在日常的學習、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。相信許多人會覺得范文很難寫?接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。
堅守底線作文1
堅守底線,是實現自我價值的必要保證。
春秋亂,諸侯戰,烽火起,悲歌響。這是萌生野心的時代,亦是成就梟雄的時代,同時這更是文化思想無上繁榮的時代。青青子衿于亂世之上堅守本心;于追名逐利之際提倡克己復禮;如此才得以憑微弱之軀而名垂青史,成就經世不絕的傳奇大儒!“先義后利,舍生而取義”,孟子一席話成就了自己,更造就了中華民族千百年來優秀的民族品格。正是因為他們在亂世中守得住底線,守得住本心,才能在時代的青史黃卷上留下如此濃墨重彩的一筆。
堅守底線,是有價值人生的終生追求。
人生在世,有所不為,有所必為!紛亂官場,利欲熏心,古往今來的文人墨客們,無論是“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”還是“人生如雪淡如菊”亦或是“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,都為了讓自己這一顆怦怦跳動的赤子之心不被污泥濁淖所沾染。每個人的人生追求皆大不相同,然而無論是陶淵明或是李白都選擇了適合自己的方式遠離朝政,隱身阡陌之間嗅幽幽桃香,品淡雅香茗;或置身瓊宇之巔過今宵有酒今宵醉的快意人生。正是因為他們有著高尚的情操以及人生追求,才不愿被世俗所惑,打破底線,而是選擇堅守自己!
堅守底線,對社會發展具有深遠影響。
中世紀的歐洲,在那個宣揚著人文主義精神,商品經濟飛速發展的先進文明社會中,上至統治者,下至平民百姓,無一不唯利是圖。導致了政治的黑暗,人形的扭曲,社會發展進程也呈現倒退之勢。一個人不堅守底線,一群人不堅守底線,以至于一個高度發達的文明沒有了底線,對社會的影響更是不可估量且慘痛的。
舍義取利,非吾之所愿,更為吾之所恥!
身處當代,我們應以史為鑒,樹立起正確的價值觀、義利觀,做一個有操守的人,做一個堅守底線的人,以此實現人生價值,且為社會創造價值!
堅守底線作文2
一面對著兩位氣宇非凡的士大夫,莊子在水中閉目的倒影仍然安詳,不驚動一條魚,有關底線的作文。 “先生是否讓自己的滿腹經綸有用武之地?” 莊子搖晃著腦袋沒有直接回答,而是問了兩位士大夫一個問題:“如果你是一只千年神龜,在你的晚年,你是想在河水里自由翻騰,生活得逍遙自在,還是想穿金戴銀作為神品被貢奉在高高的祭祀壇上?” “當然是在河水里自由翻騰,生活得逍遙自在了?!?莊子笑了:“你們已經替我做出了選擇。” 看著兩位士大夫悻悻歸去的背影,莊子用手指輕輕地在地上畫了一道線。“這道線一直在我的心里啊!” 在榮華富貴、千乘公相面前,莊子毫不動容,他不為名利所羈絆,要過天馬行空、無拘無束的日子,這就是他的底線,這底線鑄就了莊子逍遙的個性。
二面對著劉邦大軍的步步逼近,面對著波濤滾滾的烏江,項羽跨下戰馬,手持五尺長劍,依舊威風凜凜。 “霸王,我們趕快渡江吧,留的青山在,不怕沒柴燒。” 項羽眉頭緊鎖,他去意已決,任九頭牛也拉不回來?!安灰賱窳恕保脛莺莸卦趹已逻叜嬃艘坏谰€。將士們幽怨地望著他們的楚霸王,他們想要阻止他,希望霸王能率領他們重振士氣。但同時,他們也十分了解他們的霸王,無論是屈膝投降還是倉皇而逃都不是霸王所為。于是再沒有勸告,再沒有阻攔,剩下的只是“生當作仁杰,死亦為鬼雄”的千年霸氣。鮮血順著長劍滴下,染紅了那道線。有人說,項羽是如此自負與自私,但面對夕陽下懸崖邊那一道深深的印記,沒有一位江東父老會責備他,會嘲笑他,而只會感嘆:“這才是我們真正的霸王?!?在四面楚歌、走投無路的情況下,項羽寧愿取義成仁,也不愿束手就擒,這就是他的底線,這底線成就了項羽霸王的氣概。
三二戰中發生過這樣一件真實的事情。德國法西斯崩潰前夕,一架英國戰機在敵占區執行任務時不幸暴露目標,德軍高射炮齊發,很多炮彈都擊中了飛機,有的甚至進了油箱。不可思議的是,這些炮彈在油箱里竟然沒有爆炸。欣喜欲狂的飛行員沖出重圍,返回基地。后來技師從飛機油箱里取出11枚高射炮彈,令人驚奇的是,它們個個完好無損,技師小心翼翼地拆開這11枚炮彈,發現彈殼里根本沒有炸藥,在其中一個彈殼里,還有一張用捷克語寫的字條:“我能做的僅此而已!”后來,人們才知道,這些炮彈是德國軍工廠里地下反法西斯組織成員的杰作。那個捷克工人實在太讓人敬佩了。在法西斯的槍炮就豎立在自己眼前時,說話稍不注意都有掉腦袋的危險,但那個捷克工人卻冒著生命危險堅守住自己的信仰和良知的底線,這底線譜寫了一曲反法西斯戰士的正義之歌。
堅守底線作文3
芭蕾編舞大師巴倫仙說:“我不要想跳芭蕾舞的人,我要不得不跳芭蕾舞的人?!彼x擇演員的標準是,不要業余者,要真正為生活掙扎而不得不去跳芭蕾舞的人。
為興趣做一件事,是多么不可靠,今日興趣來了,多做一點,明日興趣去了,束之高閣,說不定還會咄一聲:“這等低酬,還不夠我買一雙鞋?!?/p>
人的底線在于最壞也不過如此的境遇。生活在底線的人,可能前無出路,后有追兵,而不得不沉肘落膊,忍辱負重地扛起工作擔子。也正是因為這樣,工多藝熟,日后自有長進。
所謂底線,就是這種“不得不”的境界。
富翁們大多都有吃飯的本事,自有一篇洋洋灑灑的血淚發家史,可是“富二代”們就很少有拿得出手的長項,幾乎都是依靠父母的蔭庇?;⒏付嗳?,是因為老爸可以給予兒子的太多。出人頭地是畢生苦工,既然什么都不缺,誰會削尖腦袋去苦心鉆營,也不會容忍自己被逼到底線。
古希臘有個著名的雄辯家叫狄摩西,小的時候甚至連話都說不大清楚,后來他苦練演講技藝時,為了斷絕自己出門的念頭,他把頭發一半剃掉一半留著;為了鍛煉肺活量,他每天清早上山跑步還一邊高聲唱歌;為了把話說清楚,他嘴里含著小石子和鏡子對練。他的成功源于他敢把自己不斷推到底線,再不斷努力掙扎著從底線上爬起來。
我們的碌碌無為,很多時候是因為我們對自己不夠狠,無需去“絕處逢生”。破釜沉舟,項羽率三千江東子弟,終于亡秦。背水一戰,韓信穿過井陘口,大破趙軍。人生往往逼到了底線的地步,才會發生轉機。
只因底線,我們才學會直面人生。
堅守底線作文4
當“生”與“義”不能得兼,當愛情的獲得須以自由作為代價,當金錢的浪潮撞擊著道德的堤岸,當齷齪的“偉大”遭遇高尚的“平凡”,我們將做出怎樣的抉擇?
也許我們會迷茫會徘徊,但我堅信:人之所以為人,在于他那有別于動物的智慧。因為有智慧,大丈夫有所為有所不為;因為有智慧,我們終將確立并守住心中的底線。
詩仙李白,對“出仕”有著強烈的渴望,希望憑借自己的絕世才情,真真正正地為百姓做些實事。但當唐王朝打著“惜才”的幌子終于接受了他,卻要他去寫些“云想衣裳花想容”的艷詩時,他迷惘了:難道我要的就是這些?終于,他選擇了離開,選擇了繼續他那于青崖放白鹿,于軒轅臺觀雪的生活。官爵地位,無法突破他心中處世的底線。
文天祥,著名愛國詩人。面對高官厚祿和刑場殉國兩者間的選擇,他堅定地吟誦:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”這,就是他的答案,擲地有聲。死亡,都無法穿越他心中那忠誠的底線。
2004年,三個小伙子遠赴異國打工,他們可以無怨地每天工作14個小時,他們可以承受異鄉思親的煎熬,他們可以忍受病痛對身體的折磨;然而面對日本工頭對整個中華民族的極盡侮辱的謾罵,他們堅定地對他說“不”,并不顧公司的加薪挽留毅然回國。多好的年輕人啊!的確,金錢,無法突破他們心中尊嚴的底線。
105歲的南京壽星錢道康,當被某保健品廠商邀請去做廣告并承諾給予高額酬金時這樣回答:“我不去。我從來沒吃過保健品,不能說假話騙人。”多么樸素的語言啊!老人的生活并不富裕,住在一間只有二十多平方米的簡陋小屋內,但是善良的本心,卻告訴他決不能接受這邀請。貧困的生活,動搖不了老人心中誠信的底線。
心中的底線,就是那擺脫迷霧的翅膀,就是那照亮前路的陽光。堅守心中的底線,我們將做出無悔的選擇。
堅守底線作文5
有句老話:“得民心者得天下?!睆姆疵胬斫猓梢赃@樣子說:“哪個皇帝老子要是越過了農民們基本生存需求的底線,他就會得到農民式的報復——農民起義?!?/p>
中國農民生存需求的底線,說白點,就是吃得飽,穿得暖,有田耕,無戰禍?;蛟S正是這樣的底線,塑造了中國農民的基本形象:樸實但不失冒進。
中國農民心中構筑起如此簡單的一道底線,與腳下的土地是分不開的。自古以來,炎黃子孫就生存在這片沃土之上,腳下是厚實的大地,踩上去,心里面才踏實。有了土地,春耕秋收,養蠶繅絲,生活過得充實。人都或多或少有些安于現狀的傾向,于是就在心里構筑起了一道這樣的底線。他們也不想住上那瓊樓玉宇,總覺在那腳下虛空,心里不踏實。總之,打個比方,中國農民和農村里的牛差不多,樸實!不要仙露瓊漿,只求填飽肚子,不求亭臺樓閣,只要環堵遮風。
但是,雖然牛腳下踏著厚實的大地,可它頭上還有一對角。當它們的生存底線被越過時,也會奮起反抗。中國的一部封建史,在很大程度上來自于農民的斗爭史。歷史上的每一次農民暴動,歸根結底,就是農民的生存底線被徹底地擊破了。從秦始皇暴政,徭役苛重,引發大澤鄉起義;到崇禎無道,佞臣當權,被闖王直搗黃龍;到清廷無能,內憂外患,民不聊生,最終太平天國與其分庭抗禮達14年之久。哪一次不是因為農民們吃不飽,穿不暖,無田耕,還要服徭役,家破人亡而引起的?農民的底線一旦被擊破,就猶如大江決堤,一發不可收拾,洪流遇灘,飛流直下,不掙個魚死網破不罷休。反正自個兒活著也沒啥好日子,怎么就認命那些皇帝老爺兒天生好命?寧為玉碎,不為瓦全,冒進!
其實,人好比彈簧,彈簧的最大壓縮程度就好比人心中的底線,只有在這個范圍內,彈簧才是完好的。人們方能安身立命,維護自尊。適當的壓一下,不會有問題,但如果超過了這一限度,則會帶來巨大的反沖。這么簡單的道理,卻是皇帝老兒和農民們花了幾千年時間,從火里血里得到的啊!
在這片土地上的農民呵,面朝黃土背朝天,他們盯著腳下的土地,幾千年了還是那么熱衷的眼神,那畢竟是他們的底線所在呀!背上的天,不要作對就好了。而如今,這天是風調雨順的,農民們,嘿!心里樂著…… ?