無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優質的范文嗎？下面我給大家整理了一些優秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

夏令營發言稿簡短 夏令營發言稿要求篇一

大家上午好！今天很榮幸在此代表八升九年級組與我們的__屆中考前十名和__屆部分優秀學生共同交流。

在過去的三年中我們__屆的同學三年磨一劍，終究成正果，順利完成了初中三年的學習，可謂辛辛苦苦學習，平平凡凡生活，安安靜靜收獲，今天你們收獲的不僅是一臺電腦，更多的是母校領導對你們的承認，母校老師對你們的認可，是你們三年成果的見證，是你們九年寒窗苦讀的一個段落，是你們家長看到你們成功之后的絲絲微笑。希望你們在后面的學習中繼往開來，更上一層樓，更希望三年之后母校能夠聽到在座的每一位乃至更多同學的再傳捷報。

在過去的兩年中我們__屆的同學借助我校一直以來勢不可擋的銳氣一路走來，有過成功、有過失敗、有過酸甜、有過苦辣，更有道不盡的艱苦奮斗。在最后的一年中希望我們能夠發揚一貫的作風，不怕吃苦、不怕流淚，以我們的__屆師兄、師姐為榜樣，以他們一直認真學習的態度為精神動力，以他們身上特有的靈氣為依托，學校相信你們一定會成功的。

在過去的十九天中，我們流汗、流淚、打瞌睡，甚是疲憊！我就納了悶了，原來你真的是無所謂。我們的暑假已經過去三分之一，我們離初三畢業已經更進一步，請你養足精神、鼓足勇氣、充足睡眠，找找年輕人身上特有的活力，想想小小年紀應該有的記憶力，發揮青年敢沖敢闖的創造力，努力、盡力在__年中考中爭取最大的收獲。

最后，送給大家一句話：if you don't learn to think when you are young ， you may never learn 。（thomas edison ， american ） 【如果你年輕時就沒有學會思考，那么就永遠學不會思考。（美國發明家 愛迪生。 t。）】 希望我們在座的每一位同學學會思考，學會思考你有學習成功的方法，學會思考你就有常人沒有的思想，學會思考你就會永遠立于不敗之地！祝你們成功！

謝謝！

夏令營發言稿簡短 夏令營發言稿要求篇二

各位老師、同學們：

大家好！就在今天，由縣委宣傳部、縣科協、縣教育局、縣文體廣電旅游局、團縣委、縣婦聯聯手舉辦的“第27屆中學生科技夏令營”正式開營了！首先請允許我代表主辦單位對此次參加夏令營的老師和同學們致以親切的問候。其次，也請允許我代表所有同學，對長期以來一直關心教育事業、支持我們的各位領導、來賓表示最誠摯的謝意！是你們的關心，給了我們同學自強不息的勇氣，是你們的支持，放飛了我們同學追求科學知識的希望之翼！

科技夏令營活動自198x年以來已經成功舉辦了26屆。開辦科技夏令營活動的宗旨在于激發青少年“熱愛家鄉、走進科學、勇于探索、奮發向上”的精神，同時利用夏令營這種特殊的教育方式來加強青少年的思想道德建設和青少年獨立自主的生活能力。讓我們高興的是，26屆的夏令營活動都收到了非常好的效果，也漸漸成為廣大青少年喜愛的品牌活動，對我縣青少年素質教育和青少年成長閱歷累積方面都做出了一定的貢獻。

我們在20__年暑假期間舉辦此次夏令營，是貫徹了中共中央、國務院《關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》的重要舉措和具體體現，意義十分重大。目的在于為盤縣中學生搭建“拓展視野、吸取最新知識、了解科學技術、洞悉當今文化和價值走向”的平臺。希望同學們能夠珍惜這來之不易的學習機會，鍛煉自己，學會與人相處，吸收更多的知識，懂得更多的道理，同時更重要的是快樂地度過此次夏令營之旅！希望這次夏令營能夠給同學們留下永久與美好的回憶！

最后，我們衷心地希望各位帶隊老師能夠充分意識到此次活動的重要意義和自己的職責，相信你們能夠為此次夏令營活動做好各種工作和服務，帶領同學們享受一個快樂的科技學習之旅！

預祝此次科技夏令營活動取得圓滿成功！

夏令營發言稿簡短 夏令營發言稿要求篇三

敬愛的老師們，親愛的同學們：

大家上午好!

期盼已久的暑期夏令營活動即將拉開序幕，我們就要開始豐富多彩的夏令營生活了。我首先代表全體同學向關心愛護我們的各位校領導、老師表示衷心的感謝!

夏令營的快樂之旅已經啟航。我相信大家早已按捺不住內心的激動，期待著這次學習的盛會!暑期夏令營是我們展示自身才華的舞臺，讓我們一起分享成功的快樂與喜悅……今天，我們將在老師們的引領和關愛下，聚集在一起，播種希望、放飛夢想! 3天的夏令營時間很短暫，但我們將面對酷熱的挑戰，我們會倍加珍惜每一天，我們會在老師和同學的幫助下，認真學習，不斷提高自己的學習能力。我們會在這3 天時間里，養成良好的生活習慣，使自己成為一個講文明、懂禮貌、愛同學的好學生。夏令營帶給我們的將不僅是快樂、有趣的活動，還將讓我們開闊眼界、增長知識、陶冶情操、提升素質和能力。我們一定會充分利用這次難得的機會，互相交流、互相學習，不斷地吸收知識和藝術的精華，共同度過難忘且有意義的時光!

親愛的同學們，讓我們用最真摯的情感，感謝與我們一路隨行的老師們;讓我們以最美好的祈盼，一起祝愿我們的暑期夏令營活動圓滿成功!

我的演講完畢，謝謝大家!

夏令營發言稿簡短 夏令營發言稿要求篇四

尊敬的各位領導、各位老師、親愛的同學們，大家上午好！

我叫__，來自__小學，非常榮幸能夠站在這里代表20__年桂馨科學夏令營大通營的100名小營員發言。

炎炎八月，我們有幸從全縣的小學生中脫穎而出來到__參加桂馨科學夏令營活動，進行為期一周的探究學習，作為營員的一員，我倍感驕傲與自豪，在此，請允許我代表所有參加夏令營的同學向各位領導、老師表示誠摯的謝意。

首先，感謝北京桂馨基金會給我們創造了這個平臺，在這里我們能夠感受科學的魅力，能夠與來自不同學校的同學們相互交流學習。再次，感謝從不遠千里來到我們這里播撒科學種子的東部名師們，當然，也感謝我們當地的優秀骨干老師們，感謝你們的辛勤付出為我們帶來了這樣一次科學盛宴。

雖然這次科學之旅只有七天，但我相信這將是精彩的七天，將是難忘的七天，我們帶著激動的心情來到這里，交織理想、編織友誼、互相學習。在這里我們將積極配合老師的安排，積極探索，感受科學的魅力，我們將會把這里的所見所聞帶回學校分享給更多的同學，讓更多熱愛科學的同學來了解一些科學探究的方法。雖然，我們現在才是小學生，但是，我們深知科技就是力量，祖國的繁榮富強離不開我們這一代人的不懈努力。為此，我們將懷著熱愛科學，崇尚科學的熱忱，在本次夏令營乃至以后的學習中更加努力，希望在科學方面有所成就，為祖國的發展做出貢獻。

最后我謹代表本次科學夏令營全體營員，預祝本次夏令營活動取得圓滿成功，希望同學們都能在此次活動中有所收獲、取得佳績，再次感謝為本次活動辛勤付出的所有工作人員，謝謝大家！

夏令營發言稿簡短 夏令營發言稿要求篇五

各位營員，各位遠道而來的青年朋友：

此時此刻，我代表哲學學院的全體師生歡迎你們。也祝賀你們做了一個正確的選擇，在夏令營的活動中你們選擇了__大學哲學學院。

__大學哲學學院的前身教育哲學系，于1922年成立。在1949年以前，現代中國哲學史上很多著名的哲學家都曾經在這里任過教，有的甚至做過系主任。其中耳熟能詳的有熊__等人。新中國成立后，武大哲學系被合并到北京大學哲學系，后來，一些著名的教員就留在了北京，如洪謙先生。1956年，在老校長李達的親自領導下，恢復重建哲學系。武大哲學系是當時中國高等院校院系大合并后第一個恢復重建的哲學系。李達先生當時請來、選用的一些青年教師，如陳__等人，后來就成為改革開放后__大學哲學系的中堅力量，并逐漸形成了今天武大哲學學院的基本學科格局——中、西、馬、美學的骨干學科。20世紀末21世紀初，在時任人文學院院長郭__教授的帶領下，武大人文學院哲學系又率先實施本科教學改革，先后創立中西比較哲學試驗班、國學試驗班、宗教學試驗班。在本科教學改革的推動下，武大哲學學院又形成了新的優勢學科——比較哲學、宗教學、國學。而國學目前發展得最好，已經成立了國學學院，從本科到碩士、到博士，有比較完整的課程與人才培養體系，是全國數一數二的最好的國學院之一。

今天__大學哲學學院下設三個系——哲學、宗教學、心理學，有一個掛靠的學院，國學院，哲學學科八個二級學科比較齊全，心理學有兩個二級學科，國學按照中國傳統學問的四部分類——經、史、子、集分科培養，再將宗教學獨立出來，共有五個學科。因此，__大學哲學學院的一大特色是學科門類相對比較齊全，為研究生的學習與研究能提供比較廣闊的知識視野與思想的視野。

1956年重建以后的哲學系，很多教員都來自北京大學哲學系，或在北京大學哲學系進修過。在老一輩學者的帶領下，__大學哲學院的學風與北京大學哲學系有非常相似之處，即非常重視哲學史與哲學基本思維的訓練，重視哲學經典的教學與研究，表現出比較扎實與比較樸實的學術研究風格。陳修齋、楊祖陶先生開創的西方哲學史研究，在唯理論與經驗論、萊布尼茲研究、德國古典哲學——康德、黑格爾的翻譯與研究方面，做出了突出的貢獻，構成了我們這里西方哲學研究的特色。在此基礎上延伸出的西方宗教哲學的研究，又形成了新的優勢。段德智教授率領自己的研究團隊，長期致力于中世紀基督宗教哲學的翻譯與研究，將托瑪斯阿奎那的《神學大全》譯成漢文，這對于推動漢語學界的阿奎那研究將產生持久的學術影響。江天驥先生開創的現代西方哲學研究，特別是對美國哲學的研究，曾經在學術界獨步一時，培養了一批研究西方現代哲學的專家。以蕭萐父為代表的中國哲學團隊，在明清哲學與王夫之哲學研究、現代新儒家研究、出土文獻中的中國哲學研究諸領域，都取得了國內國際同行的認可，特別是蕭先生重新界定了“明清早期啟蒙說”的內涵及其具體內容，以及對王夫之哲學的深入研究，在20世紀80、90年代的國內、國際學術界，產生了很大的影響。陳榮捷先生主編的英文版《中國哲學資料匯編》里，在收錄的少數當代中國哲學家名錄里，就有蕭萐父先生;而羅馬尼亞學者lucian boia編纂的《國際史學家辭典》里收錄了王夫之詞條，該詞條就是由蕭萐父先生撰寫的。目前，郭__教授、李維武教授、田文軍教授所形成的__大學現代新儒家研究陣營，是國內現代新儒家研究最強的團隊之一。

馬克思主義哲學研究一直是__大學哲學學院的主力，李達老校長所開創的中國化的馬克思主義哲學研究及其成果，已經成為20世紀中國哲學的一個有機的組成部分，并在中國的社會主義實踐中產生了積極的作用。陶德麟先生是當代中國著名的馬克思主義學者之一，曾經當過哲學系主任、__大學校長。在20世紀80年代的真理標準問題大討論中，發表過重要理論文章，對當代中國的馬克思主義哲學的發展做出過重要貢獻。從公職上卸任以后，陶先生一頭扎進科學研究之中，長期筆耕不輟，近十幾年來，在馬克思主義中國化的研究方面，推出了系列極有份量的學術作品，而且還帶領一個團隊從事這一重大的理論問題，也是現實問題的研究，其學生汪信硯教授已經是這方面的佼佼者與領軍人物。

另外，__大學哲學學院的國外馬克思主義哲學研究也成績斐然，以何__教授為代表的羅莎盧森堡研究，以及她的團隊里青年才俊李佃來教授的西方馬克思主義政治哲學研究，也已經在國內嶄露頭角。

在中國美學史研究領域里，劉綱紀先生的中國美學史研究成績，為國內外學界所共認。彭富春教授中外比較美學思想研究、鄒元江教授的戲劇美學研究等，在國內學術界都頗富盛名。

另外，在邏輯學、倫理學研究領域里，我們也正在形成新的特色與優勢。最近七八年來，我院選留了一批80后出生的，有較好的國際哲學學術訓練背景的青年才俊充實了學院的后備力量。我相信在近十年內，也就是你們將要在這里學習的近十年里，哲學學院將會形成新的學術生長點與新的學術優勢。你們將與我們一道見證哲學學院在未來十年里的成長，分享我們在成長中的快樂與不可避免會出現的一些小小痛苦。今天在座的各位，有些人可能會幸運地進入我們的學院，有些可能會有更好的選擇，有些可能會面臨失望的痛苦。但不管怎么說，你們是我們的夏令營的營員，也就是__大學哲學學院的學生，是我們的院友。在今后的學習與工作中，如果有什么需要學院提供幫助的，且是我們職權范圍內能夠做到的，我們都將一視同仁的給大家提供力所能及的幫助。不管你們下一步的結果如何，我真誠地希望，所有營員到我們哲學學院來的幾天里所獲得的，都是一種正能量。這種正能量也許不可能支撐你們一輩子，但希望她成為你們精神、意志正能量的有機組成部分，伴隨著、并引領著你們向更加輝煌的人生目標奮進。

對于當代的中國人來說，我們這個時代既是中國歷史上最好的時代，也是充滿著多種變數，隱藏著巨大危機的時代，是一個科學技術突飛猛進的時代，同時又是一個心靈與思想相對平庸的時代。政治上的相對穩定與經濟上的相對繁榮，讓很多中國人失去了藝術上的想象力與思想上的創新能力。當代中國學術的一大特征就是學術的勝出與思想的淡出。而一些看似很熱鬧的討論與爭論，似乎都無關思想。全民學哲學、用哲學的時代告退，帶來了專業哲學的發展。但我們的專業哲學似乎又過分地沉浸于課題、權威論文、權威出版社與各種組織機構的評獎活動之中，這樣的專業哲學長期以往的發展下去，不僅不會產生象牙塔里雖然脫離生活，但有人類思維深度的精深著作，而且根本不能產生任何有時代意義的精神作品。因此，我希望有志于哲學事業的青年學子對于我們時代的病痛有清醒的意識，并能在自己未來的哲學研究與創作中努力克服這種病痛。哲學不能脫離生活，而且還要深深地扎根于生活，但要從生活中吸取有益的營養而上升為一種純粹的精神與觀念，因此，哲學永遠都應當是出淤泥而不染的精神蓮花。

真正的哲學對于所有理智正常的人都是有用的，而且是大用。但從事哲學研究與哲學創作的人，似乎永遠都是少數。所以，我祝賀你們，也為你們高興，你們正準備選擇這樣的少數人的事業。在全球化的娛樂致死的時代，選擇哲學絕對不是選擇做精神的貴族，而是選擇一種寂寞而很難有喝彩的事業與人生。面臨著這樣的選擇，我想輕輕地問一聲，在座的各位是否真的準備好了?

從事哲學研究與哲學創作的人，要在象牙塔里工作，但不能生活在象牙塔之中。他要象正常而普通的人那樣生活，尤其要象孔子與蘇格拉底那樣生活，要學而不厭，誨人不倦，要在知識與思想的兩個領域里不斷地開拓自己的新的疆域，不斷地去面對新的思想挑戰與新的知識帶來的挑戰。因此，從這個意義上來說，選擇哲學這項事業，就是選擇成為一個戰士。而一個真正的戰士，他首先要克服的是自己精神上的懶惰，每天醒來時就要像戰士一樣去準備接受新的挑戰。這也即是中國哲學講的廣義上的修身、慎獨、反身而誠。其次，他要勇敢的面對生活，與看起來是真的，其實可能是假的事情作斗爭;與看起來是正確的，其實是錯誤的觀念作斗爭;與看起來是神圣的，其實是虛偽的人與物作斗爭。真正的哲人從來不以自己掌握了真、善、美自居，而只是不斷地向著真、善、美的目標靠近。

我在這里講的哲學的斗爭，不是暴力的，而是智慧的，是揭示的、呈現的，甚至是在與頑固的錯誤觀念作斗爭的過程中，也是智慧的、優雅的。她堅決、持久地反對一切錯誤的觀念、言論，但堅決地捍衛一切人以正當的方式表達自己思想的自由。她可以是蘇格拉底式的對話，也可以是莊子式的怪誕與嘲諷，當然也可以是孔子式的循循善誘，老子式的獨白與語重心長的`教誨，甚至也不妨是孟子式的醍醐灌頂，禪宗曹洞宗式的當頭棒喝。因此，哲學的斗爭不會影響到人際的和諧、社會的和諧，而恰恰能將人際和諧、社會和諧奠基于堅實的人性真誠的基礎之上。哲學的斗爭也可以理解為馬克思主義哲學的社會實踐，一切人，在真實而廣闊的社會生活中，一方面按照真善美的要求或尺度去改造世界，一方面按照真善美的要求或尺度塑造自己。而且，哲學從來都不是孤立的一門學問，她將攜手一切有益于人類的學問，如自然科學、社會科學、人文學，在開掘人性、豐富人性、完善人性的漫長道路上，貢獻自己學科的一點微薄之力。

如果說，哲學是那神圣的普羅米修斯從天神那里盜取的智慧之火，我們所有從事哲學研究與創造的人，所有準備選擇這一行業與事業的人，都將成為傳火之薪。薪盡而火傳，這就是我們的命運，也將是我們自覺、自愿選擇的一項神圣的使命。因此，在哲學的事業里，我們永遠是自由的。

愿大家在未來的兩三天里精神愉快，身體安康。