“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。這時候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

相約星期二讀后感篇一

作者，我們權(quán)且叫他米奇吧，在他一如平常人一樣忙碌于工作的縫隙中偶然看到了一次電視采訪，嘉賓是他的大學(xué)老師，社會心理學(xué)教授莫里·施瓦茨，他才想起畢業(yè)時曾與老師有約相見。而此時的莫里已經(jīng)患了肌萎縮癥（ais），一種不治之癥，莫名的沖動驅(qū)使米奇急切的盼望去看望老師。于是，在此后的每周星期二，米奇都會應(yīng)老師的要求來上課。十四周后，課程學(xué)完了，老師也如流星般消逝了，留下來的卻是一本200頁的暢銷書，名字叫—“相約星期二”。

我們的人生是在不停的奔波當(dāng)中的，上學(xué)、就業(yè)、升職、結(jié)婚、生子、創(chuàng)業(yè)、賺錢，太多的羈絆使我們感到勞累。為什么呢？因為我們需要，大多數(shù)人至死都好不懷疑這一點。但是，莫里教授告訴我們：這不是“需要”，而是“想要”。他說：“擁有越多越好。錢越多越好。財富越多越好。商業(yè)行為也是越多越好。越多越好。越多越好。我們反復(fù)地對別人這么說——別人又反復(fù)地對我們這么說——一遍又一遍，直到人人都認(rèn)為這是真理。大多數(shù)人會受它迷惑而失去自己的判斷能力。簡單來說，我們總落入‘他人的圈套’”。

所謂我們的需要，卻經(jīng)常是他人的圈套。超出自己能力之外買了lv的皮包，是你的需要還是品牌的圈套？千辛萬苦送孩子出國，是你的需要還是西方世界的誘惑？追逐名利，不擇手段，是你的需要還是世俗的脅迫？最快樂是人，不是神。只要有可能，你就摘下面具，放松別人，也是放飛自己。

生活是很艱難的，生命中有太多的不能承受，面對它們，我們該怎么辦呢？莫里教授給出他的答案：世間病與痛，盡付笑談中。

“千萬別把我燒過了頭。”這就是教授死亡前設(shè)想被火化時的話語。最后一堂課，他希望學(xué)生有空時能去去墓地，還有什么問題盡管問。愛徒說：“我會去，但到時候聽不見你的說話了。”恩師說：“到時候，你說，我聽。說說你遇到的一切麻煩問題，我已作過提示，答案由你自己去尋找，這是課外作業(yè)……”

聽一聽這幽默的對話吧，死亡也可以這樣的詩意。

假設(shè)生命中只剩下一天，你該如何度過？莫里是這樣設(shè)想的：“早晨起床，進(jìn)行晨練，吃一頓可口的，有甜面包卷和茶的早餐。然后去游泳，請朋友們共進(jìn)午餐，我一次只請一兩個，于是我們可以談他們的家庭，談他們的問題，談彼此的友情。然后我會去公園散步，看看自然的色彩，看看美麗小鳥，盡情地享受久違的大自然。晚上，我們一起去飯店享用上好的意大利面食，也可能是鴨子——我喜歡吃鴨子——剩下的時間就用來跳舞。我會跟所有的人跳，直到跳得精疲力竭。然后回家，美美地睡上一個好覺。”

平常的不能再平常了，但也許這就是所謂幸福的本質(zhì)吧！在這紛紛擾擾的世界中，需要不知足的奮斗，來滿足我們多欲的身，更需要知足的享受，來撫平我們焦慮的心。

死亡是黑色的，莫里的心態(tài)卻是金黃色的，他說：“我感覺到了依賴別人的樂趣。現(xiàn)在當(dāng)他們替我翻身、在我背上涂擦防止長瘡的乳霜時，我感到是一種享受。當(dāng)他們替我擦臉或按摩腿部時，我同樣覺得很受用。我會閉上眼睛陶醉在其中。一切都顯得習(xí)以為常了”……“這就像回到了嬰兒期。有人給你洗澡，有人抱你，有人替你擦洗。我們都有過當(dāng)孩子的經(jīng)歷，它留在了你的大腦深處。對我而言，這只是在重新回憶起兒時的那份樂趣罷了”……“如果早知道面對死亡可以這樣平靜，我們就能應(yīng)付人生最困難的事情了。”

相約星期二讀后感篇二

“一個老人，一個年輕人，和一堂人生課”。這是寫在封面上的一句話。這句話言簡意賅，是畫龍點睛之筆。而我覺得，這不僅僅是屬于莫里與米奇的人生課，更是我們應(yīng)必修的一門課。

若在你生命中有完全健康的一天，你會怎么做？這是米奇在莫里臨終前幾天提到的問題。對于我們，可能要回答：“當(dāng)然是玩，痛痛快快的玩上一天，或睡上一天懶覺。”而莫里的回答讓人們無法料到：“我想想……早晨起床，進(jìn)行晨練，吃一頓可口的、有甜面包卷和茶的早餐。然后去游泳，請朋友們共進(jìn)午餐，我一次只請一兩個，于是我們可以談他們的家庭，談?wù)撍麄兊膯栴}，談?wù)劚舜说挠亚椤Ｈ缓笪視ス珗@散步，看看自然的顏色，看看美麗的小鳥，盡情地享受久違的自然。晚上，我們一起去飯店享用上好的意大利的面食，也可能是鴨子——我喜歡吃鴨子——剩下的時間就用來跳舞。我會跟所有人跳，直到跳得精疲力竭。然后回家，美美的睡上一個好覺。”現(xiàn)在我明白了，莫里為什么能在最后的日子中仍保持一種健康向上，樂觀的心態(tài)，通過他的回答，我已明了。

而我們，能否向莫里學(xué)習(xí)。不要對自己的得失那么關(guān)心，不要對金錢那么在意，當(dāng)我們?nèi)猿聊缬谧穳舻幕孟胫袝r，多少時光偷偷的從我們身旁溜走，而我們卻渾然不知。正如朱自清在《匆匆》里寫的那樣：“在逃去如飛的日子里，在千門萬戶的世界里的我能做些什么呢？”是否能夠仔細(xì)地思考一下現(xiàn)在，努力把握現(xiàn)在，只有現(xiàn)在，才是成功的關(guān)鍵。只有把握住現(xiàn)在，才有可能把握住未來。

而莫里與米奇談?wù)摰模粌H僅只是這些，還有更多的人生話題需我們仔細(xì)思考……

相約星期二讀后感篇三

即將進(jìn)入而立之年的我，還是幸福的。奶奶健在，八十多歲；外婆健在，身份證上顯示一百零二歲，身體硬朗，行動自如；雖然爺爺中風(fēng)五次，無法自理，但能勉強(qiáng)站立，用肢體表達(dá)情緒。小的時候雖然經(jīng)歷了外公去世，很清晰記得當(dāng)時的場景，我知道死亡離我們其實很近，但卻未曾想過自然死亡發(fā)生在自己身上時，我會如何去接受。經(jīng)歷過死亡的人也無法述說，而瀕臨死亡的人，或恐懼，或孤獨，或病痛纏身，或無法言語，沒有多少人能夠給我們講述走向死亡的感覺。《相約星期二》，一個老人，一個年輕人，給我們上了一堂人生課。

本書以一位患了als（霍金教授也患此病，肌萎縮性側(cè)索硬化）的大學(xué)教授莫里給記者學(xué)生米奇布置作業(yè)為開端，以老師的書房為教室，以老師的身體狀況為時間軸，每周二約訪，最終以葬禮為畢業(yè)典禮，開設(shè)了十三節(jié)哲學(xué)課，談?wù)摰脑掝}包括：世界、自憐、遺憾、死亡、家庭、感情、對衰老的恐懼、金錢、愛的永恒、婚姻、文化、原諒，以及完美的一天。

“你總是要死的。這不取決于你對自己怎么說。”變老，是目前人類無法避免的自然現(xiàn)象。但從古代中國的煉丹修仙，到現(xiàn)在采取各種青春常駐的手段，人們都想違背或減緩這一過程，不愿接受它。“我樂于接受老。隨著年齡的增加，你的閱歷也會更加豐富。衰老并不是衰敗，它是成熟。接近死亡并不一定是壞事，當(dāng)你意識到這個事，你會因此而活得更好。

一旦你找到了生活的意義，你就不會想回到從前去。你想往前走。你想看得更多，做得更多，你想體驗六十五歲的那份經(jīng)歷。如果你一直不愿意變老，那你就永遠(yuǎn)不會幸福，因為你終究是要變老的。我不會羨慕你的人生階段——因為我也有過這個人生階段。”接受和坦然，使得我們的時間反而變得更有價值。地球村使得我們已經(jīng)沒有了白天和黑夜，貌似只有“你死我活”。在分秒必爭的互聯(lián)網(wǎng)“風(fēng)口”時代，慢下來就好像等于死亡。在這個機(jī)會稍縱即逝的時代，我們能否把握住自己內(nèi)心的那點從容，自己控制住節(jié)奏？每每重新翻閱這本書，都會讓我的心和時光瞬間慢下來。

“如果給你最后健康的二十四小時可，你會想去做什么？”要我們回答這個問題，就好像問我們“假如有十個億，你會怎么用？”與“假如只剩六百塊，你會怎么用？”往往只有在場景真實到我們思想可以量化的后者，我們才會仔細(xì)斟酌每一塊錢的價值一樣，擁有幾十萬個小時的我們從未曾置身于真實的最后二十四小時，我們很難想象。假如不是金錢，而是時間，作為我們交易的貨幣，我們很多想法會不會改變？時間是上帝賜予最公平的禮物，每天都有且只有二十四小時，但我們卻更愿意為金錢而努力，去透支未來的時間存儲，直到失去健康甚至死亡。控制欲望，在紛繁復(fù)雜燈紅酒綠、市場創(chuàng)造欲望的當(dāng)下尤為重要。

整本書沒有華麗的語言，沒有雞湯，但花一個小時讀完這本書，我從時間的奴隸，回到人生的主人。

相約星期二讀后感篇四

村上春樹曾說，所謂人生，無非是一個不斷喪失的過程。很寶貴的東西，會一個接一個，像梳子豁了齒一樣，從你手中滑落。取而代之落入你手中的，全是些不值一提的偽劣品。體能，希望，美夢和理想，信念和意義，或你所愛的人，一樣接著一樣，一人接著一人，從你身旁悄然消逝。

生命，總是帶給人以欣喜，面對死亡，我們總是帶著一絲敬畏與恐懼。我們害怕生命中的猝不及防，害怕突然與這個世界揮手告別，我們不忍就此消逝不留一絲痕跡。或許，這世間有太多值得留戀的，每個人都有太多放不下的，面對死亡，我們總是不能坦然，畢竟意味著生命的不復(fù)存在。但死不是生的對立面，而是作為生的一部分永存。

《挪威的森林》里寫道：我們活著，同時在孕育死亡。不過，那只不過是我們必須學(xué)習(xí)的真理的一部分。直子的死告訴我這件事。不管擁有怎樣的真理，失去所愛的人的悲哀是無法治愈的。無論什么真理、誠實、堅強(qiáng)、溫柔都好，無法治愈那種悲哀。我們惟一能做到的，就是從這片悲哀中掙脫出來，并從中領(lǐng)悟某種哲理。而領(lǐng)悟后的任何哲理，在繼之而來的意外悲哀面前，又是那樣地軟弱無力--我形影相吊地傾聽這暗夜的濤聲和風(fēng)響，日復(fù)一日地如此冥思苦索。

同樣在莫里老人眼中，死亡并不可怕，他更將此活成了一種藝術(shù)。面對疾病，他沒有畏懼，面對死亡，同樣是如此坦然。在生命的最后一段時光，每個星期二于自己的學(xué)生米奇相約。一個老人，慈祥的面容，風(fēng)趣的語句，依舊和學(xué)生談笑風(fēng)生，讓人完全忘記他即將與這個世界告別。或者又像古人云，人之將死其言也善，莫里老人的話更顯平緩卻富有哲理。面對死亡的從容，一生的起伏波蕩也早已在歲月的長河中波瀾不驚。金錢名譽(yù)地位，愛恨追求友誼，莫里老人似乎在死亡面前又將之闡釋了另一境界。

我曾經(jīng)這樣寫道，你知道嗎，我最不忍學(xué)會的就是告別，我用腳步丈量著走的每一步路只為快點回到你身邊，我抬頭望天上的星星因為我知道我們仰望的是同一片星空，我想著你你也念著我，我怕有一天的猝不及防，就這樣，來不及看你一眼。我知道你不忍我心碎，可也教著我如何告別。我會思念著你就像你牽掛著我一樣，我希望時間能夠流轉(zhuǎn)，那樣就能不用分離。

我知道面對生死離別我是無法淡然處之，所以既然這樣，就去過好每一天，不用再言離別時而有所悔恨，不用恨自己的'碌碌無為，不用怨生命無常。

相約星期二讀后感篇五

《相約星期二》中的老人叫莫里施瓦茨，社會學(xué)教授。他已年邁，患了絕癥，受一家電視臺的“夜線”節(jié)目采訪，被他十六年前的一位學(xué)生，當(dāng)今的作家、記者米奇阿爾博姆偶爾看到，學(xué)生匆匆趕來看望即將離世的老師，而老師則宣布要給這位學(xué)生上最后一門課，每星期一次，時間是星期二。

這樣的課程沒有一位學(xué)生會拒絕，于是，每星期二，這位學(xué)生坐飛機(jī)飛行七百英里，趕到病床前去上課。這門課講授了十四個星期，從第一個星期二——談?wù)撌澜纾降诙€星期二——談?wù)撟詰z……第九個星期二——談?wù)搻鄣挠篮恪谑齻€星期二——談?wù)撏昝赖囊惶欤詈笠惶脛t是葬禮。老師謝世后，這位學(xué)生把聽課筆記整理了一下交付出版，題目就叫《相約星期二》，這本書引起了全美國的轟動，連續(xù)四十四周名列美國圖書暢銷排行榜。

看來，同樣在期待著的人實在不少，而且不分國籍。“如果早知道面對死亡可以這樣平靜，我們就能應(yīng)付人生最困難的事情了。”“什么是人生最困難的事？”米奇問。“與生活講和。”一個平靜而有震撼力的結(jié)論。當(dāng)莫里設(shè)想自己的墓地時，他希望學(xué)生有空時能去墓地，還有什么問題盡管問。學(xué)生說，我會去，但到時聽不見你的說話了。莫里笑了，說：到時候，你說，我聽。

山坡上，池塘邊，一個美麗的墓地，碑文是“一個終身的教師。”課程在繼續(xù)，老師閉著眼睛靜躺，學(xué)生來了，老師早就囑咐過：你說，我聽。“說說你遇到的一切麻煩問題，我已作過提示，答案由你自己去尋找，這是課外作業(yè)。”境界，讓死亡也充滿韻味。死亡，讓人生歸于純凈。

現(xiàn)在，莫里已長眠于地下，卻把課堂留了下來，而且越變越大，已延伸到這里。他只是一位普通的教師，但他把人的生命價值真誠地展示在世人面前，對此，使我們不容置疑。正如亨利亞當(dāng)斯所說：“教師追求的是永恒；他的影響也將永無止境。”

是啊！雖然莫里已離我們遠(yuǎn)去，但他的精神及崇高的生命將得以永恒！

相約星期二讀后感篇六

既然生，就生如夏花之絢爛;淡然死，卻死若秋葉之靜美，下面是小編為大家搜集了關(guān)于《相約星期二》讀后感，供大家參考借鑒。

陷入病痛中的莫里老人，在失去了行走能力，自理能力，告別了自己的隱私的情況下，用他的親身經(jīng)歷給我們上了一堂人生課程，向我們闡述了生命應(yīng)該存在的價值和意義。他把自己認(rèn)作"連接生與死的橋梁",向我們證明了來日無多和毫無價值不是同義詞，并告訴了我們"學(xué)會了怎樣死，便學(xué)會了如何活，有意義的活，只有拂去外表的塵埃，才能看到生活的真諦".

莫里提醒我們：我們不僅需要原諒別人，我們也需要原諒自己。原諒自己應(yīng)該做而沒有做的事情，與自己和解。生命中最要緊的事，是學(xué)著付出愛和接受愛。不羨慕年輕，因為我們也曾年輕過。熱愛人生，慶幸活著的每一天，不哀嘆時間的逝去。接受自然規(guī)律的賜予，相信衰老只是人生的循環(huán)，無論是軀體的萎謝，還是病魔的纏身，都坦誠相待，以逝者的姿態(tài)進(jìn)行當(dāng)下的活。

清明下鄉(xiāng)給奶奶上墳，看著周圍的樹木，青草，斜坡，腦海中驀然跳出了一個名字——莫里。

是的，莫里，一個社會學(xué)教授!在異國他鄉(xiāng)，在幾乎是同樣的境地里，安葬著一個平凡而偉大的靈魂，他震撼了我，讓我不得不用著零星的時間一遍一遍地去讀他，去回放他，回放那不斷被病魔吞噬的軀體，回放他在生命走向盡頭前的那特殊的課堂，回放那一句句洗滌人心靈的話語。

《相約星期二》，是命運的相約，是靈魂的相約，是關(guān)于生和死的相約，更是生命價值觀的一次真誠的直白。

我知道，蕓蕓眾生中的我們，至今仍在追求的很多東西正是莫里教授所摒棄的。家庭的不幸、命運的摧殘沒有泯滅他對"善良、尊重、友愛"的執(zhí)著，他堅信"愛能贏天下。愛永遠(yuǎn)是勝者。"

相愛或者死亡。愛是他靈魂的主旋律。他不愿意為死亡涂抹胭脂。面對死亡，面對種種不幸，他克服了常人最難做到的事：與生活講和。原諒自己，原諒他人。他盡可能的給予他人應(yīng)該給予的東西，他認(rèn)為，能給予表明自己還活著!活著，不給予，過的只是行尸走肉般的生活，生命就失去了意義。

他用生命的最后十三天，和米奇相約星期二，用自身的病痛和艱難以及對人生的感悟，教授完了十三節(jié)關(guān)于"活著的意義"這門課程。他的眼角也有淚，因為痛楚，他清楚地知道，生命留給他的日子不多了;他的臉上總掛著微笑，即使連"擦屁股"這樣是事情也需要依賴他人時，他也會提示自己像嬰兒般去享受;他的嘴邊流出的是在米奇看來的一種苦澀的幽默，這種幽默常常化解尷尬，讓他與人交流的時候多一份和諧，乃至感動。他敢于直播死亡，直播衰竭。他知道，"夜線"節(jié)目是利用他增加戲劇的效果，但他選擇的是讓步，因為這樣的直播會把他的信息帶給數(shù)以萬計的觀眾。他的讓步，會讓更多的人去思考生命，思考死亡，思考人生的價值。

與生活講和，心態(tài)才會平和。與生活講和，你才會不為名利所煩惱，才不會整天患得患失，你才能專注建立自己的文化，全身心地去愛和尊重。"我在和你說話，我想的只有你。"

莫里教授，一個終生的教師!愛是永恒的感情，即使他離開了人世，但他永遠(yuǎn)活在讀者的心里。

"我不想讓世界驚慌不安。我要知道發(fā)生了什么，接受它，進(jìn)入一種安寧的心境，然后離去。" 《相約星期二》這本書里莫里說的值得珍藏的人生

格言

因為他讓我看到了一種對人生的泰然。

每一個人，總有一天，都會死去。臨死前，也許沒有人能夠像莫里那么死的有意義，沒有人像莫里那么死的無私。我想，所有讀過這本書的人，這一生，都會受到莫里的影響。他的泰然，他的純真，他的思考，他的無畏。

既然生，就生如夏花之絢爛;淡然死，卻死若秋葉之靜美!

莫里用余生給我們上了一堂永恒的人生課!

相約星期二讀后感篇七

莫里教授認(rèn)為現(xiàn)在的社會文化是灌輸人賺錢、養(yǎng)家、買房、買車等一大堆的瑣事，而沒有教人學(xué)會照顧自己的真正所需，重視物質(zhì)的追求而忽略了精神的滿足。對于這樣的文化不要逃避，唯一的辦法是不相信原有的文化，努力建立自己的文化。

對于自己的夢想，也許在現(xiàn)實生活里實現(xiàn)很困難，但一定要堅持自己的信念，不要被周圍人的思想所影響，爭取取的家人朋友的支持。

在自己的文化中，莫里教授認(rèn)為最重要的是：

人生最重要的是學(xué)會如何施愛于人，并去接受愛。

愛是唯一的理性行為。

相愛或者死亡。

沒有了愛，我們便成了折斷翅膀的小鳥。

把自己奉獻(xiàn)給愛，把自己奉獻(xiàn)給社區(qū)，把自己奉獻(xiàn)給能給予你目標(biāo)和意義的創(chuàng)造。

莫里教授樂于與人交談，活著就要表達(dá)自己的感情和感受，同他人交談，去感受他們的思想。

我想我要學(xué)著象莫里老人一樣建立自己的文化，學(xué)著去愛，學(xué)著去給予，學(xué)著去交流，學(xué)著去關(guān)心，建立自己愛的文化，堅持自己的夢想，獲得生活的真正意義。

相約星期二讀后感篇八

那里講的是一個十分真的故事：年逾七旬的社會心理學(xué)教授莫里在一九九四年罹患肌萎性側(cè)索硬化，一年以后不幸去世了。作為莫里早年的得意門生，米奇在老教授惡病纏身的十四周里，每周二都上門陪伴著老師，聆聽他最后的教導(dǎo)，并在他死后將老師的教導(dǎo)匯集成了一本令世界矚目的文集，冠名《相約星期二》。

作者米奇·阿爾博姆是美國著名作家、廣播電視主持人，還著寫了一本在全球熱銷已達(dá)五百萬冊的小說《你在天堂里遇見的五個人》。對于他來說，與恩師“相約星期二”的經(jīng)歷則是另一個重新審視自己、重讀人生必修課的機(jī)會。這門人生課不僅僅震撼著作者，也憑借著作者的妙筆，感動整個世界。本書在全美各大圖書暢銷排行榜上停留四年之久，被譯成包括中文在內(nèi)的三十一種文字，成為近年來圖書出版業(yè)的奇跡。

讀這本書之前，在自己的心里也斗爭了很久。畢竟正因書的封套上那么鄭重其事地寫道“作家余秋雨推薦”，于是，很怕這本書會像余先生的書一樣，讓人深感是那樣的正經(jīng)，那樣的正襟危坐。還好，對于我自己的感受而言，有關(guān)生命、死亡的書，只要有真正的感悟，那就總會有吸引人的地方，總會讓我明白到人生的好處，總會讓我深感其所表達(dá)的內(nèi)涵之處。

一位身患絕癥纏綿病榻的老教授，應(yīng)對死亡，他會想到些什么？這也正是真本書吸引人以及耐人尋味的地方。而在書中，他并不是那種與死神抗?fàn)幍亩肥浚皇侵匦聦徱暳俗约旱囊簧皇堑馗嬖V我們，競爭并不是人生唯一的目的，第一只有一個，那么就做第二又怎樣？他覺得如若悲傷襲來，無須退避三舍，而恰恰就應(yīng)盡情體會個中味道，細(xì)細(xì)品嘗后再棄之一旁，方能真正超脫……也許這些并不太新鮮，甚至不太“與時俱進(jìn)”，但是讀完整本書后，你才會明白，其實他重新審視的是人們公認(rèn)的從不多加思考的標(biāo)準(zhǔn)，而我們?nèi)匀辉谶@樣的標(biāo)準(zhǔn)下，渾渾噩噩地斗志昂揚(yáng)地生活著。作者米奇一向與教授相伴，聆聽他的內(nèi)心，也思索著自己的生活，因此，書中還有他的瑣憶和隨想。

讀這樣的書，總會讓人不由自主地放慢腳步，想起角落里那落滿灰塵的畫筆，想起很長時刻沒打電話聯(lián)絡(luò)的朋友，想在秋日的陽光下從容地坐一會兒瞇一瞇眼睛，想離開此刻固定、緊張、忙碌如陀螺的生活……但是，合上書，就像關(guān)掉了一扇窗，日子還是一樣滴滴答答地走下去。老人說“當(dāng)你學(xué)會了怎樣死，你也就學(xué)會了怎樣活。”

重新審視自己的生活，自己的人生，看看究竟自己想要的，自己需要的是什么樣的生活，是非必須要做到某種所謂的程度才是我們?nèi)松^的追求，好好的生活，好好的體味人生，難道就不是一種很好的追求嗎？看完這本書，結(jié)合自己的實際，我們將會得出屬于我們自己的答案，讓我們一齊“相約星期二”吧。

相約星期二讀后感篇九

“這個世界太完美，太和諧，很難堅信人生是一場沒有前因后果的意外。”

“我的意識還存在。我成了宇宙的一部分。”

說實話，我害怕死。但死亡本身比不可怕，可怕的是，我的意識將不復(fù)存在。讀到那里，我暗自偷笑。沒想到，我這個小讀者竟也能和莫里產(chǎn)生共鳴。

善良的人都在哪里?為什么有那么多社會弊端?

莫里教練告訴我，答案在我心里，在今后的人生道路上。(每個人都去探求自己的路，都要去找尋自己的人生答案。)

我堅信，意外的人生之旅是幸運的。