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閱讀+寫作=教師專業成長《重讀陶行知》閱讀隨感300字董顯寧看到《重讀陶行知》書名時，我就心生敬意。細思，原因有三：其一，陶行知是中華千千萬萬教育人皆景仰的具有中國氣派的教育大師；其二，此書作者李鎮西是我語文人中的驕傲與楷模；其三，“重讀”二字，值得品味，即強調再讀、三讀，且讀思結合，理論聯系實際，活學活用，并付諸筆端形成個人論著。該書共有李鎮西老師讀書隨筆75篇。此書中，李鎮西老師嘗試用大先生陶行知的教育觀來解讀現代中小教育，頗為客觀地闡述了可作為中小學教師教育教學的一系列行為準則，對廣大一線教師有一定的啟發和引領作用。01與先哲對話仰視人類浩瀚的知識殿堂，我們常生渺小無力之感：生命太匆忙，生活太紛雜，時間太有限，可擷取之知識只是點滴。唯有聚焦，與經典相逢，與先哲對話，來豐盈思想，讓靈魂不那么干癟。請看：陶行知師從杜威、孟祿等影響世界的教育大師，繼承并發展了其老師的教育理念。如，杜威提出“教育即生活，學校即社會”的教育理念，陶行知先生在此基礎上繼承并提出切合中國教育實際的“生活即教育，社會即學校”的創新性教育觀點；杜威提出“從做中學”，陶行知先生提出“教學做合一”的教育觀點。這些適合中國國情且具有獨創性和實踐性的生活教育思想，正是陶行知師從大師杜威，在面對面的學習實踐中逐步形成的思想成果。今天的我們不具備這樣的條件，那就像李鎮西老師一樣，捧起大先生陶行知的論著，捧起先哲們的論著與經典，與先哲對話，汲取其思想精華，讓大師們的思想引領我們前進，讓我們的前進方向更明晰，讓我們的行動更有力量。再看陶行知先生在《活的教育》演講中的論述：“現在還有許多教員先生們，他對書籍還不十分注意。當他初當教員的時候，也還肯買一兩本書看看，到了后來，他不但不買，連從前所有的幾本書都借給人去了。這樣教員，教育界中也不知道有多少，他既不能多買書看，對于一切新知識，他自然是不知道的。他既不能有新的知識，那一定就沒有新的教材能供給學生，只是年年爬起來賣舊貨，這種教育中的敗類，真不知害了多少青年。我們現要希望教育成活的，當教員的就要多看書——多看些活的書，好去供給學生的需要，養成新而且活的學生。”論述中，陶行知先生所指的是當年的教育現狀，但又何嘗不是今日之教育現狀？今日之社會，在迅猛發展。做老師的我們就更應當“多看書——多看些活的書，好去供給學生的需要，養成新而且活的學生”，以建設正在蓬勃發展之中華，此皆是我教育人之責任。02與自我對視現代哲學大家孫正聿強調：“學問不是憑空得來的，它的真實根基、真實前提就是讀書。”孫教授在談讀書方法問題時還強調：“讀出人家的好處，發現人家的問題，悟出自己的道理，寫出自己的文章。”說得再具體些，孫教授的觀點可解釋為：多讀名家作品、經典作品、專業書籍，多學習，多汲取別人的經驗，然后悟出自己的道理，并將悟出的道理寫成文章，這就是成長的必由之路。細想來，陶行知的成長如此，李鎮西老師的成長亦如此。以李鎮西老師《重讀陶行知》一書為例：全書共75篇小文，歷時兩個月半，均成文于李鎮西老師生病臥床期間。除開篇《大先生陶行知》及后記《不讀行知，何以為師》兩文，其余隨筆幾乎都是李老師讀陶行知先生的某一篇文章時的所感所想。從這些文章的字里行間，可見李鎮西老師“高舉遠慕的心態，慎思明辨的理性，體會真切的情感，執著專注的意志”。細讀《重讀陶行知》，有個細節值得我們關注。請看來自該書的一組統計數據：李鎮西老師于2021年10月31日寫文章6篇，2021年11月16日寫文章5篇；這兩個月半，李老師其中有3天每天均寫文章4篇，有8天每天均寫文章3篇，有9天每天均寫文章2篇，還有10天每天均寫文章1篇。75篇文章歷時兩個月半，在病榻上完成。這是何等的專注與執著？如若不是赤誠的熱愛，哪來的這般高產？讀書破萬卷，下筆如有神。李鎮西老師從教幾十年如一日，筆耕不輟，天天寫日記。至今，已出版作品數十部。《重讀陶行知》是李鎮西老師將讀書與寫作完美結合的產物，也是李鎮西老師教育成就卓著的有力見證。李鎮西老師每天的“五個一工程”中，要求自己“每天讀書不少于一萬字，每天寫一篇教育日記”。這是他在擔任班主任、語文課、學校管理工作及參與一些社會活動的情況下，堅持如一、從未間斷過的生活常態。且不論成就，就光這兩點做法，就令我輩汗顏。請問：我們的工作有李鎮西老師那般繁雜與忙碌嗎？我們的教育生涯中沒有值得記錄的教育故事嗎？我們的課堂中沒有可圈可點的精彩瞬間嗎？李鎮西老師說：“寫作不僅僅是客觀的記錄，還伴隨著反思、提煉、梳理、總結、升華……模糊的變真切，紛亂的變清晰，被動的變成主動，偶然的變成必然。所以我說過，寫作不僅僅是寫作，還是基于實踐的反思；只有精彩地做，才能精彩地寫，而精彩地寫又能促使自己更加精彩地去做。真正的名師便是這樣自然而然誕生的。”讀書萬卷始通神，文章自得方為貴。讓我們讀好先哲的書，寫好自己的文章，盡好教師的職責。此乃我教育者之本分。