學習中的快樂,產(chǎn)生于對學習內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學習的,只是學習的方法和內(nèi)容不同而已。那么我們寫心得感悟要注意的內(nèi)容有什么呢?下面我給大家整理了一些心得感悟范文,希望能夠幫助到大家。
中學讀一本好書讀書心得感悟篇一
我很小就開始讀書了。在媽媽溫暖的懷抱里,吮吸著手指聽繪本。在能搭建成房子和汽車的立體書里,和好朋友玩游戲。還曾經(jīng)一個人鉆到大衣柜里,打著手電偷看系列小畫書,半個學期就把眼睛熬成了假性近視。在我看來,能找到本自己喜歡的經(jīng)典書,就像只嗡嗡振翅飛翔的小蜜蜂,撞上盛開的花朵,一頭鉆到花心里面,飽飽吮吸著花蜜,滿心都是甜蜜和欣喜。
小學二年級時,我正值天馬行空、對奇幻世界充滿好奇的時候,每天小腦袋中總出現(xiàn)一個個奇幻的想法:顛倒不一樣的世界、會飛的魚。我卻正著迷《山海經(jīng)》。《山海經(jīng)》與《周易》《黃帝內(nèi)經(jīng)》合稱為上古三大奇書,聽起來可是非常高大上。記載了40個方國、550座山、300條水道、100多個歷史人物、400多神怪異獸。有佩戴上就不會迷路的迷轂花;有愛喝酒但卻能夠洞察過去、穿越到前世的狌狌;有同伴死了不會茍活,要么等在原地眼睜睜被獵人抓,要么就一直等下去直到餓死的禺獸;還有用步子當尺子的豎亥;更有無腸國、一目國、巨人國、君子國、毛民國,還有不分男女,以泥土為食物,死了埋后,心不腐爛,過120年就能重新化為人的無啟國等等,一草一木、一鳥一獸、一山一水都有可能成為神仙鬼怪。只想抱著腦袋,想一個問題,這是真的嗎?真的嗎?如果世界真的如此存在過,那一定很炫酷吧!不過感覺如果穿越過去也挺危險的。總之,心中也總會涌起對自然界、宇宙萬物的的敬畏,為古人的瑰麗想象力折服呢。
《山海經(jīng)》還描繪了中華文明的最初樣子。“鐘山之神,名曰燭陰,視為晝,瞑為夜,吹為冬,呼為夏。不飲,不食,不息,息為風,身長千里。在無啟之東。其為物,人面,蛇身,赤色,居鐘山下。”多么奇妙呢。據(jù)說燭陰的光上可以照到幽暗的天門,下可照到九泉之下,是因為它嘴巴里常年有一直蠟燭。它的神力可以與盤古類似。就是生于混沌之中,頂天立地與天地共同成長的盤古。它“一日九變,神于天,圣于地。”“天日高一丈,地日厚一丈,盤古日長一丈。“是夸父與日逐走,入日;渴,欲得飲,飲于河、渭;河、渭不足,北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林。”當然還有射日的后羿、補天的女媧、填海的精衛(wèi)、治水的大禹、“沒有頭,以乳為目,以臍為口、執(zhí)干戚而舞”的刑天等。這些人能與太陽等自然抗爭真了不起,他們不像希臘神話中的宙斯等諸神,有一身的小毛病,嫉妒、貪玩、爭斗,而是具有勇敢、甘于犧牲、愛與奉獻,還有永不妥協(xié)的精神。
其實,現(xiàn)在《山海經(jīng)》離我們并不遙遠。我們過春節(jié),要貼對聯(lián)。對聯(lián)之前就是桃符。為啥要貼桃符呢?因為《山海經(jīng)?海外經(jīng)》,“東海中有山巖,名曰度索。上有大桃樹,屈蟠三千里。東北有門,名曰鬼門,萬鬼所聚也。天帝使神人守之,一名神荼,一名玉壘,主說領(lǐng)萬鬼。”所以我們請神荼、郁壘來幫我們。我們看電影,《捉妖記》中小蘿卜妖可愛小胡巴、《大圣歸來》中的反派,都是來自《山海經(jīng)》,“有神焉,其狀如黃囊,赤如丹火,六足四翼,混敦無面目,是識歌舞,實為帝江也。”還有《西游降魔篇》中的赤眼豬妖和橫公魚也是來自《山海經(jīng)》。包括前些陣子上映的外國電影《神奇動物2:格林德沃之罪》中“騶吾”的神奇動物,都是來自《山海經(jīng)》。
我有一個美麗遐想:《山海經(jīng)》一點也不比希臘神話遜色,有那么一天,全世界的小朋友都可以喜歡《山海經(jīng)》,都能領(lǐng)略它其中的神奇和有趣。
中學讀一本好書讀書心得感悟篇二
在暑假里,我閱讀了《海底兩萬里》這本書,這本書寫得生動有趣,其中也不乏驚險和悲傷,《海底兩萬里》寫于1870年,這本名著是凡爾納敘述法國生物學家阿龍納斯在海洋旅行真實的所見所聞!
1866年,上海的人們發(fā)現(xiàn)了一只怪物,阿龍納斯參加了捕捉行動,但在捕捉行動中阿龍納斯和一些人都不幸落水,于是,他意外到了這個怪物身上,后來才發(fā)現(xiàn)這不是怪物,而是一艘構(gòu)造奇妙的潛水艇,從此這個構(gòu)造奇妙的潛水艇帶著他過著海底的生活,帶他環(huán)游海底兩萬里。
我看了這本書之后,我才發(fā)現(xiàn)海底的生活是多么的有趣啊!他們每天都吃魚,當他們的食物不夠時他們還到海底“打獵”。他們環(huán)游了南極、大西洋。潛水艇里非常漂亮、繁華。如果我要是能有這樣的潛水艇我也要環(huán)游世界各地,當然這是不可能的啦。
他們環(huán)游世界各地過著童話般的海底生活當然是不可能事事順利的。有一次,諾第留斯號受到了沖撞,機器上的一根杠桿被弄斷了打中了一個人。當時副船長在那個人得旁邊,他奮不顧身沖上去擋在那個人的前面經(jīng)受杠桿撞擊,結(jié)果那個船員后來還是得病了。尼摩船長要阿龍納斯先生為他治病。但結(jié)果卻是讓人很傷心,那個船員只能活兩個小時了。最后,其他人為他準備了海底葬禮。還有一次他們游覽到南極。一天,潛艇突然被急速增多的冰層給壓在了海底下。壓著船身的冰層一共有十米厚,而船內(nèi)的空氣只夠用48小時了。他們每天顧不著吃飯,從早到晚拿著鏟子去鏟冰。可他們每天只能鏟掉一米厚的冰。到了晚上,寒氣增多了,早晨被他們挖掉的一米厚的冰又增高起來。就這樣,兩天過去了,尼摩船長不得不放出了倉庫內(nèi)儲存的氧氣來維持生命,見挖冰的方法不行,于是他們采取用熱水去沖冰的方法。一天下來,冰層還剩4米了。最后一天,當冰層還剩1米時,船內(nèi)的氧氣幾乎所剩無幾了,阿龍納斯昏了過去。突然,他感到了一股清新的空氣,那是他朋友將他們儲存的空氣給了他。于是,他們又信心大增,努力沖了出去!
它告訴了我各個我不懂的美麗的島嶼,它告訴了我康塞爾是何等的忠誠,還告訴了我許多我在課本上學不到的知識,作者在海底遨游,能看見許多珍貴的魚兒,又能經(jīng)歷這么多希奇古怪的事,我是多么的羨慕。
這些至今仍然熱門的環(huán)保話題,早已在兩百年前就有先知者呼吁,可見留下有關(guān)人類正義更深層次的思考,才是這本書讓讀者感受豐富多采的歷險和涉取傳神知識后,啟發(fā)我們以心靈更大的收獲。
非常佩服他們都不自私自利。
這本書還寫了冰山封路、章魚襲擊……許多險情。這些故事情節(jié)都是非常曲折緊張,撲朔迷離瞬息萬變的人物命運,豐富詳盡的科學知識和細節(jié)逼真的美妙幻想融于一爐。整部小說懸念迭出,環(huán)環(huán)相扣。
中學讀一本好書讀書心得感悟篇三
對于一本書,我一直都是以一種快速瀏覽的方式閱讀完它,之后腦子里面就會沒有一點印象,猶如走馬觀花。于是,每次想起要閱讀一本書是總有種卻步的感覺,似乎對自己不再相信,漸漸地對閱讀就疏遠了。不久前在老師的推薦下,我開始閱讀這本書,希望可以從中學到一些閱讀方法,我想這樣的一本工具類型的書一定有它的意義。于是我抱著幸運的心開始閱讀。
作者在書中談到了閱讀的四個層次即:基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主動閱讀。我覺得在這四個中分析與主動閱讀最重要,也是獲得資訊最多的層次。要想好好地閱讀一本書就必須自我要求,用心去讀才會有效果,這正是我要加強的。俗話說:“你必須讀出言外之意,才會有更大的收獲。”作者鼓勵讀者去寫出言外之意這樣的話就可以達到最有效的閱讀境界,還要學會去做筆記。
之后再培養(yǎng)自己的閱讀習慣,并找到適合自己的閱讀習慣。書中自有顏如玉,書中自有黃金屋。 讀書可以陶冶我們的性情,豐富我們的知識,擴展我們的視野,充實我們的內(nèi)心,增長我們的見識。況且,我們生活的時代,是一個信息時代,是一切都飛速發(fā)展的時代。倘若我們每一個人在這信息時代中不讀書,不學習,不前進,我想,即使我們天資聰明,我們也很快會被人們所拋棄,被社會所淘汰,被時代所遺棄。 所以,愛讀書吧!它是知識的源泉。 我要要讀書,讀好書,掌握讀書的方法和技巧,高效的閱讀。
作者還從閱讀不同讀物中教會我們方法,這些就是為了達到閱讀的最終目的,即好的閱讀,也就是主動的閱讀,不只是對閱讀本身有用,也不只是對我們的工作或事業(yè)有幫助,更能幫助我們的心智保持活力與成長。
在讀完這本書之后,感受很深,以后就可以運用這些方法度更多書本,也希望在閱讀的人并且沒有找到方法的讀者可以看看這本書,可以讓自己很快地融入書本,和作者對話,找到樂趣。每一本書,不論是多么難讀的書,在無關(guān)緊要的間隙部分就可以讀快一點。而一本好書,總會包含一些比較困難,應(yīng)該慢慢閱讀的內(nèi)容。這幾句話,我好喜歡,也是對我自己在讀書的時候提出的要求。
中學讀一本好書讀書心得感悟篇四
林沖是八十萬禁軍槍棒教頭,社會地位不算低,但因為高太尉的兒子看上了他的妻子導致了一場災難就降臨在他的頭上。他因被人設(shè)下圈套帶刀到白虎節(jié)堂而被發(fā)配到了滄州,他忍了;他在野豬林被董超薛霸追殺而被魯智深解救時,他又忍了;他在風雪中的山神廟遇到了火燒草料場的陸謙,才幻想破滅第一次主動出擊,選擇了動手殺人,逼上梁山。
話說回來,武藝高強的林沖為什么不在白虎節(jié)堂就反抗呢?如果是換成魯智深結(jié)局會如何呢?真性情的花和尚一定會大鬧一通,踢翻周圍那一群士兵,用禪杖把高太尉劈成兩半。他一定會運用自己的機智逃脫追兵后帶家人遠走高飛,或許還能過上妻兒環(huán)繞左右的幸福生活。
真是讓人嘆息——林沖在108個英雄中是人品、武藝最出色的,但因為他太隱忍順從,處處小心,不太為自己做主,沒有該出手時就出手,選擇主動出擊,最終落得家破人亡,郁郁而終!
有假如的話,當宋江對待被抓的高俅時,豹子頭可以像上次選擇反抗火拼王倫,扶晁蓋登上梁山第一把交椅那樣,為自己的復仇夢想而戰(zhàn)。林教頭可以找機會殺掉高俅,或者為了報仇雪恨再拉出一支隊伍,他的結(jié)局也許不會是“染患風病癱,后半載而亡”這么悲慘!
遇到難事,多一些主動出擊,結(jié)果一定會跟被動接受不一樣!就像靠近陽光一側(cè)的樹枝那樣,會顯得更為繁茂綠意蔥蘢!
那次英語演講比賽海選時,排在我前面的選手都是一臉自信地走進去,在臺上朗誦那異常流利的英語文章,又踏著輕盈的腳步走出來。
“請三十六名選手上場!”我顫顫巍巍地走進考場。我開始了自我介紹,我的聲音有些顫抖。到了朗誦文章時聲音小得連我自己都聽不見,我感覺渾身都在顫抖。每讀一個字就像車輪開到一個大坑一樣吃力艱難,做動作的手竟然有些僵硬了。我瞄見評委老師皺起眉頭……我從沒有體會到時間是如此難熬!
我發(fā)揮得竟然還不如平時隨意的朗誦!我灰心喪氣而歸!
“不要想太多,是你要主動講給大家聽,而不是評委要來聽你演講!積極發(fā)揮你的水平,你一定可以很棒!”媽媽的話又使我充滿了自信,調(diào)整了心態(tài)的我最終在決賽中發(fā)揮很棒!
同學們,當你參加班干部競選時,直率勇敢些,你會獲得更多的支持;當你被比你強大的人欺負時,膽小懦弱點,只會讓他變本加厲;當你被陰謀詭計算計時,主動勇敢,才不會讓頹勢繼續(xù)蔓延下去。
每個男孩都有一個驚心動魄的英雄夢!我走進了林沖這個悲劇英雄的內(nèi)心世界,讓我們以此為鑒,用主動的心態(tài)來裝飾自己的內(nèi)心世界,使之陽光燦爛,迎接一個個挑戰(zhàn),成就自己的英雄夢!
中學讀一本好書讀書心得感悟篇五
童話故事,在我們的固定的思維中,似乎大多都是國外的比較流行。《安徒生童話》更是一代代人童年的美好回憶。也正因為如此,我們也常常忽略了我國的一些優(yōu)秀的童話故事。
葉圣陶先生寫的童話,與國外童話相比,自然有許多相似和區(qū)別。作為童話,葉圣陶先生所寫的,語言樸實、童趣、吸引人,每篇童話,都有深刻的意義。這與國外優(yōu)秀童話不相上下。而顯然區(qū)別在于,國外童話多以美好的結(jié)局結(jié)尾。而葉圣陶的大多童話,結(jié)局雖不如國外童話那般美妙,但卻是樸實、深刻、更貼近生活。或許也正是因為如此,我們總能在童話中尋到現(xiàn)實的縮影。
關(guān)于結(jié)局的深刻,我自認為《玫瑰和金魚》是全書最有代表性的一篇。年輕的玫瑰和金魚,或許是因為年輕或是天真,對別人的賞賜總是感激不已,自認為是世上最幸福的。然而在別人看來,它們只不過是一文不值的玩物罷了。正因為它們盲目的樂觀和沉醉于那短暫和幸福,最終那悲慘的結(jié)局雖令人遺憾,卻也在情理之中。這篇童話的含義,用文中的一句話來說,就是:“世界上沒有不望報酬的賞賜,也沒有單只為了愛的愛護。”這句話放在今天,對很多人來說,仍然有警示作用。
當然除了這篇,本書還有一篇“悲劇性童話”——《稻草人》。很多人都覺得童話都是美好的、理想的。然而,葉圣陶先生給我們的確實否定的答案。《稻草人》,細細看過的話,其實不應(yīng)該用看童話的心態(tài)來理解。在一夜之間目睹了三起悲劇,或許有些夸張。然而最為諷刺的是,目睹了這三起悲劇的人竟是沒有生命的稻草人。其實,我認為稻草人才是最為悲劇的人。若是一個普通人,可能會避免杯具發(fā)生,然而稻草人哪會動,單靠扇子發(fā)出的聲音又怎會被人聽見?即使聽見了,人們又怎么會理解它的意思?稻草人是善良的,可當善良的人面對一起起悲劇的發(fā)生,明明可以避免可他卻什么也不能做。這種心有余而力不足的痛切感受相信只有稻草人能夠理解。也正是因為在這種煎熬下,哪怕再堅強的人,也可能支撐不住,何況是一個稻草人?稻草人的善良,固然值得稱贊。可在現(xiàn)實生活中,有太多像稻草人一樣善良的人們,目睹了一次又一次的悲劇,卻對此無能為力。這是對善良的人們的不公,可也是現(xiàn)實的無奈。
從這個角度來看,《稻草人》的卻可以稱之為悲劇而非童話。也只有懷著看悲劇的心理去讀它,才能理解其中的深刻含義。
看完這本書,我對童話又有了更深一層的理解。童話,并不是單給孩童消遣時光的,當我們有分辨是非的能力時再去讀童話,一定會有更深刻的啟發(fā)。就如葉圣陶先生的童話,竟能夠把悲劇和童話結(jié)合起來,讀起來更是別有一番滋味。
中學讀一本好書讀書心得感悟篇六
作為中文系的學生,讀大家名著是不可缺少的,可以說中文學生的一大任務(wù)便是"讀小說",領(lǐng)悟經(jīng)典,品讀人生,幾本好書,讀書心得。有人會把文學束之高閣,但中文學生既要品讀陽春白雪,又要熟習下里巴人,皆視之為常物,要像圣人一樣學富五車、貫通古今。世界文學寶庫既有高雅精致的大著作,也有通俗流行的暢銷書,要想成為一名真正的、有內(nèi)涵的中文學生須對高雅和通俗、古代和當代的文學有一個整體的把握,這樣才能進行一定的文學研究、文學批評,才能形成自己獨有的文學鑒賞力,才能對出現(xiàn)的各種文學現(xiàn)象進行合理的解釋。所以多讀書讀好書要成為中文學生的必修之課,人之常情。
大學階段,是一個將專業(yè)知識深入化的時期,是養(yǎng)成一定的對本專業(yè)具有研究能力的關(guān)鍵時期,要抓緊時間集中精力吃透教科書,形成本專業(yè)的整體框架。這樣一個框架要堅固要持久,就要認真砌磚奠基。那么作為中文學生,在學好教科書上的知識的同時,就要熟讀各類經(jīng)典。利用一點空閑,捧讀一部分國內(nèi)和國外的文學經(jīng)典,以更好地打牢基礎(chǔ),形成一定的研究能力。最近讀完路遙的《平凡的世界》、霍達的《穆斯林的葬禮》、姜戎的《狼圖騰》、歌德的《少年維特之煩惱》、艾米莉·勃朗特的《呼嘯山莊》、高爾基三部曲之一《在人間》。這些經(jīng)典都耳熟能詳,但并沒有認真研究,利用這樣一個機會,我以對作者的敬畏和對生活的無限崇敬細心地研讀了這些經(jīng)典,揭開了經(jīng)典背后的神秘面紗。現(xiàn)略談讀書的一點心得。
平凡的世界
對于路遙這樣一個作者、"老前輩",以前只是聽同學說此人多么偉大,但我始終不以為意。直到這個暑假讀了他以生命寫就的人生奮斗的壯烈史詩---《平凡的世界》,我才知曉"遙兄"多么偉大,嘆其英年早逝。這是一首鏗鏘激昂的好歌,這是一座拔地而起的高樓。我很喜歡少平這個人物,你可以感覺到少平是屹立于精神殿堂中的完美形象。人生是不平凡的、不平坦的,湍流險路、暴風驟雨隨時可見、隨地可遇,弱者望而卻步,強者勇往直前。你可以看見少平在命運前的掙扎與搏斗,一次次摔倒然而又一次次地爬起。他是多么完美啊!在嚴峻的生活面前,他毅然放棄仰慕已久的大學生活,為生活而奔走勞累,當攬工下礦井,嚴酷的社會生活并沒有壓倒他,反而使他的脊梁更加挺拔,就算心愛的曉霞救人犧牲,他仍然鼓足勇氣,承受巨大的痛苦在人生的道路上堅強地走著;這樣的一個人足以讓我們肅然起敬了,可是更令人震驚的是少平即便是在最嚴酷的條件下也沒有放棄學習讀書,還記得他在潮濕的被窩里挑燈夜讀嗎?淚水模糊了眼睛,痛苦擊打著心臟,可是流過淚淌過汗只能使他的心更堅強,使他的身體更有力量,我們甚至也可以和他一樣,感受他與別人交流讀書心得的快慰與滿足,去享受讀書帶給我們的別樣歡樂。生活,在不同的人眼里呈現(xiàn)著不同的底色,我想,生活在少平眼里呈現(xiàn)著火一樣的顏色,那是火一樣的激情,火一樣的熱烈,少平正是在火一樣的生活中鍛煉成人間的鋼鐵巨人。少平便詮釋了這本書大半的內(nèi)涵吧,他有別人不曾有的人生價值,有別人不曾有的人生體驗,他是農(nóng)民又是知識分子,是農(nóng)民但又比農(nóng)民有更高的人生追求,是知識分子但有比一般知識分子更豐富的人生體驗和精神動力,他便是一個"完人",一個打不倒的堅強靈魂。何謂"平凡"?平凡便是偉大,平凡便是不凡。"平凡的世界"?好一個"平凡"!我突然感受到路遙在一幅巨大山河圖下的一顆安靜的心。
一個傳奇
對于《穆斯林的葬禮》,正如冰心為其所作序所言"看了《穆斯林的葬禮》這本書,就如同走進一個完全新奇的世界",這對于我同樣是一個陌生而新奇的世界。一個穆斯林家族,以玉為紐帶,六十年間的興衰,三代人命運的沉浮,兩個發(fā)生在不同時代、有著不同內(nèi)容卻又交錯扭結(jié)的愛情悲劇,霍達為我們描繪了一幅穆斯林家族的奇異圖。一部好的作品,每個情節(jié)都值得推敲與深思,《穆斯林的葬禮》同樣是一部曠世經(jīng)典。我只略談一下韓新月與楚雁潮的悲劇愛情。愛情是一個永遠不會老的話題,她是藏在人們心靈的深處一根柔弱的樂弦。韓新月特殊的身世,使她永遠得不到真正的母愛。母愛代表什么呢?這是人間最深的情誼,無際無邊、無盡無窮,這是最真摯的人間真情。可是韓新月卻無法得到,就憑這一點就足以讓我們深切的同情她。沒有母愛的日子里,韓新月是痛苦的。但幸運的是,真主讓她碰見了楚雁潮,一個與她有共同理想、志同道合的大學教師,愛情悄然而至。他們頂住各種來自家庭、學校、社會的壓力,深情而熱烈的相愛,他們的愛是那樣單純而又崇高。可是不幸還是降臨在這個悲苦的女孩身上---嚴重的心臟病,但他們?nèi)耘f熱烈地愛著,盡管病情在加重。當楚雁潮像往常一樣冒著風雪趕往醫(yī)院的時候,新月正在竭盡全力呼喚他所愛的人,但僅僅只喊出一個字"楚。"她死去了,絕望無奈遺憾的走了。還記得韓新月與楚雁潮一起探討人生、鑒賞文學、翻譯著作、聆聽《梁祝》嗎?那是一種怎樣的高雅愛情啊!他們身上沒有庸俗的猜忌與背叛,那可是純真的愛情,那是永恒的執(zhí)著與堅守。可是當今社會的愛情又如何呢?他們的愛情震撼著感動著每一個讀者,這也是一種理想化的愛情,難道只配活在作家的筆下嗎?霍達用血淚譜寫了一曲悲壯的愛情贊歌。韓新月是一個多么純潔、善良、深情的女孩啊,沒有母愛,沒有健康的身軀,可是她仍然堅守著事業(yè)與愛情,對于我們這樣幸運的寵兒,我們還能不滿足嗎?楚雁潮那份對愛情的執(zhí)著堅守,對于事業(yè)的熱愛與負責難道不應(yīng)該引起我們深思嗎?要反思的太多太多。
野性的呼喚
讓我們的思緒飛往額倫大草原吧。那是狼的世界。姜戎的《狼圖騰》通過描寫蒙古族的圖騰崇拜,一反人們對于狼的千古仇恨,揭示國民性的深層秘密,揭露人類對自然的無情掠奪與貪欲。全書最后,作者希望通過蒙古牧民對狼圖騰的崇拜來解釋悠悠中華五千年歷史的秘密,詳盡闡述了"狼性"與"羊性"的微妙關(guān)系給予歷史的深刻影響。中華民族既需要羊性的溫順樸實,也需要狼性的狂野不屈,只有這種辯證統(tǒng)一的"狼性"與"羊性"思想,中華民族才能屹立于世界民族之林。小說對于人與自然的深刻含義也給予了深刻闡述,用"天人合一"代表最合適不過了。在草原,人、狼、牛羊、草,還有其它野獸萬物都是一個有機整體,破壞掉任何一個環(huán)節(jié)都要影響到草原的生態(tài)環(huán)境,就要遭到"騰格里"的懲罰,額倫草原的最后結(jié)局便是人類對于自然無情的掠奪貪欲造成慘劇的最好證明。小說中還描寫了陳陣養(yǎng)小狼的故事,我被小狼那種桀驁不馴、不屈不撓、機智勇敢的品質(zhì)深深地折服,我想這正是中華民族創(chuàng)造五千年輝煌歷史的根源所在吧。《狼圖騰》具有深刻的現(xiàn)實意義。首先,這本書讓人們重新認識了狼,它是智慧、勇敢、不屈、獨立的化身,我們也會從心底發(fā)出對狼的敬畏與崇拜;其次,這本書深刻地探討了更新國民性問題,就是要將民族"狼性"與"羊性"把持平衡,取長補短,相得益彰;最后,探討了人與自然的關(guān)系,要達到"天人合一"就要遵循自然規(guī)律,善待自然,才能使人與自然達到和諧。
少年維特之煩惱
讓我們再把目光聚焦外國文壇。歌德的《少年維特之煩惱》中的維特單單讓我們欣賞這樣一個人,就能讓我們"汗顏",自嘆不如。它是一塊壁,一塊純凈無瑕的璧,他的心靈揉不得一點灰塵,他是多么高貴、純潔、正直、優(yōu)美,卻又不是一個假想的人格,而是一個有血有肉的聰明青年啊,仿佛我們早已擁有這樣一個親愛的年輕朋友,在他的身上我們看不到彼此的距離,卻是一種源自心底無法言傳的親切。可是,這樣的距離又是永遠的存在,而且很遙遠,那是性格上的差距,這又是一個完美的人,可讓我感覺這是真實的存在,而不像少平一樣是活在我精神中的完人。對,維特就是我們生命中的某個時期抱著懷疑、謹慎的態(tài)度,懷著高尚、純潔的節(jié)操的一個純真少年,那時候,我們心里只有美麗的世界,而沒有爾虞我詐、勾心斗角的競爭,我們懷揣著幻想的美夢與希望,那無限的愛的種子撒在世界的每一個角落。可是,我們啊,早已不再那么天真單純,早已經(jīng)受不住金錢和權(quán)勢的誘惑,早已拋棄了那時的熱烈與激情,成了半個庸俗平庸的社會人,試問誰還有那維特的真性情?奈何奈何······可是這個幾近病態(tài)的好少年用激情的吶喊、真摯的友情、壯烈的愛情誓死捍衛(wèi)了自己人格的獨立,從一而終。我們看到了這樣一個豪放、天真的煩惱少年,他平靜和悅,沉浸在大自然的良辰美景之中,感受大自然母親懷抱的溫暖,卻又陷入糾結(jié)痛苦的愛情里,心情起起伏伏,以物喜以己悲,他彷徨傷感,他敏感于社會的不公,他高尚的心靈終究不適合這樣一個虛偽的世界,以致精神破產(chǎn)、崩潰。我們發(fā)現(xiàn)他的自殺是多么可怕的合理,又是多么和諧壯美。這一顆純璧之心,幻化成天上啟明星,照亮洗濯我那早已污濁不堪的心。維特的真性情,是歌德的希望甚至是幻想吧。
呼嘯山莊