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2023年良好品德的心得體會(16篇)

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2023年良好品德的心得體會(16篇)
時間:2023-04-29 08:28:06     小編:zdfb

我們在一些事情上受到啟發后,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習、工作生活狀態。我們想要好好寫一篇心得體會,可是卻無從下手嗎?下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

良好品德的心得體會篇一

道德品行是我們立身之本,處世之基,成事之道,是為官和做人的根本。黨的干部其自身的素質、作風和形象如何,直接關系到黨在群眾中的威信。眼下,“兩學一做”學習教育已在全體黨員中深入開展,要求廣大黨員堅持以知促行,做講政治、有信念,講規矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為的合格黨員。作為一名黨的干部,就要時刻牢記“對己清正、對人公正、對內嚴格、對外平等”的行為準則,時刻注重自身品德、品行、品格,做一名克己奉公、淡泊名利、愛崗敬業、公道正派的黨員干部。個人體會要做好以下三個方面。

一、要內修品德升華自我

做“官”先做人。一個讓黨放心、讓群眾滿意的干部,必然是一個明辨是非、嚴于律己、情趣健康的干部。由于身處的位置和具有的影響等因素,干部的言行舉止對一個地方和部門的風氣具有明顯的示范引導作用。如果忽視了做人,不僅敗壞社會風氣,而且損害黨的形象和威信。因此,一名黨的干部必須切實加強思想道德修養,模范遵守社會公德、職業道德、家庭美德,注意防微杜漸,拒絕燈紅酒綠,堅持擇善而交,堅決抵御腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕,積極培養健康的生活情趣和生活作風,以高尚追求樹立良好形象,以實際行動促進社會和諧。

二、要外修品行樹立黨員干部形象

古人云:“德乃才之帥”。德才兼備是選拔干部的主要標準,其中德是第一位的,品行和能力相比,品行更為關鍵。品行如同人的影子,干部自己往往看不到,可周圍群眾卻看得一清二楚,它不僅關系著干部的個人形象,而且關系著黨在群眾中的威信。重品行,就是要從公道正派、艱苦奮斗、家庭和睦等這些點點滴滴規范約束自己,嚴格要求自己,不斷升華思想境界,完善自我品行。

三、要重修品格忠于黨的事業

古人說“君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”。作為黨的干部身上一定要修煉具備甘為人梯的品格魅力。要淡泊名利,堅持事業第一,工作第一,不怕吃虧,不怕吃苦;要發揚甘為“人梯”、樂為“基石”、善為“伯樂”的精神,淡泊名利,無私奉獻,為他人進步而高興,為奉獻自己而快樂;要甘當無名英雄,以平和的心態對待自己的得失,不爭名、不攬功、不圖利,時時刻刻服務黨的事業和工作大局。

良好品德的心得體會篇二

同志們:

今天我們舉辦的是“兩學一做”暨“黨風廉政建設宣教”第三季度集中黨課,這次黨課的議程是:第一、全體黨員重溫入黨誓詞;第二、“做四講四有的合格黨員”集中黨課;第三、傳達《國資委第六巡視組對中煤集團巡視的主要反饋意見以及整改要求》。

下面首先讓我們大家重溫入黨誓詞:“我志愿加入中國共產黨,擁護黨的綱領,遵守黨的章程,履行黨員義務,執行黨的決定,嚴守黨的紀律,保守黨的秘密,對黨忠誠,積極工作,為共產主義奮斗終身,隨時準備為黨和人民犧牲一切,永不叛黨”。希望我們黨員干部認真重溫入黨誓詞并深刻領會習“七一講話精神”――不忘初心、繼續前進!

20_年以來,黨中央在鞏固群眾路線教育實踐活動和“三嚴三實”專題教育活動成果的基礎上,著眼于新常態下對黨員提出新要求,號召在全體黨員中開展“學黨章黨規,學系列講話,做合格黨員”學習教育,倡導所有黨員要做“講政治、有信念,講規矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為”的合格黨員。“四講四有”是一名合格黨員的核心要素,是新時代黨員黨性的客觀要求,是在黨愛黨、在黨護黨、在黨興黨、在黨為黨的現實體現,為如何做一名合格黨員指明了方向。

一、 講政治、有信念是愛黨之源――強化忠誠意識

任何政黨都是政治組織,黨員是黨肌體的最小細胞。作為一名黨員,愛黨是首要之職,而講政治是愛黨的具體表現,有信念是愛黨的力量源泉。講政治、有信念就必須要有政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識,保持政治本色,把理想信念時時處處體現為行動的力量。強化政治意識,就是要運用政治思維,增強政治定力、政治敏感性和政治洞察力,堅定正確的政治觀點、政治立場,明辨政治方向,在大是大非問題上態度鮮明,立場堅定,不左顧右盼,自覺地在思想上政治上行動上同以同志為的黨中央保持高度一致。強化大局意識,就是要以“四個全面”戰略布局為總攬,以實現中國夢為奮斗目標,以十三五規劃為主線,以各級黨委的決定部署為推手,著眼于整個國家、整個民族,服從服務于中心工作,將個人理想與民族復興的宏愿結合起來,志存高遠,凝心聚力,奮發有為。強化核心意識,就是要以黨中央和各級黨組織為核心,不斷加強黨的領導,尤其強化黨的政治領導,對各級黨組織作出的指示、決定不懷疑、不深究、不琢磨、不議論,積極踐行黨的宗旨,維護黨的權威,愛護黨的形象,鞏固黨長期執政的地位。強化看齊意識,就是要向黨中央看齊,向黨的路線方針政策看齊,以黨的意志為意志,以黨的旗幟為旗幟,以黨的方向為方向,堅決擁護黨的主張,貫徹黨的決議,執行黨的部署,遵守黨的紀律和規矩,緊跟黨走,不走歪路,不走邪路,做政治上的明白人,成為黨的忠誠衛士。

目前,我們有些基層黨組織渙散,不能有效地發揮戰斗堡壘作用。有些黨員干部共產主義信仰缺失、黨性不強,完全忘記了自己入黨申請書及入黨誓詞,不能發揮模范帶頭作用。對此,我們應該高度重視,全面進行整改。

二、 講規矩、有紀律是護黨之要――強化底線意識

紀律是穩壓器,是壓艙石,是規范行為的底線。沒有紀律和規矩的約束,任何組織都會成為一盤散沙。尊黨章、守黨紀是一名合格黨員的應有之義,是應盡之責任,也是在黨護黨的必然要求。首先要遵守政治紀律。要樹牢對馬克思主義的信仰,對共產主義和中國特色社會主義的信念,對中國共產黨的信心,堅持理論自信、道路自信、制度自信,堅定自己的理想信念,自覺抵制各種社會思潮的侵蝕,堅決不允許妄議中央,不充許搞當面一套、背后一套,不允許搞山頭主義和分裂主義,不允許“吃共產黨的飯,砸共產黨的鍋”。其次要遵守群眾紀律。要強化黨員就是服務的思想,繼承和發揚黨的優良傳統,切實實現好、發展好、維護好群眾的利益。要保持公仆情懷,牢記共產黨員永遠是勞動人民的普通一員,自覺融入群眾的生產生活當中;要堅決查處群眾身邊的腐敗分子,杜絕與民爭利現象,防止傷害群眾感情、損害群眾的不作為、亂作為行為發生。其三要遵守工作紀律。要增強紀律意識和底線意識,對法紀心存敬畏,手握戒尺,以《廉潔自律準則》為道德“高線”,以《紀律處分條件》為行為底線,不越界線,不破底線,不趟“雷區”,不觸帶電的高壓線,自覺遵守各項工作規章制度,大力改進工作作風,積極在各種崗位上盡職盡責,切實發揮好黨員的先鋒模范作用。

目前,我們有些黨員干部對黨紀黨規沒有敬畏之心,缺乏底線意識,不按規定參加黨的組織生活、不按時繳納黨費、不完成黨組織分配的任務、不按黨的組織原則辦事。對此,我們應該高度重視,全面進行糾正。另外,我們還要在“黨風廉政建設宣教”活動中,組織大家學習《國資委第六巡視組對中煤集團巡視情況的主要反饋意見及整改要求》,確實讓大家對黨紀黨規有敬畏之心,確實將紀律挺在前面。

三、 講道德、有品行是興黨之本――強化干凈意識

古羅馬有個哲學家說:“使一個人偉大,并不在于富裕和門第,而在于可貴的行為和高尚的品德”。毛澤東曾評價白求恩是“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離低級趣味的人,一個有利于人民的人”。在今天,這個“五個一”仍可作為評判一個黨員是否合格,是否優秀的標桿。所以,一個合格黨員首先應該是個有道德高尚的人,一個品行端正的人,一個正直正派、誠實守信、忠誠擔當的人。正直正派,就要求黨員坐得直、行得端、挺得住,想問題、辦事情敢于堅持原則,公道正派,秉公用權,陽光用權,解決問題不帶私心,協調矛盾不偏不倚,凡事能從黨和國家利益出發,更多地維護他人利益,不做虧心事,不做有損公充的事,不要反對一片、打倒一片,做到于公對得起黨、于人對得起良心。誠實守信,就要求黨員尊崇黨章、遵守黨章,切實履行黨員義務,盡到黨員責任,以黨章的要求為最高行為準繩,切實兌現入黨誓言,在日常工作生活中,敢于承諾踐諾,“言必行,行必果”,說到做到,要求別人做到的,自己首先做到,要求別人的不做的,自己首先不做,不失信于人,不出爾反爾,不陽俸陰違。忠誠擔當,就要求黨員認真落實興黨之責,增強工作的事業心和責任感,把工作當作事業來追求,兢兢業業,一絲不茍。黨組織分派的工作無論多么困難,多么險重,敢于迎難而上,勇闖新路,不講價錢,不打折扣,以夙夜在公的勤奮,以殫精歇慮的豪情,千方百計完成任務,用實際行動表達忠誠于黨,忠誠于祖國,忠誠于人民。

目前,我們有些黨員干部在群眾中威望不高,做人做事格調不高,缺乏必要的大局意識、服從意識,工作散漫、作風不扎實,對黨組織有較嚴重的抵觸情緒,工作上存在嚴重的拖延癥。對此,我們應該高度重視,全面進行糾正。

四、 講奉獻、有作為是為黨之基――強化擔當意識

在現在的中國,成為一名黨員是光榮的,其榮光之處不在于黨員政治身份如何顯耀,而在于黨員應有舍己為公的奉獻精神,在于黨員應有令人稱贊的驕人業績。如果所有黨員都有這種光榮感和使命感,一心為黨,一心為公,一心為民,致力于為黨的事業大廈添磚加瓦,那么,黨的執政根基將堅如磐石,固如金湯。一心為黨,要求黨員要牢固樹立在黨為黨意識,將自己所有的言行舉止以是否符乎黨員條件、是否符乎黨員標準為參照,凡不符合黨員身份的話不說,凡影響黨的形象的事不做,立足崗位,扎根基層,一心一意為黨工作,聚精會神為黨發展,把自己畢生的精力和生命都奉獻給黨,鞠躬盡瘁,死而后已。一心為公,要求黨員滿懷天下為公的思想,培育公而忘私的犧牲精神,要舍得犧牲自己的業余時間,舍得犧牲自己的愛好興趣,靜得下心,俯得下身,無私無畏、默默無聞地勤奮工作,始終保持干事創業、開拓進取的精氣神,平常時候看得出來,關鍵時刻沖得上去,發揚不干好、不干出成績就誓不罷休的韌勁,將事業進行到底。一心為民,要求黨員樹牢民本觀念,忠實踐行全心全意為人民服務宗旨,始終堅持群眾路線,密切聯系群眾,摒棄“官本位”陳腐思想,舍得放下架子,把百姓當衣食父母,自覺到群眾中去,與群眾打成一片,把群眾所盼的事一件件抓好落實,把群眾所想的事一樁樁變為現實,讓群眾真切地感受黨的陽光雨露,增強黨在群眾中的威信。

目前,我們有些黨員干部只講待遇、不講奉獻;只要求組織照顧、卻不對組織負責,缺乏必要的群眾觀點、宗旨意識及服務意識。工作上存在嚴重的拖延癥。對此,我們應該高度重視,全面進行糾正。

七月份以后,我們將在以前學習的基礎上,重點探討及踐行真正做一個合格的共產黨員,希望大家銘記入黨誓詞,永遠做一個真正的“四講四有”的共產黨員。

良好品德的心得體會篇三

今年以來,我局黨組組織開展了一些列豐富多彩的學習《中國共產黨章程》和習的系列講話活動,通過學習,使我對黨章和新時期下共產黨的路線有了更深的認識,對社會主義核心價值觀有了更深一層次的理解。更加堅定了理想信念,強化了宗旨意識,凈化了思想品德,轉變了工作作風,促進了本職工作,較好地達到了學習教育的目的。

習講話中指出:核心價值觀是文化軟實力的靈魂、文化軟實力建設的重點。這是文化性質和方向的最深層次要素。一個國家要實現奮斗目標,既要不斷地豐富物質財富,也要不斷地豐富精神財富。一個民族要實現復興,既需要強大的物質力量,也需要強大的精神力量。作為黨員,我們要樹立正確的道德觀。一是要繼承和發揚中華民族傳統美德的精髓 ,中華民族在五千年的歷史長河中,給我們留下了寶貴的傳統美德,對當今構建和諧社會,形成良好的社會風尚,具有重要的現實意義,我們應該加以繼承和發揚; 二是牢固把握社會主義的道德規范,這是黨員干部形成良好品德的前提; 三是要大力倡導共產主義的道德觀,黨員干部擔負著實現共產主義的崇高歷史使命,把共產主義事業當作自己的奮斗目標,應該理所當然地把共產主義道德作為自己的行為規范,要樹立"大公無私"、"毫不利己、專門利人"、"勤于奉獻",必要時甚至不惜犧牲自己的生命等共產主義道德觀。

樹立社會主義榮辱觀 。黨員干部樹立社會主義榮辱觀,會產生巨大的人格力量和道德感染力,對黨風廉政建設起到積極的推動作用。榮譽和恥辱,是社會對人們行為的褒貶評價以及人們對這種評價的自我感受。只有知榮辱,才能明是非、辨美丑。以"八榮八恥"為核心的社會主義榮辱觀,它界定了榮恥,判斷了是非,區分了美丑,鮮明地指出我們應該堅持什么、反對什么、倡導什么、抵制什么,是非標準鮮明,價值導向明確,是社會主義價值觀的具體化,應該成為我們每個人的價值取向和行為準則。

加強道德意志鍛煉。一是要堅定信念,持之以恒 。黨員干部一時加強黨性修養并不難,難的是一輩子堅持自我改造。作為黨員領導干部,一定要忍受常人不能忍受的艱難、困苦,在所追求的理想目標上始終不渝,在政治立場上旗幟鮮明,在政治原則上寸步不讓,堅定不移地捍衛國家和民族的利益。 二是堅守防線,抵制誘惑 。在當今多樣多元多變紛繁復雜的社會生活面前,黨員作為社會的一員,不可避免地會受到各種腐朽思想和生活方式的影響,受到權力、金錢的誘惑。黨員干部要抵御誘惑,增強拒腐防變的能力,要樹立立黨為公、執政為民的意識,嚴以律己,用黨紀國法約束自己,提高境界,凈化心靈。在思想道德上筑牢拒腐防變的防線,才能經受住權力、金錢的誘惑,永葆共產黨人和人民公仆的革命本色。

養成良好道德行為的習慣。黨員干部一定要言行一致,說到做到,從嚴要求自己,不說假話,不說空話,不欺上瞞下,實心實意為人民辦事,盡心竭力為人民謀福利。黨員干部身先士卒,帶頭苦干,自覺實踐自己所提倡的道德標準和價值觀念,是做好各項工作的關鍵,也是調動廣大黨員干部工作積極性的力量源泉。要時時處處規范自己的言行,時時注意自身形象的示范、導向作用,發揮無私奉獻精神,模范遵紀守法,用自己的模范言行和人格力量為群眾做出榜樣。要努力做到"慎獨"。"慎獨"指的是在個人獨處,無人監督,獨自居處的時候,也能自覺地嚴于律己,謹慎地對待自己的所思所行,防止有違道德的欲念和行為發生。這是一種高度自覺的行為,是道德的最高境界。這就要求黨員干部要自覺地遵守黨紀、國法和道德規范。要增強自我監督意識,經常性地進行自我反省,勇于剖自己,發現有違背黨性原則和道德要求之處,及時糾正,防微杜漸。

只有這樣,才能堂堂正正地做人,清清白白地從政,干干凈凈地做事,做一名"政治上靠得住、工作上有本事、作風上過得硬"的德才兼備的黨員干部。

良好品德的心得體會篇四

“兩學一做”學習教育,是深化黨內教育的一次重要實踐,是思想建黨的重要抓手,是加強黨內作風建設、推進全面從嚴治黨不斷深入的重要部署,是加快建設“經濟強市、美麗邢臺”的重要保證。

一、領導表率示范,政治任務有保證

組織部作為市委的主要職能部門,為黨內教育、黨的建設、從嚴治黨提供堅強的組織保障是其職責所在。組織部成立了全市學習教育領導小組,下設辦公室,統籌全市的“兩學一做”學習教育開展,組織了全市“兩學一做”學習教育動員會,動員會別開生面,社會輿論良好。為推進活動扎實開展,要以領導系列講話來指導 “兩學一做”,鑄造工匠精神做實“兩學一做”,運用先進典型引領“兩學一做”。作為領導干部,要帶頭加強對黨章黨規的學習,帶頭加強對系列講話的學習,帶頭撰寫體會文章,帶頭組織專題研討,帶頭發言交流、帶頭講黨課,帶頭開展好組織生活。

二、豐富學習路徑,夯實學習基礎

持續深入學習。一日不書,百事荒蕪。要把“學習黨章黨規、學習系列講話,做合格黨員”當成組工干部必修課、常修課、永修課,必須時時抓緊、事事抓好。圍繞“兩學一做”學習教育要求,及時準備“兩學一做”學習資料包,加深黨員干部對“兩學一做”學習教育精髓的理解與把握。

帶著問題學習。最得要領的學習是帶著問題學,最有成效的學習也是帶著問題學。在認真深入學習黨章黨規,學習系列重要講話同時,要帶著對我市經濟社會發展的重大問題進行學習,進行思考。要聯系組織工作中的重點核心任務進行學習,聯系工作中存在的突出問題、疑難問題、敏感問題進行學習,聯系組工干部的思想學習作風等思想動向、工作方向和作風形象進行學習、進行思考。帶著問題學習,要抓住用好“兩學一做”學習教育重要契機,提升解決問題的理論水平和實踐能力,防止就學習而學習、空對空兩張皮。

聯系實際學習。結合“兩學一做”學習教育,對擺在當前的急難核心工作,開展了專題研討,對開展情況、存在問題、政策解讀等進行討論。舉辦“兩學一做”微課堂,制作“兩學一做”公開欄,大力宣傳“兩學一做”學習教育重大意義、內涵要求,大力宣揚玉蘭精神、李保國同志先進典型,展示組織工作的亮點,把追求“精益求精注重細節追求極致”的工匠精神溶入到“兩學一做”學習教育中去,確保取得實實在在的成效。

三、實踐見真知,鍛造“四鐵”隊伍

打牢學習基礎,方有踐行之效。在“兩學一做” 學習教育活動中,通過扎實有效地學習黨的路線方針政策決議,學習系列重要講話,增強黨性,保持黨員先進性、純潔性,用馬克思主義立場觀點方法武裝頭腦,增強履職踐行本領。成功組織三場“解放思想論壇”,圓滿完成人大政協兩會選舉,成功組織市級領導干部和市直各部門主要負責人學習黨的xx屆五中全會、省委八屆十二次全會和市委八屆八次全會精神專題研討班,召開全市“兩學一做”動員會和李保國同志先進事跡報告會,組織干部拓展培訓和體驗式培訓,選派20xx多名精兵強將幫扶隊員到村精準對接,得到領導和基層群眾的廣泛好評。

通過開展“兩學一做”學習教育,進一步增強廣大黨員的政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,鍛造一支具有鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀律、鐵一般擔當的過硬隊伍,真正做到講政治有信念、講規矩有紀律、講道德有品行、講奉獻有作為,為建設“經濟強市、美麗邢臺”提供堅強組織保障和智力支撐。

良好品德的心得體會篇五

無德不立、無品不高,既是做人修為的準則,也是黨性修煉的題義。指出:“我們黨作為馬克思主義執政黨,不但要有強大的真理力量,而且要有強大的人格力量”。“講道德,有品行”作為“四講四有”的核心要素之一,為我們注重人格提升、做好合格黨員給出了能動的力量和本質的保證。

“頭頂三尺”有黨性

黨性原則是黨員的根本遵循,黨性修養是黨員的終身課題。作為黨員的“大德”,黨性集中于信念、體現于作風、貫穿于實踐,是黨員干部立身、立業、立言、立德的基石,是檢驗黨員是否合格的不二標準。當前,貫徹落實黨性要求一要忠誠黨員的身份。要在黨言黨、在黨護黨、在黨為黨,永葆對黨絕對忠誠的政治品格,時刻牢記黨員身份不是掛在嘴邊的一個名義、而是駐在心中的一份虔誠,不是一陣子的堅持、而是一輩子的堅守,始終以黨章的規定修煉自己、以黨員的標準規范自己、以黨性的境界提升自己,真正做到組織入黨和思想入黨的高度一致。二要保持高度的政治自覺。在政治立場、政治觀點、政治方向等大是大非問題上,敏銳而又洞悉,清醒而又堅定,不為表象“遮望眼”,不因利害“趨避之”。同時,要強化政治意識,多講大局,多想問題,多看本質,日常把準政治關,遇事多算政治賬,把政治正確貫穿落實在履職盡責的方方面面。三要切實踐行先進性的要求。黨的先進性是由每個黨員思想行為的先進所構成。黨員的先進既表現在轟轟烈烈時,也見諸平凡中。建設中國特色社會主義偉大事業,需要廣大黨員在各自的工作崗位上努力奉獻,以一流的工作業績,為推動黨和人民事業的發展做出應有的貢獻。

“五衷之內”有敬畏

哲人有言,頭頂的星空和心中的道德,是一種歷久彌深的敬畏。作為一種道德養成,敬畏之心是伴隨黨員干部終生修身做人、為官處世的重要課題,具有特別的要求和特殊的意義。一要敬畏人民。要“始終把人民放在心中最高位置”,以人民的呼聲作為第一信號、人民的需要作為第一選擇、人民的滿意作為第一標準,把以人民為中心作為一切工作的出發點和最終目的,切實貫穿于改革發展的實踐之中。要“拜人民為師”,尊重人民的主體地位和首創精神,撲下身子,甘當學生,問計于民,問政于民,從人民群眾豐富生動的偉大實踐中增長政治智慧,增強執政本領。要把“人民對幸福美好生活的向往就是我們的奮斗目標”作為工作方向和價值取向,牢記為民宗旨,強化民生理念,切實解決好人民群眾最關心、最直接、最現實的生產生活問題。二要敬畏權力。牢固樹立一切權力來自人民、一切權力為了人民的正確權力觀,看待權力時充滿敬畏,面對權力時如履薄冰,使用權力時循規依據,敬權不貪權、遵權不弄權、慎權不濫權,讓權力在陽光運行中守中持正、在為民服務中彰顯價值。三要敬畏法紀。把崇尚法紀作為生命,把執行法紀作為天職,以鐵一般的法紀守好做人、處事、用權、交友的原則。

“行起坐臥”有格調

物有其類,人有其格。格調是一種風貌,是共產黨人道德情操和人格魅力的基石,關乎黨的形象,影響黨的威信,正如指出:“如果黨員干部生活作風不檢點、不正派,在道德情操上打開了缺口,出現了滑坡,那就很難做到清正廉潔,很難對社會風氣起到正面引導和促進作用”。一是在養心上多用功。人常道,米養身,書養心。要把讀書作為一種生活姿態、一種工作方式、一種精神追求,多讀書、常讀書、讀好書,從馬列經典中堅定理想信念,從傳統文化中涵養精神家園,從多領域的書籍中開闊思維視野,用文化知識的豐厚滋養提高向上向美的生活情趣、道德情操。二是從榜樣中定坐標。用榜樣的力量激勵自己、修煉自己和提升自己。三是于行為上做表率。努力踐行社會主義核心價值觀,帶頭弘揚傳統美德、恪守職業道德、遵從社會公德、培育家庭美德,克服極端個人主義、拜金主義、享樂主義傾向,努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業成就。

良好品德的心得體會篇六

有幸參加黨課的學習,我感到高興,自豪,興奮,我非常感謝系部能給我這次學習的機會!這次學習,使我有機會進一步學習黨的基礎知識,進一步了解我們黨光榮歷史和新時期我們黨取得的偉大成就,更加堅定我對中國共產黨的孜孜追求和渴望早日加入黨組織的決心。

通過和一起上黨課的其他學員們的討論交流,我的主要學習心得有:

首先作為一名入黨積極分子,我深知要成為一名合格黨員,必須具備三個基本條件:1)要有堅定的共產主義信念。2)要全心全意為人民服務。3)要做勞動人民普通一員,在政治,經濟和社會生活中和中國人民群眾一律平等,不謀私利,不搞特權,要符合以上條件,至少必須在思想上,生活上,組織上,作風上對自己提出更高的要求,只有自覺履行黨章規定的各項義務,行使黨的各項權利,才能充分發揮自己的先鋒模范作用,真正做一名合格的共產黨員。而且通過這次學習,我發現自己還有許多缺點和不足,距一個真正的共產黨員還有一定的差距,我決心刻苦學習,努力工作,自覺用黨員的標準嚴格要求自己,自覺接受組織的考驗,爭取早日入黨。同時做到以下幾方面:

一、樹立遠大理想,不辱當代青年的責任和使命端正動機,牢記宗旨,做合格學生黨員。

我們當代青少年首先要樹立樹立遠大理想。只有樹立了遠大的理想,才能有源源不竭的動力,才能堅定地走好自己的道路。只有在平時生活中,努力提高自身素質,才能形成一種好的習慣。細節決定成敗,我們不能“不以惡小而為之,不以善小而不為”。我們作為未來事業的接班人,一定要樹立遠大的理想,從黨的建設出發,從人民出發,才能讓我們在以后的生活學習中有目標,有方向,才能獲得成就。

二、學會如何適應社會

首先,要有健康的身體

清華大學送給畢業生的五句話中,“健康比成績重要”,讓我明白了將身體事學習生活得前提,健康也是我們青年人走向社會的重要籌碼,所以,我們要養成良好的生活習慣,要有良好的身體。但是,我們還有要健康的身心,這就要求我們培養自己良好的品質,生活上要樂于助人,要勤勞,要不怕苦,這才能使即將走向社會的我們能夠在社會立足。這才是我們共產黨人所具備的品質。

其次,我們要有好自己的心態。

競爭、就業、生存是當代大學生必須面臨的三大問題,他對我們每個人都充滿挑戰。面對殘酷現實的競爭,我們應該勇于接受挑戰而不是逃避。要調整好自己的心態,珍視人生,珍視生命,坦然面對挫折和失敗。要拿出共產黨人的精神,要相信,困難會有,疼痛會有,但牛奶和面包最終也會有。不要總是抱怨,抱怨命運的不公,抱怨社會的不公,而應該更多尋找自己的原因,發揮個人優勢,尋找成功的路徑。

再次,要用知識裝備自己。

子曰:陳力就列,能者居上,不能者止。競爭激烈的社會,是有能力的人自由翱翔的天空,是無能力的人望而卻步的溝壑。社會是能力的競技場,品德是實力。任何言過其實的語言和裝點門面的證書終將掩飾不住對能力真空的后怕。能力是面對社會挑戰無往不勝的良方,擁有它也就擁有底氣。然而現在許多走出象牙塔的學生,并非沒能力面對社會的選擇和競爭,而是以文憑或各種證書,因而總是被動的等待別人的挑選,沒有自己把握的機會和能力。所以,要實現從“熊市”向“牛市”的轉變,尋找能力的靶心,射出實干的箭。絕不能箭射到哪兒,就說哪兒是靶心。挑戰的是能力,戰勝挑戰的還是能力。

最后,必須具備不斷學習的能力。

在信息時代,科技發展日新月異,只有培養不斷學習的能力,才能適應將來工作的需要和社會不斷發展的需要。我們要有明確的目標和規劃,要建立自己的知識結構。要更多的學習,用知識裝備自己,為人民服務,為祖國奉獻自己的力量。

我們是肩負著建設祖國重任的新一代大學生,我們在努力學習好科學文化知識、提高實踐操作能力的同時,也要關注時事、關注社會的發展,只有把理論與實踐相結合,才會在實踐中發揮功效。同時,也應把個人情況與社會現狀相結合,努力探索適合自己發展的道路。這次黨課,使我更加明白了自己的奮斗目標,也意識到了自己肩負的重任。

良好品德的心得體會篇七

懷著對黨的好干部、人民的好公仆、優秀共產黨員、優秀縣委書記焦裕祿同志的無比崇敬之情,筆者來到了這位時代楷模當年為之鞠躬盡瘁的蘭考縣,近距離地了解和追尋焦裕祿的點滴故事、英雄足跡,學習和感悟焦裕祿的精神實質,心靈受到了一次強烈震撼,靈魂更得到了深刻凈化和洗禮。聯系正在全黨開展的“兩學一做”學習教育,筆者認為,作為新時期的黨員干部要堅持做到“四講四有”。

講政治,有信念,堅定信仰。

人無信不立。為了廣大人民的利益,黨叫干啥就干啥,干一行愛一行,干一行鉆一行,是影響焦裕祿一生的堅定政治信仰。在焦裕祿身上,黨性和人民性達到了完美統一。學習焦裕祿,就是要學習他對黨絕對忠誠、對人民無比貼心的精神。一方面要堅定理想信念,努力做政治上的明白人,始終保持對馬克思主義的信仰,始終不渝地走中國特色社會主義道路,任何時候都決不懷疑、決不含糊、決不動搖。黨員干部特別是領導干部無論在任何時候、任何場合,都要堅定信仰之志,強化政治定力,主動向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針看齊,始終做到聽黨話、跟黨走。另一方面要強化宗旨意識,努力做群眾的貼心人,始終保持公仆情懷,真誠對待群眾,真心服務群眾。焦裕祿“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”,他之所以被譽為縣委書記的好榜樣、共產黨員的光輝典范,根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依,同呼吸、共命運,在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當人民公仆。廣大黨員干部特別是領導干部要有一心為民、唯獨沒有自己的崇高情懷,心里始終裝著老百姓,把群眾的安危冷暖時刻放在心上,把萬家憂樂始終放在心頭,想群眾之所想,急群眾之所急,幫群眾之所需,認真解決民生問題,努力把為群眾排憂解難的各項工作落到實處。

講規矩,有紀律,規范行為。

沒有規矩,不成方圓。焦裕祿嚴守黨紀黨規,從不利用手中權力為自己和子女、親屬謀取任何好處。焦裕祿一次無意間聽到兒子因為認識售票員,看戲未買票,他教育兒子要尊重演員的勞動,不能看白戲,并立即拿出錢要兒子到戲院補票。為了告誡自己、提醒別人,他還在縣委會議上作出深刻檢討,并親自起草了《干部十不準》,規定任何干部在任何時候都不能搞特殊化,還著重強調不準強迫命令,不準向群眾亂攤派。在20xx年3月17日參觀焦裕祿同志紀念館“十不準”展覽墻時,感慨地說,“十不準”內容非常有針對性。學習焦裕祿,就是要像焦裕祿同志那樣切實增強規矩意識、紀律觀念,從小事做起,正確對待群眾、對待組織、對待事業、對待同志、對待親屬、對待自己,始終以黨章黨規和系列講話精神為行動指南和行為準則,心存敬畏,手握戒尺,廉潔從政,從嚴治家,帶頭管好自己,管好家屬子女,管好身邊的工作人員,干干凈凈做人,踏踏實實做事,清清白白做官;對權錢交易、貪污受賄、亂建私房、公費吃喝等不正之風,自己不僅要抵制,還要敢抓敢管,一抓到底。

講道德,有品行,端正人格。

做人要有人品,為官須有官德。官德一失,腐敗即生。官德彰顯,官民同心。“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。一個官德失范的領導干部不可能有威信,也不可能在群眾中產生凝聚力。焦裕祿一生堅守著艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操和赤膽忠心為革命、敢教日月換新天的高貴品德。正是憑借著這樣的道德操守、優良品質、人格魅力,焦裕祿贏得了人民的崇敬和愛戴。黨員干部特別是領導干部必須堅持勤以修身、儉以養德,始終保持高尚的精神追求和道德情操,傳承和發揚艱苦樸素、勤儉節約的優良傳統和作風,確保做人有底氣,做事有硬氣,做官有正氣;必須把廉潔自律、潔身自好作為始終堅守的底線,把黨紀國法作為帶電的高壓電,時刻做到自重自省、慎獨慎微,管得住言行、守得住清白,始終保持共產黨人的清廉本色;必須堅持言必行,行必果,始終做到知行合一、表里如一。

講奉獻,有作為,開創事業。

無私才能無畏,無畏才敢擔當。不怕困難、不懼風險,勇于挑起重擔,勇于克難制勝,“革命者要在困難面前逞英豪”,是焦裕祿精神的鮮明特點。焦裕祿同志到蘭考上任前,黨組織與他談話時明確提出,蘭考是一個最窮的縣,一個最困難的縣,一個最艱苦的縣,要他在思想上有經受最嚴峻考驗的準備。焦裕祿同志堅定地說:感謝黨把我派到最困難的地方,越是困難的地方,越能鍛煉人。不改變蘭考的面貌,我決不離開這里。焦裕祿正是靠著這樣的無私奉獻、有為擔當,成就了自己的無悔人生,更成為了永恒的歷史豐碑。黨員干部特別是領導干部要像焦裕祿那樣,知難而進、堅忍不拔,始終保持一種非常高的干事熱情,敢于擔當、勇爭一流、敢做善成的勇氣,不怕任務艱巨、不怕矛盾復雜、不怕環境艱苦,敢于挑起重擔、敢于克難制勝、敢于以勇闖關,保持干事創業、開拓進取、奮發有為的精氣神,克服“不想為”、“不敢為”、“不會為”、“亂作為”等問題,堅決做到平常時候看得出來,關鍵時刻沖得上去;要像焦裕祿那樣把學習當成一種工作責任、一種精神追求,帶著執著信念學,帶著實踐要求學,甘于做群眾的學生,堅持做到問計于民、問需于民、問策于民,勇于到困難最多、問題最復雜的一線去摔打,在實踐歷練中提升擔當作為的本領,在生產、工作、學習和社會生活中起先鋒模范作用,做到為官一任,造福一方,滿足普通群眾“一定要對老百姓好”的大道至簡的要求。

歐陽修說過,圣賢者“雖死而不朽,逾遠而彌存”。焦裕祿同志雖然已經離開我們很久了,但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新,無論過去、現在還是將來,都永遠是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑,永遠是鼓舞我們前行的思想源泉。作為一名新時期的黨員干部,必須始終堅持以焦裕祿精神為鞭策,不斷規范自己的思想和行為,堅持做到“四講四有”,努力干好本職工作,像焦裕祿那樣苦干、實干、巧干、帶頭干、拼命干,以實際行動踐行當初的入黨誓言,為決勝“十三五”開局之年,實現“兩個一百年”奮斗目標,實現中華民族偉大復興的中國夢作出新的更大貢獻!

通過單位組織的道德品行教育討論,我進一步認識到了,在鐵路發展的新的歷史時期,加強個人道德品行修養,提高每名黨員干部自身素質,樹立交通部門黨員干部隊伍的整體形象,促進交通行業健康、和諧、科學發展具有深遠的歷史意義和現實意義。

良好品德的心得體會篇八

黨的xx大要求,全黨同志特別是領導干部都要講黨性、重品行、作表率。市委、市政府和市**局黨委領導同志對加強組織部門自身建設作出了具體部署。開展“講黨性、重品行、作表率”活動,是貫徹xx大精神,堅持落實科學發展觀,加強組織部門自身建設的重要舉措,是提升組織工作滿意度的迫切需要,是建設一支政治強、業務精、作風正、形象好的高素質組工干部隊伍的有效載體。我處根據上級領導的指示精神在組工干部中開展了“講黨性、重品行、作表率,樹組工干部新形象”主題實踐活動(簡稱“講黨性、重品行、作表率”活動),并多次組織對專題內容進行集中學習。通過學習主要有以下幾個方面的感受。

一、開展“講黨性、重品行、作表率”活動非常及時、非常必要。

進入新世紀新階段,我國經濟社會發展進入了關鍵時期,中國共產黨能否帶領全國各族人民奪取全面建設小康社會新勝利,能否把偉大的社會主義事業推向前進,取決于全體共產黨員能否始終堅定社會主義理想信念,能否始終保持先鋒隊本色,能否把全國各族人民凝聚在共產黨周圍,同心同德,團結奮斗。因此,社會主義事業的成敗,取決于中國共產黨建設的成敗。當前,隨著改革開放的深入發展,國際交流范圍的擴大,各種文化、思潮的滌蕩,享樂主義、拜金主義等資本主義腐朽思想時刻在考驗著每個黨員干部,有的人在各種誘-惑面前,喪失了黨性原則,甘愿腐化墮落,腐-敗現象屢禁不止,嚴重損害了黨在人民群眾中的形象,降低了黨的威信,危害了社會主義現代化建設。為此,中國共產黨順應歷史發展潮流,及時開展了以“講黨性、重品行、作表率”為主題的黨內“整風運動”,以黨員領導干部的思想作風、工作作風、生活作風、學習建設是非常必要的。

二、作為中國共產黨的一分子就要響應黨的號召,努力在講黨性、重品行、作表率上下功夫,落實科學發展觀,切實改進思想作風、工作作風、生活作風、學習作風,為群眾,為基層作好表率。

一是要加強黨性,切實堅定社會主義理想信念。黨性是一個政黨固有的階級本性,是階級性最高和最集中的表現。講黨性,是切實改進黨的作風的基本前提。黨性強,則作風正。作為一名黨員干部,只有具備堅定的黨性觀念,才能堅持共-產主義理想信念不動搖、貫徹執行黨的路線方針政策不走樣、保持全心全意為人民服務的公仆本色不變質。我們要認真學習黨xx大的理論、方針、政策,做到真學、真懂、真信,而不是隨便抄抄筆記,聽聽輔導,敷衍了事。只有真正學懂弄通,才能觸及靈魂,才能強化黨性修養,才能在思想深處堅定社會主義理想信念,才不會在各種思潮和誘-惑面前被輕易顛覆。二要加強品行修養。品行即人的道德情操,是通過言行舉止表現的理念、思想、認識和品質等。重品行,是切實改進黨的作風的內在要求。品行好,則威信高。品行既折射著領導干部的工作生活作風,也反映著他們的世界觀、人生觀和價值觀。我們要樹立科學的人生觀、價值觀,注重培養崇高的精神境界和道德情操,保持高尚的精神追求;要時刻以黨、國家和人民的利益為重,敬業奉獻,履職盡責;要講團結,顧大局,做到不利于團結的事不做,不利于團結的話不說;要講正氣,增強自覺抵制各種庸俗、低級趣味、愚昧和迷信的能力,擺脫名韁利鎖的困擾,用高尚積極的心態取代低級消極的心態,用健康文明的生活方式取代低級庸俗的生活方式,注重培養健康的生活情趣,時刻保持共產黨人的本色和作風。三要作好表率。表率就是榜樣,是標桿,就是“向我看齊”。領導干部要做干部的表率,干部要做普通黨員的表率,普通黨員要做群眾的表率,這樣黨的形象就樹立起來了,黨的威信就提高了,凝聚力也自然提高。黨員領導干部的表率作用就是無聲的命令,往往對廣大群眾有著舉足輕重的引領作用。黨員領導干部應該胸懷大志,志存高遠,有遠大的目標和崇高的理想追求;有很強的事業心和責任感,確立很高的工作標準和行為準則,用心想事、用心謀事、用心干事;有比學趕超的勁頭,時刻保持昂揚向上的精神狀態,奮發有為去創造一流的業績;努力爭做學習黨的科學理論的表率,開拓進取、敬業奉獻的表率,廉潔自律的表率,加強和改進作風的表率。四要嚴格要求自己。真正做到入黨宣誓的那樣,始終牢記自己是一名黨員,要以黨員的標準來嚴格要求。五要努力提高能力素質。作為共產黨員,僅堅定理想信念、嚴格要求自己還是不夠的,還要為黨、為人民、為社會多作貢獻,貢獻的大小需要通過能力素質來體現,因此要不斷在工作中提高素質,加強履職盡責的能力建設。

三、通過多次的學習和自我批評,發現了很多問題,需要克服改正。

一是理論學習不經常、不扎實,不深入,滿足于完成學習任務,滿足于一知半解,淺嘗輒止。二是工作上有時拖拖拉拉,有時馬馬虎虎,有時急功近利,精神不夠振奮。三是不注重能力素質的提高,安于現狀。缺乏“站起來能講、坐下來能寫、到基層能指導”的能力,缺乏調查研究和組織協調能力。

總之,通過對“講黨性、重品行、作表率”活動的學習,我深刻掌握了理論,明白了道理,查找了不足,找到了發展進步的鑰匙,對于轉變作風,推動事業的發展具有長遠的指導意義。只要全黨同志都能自覺地講黨性、重品行、作表率,我們黨就會更有凝聚力、創造力、感召力,就能無往而不勝。

良好品德的心得體會篇九

古人說的好:“吾日三省吾身。”“悟則明,懼則恭,奮則勤,立則勇,容則寬。”是宋朝的蘇洵對君主的明鑒,同時也是其自身修身養性的經驗之談。短短十五個字,簡潔如《論語》,道理也如《論語》穿越歷史的時空,千百年來指導著后來人如何做人,做一個怎樣的人。

“做一個好人”,“做一個對社會有用的人”不是一句空洞乏味的口號。人是社會的一份子,人與人組成了社會,不同的人,不同的性格,不同的生活方式組成了我們的百態人生。社會的安定和諧基于大多數人素養的提升。新時期,如何實現鐵路科學發展,怎樣更好的科學發展,其著眼點是一個大寫的“人”。 人素養的提升是實現社會科學發展的途徑,也是實現交通事業持續發展的保障。如何提升自身的素養,悟則明,懼則恭,奮則勤,立則勇,容則寬”這十五個字至今仍擲地有聲。

悟則明,其實幾年年前的孔子已經教導我們“學而不思則罔,思而不學則殆”,唯有學與思相結合才會有所悟,才會有所提升。現代社會,發展的步伐過于匆匆,以至于我們忘記了停下腳步來回首走過的路,忘記了最初的生命意義。學會反思,學會領悟,才會回到我們原本所向往的生命狀態,才會明白自身的生命個體為什么要活在這個世上。問一問自己,匆匆忙忙的上班下班中,你得到了什么,收獲了什么,是不是你想要的生命形態。這樣,生命才會有所超越。

“君子敬而無失,與人恭而有禮”,“懼”并不是對社會、對他人的“畏懼”,更多的是一種內心對外界的尊重。尊重法律,遵守法律,才能享受遵紀守法帶來的快樂自由;尊重他人,敬愛他人,才能享受他人對自己的關心與尊重;現代人,過于強調獨立的人格,把自己的內心過于放大則忽略了對外界應有的尊敬。把國家利益放在心上,把鐵路規章放在心上,把群眾利益放在心上,辦事情也就少了些彷徨,明了些方向。

人生短短幾十年,此時不搏待何時?如何讓青春更精彩,勤奮當先。“天道酬勤”,機會也垂青于隨時準備著的頭腦。 “坐觀垂釣者,唯有羨魚情”,釣魚高手也是多年來豐富經驗的積累;成功人士的背后,更多的是昨日汗水的澆灌。只有真抓實干、盡職盡責,做好自己的本職工作,才能讓領導放心,讓單位滿意。

人要有堅定地信念,對待事情要有自己的原則。是信念理想的燈塔指引著人類向著美好的未來前進。沒有理想信念的燈塔,人生就像在黑暗中摸索,沒有了方向。人生有所立,也就有了前進的動力;人生有所立,生命也將更加有意義。胸懷坦蕩,立場堅定,原則問題不讓步,抵制歪風邪氣,人生也就更添真善美。

寬容是一種境界,寬容是一種美德。子貢曾經問孔子:“有一言而可以終身行之者乎?”孔子選擇的是“恕”。寬恕他人就是善待自己,以寬厚仁慈之心待人處事,人生也就更加寬闊。容人之過,諒人之短,敢于承認自身不足,取人之長,補己之短,不斷提升自身的綜合素養,促進自我價值的提升與超越。

人是社會的組成部分,重品行,講道德,是各級干部的立身之本,為政之要,也是保障我們鐵路事業健康發展的動力之源。70年前,毛澤東同志在《紀念白求恩》中,也要求我們共產黨人要做“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人”。做一個高尚的人、純粹的人、有道德的人,就得不斷提升自身的修養,不斷與時俱進。“悟則明,懼則恭,奮則勤,立則勇,容則寬”,這十五個字穿越歷史的時空,指引著前進的方向。

當前我們交通行業正處于改革與發展的關鍵時期,如何在成就面前不自滿、不自傲,如何在挑戰面前不逃避、不退縮,如何選擇行業正確的發展方向,如何實踐交通局黨組的重要部署,實現交通事業科學發展,人,在其中發揮了重要作用。“悟則明,懼則恭,奮則勤,立則勇,容則寬”,要求我們正確的權力觀、地位觀、利益觀,始終保持健康向上的精神境界和生活情趣,為保障交通事業的持續健康穩定發展盡到自己應盡的責任。

良好品德的心得體會篇十

近日,中央辦公廳印發《關于在全體黨員中開展“學黨章黨規、學系列講話,做合格黨員”學習教育方案》并發出通知,并發出通知,要求各地區各部門認真貫徹執行。

在黨的群眾路線教育實踐活動和“三嚴三實”專題教育取得明顯成效基礎上,今年在全體黨員中開展“兩學一做”學習教育,旨在通過學習教育,讓廣大黨員進一步增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,無論何時何地何事,都牢記黨員身份,發揮先鋒模范作用,做講政治、有信念,講規矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為的合格黨員,在“十三五”規劃開局起步、決勝全面建成小康社會、實現第一個百年奮斗目標中奮發有為、建功立業。

“兩學一做”,貴在學。對一名共產黨員來說,自覺尊崇黨章、遵守黨規,學習領會黨的創新理論,是最基本的要求。學習黨章黨規,重在明確基本標準、樹立行為規范;學習系列重要講話,重在加強理論武裝、統一思想行動。總體來說,引導黨員通讀熟讀黨章黨規,須堅持正面教育為主,須弄清楚什么該做什么不該做,把握共產黨員為人做事的基準和底線;引導黨員理解掌握系列重要講話,須弄明白豐富內涵和核心要義,用以武裝頭腦、指導實踐、推動工作,為黨在思想、政治、行動上的團結統一夯實基礎。

“兩學一做”,貴在做。黨員合格的標準是具體的、明確的。利用學習教育的著眼點和落腳點,真正引導廣大黨員做合格共產黨員。突出問題導向,著力解決黨員隊伍在思想、組織、作風、紀律等方面存在的問題,特別是理想信念動搖、黨的意識淡化、宗旨觀念淡薄、組織紀律渙散等問題。切實在做中學、學中做,達到“學有所得”、“做有所用”的目的。

“兩學一做”,貴在改。突出問題導向,聚焦問題查、對照問題改,端正思想作風,解決突出問題。弄清主次和輕重,什么問題百姓反映最強烈,就先著重整改什么問題,對要解決的問題排出任務書、列出時間表、明確責任人,細化整改內容、整改步驟、整改措施,確保整改一絲不茍落實;對出現一個問題要用“壯士斷腕”的勇氣、“刮骨療傷” 的氣魄,以踏石留印、抓鐵有痕的作風進行整治。

“兩學一做”,貴在干。把學習教育著眼點、落腳點放在做合格共產黨員上,教育引導黨員具備鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀律、鐵一般擔當,從而把開展學習教育與做好當前決勝同步小康、推進“四個全面”、改革發展穩定各項工作結合起來,堅持干字當頭、實干興省,做到兩手抓、兩不誤,干出經得起歷史和人民檢驗的業績。

“兩學一做”不是一次活動。不同領域不同行業的學習教育的內容安排、方法措施等都需從實際出發,注重分類指導,給基層黨組織結合實際開展學習教育留出空間,發揮黨支部自我凈化、自我提高的主動性。黨委(黨組)要堅持兩手抓,防止“兩張皮”,緊緊圍繞黨的中心工作和全黨工作大局組織開展學習教育,把廣大黨員奮發進取、干事創業的精氣神激發出來,爭取成為“四講四有”優秀黨員,為協調推進“四個全面”戰略布局、貫徹落實五大發展理念提供堅強組織保證。

良好品德的心得體會篇十一

中央辦公廳印發的《關于在全體黨員中開展“學黨章黨規、學系列講話,做合格黨員”學習教育方案》中明確指出:做合格黨員,著眼黨和國家事業的新發展對黨員的新要求,堅持以知促行,做講政治、有信念,講規矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為的合格黨員。

中國有著悠久的歷史。在幾千年的歷史中,中華民族形成了比較完善、比較成體系的道德要求,集中體現在儒家學說中。比如,《中庸》中強調“道也者,不可須臾離也;可離非道也”。這里的道,不僅僅是道德的意思,它包括兩方面含義:一是指天下的運行之道,也可以簡單地理解為國家治理的道,這個“道”不是 “道德修養”的“道”;二是儒家君子個人應該恪守的道,主要是指道德修養。因此,道在任何時候都不能離開君子的身體,不是今天在這里遵守這個行為準則,明天在那里就能不遵守這個行為準則;人多的時候做一套,沒有人的時候又是另外一套。這樣是不行的,這樣就不可能有你自己的道。

“是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也。”因為“道不可須臾離也”,所以君子特別害怕在別人看不見、聽不見的地方一言一行不符合道的要求。那么,要體現道,關鍵是要在“莫見乎隱,莫顯乎微”這樣細小的、看不見的地方體現。

從這點上我們能看出,中國儒家傳統非常強調個人內心的道德修養,而不僅是外界的約束。《大學》中講:“所謂誠其意者,毋自欺也。如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙。”也就是說,一個人關鍵是要堅守本心,不能自欺欺人。有些東西不是做給別人看的,關鍵自己要知道做的事情是不是正確,要做對的事情。比如,每個人都不喜歡難聞的氣味,而喜歡漂亮的東西,這是人的天性。但是對于道來說,如果我們像追求天性一樣去對待它,而不是把它當作一種外在負擔的任務,就是不對的。不能像“小人閑居為不善,無所不至。見君子而后厭然。掩其不善,而著其善”。君子要求自己在任何時候都一樣,而小人則不同,小人在一個人時喜歡干點壞事,但當他見了君子,他就怕別人看到他壞的地方,于是把壞的地方掩蓋住,突出他自己的優點,而這優點可能是偽裝的優點。《大學》中指出:“人之視己,如見其肺肝然,則何益矣。此謂誠于中,形于外,故君子必慎其獨也。”也就是說,做壞事,外人不一定能夠看出來,可是歸根結底自己做了壞事是騙不了自己的。所以,最根本的不在于外在如何,而在于要誠于中,內心要有道,這樣才能形于外。

中國儒家傳統對道德的修養有一個特點與西方是不一樣的。西方強調法治文化,也就是所謂的制度,個人只要不干壞事就可以,而在法律所禁止的壞事之外干什么都可以;中國不一樣,中國強調個人的行為規范不是依靠外在的東西去約束,中國的文化傳統更強調個人的內在,強調如何形成一套自己認同的價值理念,強調自我約束。但同時,也不要把中國和西方對立起來,好像西方強調用制度來管人,中國只強調用道德來管人;西方強調不要讓人干壞事,中國強調讓大家都成為圣人,這樣對立是不正確的。西方雖然更多地強調法治,但同樣也有道德。比如,西方有基督教文化,有各種各樣的道德要求等;而中國雖然更加重視道德,但同樣也有法律文化的存在,也有很多制度來約束上至天子、下至平民百姓的每一個人。中西方的區別主要在于量上的不同:中國更強調個人的道德,西方更強調外在的制度約束。因此,不要總是把中國和西方割裂起來去看。這是儒家道德修養的一個特點。

儒家的很多理論家也就這一問題進行過闡述。孟子曾說過:“養心莫善于寡欲。”任何時候自己的內心是最重要的。曾國藩在總結一生的處世經驗時寫了著名的“日課四條”,即慎獨、主敬、求仁、習勞。慎獨是根本,其他三條是枝葉。《曾國藩遺囑》有句話是“慎獨則心安,主敬則身強”。可以看出,用一個詞來歸納儒家道德修養的核心要求就是慎獨,慎獨是一個人自己要知道什么是對,什么是錯,有一套完善的價值體系,有一個牢固的信念,同時要自我約束,時時刻刻都做自己認為對的事。

楊震卻金的故事就能很好地展現這種儒家傳統。楊震是東漢時期的官員,字伯起,東漢弘農郡人,曾任荊州刺史、東萊太守。在他調任東萊太守路經昌邑時,昌邑令王密為答謝楊震知遇推薦之恩,深夜以10斤黃金相送。楊震看到黃金很生氣,他說:“故人知君,君不知故人,何也?”意思是說,我之所以把你舉薦給朝廷,讓你為官,是因為我知道你的品行,認為你可以擔當重任,所以是“故人知君”,故人就是指楊震自己,但王密卻是“君不知故人”。隨后王密說:“暮夜無知者。”意思是晚上也沒有人知道,就收下黃金吧。楊震又說:“天知,神知,我知,子知,何謂無知!”王密聽后非常羞愧地走了。楊震是在強調,你送我十斤黃金,兩個人都是在做壞事,既然兩人都知道這是在做壞事,怎么能說沒有人知道呢?這就體現了真正的儒家君子對自身道德的要求,在沒有人知道的情況下,也要始終按照自己的道德操守來做事,要做自己認為是對的事。

良好品德的心得體會篇十二

講黨性、重品行、作表率,樹立共產黨員新形象,認真加強黨性修養,立足實際,作好表率,才能永葆共產黨員的先進性,這是黨中央在新的歷史條件下,對黨員、特別是領導干部提出的新要求,為廣大黨員干部尤其是領導干部加強作風建設進一步指明了方向、明確了要求。

品行是做人處事之首,對于黨員來說,品行更是立身之本。要做一名合格的黨員,就必須講品行重品行、爭先進做表率,樹立共產黨員應有形象,真正做到用自身的“正能量”感染帶動廣大群眾,在人民群眾中起到凝聚、引導作用,不斷開創新的成績。

“忠誠”是黨員干部最基本的品行。指出:全黨同志要強化黨的意識,牢記自己的第一身份是共產黨員,第一職責是為黨工作。黨員必須時刻牢記自己的共產黨員身份,把對黨忠誠作為基本政治素養,遵守黨的章程,踐行黨的宗旨,嚴守黨的紀律,時刻保持同黨中央高度一致,始終保持忠于黨、忠于國家、忠于人民,讓忠誠成為自己最閃耀的品行。

“為民”是黨員干部最可貴的品行。指出:各級干部必須把人民利益放在第一位。黨員干部必須不斷強化為民意識,真正撲下身子深入到群眾中去,要把群眾的呼聲作為第一信號,把群眾的需求作為第一任務,把群眾的滿意作為第一標準,多為群眾著想、多為群眾辦事、多為群眾謀利,始終同群眾保持親密的“魚水”關系,讓為民成為自己最動人的品行。

“自律”是黨員干部最需要的品行。指出:自覺講誠信、懂規矩、守紀律,襟懷坦白、言行一致,心存敬畏、手握戒尺。黨員干部必須把廉潔自律作為一種思想境界來提升,作為一種職業操守來要求,時刻自重自省自警自勵,斬斷私心雜念,消除攀比之心,凡事站在排頭、走在前列、先干一步,以實際行動為干部群眾做出表率,通過正己來正人,讓自律成為自己最剛正的品行。

在新常態下,只有我們每一名黨員特別是黨員領導干部要切實加強自身的修養,做到講黨性、重品行、作表率,從而提高自身素質,做好本職工作,黨的執政能力建設目標和全面建成小康社會才能實現,黨才能永葆先進性,不斷煥發出生機和活力。

在新的歷史發展機遇和挑戰下,講黨性、重品行、作表率三者是有機統一的整體。講黨性是本質,失去黨性就會失去根本;重品行是基礎,品行不端就無從談黨性;作表率是目標,不講黨性不重品行就不可能作表率。共產黨員特別是黨員領導干部,只有真正做到講黨性、重品行、作表率,走在全黨的前頭,才能切實發揮示范和引領作用,無愧于時代、無愧于人民。

良好品德的心得體會篇十三

沒有良好的人品做底子,是干不了大事的。一個品行不端的人,仕途上也許能夠上升到一定層面,但經不起時間的考驗,遲早要栽跟頭。現實中這樣的例子是很多的。馬克思曾經說過:“不可收買的是的政治品德”。所以,有了好的人品作保證,做人才有底氣,做事才會硬氣,做官才有正氣。對黨員干部來講,就是要做到品行端正。

一要正直。

“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”所以,做人一定要堂堂正正、光明磊落,當領導一定要一身正氣、兩袖清風,這是黨員干部所應具備的最起碼的品質。我們說黨員干部要講黨性,按老百姓的話來說就是要講良心,其實質就是做人要正直、說話要公道,做事要公平公正。

能不能憑良心說話、按黨性辦事,是檢驗一個黨員干部品行好壞的重要標準。《禮記.中庸》上講“在上位,不凌下;在下位,不援上。正己而不求于人,則無怨。上不怨天,下不尤人。”這是古人對“正直”這個概念的一個很恰當的詮釋,同時也應該是一個黨員領導干部的修身之道、立身之本。為人處世也好,為官從政也罷,必須先打好正直高尚的道德根基。“格物、致知、誠意、正心”,然后才能談的上“修身、齊家、治國、平天下”。

二要嚴謹。

嚴謹是一種負責任的態度,是遵守客觀規則的具體體現。嚴謹體現在工作作風上,是務實、高效、追求完美的一種表現;體現在生活作風上,是潔身、克欲、維系自我的一種手段。作為黨的領導干部,手中握有一定的權力,要把“嚴謹”二字時刻懸于腦際,慎言、慎行、慎獨、慎思,做到嚴以修身、嚴以律己、嚴以用權,否則,權力就有可能成為墮落淪喪的根源。

三要忠誠。

如果說“正直”和“嚴謹”還是一種個人修養的話,那么“忠誠”則是對一個人在生活中所扮演角色品格的更高要求,是惠及他人的一種大德。有位作家曾經說過:“高于一切的忠誠是偉大的品德,是愛的外延。”關于忠誠,古人也有過很多精辟的論述。

東漢馬融在《忠經》里談到:“忠者也,一其心之謂也。為國之本,何莫于忠?忠能固君臣,安社稷,感天地,動神明,而況于人乎?”從這個意義上講,人各有所事,便應各有所忠,作為一名黨員,就要忠于黨、忠于人民;作為一名干部,就要忠于事業、忠于職守。上,要無愧于國家;下,要對得起百姓,做到做人要實、謀事要實、創業要實,不讓自己成為不忠、不孝、不義之人。

良好品德的心得體會篇十四

黨員干部,有一種政治立場必須始終堅定,那就是黨性;有一種道德境界必須始終固守,那就是品行;有一種榜樣風范必須始終踐行,那就是表率。

加強黨員干部自身建設,“講黨性、重品行、作表率”活動發起了“總動令”,講黨性是前提,重品行是基礎,作表率是途徑,三者有機統一、相輔相成。堅持原則講黨性、永葆先進作表率,都須有良好端正的品行為堅實基石。

人無信不立,國無德不強。修身齊家治國平天下。“德”與“修身”即為人品、品行。品行是修身做人之本、修身做人之道。品行如同人之身影,自身往往看不到,可周圍群眾卻一清二楚,它不僅關系著干部個人形象,而且關系著黨在群眾中的威信。

黨員干部重品行,既要重政治品行,又要重生活品行,就是要時刻關注自己的政治品德、生活品德是否高尚,做到“不以利害移操守”,從而達到“仰不愧于天、俯不怍于人”的至高人生道德境界。

黨員干部重品行,要做到以下幾方面:

第一,具有堅定的理想信念。要進一步加強思想道德修養,牢固樹立黨員意識、全局意識和宗旨意識,堅持用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝自己,始終保持謙虛謹慎、銳意創新的良好精神狀態,思想上清醒、政治上堅定、工作中高度負責。

第二,務必恪守公道正派。公道正派作為干部的立身之本、為人之道,既是恪守的職業道德又是獨特人格魅力所在。這一點特別要求領導干部在干部選拔任用中按既定程序和標準辦事,守土有責,敢于堅持原則,公道正派地用人、用公道正派的人,真正把“想干事、能干事、干成事”的干部選拔上來。

第三,務必做到求真務實。敢于堅持真理,堅持高標準嚴要求,堅持講實話辦實事求實效,創造性開展工作,切實提高工作效率,推動各項工作改革創新。

第四,務必做到克己自律、清正廉潔。要時刻筑牢思想道德防線,踐行社會主義榮辱觀,牢固樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀,自覺遵紀守規,自覺接受監督,以謹慎之心對待權力、以淡泊之心對待名利、以警惕之心對待誘惑,老老實實做人、干干凈凈做事,讓選人用人權力在陽光下運行。

良好品德的心得體會篇十五

中央“學黨章黨規、學系列講話,做合格黨員”學習教育方案提出:

合格共產黨員必須做到:

講政治、有信念,講規矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為;

強化政治意識,保持政治本色,把理想信念時時處處體現為行動的力量;

踐行黨的宗旨,保持公仆情懷,牢記共產黨員永遠是勞動人民的普通一員,密切聯系群眾,全心全意為人民服務;

加強黨性鍛煉和道德修養,心存敬畏、手握戒尺,廉潔從政、從嚴治家,筑牢拒腐防變的防線;

始終保持干事創業、開拓進取的精氣神,平常時候看得出來,關鍵時刻沖得上去。

合格黨員需做到“四講四有”

講政治、有信念。講政治、有信念是對黨員的基本要求。毛澤東同志曾指出:“不講政治,就等于沒有靈魂。”要做一名“有靈魂”的共產黨員就要始終保持頭腦清醒,不斷增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,堅定正確政治方向。共產黨員要自覺加強政治理論學習,不斷加強政治修養,堅定理想信念,做政治上的“明白人”。要真學真信、真學真用,將黨的創新理論升華為黨員個人的理論信念,堅定“三個自信”。強調指出,“理想信念就是共產黨人精神上的‘鈣’,沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會‘缺鈣’,就會得‘軟骨病’”。因此,共產黨人要以理想鑄魂,用信念作骨,堅決做到講政治、有信念。

講規矩、有紀律。講規矩、有紀律是對黨員黨性的重要考驗,是黨員對黨忠誠度的重要檢驗。毛澤東同志說,路線是“王道”,紀律是“霸道”,這兩者都不可少。則強調指出,“要加強紀律建設,把守紀律講規矩擺在更加重要的位置。”規矩既包括黨章黨紀國法、規章制度,又包括黨的優良傳統、政治要求和道德規范等。黨員講規矩,就要知曉規矩、認同規矩、遵守規矩、維護規矩,讓規矩和制度入腦入心,明白哪些該做、哪些不該做,做到知大知小、知進知退、知榮知辱、知是知非,增強守規矩的自覺性和堅定性,靠制度來規范和約束自己的言行。做一名合格黨員,不僅要“心中有黨”,自覺用黨章規范自己的一言一行,在任何情況下都要做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏,還要做到,不論擔任何種職務、從事何種工作,首先要明白自己是一名在黨旗下宣過誓的共產黨員,必須嚴格執行并維護黨的紀律,特別是要嚴守黨的政治紀律,不斷加強紀律修養,自覺維護黨的團結和統一。

講道德、有品行。講道德、有品行是黨員的重要標準,其中德是第一位的,品行和能力相比,品行更為關鍵。黨員必須努力實踐全心全意為人民服務的宗旨,上好道德修養這一人生必修課,當好社會主義核心價值觀的模范踐行者。對共產黨員來說,道德是黨性的基礎、是力量的源泉、是勇氣的后盾、是純潔的保證、是抗腐的良藥、是服務的動力,是保持黨的先進性的根本保障。做一名合格的共產黨員,就要以共產黨人的品行標準,嚴于律己、以身作則,講黨性、重品行、作表率。在新形勢下,必須堅持社會主義核心價值觀在思想道德領域的主導地位,以社會主義核心價值觀塑造黨員道德品行,保持黨員的先進性和純潔性,推動全社會道德建設。只有這樣,才能在各種形形色色的誘惑面前立于不敗之地。

講奉獻、有作為。講奉獻、有作為是黨員必須履行的重要義務。黨員干部就要有“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的情懷,要有“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的品質。黨員講奉獻就是要樹立積極健康向上的世界觀、人生觀、價值觀,吃苦在前、享受在后,要時刻把百姓的冷暖安危記掛在心間,裝在心里,堅持好黨的群眾路線,及時準確了解群眾所思、所盼、所憂、所急,把群眾工作做實、做深、做細、做透。要善于做小事,要甘為孺子牛、拓荒牛、老黃牛,努力為人民群眾謀福祉,時刻不忘肩上扛著的那份沉甸甸的責任和信任,處處發揮模范帶頭作用,堅持黨和人民的利益高于一切。只有講奉獻才能充實人生,只有加強責任意識、公仆意識、服務意識,甘于奉獻,甘于為人民群眾服務,才能最終讓百姓生活得更好。

良好品德的心得體會篇十六

為期近一周的黨課學習結束了,在這期黨課中,課堂學習為五次,一次社會實踐,一次黨小組討論。在這期黨課學習中的每位學員都是幸運的,這不僅是對中國共產黨的進一步的理解,也是對自己人生價值觀的一次升華,這里有從中學到大學都沒有的東西,而我們從中學到,大學都沒有的東西,在眾多的幸運學員中,我自豪的放聲一句:“有我!”

黨課結束了,不!似乎有什么還在,是什么呢?搜腸刮肚冥思苦想尋尋覓覓……說不清,道不明,對了,就是這種感覺,和黨初建時一樣的感覺,一種大徹大悟地覺醒,一種摒棄私欲地情結,一種想高呼一百聲“甘為天下勞”地壯志情懷……黨的教育沁入我的心懷:沒有一次課會給我如此的震撼,會告訴社會發展的必然規律,會讓我知道一個人也可以改變整個世界;沒有一次課會給我如此的希望,會告訴我什么時候都有黨在身邊,什么困難都難不倒堅強而偉大的中國共產黨。我不知道該怎樣說這種感覺,我只知道來自心底的一個詞“感動”。

回想起來這五次黨課,前三節主要圍繞黨的章程,主講老師旁征博引,深入淺出地為我們講解了黨的章程,讓我們知道了黨的性質和宗旨,黨的原則,黨的建設以及黨的實現共產主義的崇高理想;主講老師又揮毫潑墨,淋漓盡致地為我們勾畫了社會主義的宏偉藍圖,以毛澤東同志為代表地中國共產黨人,把馬克思主義同中國革命相結合,創立了毛澤東思想;十一屆三中全會以來,以鄧小平同志為代表的中國共產黨人,總結經驗,解放思想,實事求是,高舉改革開放的大旗,以經濟建設為中心,開辟了社會主義事業發展的新時期;十三屆四中全會以來,以為代表的中國共產黨人,加深了對社會主義的理解,總結了寶貴經驗,形成了“三個代表”重要思想。“三個代表”重要思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發展,加強和改進黨的建設、推進我國社會主義自我完善和發展的強大理論武器,是中國共產黨集體智慧的結晶,是我黨必須長期堅持的指導思想。新時期,我們黨又把科學發展觀寫入黨章,科學發展觀堅持以人為本、樹立全面、協調、可持續的發展觀,促進經濟社會和人的全面發展。正是在一代代中國共產黨人的努力下,才有了現在的國家強盛、人民的幸福生活,才有了面對大災大難不低頭的本錢,才有了舉辦世界盛會的能力,中國在發展,黨性在發展,東方這條巨龍正在飛舞,看,她舞得正美,而這龍頭就是中國共產黨。

四五節黨課主要講了黨性修養、科學發展觀地樹立,不知為什么說到了黨性,我禁不住的想到了這次社會實踐參觀的731部隊,看到了什么我不知道,我也不想知道,但我卻想到什么,這是一次是對精神的洗禮,這是一次對心靈的震撼,以前只是聽說過日本731部隊的暴行,現在確實實在在的感受到了。我的心里在流血,我的全身在顫抖,是害怕?是憤怒?我想,更多的是責任,一種在心里發誓絕不會讓歷史重演的責任。走的時候,我記住了八個字:前事不忘,后事之師!黨性修養,講的就是覺悟的提高,一種內心的甘愿。面對沉重的近代史,我們謹慎的對待,撫平傷口,我們不需要仇恨;面對繁華的世界多元化,我們心平氣和,堅持走好每一步。我們有同情心,我們有感動的情懷、高尚的情操,我們有心泛漣漪而面若平湖的沉穩,又有山河決堤的霸氣,諸多的情感,諸多的品質,我想,這也許就是黨性,也許我的認識很膚淺,但我的心里告訴我這意義非凡,我把內心的感受說出來,我要用自己的方式詮釋著黨性的修養。科學發展觀的樹立,無疑是對全黨有著重大的意義。深入落實科學發展觀,要求我們始終堅持“一個中心,兩個基本點”的基本路線;要求我們積極構建社會主義和諧社會;要求我們繼續深化改革開放;要求我們切實加強和改進黨的建設。這說明了什么,說明了科學發展觀的提出是時代的要求,也是我們黨的必走之路,只有這樣才能更好的領導全國人民繼續向著共產主義大踏步前進。

科學發展觀,全面運籌、統籌兼顧,全面性、協調性、可持續性,實現經濟與社會全面發展,城市與農村共同繁榮,東部、中部、西部平衡發展,國內發展與對外發展相互促進,人與自然和諧共生。黨課對我的影響是深遠的,我不僅學到了許多人生哲理和人生價值所在,更重要的是經過這次黨課我開始自己思考人生道路,思考人生價值,思考社會的運行規律,甚至思考人類的未來,為何我如此放膽,是黨給了我無比的自信和豪氣,自此我知道,沒什么不可以!

最后,我把屈原的一句詩送給黨:路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索;對于我自己,周恩來有首詩說得好:大江歌罷悼頭東,邃密群科濟世窮。面壁十年圖破壁,難酬滔海亦英雄。詩已成史,意猶存。至此,我便是我了!

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