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最新踐行價(jià)值觀心得體會(huì)(5篇)

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最新踐行價(jià)值觀心得體會(huì)(5篇)
時(shí)間:2024-08-12 12:01:30     小編:zdfb

心中有不少心得體會(huì)時(shí),不如來好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會(huì)該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

踐行價(jià)值觀心得體會(huì)篇一

光婷 2013210473 大一 商學(xué)院

*** 思想靈魂是是我們的外在表現(xiàn),時(shí)代責(zé)任是我們形象的外在升華,我們的加上,義不容辭的擔(dān)子就是要凝聚民族魂,要傳遞正能量,要投身新改革,要研討新辦法,要建設(shè)新家園。也就是說,我們必須要從內(nèi)心深處徹底認(rèn)同,才能自覺踐行,才能很好地將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入、滲透和體現(xiàn)到本職工作、日常學(xué)習(xí)和生活點(diǎn)滴之中。因此,我們必須要當(dāng)好社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想者。

正能量是指“一切予人向上和希望、促進(jìn)人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動(dòng)力和感情”。用我們通俗的話理解:正能量就是“正氣”,就是一種積極向上的精神。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過程實(shí)踐上就是凝聚“正能量”,傳遞正能量的過程。

作為青年學(xué)生來說踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是社會(huì)主義核心價(jià)值的取向,關(guān)鍵還是要落實(shí)到日常生活學(xué)習(xí)中:愛國——就是要把偉大的愛國精神落實(shí)到為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”、發(fā)奮讀書、勤奮工作上。敬業(yè)——就是要做好自己的本職工作,完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù),勤奮讀書,學(xué)有所成,全面發(fā)展,健康成長。誠信——就是要誠信做人,踏實(shí)做事。友善——就是要尊敬師長,聽從教育,服從管理,團(tuán)結(jié)同學(xué),助人為樂。如果我們都做到這些,那么我們身上就凝聚了“正能量”。在我們學(xué)校,我們身邊其實(shí)是凝聚大量的“正能量”的:我們有市級(jí)、校級(jí)的三好學(xué)生、優(yōu)秀學(xué)生干部、優(yōu)秀團(tuán)員、優(yōu)秀團(tuán)干部、文明宿舍、競(jìng)技獲獎(jiǎng)?wù)摺⑶嗄曛驹刚摺⑽拿骷o(jì)律、勤奮學(xué)習(xí)、助人為樂、拾金不昧的同學(xué)等等,這些就是我們學(xué)校的正能量,這些就是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的榜樣。我們要在學(xué)校內(nèi)大量凝聚這些正能量、傳遞這些正能量。

讓我們的學(xué)校充滿“正能量”還要預(yù)防種種“負(fù)能量”引發(fā)的破壞力量。我們學(xué)校中也有很多“負(fù)能量”。比如說:曠課遲到、無心向?qū)W;損壞公物、亂丟亂扔;不聽教育、不思進(jìn)取;打架斗毆、惹是生非;不敬師長;弄虛作假、考試作弊等不文明、不守紀(jì)、不規(guī)范的行為。我們把它統(tǒng)稱為“負(fù)能量”,這些“負(fù)能量”載我們學(xué)校大量的存在,必然會(huì)影響學(xué)校的穩(wěn)定和發(fā)展,必然會(huì)危機(jī)同學(xué)的健康成長,我們必須堅(jiān)決抵制、摒棄,我們絕不能讓這些負(fù)能量在我們學(xué)校有生長的土壤。

總之,隨著制度、政策、法律等日趨完善,隨著全體公民思想覺悟和道德水準(zhǔn)不斷提升,社會(huì)主義核心價(jià)值觀一定會(huì)融入人們的生產(chǎn)生活和精神世界,凝聚成實(shí)現(xiàn)偉大“中國夢(mèng)”的強(qiáng)大正能量。

踐行價(jià)值觀心得體會(huì)篇二

資本主義的核心價(jià)值是以“個(gè)人”為出發(fā)點(diǎn)的“自由主義”精神,可以濃縮為一個(gè)“私”字;社會(huì)主義的核心價(jià)值是:不以個(gè)人為出發(fā)點(diǎn)的“整體主義”精神,可以濃縮為一個(gè)“公”字。“為私”與“為公”的基點(diǎn),就是二者最本質(zhì)的差異!所以,“精忠報(bào)國、天下為公”就是社會(huì)主義核心價(jià)值最合理、最經(jīng)典、最給力的選擇!

“社會(huì)主義核心價(jià)值”必須體現(xiàn)出與“資本主義核心價(jià)值”的最大異同!那什么是資本主義的核心價(jià)值呢?這就是以“個(gè)人”為出發(fā)點(diǎn)的“自由主義”精神。西方的一切政治、經(jīng)濟(jì)、文化都是在維護(hù)“自由主義”這個(gè)核心價(jià)值。學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)。社會(huì)主義的核心價(jià)值恰恰是不以個(gè)人為出發(fā)點(diǎn)的“整體主義”精神,從淺層次講是以“國家”為整體,從深層次講是以“整個(gè)世界”為整體,追求大同與追求自由,這就是中西方核心價(jià)值最本質(zhì)的區(qū)別!

“自由主義”的靈魂是“私”,“整體主義”的靈魂是“公”,“為私”與“為公”就是二者最核心的核心、最本質(zhì)的本質(zhì)!抓住這條主線,一切爭論與彷徨都將迎刃而解。毫無疑問,“天下為公”就是“整體主義”的最佳詮釋!雖然“天下為公”出自《禮記》,但真正闡發(fā)它、使它揚(yáng)名四海的還是得益孫中山的力量。所以為了創(chuàng)新,則需再加一個(gè)對(duì)應(yīng)的典故,它必須有足夠的凝聚力與號(hào)召力,全面衡量,“精忠報(bào)國”是最佳的選擇!

“自由主義”與“整體主義”并沒有好壞對(duì)錯(cuò) 的分別,它們是“普世價(jià)值”的兩個(gè)基本點(diǎn)。就像太極圖的陰陽兩極,它們是互補(bǔ)互成的關(guān)系。比如:我國在改革開放以前,因過份強(qiáng)調(diào)“整體主義”而扼殺了“自由主義”,結(jié)果導(dǎo)致了社會(huì)經(jīng)濟(jì)舉步維艱;同樣,早期資本主義因過份強(qiáng)調(diào)“自由主義”也嘗盡了苦果,在馬克思主義激烈批評(píng)的影響下,西方也做了深刻的反思,融入了許多社會(huì)主義的元素,現(xiàn)在的資本主義早已今非昔比!

中國的改革開放是一個(gè)“矯枉過正”的過程,我們?cè)谝M(jìn)“自由主義”的同時(shí),也逐漸丟掉了自己的核心與本質(zhì),用儒家的話講就是丟掉了“以天下為己任”的精神氣質(zhì)。當(dāng)今世界最大的危機(jī)還是“自由主義”過度膨脹的失衡,因此,在經(jīng)濟(jì)上崛起的中國,無論是對(duì)內(nèi)還是對(duì)外,都應(yīng)該承擔(dān)起更大的責(zé)任與道義。當(dāng)然,這也與我們找回自己的核心價(jià)值觀是密不可分的。“精忠報(bào)國、天下為公”既是中國的需要,也是世界的需要!

為什么馬克思主義最終在蘇聯(lián)易幟,卻能在中國生生不息、發(fā)揚(yáng)光大?這與中國的文化底蘊(yùn)是分不開的,中國文化歷來強(qiáng)調(diào)整體思維、辯證分析,最顯著的例子就是中醫(yī),頭痛不一定醫(yī)頭、腳痛不一定醫(yī)腳,這種整體思維、辯證施治,恰恰與馬克思的哲學(xué)觀息息相通、不謀而合。中國人潛意識(shí)中的這種文化底蘊(yùn)將為馬克思主義的創(chuàng)新提供無限的源泉。“精忠報(bào)國、天下為公”是中國傳統(tǒng)文化與馬克思主義的完美融合與最佳共鳴!

踐行價(jià)值觀心得體會(huì)篇三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的同事們:

大家好!我是教育科干警邱燕。今天我演講的題目是“踐行核心價(jià)值觀,爭做優(yōu)秀監(jiān)獄警察”。

2年前,當(dāng)我從政法大學(xué)畢業(yè),來到監(jiān)獄報(bào)到的時(shí)候,就有家人和朋友告訴我,如今的罪犯很難管,監(jiān)獄工作很難做,“最苦最累的是獄警,最不安全的也是獄警”,你可要慎重選擇啊!我沒有猶豫,毅然來到了吳忠監(jiān)獄,成為一名真正的監(jiān)獄警察。今天,如果有人再問我,為什么我會(huì)如此執(zhí)著地選擇監(jiān)獄警察這個(gè)職業(yè),我會(huì)堅(jiān)定地回答,因?yàn)樗麄冎艺\、廉潔,因?yàn)樗麄兙礃I(yè)、嚴(yán)明。監(jiān)獄警察永遠(yuǎn)是核心價(jià)值觀的倡行者,監(jiān)獄警察永遠(yuǎn)是最可愛的群體!工作兩年來,作為一名監(jiān)獄戰(zhàn)線上的新兵,我不禁問自己,踐行核心價(jià)值觀我該怎么辦?我將目光投向了我的周圍,一個(gè)個(gè)在平凡崗位上任勞任怨、默默奉獻(xiàn)的老一代監(jiān)獄警察給了我表率,給了我回答。那就是:忠誠履職,愛崗敬業(yè)。如果說人民警察,是一個(gè)神圣的詞眼。那么,監(jiān)獄警察,就是一首無言的頌歌。忘不了,在地震來臨時(shí),四川崇州監(jiān)獄警察為解救被困服刑人員堅(jiān)守到最后的無私和大愛;忘不了,呼和浩特二監(jiān)我們年輕的戰(zhàn)友蘭建國力阻四名逃犯身中57刀的頑強(qiáng)和壯烈;忘不了,我們的前輩楊建軍同志在追捕逃犯時(shí)的無畏和勇敢。這就是我向往和追求的人民衛(wèi)士,這就是我崇拜和敬佩的監(jiān)獄警察。正是他們,用對(duì)黨的監(jiān)獄事業(yè)無限的忠誠,構(gòu)建起共和國平安和諧的大廈,詮釋了當(dāng)代監(jiān)獄警察無比堅(jiān)定的核心價(jià)值觀。假如此時(shí)此刻,那些敬愛的前輩、親愛的戰(zhàn)友就站在我面前,我會(huì)怎樣表達(dá)真摯的的情感?什么也不用說,我會(huì)本能地舉起右手,向他們致以崇高的敬禮!人的一生會(huì)有多種選擇,會(huì)有各種不同的職業(yè),會(huì)在潛移默化中形成不同的信仰和價(jià)值觀。然而,當(dāng)我們的職業(yè)和國家的發(fā)展命運(yùn)緊緊相連的時(shí)候,和人民幸福安康緊緊相系的時(shí)候,和閃耀的國徽、綠色的橄欖枝融為一體的時(shí)候,我們別無選擇。選擇了監(jiān)獄警察,就注定要默默奉獻(xiàn)、固守清貧,注定要犧牲天倫之樂,傾情于枯木逢春。伴隨著共和國日漸強(qiáng)盛的足跡,監(jiān)獄工作也走過了六十多個(gè)難以忘懷的春夏秋冬。曾經(jīng),面對(duì)紛繁復(fù)雜的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮,我們?yōu)閳?jiān)守的信仰困惑過;曾經(jīng),面對(duì)異常嚴(yán)峻的監(jiān)管形勢(shì),我們?yōu)榧珙^的責(zé)任焦慮過;曾經(jīng),面對(duì)無法挽救的責(zé)任事故,我們?yōu)樽约旱氖氉载?zé)過;曾經(jīng),面對(duì)付出與收獲的失衡窘境,我們?yōu)楣淌氐穆殬I(yè)情操猶豫過。作為一名當(dāng)代警察,我們無時(shí)不在面臨著名與利,美與丑,正義與邪惡,物質(zhì)、金錢與精神、理想的選擇。但是,當(dāng)我們托舉起莊嚴(yán)的警徽,就強(qiáng)烈地感受到了黨和人民所寄予的神圣使命;當(dāng)我們跨進(jìn)莊嚴(yán)的監(jiān)獄大門,就深刻地理解了平安和諧所包涵的厚重內(nèi)涵;當(dāng)我們穿上這莊嚴(yán)的警服,就意味著我們必須少一點(diǎn)清閑,多一份堅(jiān)守;少一點(diǎn)名利,多一份忠誠;少一點(diǎn)索取,多一份奉獻(xiàn)。

人,是要有一種精神的。而對(duì)于監(jiān)獄人民警察來說,經(jīng)歷了多年的艱辛磨礪、風(fēng)雨雪霜,已形成了統(tǒng)一的意志,共同的信念和強(qiáng)大的精神力量,那就是忠誠、為民、公正、廉潔。看看我們身邊朝夕相處的戰(zhàn)友吧,他們?yōu)榇_保監(jiān)管安全連續(xù)幾年沒和家人過一個(gè)除夕夜;他們因?yàn)楣?jié)假日值班,將五六歲的孩子獨(dú)自鎖在家中,已是習(xí)以為常;他們因?yàn)橐獔?jiān)守崗位,父母床前不能盡孝,妻兒病了不能照料;陪孩子去游樂園玩的承諾常常在孩子埋怨的眼神中化為泡影;就連上街買件新衣服的計(jì)劃也一推在推。這就是監(jiān)獄警察,他們?cè)趯?duì)監(jiān)獄事業(yè)的忠誠中,舍棄自己的小家,卻努力構(gòu)建著和諧社會(huì)這個(gè)大家。他們以忠誠踐行著神圣的使命,他們以忠誠書寫著“政法干警核心價(jià)值觀”最華美的篇章。

觀內(nèi)化于心、外化于行,貫穿于監(jiān)獄各項(xiàng)工作實(shí)踐,做一名人民滿意的監(jiān)獄警察。

謝謝大家!

踐行價(jià)值觀心得體會(huì)篇四

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事:

你們好!

我叫***,非常榮幸能來參加?踐行核心價(jià)值觀、爭當(dāng)時(shí)代先鋒?演講比賽活動(dòng)。我演講的題目是:踐行核心價(jià)值觀、努力做一個(gè)優(yōu)秀的統(tǒng)計(jì)能手。

?真實(shí)可信、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、創(chuàng)新進(jìn)取、服務(wù)人民?是統(tǒng)計(jì)核心價(jià)值觀的主要內(nèi)容,它提出的時(shí)代背景是?十二五?時(shí)期,國家統(tǒng)計(jì)局站在新歷史起點(diǎn)上,面對(duì)艱巨繁重的統(tǒng)計(jì)發(fā)展改革任務(wù),符合我們統(tǒng)計(jì)行業(yè)特色、繼承優(yōu)良傳統(tǒng)、具有時(shí)代特征而提出的。

一個(gè)合格的統(tǒng)計(jì)人員,必須深刻理解統(tǒng)計(jì)核心價(jià)值觀。自覺糾正思想認(rèn)識(shí)上的偏差,不斷提高自身思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平,工作中要吃得苦、受得氣、耐得住,既要有真實(shí)可信、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)又要有創(chuàng)新進(jìn)取的人生觀和服務(wù)人民的基本宗旨觀。

位名錄庫的相關(guān)知識(shí),全面實(shí)施企業(yè)一套表和服務(wù)業(yè)重點(diǎn)單位網(wǎng)上直報(bào),努力實(shí)現(xiàn)三個(gè)提高和四大工程中的統(tǒng)計(jì)信息化建設(shè)內(nèi)容;另一方面作為一名統(tǒng)計(jì)人員,我一直積極主動(dòng)地工作,勤奮努力,不畏艱難,盡職盡責(zé),做到統(tǒng)籌謀劃、精心組織、嚴(yán)密審核、確保數(shù)據(jù)質(zhì)量準(zhǔn)確可信。

從事統(tǒng)計(jì)工作一年以來,給我最大的感受是,收取數(shù)據(jù)難、審核上報(bào)時(shí)間緊壓力大、提供數(shù)據(jù)繁瑣、社會(huì)地位低。記得有次做文化產(chǎn)業(yè)調(diào)查打電話給企業(yè)催要報(bào)表,并強(qiáng)調(diào)具體報(bào)表報(bào)送時(shí)間和地點(diǎn)時(shí),對(duì)方言語冷淡,并悠悠的問我到底統(tǒng)計(jì)局統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)有何意義,等我壓住被人冷落的滋味,提醒自己作為政府工作人員,不能給人一般見識(shí),可能是缺少溝通。耐心地解釋政府根據(jù)基層數(shù)據(jù)宏觀調(diào)控等等,對(duì)方又毫不情愿的說數(shù)據(jù)不會(huì)填,簽字蓋章人不在等等。我們不能因?yàn)樯鐣?huì)的個(gè)體思想偏差而消弱自身意志,相信多做溝通會(huì)改善統(tǒng)計(jì)工作者與基層報(bào)表單位的互敬、友好而協(xié)調(diào)的工作氛圍,作為統(tǒng)計(jì)工作者要聯(lián)系自身實(shí)際,深刻理解統(tǒng)計(jì)核心價(jià)值觀的豐富內(nèi)涵,找準(zhǔn)自身落腳點(diǎn)和生長點(diǎn)。

統(tǒng)計(jì)核心價(jià)值觀是一個(gè)相互聯(lián)系的有機(jī)整體,它貫穿于我們整個(gè)統(tǒng)計(jì)工作流程。要想成為一個(gè)優(yōu)秀的統(tǒng)計(jì)人員,就必須在工作流程中踐行統(tǒng)計(jì)核心價(jià)值觀。

在了解國情國力、服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重要作用,促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)發(fā)展。‘真實(shí)可信’是統(tǒng)計(jì)人最基本的道德標(biāo)準(zhǔn)。我們?cè)谑杖?shù)據(jù)中一定要見原始報(bào)表,聯(lián)系實(shí)際反復(fù)斟酌數(shù)據(jù)的真實(shí)性,定期不定期的深入基層調(diào)查。

‘科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)’就是要提高統(tǒng)計(jì)的科學(xué)性,堅(jiān)持統(tǒng)計(jì)調(diào)查工作的規(guī)范統(tǒng)一,健全完善制度,夯實(shí)基層基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)統(tǒng)計(jì)方法、手段的現(xiàn)代化,推動(dòng)統(tǒng)計(jì)能力、數(shù)據(jù)質(zhì)量、政府統(tǒng)計(jì)公信力的提高,努力爭創(chuàng)卓越一流的工作業(yè)績。‘科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)’是統(tǒng)計(jì)工作的職業(yè)理念,也是統(tǒng)計(jì)工作的根本保障,更是我們統(tǒng)計(jì)人最基本的工作態(tài)度。在實(shí)際統(tǒng)計(jì)報(bào)表審核上報(bào)中我們必須做到嚴(yán)謹(jǐn),特別要注意單位換算,我做文化產(chǎn)業(yè)和服務(wù)業(yè)綜合報(bào)表時(shí),有些單位常常把萬元當(dāng)成千元上報(bào),稍不注意上報(bào)到省了就無法更改,造成第二年的數(shù)據(jù)無法對(duì)比,企業(yè)還好解釋,行政事業(yè)單位工資高低大家都知道,人員不變工資對(duì)比很大,將影響統(tǒng)計(jì)公信度。因此我們作為統(tǒng)計(jì)人員在實(shí)際工作中必需科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。

?創(chuàng)新進(jìn)取?就是把改革創(chuàng)新貫穿于統(tǒng)計(jì)調(diào)查工作的各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié),始終站在時(shí)代前列,創(chuàng)新理念、創(chuàng)新制度、創(chuàng)新方法、創(chuàng)新管理、創(chuàng)新服務(wù),推動(dòng)統(tǒng)計(jì)科學(xué)發(fā)展、加快發(fā)展。它是統(tǒng)計(jì)工作者的基本人生觀,是推動(dòng)統(tǒng)計(jì)工作不斷進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力。

‘服務(wù)人民’就是要忠實(shí)踐行全心全意為人民服務(wù)的根

本宗旨,視祖國人民利益至上,切實(shí)履行統(tǒng)計(jì)職責(zé),提高服務(wù)黨和國家中心工作的能力,主動(dòng)服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,努力實(shí)現(xiàn)黨和人民認(rèn)可、社會(huì)各界滿意的最終目標(biāo)。‘服務(wù)人民’是我們的基本宗旨,更是統(tǒng)計(jì)工作最高的價(jià)值取向。統(tǒng)計(jì)工作時(shí)效性強(qiáng),到法定報(bào)表時(shí)間,如果沒其它同事懂自己的專業(yè)程序,哪怕家里有天大事也沒辦法,只能加班加點(diǎn)完成數(shù)據(jù)收集、錄入、審核、上報(bào)、提供、撰寫分析等繁瑣工作。眾所周知,統(tǒng)計(jì)部門是清水衙門,是無實(shí)權(quán)還求人的部門,它沒有挑戰(zhàn)性,但專業(yè)技術(shù)要求高,電腦在統(tǒng)計(jì)上不再是休閑娛樂,作為統(tǒng)計(jì)工作者不僅要精通電腦的辦公軟件用途,更要熟練掌握專業(yè)程序。統(tǒng)計(jì)工作者沒有‘服務(wù)人民’的基本理念是很難做好統(tǒng)計(jì)工作的。

我們統(tǒng)計(jì)人用真實(shí)、準(zhǔn)確、可靠的統(tǒng)計(jì)信息,為制定國家政策和發(fā)展規(guī)劃提供了科學(xué)依據(jù);用智慧學(xué)識(shí),創(chuàng)建了一個(gè)個(gè)統(tǒng)計(jì)模型,監(jiān)測(cè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程;用優(yōu)質(zhì)的統(tǒng)計(jì)服務(wù),幫助企業(yè)捕捉市場(chǎng)信息,尋找商機(jī)。統(tǒng)計(jì)人以其獨(dú)特的方式,推進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)管理科學(xué)化,為創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富和提高生產(chǎn)力添磚加瓦。因此,我深感統(tǒng)計(jì)工作責(zé)任重大,作為市服務(wù)業(yè)科的統(tǒng)計(jì)人員,必須切實(shí)踐行統(tǒng)計(jì)核心價(jià)值觀,爭當(dāng)時(shí)代先鋒,努力做一個(gè)優(yōu)秀的統(tǒng)計(jì)能手,這樣才能更好地達(dá)到為人民服務(wù)、為群眾謀福利的最終目的。

2012-8-7

踐行價(jià)值觀心得體會(huì)篇五

作為個(gè)人來講,我認(rèn)為責(zé)任意識(shí)和核心價(jià)值觀不應(yīng)是空洞的理論,而是實(shí)實(shí)在在扎在心底的指導(dǎo)思想和日常工作實(shí)踐。構(gòu)建“和諧醫(yī)院”,符合醫(yī)院和全體員工的根本利益。醫(yī)院與員工是休戚與共、榮辱相連的共同體,只有建立和形成“團(tuán)結(jié)友愛、和諧融洽、安定有序”的內(nèi)部良好關(guān)系,才能使團(tuán)隊(duì)具有強(qiáng)大的凝聚力、號(hào)召力和戰(zhàn)斗力。

在構(gòu)建“和諧醫(yī)院”的過程中,我覺得應(yīng)該從“大處著眼,小處著手”,尋找一個(gè)著力點(diǎn)。為此,我們要著力培育員工的“歸屬感、成長感、成就感、自豪感、責(zé)任感”,激發(fā)和調(diào)動(dòng)員工的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性、責(zé)任感和核心價(jià)值觀。

“歸屬感”源于醫(yī)院“家”的環(huán)境氛圍。員工把醫(yī)院當(dāng)成自己的家,將對(duì)醫(yī)院高度的信任和深深的眷戀,表現(xiàn)為團(tuán)隊(duì)意識(shí)、個(gè)人能動(dòng)性體現(xiàn),從而達(dá)到員工價(jià)值觀和醫(yī)院價(jià)值觀的高度統(tǒng)一。自覺把醫(yī)院這個(gè)平臺(tái)作為個(gè)人事業(yè)發(fā)展的最佳選擇。

“成長感”表現(xiàn)在自身努力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作下,實(shí)現(xiàn)個(gè)人與團(tuán)隊(duì)不斷進(jìn)步的過程。我們要堅(jiān)持打造學(xué)習(xí)型醫(yī)院,提高員工專業(yè)技術(shù)和綜合素質(zhì),鼓勵(lì)全體員工在醫(yī)院平臺(tái)上、在和諧的工作氛圍中,通過組織的培養(yǎng)和個(gè)人的努力奮斗得到持續(xù)成長,實(shí)現(xiàn)個(gè)人與團(tuán)隊(duì)的不斷進(jìn)步,讓成長感看得見、摸得著。

“成就感”體現(xiàn)在自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。我們十分注重精神激勵(lì)和物質(zhì)激勵(lì)的雙向激勵(lì)。通過即時(shí)激勵(lì),充分發(fā)揮員工潛能,鼓勵(lì)員工追求個(gè)人價(jià)值和職業(yè)生涯發(fā)展目標(biāo),使全體員工在各自的崗位上創(chuàng)造業(yè)績、體現(xiàn)價(jià)值、贏得尊重。

“自豪感”表現(xiàn)為一種強(qiáng)大的精神源泉。我們要讓全體員工為醫(yī)院持續(xù)快速發(fā)展的輝煌成就而自豪。

“責(zé)任意識(shí)感”體現(xiàn)為醫(yī)院和員工履行各自義務(wù)的一種價(jià)值取向。責(zé)任意識(shí)感要求醫(yī)院和每個(gè)員工真正做到對(duì)自己負(fù)責(zé),對(duì)醫(yī)院負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),表里如一。襟懷坦蕩,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展甘做奉獻(xiàn)。責(zé)任意識(shí)感使員工對(duì)待工作的任務(wù),能夠主動(dòng)、自覺承擔(dān)更多責(zé)任,體現(xiàn)的是醫(yī)院員工的使命感,反應(yīng)的是工作激情、動(dòng)力、壓力和價(jià)值。

和諧,是醫(yī)院的精髓。我認(rèn)為,要做一流的醫(yī)院,沒有自身特色的醫(yī)院文化不行。光談“和諧”不落實(shí)到具體目標(biāo)、舉措也不行。當(dāng)然,醫(yī)院文化建設(shè)任重道遠(yuǎn),遠(yuǎn)非三年五年就能實(shí)現(xiàn)的。需要我們不斷創(chuàng)新思路,找準(zhǔn)切入點(diǎn),并把“讓醫(yī)院文化理念得到全體員工的認(rèn)同并自覺自愿遵守從”作為最終的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn),從而以醫(yī)院文化推動(dòng)戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),達(dá)到醫(yī)院的經(jīng)濟(jì)效益,環(huán)境效益與社會(huì)效益相統(tǒng)一。

“一個(gè)人的生命是應(yīng)該這樣度過的?當(dāng)他回首往事的時(shí)候,他不會(huì)因虛度年華而悔恨,也不會(huì)因碌碌無為而羞恥”保爾?柯察金如是說,而從事醫(yī)院工作的我,是否也可在幾十年之后離退之時(shí)如此坦然地自省?我的價(jià)值在哪里,我的價(jià)值發(fā)揮了沒有,我的價(jià)值又發(fā)揮多少?責(zé)任意識(shí)和核心價(jià)值觀的討論和學(xué)習(xí)讓我思路更加清晰,目標(biāo)更加明確,腳步也更加堅(jiān)定,也更督促我深入實(shí)踐“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨,不計(jì)得失,不怕吃苦,胸懷愛民之心,恪守為民之責(zé)。

又一起醫(yī)鬧上演?今天某某醫(yī)院外邊醫(yī)鬧的病人家屬在外邊哭天搶地,而醫(yī)院里邊被攪得人心惶惶。有人說:“在你選擇踏上醫(yī)生這個(gè)職業(yè)道路的時(shí)候,你就已經(jīng)一只腳踩進(jìn)了法院”,也有人說:“在你給危重病人做手術(shù)的時(shí)候,你的心高尚地在天堂里,而手術(shù)室里的任何疏忽卻會(huì)把你推向地獄。”越來越多的接觸臨床,我也越來越體會(huì)得深刻,也更加明白了“醫(yī)者仁心”的重要意義。都說“不顧一切,慈心赴救”,但是現(xiàn)在有時(shí)候問題卻是“你救了”不算,還要讓病人和家屬把這個(gè)“心”給接受明白,“接受明白”了不算,有的時(shí)候還得在各種病例之類的法律文書上也“天衣無縫,問心無愧”。

社會(huì)在發(fā)展,文明在進(jìn)步,我們的病人也在與時(shí)俱進(jìn),所以現(xiàn)在人們對(duì)健康要求的提高,給臨床醫(yī)生造成了更大的壓力。現(xiàn)在全國都在倡導(dǎo)著“醫(yī)患和諧,人文關(guān)懷”,要求醫(yī)生在治病的同時(shí)還要關(guān)注病人的心理狀態(tài),應(yīng)該做到技術(shù)上精益求精,精神上崇高完滿,可見做好醫(yī)生難,做“好醫(yī)生”更難上加難,而醫(yī)生和好醫(yī)生區(qū)別也就主要在對(duì)患者的人文關(guān)懷程度的差別上。

我想,你絕對(duì)不會(huì)想面對(duì)一個(gè)冷冰冰只會(huì)開檢查單的醫(yī)生;我想,你也不會(huì)想面對(duì)一個(gè)雖然簡單問了你幾句病史,然后就對(duì)著電腦給你的癥狀開一堆連名字都很高檔價(jià)格也聳人聽聞的藥的醫(yī)生,或者她還更有“良心”一點(diǎn),還會(huì)問你帶的錢夠不夠藥費(fèi),不夠她可以少開幾種藥給你。這都是我見習(xí)期間的所見所聞,當(dāng)然也有很好的醫(yī)生,他們態(tài)度和藹,心系病人,他們?nèi)市娜市g(shù),慈心赴就,不過這經(jīng)常都是老主任或者主任醫(yī)師們干的事了。可見,從醫(yī)學(xué)生教育開始就進(jìn)行人文素質(zhì)教育的重要性。

這次又讓我們寫什么社會(huì)主義核心價(jià)值觀,我心虛了,大一政治課考試的重點(diǎn)內(nèi)容啊,當(dāng)時(shí)死記硬背下的啊,因?yàn)橹皇菫榱藨?yīng)付考試過后全忘了。這三年來我在醫(yī)學(xué)院最大的感受就是每次為了應(yīng)付考試而焦頭爛額;為了應(yīng)付考試而養(yǎng)黑眼圈;為了應(yīng)付考試而挑燈夜戰(zhàn);而考完試是“慶賀勝利,解放壓力,高舉雙手,大喊萬歲”。我們也學(xué)臨床技能的,可是我們太多的心思花在了死記硬背上面,電腦游戲上面,網(wǎng)購微博上面,而我們當(dāng)初的人文素養(yǎng)課呢?修到哪去了?我不止一次地質(zhì)問自己“是時(shí)代太浮躁,還是我們太焦躁?”古人能“心如止水,怡養(yǎng)氣機(jī),超越本我”,而我們呢,可能連一個(gè)怎么和他人和諧溝通相處都做不好了。

學(xué)這條道路,我也一定會(huì)提升自己的人文素養(yǎng),不斷朝著我心中的好醫(yī)生的標(biāo)準(zhǔn)邁進(jìn)。

黨的提出,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值目標(biāo),自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向,愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則,這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。

“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”,是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的建設(shè)目標(biāo),也是從價(jià)值目標(biāo)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練,在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中居于最高層次,對(duì)其他層次的價(jià)值理念具有統(tǒng)領(lǐng)作用。富強(qiáng)即國富民強(qiáng),是社會(huì)主義現(xiàn)代化國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的應(yīng)然狀態(tài),是中華民族夢(mèng)寐以求的美好夙愿,也是國家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質(zhì)基礎(chǔ)。民主是人類社會(huì)的美好訴求。我們追求的民主是人民民主,其實(shí)質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主。它是社會(huì)主義的生命,也是創(chuàng)造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志,也是社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的重要特征。它是社會(huì)主義現(xiàn)代化國家文化建設(shè)的應(yīng)有狀態(tài),是對(duì)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化的概括,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要支撐。和諧是中國傳統(tǒng)文化的基本理念,集中體現(xiàn)了學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的生動(dòng)局面。它是社會(huì)主義現(xiàn)代化國家在社會(huì)建設(shè)領(lǐng)域的價(jià)值訴求,是經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧穩(wěn)定、持續(xù)健康發(fā)展的重要保證。

“自由、平等、公正、法治”,是對(duì)美好社會(huì)的生動(dòng)表述,也是從社會(huì)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。它反映了中國特色社會(huì)主義的基本屬性,是我們黨矢志不渝、長期實(shí)踐的核心價(jià)值理念。自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由,是人類社會(huì)的美好向往,也是馬克思主義追求的社會(huì)價(jià)值目標(biāo)。平等指的是公民在法律面前的一律平等,其價(jià)值取向是不斷實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)平等。它要求尊重和保障人權(quán),人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。公正即社會(huì)公平和正義,它以人的解放、人的自由平等權(quán)利的獲得為前提,是國家、社會(huì)應(yīng)然的根本價(jià)值理念。法治是治國理政的基本方式,依法治國是社會(huì)主義民主政治的基本要求。它通過法制建設(shè)來維護(hù)和保障公民的根本利益,是實(shí)現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保證。

“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,是公民基本道德規(guī)范,是從個(gè)人行為層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。它覆蓋社會(huì)道德生活的各個(gè)領(lǐng)域,是公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則,也是評(píng)價(jià)公民道德行為選擇的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。愛國是基于個(gè)人對(duì)自己祖國依賴關(guān)系的深厚情感,也是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國關(guān)系的行為準(zhǔn)則。它同社會(huì)主義緊密結(jié)合在一起,要求人們以振興中華為己任,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國統(tǒng)一、自覺報(bào)效祖國。敬業(yè)是對(duì)公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價(jià)值評(píng)價(jià),要求公民忠于職守,克己奉公,服務(wù)人民,服務(wù)社會(huì),充分體現(xiàn)了社會(huì)主義職業(yè)精神。誠信即誠實(shí)守信,是人類社會(huì)千百年傳承下來的道德傳統(tǒng),也是社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容,它強(qiáng)調(diào)誠實(shí)勞動(dòng)、信守承諾、誠懇待人。友善強(qiáng)調(diào)公民之間應(yīng)互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助,和睦友好,努力形成社會(huì)主義的新型人際關(guān)系。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀主要由堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想,堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義共同理想,堅(jiān)持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀組成。20xx年11月,黨的報(bào)告首次以24個(gè)字概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀:“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度的內(nèi)在要求。中國特色社會(huì)主義包含著物質(zhì)文明和精神文明的雙重維度,既有富強(qiáng)、民主的目標(biāo),亦有文明、和諧的理想;既意味著經(jīng)濟(jì)繁榮、政治清明和法治昭彰的社會(huì)建制,也意味著遵紀(jì)守法、崇德尚禮的社會(huì)生態(tài)。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中,后者更為前者提供了精神歸宿和價(jià)值依托。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)應(yīng)堅(jiān)持把教育人、引導(dǎo)人、鼓舞人與尊重人、理解人、關(guān)心人結(jié)合起來,把人文關(guān)懷送到社會(huì)的每個(gè)角落,輻射到社會(huì)生活的方方面面,使人們充分感受到社會(huì)主義大家庭的溫暖,感受到生活在其中的幸福,進(jìn)而自覺地進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。要適應(yīng)群眾的接受習(xí)慣和心理特點(diǎn),根據(jù)不同對(duì)象,有針對(duì)性地開展工作,解決群眾的思想疑慮和困惑。在我國社會(huì)情況發(fā)生復(fù)雜而深刻的變化,思想政治工作面臨大量新情況、新問題的形勢(shì)下進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),必須凸顯人文關(guān)懷,采取疏導(dǎo)、說服教育的辦法,從思想上真正解決群眾所產(chǎn)生的種種問題和疑慮,為人們認(rèn)知、認(rèn)同、接 建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系受、積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系打好堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。 我們大學(xué)生作為布滿理想、活力和熱情的群體,容易接受社會(huì)和諧必須共同遵守的價(jià)值目標(biāo)和行為規(guī)范,不易全面了解和諧社會(huì)就是通過對(duì)各種利益關(guān)系、社會(huì)矛盾的調(diào)整和處理來實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧與融洽。事實(shí)上,在建設(shè)中國特色社會(huì)主義過程中,只有堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系,才能以科學(xué)發(fā)展觀和公平正義的原則去解決市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來的矛盾,才能以對(duì)人類未來文明和后人負(fù)責(zé)的態(tài)度去解決人與自然的矛盾,才能以人的全面、自由發(fā)展要求,去解決人的生活方式中物質(zhì)追求與精神追求的矛盾。更好地形成社會(huì)的文明道得風(fēng)尚,同心同得地構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。

用社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育學(xué)生,使廣大青年成為理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定的新一代;品得高尚、意志頑強(qiáng)的新一代;視野開闊、知識(shí)豐富的新一代;開拓進(jìn)取、艱難創(chuàng)業(yè)的新一代,堅(jiān)定我們對(duì)建設(shè)中國特色社會(huì)主義的信念、對(duì)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心、對(duì)黨和政府的信任,促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定。

作為尚未走上社會(huì)的大學(xué)生,目前的根本任務(wù)是努力提高自我價(jià)值,提高自己認(rèn)識(shí)世界、改造世界的知識(shí)和能力。而要實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的自我價(jià)值,樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,一要靠外部教育和培養(yǎng),包括學(xué)校教育、社會(huì)影響等;二要靠大學(xué)生的自我修養(yǎng)和鍛煉,提高內(nèi)在素質(zhì)。

要樹立正確的價(jià)值觀,除了學(xué)校、社會(huì)的教育幫助外,我們大學(xué)生更應(yīng)具有自我提高、自我發(fā)展的成才意識(shí),積極主動(dòng)地通過各種途徑,加強(qiáng)自我修養(yǎng),不斷提高自身素質(zhì),從而樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

首先在學(xué)習(xí)中加強(qiáng)自我修養(yǎng)。學(xué)習(xí)是學(xué)生的主要任務(wù)。一個(gè)人是否有價(jià)值,能否實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,源泉在于學(xué)習(xí)。但是有的學(xué)生學(xué)得好,而有的學(xué)生學(xué)得很吃力。主要原因是每個(gè)人的學(xué)習(xí)目的、動(dòng)力、態(tài)度和方法等各不相同。所以學(xué)習(xí)的過程是自我修養(yǎng)的過程,包括學(xué)習(xí)方法的修養(yǎng),學(xué)習(xí)目的的修養(yǎng),學(xué)習(xí)意志和毅力的修養(yǎng)等等。在學(xué)習(xí)過程中不斷明確自己的學(xué)習(xí)目的,端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度。在學(xué)習(xí)過程中探索出一套合理的、能適應(yīng)自己的學(xué)習(xí)方法。學(xué)習(xí)是艱苦的,是漫長的,所以學(xué)習(xí)需要勤奮,需要鍥而不舍、持之以恒的精神。

其次在社會(huì)實(shí)踐中加強(qiáng)自我修養(yǎng)。實(shí)踐出真知;實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)。這兩句話都強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性,這里的實(shí)踐不僅強(qiáng)調(diào)大學(xué)生要把書本理論知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際生活中,做到理論聯(lián)系實(shí)際,同樣注重的是要求大學(xué)生積極主動(dòng)地參與到社會(huì)實(shí)踐中去,例如公益勞動(dòng)、居民社區(qū)精神文明建設(shè)、青年志愿者服務(wù)、獻(xiàn)愛心活動(dòng)等等。這些活動(dòng)都能使每一位參與者更多地接觸社會(huì)、了解社會(huì),培養(yǎng)他們一種奉獻(xiàn)的精神,為大家服務(wù)的精神,能使參與者深刻體會(huì)“人人為我,我為人人”這句話的內(nèi)涵,使大學(xué)生深刻意識(shí)到社會(huì)實(shí)踐的重要性,積極參與社會(huì)實(shí)踐,走與人民群眾相結(jié)合的道路,才是青年大學(xué)生成長的正確道路。

還要在與人交往中加強(qiáng)自我修養(yǎng)。馬克思主義認(rèn)為,人是一切社會(huì)關(guān)系的總和。這深刻揭示了人的本質(zhì)是:人是社會(huì)的人,每個(gè)人都在一定社會(huì)關(guān)系中生活,而不能離開一定社會(huì)關(guān)系而獨(dú)立存在。與此同時(shí),隨著現(xiàn)代社會(huì)分工的不斷細(xì)化,個(gè)人與集體中的其他人的接觸與交往越來越多,要很好地完成一項(xiàng)工作,越來越注重相互間的團(tuán)隊(duì)合作精神。所以,個(gè)人具有自我價(jià)值,要實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,首先要充分認(rèn)識(shí)自己是處于一定的集體中,要融于集體。然后要更好地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,個(gè)人就要善于與集體中的他人交往、相處、協(xié)調(diào)、合作,要善于聽取他人的意見和建議,要虛心向他人學(xué)習(xí),取長補(bǔ)短。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀不是一朝一夕所能形成的,不僅需要社會(huì)、學(xué)校和家庭的外部教育和影響,幫助大學(xué)生樹立正確、科學(xué)的價(jià)值觀;同樣需要大學(xué)生主動(dòng)加強(qiáng)自我修養(yǎng),不斷提高自身素質(zhì),樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,自覺成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

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