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讀水滸傳有感篇一

我非常喜歡看《水滸傳》，《水滸傳》里有許多人物，其中我最喜歡的人物要數武松了。

一提到武松，大家一定會聯想到武松打虎這件事，他騎在老虎背上，別提有多威風了，武松他武藝高強，智勇雙全，手里握著一根粗粗的棒子，又會拳腳，厲害得很呢！

《水滸傳》中武松從打老虎，到怒殺西門慶、醉打蔣門神、打倒張團練、營救魯智深，在小說中，作者沒有著意描寫過他，至于他性格的表現，也總是交織在他的動作和語言里。

武松一出場，就突出了他的性格特征。打老虎時的勇猛，殺西門慶時的勇氣，打蔣門神時的勇敢，殺張團練時的堅強，生動地反映武松勇敢、堅強。武松從來不在困難面前低頭，出生入死，不怕困難，面對蔣門神、西門慶和張團練的進攻，他不低頭、不退縮，勇敢地迎戰他們，而且把他們打個大敗，反映了武松不屈不撓，武藝高強。他胸中永遠燃燒著對不公平社會仇恨的怒火，他不能容忍任何毒辣和欺侮，更不能容忍敵人的心狠手辣，生動地反映了武松幫助弱者的好品質。武松還不陰險、不虛偽、遇到事情不恐慌是一個為民除害的好漢，我喜歡他，我敬佩他。

希望生活中像武松這樣的好漢多一點，像西門慶、蔣門神和張團練這樣的惡人少一點，創建公平。和諧的社會。

我喜歡聰明、勇敢。武藝高強的武松。

讀水滸傳有感篇二

不滅的忠義

——讀《水滸傳》有感

“光耀飛離土窟間，天罡地煞降人寰。說時豪氣侵肌冷，講出英風透膽寒。”梁山泊上的一百零八位將領，人人都是好漢，個個都是英雄。那歃血為盟的情誼，一醉方休的氣概，真是讓人佩服。這就是《水滸傳》，我國的四大名著之一。

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。《水滸傳》這部小說，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執；有的義氣深重、性格耿直；有的聰明伶俐、足智多謀；有的仗義疏財、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那個個都是“一夫當關，萬夫莫開”的真英雄、真好漢。

要我說，《水滸傳》里值得學習的東西，那可太多了。機智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財……然而，《水滸傳》有一種精神最可貴——講義氣。在《水滸傳》里，最貴重的東西，就是義氣。換句話說，《水滸傳》就是義氣的凝結；就是義氣的聚集；就是義氣的體現。雙鞭呼延灼、大刀關勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平……這些好漢，不都是因為宋江等人義氣深重，才上梁山泊的嗎？在平日里，我們對朋友也要重情重義。這樣，友情才能長久。一個“義”字，包括了太多的內容。《水滸傳》中的一百零八好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就是為了一個“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也是為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去書寫。在現實生活中，在公交車上給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當大的勇氣，甚至是一命換一命的決心。

義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們：什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

一個“義”字在我們的生活中無處不在。對朋友講義氣，那只是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，在抗日戰爭期間，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今天蒸蒸日上的祖國。，為掩護八路軍主力轉移而英勇跳崖；楊靖宇，忍饑受凍孤身戰斗至死，當敵人剖開他的胃，里面全是樹皮草根與棉絮；，忍受酷刑一個多月，當嚴刑拷打得連敵人都戰栗了，始終堅口不吐一字……這些都是炎黃子孫大義的延續，是中國歷史上揮之不去的光輝。一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護這一份“神圣”。

其實，《水滸傳》就是義氣傳、友情傳。愿《水滸傳》和它的精神能夠長存于世，永不衰敗！

讀水滸傳有感篇三

浪子燕青對朝廷忠，同其他好漢一同為朝廷平息叛亂；對主人忠，在盧俊義有難時幫助其脫險。他對朋友一直為朋友著想，很講義氣。他吹拉彈唱，樣樣精通；一身本事，無人比得；弩箭從不放空，相撲更是天下第一。

——題記

讀了《水滸傳》這本書，我感受到了封建社會的黑暗與腐朽、封建社會中統治階級的罪惡，以及好漢們追求的“忠義”。

這本書大致講述了：一百零八個好漢因為各種原因上了梁山泊，成為當時朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平王慶、平田虎、平方臘，最后僅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。

作者施耐庵在書中塑造了一百零八個好漢、四大奸臣以及聽信奸臣之言的宋徽宗等形象。本書對于人物的描寫得十分生動，感覺有血有肉。好漢們各有不同的性格，語言描寫也十分出色。故事的描寫也是環環相扣，很自然的引出下文，非常真實。 整本書中我最喜歡的人物莫過于浪子燕青了。他“忠”——對朝廷忠，同其他好漢一同為朝廷平息叛亂；對主人忠，在盧俊義有難時幫助其脫險。他“義”，對朋友從來都是很好，一直為朋友著想。他吹拉彈唱，樣樣精通；一身本事，無人比得；弩箭從不放空，相撲更是天下第一。黑旋風李逵在梁山上天不怕地不怕，翻了臉宋江也敢罵，唯獨怕燕青。他雖是三十六天罡星之末，但十分機智。招安之事，燕青從李師師處入手，才得以見到宋徽宗，如果沒有燕青，就沒有梁山泊的招安。最終，他同其他好漢為朝廷平息叛亂后，意識到“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹”，預感跟盧俊義前去受封沒有好結果，便獨自離去，功成身退。燕青這樣的人物，不得不令我佩服。

《水滸傳》中，每一回的開頭都會有一首詩詞，有些講述了章節的大致內容，有些則寫出了作者的生活態度與想法。第七十九回開頭的一首《西江月》：“軟弱安身之本，剛強惹禍之胎。無爭無競是賢才，虧我些兒何礙。鈍斧錘磚易碎，快刀劈水難開。但看發白齒牙衰，惟有舌根不壞。”這首詞說明的道理與老子的一個故事差不多，反映出：柔弱有時能夠勝過剛強。

《水滸傳》的確是一本十分耐人尋味的好書，故事情節與深刻意義都等著我們去發掘。

讀水滸傳有感篇四

讀《水滸傳》有感暑假期間，我讀了中國古代四大名著之一《水滸傳》。

就說宋江吧，他面對種種誘惑與威逼卻還是對自己的國家，死心塌地，毫無怨言的效力。梁山泊的好漢們被招安去征遼，結果死的死，傷的傷，殘的殘，到最后只剩下了二十七名好漢，宋江那為了國家而犧牲兄弟的精神讓我佩服的五體投地。

林沖本是八十萬禁軍教頭，卻被奸臣高俅給栽贓嫁禍，結果被刺配滄州，還被派去看守草料場，真是大材小用。最后只好投奔梁山泊，可林沖卻并沒有因原來是八十萬禁軍教頭而想要坐上第一把交椅，而是對宋江、梁山泊衷心耿耿。這種能屈能伸的精神也是非常值得我們學習的。

但光做到忠是遠遠不夠的，如果能做到忠義兼備，那才是真好漢，真英雄。義字同樣也包涵了太多。《水滸傳》中的一百零八條好漢個個都是為了自己的兄弟可以不顧一切，甚至可以犧牲自己的生命。這在我們的現實生活中可不是能夠輕易做到的。義，也可以說為正義。古往今來，有多少的英雄好漢舍生取義。

他們不是不怕死，而是為了正義可以犧牲自己;為了正義去幫助別人，懲惡揚善。所以，要想成為一名真好漢，真英雄，就必須做到忠義兼備。《水滸傳》中的很多故事也讓我記憶猶新，其中最令我印象深刻的就要屬“武松醉打蔣門神”了。

話說武松被派到孟州的牢房里，每天都有人送來好酒好菜，使武松很疑惑。最后才知道在快活林開店的施恩想求他一事。原來，近日從東洲來了一個張團練，帶了一個人叫蔣忠，人稱蔣門神。

這人搶了他的生計，還打傷了他，就想請武松幫他出口惡氣。武松得知后，二話不說便答應了，并且要求在路過的十二三家酒家每家都喝三碗酒。武松喝到了快活林，接著又喝了十來碗，便已醉了七分，但他卻裝作十分。他先在酒家鬧事，待蔣門神趕到，又故意在他眼前揮了兩下拳頭才走，想激怒蔣門神。

果然，蔣門神大怒，追了上來，沒料到卻被武松飛起一腳踢中小腹。蔣門神雙手按著小腹，蹲了下去，武松又飛起一腳，踢在蔣門神額角上，他便向后倒去。

武松又乘勝追擊，對蔣門神一頓猛打，打得蔣門神連聲求饒。最后武松逼得蔣門神離開了快活林和孟州。讓我們銘記梁山泊一百零八條好漢的名字，銘記他們的精神，銘記他們的故事，讓他們的一切永存于我們的心中。

讀水滸傳有感篇五

在暑假里， 我閱讀了四大名著之《水滸傳》這本書，栩栩如生的講了天罡星三十六行，地煞星七十二行的 108 位好漢。“孝”“義”“忠”是他們的品德。

這本書里的內容豐富，人物栩栩如生，千恣百態，個性鮮明。例如“花和尚”魯智深。他聽說欺負唱戲的金翠蓮父女的竟然是狀元橋下的“鎮關西”鄭屠，非常生氣。他還贈送給他們十五兩銀子，來幫助他們逃到東京城。第二天，他到鄭屠店大鬧，讓他做一些骨肉用荷葉包起來，消遣他，把他激怒。然后不過三兩拳就打死了他。這樣做我們可以看出魯智深一個脾氣暴躁有、粗中有細、路見不 平就拔刀相助的漢子。

《水滸傳》故事既曲折又有趣。事態變化出乎人的意料，只有認真品讀，你才能感受他們的“忠”“孝”“義”

孝：李逵 回家背老母上梁山過好日子，可誰知老虎把母親殺害了，又吞下了肚。李逵怒氣沖天，不管三七二十一殺了四只老虎。這就是孝。

忠：林沖的妻子被高俅兒子所欺辱，他的妻子告訴高俅的兒子林沖的下落。她寧死不屈，最終上吊自殺。這就是忠。

義：林沖被高俅陷害。誤闖白虎堂。被帶到野豬林，魯智深看到了立刻去救人。這就是義。

這就是 108 位好漢中的一些事，表現的“忠”“孝”“義”。我們都會說，可做到嗎？我們要向他們學習。

讀水滸傳有感篇六

前幾天，我看了四大名著之一的《水滸傳》，這本書寫得很生動，讓人看的時候心情高低起伏。我非常喜歡看，一連讀了5遍。

如行者武松，他為哥哥武大郎報仇殺死了西門慶和潘金蓮并把兩人的頭砍下放在武大郎的靈位前，就因為這件事，他成了朝廷的通緝對象。于是，上了梁山。

如豹子頭林沖，因為遭到太尉高俅的陷害，被發配到滄州。林沖到滄州不久，去管理草料場，想去打點酒，但他回來時，看見草料場著火，并從別人的話中得知，高俅想害死他。林沖焦急萬分，只好投奔梁山。

梁山一百零八將之所以能所向彼靡，是因為他們個個身懷絕技。

小李廣花榮射大雁的故事可是家喻戶曉。他的箭法可謂是百步穿楊，厲害極了。

花和尚魯智深，竟能倒拔垂楊柳。他的力氣真是大如牛啊！驚人極了。

阮氏三兄弟的水下功夫也讓人嘆為觀止啊！更為梁山防御朝廷緝捕立下了汗馬功勞。

八十萬禁軍教頭——豹子頭林沖的武功要屬一百零八將之首了，我很崇拜他。

智多星吳用雖然沒有他們武藝高強，但他才智過人。是梁山出謀劃策軍師。

我最敬佩的人就是及時雨宋江了，論武功沒有林沖高，論才智也沒有吳用強，為什么總有許多有功夫的人愿跟隨他，聽他指揮還叫他哥哥呢？如果想要了解，就來書中看看吧。

這本書中我最喜歡里面人物的忠義、正直和勇敢。一百零八將膽識過人，都是好漢。但最后分別被一些小人或敵人謀害。我為他們的死而痛心。

施耐庵的這部著作，我愛不釋手，好東西當然要拿出來和大家分享了，所以，我向大家推薦這本被譽為“中國四大名著”之一的《水滸傳》。

讀水滸傳有感篇七

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事，來看下面的讀后感：

忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。

宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的侮辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。

在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。

一個“義”字，包括了太多的內容。

《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。

由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。

在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。

因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。

義，可以解釋為正義。

一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。

古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。

難道是他們不怕死嗎?他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。

一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。

因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經常為小事與他人發生沖突，甚至搞出人命案。

但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。

在現實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生，但“義”字卻滲透著我們的生活。

對朋友講義氣，是小義。

對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。

我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。

董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續，是中國歷史上揮之不去的光輝。

一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。

當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。

因此，這也是我們民族大義的根本所在。

讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護這一份“神圣”。

在成長過程中，無數本書滋養著我，伴我度過漫漫長途。

我對書如魚和水，緊緊系在一起不可分開。

臧克家說過“讀過一本好書，像交了一個益友”當一本書真正住進你的心里，你就會有這種感觸。

小時受爸爸的影響，對書很感興趣。

爸爸便買來了幾本名著以陶冶我的情致。

但我太小，只是隨便翻翻。

上學后發現小時爸爸買的書竟是四大名著，便來了興致，隨手拿了一本《水滸傳》看看，卻一下被吸引住了。

小時的.零碎記憶在一頁頁紙中被重現，記憶也隨之深刻起來。

當合上最后一頁時，我長長地舒了一口氣，心靈久久地被那一個個英雄豪杰所震撼著，感動著。

在這昏暗迂腐，官官相護的年代，無數好漢被處處欺壓。

但亂世出英雄，在無法忍受的情況下，他們義聚梁山泊，匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢力。

在一次次征戰中，他們為了義，救出兄弟，殺除貪官，卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。

在幾經波折下，朝廷招了安，讓他們四處奔波掃平其他勢力，但結果卻是，在百經沙場后散的散，死的死，就如同一部戲完結后的慘淡收幕。

那一個個個性鮮明的角色印我的腦海，揮之不去。

急公好義的宋江，智慧多謀的吳用，豪邁大力的魯智生，武藝高強的林沖等等，栩栩如生、活靈活現。

他們是天上108位星辰，來到人間替天行道。

他們豪氣沖天，為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。

在宋江的帶領下，他們打倒貪官污吏，濟世救民，顛覆了我們心中所謂的“義”。

何為真正的義，誰也說不清。

但他們卻說明了一點善、正即義，民心所向即義。

他們用自己的義，反對朝廷的腐朽。

但當他們實力達到頂峰時，宋江卻不顧反對要朝廷招安即使有義，卻依然要顧到忠。

不是所有義都是大逆不道，也不是所有忠都不能與義并存。

也是他們四處征伐，掃滅那些本與他們同道的賊。

從那一刻開始，故事就發生了戲劇性的扭轉。

即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不會為了你一點戰功，而天真地以為你以忠順。

所以，當他們得勝歸來時，硬生生地拆散了他們。

直到現在，我依然為他們的結局而感嘆。

但轉念一想，覺得又能怎樣呢?或許那已是最好的結局了。

那個時代成就了他們，卻也毀滅了他們。

但到最后，他們的情也依然存在，想起吳用、花榮隨宋江自殺，我眼中便盈滿了淚水。

在書的世界中，我忘記了時間，只是為那一個個故事感嘆，在書的世界中，我忘記了空間，任思緒隨那些好漢心神往之。

書，帶著我的靈魂在一點一滴中升華!

讀水滸傳有感篇八

大家讀過《水滸傳》嗎?這是一部說108好漢的小說，全身將義字貫徹到底!這是水滸傳讀后感!

《水滸傳》是我國四大名著之一。

它描寫了農民起義和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，抨擊了統治階級的罪惡。

《水滸傳》中塑造的一百多位梁山好漢，嫉惡如仇的花和尚魯智深，生性耿直的豹子頭林沖，助人為樂的小旋風柴進，足智多謀的智多星吳用，為人仗義的及時雨宋江……他們俠肝義膽，武藝高強，非常引人注目，都給我留下了深刻的印象。

我最喜歡智多星吳用。

他為晁蓋獻計，智取生辰綱，以藥麻醉青面獸楊志，奪了梁中書送給蔡太師的十萬貫金銀;宋江在潯陽樓念反詩被捉，并與戴宗一起被押赴刑場斬首，吳用設計救了他倆;宋江二打祝家莊失敗，第三次靠吳用計破呼延灼的連環馬，攻破了祝家莊。

雖然宋江是書中描寫的核心人物，但他的所作所為卻不為我看好。

如果不是他讓朝廷招安，就不會害死七十二位好漢，也不會斷送一百零八位英雄的前程;如果不是他沒識破朝廷的用意，不聽吳用、林沖等人的勸告，毅然去征討反賊，就不會斷送自己，又白白害死了眾位英雄。

但是，不管怎么說，《水滸傳》還是一本不能不看的好書。

《水滸傳》是我國古典文學的四大名著之一。

書中描寫了108位英雄豪杰——號稱天罡星36位，地煞星72位。

其中有仗義疏財的“及時雨”宋江，武藝高強的“豹子頭”林沖，博學多才的“智多星”吳用，豪爽重義的“花和尚”魯智深，威震江湖的打虎英雄“行者”武松……他們個個身懷絕技，武藝超群。

反面人物中有游手好閑、流氓成性卻靠阿諛奉承爬上太尉寶座的高俅、奸相蔡京、奸臣童貫……作者施耐庵把梁山好漢的故事講得繪聲繪色，把各式各樣的人物刻畫得淋漓盡致、入木三分，表現了作者高超的藝術才能和敏銳深邃的洞察力。

書中以梁山好漢為中心，高舉“替天行道”的義旗，反抗腐bai透頂的宋家王朝統治：他們揭竿而起，殺富濟貧、除暴安良，攻城奪寨，所向披靡。

打得官軍望風而逃，嚇得皇帝老兒和亂臣賊子膽戰心驚。

小說展現了一幅幅官逼*反的壯烈歷史畫卷。

在無可奈何的情況下，朝廷采用軟硬兼施、小恩小惠的卑鄙伎倆，安撫梁山義軍。

由于歷史的局限，義軍最后被迫接受招安，結果越陷越深，不能自拔，最后被朝廷利用，去攻打自己過去的'盟軍——方臘和田虎，直至兩敗俱亡。

梁山好漢陣亡的陣亡，被害的被害，幾乎全軍覆滅。

一場轟轟烈烈的大起義就這樣失敗了，讓朝廷坐收漁翁之利，可悲可嘆!

通過讀《水滸傳》，我深深地為梁山好漢的悲壯事跡所感動、所折服，為他們的悲慘結局而惋惜。

對那些腐bai、昏庸、殘忍、作威作福、魚肉百姓的貪官污吏痛恨至極。

受苦受難的老百姓起來造朝廷的反，本是天經地義的事情。

但要清醒地認識到：一要斗爭就要徹底，義無反顧，不能半途而廢;二要分清敵友，不能助紂為虐，做出親者痛、仇者快的事。

《水滸傳》是一部非常經典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱“中國四大名著”。

《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義，發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡。

它以杰出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農民起義的發生，發展和失敗過程的一些本質方面，說明造成農民起義的根本原因是“官逼*反”。

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。

如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。

解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。

魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結果被逼上山落草。

武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統治階級進行沖擊。

他是從血的教訓中覺醒過來的。