無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編為大家收集的優秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

新教育讀書心得隨筆篇一

要說這心得體會該寫什么好呢?《新教育》這本書讓我覺得有很多的可寫之處，但是就是因為這樣也讓我覺得無從寫起。新教育中的許多理論我們都能經常聽譚校說起，什么要“過一種完整幸福的教育生活”啊及“教給學生一生有用的東西”啊等等。有些事卻是譚校一直帶領著我們在做的事情，如“營造書香校園”、“師生共寫隨筆”、“經典誦讀”等等都是。這樣一來，我們其實是每天都在感受著新教育，也算是活在其中吧。

對于新教育的理念，我還只是在慢慢的摸索著前進，但我在這里想和大家一起分享的便是《新教育》中提到的網絡對教育的推動和如何克服網絡的負面影響。

如今的社會日新月異，電腦走進千家萬戶，人類進入了網絡時代，隨著時代的進步，教育也同樣進入了網絡時代。隨著教育進入網絡時代，于是小學階段便多了一門新的課程――信息技術。網絡的發展不過短短幾十年，可它的地位卻著實不輕，如今的社會，不會使用電腦等于算是半個文盲了，各行各業都在用，它成為了我們生活和辦公的一種必需品，也正是因為其重要，我國便從小學便開始開設信息技術課，于是我們的教師隊伍中又多了一個信息技術老師，而我就是一個小學信息技術老師。

作為一個小學階段的信息技術老師，對于網絡能給我們帶來什么樣的好處自然是非常清楚，而《新教育》中把網絡對教育的推動作用總結了三個方面。“一是對教師成長的推動作用。二是網絡為教師的培訓提供了無限充足的信息。三是網絡促進了教與學方式的轉變。”信息技術對傳統教育的“三中心”的挑戰和沖擊是必然的。可是，任何新的事物在體現它的優點的同時，也會帶來相應的負面影響，這個好比事物的光面和暗面。我們的網絡在方便我們的生活和升級我們的教育的同時，也給我們帶來了無限的煩惱。

如今對于青少年沉迷于網絡游戲等現象是許多的家長和教育工作者的不得不煩的一件事情，有些家長在面對網絡的負面影響時，給我們的學生采取的措施便是不能其接觸網絡，我在擔任電腦班培訓的時候便聽許多的家長說起過，很多的家長都不許自己的孩子報電腦培訓班，其主要原因就是怕孩子沉迷于網絡游戲。但是我們一味的阻止學生進入網絡世界，便就能杜絕其傷害了嗎?我想，不是的。我認為引導青少年主動接觸網絡、利用網絡才是當務之急。

《新教育》中提出的一些對網絡教育的措施讓我大受啟發，書中是這么說的“應通過各種培訓，加強青少年網絡知識教育，給青少年充分的‘網上空間’。要吸引青少年的注意力，專門設立宣傳正面信息的網站，豐富為青少年服務的形式。要適應網絡時代青少年社會化的特點，重點培養他們的是非判斷能力，讓青少年在多元化的價值觀體系下學會鑒別，學會選擇。要在思想上為青少年修筑一道‘防火墻’，讓青少年形成對網絡道德的正確認識，增強他們的道德判斷能力，養成道德自律。要加大網絡立法力度，對青少年進入網絡社會進行法律保護，有效地預防青少年犯罪。”

21世紀，青少年要學習的最重要的能力是管理知識和處理信息的能力。網絡是獲取這種能力的工具，計算機及其網絡將成為未來社會的巨大載體，學習和掌握計算機知識將有利于青少年未來的發展。所以，我們不能因為網絡的負面影響便將其拒之門外。

通過讀《新教育》，讓我對網絡的利與弊了解的更加透徹，讓我在教師崗位上有了理論依據和前進的方向和目標，我將在今后的教育教學過程中，努力提高課堂教育效率，以學生的發展為本，讓我們和學生共同成長，共同享受教育的幸福!

新教育讀書心得隨筆篇二

近段時間，我學習了《新教育》這本著作的第二章——新教育的學理基礎，懂得了與本體論、價值論和方法論相對應，新教育實驗具有自己的哲學、倫理學和心理學基礎。

在中國的許多學校中，都有這樣的標語：“為了學生的一切，為了一切的學生，一切為了學生。”新教育實驗為什么講“為了一切的人”，而不是“為了每位學生”?因為，我們覺得教育實際上是一個大的概念，是包含了人類生存、生活、發展的全部過程的這樣一個概念。我們不僅要關注學生，而且要關注教師，關注校長，關注父母，關注一切和教育相關的人。

“新教育實驗”強調行動，而且把“行動”作為實驗的價值取向，明確提出新教育實驗的價值取向是“只要行動，就有收獲”，“只有堅持，才有奇跡”。我們很多美好的教育理論，常常是理論與實踐兩張皮，而新教育實驗的行動，其主旨不是創造多少深刻的教育理論，而是改變我們的教育行為，是一種追求教育行為改變的行動。新教育實驗的行動，是群眾性的、可操作的，是人人可以樂而為之的。

新教育實驗的心理學基礎是潛力論和個性論。喚醒潛能、激發力量、促進教師和學生走向成功，這是新教育實驗的一個重要觀點。我們相信，孩子和老師身上的潛力你怎么去評估都不會過分。現代醫學心理學認為，由于各種復雜的內部和外部原因，人的大腦機能存在一種抑制現象，使得人們長期難以覺察自己的能力，但是，在恰當刺激的條件下則可以解除這種抑制，從而使蘊藏于人體內的潛能充分地釋放出來，產生一種神奇的力量。

建立在潛力論的基礎之上，我們就必須無限地相信教師和學生的潛力，必須為他們的成長和發展搭建舞臺、創造空間。新教育實驗相信，我們給教師和學生多大的舞臺，他們就可以演繹多大的精彩;我們給教師和學生多大的空間，他們就可以創造多大的輝煌。

新教育實驗崇尚的是個性，崇尚的是品牌，每個學校都要辦成特色，每一位教師都擁有自己的個性，都擁有自己的特長，讓每一個人成為他自己。新教育實驗一直認為，特色就是卓越。什么是最好的?最好的就是最有特色的。特色是一種自然的形成與積淀，特色也是一種預設與養成。自然形成需要我們珍惜與發展，特別是對一個學校而言，有了一定的特色后，要善于及時總結、提升、創新，使萌芽的生長更快，使朦朧的越發清楚，使暫時的變得久遠。

新教育實驗認為，教育是一個培養人的事業，是一項通過培養人，讓人類不斷走向崇高，生活得更加美好的事業。教育最重要的任務，就是讓教師和學生與人類的崇高精神對話，就是塑造美好的人性，培養美好的人格，使學生擁有美好的人生。

新教育讀書心得隨筆篇三

新教育實驗的哲學基礎：發展論和行動論

發展論

“為了一切的人，為了人的一切”

為了一切的人。

教育實際上是一個大的概念，是包含了人類生存、生活、發展的全部過程的這樣一個概念。我們不僅要關注學生，而且要關注教師、關注校長、關注父母，關注一切和教育相關的人。

為了人的一切

沒有教師的發展就沒有學生的發展;沒有父母的發展就不可能有孩子的發展。當前社會發展應由“以經濟建設為中心”逐步過渡到“以人的發展為中心”上來，人的發展才是硬道理。

為了一切的人，為了人的一切，這是我們的核心理念。

我們主張以人的個體生命為本位，根據個人發展的需要確定教育的目標并實施教育。我們希望從知識的人本化和學習的人本化出發，引導教育圈中每一個人發展個性，舒展自我，在教育中將人提到到“人”的高度，最終把人還原為人，達到人的“自我實現”

“為了一切的人”這里表達的是一種“全人教育”的理念，教育旨在“成人”，旨在培養全面發展、和諧發展的人，而非“一只受過良好訓練的狗。”愛因斯坦說：“人們將學校看成是向正在成長中的一代傳遞盡可能多的某種知識的工具。這是不對的。知識是死的，而學校卻為活著的人們服務。學校應該在年輕人身上培養那些對于公共福祉來說有價值的品質與能力。。。。。。。學校教育的目的的一方面應該是使年輕人成為有獨立行動和思考習慣的人，另一方面，應該使他們將為集體服務當成是自己最高的生活目標。”

新教育實驗所展現的就是要提升人生精神境界，拓展人的可持續發展的生存能力，給人以安身立命之本。新教育實驗更主要也更重要的精神就在于，它要求教育真正地深入精神世界，實現智慧的交融，它把人自身的靈魂與生命聯系起來。新教育實驗目標的深遠性和內容的深刻性決定了在這樣一個文化轉型的時代，當代教育必須以一種嶄新的整體且生態的視野關注自身，關心人的生存、生成和可持續發展，關心人與他人、人與社會、人與自然生死與共、唇齒相依的共生關系。

行動論

新教育實驗的價值取向是“只要行動，就有收獲”，“只有堅持，才有奇跡。”

就教師教育行為的改變而言，新教育實驗主要是通過倡導教師撰寫教育日記，教育敘事，教學案例、教育案例、教育隨筆等實現的。反思是教師專業發展的自我覺醒，反思是教師專業發展的主觀追求。

陶行知說：“人類與個人最初由行動而獲得真知，故以行動始，以思考終，再以有思考之行動始，以更高一級融會貫通之思考終，再由此而躍入真理之高峰。”行動在反思中進行，讀書與寫作無疑是一條光明大道，是一條走向深刻幸福的道路。

新教育實驗是一個開放性的行動，因為新教育實驗是基于對教育理想的探尋，在探尋理想教育的過程中，每一校，每一人都可以有自己的創造。于是，新教育實驗在追尋理想中不斷地超越自我。

新教育實驗倡導的是一種“新教育共同體”的集體行動。教育共同體有著豐富的內涵，它涉及教育活動主體的層次和形態問題。至少可以包括“學校共同體”“教師共同體”“學生共同體”“師生共同體”“教育科研共同體”等。

行動論的關鍵在于堅持。

在行動的過程中，新教育特別強調重視精神狀態，倡導成功體驗。有良好精神狀態的人，就會不用揚鞭自奮蹄，就會自強不息，就會堅持不懈。

蘇霍姆林斯基在他的博士論文《全面發展的人的培養問題》中有這么一段：“培養全面發展的人的技巧和藝術就在于：教師要善于在每一個學生面前，甚至是最平庸的、在智力發展上最有困難的學生面前，都向他打開他的精神發展的領域，使他能夠在這個領域里達到頂點，顯示自己，宣告大寫的‘我’的存在，從人的自尊感的源泉中汲取力量，感到自己并不低人一等，而是一個精神豐富的人。所以，培養一個人積極的態度非常重要。學校教育要努力讓學生在教育中獲得成功的體驗，而后在成功的體驗中確立新的目標，求得更大的進步。學校教育要培養學生能夠不斷感受成功，不斷體驗成功，從而能夠不斷地相信自我，不斷地挑戰自我。學生的”成功“，不能再僅僅停留在”一考定終身“這樣一個層面上;要倡導教育的“新成功主義”思想，讓學生從成功中得到鼓勵。

新教育實驗的心理學基礎：潛力論和個性論

潛力論

喚醒潛能、激發力量、促進教師和學生走向成功，是新教育實驗的一個重要觀點。

現代醫學心理學認為，由于各種復雜的內部和外部原因，人的大腦技能存在一種抑制現象，使得人們長期難以察覺自己的能力，但是，在恰當刺激的條件下則可以解除這種抑制，從而使蘊藏于人體內的潛能充分地釋放出來，產生一種神奇的力量。

科學家指出，人的能力有百分之九十以上處于休眠狀態，沒有開發出來。如果我們能夠多挖掘自己的一些潛能，那將會創造一道亮麗的人生風景線。人們常這樣形象地說明“皮格馬利翁效應”：說你行，你就行，不行也行;說你不行，你就不行，行也不行。長久的社會暗示，自然形成一種評價定勢。你想激勵一個學生，就不斷地對他說;“你行，你行你真行“，這樣，再差的學生也會逐漸變得越來越行。所以，教師非常重要的任務之一九十啟動學生的心理自信系統，讓學生在自信中不斷地追求成功，設計成功，撞擊成功。

學生的潛能的開發，是對學生生命價值的體認，但是我們強調的是師生共同發展，而不是以犧牲教師的生命價值為代價。我反對所謂的蠟燭精神。不是將教師的精神與身體透支殆盡，而是應當與學生一樣得到呵護。甚至，教師的發展比學生的發展更為重要。因為沒有教師的快樂，哪里來的學生的快樂?沒有教師潛力的開發，哪來的學生潛力的開發?所以要對老師說：說你行你就行。

個性論

新教育實驗崇尚個性，崇尚品牌，我們希望每個學校都辦成特色，每一位老師都擁有自己的個性，都擁有自己的特長。讓每一個人都成為他自己。新教育實驗一直認為，特色就是卓越。什么是最好的，最好的就是最有特色的。

個性發展是指個人在稟賦、氣質、興趣、情感、思維等方面的潛在資質得到發現，心靈自由和精神世界的獨特性得到尊重，思考的批判性、思維的獨特性和思想的創造性得到鼓勵。

特色必須對學生的終身發展有用。

學校的特色，是所有人都必須參與的，不是學校某位老師或者校長一個人的事。

新教育實驗的倫理學基礎是崇高論和和諧論

崇高論

和人類的`崇高精神進行對話

教育的目的是什么?德國教育家赫爾巴特認為，教育的目的可以分為兩種，即：可能的目的和必要的目的。所謂可能的目的，是指與兒童未來所從事的職業有關的目的，也就是”學生將來作為成年人本身所要確立的目的。”所謂“必要的目的”是指教育所要達到的最高和最為基本的目的。這就是教育的道德或者倫理目的。赫爾巴特指出:“道德普遍地被認為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。”教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念中——道德。“

可是教育的倫理目的被我們忽略了。

新教育實驗認為，教育是一個培養人的事業，是一項通過培養人，讓人類不斷走向崇高，生活得更加美好的事業。教育最重要的任務，就是讓教師和學生與人類的崇高精神對話，就是塑造美好的人性，培養美好的人格，使學生擁有美好的人生。

西方有句諺語，一個人可以變成一個富翁，但是三代人才能早就一個貴族。文明、文化，它的發展，它的延續，是人類發展和延續的根基。在第二次世界大戰時，有一個記著問英國首相丘吉爾：”莎士比亞與印度哪個更重要?“印度當時是大英帝國在海外最大的殖民地，人口最多，土地最廣。丘吉爾首相回答;”寧可失去50個印度，也不能失去一個莎士比亞。”的確，人類之所以偉大，現在看來，不是因為他能夠征服世界、主宰世界;而是因為他擁有文化，擁有精神。如果說我們的教育對人的問題已經開始注意，那么我們對于人類的命運，對于人類文化的發展延續，對于人類文明的進程，我認為還沒有引起足夠的關注。文明不應該在我們這一代人身上，或者說，不應該在我們這一代教育者手里失落。“一個真正的人應該在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一兩百本書。”我們要讓我們的孩子，我們的老師在閱讀中親近大師，擁有思想，直抵精神;我們要讓我們的孩子、我們的老師帶著強烈的社會責任感、使命感、正義感融入社會，而不是逃避現實，逃避責任。

和諧論

交給學生一生有用的東西

新教育工作者的道德追求：麥克富蘭在《變革的力量——透視教育改革》中指出:“教育具有一種道德上的目標，就是不論學生的背景如何，要使他們的一生有變化，并在充滿活力且日趨復雜的社會中造就能夠生存和有工作成果的公民。”

為學生的終身負責，為學生在21世紀的生存和發展負責，幫助學社功能成為一個和諧發展的人，一個個性張揚的人，一個具有自我學習與發展能力的人，正是新教育實驗的基本理念。“教育應當促進每個人的全面發展，即身心、智力、敏感性、審美意識、個人責任感、精神價值等方面的發展。應該使每個人尤其借助于其青年時代所受的教育，能夠形成一種獨立自主的、富有批判精神的思想意識，以及培養自己的判斷能力、以便由他自己確定在人生的各種不同的情況下他認為應該做的事情。

客觀地說，把讓學生考取一所好大學作為我們基礎教育的目標之一是符合當前教育消費者，也就是人民群眾意愿的;但作為終極目標、唯一目標，則是實用主義、急功近利的表現，那樣會使我們的學生走出校門后”剩下來的東西不多，那樣會使我們的國家我們的民族，當然也包括我們的城市在未來的世界競爭中喪失核心競爭力。

新教育認為，人的一生有許多比考試分數更加重要的東西，其中最關鍵的是關乎一個人一生幸福的最重要的習慣、技能與生活方式。同樣，新即哦啊于強調閱讀、強調寫作和反思，主張利用網絡學習，這也都是人的一生中最重要的習慣與生活方式。一個具有閱讀、寫作習慣的人，其實就是具備了終身學習能力，掌握了資助發展的武器的人。

新教育讀書心得隨筆篇四

作為一名年輕教師，我為了適應新時代的教育理念，改進自己的教學方式，我利用空閑時間拜讀了朱永新教授編著的《新教育》，這本書讓我感觸頗多，受益匪淺。

新教育的核心理念是教育為了所有的人以及人的一切。新教育的目標追求是追求理想，只有追求理想，超越自我，才能培養積極的態度，才能真正地做到讓教師，學生和學校一起成長，我認為每個教師都應該有自己的理想追求，都應該有一種挑戰自我的勇氣，有一種超越自我的精神，只有這樣，作為教師才能有所創新，有所進步，這不僅能讓自己成長，還能讓學生，讓學校一起成長，在這個新時代，我們需要的不僅僅是前輩們的理論實踐，我們還需要我們自己的改進和創新，作為一個新時代的老師，這是我們義不容辭的責任。

正所謂一份耕耘，一份收獲。因為在這個世界上最美好的事物莫過于孩子，孩子們有最純真的心靈，最誠實的態度，最善良的愿望，他們集真善美于一身。而我們教師，由于工作的特殊性，有幸能天天和最美好的孩子們在一起學習生活。這就是一種幸福。

過去人們都說，教師是蠟燭，默默地燃燒著自己，用自己的光去照亮別人，直至將自己燃盡；最近聽說一種新的說法，認為其實這些比喻都不恰當，我們教師應該在成就學生的同時成就我們自己，為學生帶來幸福的同時也應該享受到教育的幸福，我非常贊同且有所共鳴。因為“教育是一個使教育者和受教育者都變得更完善的職業，而且，只有當教育者自覺地完善自己時，才能更有利于學生的完善和發展”，沒有教師的幸福感覺，就很難有學生的幸福感受，教師都感覺不到教育的幸福，學生的`幸福又從何談起呢？

從新教育中，我學到了以下三點深刻的建議：

第一，作為老師，我們要相信學生以及自己的潛力。正所謂態度決定一切，什么態度決定什么樣的教師，因此，我們要有一種積極向上的教學態度。此外，我們還要相信學生的潛力，當你覺得你的學生具有無限發展可能性的時候，你才會充滿激 情的去引導他，激勵他，激活他心中的潛能：但是當你對學生失去信心的時候，就算你做再多的事，都是徒勞，因為你已經在學生的心理上暗示他做不到了，你的教育就已經失敗了。所以，我們要相信自己的能力和學生的潛力。

第二，我們要教給學生一生都受用的東西。除了基本文化知識，我們還應該給學生灌輸正確的人生觀價值觀，這就需要我們教師把文化知識情感化，將知識與素質相結合，這才是真正的教書育人。現在很多教師都會對學生說成績好才能上好大學，才能找到好工作，我并不否認這些，但長此以往，這會造成學生失去自我，盡管文化知識水平很高，但是能夠讓他們受用一生的東西卻寥寥無幾，只有將學生的文化水平和素質水平一并提高，這樣的教育才是成功的。

第三，我們要注重特色教育，強調個性發展。在這個日新月異的時代，能有所成就的往往是那些自己的有個性的人，也只有那些有個性的，典型的人才能進入人們的視野。所以，我們要學著去發現學生的特別之處，也許這個特別之處是學習上的，也許是思想上的，性格上的，又或者是運動方面的，等等，總之每個學生都會有自己的特點，也許這些特色不盡人意，但只要是特色，他就是卓越，這就是人無我有，人有我優。發現學生的特色后，我們應該告訴學生，你能行，你什么地方行，讓每個學生都能發現自我，并引導他們更好的方向去發展進步。

從新教育中，我看到了一個真正有成就的大教育家，他必定是深深地、認真地、努力地在每一天去潤澤他的課堂，他的學生，最后才能成就他自己。在這個浮華喧囂的城市里，我們缺少了一份內心的平靜，唯有讀書，才能讓我們找回一份寧靜。幸運的是，教師這一份工作可以讓我們天天與書為友，在書海中翱游。一旦平心靜氣了，生活與工作就會是另外一番景致，人生也將更充實、更完美。所以我們相信，有夢想就會有追求；有激情就會有不懈。在此希望我們的新教育會越來越好。

新教育讀書心得隨筆篇五

讀了朱永新老師的《新教育》，對書中的第五章《新教育的兒童課程》感觸頗深。他所倡導的“晨誦、午讀、暮省”是一種回歸樸素的兒童生活方式。

1、晨誦――與黎明共舞喚醒生命

晨誦，在生命的黎明，你讓兒童吟誦什么？前幾十年兒童晨間機械地背誦課文的晨讀，引發了極大多數人的反對，然后，讀經運動，英語晨讀等替代性課程便應運而生。新教育實驗認為，晨誦的目的主要不在于記憶未來可能用到的知識，不是為了進行記憶力的強化訓練，而在于豐富兒童當下的生命，在于通過晨誦，既養成一種與黎明共舞的生活方式，又能習誦、領略優美的母語，感受詩歌所傳達的感恩、優美及音樂感。說得通俗一些，就是說，晨誦不是背誦而是朗誦，或者說是美誦。在朗誦的時候去感受祖國語言的音樂美，節奏美，去領略詩歌中蘊含的美好情感，從而激發孩子的積極性、自信心，或者說得更單純一點，就是帶給孩子一個好心情，讓孩子能滿懷激情地投入一天的學習。晨誦課的一個關鍵詞就是“感染”，當我們要帶給孩子一首詩的時候，首先要找到詩歌與自己生命體驗最為接近的切入點，把詩歌編織在自己的生命中，讓它成為自己的詩，這樣的話或許你的普通話不是很過關，或許你的朗誦技巧也不是很高超，但是你朗誦出來的詩情一定是最真。然后帶著這樣的生命體驗把這首詩讀給孩子聽，去感染孩子，進而再去幫助孩子尋找貼近他們生命的切入點，也就是與孩子當下的生命結合。所以，新教育實驗開發的晨誦，是一個結合了古典詩詞、兒歌與兒童詩、晨間誦詩的復合課程。詞句優美、兒童在吟誦時可以感受與理解、傳遞人類美好的愿望與情愫，這是新教育晨誦的三個基本特點。在我們自己的教學中，我們可以利用我們的《經典讀本》作為晨誦的素材。

2、午讀――閱讀屬于自己的童年書籍

一本豐富的書，永遠不可能把它讀透，無法把任何問題都解決。午讀的作用，是為孩子的精神世界提供豐富的智力背景。孩子讀書的時候，很多主題會被他運用到自己的生活中去。當他在生活中遭遇這些問題的時候，他會想起這些經歷，從而做出最為正確的決策。關于這一點我們不難做到，我們學校的每個班級都有一個圖書角，我們可以好好利用。可以讓每一位孩子捐一本書，中午課前時間讓孩子們讀讀課外書。學生在讀的過程中，把精彩的詞句、段落摘抄在午讀摘抄本上，之后反復琢磨、體味，為寫作積累素材，達到了讓經典走進學生記憶，流淌到筆尖的效果，美麗的童書伴隨著師生一路歡歌一路笑語，潛移默化地熏陶著孩子們的心靈，滋潤著孩子們的童年，呵護孩子們在漫長的人生旅途中保持著純真、快樂和勇氣。

3、暮省――編織有意義的生活

暮省指的是學生隨筆、日記，以及師生通過日記、書信等手段，相互編織有意義的生活。用日記記錄成長，親子之間、師生之間用詞語相互激勵、撫慰。一個學期下來部分孩子們的寫作有了很大的變化，同時也拉進了我與學生之間的距離。

早晨，天真純潔的兒童詩，為同學們開啟黎明的歌喉；中午，同學們暢游書海，采集書中甜蜜的花粉；傍晚，同學們通過日記、讀書抄報、讀書心得、讀寫繪、匯編詩集等等作品，反思一天的學習、生活，留下暮省的足跡。

“晨誦―午讀―暮省”，是一種新的學校教育方式，也是一種兒童新的生活方式。這種新的生活方式強調的'是一種師生交往的生活，一種共讀、共寫、共同生活的新生活方式。在這種方式下，師生關系改變了，老師學會了鼓勵欣賞，學會了關注發現，學會了做教育。孩子們在這種新的生活方式中，找到了自信，找到了快樂，得到了改變。作為一種新方式，我們在以后的教學中要試著去運用，并不斷在運用中得到新發現。

總之，通過晨誦、午讀、暮省，我們要努力為孩子開辟一條讓生命更為豐富、更為精彩的道路；我們要努力播撒閱讀的種子，喚醒每個孩子心靈中的美好與神奇；我們要努力去做這件讓世界更美麗的事。當然這條路上將布滿荊棘，可我有信心帶領孩子們走上另一條享受的讀書之路。