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2023年陋室銘教學目標 陋室銘教學設計全國一等獎八篇(匯總)

格式:DOC 上傳日期:2023-06-11 17:39:40
2023年陋室銘教學目標 陋室銘教學設計全國一等獎八篇(匯總)
時間:2023-06-11 17:39:40     小編:zdfb

人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,將曾經的人生經歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是小編為大家收集的優秀范文,歡迎大家分享閱讀。

陋室銘教學目標陋室銘教學設計全國一等獎篇一

沒有反思,就沒有覺醒;沒有反思,就沒有飛躍。反思是思想者的靈魂,老師反思自己的教學設計與課堂教學,既可以及時彌補教學中的“遺憾”和修正“失誤”,又可以為今后的教學提供有益的借鑒,有利于優化下一輪的教學,增強教學效果,不斷提高自身的教學專業水平。

傳統的教學方式是滿堂灌,氣氛枯燥,學生沉悶,而現在新課程的實施給老師留出了很大的創造空間,使我們能擺脫傳統教學中按部就班的教學方式,使課堂充滿活力。

在《陋室銘》一課的教學中,因為是文言文,我總擔心學生不理解,學不來,因此整節課老師講得口干舌燥,學生聽得無精打采,一堂課下來往往成效不大。課后我作了反思:發現自己在教學中包辦太多,缺乏學生自主合作探究的培養,違背了以學生為主體的教學原則。而且我還忽略了本課的一個重點:指導學生熟讀成誦,在誦讀文章中體會文章的意境。俗話說:讀書百遍,其義自見。文言文的教學必須重視朗讀的指導,讓學生的讀中體會,在讀中品味,在讀中感悟。

針對這一節課存在的問題,我重新進行了教學設計:

1、故事導入,簡介作者及寫作背景

2、美文四讀:

一讀:讀順課文。(1)先聽錄音朗讀。(2)學生自由讀一遍。(3)齊讀。(4)學生讀后,說一說,初步感知文章的內容。

二讀:讀通。

(1)學生用自己喜歡的方式讀,讀后分小組,利用課文后的注釋,工具書,討論文中字詞句的意思,培養學生的合作探究的精神。

(2)學生質疑,將在討論中無法解決的問題提出,同學或老師幫助解決。

(3)學生動手做一做,檢查字詞句的理解是否過關。

三讀:讓學生女生讀,男生讀,個別讀,讀出文章中音韻和諧之美與整齊勻稱之美。

四讀:讀出文章的意境之美,體會文章的情感。讓學生個別讀,同桌讀,小組讀等,通過多種形式的朗讀指導,相信能讓學生逐步達成有感情地讀,熟讀讀誦,從而體會文章的意境之美。

3、把仿寫課文作為課外拓展,讓學生在理解課文的同時,也進行創作。

結果在第二個班上這課的時候,一改前一個班的沉悶,學生動起來了,活起來了,課堂氣氛活躍,學生學得有滋有味,效果明顯比前一節課要好。

陋室銘教學目標陋室銘教學設計全國一等獎篇二

1、體會《愛蓮說》托物言志和襯托的寫法,學習記敘、抒情、議論相結合。

2、體會《陋室銘》借助描寫陋室抒發感情的寫法,了解銘文的特點。理解作品中表達的一種高尚的節操和安貧樂道的情趣。

3、學習一些文言詞語,尤其是多義詞。

1、從生長環境方面,體態香氣方面,風度方面分析蓮花有什么值得喜愛的,理解《愛蓮說》對追名逐利的世態的批判,領悟作者對高潔品格的追求。

2、抓住重點詞句輸通文意。

1、體會《愛蓮說》托物言志和襯托的寫法。

2、體會《陋室銘》借助描寫陋室抒發感情的寫法,了解銘文的特點。

通過對蓮花的愛慕和贊頌,表現作者對美好理想的向往,對高尚情操的追求,對正直人格的仰慕;同時,通過對牡丹的厭惡和鄙棄,表現出對趨附權貴,茍隨時俗及其風尚的不滿,文章鮮明地表現了作者的進步理想和美學情趣。

本文在寫法上很有特色:其一,運用了疊式襯托法,文中三次以菊和牡丹襯托蓮,而作用各別,巧妙地逐步加深了主題。其二,運用了擬人比喻法,寓所要表現人物的性格特征于所寫事物的相似特點中,把人的趨勢,倨傲、清高等特征,以牡丹的濃艷、菊花的傲霜、蓮花的清逸等特點表現出來,寫物喻人,生動貼切,含義深刻。

以"予獨愛蓮"四字,引出一段蓮的頌歌。"出淤泥而不染,濯清漣而不妖",寫蓮的風貌和氣質:處污穢之境,葆純正之色。"中通外直,不蔓不枝",寫蓮莖貫通正直,表里如一,卓然自立。"香遠益清",寫蓮清香遠溢,芳氣襲人;"亭亭凈植,可遠觀不可褻玩",寫蓮的形態端莊大方,凜然可敬。

作者表面寫蓮,其實意在蓮外。顯然,作者是以花喻人,借蓮自況,以蓮的清逸喻君子的美德和節操。縱觀全文,似句句寫花,而意不在花;通篇無人,卻字字寫人。文中寫了蓮的七種可貴的品質,一一都有明顯的比喻意義:第一,"出淤泥而不染"(在惡劣污濁的環境中不受影響,潔白無瑕,近墨者不黑);第二"濯清漣而不妖"(在優越的環境中不炫耀,天真自然);第三,"中通外直"(胸懷豁達);第四,"不蔓不枝"(行為正直);第五,"香遠益清"(美德遠播);第六,"亭亭凈植"(潔身清廉,傲然立世);第七,"可遠觀而不可褻玩"(氣節高尚,英姿威儀)。

《愛蓮說》主要寫蓮,但用菊和牡丹來作映襯。

首先,要明確作者所寫的三種花都有明顯的比喻意義。把菊花比作"花之隱逸者",是說菊花不在春天與百花爭艷,而在群葩凋落的秋季獨吐幽芳,就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士。把牡丹比作"花之富貴者",是說牡丹雍容華貴,絢麗多姿,就像達官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。把蓮花比作"花之君子者",是說蓮花高潔清逸,不染塵俗,就像胸懷磊落,行為正直,德聲遠播的君子。

明確了比喻義,再看看作者對這三種花的態度。對蓮的褒揚顯而易見,是全文的重心,而對菊和牡丹又是什么態度呢?嘆惋菊花,鄙薄牡丹。真正愛菊的隱逸者陶潛,因蔑視世俗,厭惡官場而返歸田園、寄情山水。應該說,陶潛的品格也是高尚的,但其不足因而為之嘆惋的是:陶潛為了潔身自好而逃避現實,超然物外,處世態度未免有些消極。"君子"則不同,他們像蓮花"出淤泥而不染",立身污濁塵世卻能永葆高潔本色。相形之下,"花之隱逸者"就比"花之君子者"略遜一籌了。至于牡丹,李唐之世,每當盛開,則權貴趨之若鶩,有種植求利者,株價數萬。文人墨客爭相賦詩,推波助瀾。周敦頤目睹當時世風日下,官場混濁,稱牡丹為"花之富貴者",正表現了作者對那些追名逐利、蠅營狗茍之輩的鄙薄和憎惡。

由此可以看出,寫"菊"寫"牡丹"仍是為了襯"蓮",寫"菊"為旁襯,寫"牡丹"為反襯,在映襯中突出了蓮花的形象和品格,同時又針砭了時俗。

全文81個字可分為三層。

第一層 (開頭至"惟吾德馨"):比興起篇,引出主題。

第二層:寫居室環境。日常生活,表達安貧樂道的生活情趣。

第三層 ("南陽諸葛廬"到結尾):以類比法說明陋室不陋。

4、請學生看注解,將第一層譯成現代漢語。

山不一定要高,有仙人 (居住)就能聞名天下;水不一定要深,有龍 (居住)就能降福顯靈。這雖是間簡陋的屋子,只是我的品德好 (就不感到簡陋了)。

提問:開頭三句用了什么修辭手法?

歸納:前兩句用了對偶、比喻,以山水引出陋室。山水陪襯陋室。

講析:"斯是陋室",扣題。"惟吾德馨"是全文的核心,以"惟"字加強語氣。四字包含兩方面意思:其一是人以德為本,德馨可忘室陋;其二是道破陋室增光,在于德馨。

5、請學生看注解,將第二層譯成現代漢語。

苔痕漫上石階,蒼翠碧綠;草色青蔥,映入簾內。談笑的是淵博的學者,往來沒有淺薄的人。可以彈奏素樸的古琴,讀讀佛經。沒有奏樂的聲音擾亂兩耳,沒有官府的公文勞累身心。

提問:這一層次寫了什么內容?從哪些角度描寫的?

歸納:描寫居室環境及日常生活。

第一句寫周圍景色,第二句寫往來人物,三四句寫生活內容。

提問:這四句表現了作者什么情趣?

歸納:表達出潔身自好、安貧樂道的情趣。

提問:在寫法上有什么特點?

歸納:角度開闊,寫到陋室方方面面。條理清晰,由物及人,由外及內,一"入"字將內外融合。虛實結合,肯定句實寫,否定句虛寫。句式整齊,有長有短,跌宕有致。四處對偶,精當而不拘板。談笑有鴻儒,往來無白丁。用互文寫法。

6、將第三層譯成現代漢語。

提問:在描寫陋室時,突然引出兩處古人名室,作者的意圖是什么?

歸納:運用類比法,拿古人名室作比,用意在于說明陋室不陋,還含蓄地以古賢自況,進一步表達作者的志趣、抱負。

歸納:孔子的話很有份量,暗含以"君子"自居而不點破,更耐人尋味。引文回應"惟吾德馨",有力地突出了作者高尚的品德和志趣。

陋室銘教學目標陋室銘教學設計全國一等獎篇三

1.理解課文內容,積累文言字詞,背誦本文

2.在反復誦讀中領會它們豐富的內涵和精美的語言

3.體會本文托物言志的寫法

1。疏通文意,分析文章內容

2。理解作者在文中所寄托的思想感情

背誦并默寫課文

誦讀法、討論法、講授法

(一)課堂導入(3分鐘)

ppt展示圖片金箍棒和羽毛扇,問同學們是否認識這兩樣東西,是否也想擁有它們。大家之所以喜歡金箍棒可能是因為孫悟空,也可能是因為它本身能夠變化,具有魔力,那么,一把平凡的羽毛扇為何能夠婦孺皆知,流傳千古?原來是因為它的主人諸葛亮。這樣說來,某樣東西的價值似乎與使用它的主人有著密切的聯系,今天我們要去看看一間簡陋的小屋和它的主人之間,微妙的關系,一起學習《陋室銘》。導入課題,并圖解“銘”這一文體。

(二)聽讀課文,整體感知(5分鐘)

1。聽示范朗讀。要求一邊聽一邊給拿不準的字注音,并且劃分節奏

2。自由朗讀。要求讀準字音,注意停頓。

3。齊讀。要求聲音洪亮,整齊劃一。

(三)分組合作,疏通文意

過渡:讀完以后,你能不能告訴我,這“陋室”真的“陋”嗎?如果不能,也沒關系,可能對文章大意不太理解,因為這是篇文言文,它的意思和我們現在所使用的現代漢語有很大區別,所以,要想理解文章內容就讓我們一起來疏通文意。

具體操作:本文共計九句話,全班12個小組,前9組,每小組翻譯一句話,其余三組做評委。然后每組推選一位發言人分享成果。要求:先解釋重點字詞,再翻譯整句話。

(四)抽絲剝繭,感悟情思

經過了疏通文意,大家已經了解了文章內容,那么現在能回答老師前面提出的那個問題嗎?(ppt展示問題)作者筆下的這間“陋室”真的“陋”嗎?請說說理由。(學生一邊回答,老師一邊板書)

1。“斯是陋室,惟吾德馨”作者既承認屋子簡陋,又不覺得簡陋,因為主人品德高尚。

2。“苔痕上階綠,草色入簾青。”描寫陋室環境清幽

3。“談笑有鴻儒,往來無白丁。”寫主人交往之雅

4。“可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。”寫主人情趣高雅,生活悠閑,同時也看出作者較清貧,但作者卻苦中作樂,體現出作者的安貧樂道。

5。“南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?””運用類比,引古賢之名,定證“陋室”,意在以古代名賢自比,表明自己亦有古代賢人的志趣和抱負。

(五)遠觀全文,探究寫法

問:作者這篇文章的標題是在寫物,可真實情況是寫物還是寫人呢?答:寫人。

問:主要寫人的什么?

答:品德高尚

問:那同學們,作者借陋室來表達自己的志向,這種寫法叫什么?

答:托物言志

(ppt展示)托物——陋室

言志——表達了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣

(六)回顧全文,歸納主旨

揭示主旨的句子:斯是陋室,惟吾德馨。

本文主旨:作者以“陋室”不陋,表達了自己高潔傲岸的節操和安平樂道的志趣。

(七)當堂背誦

比一比,看誰背得準又快

具體操作:以大組為單位,每人背一句,以“接龍”形式背誦,比比看哪一組最流暢、清楚、快速。

(八)拓展延伸

(ppt展示兩組寢室圖片,一組是巴蜀中學的,另一組是本校的。前后豪華與簡陋相對比)

(九)板書

陋斯是陋室

主人品德高尚

陋環境清幽安貧樂道

室不陋交往之雅

銘情趣之雅高潔傲岸

反問引用

托物言志

本堂課的最大優點在于朗讀環節,每一次朗讀都給出了明確的目標。其次是重點較突出——翻譯課文。但是仍有許多不足之處,還需改進。首先,課堂整體氣氛不活躍,尤其是在翻譯環節的發言,形式過于單調,沒有充分發動大部分同學積極思考,鼓勵學生提出質疑,說出自己的想法;其次,在翻譯過程中沒有給予學生必要的方法指導,本課較簡單,可以讓學生只看原文自行翻譯,有疑問時看課后注釋,若不能及時解決,可提出來讓同學們一起討論,若還是沒有結果,老師再進行點撥指導;再次,本課采取小組逐句翻譯的形式,這不適用于簡單的文言翻譯,不妨大膽讓學生自行翻譯;最后,本堂課最大的弊病是教學時間掌握不當,內容不夠精當,故導致教學任務沒有按時完成。今后的教學任重而道遠,希望能在各位前輩的指導下取得更大進步。

陋室銘教學目標陋室銘教學設計全國一等獎篇四

1、背誦默寫,理解課文內容及其寓意。

2、了解托物言志的寫法。

3、認識作品的現實意義,理解作者的思想感情。

1、熟讀成頌。

2、理解課文內容和作者的思想感情。

學習托物言志的寫法。

二課時。

〖新課導入〗

同學們,在上課以前,我想先請大家做一道選擇題。一間王公大廈,裝飾華美,金碧輝煌,你想要得到它,必須說很多違背良心的話,做許多喪盡天良的事;有一間斗室,非常簡陋,但是有青山綠水,知音相伴,你想得到它,它就在你身邊。如果是你,你會選擇什么?(學生答選后者)恭喜你,你的選擇居然和唐代大詩人劉禹錫的選擇一樣。相信你會成為新時代的劉禹錫。

一、以多種方式熟讀課文

1、齊讀(課件2)

2、聽錄音范讀

3、引導斷句(課件3)

4、請同學讀

5、再齊讀

6、跟讀錄音

二、解決生字詞,疏通大意(課件)

三、作者簡介,欣賞他的作品(“陋室”的`名字是誰取的?他是何許人也?)

四、文體簡介(課件)

五、問題探究

2、“陋室”為什么“不陋”?(斯是陋室,惟吾德馨──主旨)(課件11)

3、這八個字中哪兩個字最為關鍵?(德馨)

4、作者是一開篇就寫自己“德馨”的嗎?他是怎樣引出“德馨”的呢?

明確:前兩句以山水引出陋室,從而寫到“惟吾德馨”。

5、前兩句運用了什么修辭手法?其作用是什么?

明確:對偶、類比起興。以虛襯實,以山水引出陋室。

簡介類比與興的有關知識。(課件12)

“苔痕”兩句──清幽寧靜,不染浮華。 環境之雅

到這里來的人多不多?(不多。從“苔痕上階綠”可以看出)

到陋室來的人不多,到底是些什么人呢?(鴻儒)

寫鴻儒是為了說明什么?

“談笑”兩句 ── 交往高雅脫俗 交往之雅

朋友來了做些什么?可以看出室主人的志趣如何?(高雅)

“可以調素琴……勞形”四句──生活情趣高雅 情趣之雅

托物言志:借助某事某物,闡發道理 、抒發感情的一種寫作手法。

7、作者明明在頌自己的陋室,為什么又寫“諸葛廬”、“子云亭”?(以“廬”、“亭”比“陋室”,以“諸葛、子云”自此)

8、作者自比“諸葛”、“子云”的目的何在?(表明作者想從政治上和文學上都干出一番事業。)

9、那么,可以看出作者是個什么樣的人?(有遠大的抱負)

10、由此看來,這一句在表意上是“畫蛇添足”還是更進一層?(更進一層,是“德馨”的深化)

小結:略。

一、檢查舊課

上節課我們學習了《陋室銘》,誰能告訴我什么叫做“托物言志”。

以圖片引導回憶舊課。(板書)

二、導入新課

全文結局“何陋之有?”照應了文中哪一句?(惟吾德馨)

“孔子云:何陋之有?(課件15)”

此處引用孔子的話證“陋室”說明“有德者居之,則陋室不陋。”與前文“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應。把個“陋”字徹底翻了過來,達到“不陋”的最完美的境界,這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

三、品一品,你認為哪一句才是本文的主旨。為什么

“斯是陋室,惟吾德馨。”(課件)

四、文言知識歸納(課件16)

五、總結拓展

為你的家取個好聽的名字。

陋室銘教學目標陋室銘教學設計全國一等獎篇五

1.復習“銘”這種文體,有感情地誦讀課文。

2.品析詞句之美。

3.拓展,深入體會作者的人格魅力。

新授課

1.有感情地誦讀課文

2.品析詞句之美

拓展,深入體會作者的人格魅力。

一課時

1.講授法

2.討論法

3.誦讀法

(一)導入

舊知回顧

體裁:銘

(哪一組師友介紹一下)

古代刻在器物上用來警戒自己或者稱頌功德的文字,后來成為一種文體。這種文體形式短小,文字簡潔,句式工整而且押韻。

(二)讀音韻之美

陋室銘

(唐)劉禹錫

山/不在高,有仙/則名。

水/不在深,有龍/則靈。

斯是/陋室,惟吾/德馨。

苔痕/上/階綠,草色/入/簾青。

談笑/有/鴻儒,往來/無/白丁。

可以/調/素琴,閱/金經。

無/絲竹之亂耳,無/案牘之勞形。

南陽/諸葛廬,西蜀/子云亭。

孔子/云:何陋/之有?

(要求學生注意韻腳和節奏)師友互讀,班內展示,教師評價,全班齊讀。

(三)品詞句之美

學生自己找出欣賞的句子,進行分析。先獨立完成,再師友討論,最后班內展示。

(四)悟人性之美

1、舊知回顧

本文運用的寫法,通過對陋室的描寫,表達出作者的`節操和的情趣。

2、讀劉禹錫的詩,體會其豪情

秋詞

自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云去,便引詩情到碧霄。

劉禹錫怎么可能讓一間小小陋室困住了自己高貴的心?

3、拓展

彭城劉禹錫,詩豪者也。

面對大江觀白帆,身在和州思爭辯。

楊柳青青江水平,人在歷陽心在京。

這是作者被貶和州后寫的詩句。

可見劉禹錫雖被貶但豪情不減,不甘沉淪,試從文中找出體現他的豪情的詞句,大聲朗讀。

4、悟人性之美

達則兼濟天下

窮則獨善其身

(五)板書設計

陋室銘

劉禹錫

讀音韻之美

品詞句之美

悟人性之美

(六)作業

走近劉禹錫

(寫出自己的認識,感悟劉禹錫的人格魅力。可查閱資料,不少于300字)

陋室銘教學目標陋室銘教學設計全國一等獎篇六

1,讓學生初讀課文,根據“銘”的特點,將文中的韻腳找出來,讓學生初步感受短文的語言特點,產生整體感知。

2,學生再讀,體會駢體文的句式上的特點,進一步了解本文語言的特點。

3,指名朗讀,要求讀出情感。讀后學生帶著對文章的理解進行點評,對什么地方應該重讀,什么地方應該輕讀,什么地方應該停頓等提出了自己的看法,學生根據自己提出的看法再讀課文,就不僅讀出了情感,更讀出文章的韻味。教師指導朗讀技巧。

5,全班齊讀,配合視頻音樂,再次感受鮮明的節奏感和韻律美。在這樣的幾輪朗讀之后,學生已能當堂背誦,而且并不太有文字難度的文章,已經理解得比較好了。

劉禹錫的《陋室銘》運用“銘”的文體形式,用托物言志的方法表達了自己高潔傲岸的節操,安浦道的情趣。這與今天學生的生活相去甚遠,如果學生不知道“銘”的特點,理解起來會有一定的難度,所以我在導入部分以讓學生說座右銘的方式,既起到激勵同學們的作用,同時自然的引出“銘”,了解是警戒自己或稱頌功德的文字,從而帶著對劉禹錫錚錚傲骨的佩服學習此文,品味其儒雅高傲之感,激發學習興趣。

精心設計問題,“陋室到底陋不陋”,讓學生發散思維,撒下大網到文中尋求答案。在尋找答案的同時,逐步深入地把整篇文章的內容串聯起來,每個答案都讓學生從課文內容出發,挖掘其意義,讓學生在每一句課文的理解中都綻放出思維的火花,最后運用課文內容的內在聯系和前后呼應把它連接在一起,融匯貫通,把全篇課文的講析內容全部帶了出來,在學生頭腦中形成了“串珠成鏈”的整體把握效果。這種方式不僅能活躍課堂氣氛,不讓人覺得死氣沉沉,而且問題與問題之間環環相扣,從屋外到屋內,從景—人—趣,一步步地隨著學生自主地交流探討深入進去,使學生在深入的過程中理解全文。

在介紹作者及其背景的環節中,讓學生資料展示,到前面將自己認為重要的資料介紹給大家,并書寫關鍵詞。鍛煉了孩子們的表達能力,同時提高了學生提煉關鍵詞的能力。在疏通字詞這個環節,我改變了以往以老師串講為主的方法,而采用同學互相質疑、解答的方法,鼓勵學生從書中發現問題,大膽提出問題,然后讓學生將認為重要的或疑問整理到便利貼上,同學們互相解答。對于重、難點教師適當點撥、強調。這種方式改變了過去老師教、學生學的被動局面,讓學生成為了課堂的主人。

學生辯論將課堂推向了高潮,但略微遺憾的是作為教師的我應該在學生情感價值態度觀產生偏頗時更好的進行引導,這樣就可以真正的將教師教書的同時,更能要育人的目標落實到實處。

順應教育體制的,遵循“以生為本,打造高效課堂”的教育理念,本節課一如既往的延續了我常態課的教學思路,學生們適應,我也覺得順手,沒有因為詩開課而作秀或造假。學生們愉悅于作為課堂主人的成就感,我開心于作為教師的輕松感。課堂中出現的問題或不足正是今后教學中應該反思與提高的地方。我會沿著“以生為本,打造高效課堂”的教育思路,讓學生真正成為學習的主人,打造出真正高效的課堂!

陋室銘教學目標陋室銘教學設計全國一等獎篇七

1.復習“銘”這種文體,有感情地誦讀課文。

2.品析詞句之美。

3.拓展,深入體會作者的人格魅力。

新授課

1. 有感情地誦讀課文

2. 品析詞句之美

拓展,深入體會作者的人格魅力。

一課時

1.講授法

2.討論法

3.誦讀法

(一)導入

舊知回顧

體裁:銘

(哪一組師友介紹一下)

古代刻在器物上用來警戒自己或者稱頌功德的文字,后來成為一種文體。這種文體形式短小,文字簡潔,句式工整而且押韻。

(二)讀音韻之美

陋室銘

(唐)劉禹錫

山/不在高,有仙/則名。

水/不在深,有龍/則靈。

斯是/陋室,惟吾/德馨。

苔痕/上/階綠,草色/入/簾青。

談笑/有/鴻儒,往來/無/白丁。

可以/調/素琴,閱/金經。

無/絲竹之亂耳,無/案牘之勞形。

南陽/諸葛廬,西蜀/子云亭。

孔子/云:何陋/之有?

(要求學生注意韻腳和節奏)師友互讀,班內展示,教師評價,全班齊讀。

(三)品詞句之美

學生自己找出欣賞的句子,進行分析。先獨立完成,再師友討論,最后班內展示。

(四)悟人性之美

1、舊知回顧

本文運用 的寫法,通過對陋室的描寫,表達出作者 的節操和 的情趣。

2、讀劉禹錫的詩,體會其豪情

秋詞

自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云去,便引詩情到碧霄。

劉禹錫怎么可能讓一間小小陋室困住了自己高貴的心?

3、拓展

彭城劉禹錫,詩豪者也。

面對大江觀白帆,身在和州思爭辯。

楊柳青青江水平,人在歷陽心在京。

這是作者被貶和州后寫的詩句。

可見劉禹錫雖被貶但豪情不減,不甘沉淪,試從文中找出體現他的豪情的詞句,大聲朗讀。

4、悟人性之美

達 則 兼 濟 天 下

窮 則 獨 善 其 身

(五)板書設計

陋室銘

劉禹錫

讀音韻之美

品詞句之美

悟人性之美

(六)作業

走近劉禹錫

(寫出自己的認識,感悟劉禹錫的人格魅力。可查閱資料,不少于300字)

陋室銘教學目標陋室銘教學設計全國一等獎篇八

一、理解作者高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。

二、了解“銘”的特點,掌握相關的文言詞匯。

三、學習課文托物言志的寫法。

一、以尊重學習者的學習體驗為重點,引導學生在多種形式的誦讀中,體會劉禹錫的那份情懷。

二、在加強誦讀的同時,認真體會“銘”文句式整齊、押韻,節奏感強的特點。

三、安排一課時。

教學內容和步驟

在朗讀合作中實現“字音準確,停頓分明,不讀破句子”的目標。

⑴自由大聲朗讀。

⑵同位互相聽讀。

⑶同學朗讀展示,聽后師生評點。

⑷齊讀課文,讀準字音和句讀。

。引導學生借助已有知識儲備和文下注釋,粗通課文大意。

⑴對照注釋,默讀全文,疏通文意。

⑵交流對課文內容的了解。點評正誤。注意以下詞句的解釋:

①馨xīn 散布得很遠的香氣.

②無絲竹之亂耳 之:助詞,位于主謂之間,取消句子獨立性。 亂:使……混亂。亂耳:擾亂聽覺。

③勞:使……勞累。

④廬:簡陋的房屋。

⑤何陋之有? “有何陋”的倒裝。之:賓語前置的標志。

⑶齊讀課文,讀出節奏和語調。

默讀課文,充分發揮聯想與想象,讀出自己的感受和體驗,在體驗中再造陋室形象,理解作者情趣。

⑴作者說“斯是陋室”,“陋”在何處?

“苔痕上階綠,草色入簾青。”——自然環境(景致少、來客少)。

“談笑有鴻儒,往來無白丁。” ——往來客人(來客少,古時讀書人少,“鴻儒”更少)。

“可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。” ——主人情趣(陳設少、作為少)。

⑵“陋室”真的“陋”嗎?

①“斯是陋室,惟吾德馨”——陋而不陋,關鍵在人。

“苔痕上階綠,草色入簾青。”——環境清幽。

“談笑有鴻儒,往來無白丁。” ——交往高雅。

“可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。” ——情趣脫俗。

“南陽諸葛廬,西蜀子云亭” ——用古代名賢類比。

“何陋之有”——以圣賢之語自勉,呼應開頭。

②明明是陋室,作者為何覺得“不陋”?交流對作者的了解,體會作者的難言寂寞。

作者是唐代一位性格倔強的詩人。他求異心理很強,如悲秋,從來就是詩人的通病,他卻偏要反其道而行之,認為天高氣爽的秋天使人心胸開闊,更有詩意。他熱心贊助王叔文的政治革新,但遭到保守派的排擠,被貶官降職十年。好不容易被召回京城,又因《玄都觀桃花》和《再游玄都觀》詩作先后兩度被貶。劉禹錫寫此文時,正被貶為和州刺史,其時唐王朝正一天天地衰落下去。朝廷任人惟親。官僚士大夫階層大多只顧尋歡作樂,不以國事為念。劉禹錫對此深感憂慮,卻又無可奈何。作者運用托物言志的手法,通過贊美簡陋的居室,一方面向朝中當權者顯示自己并未因遭貶而郁郁寡歡,相反卻過得安逸瀟灑;另一方面表達自己身居陋室不改初衷,屢遭磨難而堅守節操的信念。

⑶齊讀課文,假想自己就是劉禹錫,讀出作者的心態和感情。

⑴讀注釋①,了解“銘”的含義。(文字→文體。押韻)

⑵找出韻腳。(名、靈、馨、青、丁、經、形、亭)

⑶齊讀課文,讀出韻味和美感。韻腳要讀得清晰響亮。

背誦并默寫課文。

備課后記:《陋室銘》篇幅短小,語句讀來瑯瑯上口;加之經過七年級一年的學習,學生已初步掌握了一定的閱讀文言文的方法,粗通文意的目標較易達到。因而在設計教學中,把著力點放在關注學生的閱讀體驗過程上。這也是新課程改革中提倡的重要理念之一,《語文課程標準》中更是頻頻出現“體驗”這一字眼。作為教學意義上的“體驗”,既是一種活動過程,也是一種活動結果。關注學生的閱讀體驗過程,實際上也就是根據學生的認知特點和規律,引導學生由淺入深、由表及里地接觸文本,探究文本,感悟文本;讀準字音,讀通詞句,讀對語調,讀清思路,讀出感情體驗。

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