“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒有掌握,哪能有“感”?讀得膚淺,當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真,才能有所感,并感得深刻。這時候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編為大家收集的讀后感的范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
相約星期二讀后感篇一
作者,我們權(quán)且叫他米奇吧,在他一如平常人一樣忙碌于工作的縫隙中偶然看到了一次電視采訪,嘉賓是他的大學(xué)老師,社會心理學(xué)教授莫里·施瓦茨,他才想起畢業(yè)時曾與老師有約相見。而此時的莫里已經(jīng)患了肌萎縮癥(ais),一種不治之癥,莫名的沖動驅(qū)使米奇急切的盼望去看望老師。于是,在此后的每周星期二,米奇都會應(yīng)老師的要求來上課。十四周后,課程學(xué)完了,老師也如流星般消逝了,留下來的卻是一本200頁的暢銷書,名字叫—“相約星期二”。
我們的人生是在不停的奔波當(dāng)中的,上學(xué)、就業(yè)、升職、結(jié)婚、生子、創(chuàng)業(yè)、賺錢,太多的羈絆使我們感到勞累。為什么呢?因為我們需要,大多數(shù)人至死都好不懷疑這一點。但是,莫里教授告訴我們:這不是“需要”,而是“想要”。他說:“擁有越多越好。錢越多越好。財富越多越好。商業(yè)行為也是越多越好。越多越好。越多越好。我們反復(fù)地對別人這么說——別人又反復(fù)地對我們這么說——一遍又一遍,直到人人都認(rèn)為這是真理。大多數(shù)人會受它迷惑而失去自己的判斷能力。簡單來說,我們總落入‘他人的圈套’”。
所謂我們的需要,卻經(jīng)常是他人的圈套。超出自己能力之外買了lv的皮包,是你的需要還是品牌的圈套?千辛萬苦送孩子出國,是你的需要還是西方世界的誘惑?追逐名利,不擇手段,是你的需要還是世俗的脅迫?最快樂是人,不是神。只要有可能,你就摘下面具,放松別人,也是放飛自己。
生活是很艱難的,生命中有太多的不能承受,面對它們,我們該怎么辦呢?莫里教授給出他的答案:世間病與痛,盡付笑談中。
“千萬別把我燒過了頭。”這就是教授死亡前設(shè)想被火化時的話語。最后一堂課,他希望學(xué)生有空時能去去墓地,還有什么問題盡管問。愛徒說:“我會去,但到時候聽不見你的說話了。”恩師說:“到時候,你說,我聽。說說你遇到的一切麻煩問題,我已作過提示,答案由你自己去尋找,這是課外作業(yè)……”
聽一聽這幽默的對話吧,死亡也可以這樣的詩意。
假設(shè)生命中只剩下一天,你該如何度過?莫里是這樣設(shè)想的:“早晨起床,進(jìn)行晨練,吃一頓可口的,有甜面包卷和茶的早餐。然后去游泳,請朋友們共進(jìn)午餐,我一次只請一兩個,于是我們可以談他們的家庭,談他們的問題,談彼此的友情。然后我會去公園散步,看看自然的色彩,看看美麗小鳥,盡情地享受久違的大自然。晚上,我們一起去飯店享用上好的意大利面食,也可能是鴨子——我喜歡吃鴨子——剩下的時間就用來跳舞。我會跟所有的人跳,直到跳得精疲力竭。然后回家,美美地睡上一個好覺。”
平常的不能再平常了,但也許這就是所謂幸福的本質(zhì)吧!在這紛紛擾擾的世界中,需要不知足的奮斗,來滿足我們多欲的身,更需要知足的享受,來撫平我們焦慮的心。
死亡是黑色的,莫里的心態(tài)卻是金黃色的,他說:“我感覺到了依賴別人的樂趣。現(xiàn)在當(dāng)他們替我翻身、在我背上涂擦防止長瘡的乳霜時,我感到是一種享受。當(dāng)他們替我擦臉或按摩腿部時,我同樣覺得很受用。我會閉上眼睛陶醉在其中。一切都顯得習(xí)以為常了”……“這就像回到了嬰兒期。有人給你洗澡,有人抱你,有人替你擦洗。我們都有過當(dāng)孩子的經(jīng)歷,它留在了你的大腦深處。對我而言,這只是在重新回憶起兒時的那份樂趣罷了”……“如果早知道面對死亡可以這樣平靜,我們就能應(yīng)付人生最困難的事情了。”
相約星期二讀后感篇二
“一個老人,一個年輕人,和一堂人生課”。這是寫在封面上的一句話。這句話言簡意賅,是畫龍點睛之筆。而我覺得,這不僅僅是屬于莫里與米奇的人生課,更是我們應(yīng)必修的一門課。
若在你生命中有完全健康的一天,你會怎么做?這是米奇在莫里臨終前幾天提到的問題。對于我們,可能要回答:“當(dāng)然是玩,痛痛快快的玩上一天,或睡上一天懶覺。”而莫里的回答讓人們無法料到:“我想想……早晨起床,進(jìn)行晨練,吃一頓可口的、有甜面包卷和茶的早餐。然后去游泳,請朋友們共進(jìn)午餐,我一次只請一兩個,于是我們可以談他們的家庭,談?wù)撍麄兊膯栴},談?wù)劚舜说挠亚椤H缓笪視ス珗@散步,看看自然的顏色,看看美麗的小鳥,盡情地享受久違的自然。晚上,我們一起去飯店享用上好的意大利的面食,也可能是鴨子——我喜歡吃鴨子——剩下的時間就用來跳舞。我會跟所有人跳,直到跳得精疲力竭。然后回家,美美的睡上一個好覺。”現(xiàn)在我明白了,莫里為什么能在最后的日子中仍保持一種健康向上,樂觀的心態(tài),通過他的回答,我已明了。
而我們,能否向莫里學(xué)習(xí)。不要對自己的得失那么關(guān)心,不要對金錢那么在意,當(dāng)我們?nèi)猿聊缬谧穳舻幕孟胫袝r,多少時光偷偷的從我們身旁溜走,而我們卻渾然不知。正如朱自清在《匆匆》里寫的那樣:“在逃去如飛的日子里,在千門萬戶的世界里的我能做些什么呢?”是否能夠仔細(xì)地思考一下現(xiàn)在,努力把握現(xiàn)在,只有現(xiàn)在,才是成功的關(guān)鍵。只有把握住現(xiàn)在,才有可能把握住未來。
而莫里與米奇談?wù)摰模粌H僅只是這些,還有更多的人生話題需我們仔細(xì)思考……
相約星期二讀后感篇三
即將進(jìn)入而立之年的我,還是幸福的。奶奶健在,八十多歲;外婆健在,身份證上顯示一百零二歲,身體硬朗,行動自如;雖然爺爺中風(fēng)五次,無法自理,但能勉強(qiáng)站立,用肢體表達(dá)情緒。小的時候雖然經(jīng)歷了外公去世,很清晰記得當(dāng)時的場景,我知道死亡離我們其實很近,但卻未曾想過自然死亡發(fā)生在自己身上時,我會如何去接受。經(jīng)歷過死亡的人也無法述說,而瀕臨死亡的人,或恐懼,或孤獨,或病痛纏身,或無法言語,沒有多少人能夠給我們講述走向死亡的感覺。《相約星期二》,一個老人,一個年輕人,給我們上了一堂人生課。
本書以一位患了als(霍金教授也患此病,肌萎縮性側(cè)索硬化)的大學(xué)教授莫里給記者學(xué)生米奇布置作業(yè)為開端,以老師的書房為教室,以老師的身體狀況為時間軸,每周二約訪,最終以葬禮為畢業(yè)典禮,開設(shè)了十三節(jié)哲學(xué)課,談?wù)摰脑掝}包括:世界、自憐、遺憾、死亡、家庭、感情、對衰老的恐懼、金錢、愛的永恒、婚姻、文化、原諒,以及完美的一天。
“你總是要死的。這不取決于你對自己怎么說。”變老,是目前人類無法避免的自然現(xiàn)象。但從古代中國的煉丹修仙,到現(xiàn)在采取各種青春常駐的手段,人們都想違背或減緩這一過程,不愿接受它。“我樂于接受老。隨著年齡的增加,你的閱歷也會更加豐富。衰老并不是衰敗,它是成熟。接近死亡并不一定是壞事,當(dāng)你意識到這個事,你會因此而活得更好。
一旦你找到了生活的意義,你就不會想回到從前去。你想往前走。你想看得更多,做得更多,你想體驗六十五歲的那份經(jīng)歷。如果你一直不愿意變老,那你就永遠(yuǎn)不會幸福,因為你終究是要變老的。我不會羨慕你的人生階段——因為我也有過這個人生階段。”接受和坦然,使得我們的時間反而變得更有價值。地球村使得我們已經(jīng)沒有了白天和黑夜,貌似只有“你死我活”。在分秒必爭的互聯(lián)網(wǎng)“風(fēng)口”時代,慢下來就好像等于死亡。在這個機(jī)會稍縱即逝的時代,我們能否把握住自己內(nèi)心的那點從容,自己控制住節(jié)奏?每每重新翻閱這本書,都會讓我的心和時光瞬間慢下來。
“如果給你最后健康的二十四小時可,你會想去做什么?”要我們回答這個問題,就好像問我們“假如有十個億,你會怎么用?”與“假如只剩六百塊,你會怎么用?”往往只有在場景真實到我們思想可以量化的后者,我們才會仔細(xì)斟酌每一塊錢的價值一樣,擁有幾十萬個小時的我們從未曾置身于真實的最后二十四小時,我們很難想象。假如不是金錢,而是時間,作為我們交易的貨幣,我們很多想法會不會改變?時間是上帝賜予最公平的禮物,每天都有且只有二十四小時,但我們卻更愿意為金錢而努力,去透支未來的時間存儲,直到失去健康甚至死亡。控制欲望,在紛繁復(fù)雜燈紅酒綠、市場創(chuàng)造欲望的當(dāng)下尤為重要。
整本書沒有華麗的語言,沒有雞湯,但花一個小時讀完這本書,我從時間的奴隸,回到人生的主人。
相約星期二讀后感篇四
村上春樹曾說,所謂人生,無非是一個不斷喪失的過程。很寶貴的東西,會一個接一個,像梳子豁了齒一樣,從你手中滑落。取而代之落入你手中的,全是些不值一提的偽劣品。體能,希望,美夢和理想,信念和意義,或你所愛的人,一樣接著一樣,一人接著一人,從你身旁悄然消逝。
生命,總是帶給人以欣喜,面對死亡,我們總是帶著一絲敬畏與恐懼。我們害怕生命中的猝不及防,害怕突然與這個世界揮手告別,我們不忍就此消逝不留一絲痕跡。或許,這世間有太多值得留戀的,每個人都有太多放不下的,面對死亡,我們總是不能坦然,畢竟意味著生命的不復(fù)存在。但死不是生的對立面,而是作為生的一部分永存。
《挪威的森林》里寫道:我們活著,同時在孕育死亡。不過,那只不過是我們必須學(xué)習(xí)的真理的一部分。直子的死告訴我這件事。不管擁有怎樣的真理,失去所愛的人的悲哀是無法治愈的。無論什么真理、誠實、堅強(qiáng)、溫柔都好,無法治愈那種悲哀。我們惟一能做到的,就是從這片悲哀中掙脫出來,并從中領(lǐng)悟某種哲理。而領(lǐng)悟后的任何哲理,在繼之而來的意外悲哀面前,又是那樣地軟弱無力--我形影相吊地傾聽這暗夜的濤聲和風(fēng)響,日復(fù)一日地如此冥思苦索。
同樣在莫里老人眼中,死亡并不可怕,他更將此活成了一種藝術(shù)。面對疾病,他沒有畏懼,面對死亡,同樣是如此坦然。在生命的最后一段時光,每個星期二于自己的學(xué)生米奇相約。一個老人,慈祥的面容,風(fēng)趣的語句,依舊和學(xué)生談笑風(fēng)生,讓人完全忘記他即將與這個世界告別。或者又像古人云,人之將死其言也善,莫里老人的話更顯平緩卻富有哲理。面對死亡的從容,一生的起伏波蕩也早已在歲月的長河中波瀾不驚。金錢名譽(yù)地位,愛恨追求友誼,莫里老人似乎在死亡面前又將之闡釋了另一境界。
我曾經(jīng)這樣寫道,你知道嗎,我最不忍學(xué)會的就是告別,我用腳步丈量著走的每一步路只為快點回到你身邊,我抬頭望天上的星星因為我知道我們仰望的是同一片星空,我想著你你也念著我,我怕有一天的猝不及防,就這樣,來不及看你一眼。我知道你不忍我心碎,可也教著我如何告別。我會思念著你就像你牽掛著我一樣,我希望時間能夠流轉(zhuǎn),那樣就能不用分離。
我知道面對生死離別我是無法淡然處之,所以既然這樣,就去過好每一天,不用再言離別時而有所悔恨,不用恨自己的'碌碌無為,不用怨生命無常。
相約星期二讀后感篇五
《相約星期二》中的老人叫莫里施瓦茨,社會學(xué)教授。他已年邁,患了絕癥,受一家電視臺的“夜線”節(jié)目采訪,被他十六年前的一位學(xué)生,當(dāng)今的作家、記者米奇阿爾博姆偶爾看到,學(xué)生匆匆趕來看望即將離世的老師,而老師則宣布要給這位學(xué)生上最后一門課,每星期一次,時間是星期二。
這樣的課程沒有一位學(xué)生會拒絕,于是,每星期二,這位學(xué)生坐飛機(jī)飛行七百英里,趕到病床前去上課。這門課講授了十四個星期,從第一個星期二——談?wù)撌澜纾降诙€星期二——談?wù)撟詰z……第九個星期二——談?wù)搻鄣挠篮恪谑齻€星期二——談?wù)撏昝赖囊惶欤詈笠惶脛t是葬禮。老師謝世后,這位學(xué)生把聽課筆記整理了一下交付出版,題目就叫《相約星期二》,這本書引起了全美國的轟動,連續(xù)四十四周名列美國圖書暢銷排行榜。
看來,同樣在期待著的人實在不少,而且不分國籍。“如果早知道面對死亡可以這樣平靜,我們就能應(yīng)付人生最困難的事情了。”“什么是人生最困難的事?”米奇問。“與生活講和。”一個平靜而有震撼力的結(jié)論。當(dāng)莫里設(shè)想自己的墓地時,他希望學(xué)生有空時能去墓地,還有什么問題盡管問。學(xué)生說,我會去,但到時聽不見你的說話了。莫里笑了,說:到時候,你說,我聽。
山坡上,池塘邊,一個美麗的墓地,碑文是“一個終身的教師。”課程在繼續(xù),老師閉著眼睛靜躺,學(xué)生來了,老師早就囑咐過:你說,我聽。“說說你遇到的一切麻煩問題,我已作過提示,答案由你自己去尋找,這是課外作業(yè)。”境界,讓死亡也充滿韻味。死亡,讓人生歸于純凈。
現(xiàn)在,莫里已長眠于地下,卻把課堂留了下來,而且越變越大,已延伸到這里。他只是一位普通的教師,但他把人的生命價值真誠地展示在世人面前,對此,使我們不容置疑。正如亨利亞當(dāng)斯所說:“教師追求的是永恒;他的影響也將永無止境。”
是啊!雖然莫里已離我們遠(yuǎn)去,但他的精神及崇高的生命將得以永恒!
相約星期二讀后感篇六
既然生,就生如夏花之絢爛;淡然死,卻死若秋葉之靜美,下面是小編為大家搜集了關(guān)于《相約星期二》讀后感,供大家參考借鑒。
陷入病痛中的莫里老人,在失去了行走能力,自理能力,告別了自己的隱私的情況下,用他的親身經(jīng)歷給我們上了一堂人生課程,向我們闡述了生命應(yīng)該存在的價值和意義。他把自己認(rèn)作"連接生與死的橋梁",向我們證明了來日無多和毫無價值不是同義詞,并告訴了我們"學(xué)會了怎樣死,便學(xué)會了如何活,有意義的活,只有拂去外表的塵埃,才能看到生活的真諦".
莫里提醒我們:我們不僅需要原諒別人,我們也需要原諒自己。原諒自己應(yīng)該做而沒有做的事情,與自己和解。生命中最要緊的事,是學(xué)著付出愛和接受愛。不羨慕年輕,因為我們也曾年輕過。熱愛人生,慶幸活著的每一天,不哀嘆時間的逝去。接受自然規(guī)律的賜予,相信衰老只是人生的循環(huán),無論是軀體的萎謝,還是病魔的纏身,都坦誠相待,以逝者的姿態(tài)進(jìn)行當(dāng)下的活。
清明下鄉(xiāng)給奶奶上墳,看著周圍的樹木,青草,斜坡,腦海中驀然跳出了一個名字——莫里。
是的,莫里,一個社會學(xué)教授!在異國他鄉(xiāng),在幾乎是同樣的境地里,安葬著一個平凡而偉大的靈魂,他震撼了我,讓我不得不用著零星的時間一遍一遍地去讀他,去回放他,回放那不斷被病魔吞噬的軀體,回放他在生命走向盡頭前的那特殊的課堂,回放那一句句洗滌人心靈的話語。
《相約星期二》,是命運的相約,是靈魂的相約,是關(guān)于生和死的相約,更是生命價值觀的一次真誠的直白。
我知道,蕓蕓眾生中的我們,至今仍在追求的很多東西正是莫里教授所摒棄的。家庭的不幸、命運的摧殘沒有泯滅他對"善良、尊重、友愛"的執(zhí)著,他堅信"愛能贏天下。愛永遠(yuǎn)是勝者。"
相愛或者死亡。愛是他靈魂的主旋律。他不愿意為死亡涂抹胭脂。面對死亡,面對種種不幸,他克服了常人最難做到的事:與生活講和。原諒自己,原諒他人。他盡可能的給予他人應(yīng)該給予的東西,他認(rèn)為,能給予表明自己還活著!活著,不給予,過的只是行尸走肉般的生活,生命就失去了意義。
他用生命的最后十三天,和米奇相約星期二,用自身的病痛和艱難以及對人生的感悟,教授完了十三節(jié)關(guān)于"活著的意義"這門課程。他的眼角也有淚,因為痛楚,他清楚地知道,生命留給他的日子不多了;他的臉上總掛著微笑,即使連"擦屁股"這樣是事情也需要依賴他人時,他也會提示自己像嬰兒般去享受;他的嘴邊流出的是在米奇看來的一種苦澀的幽默,這種幽默常常化解尷尬,讓他與人交流的時候多一份和諧,乃至感動。他敢于直播死亡,直播衰竭。他知道,"夜線"節(jié)目是利用他增加戲劇的效果,但他選擇的是讓步,因為這樣的直播會把他的信息帶給數(shù)以萬計的觀眾。他的讓步,會讓更多的人去思考生命,思考死亡,思考人生的價值。
與生活講和,心態(tài)才會平和。與生活講和,你才會不為名利所煩惱,才不會整天患得患失,你才能專注建立自己的文化,全身心地去愛和尊重。"我在和你說話,我想的只有你。"
莫里教授,一個終生的教師!愛是永恒的感情,即使他離開了人世,但他永遠(yuǎn)活在讀者的心里。
"我不想讓世界驚慌不安。我要知道發(fā)生了什么,接受它,進(jìn)入一種安寧的心境,然后離去。" 《相約星期二》這本書里莫里說的值得珍藏的人生
格言
有很多,而給我印象最深的就是這句。 我似乎覺得,莫里教授就在眼前,而自己就是那個聽課的學(xué)生。因為他讓我看到了一種對人生的泰然。
每一個人,總有一天,都會死去。臨死前,也許沒有人能夠像莫里那么死的有意義,沒有人像莫里那么死的無私。我想,所有讀過這本書的人,這一生,都會受到莫里的影響。他的泰然,他的純真,他的思考,他的無畏。
既然生,就生如夏花之絢爛;淡然死,卻死若秋葉之靜美!
莫里用余生給我們上了一堂永恒的人生課!
相約星期二讀后感篇七
莫里教授認(rèn)為現(xiàn)在的社會文化是灌輸人賺錢、養(yǎng)家、買房、買車等一大堆的瑣事,而沒有教人學(xué)會照顧自己的真正所需,重視物質(zhì)的追求而忽略了精神的滿足。對于這樣的文化不要逃避,唯一的辦法是不相信原有的文化,努力建立自己的文化。
對于自己的夢想,也許在現(xiàn)實生活里實現(xiàn)很困難,但一定要堅持自己的信念,不要被周圍人的思想所影響,爭取取的家人朋友的支持。
在自己的文化中,莫里教授認(rèn)為最重要的是:
人生最重要的是學(xué)會如何施愛于人,并去接受愛。
愛是唯一的理性行為。
相愛或者死亡。
沒有了愛,我們便成了折斷翅膀的小鳥。
把自己奉獻(xiàn)給愛,把自己奉獻(xiàn)給社區(qū),把自己奉獻(xiàn)給能給予你目標(biāo)和意義的創(chuàng)造。
莫里教授樂于與人交談,活著就要表達(dá)自己的感情和感受,同他人交談,去感受他們的思想。
我想我要學(xué)著象莫里老人一樣建立自己的文化,學(xué)著去愛,學(xué)著去給予,學(xué)著去交流,學(xué)著去關(guān)心,建立自己愛的文化,堅持自己的夢想,獲得生活的真正意義。
相約星期二讀后感篇八
那里講的是一個十分真的故事:年逾七旬的社會心理學(xué)教授莫里在一九九四年罹患肌萎性側(cè)索硬化,一年以后不幸去世了。作為莫里早年的得意門生,米奇在老教授惡病纏身的十四周里,每周二都上門陪伴著老師,聆聽他最后的教導(dǎo),并在他死后將老師的教導(dǎo)匯集成了一本令世界矚目的文集,冠名《相約星期二》。
作者米奇·阿爾博姆是美國著名作家、廣播電視主持人,還著寫了一本在全球熱銷已達(dá)五百萬冊的小說《你在天堂里遇見的五個人》。對于他來說,與恩師“相約星期二”的經(jīng)歷則是另一個重新審視自己、重讀人生必修課的機(jī)會。這門人生課不僅僅震撼著作者,也憑借著作者的妙筆,感動整個世界。本書在全美各大圖書暢銷排行榜上停留四年之久,被譯成包括中文在內(nèi)的三十一種文字,成為近年來圖書出版業(yè)的奇跡。
讀這本書之前,在自己的心里也斗爭了很久。畢竟正因書的封套上那么鄭重其事地寫道“作家余秋雨推薦”,于是,很怕這本書會像余先生的書一樣,讓人深感是那樣的正經(jīng),那樣的正襟危坐。還好,對于我自己的感受而言,有關(guān)生命、死亡的書,只要有真正的感悟,那就總會有吸引人的地方,總會讓我明白到人生的好處,總會讓我深感其所表達(dá)的內(nèi)涵之處。
一位身患絕癥纏綿病榻的老教授,應(yīng)對死亡,他會想到些什么?這也正是真本書吸引人以及耐人尋味的地方。而在書中,他并不是那種與死神抗?fàn)幍亩肥浚皇侵匦聦徱暳俗约旱囊簧皇堑馗嬖V我們,競爭并不是人生唯一的目的,第一只有一個,那么就做第二又怎樣?他覺得如若悲傷襲來,無須退避三舍,而恰恰就應(yīng)盡情體會個中味道,細(xì)細(xì)品嘗后再棄之一旁,方能真正超脫……也許這些并不太新鮮,甚至不太“與時俱進(jìn)”,但是讀完整本書后,你才會明白,其實他重新審視的是人們公認(rèn)的從不多加思考的標(biāo)準(zhǔn),而我們?nèi)匀辉谶@樣的標(biāo)準(zhǔn)下,渾渾噩噩地斗志昂揚(yáng)地生活著。作者米奇一向與教授相伴,聆聽他的內(nèi)心,也思索著自己的生活,因此,書中還有他的瑣憶和隨想。
讀這樣的書,總會讓人不由自主地放慢腳步,想起角落里那落滿灰塵的畫筆,想起很長時刻沒打電話聯(lián)絡(luò)的朋友,想在秋日的陽光下從容地坐一會兒瞇一瞇眼睛,想離開此刻固定、緊張、忙碌如陀螺的生活……但是,合上書,就像關(guān)掉了一扇窗,日子還是一樣滴滴答答地走下去。老人說“當(dāng)你學(xué)會了怎樣死,你也就學(xué)會了怎樣活。”
重新審視自己的生活,自己的人生,看看究竟自己想要的,自己需要的是什么樣的生活,是非必須要做到某種所謂的程度才是我們?nèi)松^的追求,好好的生活,好好的體味人生,難道就不是一種很好的追求嗎?看完這本書,結(jié)合自己的實際,我們將會得出屬于我們自己的答案,讓我們一齊“相約星期二”吧。
相約星期二讀后感篇九
“這個世界太完美,太和諧,很難堅信人生是一場沒有前因后果的意外。”
“我的意識還存在。我成了宇宙的一部分。”
說實話,我害怕死。但死亡本身比不可怕,可怕的是,我的意識將不復(fù)存在。讀到那里,我暗自偷笑。沒想到,我這個小讀者竟也能和莫里產(chǎn)生共鳴。
善良的人都在哪里?為什么有那么多社會弊端?
莫里教練告訴我,答案在我心里,在今后的人生道路上。(每個人都去探求自己的路,都要去找尋自己的人生答案。)
我堅信,意外的人生之旅是幸運的。