每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會覺得范文很難寫?以下是我為大家搜集的優質范文,僅供參考,一起來看看吧
必備熱點篇一
想要在高考語文中達到順手拈來的程度,不光是集中背誦的經典事例、
名人名言
和詩詞
,也包括要準確把握高考的作文
趨勢。下面是本站小編給大家整理的20xx年全國高考的作文素材預測,供大家參閱!自古詩人就分為兩類,一類詩人入世,他們吟詠著民眾的悲歡,好像永遠都站在我們中間,如杜甫。
另一類詩人出世,或如陶淵明采菊東籬,或如詩仙李白俯視眾生,或為藝術而行走人間。
他們降臨塵世,經歷人生的洗禮和情感的磨難,寫出和淚滴血的詩篇,然后就像流星劃過夜空,倏然而逝。
他們才是純粹為詩而生、為詩而死的人。
只有喜愛“飛翔”和“云游”的人,才配得上這樣的歸去方式。
一百二十年前,徐志摩出生,從此人間擁有了最美妙的詩意四月天。
當今之世,說某人是個天才,未見得全是夸贊,然而,對于徐志摩,卻只能這么說,否則你解釋不了,一個原來沒有想到寫詩的人,會在短短十年間,成為20世紀中國最著名的詩人;更無法解釋,好些名人因多角婚戀而身敗名裂,至少也是聲名受損,獨有徐志摩卻是,每經過一次婚戀,便增加人生的一重光彩。張幼儀,林徽因,陸小曼,每一個女人顯示著他的一個優異的側面。
出國前,徐志摩已拜在梁啟超門下。1920xx年10月,徐志摩回到上海,雙腳一離開輪船的甲板,即踏入了中國上流社會的廳堂。到了北京,就住在梁啟超當館長的松坡圖書館里。松坡者,再造共和之名將蔡鍔也。
歷史老人,像是預先安排好了似的,五四運動剛剛過去,此后幾年間,正是中國新文化運動將要蓬勃發展的一個時期,這就需要一個非常人物來呼風喚雨,叱咤風云。
20世紀20xx年代,注定是中國歷史上一個風云驟變的時期。一件一件的史實不必贅述,新文化運動如火如荼的發展,怕是誰也不能否認的事實。社團與流派,歷來是推動文化運動的急先鋒,古今中外,概莫有外。而新月社的成立,起初只能說如同兒戲。
1920xx年4月,泰戈爾來華訪問,先到上海,再到北京。知道泰戈爾到了北京,定然要來松坡圖書館訪談,其時居住在館內的徐志摩,為了討老詩人喜歡,便在他住所的門外,掛了一個小小的木牌,用毛筆寫了三個不會很大的墨字:“新月社”。想來該是個正午,人們都休息的時分,二十七歲的年輕人,悄悄地掛上這個小木牌后,定然還羞怯地四下看看。
然而,就是這一掛,一個以留學英美為知識背景的自由知識分子的文化團體,就在古老的中華大地上誕生了。真正顯示它的群體威力,還要等到1920xx年,多數成員嘯聚上海,成立新月書店,創辦《新月》月刊之后。初成立的這三四年間,它的主要功能是聯絡同道,蓄積力量。這期間,最具風采,最見業績的,是徐志摩個人的南征北戰,東拼西殺。算學事件,圈點事件,觀劇事件,音樂事件,一個接一個的論戰,不管贏了還是輸了,得到的都是名聲。確也是把好手,且有梁啟超的情面,徐志摩很快便執掌了《晨報副刊》的編輯權。幾個回合下來,便將這個“研究系”的報紙副刊,辦成了一個新文化運動的堅固陣地。在有限的版面上,發起了一次又一次的論爭,最有名的該是“仇友赤白”“閑話事件”兩次大論戰。在對世界趨勢與中國國情的認識上,連胡適都遜他一籌。
1920xx年春天之后,功績卓著的文學團體,非上海的“新月派”莫屬。當年在北京的新月社人馬,幾乎齊集上海,相繼辦起新月書店和《新月》月刊。尤其是《新月》月刊,其貢獻不限于文學作品的發表,還引發了一系社會問題的討論,比如以胡適為主,發起的關于“人權與約法”的論爭。文學與政治的契合,終于形成了中國文化史上最具影響力的“新月派”。
領袖要的是德高望重,應者云從,而靈魂即是生命,有他在,不管人多人少,這一輪新月升起落下,落下升起,運轉自如,沒了他,這輪新月只會落下,不復升起。事實上也確是如此,1931年11月,徐志摩飛機失事遇難后,標志著新月派活力的《新月》月刊,雖經葉公超等人艱難支撐,終是氣數已盡,不久便壽終正寢。僅此一點,也足以證明徐志摩與新月派的關系??梢哉f,有了徐志摩,才有了新月派。
天才云云,不過是一種極而言之的說法。公允地說,徐志摩是二十世紀之初,中國傳統文化與西方優秀文化,交合鼓蕩下產生的一個寧馨兒。最終受惠的,還是他苦難的家邦。
1. 每個人都會累,沒人能為你承擔所有的傷悲和疲憊,所以人總有那么一段時間要學會自己長大。
2. 花用盡全力,才在一年中盛放一次,美艷,而短暫,就像青春,不同的是,花有很多個一年,我們卻只有一個一輩子。
3. 我們最強的對手,不一定是別人,而可能是我們自己!在超越別人之前,先得超越自己!
4. 真正的堅韌,應該是哭的時候要徹底,笑的時候要開懷,說的時候要淋漓盡致,做的時候不要猶豫。
5. 一個人知道自己為什么而活,就能忍受任何生活。
6. 我們總是把陌生人給的一些小恩小惠當做是大恩大德,卻把身邊那些死心塌地對你好的人當做理所當然。
7. 若無其事,原來是最好的報復。 何必向不值得的人證明什么,生活得更好,是為了自己。
8. 不管你去往何方,不管將來迎接你的是什么,請你帶著陽光般的心情啟程。
9. 因為沒有,從不擔心失去;因為想要,才會患得患失。
10. 決定命運的并不是天上掉下來的一個大大的機會,而是每一分鐘里你做的一個微小的選擇。 所有的差別就只在那一分鐘里。
1、獅子與豹子
豹子說道:“可是我在力量與智慧上都不如你呀!你是我學習的榜樣?!?/p>
獅子說道:“可是我在力量與耐心上都不如你呀!你是我學習的楷模。”
謙遜才受益!好學才完美!自強才強盛!
2、狗熊與蜻蜓
有一次,一頭狗熊與一只老虎爭斗,它被老虎打得頭破血流。狗熊逃到一棵大樹下,它躺在地上喃喃細語。一只蜻蜓看見了這情景,它便詢問狗熊在做什么。狗熊告訴蜻蜓——自己在這樹下發誓立志有朝一日一定要打敗老虎。
過了一段時間,這頭狗熊與一只大象爭斗,它又被大象打得頭破血流。狗熊又逃到那棵大樹下,它躺在地上微微經語。恰巧那只蜻蜓又看見這情景,它詢問狗熊又在做什么。狗熊告訴蜻蜓——自己在這樹下發誓立志有朝一日一定要打敗大象。
常立志,往往志難成!
3、狐貍與蘋果樹
蘋果快要成熟之時,一只老狐貍每天晚上都要來到一棵蘋果樹下張望注視那可愛的蘋果。一連數日,這只老狐豬都極有耐心地仰望著那美妙可愛的蘋果饞得垂涎欲滴。
蘋果樹為此極為困惑地問道:“你在這兒等什么呢?”
老狐貍回答道:“我在等待你樹上的蘋果掉下來?!?/p>
蘋果樹聽了老狐貍的話,它感到極為好笑,它笑到禁不住全身都晃動起來,它樹上的一些熟透了的蘋果便掉到了地上,老狐貍輕而易舉地得到了那美妙可愛的蘋果。
正確地耐心等待,必然會有美好的收獲!
4、不死鳥與不死草
有一種鳥叫不死鳥,它不管寒冬臘月、冰天雪日,每天都要在天空上飛翔。
有一種草叫不死草,它不論烈日炎炎、嚴寒霜雪,無時無望都呈現出一派翠綠。
不死鳥問道:“人們為何叫你不死草呢?”
隨后不死草對不死鳥問道:“朋友,你難道真的不會死亡嗎?”
不死草問道:“人們為何叫你不死草呢?”
不死的常常是形象,不配的往往是精神!
必備熱點篇二
1、金無足赤,人無完人。
2、贊揚學生極其微小的進步,比嘲笑其顯著的劣跡高明。
3、教育孩子的全部奧秘在于:相信孩子,解放孩子。————陶行知
4、生活中不是缺少美而是缺少發現美的眼睛。
5、一句話,一盞燈,也許改變人一生。
6、了解一滴海水,就是了解大海的前奏;了解一個孩子,就是了解生命的前奏。
7、人性中最本質的需求就是渴望得到賞識,就無形生命而言,每個幼小的生命仿佛都是為得到賞識而來到人世間的。
必備熱點篇三
4、嵩山表里千重雪,洛水高低兩顆珠。
——《八月十五日夜同諸客玩月》唐白居易
5、獨佩一壺游,秋毫泰山小?!?、杜牧《獨酌》
6、華山秦塞長相憶,無使音塵頓寂寥。
——唐皇甫冉《玄元觀送李源李風還奉先華陰》
7、峨眉山下少人行,旌旗無光日色薄。——唐白居易《長恨歌》
8、卻是九華山有意,列行相送到江邊。——唐羅隱《別池陽所居》
9、水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。
——宋蘇軾《飲湖上初晴后雨》
10、除了你的腳印,什么都別留下。除了你的記憶,什么都別帶走
——某旅游景點告示
11、為了地球上的生命——拯救我們的海洋。
——世界環境日主題
必備熱點篇四
1.言者無罪,聞者足戒。
2.他山之石,可以攻玉。
3.高山仰止,景行行止。
4.如切如磋,如琢如磨。
5.昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏。
6.戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰。
7.天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。
8.窮則變,變則通,通則久。
9.禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏。
10.天網恢恢,疏而不漏。
11.知人者智,自知者明。
12.合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。
13.大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。
14.信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。
15.若火之燎于原,不可向你。(星星之火,可以燎原。)
16.為山九仞,功虧一簣。
17.滿招損,謙受益。
18.言之無文,行而不遠。
19.皮之不存,毛將焉附?
20.輔車相依,唇亡齒寒。
21.儉,德之共也;侈,惡之大也。
22.居安思危,思則有備,有備無患。
23.人非圣賢,孰能無過?過而能改,善莫大焉。
24.從善如登,從惡如崩。
25.發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。
26.巧言亂德,小不忍則亂大謀。
27.名不正,則言不順;言不順,則事不成。
28.博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。
29.歲寒,然后知松柏之后凋也。
30.逝者如斯夫,不舍晝夜。
31.工欲善其事,必先利其器。
32.君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
33.往者不可諫,來者猶可追。
34.三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
35.見賢思齊焉,見不賢而內自省也。
36.士不可不弘毅,任重而道遠。
37.欲速則不達,見小利則大事不成。
38.言必行,行必果,果必信。
39.知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
40.其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
41.已所不欲,勿施于人。
42.仰之彌高,鉆之彌堅;瞻之在前,忽焉在后。
43.有則改之,無則加勉。
44.仁者見仁,智者見智。
45.不患貧而患不均,不患寡而患不安。
46.均無貧,和無寡,安無傾。
47.君子和而不同,小人同而不和。
48.欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身。
49.一張一弛,文武之道也。
50.學然后知不足,教然后知困。
51.玉不琢,不成器;人不學,不知道。
52.獨學而無友,則孤陋而寡聞。
53.凡事豫(預)則立,不豫(預)則廢。
54.博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。
55.民為貴,社稷次之,君為輕。
56.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
57.窮則獨善其身,達則兼濟天下。
58.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。
59.天時不如地利,地利不如人和。
60.生,亦我所欲也;義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。
61.一葉障目,不見泰山。兩耳塞豆,不聞雷霆。
62.志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
63.權,然后知輕重;度,然后知長短。
64.愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。
65.蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,與之俱黑。
66.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。
67.吾生也有涯,而知也無涯。
68.一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;終身之計,莫如樹人。
69.倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱。
70.千里之堤,潰于蟻穴。
71.長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。
72.亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。
73.路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。
74.風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還。
75.士為知己者死,女為悅己者容。
76.流水不腐,戶樞不蠹。
77.察己則可以知人,察今則可以知古。
秦漢魏晉南北朝
78.泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能就其深。(李斯《諫逐客書》)
79.人固有一死,或重于太山,或輕于鴻毛,用之所趨異也。
80.究天人之際,通古今之變,成一家之言。
81.失之毫厘,謬以千里。
82.桃李不言,下自成蹊。
83.智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。
84.水滴石穿,繩鋸木斷。
85.眾口鑠金,積毀銷骨。
86.大行不顧細謹,大禮不辭小讓。
87.運籌帷幄之中,決勝千里之外。(運籌帷幄之中,制勝于無形)
88.此鳥不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。
89.良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。
90.飛鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹。
91.耳聞之不如目見之,目見之不如足踐之。(劉向《說苑》)
92.與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香;與惡人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭。(劉向《說苑》)
93.水至清則無魚,人至察則無徒(東方朔《答客難》)
94.塞翁失馬,焉知非福?(《淮南子》)
95.正其義不謀其利,明其道不計其功。(班固《漢書》)
96.臨淵羨魚,不如退而結網。(班固《漢書》)
97.前車之覆,后車之鑒。(班固《漢書》)
98.文章,經國之大業,不朽之盛事。(曹丕《典論·論文》)
99.山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。(曹操《短歌行》)
100.老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。(曹操《龜雖壽》)
101.捐軀赴國難,視死忽如歸。(曹植《白馬篇》)
102.靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。(諸葛亮《誡子書》)
103.鞠躬盡瘁,死而后已。(諸葛亮《出師表》)
104.勿以惡小而為之,勿以善小而不為。(陳壽《三國志》)
105.士別三日,即更刮目相待。(陳壽《三國志》)
106.讀書百遍,其義自見。(陳壽《三國志》)
107.國以民為本,民以食為天。(陳壽《三國志》)
108.一年之計在于春,一日之計在于晨。(蕭繹《纂要》)
109.暮春三月,江南草長,雜花生樹,群鶯亂飛。(丘遲《與陳伯之書》)
110.精騖八極,心游萬仞。(陸機《文賦》)
111.失之東隅,收之桑榆。(范曄《后漢書》)
112.精誠所至,金石為開。(范曄《后漢書》)
113.不入虎穴,焉得虎子?(范曄《后漢書》)
114.陽春之曲,和者必寡;盛名之下,其實難副。(范曄《后漢書》)
115.百川東到海,何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂府《長歌行》)
116.采菊東籬下,悠然見南山。(陶淵明《飲酒》)
117.奇文共欣賞,疑義相與析。(陶淵明《移居》)
118.羈鳥戀舊林,池魚思故淵。(陶淵明《歸園田居》)
119.操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器。(劉勰《文心雕龍》)
120.登山則情滿于山,觀海則意溢于海。(劉勰《文心雕龍》)
121.大丈夫寧可玉碎,不能瓦全。(《北齊書》)
122.蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽。(王籍《入若耶溪》)
123.落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。(王勃《滕王閣序》)
124.老當益壯,寧移白首之心;窮且益堅,不墜青云之志。(王勃《滕王閣序》)
125.求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義。(魏徵《諫太宗十思疏》)
126.前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下。(陳子昂《登幽州臺歌》)
127.春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。(韋應物《滁州西澗》)
128.海上生明月,天涯共此時。(張九齡《望月懷遠》)
129.不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。(賀知章《詠柳》)
130.莫愁前路無知己,天下誰人不識君。(高適《別董大》)
131.疾風知勁草,板蕩識誠臣。(李世民《贈蕭瑀》)
132.空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。(王維《山居秋暝》)
133.獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。(王維《九月九日憶山東兄弟》)
134.勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。(王維《送元二使安西》)
135.白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。(王之渙《登鸛鵲樓》)
136.洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。(王昌齡《芙蓉樓送辛漸》)
137.黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還。(王昌齡《從軍行》)
138.忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)
139.山光悅鳥性,潭影空人心。(常建《題破山寺后禪院》)
140.孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流。(李白《送孟浩然之廣陵》)
141.清水出芙蓉,天然去雕飾。(李白《詩論》)
142.天生我材必有用,千金散盡還復來。(李白《將進酒》)
143.安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!(李白《夢游天姥吟留別》)
144.抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。(李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》)
145.隨風潛入夜,潤物細無聲。(杜甫《春夜喜雨》)
146.正是江南好風景,落花時節又逢君。(杜甫《江南逢李龜年》)
147.讀書破萬卷,下筆如有神。(杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》)
148.為人性僻耽佳句,語不驚人死不休。(杜甫《江上值水如海勢聊短述》)
149.朱門酒肉臭,路有凍死骨。(杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》)
150.國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心。烽火連三月,家書抵萬金。(杜甫《春望》)
151.露從今夜白,月是故鄉明。(杜甫《月夜憶舍弟》)
152.筆落驚風雨,詩成泣鬼神。(杜甫《寄李白二十韻》)
153.文章千古事,得失寸心知。(杜甫《偶題》)
154.出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。(杜甫《蜀相》)
155.爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。(杜甫《戲為六絕句》)
156.星垂平野闊,月涌大江流。(杜甫《旅夜書懷》)
157.昔聞洞庭水,今上岳陽樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。(杜甫《登岳陽樓》)
158.誰言寸草心,報得三春暉。(孟郊《游子吟》)
159.晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁。(崔顥《黃鶴樓》)
160.潮平兩岸闊,風正一帆懸。(王灣《次北固山下》)
必備熱點篇五
關于教師形象的界定很多,有人說教師是辛勤的園丁;也有人說教師是春蠶;還有人說,教師是人類靈魂的工程師;更有人說教師的蠟燭。
首先,傳道、授業、解惑。教師是知識的源泉,是活的教科書。教師的主要任務也就是對人類千百年來積累下來的知識財富加以選擇和概括, 然后毫不保留得傳授給求學者。教書育人是教師的基本任務。教書,是指向學生傳授知識和技能。育人,是相對學生進行思想品格的教育。怎樣能夠做好育人工作呢?作為教師,應該充分了解、認識教師職業,從而進一步提升至熱愛教師這個職業。只有愛崗敬業,才可有育人而言。
第二,規范行為,以實際行動服人。教師工作的“示范性”和學生所特有的“向師性”,使教師在學生心目中占有非常重要的位置。學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師需要從小事做起,從自我做起,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態度對待人,以豐富的學識引導人,以博大的胸懷愛護人。只有這樣,才能保證教書育人的實效, 學生才會“親其師,信其道”,進而“樂其道”。
第三,關愛每位學生——傾聽就是愛。師愛是師德的核心,師愛也是師魂。教師只有熱愛學生才能贏得學生的尊敬,從而建立起“尊師愛生” 的融洽關系。每一位學生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學生,容易形成特別性格,這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”,讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。熱愛一個學生就等于塑造一個學生,而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。
師者為師亦為范,學高為師,身正為范。