作為一名教職工，就不得不需要編寫教案，編寫教案有利于我們科學、合理地支配課堂時間。那么我們該如何寫一篇較為完美的教案呢？下面我幫大家找尋并整理了一些優秀的教案范文，我們一起來了解一下吧。

愛蓮說教案一等獎 陋室銘愛蓮說教案篇一

通過學習《愛蓮說》，引導學生把握的是“蓮”的形象，進而領略其內在的氣質，最后知曉其象征意義，配合課文，朗讀及相應的文字資料，可引導學生更深入地了解“蓮”。

能背誦課文，了解文言字詞的意義。

使學生明白托物言志寫作手法的特點：抓住特征狀物，最后言志。

培養學生對美好理想的向往，對高尚情操的追求，對正直人格的仰慕。

這個學段的學生一般14至16歲，欠缺社會經驗和歷史知識，因此對作者生命觀、人生觀、價值觀及寫作目的尚難理解，結合現實采取品詞評句，暢談體會的方法，指導學生甄別美丑，使學生在情感上得到升華，思想上受到教育，能力上得到發展。通過朗讀他們能很快發現短文的獨特之處，進而得到閱讀的快感激發學習的樂趣。

一、導入

生展示關于荷的詩句

二、作者簡介

生先談，然后看大屏幕

三、詞句闖關

1.解釋加點的字

可愛者甚蕃 濯清漣而不妖 亭亭凈植

不可褻玩焉 陶后鮮有聞 愛蓮說

2.翻譯下面的句子

①出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

② 蓮，花之君子者也。

③菊之愛，陶后鮮有為。

④ 牡丹之愛，宜乎眾矣！

3.讀出下面句子正確的停頓

①可 遠 觀 而 不 可 褻 玩 焉

②予 獨 愛 蓮 之 出 淤 泥 而 不 染

四、美點探尋

（一）、聆聽課文，享受文章美

1、 聽讀課文。（教師背誦課文，配樂。學生閉目聆聽。感受荷之風韻）

2、 小組合作，疏通詞句

（二）、 讀通課文，感受語言美。

1、教師介紹“說”這種文體。

2、讀文，感受語言形式的美。

（三）、 讀懂課文，領悟品格美【小組討論完成】

1、 作者用了三個比喻來形容三種花，分別是什么？（菊——隱逸者；牡丹——富貴者：蓮——君子）

2、菊像隱居者一般，隱士的人格特征是什么？

（獨善其身，不問世事，接近蓮的特質“出淤泥而不染”，也就是潔身自愛）

3、“牡丹，花之富貴者也”， 唐朝以來，牡丹被稱為富貴花，是財富、高貴的象征，就如人間帝王一樣，被稱為花中之王。那么牡丹代表一種什么追求呢？

（追求名利富貴）

4、 作者是怎樣稱呼蓮的？（花之君子者也）君子和隱士是不一樣的，子曰“君子喻于義，小人喻于利”，君子的特質是有道德理想、兼善天下的。

小結：作者運用三個比喻，將三種花人格化了，帶上了自己的喜好。可見，《愛蓮說》是一篇借某一事物說明道理的文章，狀物抒情，喻哲理于比喻之中，這就是“說”。

（四）、 讀懂作者，領悟思想美

1、 在三種花中，作者很明顯最喜愛蓮。從哪句話可以直接看出來？（蓮之愛，同予者何人？）

2、 朗讀課文第一段，找一找：蓮花有哪些特點？

3、 作者喜愛蓮、贊美蓮，實質上是贊美君子的品格。你覺得君子的.品格和蓮花的特點有什么共同之處嗎？（出淤泥而不染——從生長環境來說，莊重。結合作者一生的經歷，這也是他的一種自我檢討，生在淤泥般的環境中想要不染是那么困難，生淤泥而不染是君子的最高境界；中通外直，不蔓不枝——體態來說，正直；亭亭凈益，可遠觀而不可褻玩焉——風度來說，清高。

五、難點質疑

菊有什么特點？

結合你的積累陶淵明為什么愛菊？

六、 讀出自我，提升精神境界

討論：蓮是花中君子。你如何理解君子的品格？今天我們還需要像蓮一樣的君子精神嗎？

七、 才華展示

圍繞“蓮香四溢—蓮文化魅力探尋”這一主題，查資料尋找蓮與中華民族傳統的淵源，可用不同藝術形式來表現：畫，文字，多媒體，歌曲，舞蹈，表演等。

八、師小結

愛蓮說教案一等獎 陋室銘愛蓮說教案篇二

1、理解文章托物言志的寫作方法。

2、理解作者淡泊名利、潔身自好的生活態度。

3、積累文言字詞。

1、蓮——君子的美好形象。

2、托物言志的寫作方法。

3、作者的志趣和情操。

托物言志的寫作手法

一課時

1.自由朗讀：要求讀音正確、停頓正確。

2.指名朗讀：師生點評：

①關注生字讀音：予：yú 蔓：màn 鮮：xiǎn

②關注句子停頓：予/獨愛/蓮之/出淤泥而不染，濯清漣/而不妖

3.默讀課文：結合注釋，疏通文意。

1.文章標題是“愛蓮說”，文中哪些語句表現了作者對蓮的熱愛與贊美?

——“予獨愛蓮……可遠觀而不可褻玩焉。”

設問：這一句通過細致描寫蓮的形象，表達了對蓮的贊美，那么它是從哪些方面描寫的?(不急于回答)

①指名讀、齊讀;

②指名翻譯：(強調積累)

詞語：濯，洗。 妖，美麗而不端莊。 蔓、枝，動詞，生藤蔓，長丫枝。益，更加。 植，立。 褻，親近而不莊重。

句子：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。 可遠觀而不可褻玩焉。

③快速背誦。

④討論總結：三個方面：生長環境、長成后的形象和品格。

⑤朗讀指導：請用朗讀來傳達你對這句話的理解，要讀得有層次，有感情。

指導：“予獨愛蓮”是統領語，“之”有舒緩語氣的作用，要輕讀。以下三層，要讀出層次感。前兩層亦可用描寫語調讀，有審美感情，讀后作稍長停頓，再出末句，以突出蓮的品格。

——“蓮，花之君子者也。”

①指名翻譯：教師強調：之，結構助詞，的。“……，……者也”，判斷句的一種形式。

②合作探究：君子，即品德高尚的人。作者稱蓮是“花之君子”，請大家再來讀上段中描寫蓮形象的那句話。

合作探究：作者心目中的君子具有哪些美好的品質?要把握蓮的整體形象，善于運用聯想把蓮的形象跟君子的形象融為一體。

(這是一道開放性探究題。作者心目中的君子有種種美德，我們無法盡知，而只能通過蓮的形象來探求。只要言之成理即可。“出淤泥而不染”象征君子身處污濁環境而不同流合污、不隨俗浮沉的品質;“濯清漣而不妖”象征君子的莊重、質樸，不嘩眾取寵，不炫耀自己;“中通外直，不蔓不枝”象征君子的特立獨行，正直不茍，豁達大度;“香遠益清，亭亭凈植”象征君子美好的姿質。所有這些象征的內容都是通過聯想而產生的，關鍵在于要把握蓮的整體形象，然后仔細尋味;聯想愈豐富，作者心目中的`君子的形象就變得愈鮮明。)

2.既然題目是“愛蓮說”，那么文章為什么還有那么多的篇幅寫到“菊”和“牡丹”?

①指名讀全文;

②教師點撥：請畫出能傳達作者對這些形象態度的詞句。

※菊——“晉陶淵明獨愛菊”、“菊，花之隱逸者也”、“菊之愛，陶后鮮有聞”

陶淵明在任彭澤縣令時因不愿為五斗米而折腰，解綬回鄉，隱耕田園，勞動之余，他特喜愛菊花，十分欣賞這“秋菊有佳色”，甚至還采摘花瓣，帶回家中釀制菊花酒，常常一個人自飲自斟。他飲酒高歌，擊節贊賞：“三徑就荒，松菊猶存”，“采菊東籬下，悠然見南山”，“芳菊開林耀，青松冠巖列。懷此貞秀姿，卓為霜下杰”。他以愿做霜下杰，學習菊花的品格和氣質來勉勵自己，認為菊花品格高尚，不奉迎風雅，敢于傲雪凌霜。即使是殘菊，也挺立不落，依然含香露芳，他用菊花的清雅倔強來操守自己的君子之節。后人以陶淵明具有這種不羨慕榮利，志存逸士之節的品格，尊稱他為“靖節先生”。

反復品味“菊之愛”一句，含有什么意味?(惋惜之意)

※牡丹——“自李唐來，世人盛愛牡丹”、“牡丹，花之富貴者也”、“牡丹之愛，宜乎眾矣”

“盛愛”的程度，有詩為證：(屏顯)

買花

白居易

帝城春欲暮，喧喧車馬度。共道牡丹時，相隨買花去。貴賤無常價，酬直看花數。灼灼百朵紅，戔戔五束素。上張幄幕庇，旁織巴籬護。水灑復泥封，移來色如故。

有一田舍翁，偶來買花處。低頭獨長嘆，此嘆無人喻。一叢深色花，十戶中人賦!

反復琢磨“牡丹之愛，宜乎眾矣”一句，可以看出作者的什么態度?(文中只說牡丹是“花之富貴者”，此外別無貶辭，但從“宜乎”一語卻可以看出他對世風的鄙視。這種寫法頗似“一字褒貶”，足見作者遣詞造句的功夫。)

③我們再來背背寫蓮的句子，大家考慮：為什么還要寫菊和牡丹?這表現了作者什么樣的人生態度?

(這是襯托的手法。作者含蓄地表明了自己的人生態度：他既不愿像陶淵明那樣消極避世，又不愿像世人那種追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨立不移，永遠保持清白的操守和正直的品德。“愛蓮”即愛君子之德──這是本文的主旨。)

從全文看，本文運用了什么寫法?(托物言志)

④小結：作者周敦頤是北宋著名的哲學家，人品極高，胸懷灑落。曾任南康軍(治所在今江西省星子縣，“軍”是宋代行政區的名稱)地方行政長官，命人在官衙一側挖池種蓮，名曰“愛蓮池”，足見其對蓮的一往情深。

⑤美讀第二段：要求讀出理解，讀出情感。

前一層是三個并列句，以人為喻，分別指出菊、牡丹、蓮的品格，要用極其肯定的語氣讀出;前兩句要讀得輕些，后一句當重讀。

后一層用菊、牡丹、蓮的不同遭際來批判世風，全用感嘆的語氣讀，但其間又有細微差別：“菊之愛”一句有惋惜意，“蓮之愛”一句有慨嘆意，“牡丹之愛”一句有諷刺意。

1、背誦全文。

2、積累文言詞語。

3、請選一種你喜愛的植物，以“說xx”為題，寫一篇文章。

愛蓮說教案一等獎 陋室銘愛蓮說教案篇三

1、掌握重要字音字形句子翻譯；

2、把握關鍵詞語，在反復誦讀中品味課文的語言美；

3、從中感悟做人的道理，特別是學習本文的現實意義。

1、把握關鍵詞語，在反復誦讀中品味課文的語言美；

2、從中感悟做人的道理，特別是學習本文的現實意義。

（一）詩句導入：

東林北塘水，湛湛見底清。

中生白芙蓉，菡萏三百莖。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

菡萏新花曉并開，濃妝美笑面相隈wēi。

金塵飄落蕊，玉露洗殘紅。

（二）文體簡介

“說”，是古代用以記敘、議論或說明等方式來闡述事理的文體，是古代議論說明一類文章的總稱。可以發表議論，也可以記事，屬議論文，大多是陳述作者對某個問題的見解，有點像現代雜文的風格。

（三）文學常識

（二）周敦頤，字茂叔，謚號元公，北宋道州人。文學家、哲學家，是宋朝儒家理學思想的.開山鼻祖，著有《周元公集》《愛蓮說》《太極圖說》《通書》（后人整編進《周子全書》）。

因定居廬山時為紀念家鄉而給住所旁的一條溪水命名為濂溪，并給自己的書屋命名為濂溪書堂并終老于廬山濂溪，所以號濂溪先生。

（五）預習檢測

字音字形

蕃淤泥漣褻濯鮮有聞噫頤

解釋加點詞語和翻譯句子

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

詞類活用

不蔓不枝香遠益清

（六）解讀蓮

1、蓮花有哪些獨特的外在特征？

生長環境出淤泥而不染，

外在樣貌亭亭凈植濯清漣而不妖

枝干中通外直，不蔓不枝

味道香遠益清

氣質可遠觀而不可褻玩焉

2、蓮這一意象還有什么象征意義？作者借助蓮表達什么？

出身低微卻潔身自好，謙虛謹慎不鋒芒畢露

表里如一，正直無私

美名遠播，根基深厚

廉潔自律，神圣不可侵犯

3、小結

托物言志蓮花的美是端莊的，典雅的，神圣的，高尚的。

君子如蓮，潔身自好，正直進取卻又廉潔自律，謙卑謹慎，美名遠播。

通過對蓮花的贊頌，表達了作者既不愿意消極避世，孤高自詡，又不愿意趨炎附勢，與世俗同流合污，而是要做一個潔身自好，積極進取，謙虛謹慎，表里如一，受人敬重的謙謙君子。這種手法叫托物言志。

4、菊花、牡丹分別象征哪一類人？作者對他們怎樣的態度？試著讀一讀。

（七）拓展延伸象征意象的延伸

梅花迎霜斗雪，不屈不撓，堅韌不拔，也被認為是最有氣節和傲骨的花種，雖然其生長環境惡劣，但依然堅強、快樂地綻放，表現了一種開拓進取，迎接希望的無畏精神與樂觀性格。

孔子以“芝蘭生于幽谷，不以無人而不芳；君子修道立德，不為困窮而改節”的精神氣質，象征不為貧苦、失意所動搖，仍堅定向上的人格。

竹，秀逸有神韻，纖細柔美，長青不敗，象征青春永駐；春竹瀟灑挺拔、清麗俊逸，翩翩君子風度；竹子空心，象征品格虛心能自持。竹的特質彎而不折，折而不斷，象征柔中有剛的做人原則；竹子象征品德不俗、高風亮節、謙虛自持的人中君子。

菊，陶淵明賦予它超凡脫俗的隱者風范，黃巢賦予它飽經風霜替天行道的勇士風范“待到來年九月八，我花開后百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。”李清照賦予它傷感的情思“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。”

荀子《大略》：“歲不寒，無以知松柏。事不難，無以知君子。”陳毅詩云：“大雪壓青松，青松挺且直。要知松高潔，待到雪化時。”

松松歷寒不衰，四季長青是傲骨崢嶸的勇士的象征。

愛蓮說教案一等獎 陋室銘愛蓮說教案篇四

1、朗讀、背誦《愛蓮說》，并把握詞、語句，疏通文意。

2、學習本文托物言志和襯托的手法。

3、學習蓮花高潔的品質，培養“出淤泥而不染”的良好的道德品質。

：學習本文托物言志和襯托的手法。

：理解文章的主旨。

：多媒體

：自主、合作、探究

：一課時

一、導入新課：

師：同學們，見過蓮花嗎？

生：沒有。

師：不要遺憾，現在請同學們看大屏幕，我們一起來欣賞一組蓮花圖片：妙筆生花、一 枝 獨 秀、獨 擎 燭照紅裝、世人皆睡我獨醒、小荷才露尖尖角、夢、沉魚落雁……

生：感覺怎樣？美極了。

師：綜觀歷史，有不少的文人墨客將蓮作為描寫的對象。有唐代詩人李白--清水出芙蓉，天然去雕飾；宋代楊萬里--接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅；唐代王昌齡--荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。唐 代薛濤--風前一葉壓荷蕖……。 最喜歡蓮花的當數宋代的周敦頤，他寫了一篇短文--《愛蓮說》，雖然只有119個字，卻是千古傳誦的名篇（板書課題、作者）。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因為它美，他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢？請看課文。

二、介紹作者和題目含義。

1、周敦頤(1017-1073) ，宋代道洲(現在湖南省道縣)人，字茂叔，北宋哲學家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學者就稱他為濂溪先生。周敦頤任職南康郡（今江西星子縣）時，曾率屬下在府署東側開辟一四十余丈寬的蓮池（后被稱為“愛蓮池”），池中建“賞蓮池”，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志。

2、題目含義

“說”是古代的一種文體，屬議論文的范疇，既可以說明,也可以議論，還可以用來記敘、抒情。

含義：就是說說愛好蓮花的問題。

三、朗讀課文，理解文意：

學習方法指導：文言文學習五步閱讀法

大聲朗讀明確字音→仔細閱讀理通文意→分析閱讀體會形象→講解閱讀品味意境→背誦閱讀加深理解

1、聽讀課文錄音，注意字音。生聽讀--散讀--正音(處理講義、播放幻燈）--齊讀。

2、默讀全文疏通文意。

學法指導方法：先重申翻譯要求：

（1）盡量譯出每一個字；

（2）補出省略成分；

（3）通暢，準確。

學生默讀--自己翻譯（處理講義）--同桌交流--教師提問

教師重點講學生難懂兩個文言句式：

（1）“予謂菊 ，花之隱逸者也”，判斷句，翻譯時加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。”兩句與此相同。

（2）“菊之愛”，賓語前置，譯為“愛菊” 。“蓮之愛”、“牡丹之愛”與此相同。“何罪之有”、“惟利是圖”也與此相同。

四、研討課文，進一步理解本文思想和藝術。

⒈作者把蓮花比作什么？哪些語句具體描寫了蓮？表現了蓮的哪些品質？

學生在練習本上畫兩朵盛開的蓮花，將答案填寫在上面。

明確：比作君子；

具體描寫：環境--出淤泥而不染；生活習性--濯清漣而不妖；體態--中通外直，不蔓不枝、亭亭凈植；；氣味--香遠益清；氣質--可遠觀而不可褻玩焉。

不與世俗同流合污--純真自然無媚態--通達、正直--不攀附權貴--美名遠揚--獨立高潔--令人肅然起敬

2、課文寫了蓮，還寫了哪幾種花？分別比作什么？文章題為愛蓮說，為什么還要寫其他花呢？

回答：還寫了菊和牡丹。 分別比作君子、隱逸者、富貴者。

補充：這三種人分別代表了三種處世的態度。君子是品德高尚的人，指處在污濁的環境卻保持自身的高潔，不隨流俗，不受沾染。（不慕名利，潔身自好）

隱逸者指隱居的人。這種人的特點是志向高潔，但逃避現實，隱居起來。（志向高潔，隱居避世）

富貴者呢？因為牡丹花十分濃艷，從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價錢很貴，但富貴人競相購之，把它比作富貴者很恰當。這種人的特點是追求富貴、追求名利。（貪慕榮華，追名逐利）

用作陪襯。這樣，更能突出蓮的君子的品格。

襯托：為了使某一事物更突出，用另一事物作對照和比較。

小結：作者贊美蓮，其實是要贊美君子這樣的人，他不跟惡濁的世風同流合污，潔身自好，為人正直，名聲很好，又很莊重，有獨立的人格。封建社會有這樣的人，真是令人敬佩！用三種花來比三種人，使文章生動形象，含蓄而給人回味。借贊花來贊人，從而表達作者自己的思想感情，這種寫法就叫做托物言志。

托物言志就是抽取事物的某種特征，來象征人的某種品格，以表達自己的思想感情。用具有高潔的蓮花自喻，表達自己不慕名利、志向高遠、潔身自好的`生活態度。

五、能力訓練。

模仿例句，用托物言志的方法造句。

例句：我愛蓮花，因為它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。

造句：我愛-----------，因為它-----------------。

我愛 梅花，因為它傲霜雪而不凋，恰如堅貞頑強，斗志昂然的勇士 。

六、總結：

作者把蓮花比作“君子”，用它的清逸，表現人的高潔，作者刻畫蓮花，寄寓了自己的理想、情志和人格操守，表達自己鄙棄追求名利的士大夫的表現，歌頌德行高望的君子行為。

同學們，當我們學習這兩篇短文的時候，我們也許為作者高雅的情趣和堅貞的節操所感動。歷史已發展到今天，時代已今非昔比，但世間污濁之氣，腐朽之風也會傳宗接代，仍有待我們去抵制，去清除。我們應當向古代賢者學習，追求精神世界的高格，遠離物欲的誘惑，做一個品格端正、志趣高尚的人。

七、布置作業：

⒈背誦課文。

⒉將剛才的造句練習擴充為200字左右的小短文，寫在練習本上。

愛蓮說教案一等獎 陋室銘愛蓮說教案篇五

知識目標：1. 積累文言常用實詞，翻譯并背誦這篇短文。

2.領悟作者在文中流露的思想感情。

3.學習本文托物言志和襯托的手法。

能力目標：1.通過學習本文，認識“說”這種文體。

2.學習描寫、抒情、議論相結合的方法。

情感態度與價值觀：1.認識作者不慕名利、潔身自好的人生態度，對污濁世風的批判。

2.在現實生活中培養高尚的情操。

教學重難點：1.領悟作者的思想情感，啟迪學生的生活態度。

2.學習托物言志和襯托的寫法。

教學方法：1.教師引導，反復誦讀法。

2.加強學生間的合作探究。

3.品讀賞析重點語句。

教學課時：1課時

乘上一葉小舟，蕩過碧水湖泊，推開層層漣漪，欣賞蓮態萬千。蓮以其孤傲高潔的花，寬大平和的葉，一脈相承的莖，扎根淤泥的根，博得世人的青睞，贏得人們的贊賞，多少文人雅士妙筆生花贊美它，請聽：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”含苞欲放的荷態巧妙傳遞初夏的氣息。“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”千頃荷葉一直連到天邊，綠得無窮無盡；朵朵荷花映著旭日，紅得嬌艷。寫盡了盛夏荷的風貌。“行到鬧紅無水面，紅蓮沉醉白蓮酣”寫的是秋風初起時，紅白相間的荷花，以美人醉酒來形容荷花的艷麗與嬌憨。可見大多數文人都是驚嘆于它的清姿素容，并將其形諸筆端。說起對蓮的鐘愛當屬宋代周敦頤，蓮也因為周敦頤的美贊而留下萬世美名。今天我們來欣賞《愛蓮說》理解他愛蓮的緣故。

周敦頤（1017—1073），字茂叔，宋代著名的哲學家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學者就稱他為濂溪先生。周敦頤是宋代理學的創始人，對宋、明兩代的哲學思想影響很大，理學大師程顥、程頤兄弟都是他的學生。關于周敦頤的為人，黃庭堅曾評價他：“人品甚高，胸懷灑落，如光風霽月。”

周敦頤任職南康郡（今江西星子縣）時，喜歡游覽附近勝景，他酷愛蓮花，曾率屬下在府署東側挖池種蓮，名曰“愛蓮池”，夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。他即赴池畔觀賞，觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志。

說，古代一種議論性的文體，大多就一事、一物或一種現象抒發作者的思想。寫法上不拘一格，行文崇尚自由活潑，波瀾起伏，篇幅一般不長，跟現代雜文相似。愛蓮說這個題目的意思是（談談愛蓮的道理）。

1. 正字音

步驟一：學生選擇自己喜歡的方式朗讀課文，在書中標出難讀的字音。

步驟二：全班交流疑難，讀準每一個字音。

可愛者蕃（ fán） 濯清漣而不妖（zhúo）（lián）

出淤泥而不染（yū） 不蔓不枝（màn ） 不可褻玩焉（xiè） 噫（yī） 陶后鮮（xiǎn）有聞

步驟三：欣賞名家朗誦，感受本文的節奏美。

步驟四：師生齊讀課文。

2.明字義

步驟一：學生再讀課文，對照注釋，借助工具書，理解文句，掌握重點疑難字詞含義。

步驟二：學生搶答，解釋詞語。

①可愛者甚蕃 （多） ②出淤泥而不染 (污染)

③濯清漣而不妖(洗滌)（美麗而不端莊）

④不蔓不枝：（生枝蔓）（長枝節） ⑤香遠益清：（更加）

⑥亭亭凈植（立） ⑦不可褻玩焉 （親近而不莊重 ） ⑧花之君子者也：（道德高尚的人）

⑨鮮有聞：（少） ⑩宜乎眾矣（當然）

3．通文意

步驟一：兩人為一組，互譯課文。（一人讀原文，一人翻譯。或一人翻譯，一人還原為原文。）

步驟二：學生闖關，翻譯句子。

（1）予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

（我唯獨喜愛蓮花，它從污泥中長出來，卻不受到污染，在清水里洗滌過但是不顯得妖媚）

（2）中通外直，不蔓不枝。

（它的莖中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節節的。）

（3）香遠益清，亭亭凈植。

（香氣遠播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里）

（4）可遠觀而不可褻玩

（可以遠遠地觀賞但是不能貼近去輕慢地玩弄啊。）

（5）予謂菊 ，花之隱逸也。

（我認為，菊花是花中的隱士）

（6）蓮之愛，同予者何人？

（愛蓮花的人，像我一樣的人還有什么人呢？）

1. 這篇文章的題目是《愛蓮說》，即談談愛蓮的道理，蓮有哪些可愛之處值得作者喜愛有加呢？請從文中找出描寫蓮花的句子。

明確：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。”

2. 作者從哪幾個方面描寫蓮花的？

明確：從三各方面描寫蓮的形象，賦予蓮美好的品格。

生長環境：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”

外形香氣：“中通外直，不蔓不枝，香遠益清”

風度氣質：“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”

3. 作者以凝練優美的語言對蓮作了細致傳神地描繪，難道他僅僅喜歡蓮花美麗的`花形和芬芳的氣質？文中還將蓮花比作了什么？

明確：“蓮，花之君子者也”

作者唯獨愛蓮不僅因為它美麗的外形和芬芳的氣質，更因為它有著君子一樣的高尚品質。

4. 既然蓮是君子的化身，這些描寫賦予了蓮花哪些高尚的品格？請同學們繪制一幅“蓮花君子圖”。 老師把描繪蓮花的句子分別貼在一片花瓣上，請同學把君子的品德也貼在與蓮花相對應的位置。（小組討論合作完成）

“出淤泥而不染”---象征君子的高潔，不與世俗同流合污……。

“濯清漣而不妖”---象征君子的莊重、質樸，不孤芳自賞……。

“中通外直”---象征君子內心通達，行為正直……。

“不蔓不枝”---象征君子不攀附權貴……。

“香遠益清”---象征君子美名遠揚……。

“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”---象征君子高潔獨立，體態端莊，令人敬重而不敢輕侮……。

朗讀背誦指導：“予獨愛蓮”是統領語，“之”要輕讀。生長環境和外形香氣要用描寫語調讀，有審美感情，讀后作稍長停頓，再出末句。

請同學背誦描寫蓮花的句子。

5．課文是對蓮花進行描寫和歌頌的，為何還要寫菊花和牡丹？

明確：這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花的美好。

5. 請朗讀三處用菊和牡丹襯托蓮的句子，思考三次襯托各有什么作用？

明確：第一次襯托: “晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨愛蓮……”表明自己的喜好與眾不同。

第二次襯托：“予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。”寫出蓮的品格高出百花。

第三次襯托: “噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。”慨嘆世上沒有別人和 自己的愛好相同。

6.從作者對這三種花的評價和愛花之人的感嘆中，表明了作者怎樣的人生態度？

明確：他既不愿像陶淵明那樣消極避世，又不愿像世人那樣追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨立不移，永遠保持清白的操守和正直的品德。做一名君子。也表達出對當時追名逐利，貪慕富貴的社會風氣的批判。

朗讀背誦指導：第一次襯托依次說菊，牡丹，蓮，期間有明顯的停頓。第二次襯托分別指出三種花的品格，要用極其肯定的語氣讀出。第三次襯托用三種花的遭遇來批判世風，“菊之愛”一句有惋惜意，“蓮之愛”一句有慨嘆意，牡丹之愛”一句有諷刺意。

請同學們背誦這三處句子。

7.作者對追名逐利，趨炎附勢的世態的批判，不慕名利，潔身自好的人生態度，有沒有在文章中直接表現出來呢?

明確：沒有直接表現，通過蓮的美好形象的描寫，以蓮自況以述其志。這就是托物言志。

《愛蓮說》先從可愛的花很多寫起，提到陶淵明愛菊，有提到世人愛牡丹，襯托自己愛蓮。接著從生長環境 體態香氣 風度氣質等反面描寫蓮花的超凡脫俗，賦予蓮花君子般的美好品格。最后，作者將菊 牡丹 蓮一一擬人，分別說出它們是隱逸者 富貴者 君子的化身，借愛蓮來表明自己不慕名利 潔身自好的人生態度。在文中我們不但感受到了作者潔身自好的文人情懷，而且品味到了一種韻味如歌的音樂美。

就你喜愛的花草樹木，仿寫《愛蓮說》以“愛 說”為題200字左右的小短文。采用托物言志的方法，點明自己所言之志。

1 搜集有關“蓮花”的詩句,整理到積累本上。

2 準確背默《愛蓮說》。