有更多的學生參與了課堂；學生不再是旁觀者、聽眾，而是課堂的主體。許多學生嘗試自己去探究問題，找出答案，因而學習語文有了成就感愿意去展示，和大家分享自己探究的成果。教師也不用在課堂上唱獨角戲，而是走進學生，指導他們學習的方法，還可以了解學生的疑難，便于針對性的解答。

正因如此，在小組討論后的課堂交流中，學生表現積極踴躍，問題的答案不是教師講出來，是學生自己探究出來的。可能有些地方不完善，但卻是他們獨立解決的。教師只需稍加點撥，就可以啟發學生的思維。

當然，由于初次嘗試這種先學后教的模式，難免還有一些不足，如課堂討論如何更能集中學生的熱情，如何使討論更節約時間等等，而這正是我們在今后教學實踐中不斷探索和完善的。

范例四

由于課堂時間不夠，課后又讓學生補記了學習收獲，許多學生的話仍讓我感動欣喜。有的同學這樣寫道：“現今仍有很多人因為相貌受到不公平的待遇。長媽媽是不幸的，因為她青年守寡；長媽媽又是幸運的，因為‘子’不嫌‘母’丑。她全心呵護的迅哥兒終于明了了她的愛，寫了這樣深情的文字來紀念她。她如地下有知，也當含笑九泉。”有的同學則寫道：“原來很多的愛都隱藏在平常不經意的甚至是看似惡意的舉動間，麻木的我們是不是忽略了太多太多？”還有的同學則感慨地說：“我現在發現很多故事不是不好，而是我沒有讀懂，沒有用心讀。從前的我很不喜歡魯迅，覺得他為人太刻薄，小心眼，總挑別人的刺，沒想到他是一個這樣情深義重的人。”

我發現，只要對學生循循善誘，引導他們說出自己的見解，他們就能由淺入深地走進課文，走近作者。

范例五

這次教學還存在著一些不足：課堂上教師大多時候都把握得較有分寸，但有時發揮得過于顯性；一些學習要點概括得太現成，應該讓學生主動概括，主動整理才好，教師這時只需要充當補充者和評判者。

范例六

這節課我比較成功的將現代文閱讀教學與小組合作學習結合在一起，它沒有了上學期的做作、生澀、雜亂、效率低，比較自然流暢，學生的反饋也較好。當然，我的課中還有一些不足，如學生對人物分析往往是局限于某一處，某一方面的性格，所以對人物的形象分析總是零碎的，缺乏全面認識、客觀評價的能力；從課堂來看，學生發言的面并不大，我沒有及時去調動等等，需要在今后的教學中逐步解決。總之，我會再接再厲，不斷反思、提高，更好地完善自己課堂教學。

范例七

教學反思：《阿長與山海經》是一篇情思雋永、蘊涵深刻的佳作。在這篇文章里，魯迅通過對幼時保姆長媽媽以及她為我尋找《山海經》一書的有關情景的追憶細膩而饒有風趣地表現了“我”對長媽媽的認識過程，贊頌了勞動人民的優秀品質，表達了作者深切的懷念之情。閱讀這篇文章，要注意作者是以兒時的心態回憶阿長的，又是以寫作時的眼光去觀照自己的兒時和阿長的；對后一層意味要透過文字表面去把握．還要注意，作者既然是懷念自己的保姆，為什么在前半篇用抑筆，大寫阿長的缺點，訴說自己如何討厭阿長呢?這要分析，第一，這些確是缺點，但在這些缺點中，可以看出阿長那種難能可貴的純樸和真率。由于有純樸和真率做內核，她的切切察察、大字形睡相、麻煩的規矩和講“長毛”時所表現的愚妄，都是值得同情，可以原諒的。第二，這些缺點，粗俗也好，愚昧也好，都是由阿長所具有的知識文化水平以及她的身份與地位決定的，與其說是阿長的過錯，倒不如說是阿長的不幸。

阿長與山海經教學反思篇十三

教學背景：上個學期有一湖南女子學校的女生在我校實習，學校告知讓我指導她實習。女生在聽完一個星期的課后，我放心地把班上的語文教學交給她，女生在教學這篇課文時教得過快，走馬觀花，沒有重點難點。一節課差點把整篇課文講完，然后不知第二節課該教什么內容，說好像沒有什么內容可以用來做分析的點。于是我在第二課時干脆接著她講到的買《三海經》這一情節接著上，從課文后面講到課文的前面去，因為女生還沒找到課文分析的點，詞句段不會分析，我又詳細講述了課文的幾個段落，給她作為示范。然后再分析課文的寫作手法，聯系學生實際，初中生在作文中也能運用這一寫作手法。

這篇課文是人教版教材七年級下冊第九課。

教學實錄：

我們學過的《從百草園到三味書屋》里提到過一個人物，美女蛇的故事就是她講述的，大家記得是誰么？對，是長媽媽。大家叫她阿長，課文又寫了她一些什么事呢？讓我們帶著疑問走進魯迅的回憶性散文《阿長與山海經》。

1，走近阿長

師：阿長在我家的身份是什么？

生：是一個女工，也是我的保姆。

師：如果你家要請一個保姆，你愿意聘請她么？

生1：我不愿意，因為阿長沒有文化。

生2：我不想聘請她，因為她長得不好看，頸子上有很多灸瘡疤。

生笑。師：你不能以貌取人呀。

生3：不愿意，我最討厭有人成天到晚盯著我，抓我的小辮子，然后去大人那里告我的狀。

生4：我喜歡聽故事，我會聘請她的。

生5：阿長她很關心我，我心里想要什么她能覺察到，買來了我心愛的書這一部分。

師:買了一本什么書？就是我朝思暮想的《山海經》。阿長買《山海經》這一部分寫得生動傳神。請大家自由朗讀課文第19--29自然段。

2，模擬買書再現場景

同學們想象一下阿長是如何買到《山海經》的，假如你是阿長當你走進一家書店時你該如何跟店員交流呢？請兩位同學分別飾演一下阿長和店員。

生6：大姐，請問你要買本什么書呢？

生7：有沒有《三哼經》這本書？

生6：《三哼經》？我從沒聽說過，不好意思，店里沒有這本書，你到別處看看吧。

生7：《三哼經》啊，怎么沒有呢，我跟你說啊，書里畫著九頭的蛇，人還長者翅膀呢！

生6：哦，這本書啊，有有有------

眾生鼓掌。

師：一只隱鼠讓我心生怨恨，那讓我不滿的只有這件事情嗎？

生15：阿長喜歡背地里說人長短------

師：哪個自然段寫她喜歡議論長短？

生：第三自然段。

速讀文字，屏幕顯示：

最討厭的是常喜歡切切察察，向人們低聲敘說些什么事，還豎起第二個手指，在空中上下搖動，或者點著對手或自己的鼻尖，我的家里一有些小風波，不知怎的我總疑心和這切切察察有些關系。

師：這段文字寫出阿長什么特點？文中哪些文字用得貼切生動？

生16：寫出阿長饒舌多事的特點。

師：你從哪些詞語看出來的？

生16：我認為低聲絮說用得準確生動，說人閑話，搬弄是非不能大聲喧嚷，只能低聲來說。絮字寫出了阿長說人閑話時絮絮叨叨說個不停。

生17：我認為動作描寫傳神。豎起上下搖動點著這些動詞寫出了阿長搬弄是非時眉飛色舞的動作和神態。如果是左右搖動就表明否定某件事，所以手指應是上下指指點點。而且是點著別人的鼻尖，這樣才是說人閑話的動作，如果是點著別人的額頭就不能表現阿長切切察察的毛病了。

生18:我注意到的是豎起第二根手指，豎起大拇指表示贊賞，豎起中指表示挑戰，豎起小指表示蔑視，只有用第二根手指才能表現出阿長嘮嘮叨叨，喜歡傳人閑話的特點。

師：一個手指里有這么多的學問，同學們觀察真仔細。一個手指就將人的性格情態描繪得淋漓盡致，其實只要我們用心觀察生活，注意細節文章就能寫得生動形象。

師：文中還寫了阿長什么特點么？

生22：阿長有很多規矩，這些規矩讓年幼的作者不耐煩。

生23：阿長元旦喂我福橘，她希望我們一年到頭都能順順溜溜，她對我還是很關心的。

4，體味寫法

生24：我認為不是，作者寫這篇文章是懷念阿長，阿長雖然粗俗，饒舌多事，又迷信無知，但她是最關心我的人之一。

生25：文章采用了欲揚先抑的手法，這樣就避免了平鋪直敘。

師總結：這種手法可以使文章情節曲折多變，有波瀾起伏之感，吸引人注意。

三．寫作

板書：

阿長與《山海經》

魯迅

阿長：饒舌多事不拘小節規矩繁瑣

愚昧無知樸實善良真誠無私

情感：不耐煩--空前的敬意--憎惡--新的敬意--懷念

寫法：欲揚先抑

教學反思:根據背景介紹，我打破常規，從課文后文教起，然后根據作者感情變化串起課文前面的所有內容，詳實地分析了阿長這個人物形象。課堂上基本上交給了學生，引導學生去一步步分析阿長的形象，結合分析課文的字詞句子段落，體會一個文學大家的文學功底。課堂的話語權基本上交給學生，充分尊重學生的主導地位，教師只是起到了一個引導的作用。再水到渠成分析其寫法，聯系學生的寫作實際，不拘一格分析課文愛上文學，借鑒寫法靈活多變愛上寫作。

阿長與山海經教學反思篇十四

對于本課的處理，我自己比較欣賞的地方有三個：

在整節課中，教師點撥、總結的時間在15分鐘左右，其余的時間都有學生來參與，所有問題都在學生主動思考、醞釀中解決，充分調動了學生的積極性。

從學過的《從白草園到三味書屋》中講美女蛇的長媽媽引導給我買《山海經》的阿長，學生感到自然、輕松。問題的設置：從假如阿長是你的保姆，你討厭她的哪些方面？緊接著提出從我討厭她的事例及把《山海經》說成《三哼經》可推測出阿長什么樣的學識及地位？最后提出：如此沒有文化的一個人，連書也分不清，是如何買到《山海經》的？買到書之后她是怎樣的心理？這些問題的設置就給學生一個清晰的思路，形成較完整的知識體系。

如在提問中；阿長是一個沒有文化的人，她是如何買到《山海經》的？這些問題充分發揮了學生豐富的想象力，他們覺得有話說，有意思。

這節課給我的影響比較深，它將給我以后的教學啟迪，讓我不斷反思，提高，完善自己課堂教學。

阿長與山海經教學反思篇十五

學生對“阿長”這一人物并不完全陌生，知道她只是一個保姆，課文標題卻將她與《山海經》放在一塊，這很奇怪。這一創意就以學生獵奇的心理作為突破口、在尋求答案的過程中采用人物理解和感情變化作為教學的雙線結構進行教學設計。

教學步驟

導入語設計：《從百草園到三味書屋》的“長媽媽”只是魯迅的一個保姆，用那時的話說，就是一個下人，沒有文化，她也《山海經》之間會有什么必然的聯系呢？那么，就讓我們帶著這一疑問進入本課的學習。

分別在讀課文1～5段、6～18段、19～26段、27～29段、30～31段的過程，了解各部分表現的阿長的特點及魯迅對阿長的感情。

資料整合平臺

1、《魯迅生平史料匯編》（天津人民出版社1981年版）

2、課文擴讀材料：

幾件小事

葉至誠

父親也有管著我的事，譬如讓我遞給他一支筆，我隨手遞過去，不想把筆頭交在了父親手里，父親就跟我說：“遞一樣東西給人家，要想著人家接到了手方便不方便，一支筆，是不是脫下筆帽就能寫；你把筆頭遞過去，人家還要把它倒轉來，倘若沒有筆帽，還要弄人家一手墨水。刀子剪子這一些更是這樣，決不可以拿刀口刀尖對著人家。把人家的手戳破了呢？！”直到如今，我遞任何東西給別人，總是把捏手的一邊交給對方，報紙書本也讓人家接到手就能看。

冬天，我走出屋子沒把門帶上，父親在背后喊：“怕把尾巴夾著了嗎？”次數一多，不必再用這么長的句子，父親只喊：“尾巴，尾巴！”就這樣漸漸養成了我冷天進出屋子隨手關門的習慣。另外，父親還告誡我開關房門要想到屋里還有別人，不可以砰的一聲把門推開，砰的一聲把門帶上，要輕輕地開，輕輕地關，我也從此遵循到現在。

后來我想：父親不管我的，都是只關系我個人的事，在這方面，父親很講民主，給我極大的自主權，有時侯在我喜愛的事情上幫我一把，譬如為我兒時的集郵冊頁的榆木夾板雕刻篆字題簽，給我們手足三個修改文章，等等；而父親管我的，都是涉及我和他人之間的關系的事，在這方面，父親反反復復地要我懂得，我是生活在人們中間的，在我以外，更有他人，要時時處處替他人著想。

阿長與山海經教學反思篇十六

隨著新的《語文課程標準》的實施，對語文教學特別是語文閱讀教學提出了許多新要求，這就要求我們廣大語文必須及時更新觀念，用新的教學理念來指導自己的教學，下面我就結合我對新的《語文課程標準》的學習和理解，談談我對前面教學片斷的看法。

我認為要上好新課標下的一堂語課，首先要擺正學生、教師二者之間位置，使二者各在其位，各謀其政。因為閱讀教學是學生、教師、文本三者之間平等對話的過程，師生間任何越俎代庖的行為都會直接影響閱讀的效果。

1.擺正學生的位置。就是在閱讀教學中要突出學生在閱讀過程的主體地位。《語文課程標準》第三部分“實施建議”中明確要求：“閱讀是學生的個性化的行為，不應由教師的分析來代替學生的閱讀實踐。應該讓學生在積的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到感情的熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。”這就要求我們在閱讀教學中把閱讀的自主權還給學生，讓學生自己去閱讀去感悟，去體驗，努力使學生通過閱讀有獲得富有個性的獨特的感受和體驗，這樣才能使學生對文章中人物形象，思想感受情，感受的深刻，理解的透徹，才真正能讀懂文本。

2.擺正教師的位置。在新課標的閱讀教學中，教師應該是閱讀活動的組織者和引導者。那么“其政”首先是服務，為學生創造良好的閱讀環境，營造和諧的`閱讀氣氛。其次是協助學生確立閱讀目標，制定閱讀策略等。再次是交流，對于學生的疑惑要敢于發表自己的看法，并引導學生學會學習。切記不可以自己的講析代替學生的閱讀。

為此，在前文的教學片斷中，我極力辦演好自己的角色，組織引導學生自己去直接面對文本。如片斷開始部分，普通的阿長卻讓魯迅先生感念一生，阿長買來的就是一部書，卻讓兒時的魯迅如此欣喜感受動，兩個矛盾情境的設置就是為引導學生去透過表面探究出人物和事件的底蘊。再如，片斷中兩處想象的設計，似有添足之嫌，卻形象地使學生感悟出了長媽媽的熱心和愛心。

其次，對文本的把握要有全局意識，整體意識。對文本的處理要選好突破口，對關鍵問題的設置要能統攝全局，收到牽一發而動全身的效果，而不要把整個文本分解的支離破碎。如片斷中，文中魯迅得到《山海經》時為什么產生了如此強烈的感受？這一問題就將后面的三個問題統攝在了一起，使片斷眉目清楚。思路清晰。當然，問題的設計還應注意層次、梯度。

第三，在片斷中，我努力激發學生的潛能，調動學生自身的情感儲備和人生體驗，使學生不斷地走進文本，貼近人物，貼近作者，以使學生與人物、作者在精神上融合在一起。

阿長與山海經教學反思篇十七

本文篇幅較長，教師可抓住文章的重點，關聯全篇，引導學生在較短的時間內把握文章的主要內容，并理清脈絡。關于寫法，則提倡由學生自主發現并在寫作中效仿。采用板塊式教學思路。

教學步驟

1、請同學們再讀課文，談一談：文章中阿長的形象最為動人、作者最為動情之處是在課文的哪一部分？說說理由。（結合課后練習三重點討論、講解22～26段。）

齊讀22～26段，體會作者的感情。

2、速讀全文，尋找關鍵詞句，概括作者對阿長的感情變化過程。

1、結合課后練習二體會作者對阿長的感情。

1、結合課文討論詳寫與略寫結合的好處。

2、口頭作文，說一個給你留下深刻印象的人，要求既能表現人物的整體情況，又能鮮明的突出人物的性格特點。（教師提示：除了注意詳略寫之外，還應注意傳神的描寫。）