作為一名教職工，總歸要編寫教案，教案是教學藍圖，可以有效提高教學效率。那么教案應該怎么制定才合適呢？下面是小編為大家帶來的優秀教案范文，希望大家可以喜歡。

《愛蓮說》教案一等獎 爰蓮說教案篇一

1、掌握重點文言字詞的解釋和文章的翻譯。(重點)

2、在理解的基礎上背熟全文。

3、理解語句的比喻意義，領會托物言志的寫作手法。(重難點)

4、感受蓮花的高潔之美和作者潔身自好的高尚品德。

㈠作家作品簡介，例如：

周敦頤，( )朝著名哲學家，字茂叔，世稱濂溪先生，謚號元公，本文選自( )。

㈡ 自讀課文，解決生字詞，疏通文意。

1、字音字形，例如：

周敦頤 蕃 淤泥 濯 蔓 褻玩 噫 鮮有聞

2、重點字詞的解釋，例如：

①蕃 ②獨③益清 ④亭亭⑤植 ⑥濯⑦褻玩 ⑧宜⑨予⑩鮮

3、重點句子翻譯，例如：

①水陸草木之花，可愛者甚蕃。

②予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

③菊之愛，陶后鮮有聞，

④蓮之愛，同予者何人?

⑤牡丹之愛，宜乎眾矣。

㈢文言知識積累，例如：

通假字(蕃)

古今異義(鮮、予、宜)

重點虛詞(之、而)

詞類活用(蔓、枝、遠)

文言句式(“予謂菊，花之隱逸者也。”判斷句)

1、愛蓮說》中用來比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是： ,

2、比喻君子通達事理，行為方正，美名遠揚的句子是：

3、比喻君子志潔行廉，莊重而又令人敬佩的句子是： ,

4、“與近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：

5、文中最能概括蓮的高貴品質的一句話是：

6、《愛蓮說》的結構，我們可以概括為：一條線索，即以( )為線索;兩個陪襯，即以( )為蓮的總陪襯，以( )作為蓮的旁襯和反襯;三種類型，即以寫三種花來寫三種人：( )。

7、《愛蓮說》在寫作方法上是借助某種事物來抒發情感，我們稱這種寫法為：借物抒情( )。

1、文章第一段是從哪三個方面來描寫蓮的形象，賦予蓮美好的品質的?意在表達作者怎樣的品質?

2、作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹?這樣寫有什么作用?

3、舉例說明第二段所用的修辭方法

4、“蓮之愛，同予者何人”“牡丹之愛，宜乎眾矣”分別表達了怎樣的思想感情?

5、用自己的語言概括作者贊揚的蓮花的高貴品質。

6、作者借本文表達了怎樣的思想感情?你認為這種思想的現實意義是什么?

《愛蓮說》教案一等獎 爰蓮說教案篇二

1、理解蓮花的高潔品格。

2、理解托物言志的寫法。

指導學生自主學習，探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。

一、導入課文。

二、解題，揭示學習目標。

作者借描寫蓮來抒發感情，并說明道理，這就是托物言志的寫法。學習此類文章：

1、要理解所托之物的含義；2、要理解作者怎樣托物？如何言志？

三、自讀課文，疏通文意

請同學們自讀課文，要求：讀通字詞。

1、檢查自讀情況（看小黑板，提問）

看清字形，讀準字音,理解字意：

周敦頤（）可愛者甚蕃（）

出淤泥而不染（）濯清漣而不妖（）

可遠觀而不可褻玩焉（）陶后鮮有聞（）

請同學們齊聲把這些詞句朗讀兩遍，注意朗讀動作。

2、疏通字詞的形、義，并逐句翻譯。（前后左右可以討論，實在不懂的可以作上記號。）

3、請兩位學生翻譯課文。

四、研讀課文

（一）理解蓮花的高潔品格

1、請同學們把文中具體描寫蓮的語句找出來。（齊讀）

2、作者從哪些方面描寫蓮？（學生討論，教師引導）

3、總結。

4、請同學們把這些語句再齊聲朗讀一遍，注意把握蓮的高潔品格，體會作者的贊美之情。

（二）理解運用“菊”和“牡丹”來正襯和反襯的作用。

1、分析“菊”正襯的作用。（學生討論）

2、分析“牡丹”反襯的作用。（學生討論）

3、教師引導學生理解。

3、請同學們齊聲把第一節朗讀一遍，注意體會作者對這三種花的不同態度。

（三）理解作者如何以物喻人，抒情言志。

1、就表達方式來說，第一段側重于記敘、描寫，提問：那么第二段呢？

2、體會作者對三種花的不同生活態度。

3、指導學生朗讀，注意（噫、鮮、人的讀法）

4、小結：這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當時渾濁的世間，志在堅貞不逾的保持正直的操守，做一名君子。

五、背誦全文。

六、總結課文

1、結合板書總結全文。

2、思想教育。保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。

七、布置作業熟練背誦并默寫課文。

愛蓮說

陶淵明獨愛菊（正襯）隱逸者惋惜

世人甚愛牡丹（反襯）富貴者鄙視

予獨愛蓮君子者贊美

托物言志

《愛蓮說》教案一等獎 爰蓮說教案篇三

1、讀準字音，讀順句子，背誦全文。

2、掌握“蕃”“染”“植”“鮮”的意義，辨識“之”的不同用法。

3、學習蓮高潔的品質，培養“出淤泥而不染”的良好道德情操。

四字真言：

讀——讀背課文；

解——解讀生澀字詞；

品——品賞蓮高潔的氣質品賞蓮高潔的氣質；

學——學習蓮，培養高尚的道德品質。

托物言志和襯托手法的運用。

【課時】

一課時

多媒體教學

今天，我將帶大家一起去賞花！（展示圖片）

從古至今，蓮的形象經常出現在建筑物上、雕刻和繪畫作品中；許多詩人、學者都寫過詠蓮的篇章，賦予蓮以各種美好的品質。不只剛才所展示的詩句，我們今天還將學習到一篇名文——《愛蓮說》。

《愛蓮說》是宋代哲學家周敦頤所著。據說他在南康郡做官時，曾親自率領屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。他憑欄放目，觸景生情，寫下了贊美蓮花的傳世名篇《愛蓮說》。

有題目可明確三個方面的內容：

1、文章主要內容是關于“蓮”；

2、作者對蓮花的態度是“愛”；

3、題目最后一個“說”是古代一種文體——“說”是一種既可以說明、記述事物，又可以發表議論的文體，偏重于議論。所以后來人們常把說理辨析的文章統稱為論說文。

《愛蓮說》就是說說愛好蓮花的問題。

1、讀——先聽后讀，要求：

①讀準字音，讀順句子，背誦全文。

②邊聽朗讀，邊給自己不懂的字詞注音（找疑難字詞）。

③文中提到哪些花？重點寫什么？2、解——解讀生澀字詞。

蕃（fán）淤（yū）濯（zhuó）褻（xiè）鮮（xiǎn）四、深入研讀品——品賞蓮高潔的氣質。

第一段分析（提問引導為主）：

提問1:作者重點寫蓮花，在他看來，蓮花有什么可愛之處呢？試用課文中的句子來回答。

明確：原文“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”。提問2：這一長句，分別突出了蓮花哪些特點呢？

引導：古代文人表述自己的志向和情操時，往往不采用直白的方式，而常常以物為喻，寫得比較含蓄，這叫做“托物言志”。作者筆下的蓮美是美，但究竟是什么特點可以代人言志呢？依句引導。“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”：不與污濁的世風同流合污，高潔、質樸。

明確“中通外直，不蔓不枝”：通達事理，行為方正。

“香遠益清”：不攀附權貴，美名遠揚。

“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”：志潔行廉，儀態端莊，令人敬重。

賞析完后帶著贊美與欽佩的感情重新朗讀本段。第二段分析（探究討論為主）：

探究1：蓮的象征意義（托物言志，立意高遠）。

引導：，作者的情感態度決定對物的愛憎，由初一學過的《紫藤蘿瀑布》vs白居易《紫藤》（白居易說紫藤“下如蛇屈盤，上若繩縈紆。可憐中間樹，束縛成枯株”，并比作“諛佞徒”“妖婦人”）。

明確：原文“蓮，花之君子者也”。探究2：作者愛蓮贊蓮，卻不通篇寫蓮，反而加入了對菊和牡丹的描寫，用意何在？（正襯與反襯）

引導：所謂“紅花還要綠葉配”。“紅花”這里指蓮花，“綠葉”自然指菊花和牡丹，那它們分別代表了什么人，以及表達了怎樣的情感態度呢？各抒己見。

明確：菊隱逸者逃避現實正襯

牡丹富貴者庸俗逐利反襯

作者借蓮花的可愛來歌頌君子的堅貞氣潔，既是作者的自況，也是對追名逐利、趨炎附勢的世態的批評。所以文中分別賦予了蓮、菊和牡丹以特定的象征意義（究竟它們分別代表什么呢），對當時社會上人們不同的處世態度做了精辟概括（逃避現實、庸俗逐利），以襯托手法突出表現作者“出淤泥而不染”這一為人力本的道德信念。探究3：從“蓮，花之君子者也”可以看出作者將“蓮”看作君子的化身，可見“蓮”與君子在神采氣度上有很多相似之處。那么，在同學們心目中，什么樣的人才算得上是“君子”呢？（學習蓮）

引導：從《論語》入手，讓同學們自由討論：“出淤泥而不染”vs“近朱者赤近墨者黑”。最后引到課文“蓮，花之君子者也”上。得出本課學習第四字真言——學，學習蓮高潔的品質。

1、翻到課后練習第三大題。

2、另外，“之”字在課文中出現頻率多達八次，但每一次的意義卻不一定一樣。找出來，好好區分和把握。五、回顧小結

1、托物言志

2、襯托手法

3、辨識“之”字的用法六、布置作業

1、翻開課本184頁，“蓮文化的魅力”，大家盡量去搜集有關蓮的知識或小故事，這周綜合性練習我們一起討論。

2、課后小作文“愛------說”。

生長環境

予獨愛蓮體態香氣君子托物言志

神采氣度不慕名利

愛蓮說潔身自好

菊隱逸者逃避現實正襯

牡丹富貴者庸俗逐利反襯

《愛蓮說》教案一等獎 爰蓮說教案篇四

蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來，不知有多少人描繪過它，贊美過它，并把它當作高潔脫俗品格的象征，借以表達自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學習這篇文章。

文章的題目是《愛蓮說》。“愛”表現了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫作的主體，“說”在這里指什么？（同學們可以看課文回答）

作者借描寫蓮來抒發感情，并說明道理，這就是托物言志的寫法。學習此類文章，一要理解所托之物的含義，二要理解作者怎樣托物，如何言志，這兩點正是我們學習這篇課文的目標，請同學們看屏幕齊聲朗讀一遍。

1.我們把課文讀好了，理解課文就容易多了。作者如此愛蓮，那么，蓮花的可愛之處表現在哪里呢？

[明確]①從生長環境方面，寫出了蓮“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的高潔、質樸；②從體態香氣方面寫出了蓮“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香遠益清”的芳香；③從風度方面寫出了蓮“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”的清高。

2.為什么作者在第一段連用兩個“獨”字？

[明確]第一、說明周敦頤和陶淵明一樣，決不隨波逐流的態度；第二、作者贊同陶淵明倚世獨立、決不隨波逐流的態度，但不贊同陶淵明的隱居、逃避現實。連用兩個“獨”字，非常鮮明地闡述了自己還有不同于陶淵明的生活態度。

3.課文第一段和第二段前半部分均按“菊——牡丹——蓮”的順序寫的，為什么文末卻按“菊——蓮——牡丹”的順序呢？

[明確]前半部分按“菊——牡丹——蓮”的順序，是為了突出作者對蓮的喜愛；后文按“菊——蓮——牡丹”的順序寫，是從褒貶的角度，說明凡是超凡脫俗的事物，欣賞的人就少，而趨勢媚俗的事物，欣賞的人就多。把正面放在前寫，最后用反面的反襯一下，更有獨到之處；三句分別用陳述句、疑問句和感嘆句表述，特別是最后寫牡丹時用了感嘆號，更表達了作者復雜的思想感情。

（一）理解蓮花的高潔品格

托物言志文章的一般寫法，首先要準確生動地描寫出所托之物的形象，揭示出內在的精神品格。本文所托之物是什么？“蓮”

這些描寫，句句寫蓮，而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質，而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。（注意把握蓮花的高潔品格，體會作者的贊美之情。）

（二）理解運用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。

過渡：作者主要描寫和贊美蓮花，開頭卻為什么寫了菊花和牡丹？這有什么作用？（這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。）

1、分析“菊”正襯的作用。

誰愛菊花？陶淵明是什么人？我們學過他的一首飲酒詩，當中有一句話能表現出陶淵明愛菊花。（采菊東籬下，悠然見南山。）

師：作者寫陶淵明獨愛菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質，也是用菊花來正面襯托蓮花，用陶淵明來正面襯托他自己。

2、分析“牡丹”反襯的作用。

然而能潔身自好的封建士大夫，從晉朝以來極少，自李唐來，世人甚愛牡丹，為什么？因為牡丹色彩艷麗，嫵媚動人，象征富貴。也就是說世人都追求富貴，作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢？文中哪一個字能體現作者的這種感情？“獨”

師：作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質，表明自己潔身自好的生活態度。（下面請同學們齊聲把第一節朗讀一遍，注意體會作者對這三種花的不同態度。）

（三）理解作者如何以物喻人，抒情言志。

過渡：以上是托物部分，但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的，而是要通過對所托之物的描寫來歌頌人。同樣，《愛蓮說》一文作者寫蓮不是根本目的，而是要借蓮頌人。請同學們看第二段

1、就表達方式來說，第一段側重于記敘、描寫，那么第二段呢？

議論，文中哪一個字能集中體現出來？“謂”

抒情，文中有哪一個字作了提示？“噫”

2、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者對陶淵明的這種隱逸的生活態度是不是完全贊賞呢？他也愿意隱逸嗎？作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對于他的隱逸，作者更多的則流露出什么情感？“惋惜”

牡丹，作者把它比作什么？對于世人都貪慕富貴，作者流露出的又是什么情感？“鄙視”，而蓮，作者則把它比作君子，流露出的是對蓮的什么情感？“贊美”

3、同學們注意體會作者對這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊聲朗讀第二段。指出：a、文中有一個嘆詞“噫”，朗讀時聲音應該延長。b、最后三句運用了三種不同的句式來表達作者內心復雜的情感。“菊之愛，陶后鮮有聞。”是什么句式？（提示：一般句式有陳述、疑問、祈使、感嘆四種）陳述句在朗讀時應讀平調，這一句重音應放在“鮮”字上，應讀出“惋惜”的語氣。“蓮之愛，同予者何人？”是什么句式？疑問句朗讀時應讀升調。“牡丹之愛，宜乎眾矣！”是什么句式？感嘆句朗讀時應讀降調，要讀出“鄙視”的語氣。

請同學們注意體會，齊聲把最后四句再朗讀一遍。

4、小結：這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當時渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅貞不逾的保持正直的操守，做一名君子，實在難能可貴，難怪他能寫出這樣經世不衰的佳作。

1、學生總結

至此我們學完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內容上或寫作上，大家有哪些收獲呢？

從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運用，襯托、對比手法的運用，陳述、疑問、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機結合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒。

2、教師總結

同學們，周墩頤盛贊蓮花為君子，當然有獨家的見解和他所處時代的特點，但他表現出的對貪慕富貴的鄙棄，對高潔志行的推崇，至今仍對我們有積極的教育意義。我們應保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。