作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，常常要寫一份優(yōu)秀的教案，教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。怎樣寫教案才更能起到其作用呢？教案應(yīng)該怎么制定呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的教案范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

部編版九年級(jí)語文上冊(cè)《孤獨(dú)之旅》教案設(shè)計(jì)意圖篇一

《孤獨(dú)之旅》節(jié)選自曹文軒的長篇小說《草房子》。課文展示了主人公杜小康在牧鴨生活中，戰(zhàn)勝了恐懼和孤獨(dú)而成熟、堅(jiān)強(qiáng)的成長歷程。孤獨(dú)，是生活給予人生成長的一道美麗又殘酷的題目，小說命名為“孤獨(dú)之旅”，蘊(yùn)含深刻意味。在體驗(yàn)欣賞過程中。既能擴(kuò)展學(xué)生視野、豐富情感，又能激發(fā)學(xué)生比照自己的生活形態(tài)，樹立奮進(jìn)的信念。培養(yǎng)戰(zhàn)勝困難的勇氣。

文中杜小康這一人物形象，是在他的成長過程中豐滿起來的。而小說中出色的自然環(huán)境描寫(如鴨群、蘆蕩、風(fēng)雨)又為人物成長提供了廣闊的背景。教讀課文。重點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)環(huán)境、細(xì)節(jié)描寫對(duì)人物刻畫、主題表達(dá)的重要作用。

為此，教學(xué)過程中指導(dǎo)學(xué)生在自讀中圈點(diǎn)勾畫，快速捕捉主要信息;在朗讀中進(jìn)入情境，體會(huì)作品意蘊(yùn);在研讀中聯(lián)系實(shí)際，體驗(yàn)成長的感受。初步把握鑒賞小說的一般原則。

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)

1、理解、積累“厚實(shí)、嬉鬧、乖巧、驅(qū)除、歇斯底里、一落千丈”等詞語。

2、理解小說內(nèi)容，體會(huì)標(biāo)題的含義。

能力目標(biāo)

1、理清故事情節(jié)，分析人物形象，把握課文主題。

2、體會(huì)小說中環(huán)境描寫和細(xì)節(jié)描寫對(duì)表現(xiàn)人物性格的作用，掌握鑒賞小說的方法。

3、品味小說精美傳神、意味深長的語言。

情感態(tài)度價(jià)值觀

感悟人物的成長歷程，擴(kuò)展視野，豐富情感體驗(yàn)，樹立奮進(jìn)信念，培養(yǎng)戰(zhàn)勝困難的勇氣。教學(xué)重點(diǎn)

梳理主人公的成長歷程，體會(huì)環(huán)境描寫和細(xì)節(jié)描寫的重要作用。

教學(xué)難點(diǎn)

聯(lián)系生活實(shí)際，深層感悟小說意味。

教學(xué)方法

1、誦讀法 小說的語言平白、樸實(shí)，沒有過多的文采修飾，符合少年主人公單純、簡單的生活。文中出色的環(huán)境描寫，對(duì)表現(xiàn)人物和主題起重要的作用。引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)誦讀，進(jìn)入作品情境，理解課文內(nèi)容。

2、點(diǎn)撥法 教學(xué)中通過設(shè)置疑點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑思索，充分調(diào)動(dòng)主觀能動(dòng)性，自主探究，豐富情感體驗(yàn)，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力。如對(duì)文題“孤獨(dú)”含義的深層領(lǐng)悟。

課時(shí)安排

1課時(shí)

教學(xué)過程

教學(xué)要點(diǎn)

誦讀，整體感知文意。梳理情節(jié)，領(lǐng)會(huì)標(biāo)題含義。品味語句.體會(huì)環(huán)境描寫和細(xì)節(jié)描寫的作用。聯(lián)系生活實(shí)際，拓展感悟。

教學(xué)步驟

一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

合唱《陽光總在風(fēng)雨后》)

同學(xué)們，歌詞意蘊(yùn)豐富。的確，人生旅途，并非時(shí)時(shí)一帆風(fēng)順，往往充滿辛酸，飽含痛楚與淚水，其實(shí)生命也就是在這樣的鍛造中成熟豐滿的。如果說這是成長需要付出的代價(jià)的話：那么“孤獨(dú)”也應(yīng)是我們無法回避的人生題目。今天，我們一起走進(jìn)曹文軒的《孤獨(dú)之旅》，去體驗(yàn)少年杜小康在牧鴨生活中所經(jīng)歷的一段孤獨(dú)生活。(板書文題、作者)

二、資料鏈接

作者簡介：

曹文軒，1954年生于江蘇鹽城農(nóng)村。1974年入北京大學(xué)中文系讀書。后留校任教。現(xiàn)為中國作家協(xié)會(huì)全國委員會(huì)委員，北京市作家協(xié)會(huì)理事，北京大學(xué)教授、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)博士生導(dǎo)師，中國作家協(xié)會(huì)魯迅文學(xué)院客座教授，北京大學(xué)中文系中國當(dāng)代文學(xué)教研室主任。著有長篇小說《山羊不吃天堂草》《草房子》《紅瓦》，學(xué)術(shù)性著作《中國八十年代文學(xué)現(xiàn)象研究》《面對(duì)微妙》《曹文軒文學(xué)論集》《患維論——對(duì)文學(xué)的哲學(xué)解釋》等。小說《草房子》獲第四屆國家圖書獎(jiǎng)(1999)。電影《草房子》獲第19屆金雞獎(jiǎng)最佳編劇獎(jiǎng)、1998年度中國電影華表獎(jiǎng)、第4屆童年獎(jiǎng)以及影評(píng)人獎(jiǎng)、第14屆德黑蘭國際電影節(jié)評(píng)審團(tuán)特別大獎(jiǎng)“金蝴蝶”獎(jiǎng)。

三、整體感知

1、學(xué)生速讀全文，初步感知課文內(nèi)容，疏解下列字詞。

投影：

(1)注音

軒(xuan1) 嬉鬧(xi1) 凹地(ao1) 雍(yong1) 摻雜(chan1)

膽怯(qie4) 撅(jue1) 給予(jj3 yu3) 覓食(mi4) 撩逗(1iao2)

(2)釋義

厚實(shí)：豐富、富裕。

嬉鬧：嬉笑打鬧。

撩逗：挑逗、招惹。

茫然：①完全不知道的樣子。②失意的樣子。

乖巧：①(言行等)合人心意，討人喜歡。②機(jī)靈。

驅(qū)除：趕走，除掉。

一落千丈：形容地位、景況、聲譽(yù)等下降得很厲害。

置之不理：放在一邊兒不理不睬。

歇斯底里：形容情緒異常激動(dòng)，舉止失常。

2、學(xué)生自由誦讀，用小說的三要素概括課文內(nèi)容，并談?wù)勀汩喿x課文的感受。

學(xué)生回答，教師歸納：

小說講述了杜小康在艱苦環(huán)境中經(jīng)受磨難，逐漸成熟、堅(jiān)強(qiáng)的故事。

(1)：小說中杜小康面對(duì)陌生的自然環(huán)境。心理由恐慌、孤獨(dú)走向堅(jiān)強(qiáng)的經(jīng)過，體現(xiàn)了人的力量：人克服了困難，戰(zhàn)勝了困難，取得了勝利;并且使自己在斗爭中成熟堅(jiān)強(qiáng)起來。

(2)：課文告訴我們：人除了要戰(zhàn)勝大自然外，更重要的是要戰(zhàn)勝自我。

(3)：小說啟迪我們：少年要面對(duì)困難，而不是躲避困難。最終贏得了勝利，會(huì)有一種自豪感和成長感。

生(4)：人由幼稚到成熟，這是生命中的一種渴望與追求。困難和挫折，往往是人成長的催化劑，使人成熟、奮進(jìn)。

3、學(xué)生默讀文中有關(guān)杜小康的語段，體味有關(guān)的細(xì)節(jié)描寫，思考：

(1)在離家牧鴨的生活中，他的心理活動(dòng)經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展而完成“孤獨(dú)之旅”的?

(2)請(qǐng)找出文中體現(xiàn)“孤獨(dú)”的詞句，并體會(huì)其表達(dá)效果。

(3)文題“孤獨(dú)之旅”，對(duì)杜小康這樣的孩子來說，“孤獨(dú)”的含義是什么?

學(xué)生回答，教師點(diǎn)撥：

(1)心理活動(dòng)的發(fā)展：①想上學(xué)(我不去放鴨了，我要上岸回家……)。②現(xiàn)在，占據(jù)他心靈的全部是前方：還要走多遠(yuǎn)?……前方是未知的。③他害怕了……眼中露出了一個(gè)孩子的膽怯。④最大的敵人……它就是孤獨(dú)。⑤開始想家，并且日甚一日地變得迫切……哇哇大哭起來……⑥在心里清楚了這一點(diǎn)：他們已根本不可能回避孤獨(dú)了……不再忽然地恐慌起來。⑦杜小康搖搖頭：“還是分頭去找吧。”說完.就又走了。⑧他哭了起來，但并不是悲哀。⑨望著異鄉(xiāng)的天空……但他沒有哭。他覺得自己突然地長大了，堅(jiān)強(qiáng)了。⑩驚喜地發(fā)現(xiàn)鴨下蛋了。杜小康在放鴨的生活中，經(jīng)歷了出發(fā)時(shí)的茫然、恐懼，到達(dá)蘆蕩時(shí)的害怕、膽怯，安頓之后的感到孤獨(dú)，時(shí)間久了的不再忽然地恐慌，那天雨后天晴的突然地長大了、堅(jiān)強(qiáng)了，走過了“孤獨(dú)之旅”。

(2)如“陌生的天空和陌生的水面”從未見過的面孔。“沒有其他聲音，天地又如此空曠” “寂寞”“已無一戶人家”“唯一的炊煙”“想聽到聲音，牛叫或者狗吠。然而，這不可能”“最大的敵人，也正在一步一步地向他們逼近：它就是孤獨(dú)”“一連十多天遇不到一個(gè)人”“言語被大量地省略了”“這種省略，只能進(jìn)一步強(qiáng)化似乎滿世界都注滿了的孤獨(dú)”“他們已根本不可能回避孤獨(dú)了”——離鄉(xiāng)背井的孤獨(dú)、別離母親與伙伴的孤獨(dú)、空曠浩茫環(huán)境的孤獨(dú)、單調(diào)乏味生活的孤獨(dú)，對(duì)于已遭受家道中落、生活境遇產(chǎn)生大反差打擊的小小少年杜小康而言，隨父放鴨生活中還要承受這種.種孤獨(dú)無異于雪上加霜。他內(nèi)心的苦痛、迷惘與掙扎，在文中表現(xiàn)得淋漓盡致。

(3)可以概括為兩點(diǎn)：①杜小康因?yàn)榧业乐新洌坏貌皇W(xué)。離開同學(xué)、學(xué)校，對(duì)一個(gè)少年來說，是無比痛苦和寂寞的。失去一起長大的伙伴，也就等于失去成長道路上的朋友、依靠。不僅如此，離開小伙伴.也等于失去了充滿童真童趣的生活。

杜小康隨父親去放鴨，離開了村莊、人群，等于失去了人文環(huán)境。失去了人與人之間的交往，也就失去了感情、文化以及物質(zhì)之間的交流，在精神上會(huì)感到痛苦，甚至是一種折磨。 放鴨生活中，父子之間一種看似默契的“省略”，其實(shí)是一種空虛、貧乏生活的表現(xiàn)。

②杜小康和父親離家去放鴨，來到“陌生的天空和陌生的水面”，感到一種恐懼。這樣的恐懼表現(xiàn)在兩方面：一是對(duì)自然環(huán)境的恐懼。“蘆蕩如萬重大山圍住了小船''杜小康有一種永遠(yuǎn)逃不走的感覺”“眼中露出了一個(gè)孩子的膽怯”。大自然的空闊與未知，對(duì)一個(gè)幼小的心靈具有強(qiáng)大的壓迫力，由此帶來的心理上的“恐慌”讓杜小康“遲遲不能入睡”;二是對(duì)前途的恐懼，去放鴨的路上，杜小康想的是：還要走多遠(yuǎn)?前方是什么樣子?這不僅是對(duì)放鴨而言，更代表了他對(duì)前途的迷茫和無奈。

四、品味語句

1、學(xué)生細(xì)讀全文，體會(huì)精美傳神的語言。請(qǐng)找出并點(diǎn)評(píng)你認(rèn)為文中形象生動(dòng)、富含深意的語句。

學(xué)生踴躍發(fā)言，教師歸結(jié)：

(1)“蘆葦如綠色的浪潮直涌到天邊”：寫出蘆蕩的廣袤，“綠色的浪潮”不僅可見其色，更可見其動(dòng)感與生機(jī)，將景物寫活了。

(2)“蘆蕩如萬重大山圍住了小船”：蘆蕩愈幽深繁茂愈反襯出小船的孤小，杜小康那種“永遠(yuǎn)逃不走的感覺”才愈為真切。

(3)寫暴風(fēng)雨一段“一早上。天就陰沉下來。……千萬支蘆葦被風(fēng)撅斷的咔嚓聲”：寫景如在眼前，讓人仿佛身臨其境，將暴風(fēng)雨的狂暴之勢表現(xiàn)得淋漓盡致。

(4)“鴨群在船前形成一個(gè)倒置的扇面形”一段。寫景狀物準(zhǔn)確、細(xì)致，描寫周到入微。

(5)“杜小康聞到了一股鴨身上的羽絨氣味。他把頭歪過去，幾乎把臉埋進(jìn)了一只鴨的蓬松的羽毛里。他哭了起來，但并不是悲哀。他說不明白自己為什么想哭。”少年杜小康戰(zhàn)勝孤獨(dú)，適應(yīng)了環(huán)境。并在維系著家庭生計(jì)系于一身的鴨群面臨滅頂之災(zāi)時(shí)，不顧艱險(xiǎn)疲憊，不惜受傷流血，找回了鴨群，顯示了一個(gè)小小男子漢的力量、毅力與責(zé)任感，他長大成熟、堅(jiān)強(qiáng)了。他意識(shí)到了這一點(diǎn)，內(nèi)心翻涌著波濤，這是喜悅的淚。欣慰的淚，領(lǐng)會(huì)了成長真諦的淚。

(6)“鴨們也長大了”一段，描寫生動(dòng)、形象，映襯出主人公成長歷程，具有超出語言層面的隱喻意義。

2、文中的自然環(huán)境描寫很出色，為人物成長提供了廣闊的背景。請(qǐng)找出幾處，體會(huì)這樣的描寫對(duì)表現(xiàn)杜小康成長的重要作用。

學(xué)生發(fā)言，教師歸納：

(1)有關(guān)鴨群的描寫。鴨群向蘆蕩行進(jìn)，偶爾“朝著這片天空叫上幾聲”，烘托出杜小康無比寂寞的心情;晚上鴨群“將主人的小船團(tuán)團(tuán)圍住”。時(shí)常看看主人是否在船上才安心睡覺。鴨子的恐懼感襯托出杜小康的恐慌，可以說鴨子是杜小康成長的借助。

(2)有關(guān)蘆蕩的描寫。蘆蕩“如綠色的浪潮直涌到天邊”，無邊無際，給人以極大的心理壓力。讓杜小康“害怕”“膽怯”。當(dāng)杜小康習(xí)慣了孤獨(dú)的生活，“再面對(duì)這浩浩蕩蕩的蘆葦”，就不再“恐慌”了。恐懼只是心理的折射。蘆蕩見證了人物心理變化的過程。

(3)有關(guān)風(fēng)雨的描寫。蘆蕩的暴風(fēng)雨是極其可怕的,“雷聲”“如萬輛戰(zhàn)車從天邊滾動(dòng)過來”，“暴風(fēng)雨”“歇斯底里”“天昏地暗”，“仿佛世界已到了末日”。暴風(fēng)雨沖垮了鴨欄。驚散了鴨群。杜小康表現(xiàn)了成人般的勇氣與堅(jiān)強(qiáng)，在暴風(fēng)雨中搏斗。暴風(fēng)雨給了他一個(gè)成長的機(jī)會(huì)和舞臺(tái)。

3、合作探究：

小說主人公是杜小康，但作者以較大的篇幅來寫他父親和鴨子的用意是什么?

學(xué)生小組研討后回答，教師點(diǎn)撥：

寫父親和鴨子，對(duì)完成杜小康這個(gè)形象的塑造有不可或缺的襯托作用。如：寫父親拼命趕鴨子，“不肯給它們一點(diǎn)覓食或嬉鬧的可能。仿佛只要稍微慢下一點(diǎn)來，他也會(huì)像他的兒子一樣突然地對(duì)前方感到茫然和恐懼，從而也會(huì)打消離開油麻地的主意”“父親顯然也是有所慌張的。但他在兒子面前，必須顯得鎮(zhèn)靜”。寫鴨群“十分乖巧”“它們把嘴插在翅膀里，一副睡覺絕不讓主人操心的樣子”。作為成年人，經(jīng)歷了生活滄桑的父親對(duì)前途未來都深感茫然和恐懼，何況小小少年杜小康?作為低等動(dòng)物的鴨子，離開了熟悉的環(huán)境，尚且感覺孤獨(dú)害怕，何況是作為人的杜小康?因此對(duì)這二者的描寫，使得杜小康的孤獨(dú)感受顯得更為真切，能幫助我們更好地理解小主人公的內(nèi)心世界。

五、體驗(yàn)拓寬

學(xué)生合作交流下列問題，聯(lián)系生活實(shí)際，擴(kuò)展語文學(xué)習(xí)。

1、困難和挫折，往往是人生成長的催化劑。結(jié)合對(duì)課文主題的理解。談?wù)勀銓?duì)此的認(rèn)識(shí)。

2、講述你所體驗(yàn)的孤獨(dú)的情景和心理感受。

3、就杜小康父親的教子方式，談?wù)勀愕睦斫夂涂捶ā?/p>

六、課堂小結(jié)

成長中有成功，也有挫折，有歡樂喜悅.也有悲哀煩惱，這就是生活，在我們的人生中，成長是永恒的主題。祝愿我們同學(xué)們都能譜出一首健康的成長歌。長成一棵堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的大樹。

七、布置作業(yè)

請(qǐng)以“成熟”為話題寫一篇不少于600字的文章。

八、板書設(shè)計(jì)

孤獨(dú)之旅

曹文軒

人物：杜小康(經(jīng)受磨難，逐漸成熟、堅(jiān)強(qiáng))

鴨群

環(huán)境：蘆蕩 人物成長的廣闊背景

風(fēng)雨

活動(dòng)與探究

1、收集整理有關(guān)“磨難”的名人名言，并選擇其中的一二則作簡短的點(diǎn)評(píng)。

2、請(qǐng)以“成長的腳印”為題，寫一篇400字左右的記敘文。

部編版九年級(jí)語文上冊(cè)《孤獨(dú)之旅》教案設(shè)計(jì)意圖篇二

教學(xué)目標(biāo)：

1.讓學(xué)生進(jìn)一步把握小說的三要素。

2.審美欣賞環(huán)境描寫、細(xì)節(jié)描寫對(duì)人物形象的作用，領(lǐng)會(huì)優(yōu)美的意境。

3.通過學(xué)習(xí)使學(xué)生情感上產(chǎn)生共鳴，促使他們形成積極的人生觀和性格。

教學(xué)重點(diǎn)：

認(rèn)識(shí)細(xì)節(jié)描寫、環(huán)境描寫對(duì)塑造人物形象和表達(dá)主題的作用。

教學(xué)難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)“孤獨(dú)”的內(nèi)涵。

教學(xué)過程：

一、玩味歌詞，導(dǎo)入新課：

“生活處處皆語文”(幻燈片文字)，語文無處不在，語文無時(shí)不在。

前幾天聽同學(xué)們唱歌，我發(fā)現(xiàn)有兩句歌詞耐人尋味——“我不想我不想長大，長大后世界就沒有花……”(看幻燈片，點(diǎn)名學(xué)生唱這兩句)

同學(xué)們，你們想長大嗎?(讓學(xué)生暢談成長的煩惱或快樂)

不管我們想與不想，歲月和命運(yùn)都將促你前行，更多的是無情的將我們拋到人生的風(fēng)雨之中，使我們經(jīng)受考驗(yàn)，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，獲得成長。而在眾多的考驗(yàn)中，孤獨(dú)就是其中的一種，下面，就讓我們共同走進(jìn)曹文軒的小說《孤獨(dú)之旅》，一起來感受一位孤獨(dú)少年的成長歷程。

設(shè)計(jì)說明：本節(jié)課的教學(xué)中緊扣兩個(gè)關(guān)鍵詞“成長”“孤獨(dú)”，以生活中學(xué)生成長的煩惱或快樂為切入口，又時(shí)下流行的歌曲she的《不想長大》來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

二、思考下列問題，整體感知課文，體驗(yàn)人物情感。

1.本文以一篇小說，因此根據(jù)以往學(xué)習(xí)小說的經(jīng)驗(yàn)，我們應(yīng)該要從哪些方面著手去學(xué)習(xí)?

明確：小說的三要素：人物情節(jié)環(huán)境方面著手去學(xué)習(xí)。

人物：杜小康

情節(jié)：一位少年因家道中落而失學(xué)，不得不跟隨父親到偏遠(yuǎn)的蘆葦蕩放鴨，經(jīng)歷了生活的艱辛，精神上的磨練，最終在暴風(fēng)雨后之后“長大了，堅(jiān)強(qiáng)了”。

環(huán)境：無邊無際的蘆葦蕩

設(shè)計(jì)說明：本問題的設(shè)計(jì)意圖在于使學(xué)生強(qiáng)化讀小說的方法技巧，即抓住小說的三要素來著手閱讀。

2.通讀全文，我們可以知道在杜小康的這一段成長歷程中，什么是最難以忍受的呢?

明確：孤獨(dú)，缺乏與人的交流使杜小康難以忍受，甚至產(chǎn)生了害怕的心理。

3.請(qǐng)看看杜小康對(duì)孤獨(dú)的態(tài)度產(chǎn)生了哪些變化?

明確：害怕孤獨(dú)——面對(duì)孤獨(dú)——戰(zhàn)勝孤獨(dú)

第一篇章 與孤獨(dú)相遇

“命運(yùn)把人拋到了路上，人們借著路，向前流浪……而前方到底是家還是無邊的曠野呢?”

——曹文軒《前方》

導(dǎo)入：孤獨(dú)最初是由自然環(huán)境帶給度小康的，自然環(huán)境是什么?剛才我們已經(jīng)做了分析，是蘆葦蕩。就讓我們今天的閱讀發(fā)現(xiàn)從這里開始吧!

大屏幕出示：

這才是真正的蘆蕩。是杜小康從未見過的蘆蕩。到達(dá)這里時(shí)，已是傍晚。當(dāng)杜小康一眼望去，看到蘆葦如綠色的浪潮直涌到天邊時(shí)，他害怕了——這是他出門以來第一回真正感到害怕。蘆蕩如萬重大山圍住了小船。杜小康有一種永遠(yuǎn)逃不走了感覺。

請(qǐng)分析杜小康初到蘆蕩有怎樣的心理感受?并分析運(yùn)用的表現(xiàn)手法。

小組合組后展示交流......

導(dǎo)入：同時(shí)在這個(gè)篇章，還有這樣的蘆葦蕩，值得我們探究一番。

這里的氣味，倒是很好聞的。萬頃蘆葦，且又是在夏季青森森一片時(shí)，空氣里滿是清香。蘆葦叢中還有一種不知名的香草，一縷一縷地?fù)诫s在蘆葉的清香里，使杜小康不時(shí)地去用勁兒嗅著。

水邊的蘆葉里，飛著無數(shù)螢火蟲。有時(shí)，它們幾十只、幾百只地聚集在一起，居然能把水面照亮，使杜小康能看見一只水鳥正浮在水面上。

拋出問題：你作為讀者，閱讀到此，給你一種什么什么樣的直觀感受?

預(yù)設(shè)：溫馨寧靜安謐

拋出問題：為什么同樣的蘆蕩，會(huì)有如此截然不同的感受?你作何理解?

設(shè)計(jì)說明：通過這個(gè)問題的設(shè)置使學(xué)生意識(shí)到孤獨(dú)對(duì)人的影響，審美欣賞環(huán)境描寫對(duì)人物形象的作用，領(lǐng)會(huì)優(yōu)美的意境，并且通過這些問題使學(xué)生對(duì)課文中主人公的成長足跡比較了解。

小結(jié)：是啊，離家后，杜小康原有的生活內(nèi)容和生活節(jié)奏被徹底改變了，尤其是漸行漸遠(yuǎn)的家、空曠而陌生的環(huán)境和前途莫測的迷茫，這一切，使得年僅十三四歲的杜小康感覺到了一種前所未有的恐慌。因此，他的幾乎所有的感官都沉睡了，原本田園牧歌似的蘆蕩成了包圍他的萬重大山，美麗的大自然已無法完全喚起他欣賞的神經(jīng)了;但放鴨的生活才剛剛開始呢，漫長的日子里，前方永遠(yuǎn)只是無邊的曠野嗎?接下來，讓我們跟著杜小康，繼續(xù)向前方走去吧。

第二篇章與孤獨(dú)相伴

教師補(bǔ)充刪減掉的內(nèi)容

他們還各自創(chuàng)造和共同創(chuàng)造了許多消解孤獨(dú)的辦法：

父子倆一起出發(fā)走進(jìn)蘆葦叢里，看誰撿的雁蛋多;他們用蘆葦扎成把，堆成高高的蘆葦塔，爬上去，居然看到好幾處散落在蘆葦叢里的人家和村落;杜小康用蘆葦編了幾十只小籠子，又捉了幾十只只有蘆葦叢里才有的、那種身材優(yōu)美的紡織娘放入籠中，使寂靜的夜晚，能聽到此起彼伏的鳴叫......

設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生真正體會(huì)到孤獨(dú)是可以克服的，他只是一段旅途。孤獨(dú)之旅，孤獨(dú)不是主旋律。

第三篇章 在孤獨(dú)中升華 學(xué)生自己研讀

“前方充滿艱辛，充滿危險(xiǎn)……”——曹文軒《前方》

在這個(gè)篇章，你看到了一個(gè)怎樣的杜小康?并分析運(yùn)用的表現(xiàn)手法。

明確：暴風(fēng)雨中，我們看到了一個(gè)壯大了發(fā)展了的杜小康，他勇敢，堅(jiān)強(qiáng)，冷靜，有責(zé)任心，他面對(duì)孤獨(dú)已不再逃離，他勇敢地直面，并且后來甚至似乎開始享受孤獨(dú)了。于是，他所有的感官都復(fù)蘇了。

設(shè)計(jì)意圖：這是一篇自讀課文，通過這個(gè)環(huán)節(jié)，檢測學(xué)生是否能夠運(yùn)用本單元所學(xué)的語文要素，是否能夠獨(dú)立的分析人物形象，并能夠表達(dá)自己的情感體驗(yàn)。

接下來，讓我們齊讀第44到48段，美美地感受一下暴風(fēng)雨后的那個(gè)晚上，感受一下杜小康感官復(fù)蘇后的那份美。

師(小結(jié))：是的，孤獨(dú)啊，或者說是那個(gè)以孤獨(dú)為底色，由天空、蘆蕩、大水、狂風(fēng)、暴雨、小船、鴨子、生病、寒冷、饑餓、憂傷、恐慌等所構(gòu)成的荒無人煙的世界。曹文軒他是這樣評(píng)價(jià)孤獨(dú)的，我們一起來讀一下這句話。

(屏顯。生讀。)

“有些孤獨(dú)，其實(shí)是我們成長過程中的一些無法回避的元素。我們要成長，就不能不與這些孤獨(dú)結(jié)伴而行。”

——曹文軒《感動(dòng)》

師：現(xiàn)在，我們知道這篇文章的題目為什么取名為“孤獨(dú)之旅”，而不是“放鴨之旅”、“成長之旅”，更不是“無奈之旅”、“恐慌之旅”，或者“驚喜之旅”了嗎?是的，孤獨(dú)是文章的主旋律，也是杜小康這趟放鴨之旅的生活底色，是他成長的主要原因。

三、拓展相信同學(xué)們一定也有自己孤獨(dú)的經(jīng)歷和感受，請(qǐng)補(bǔ)充。

同學(xué)們，有時(shí)，孤獨(dú)是一根針，刺痛著我們脆弱的心;

有時(shí)，孤獨(dú)又是一朵花，燦爛著我們的靈魂。

學(xué)生補(bǔ)充

讓我們感謝孤獨(dú)，

并享受孤獨(dú)吧!

因?yàn)榻?jīng)歷孤獨(dú)

即經(jīng)歷了成長

設(shè)計(jì)意圖：語文的外延等于生活的外延，在此，秉承“大語文”的教育理念，由文本出發(fā)聯(lián)系生活進(jìn)行假設(shè)，讓學(xué)生調(diào)動(dòng)語言積累，學(xué)以致用，進(jìn)行口語交際能力的訓(xùn)練。

四、布置作業(yè)：每個(gè)人在成長的道路上，或多或少都感受過孤獨(dú)，請(qǐng)以“我的孤獨(dú)”為題，寫一段話。

設(shè)計(jì)意圖：情感的延伸，可雖然告一段落，但是情感上的共鳴，才剛剛開始。

五、以“明天的杜小康”話題結(jié)束

孤獨(dú)之旅走完了，而我們的小康他還得接著不同的路向前流浪，明天，他還有無數(shù)個(gè)未知的前方在等著他。后來啊，他的前方出現(xiàn)了很多比孤獨(dú)更可怕的敵人，他的鴨子都沒了，鴨蛋也泡湯了，父親又病重了。但我們的杜小康卻變得越來越坦然，越來越堅(jiān)強(qiáng)了。當(dāng)他穿著破爛的衣服重新出現(xiàn)在油麻地時(shí)，他面容清瘦，但一雙眼睛卻出奇地亮，并透出一種油麻地的任何一個(gè)孩子都不可能有的早熟。幾個(gè)月后，他甚至不帶一絲卑微地在自己曾經(jīng)就讀的“油麻地小學(xué)”門口擺起了地?cái)偂Ｍ瑢W(xué)們，我們不要忘了，杜小康曾經(jīng)可是油麻地最具有優(yōu)越感的孩子啊。因此，把這些變化看在眼里的油麻地小學(xué)校長桑喬最后說了這么一句話：“日后，油麻地最有出息的孩子，也許就是杜小康了!”

設(shè)計(jì)意圖：設(shè)置懸念，引導(dǎo)學(xué)生多閱讀，讀好書，好讀書。

部編版九年級(jí)語文上冊(cè)《孤獨(dú)之旅》教案設(shè)計(jì)意圖篇三

劉長卿

1.作者及寫作背景簡介

劉長卿(709-約780)，字文房，河間(今屬河北)人。天寶間登進(jìn)士第，肅宗時(shí)為長洲(今屬江蘇)尉，攝海鹽令，因事下獄，貶為潘州南巴尉(今廣東電白)。后為轉(zhuǎn)運(yùn)使判官、淮西轉(zhuǎn)運(yùn)留后。被誣，貶睦州(今浙江建德)司馬，遷隨州刺史，死于任上。世稱劉隨州，有《劉隨州集》。

劉長卿的詩多寫個(gè)人窮愁不遇，為大歷詩風(fēng)主要代表，與錢起并稱“錢劉”。善寫五律以“五言長城”自負(fù)，宋范希文《對(duì)床夜語》說“李杜之后，五言當(dāng)學(xué)劉長卿、郎士元”。此詩作于詩人被貶經(jīng)過長沙之時(shí)。

2.基本解讀

這首詩寫詩人經(jīng)過長沙賈誼舊宅時(shí)的悲涼心情，抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣情懷。(主旨)

《長沙過賈誼宅》

劉長卿

三年謫宦此棲遲，萬古惟留楚客悲。

秋草獨(dú)尋人去后，寒林空見日斜時(shí)。

漢文有道恩猶薄，湘水無情吊豈知。

寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯。

第1聯(lián)感慨賈誼悲涼的命運(yùn)

第2聯(lián)寫賈誼故宅蕭條冷落的景象。

第3聯(lián)以雙關(guān)手法寫出賈誼和自己多舛的命運(yùn)。

第4聯(lián)詩人表面上是寫對(duì)賈誼命運(yùn)的感慨，實(shí)際上是對(duì)自己懷才不遇的憤懣之語。

首聯(lián)“三年謫宦此棲遲，萬古惟留楚客悲”感慨賈誼悲涼的命運(yùn)。“謫宦”，貶官生涯。“棲遲”，如鳥兒那樣斂翅歇息。這里比喻賈誼驚惶不安、佗傺[佗傺：tuóchì失意]失意的謫宦生涯。三年謫宦生涯，換來的只是“萬古”留悲，多么凄楚沉重的遭遇!以一“悲”字，定下全篇憂郁凄愴的基調(diào)，切合賈誼的一生，更能讓人聯(lián)想到劉長卿自己貶謫的悲苦命運(yùn)。

頷聯(lián)“秋草獨(dú)尋人去后，寒林空見日斜時(shí)”，寫賈誼故宅蕭條冷落的景象。“秋草”、“寒林”、“人去”、“日斜”，均是令人傷感的意象，渲染了賈誼宅的環(huán)境凄清。如此凄清的環(huán)境，詩人還要去“獨(dú)尋”，正是詩人與賈誼有共同悲苦命運(yùn)而引發(fā)的共鳴。“寒林”和“日斜”，既是詩人眼前所見，也是賈誼當(dāng)時(shí)的處境。“空見”，感慨如賈誼這樣治國賢才已再不可見，表達(dá)了詩人無可奈何的痛苦和悵惘心情。這兩句還化用了賈誼《鵩[fú]鳥賦》中的句子：“庚子日斜兮，鵩集余舍”、“野鳥入室兮，主人將去”。賈誼在長沙時(shí)，看到古人認(rèn)為不祥的鵩鳥，深感自己之不幸。

頸聯(lián)“漢文有道恩猶薄，湘水無情吊豈知”，以雙關(guān)手法寫出賈誼和自己多舛[chuǎn差錯(cuò)]的命運(yùn)。“有道”的中興之主漢文帝尚不能重用才華橫溢的賈誼，那么，昏聵無能的唐代宗，又怎能重用詩人自己呢?詩人被一貶再貶，沉淪落魂看起來也就是必然的了。這里一語雙關(guān)，將暗諷的筆觸對(duì)準(zhǔn)當(dāng)今皇上，巧妙含蓄。接下來，詩人究竟不能自釋其然，面對(duì)逝者如斯的湘水，想到當(dāng)年屈原在湘水失意自盡，屈原哪里知道百年后賈誼會(huì)到湘水邊來憑吊他(賈誼寫有《吊屈原賦》);賈誼更想不到千年之后的劉長卿又會(huì)在蕭瑟的秋風(fēng)中來憑吊他的舊宅。千載知音難覓，又有誰能聽到詩人呼告無處、痛苦難耐的心聲呢?

尾聯(lián)“寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯”，詩人表面上是寫對(duì)賈誼命運(yùn)的感慨，實(shí)際上是對(duì)自己懷才不遇的憤懣之語。詩人在賈誼舊宅前久久徘徊，暮色沉沉，江山寂寥。秋風(fēng)吹過，黃葉飄零。“君”既指賈誼，也指自己;“憐君”既是憐人，更是憐己。“何事”，為何，這是對(duì)昏庸統(tǒng)治者的質(zhì)問，也是對(duì)自己與賈誼都被統(tǒng)治者不公正對(duì)待的控訴。

西漢的賈誼更想不到近千年后的劉長卿又會(huì)迎著蕭瑟的秋風(fēng)來憑吊自己的遺址。后來者的心曲，恨不起古人于地下來傾聽，當(dāng)世更有誰能理解呢!詩人由衷地在尋求知音，那種抑郁無訴、徒呼負(fù)負(fù)的心境，刻畫得如此動(dòng)情，如此真切。

“憐君”，不僅是憐人，更是憐己。“何事到天涯”，可見二人原本不應(yīng)該放逐到天涯。

(徒呼負(fù)負(fù) 【注釋】負(fù)負(fù)，非常慚愧的意思。【用法】比喻無能為力，只能愧嘆。與「心有餘而力不足」意近。)

3.鑒賞要點(diǎn)

這首詩懷古傷今，表面上寫的是古人古事，實(shí)際上處處著眼于今人今事，字里行間透著詩人自我的行蹤和心跡。

全詩景中寓情，情中見景，寄寓深刻，雙關(guān)見意。詩人在南巴時(shí)有詩《新年作》，與此詩意正相近：“鄉(xiāng)心新歲切，天畔獨(dú)潸然。老至居人下，春歸在客先。嶺猿同旦暮，江柳共風(fēng)煙。已似長沙傅，從今又幾年?”

關(guān)于賈誼其人其事，請(qǐng)參見《賈生》的相關(guān)介紹和分析。

4.相關(guān)資料

①極沉摯以澹緩出之，結(jié)乃深悲而反咎之也。讀此詩須得其言外自傷意，茍非遷客，何以低回如此?(清喬億《大歷詩略》，清乾隆三十七年刻本)

②一是久謫似賈誼，二是傷心感賈誼，三是乘秋尋賈誼，四是空林無賈誼。“人去后”，輕輕縮卻數(shù)百年;“日斜時(shí)”，茫茫據(jù)此一頃刻也。(清金圣嘆《金圣嘆選批唐詩》，浙江古籍出版社1984年版)

③誼之遷謫，本因被讒，今云何事而來，含情不盡。(清沈德潛《唐詩別裁集》，上海古籍出版社1979年版)

部編版九年級(jí)語文上冊(cè)《孤獨(dú)之旅》教案設(shè)計(jì)意圖篇四

【教學(xué)目標(biāo)】

知識(shí)目標(biāo)：

1、品味詩歌語言，了解詩人的情感。

2、了解詩歌的寫作順序和感情線索。

能力目標(biāo)：

1、培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)的能力。

2、反復(fù)誦讀，使學(xué)生掌握誦讀詩歌的要領(lǐng)和技巧。

3、提高學(xué)生欣賞詩歌的能力。

情感目標(biāo)：

使學(xué)生增強(qiáng)愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感，并立志刻苦學(xué)習(xí)，以報(bào)效祖國。

【學(xué)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn)】

1、反復(fù)誦讀詩歌，體會(huì)詩人對(duì)祖國真摯的熱愛之情。

2、體會(huì)詩的意境，培養(yǎng)學(xué)生閱讀鑒賞詩歌的能力。

【教學(xué)方法】

本課教學(xué)的指導(dǎo)方針是“以讀代講”，即通過誦讀體會(huì)詩意。共分為四個(gè)步驟：

1、深情地朗讀;

2、細(xì)膩地品讀;

3、優(yōu)美地解讀;

4、豐富地聯(lián)讀。

【教學(xué)時(shí)數(shù)】

2課時(shí)。

【教學(xué)過程】

第一課時(shí)

自主探究探究

(一)大聲地朗讀這首詩，注意朗讀時(shí)的節(jié)奏、重音和感情，并試著做標(biāo)記。

(二)這首《鄉(xiāng)愁》詩，“借助時(shí)空的變化來層層推進(jìn)詩情的抒發(fā)”，結(jié)合詩的內(nèi)容，寫出“時(shí)”、“空”在文中的體現(xiàn)。

(三)這首詩中，作者用了哪些形象來表現(xiàn)鄉(xiāng)愁?在筆記本中抄下這些比喻句。

(四)這首詩除了在整體上具有“結(jié)構(gòu)美”和“音樂美”，在細(xì)節(jié)上也有許多細(xì)致精妙的地方。請(qǐng)你任選一個(gè)角度，用這樣的句式寫話：“余光中的《鄉(xiāng)愁》詩美在……例如……”。能寫幾句寫幾句。

[示例]余光中的《鄉(xiāng)愁》詩美在整齊劃一的結(jié)構(gòu)上。例如：全詩的四節(jié)詩的每一節(jié)都分四行，相對(duì)應(yīng)的每一行，句式相同，字?jǐn)?shù)相同。

(五)詩歌的語言簡潔凝煉，但卻能傳達(dá)出豐富動(dòng)人的意境。這首詩的每一節(jié)都構(gòu)成了一幅獨(dú)特的畫面，下面是老師對(duì)第一節(jié)詩所表現(xiàn)出來的畫面的解讀。讀一讀，然后模仿著寫寫看(一組的同學(xué)寫第二節(jié)，二組的同學(xué)寫第三節(jié)，三組的同學(xué)寫第四節(jié);寫有余力的同學(xué)可全寫)。

[示例]

小時(shí)候/鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票/我在這頭/母親在那頭

[解讀]

“一個(gè)十五六歲的少年，端坐在木桌前。如豆的燈火映照著他那雙濕潤的眼。窗外，清冷的月光如瀉。

他正在小心翼翼地粘貼著一枚小小的郵票。信封上，是他母親的名字。——他給母親寫些什么呢?

是敘說離家求學(xué)的艱辛，還是追憶兒時(shí)盤恒母親膝頭的親密?是傾述‘每逢佳節(jié)倍思親’的情懷，還是應(yīng)答母親日日村頭槐樹下的翹盼?……

他還在恭敬地粘貼著。他粘貼的哪里僅是郵票，他粘貼的是母子身處兩地遙相思念的親情!他郵寄的又哪里僅僅是信，他郵寄的是‘誰言寸草心，報(bào)得三春暉’的拳拳赤子之心!

誰說‘少年不識(shí)愁滋味’，這正是一個(gè)少年——如煙如夢的鄉(xiāng)愁啊!”

(六)請(qǐng)你從古詩詞中查找?guī)拙涫銓戉l(xiāng)愁的詩句，并注明作者及題目。讀一讀，背下來。

(七)把自己閱讀過程中發(fā)現(xiàn)的問題記在筆記本上，在小組內(nèi)探究交流。

(八)比較賞析：請(qǐng)閱讀席慕容的《鄉(xiāng)愁》，與余光中的《鄉(xiāng)愁》比較，交流后面的問題。

鄉(xiāng)愁

席慕容

故鄉(xiāng)的歌

是一支清遠(yuǎn)的笛

總在有月亮的晚上

響起

故鄉(xiāng)的面貌

卻是一種模糊的悵惘

仿佛霧里的

揮手別離

離別后

鄉(xiāng)愁是一棵沒有年輪的樹

永不老去

1.席詩共用了哪三種意象表達(dá)鄉(xiāng)愁?這三種意象分別表現(xiàn)了詩人怎樣的感情?

2.兩首詩有何異同?

(九)想象和聯(lián)想是詩歌創(chuàng)作最基本的要素，請(qǐng)同學(xué)模仿《鄉(xiāng)愁》以實(shí)寫虛，以具體表現(xiàn)抽象概念的想象方式，就下面的句式作一下想象練習(xí)。

鄉(xiāng)愁是 (也可以寫“友誼”“母愛”等。)

(十)課外延伸：可以改寫成散文，可以譜曲歌唱，有條件的還可以嘗試用flash制成動(dòng)畫。

【作家作品簡介】

余光中，祖籍福建永春，1928年出生于江蘇南京，1947年入金陵大學(xué)外語系(后轉(zhuǎn)入廈門大學(xué))，1949年隨父母遷香港，次年赴臺(tái)，就讀于中國臺(tái)灣大學(xué)外文系。 1953年，與覃子豪、鐘鼎文等共創(chuàng)“藍(lán)星”詩社。后赴美進(jìn)修，獲愛荷華大學(xué)藝術(shù)碩士學(xué)位。返臺(tái)后任詩大、政大、臺(tái)大及香港中文大學(xué)教授，現(xiàn)任中國臺(tái)灣中山大學(xué)文學(xué)院院長。

余光中是個(gè)復(fù)雜而多變的詩人，早期的詩論和作品都相當(dāng)強(qiáng)烈地顯示了主張西化、無視讀者和脫離現(xiàn)實(shí)的傾向。80年代后，他開始認(rèn)識(shí)到自己民族居住的地方對(duì)創(chuàng)作的重要性，把詩筆“伸回那塊大陸”，寫了許多動(dòng)情的鄉(xiāng)愁詩，對(duì)鄉(xiāng)土文學(xué)的態(tài)度也由反對(duì)變?yōu)橛H切，顯示了由西方回歸東方的明顯軌跡。

一般來說，他的詩風(fēng)是因題材而異的。表達(dá)意志和理想的詩，一般都顯得壯闊鏗鏘，而描寫鄉(xiāng)愁和愛情的作品，一般都顯得細(xì)膩而柔綿。

60年代起余光中創(chuàng)作了不少懷鄉(xiāng)詩，其中便有人們爭誦一時(shí)的“當(dāng)我死時(shí)，葬我在長江與黃河之間，枕我的頭顱，白發(fā)蓋著黑土，在中國，最美最母親的國土。”70年代初創(chuàng)作《鄉(xiāng)愁》時(shí)，余光中時(shí)而低首沉思，時(shí)而抬頭遠(yuǎn)眺。他說：“隨著日子的流失愈多，我的懷鄉(xiāng)之情便日重，在離開大陸整整20年的時(shí)候，我在臺(tái)北廈門街的舊居內(nèi)一揮而就，僅用了20分鐘便寫出了《鄉(xiāng)愁》。”

著有詩集《舟子的悲歌》、《藍(lán)色的羽毛》、《鐘乳石》，《萬圣節(jié)》、《白玉苦瓜》等十余種。

【日積月累】

鄉(xiāng)愁，是深切思念家鄉(xiāng)的心情。可以說是中國詩歌當(dāng)中一個(gè)歷久常新的主題，提起它，我們的腦里會(huì)涌現(xiàn)許多有關(guān)鄉(xiāng)愁的詩句。如：

床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。(李白)

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親，遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。 (王維)

君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來日綺窗前，寒梅著花未?(王維)

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。(崔顥)

《 聲 聲 慢 》 宋 ?李清照

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵它晚來風(fēng)急，雁過也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。 滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘?守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑，梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn) 滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得!

《丑 奴兒 ? 書博山道中壁 》 宋 ?辛棄疾

少年不識(shí)愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強(qiáng)說愁。 而今識(shí)盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道“天涼好個(gè)秋”!

《黃鶴樓》 唐?崔顥

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。 晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。

《登金陵鳳凰臺(tái) 》 唐?李白

鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鷺洲。 總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。

第二課時(shí)

教學(xué)過程：

一. 導(dǎo)入：

每個(gè)日落的黃昏，每個(gè)月圓 的夜晚，每陣歌樓的雨點(diǎn)，每陣西風(fēng)里斷雁的叫聲，都會(huì)牽動(dòng)游子的離愁別緒，都會(huì)勾起對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀。詩人們都會(huì)把難以排遣的思鄉(xiāng)之愁訴諸于筆端。于是我們便能欣賞到那一首首凄婉哀傷的詩歌，感受著詩人那綿綿的思念，那柔美的哀傷。

剪不斷的鄉(xiāng)愁總是漂泊在外的游子們永恒描寫的主題，提起它，我們的腦子里就會(huì)涌現(xiàn)出許多有關(guān)鄉(xiāng)愁的詩句，請(qǐng)你把搜集到的有關(guān)鄉(xiāng)愁的詩句寫在黑板上。(學(xué)生朗讀)

今天，我們一起走進(jìn)《鄉(xiāng)愁》，看看中國臺(tái)灣作家余光中先生又是如何來傾吐心中的鄉(xiāng)愁的!

二. 深情地朗讀：

1.聽讀。播放《鄉(xiāng)愁》的配樂朗讀。

教師提示：要把一首詩歌讀好，必須在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上，注意音的修飾、調(diào)的把握、速的調(diào)控、情的滲透、節(jié)奏的明晰，在對(duì)詩歌意象想象的基礎(chǔ)上，把自己所形成的情思發(fā)之于聲，見諸于音。

2. 試讀.學(xué)生選一段展示朗讀才藝，教師評(píng)價(jià)，順勢指出誦讀這首詩的三點(diǎn)要求(囑學(xué)生筆記)：①要讀出節(jié)奏;②要讀出重音;③要讀出感情。

幻燈片出示：

本詩歌朗誦的基本要求：本詩感情是憂郁深沉的，所以語速要稍慢且舒緩。重音和節(jié)奏的處理如下：

四節(jié)，第一節(jié)稍平淡，回憶的口氣;第二節(jié)增加了遺憾的語氣;第三節(jié)，要體現(xiàn)出深深的失落和痛苦;第四節(jié)，表現(xiàn)出而今的惆悵。

節(jié)與節(jié)之間要有足夠的停頓，特別在前三節(jié)與第四節(jié)間，約停2。5秒。

讀的時(shí)候要配合相應(yīng)想象，全情投入。 鄉(xiāng)愁 小時(shí)候

鄉(xiāng)愁/是一枚//小小的郵票 (重讀“小小”)

我/在這頭 (重讀“這”，以下類推)

母親/在那頭 (重讀“那”，以下類推) 長大后

鄉(xiāng)愁/是一張//窄窄的船票 (重讀窄窄)

我/在這頭

新娘/在那頭 后來啊 (注意“啊”與前一字連讀輕聲，不能當(dāng)單字重讀)

鄉(xiāng)愁/是一方//矮矮的墳?zāi)?(重讀矮矮)

我/在外頭 (語調(diào)稍微提高)

母親/在里頭 (語氣要轉(zhuǎn)激烈，“在里頭”可拖輕微顫音) 而/現(xiàn)在 (語氣轉(zhuǎn)平和)

鄉(xiāng)愁/是一灣淺淺的//海峽 (重讀“淺淺”)

我/在這頭

大陸/在//那頭 (“那頭”拖長音，表現(xiàn)深深的惆悵和期盼)

3.練讀、展示。學(xué)生自行練讀，然后點(diǎn)學(xué)生讀。

4.賞讀。欣賞配樂朗誦，請(qǐng)學(xué)生談?wù)劼牶蟮母惺堋?/p>

三. 細(xì)膩地品讀。

1、簡析課文，教師示例。

課前提示說，“余光中的《鄉(xiāng)愁》，借助時(shí)空的變化來層層推進(jìn)詩情的抒發(fā)”，又問“作者用了哪此形象來比喻鄉(xiāng)愁”，還問其“結(jié)構(gòu)美”和“音樂美”表現(xiàn)在哪里……等等這些都點(diǎn)示出這首詩具有多方面的“美”。(提示：可從整體結(jié)構(gòu)、構(gòu)思立意、詞句運(yùn)用、思想感情等角度)

下面，我們就一起來從詩文中“尋美”，并把尋出的美用這樣的句式表達(dá)出來：“余光中的《鄉(xiāng)愁》詩美在 ,例如 。”

教師先示范一例：余光中的《鄉(xiāng)愁》詩美在整齊劃一的結(jié)構(gòu)上。例如：全詩的四節(jié)詩的每一節(jié)都分四行，相對(duì)應(yīng)的每一行，句式相同，字?jǐn)?shù)相同。

2、學(xué)生發(fā)言，教師評(píng)點(diǎn)。 (從賞析的角度，語言的表達(dá)等方面)

3、教師小結(jié)，歸納整理。 (學(xué)生聽記，形成一個(gè)“板塊式積累”)

幻燈片出示：

(1)從整體結(jié)構(gòu)上，

a美在整齊劃一的結(jié)構(gòu)上。

b美在一唱三嘆的音樂節(jié)奏上。

(2)從構(gòu)思立意上，

c美在從小到老的時(shí)間順序上。

d美在身處各地的空間變化上。

e美在托物寄情的比喻形象上。

(3)從詞句運(yùn)用上，

f美在數(shù)量詞的運(yùn)用上。

g美在疊詞的運(yùn)用上。

h美在每節(jié)詩中長句和短句的運(yùn)用上。

(4)從思想感情上，

i美在表情達(dá)意時(shí)人稱的不斷變化上。

j美在每一節(jié)詩都是一幅凄美的圖畫上。

? k美在主題的逐步深化、最后升華上。

四.優(yōu)美地解讀;

詩歌的語言言簡而意豐，這首《鄉(xiāng)愁》詩的每一節(jié)都構(gòu)成了一幅簡明而生動(dòng)的畫面。下面，就請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合自己的理解，用自己的語言把這幅畫面描摹出來。

1、分組交流，互評(píng)互薦。

2、各組誦讀，教師評(píng)價(jià)。

3、師生合作，詩文共賞。

(集體讀一節(jié)詩，教師讀第一節(jié)詩的解讀文字.)

生(讀詩)：小時(shí)候/鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票/我在這頭/母親在那頭

師(讀文)：一個(gè)十五六歲的少年，端坐在木桌前。如豆的燈火映照著他那雙濕潤的眼。窗外，清冷的月光如瀉。

他正在小心翼翼地粘貼著一枚小小的郵票。信封上，是他母親的名字。——他給母親寫些什么呢?

是敘說離家求學(xué)的艱辛，還是追憶兒時(shí)盤恒母親膝頭的親密?是傾述“每逢佳節(jié)倍思親”的情懷，還是應(yīng)答母親日日村頭槐樹下的翹盼?……

他還在恭敬地粘貼著。他粘貼的哪里僅是郵票，他粘貼的是母子身處兩地遙相思念的親情!他郵寄的又哪里僅僅是信，他郵寄的是“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”的拳拳赤子之心!

誰說“少年不識(shí)愁滋味”，這正是一個(gè)少年——如煙如夢的鄉(xiāng)愁啊!”

集體(讀詩)：長大后/鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票/我在這頭/新娘在那頭

生 (讀文)：少年的嘴角長出了短黑的胡須。此時(shí)，他正背手佇立在船舷邊，遙看著遠(yuǎn)方。手心里，握著那張窄小的船票。

他在遙望著什么呢?是回憶起大紅燈籠中迎娶新娘的喜慶，還是想起離家奔波外出謀生的辛酸?是回憶起夫妻聚首恩愛團(tuán)圓的甜蜜，還是想到一次次獨(dú)自登船時(shí)，妻子朝霧中的揮手別離?……

故鄉(xiāng)漸漸地近了，近了。可，一想到短暫的聚首后，仍是長久的分離……他不由得又握緊了手心中那張窄窄的船票。

集體(讀詩)：后來啊/鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?我在外頭/母親在里頭

生 (讀文)：他，又一次地回到了故鄉(xiāng)。他在一座新墳前跪伏著，哭拜著——這次，他面對(duì)的是和親生母親的生死別離!

忘不了啊，幼兒時(shí)靠在母親溫暖的懷里貪婪地吮吸她的乳汁;忘不了啊，孩童時(shí)玩樂得忘了回家，母親在村頭暮色中聲聲焦急的呼喚;也忘不了，成人后離家闖蕩時(shí)，母親那一句句語重心長的叮嚀和慰藉……

可，母親!您怎么就走了呢?這仁愛厚慈的土層，竟活生生地將我們母子分隔開來——

我在外頭，母親在里頭!

集體(讀詩)：而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭

生 (讀文)：人生百年，彈指一揮間。

那半個(gè)世紀(jì)前的一段兄弟仇怨已成過往，而由此帶來的五十多年的骨肉分離理應(yīng)結(jié)束。

到那時(shí)啊，我的大陸!我愿手挽起褲腿，在您的牽引下，赤著腳，淌過這一灣淺淺的海峽;

到那時(shí)啊，我的大陸!我愿匍匐在你寬厚博大的胸脯上，臉貼著你，對(duì)你大喊一聲：“母——親!”

總結(jié)：《鄉(xiāng)愁》是一首游子思鄉(xiāng)的深情戀歌，是一首如泣如訴動(dòng)人心魄的真摯的情詩。它以獨(dú)創(chuàng)的意象、精巧的構(gòu)思、完美的形式，表達(dá)了一個(gè)深刻的主題，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感和時(shí)代感，在給我們強(qiáng)烈的情感震撼的同時(shí)，也給我們極強(qiáng)的審美感受。讓我們?cè)俅伪痴b這一首詩，讀出我們的理解，讀出我們的感悟，讀出我們的愛國心聲!

五.豐富地聯(lián)讀。(可以放在第二課時(shí))

1、《鄉(xiāng)愁》在體裁風(fēng)格上的“模仿”(承繼和借鑒)。

虞 美 人 [南宋]蔣捷

少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳;壯年聽雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風(fēng);而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前點(diǎn)滴到天明。

討論：《鄉(xiāng)愁》相對(duì)這首古詞，有哪樣一些“模仿點(diǎn)”?

2、讀了余光中的《鄉(xiāng)愁》后，我好象也沾上了幾分詩情，突然間詩興大發(fā)--師作詩：“鄉(xiāng)愁是故鄉(xiāng)那灣永遠(yuǎn)流淌的小溪，鄉(xiāng)愁是雕刻在記憶中的古老童話。鄉(xiāng)愁是遠(yuǎn)走時(shí)父親久久的佇望，鄉(xiāng)愁是別離時(shí)母親依依的揮手。” 啊!我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們好象也躍躍欲試了!好，你們也來試著表達(dá)心中的那份濃情詩意吧!請(qǐng)展示你們的才華吧。(多媒體出示：鄉(xiāng)愁是…… 母愛是…… 友誼是……)

六、結(jié)束語：

1.通過補(bǔ)寫，大家更好的了解了詩歌所包含的感情，讓我們?cè)僖淮瓮ㄟ^朗讀吟誦，感受海外游子濃濃的鄉(xiāng)愁吧。

2.聽啊，這樣一曲時(shí)時(shí)在耳邊縈繞的旋律，正是余光中作詞，羅大佑譜曲并演唱的《鄉(xiāng)愁四韻》，讓我們靜靜地聆聽一分鐘吧。

七.布置作業(yè)：

學(xué)習(xí)《鄉(xiāng)愁》的寫法，以《童年》為題創(chuàng)作一首小詩。

部編版九年級(jí)語文上冊(cè)《孤獨(dú)之旅》教案設(shè)計(jì)意圖篇五

【教學(xué)目的】

1. 認(rèn)識(shí)舊中國在帝國主義、封建主義雙重壓迫下，農(nóng)村衰敗、農(nóng)民日益貧困的痛苦情況，加深對(duì)新社會(huì)的熱愛。學(xué)習(xí)魯迅反帝反封建的徹底革命精神。

2. 學(xué)習(xí)運(yùn)用對(duì)照的方法刻畫人物，領(lǐng)會(huì)景物描寫對(duì)表達(dá)中心的作用。

【教學(xué)時(shí)數(shù)】

四課時(shí)

【教學(xué)步驟】

一、 解題

本篇文章寫于1921年1月，最初發(fā)表于同年5月1日出版的《新青年》第九卷第一號(hào)，后編入小說集《吶喊》。它深刻地反映了辛亥革命后我國農(nóng)村的凋敝和農(nóng)民遭受殘酷剝削壓迫的社會(huì)情景。

1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，中國日益半殖民地半封建化，帝國主義列強(qiáng)的入侵及其勢力范圍的劃分，給人民造成種.種苦難。在帝國主義支持下的皖、直、奉等各系軍閥連年混戰(zhàn)，釀成橫征暴斂，農(nóng)業(yè)凋敝，農(nóng)民破產(chǎn)。1911年辛亥革命，雖推翻了皇帝的專制政權(quán)，但代之而起的是地主階級(jí)的軍閥官僚的統(tǒng)治和帝國主義的壓迫，兵(軍閥混戰(zhàn))、匪(盜賊橫行)、官(官僚統(tǒng)治)、紳(地主盤剝)相互勾結(jié)。這種半殖民地半封建的社會(huì)制度是苦難之源。

對(duì)辛亥革命的不徹底性，魯迅很是不滿，一度陷入孤獨(dú)和苦悶之中。十月革命的勝利和“五四運(yùn)動(dòng)”的爆發(fā)，使他受到極大鼓舞。這時(shí)他在北京，以徹底反帝反封建精神高舉文化革命的大旗，用小說和雜文解剖舊社會(huì)，向反動(dòng)勢力斗爭，支持學(xué)生愛國運(yùn)動(dòng)。

1919年12月，他回故鄉(xiāng)紹興接母親赴北京，目睹故鄉(xiāng)殘破景象，農(nóng)民日益貧困，感到十分悲痛，一年后以這次經(jīng)歷為題材創(chuàng)作了小說《故鄉(xiāng)》。

二、 邊聽錄音邊理清故事情節(jié)

1. 聽錄音要求：

(1) 識(shí)字、積詞。

(2) 體會(huì)語氣。

2. 理清故事情節(jié)，要求：

(1) 用一兩句話概括全文的內(nèi)容。

以“我”的活動(dòng)為線索，記敘“我”回故鄉(xiāng)賣屋接母赴北京的事。

(2) 按時(shí)間、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換列情節(jié)提綱。

情節(jié)安排：

故事情節(jié)就是按回故鄉(xiāng)、在故鄉(xiāng)、離故鄉(xiāng)的順序結(jié)構(gòu)而成。回故鄉(xiāng)一段稍寫景色;在故鄉(xiāng)一段簡記人物;離故鄉(xiāng)一段則略抒情懷。小說的典型環(huán)境與典型人物，就是借助此故事情節(jié)來精心描繪的。

三、 典型人物

1. 作品從社會(huì)現(xiàn)實(shí)出發(fā)，經(jīng)過藝術(shù)提煉，塑造了令人難忘的典型藝術(shù)形象，請(qǐng)學(xué)生在第86段中尋找三個(gè)詞組來表明三種人物的形象。(三個(gè)典型人物)

辛苦輾轉(zhuǎn)——“我”

辛苦麻木——閏土

辛苦恣睢——楊二嫂

2. 少年閏土是怎樣一個(gè)人?中年閏土又是怎樣一個(gè)人?從他的前后變化反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?(外形、語言、動(dòng)作)

(1) 讀第12～30段，讀第54～76段。

(2) 少年閏土：

健康、純樸、熱情、聰明、活潑，農(nóng)村生活知識(shí)豐富。農(nóng)村的廣闊天地，是他生活的場所;開朗樂觀，“心里有無窮無盡的稀奇的事”。與“只看見院子里高墻上的四角的天空”的小少爺相比，更顯得活潑動(dòng)人。生氣勃勃，少年英雄。

出現(xiàn)時(shí)的背景，那“瓜田月下刺猹圖”的美好形象，珍藏在“我”的記憶中，20年來，沒有褪色。

(3) 中年閏土：

自卑、衰老、迷信，像個(gè)木偶人了。臉色灰黃，很深的皺紋，眼腫，手開裂如松樹皮，臉上全然不動(dòng)，如石像一般，只覺得苦，又形容不出。生活艱辛，處境窮困。

他從舊物中揀出來的東西中，不僅有日用的長桌、椅子、抬秤，而且還有一副香爐和燭臺(tái)。見“我”時(shí)，不再是天真幼稚，友誼真摯;而是“動(dòng)著嘴唇”(盡管有“歡喜”的沖動(dòng))，“卻沒有作聲”(“凄涼”的處境造成)。神態(tài)是“終于恭敬起來了”，叫道：“老爺……”

(4) 反映怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?

殘酷的階級(jí)壓迫和民族壓迫，多子、饑荒，稅，兵、匪、官、紳，把一個(gè)活潑潑的少年英雄折磨成凄慘的苦人兒。

魯迅在這個(gè)人物的前后對(duì)比中，不僅從經(jīng)濟(jì)上、政治上刻畫了閏土的痛苦，而且十分深刻地從精神上揭示了閏土的痛苦。封建思想意識(shí)給他加上精神枷鎖，尊卑觀念愚弄純樸的農(nóng)民。見“我”時(shí)，強(qiáng)自按熄霎時(shí)間閃現(xiàn)出來的真摯友誼的火花;見面時(shí)一系列精神變化細(xì)致入微地刻畫了尊卑觀念給閏土心靈深處留下的創(chuàng)傷。對(duì)香爐與燭臺(tái)細(xì)節(jié)的描寫，進(jìn)一步揭示內(nèi)心世界，他虔誠地渴望神靈賜福，擺脫貧困與苦難。封建統(tǒng)治者借助宗教對(duì)農(nóng)民實(shí)行愚民政策，利用神權(quán)把廣大農(nóng)民牢牢束縛在迷信思想的囚籠內(nèi)。通過這樣的描繪可以清楚地看到：閏土對(duì)苦難根源有直覺，但不理解;希望改變現(xiàn)狀，但又無可奈何;憧憬未來，卻不懂得靠自己及階級(jí)弟兄共同反抗來奪取，而是寄希望于渺茫的神佛保佑。

在鮮明的對(duì)比中，痛斥封建制度的罪惡，揭示農(nóng)民的日益貧困，指出了聽天由命、辛苦麻木的生活道路是一條死路、絕路。

(抓住表現(xiàn)力強(qiáng)的詞句閱讀、領(lǐng)會(huì))

3. 楊二嫂是怎樣的一個(gè)人?這一形象的社會(huì)意義是什么?(外形、語言、行動(dòng)、性格)

(1) 讀第39～52段。

(2) 先聞其聲，再見其人。“凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人”，“象一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)”，形象地勾勒出人物的外形。

(3) 年輕時(shí)，以涂脂抹粉增添姿色招徠主顧，得以謀生;人老珠黃，每況愈下。她的說話和動(dòng)作表明了她尖嘴利舌，貪小潑辣的小市民習(xí)性和日趨貧困的生活。

(4) 楊二嫂的前后變化，說明這個(gè)人在舊社會(huì)還是受損害的，從另一個(gè)側(cè)面反映了官僚地主統(tǒng)治下農(nóng)村的急劇破產(chǎn)，也是故鄉(xiāng)衰敗的一種標(biāo)記。

(5) 恣睢：放縱行為。楊二嫂是舊中國病態(tài)社會(huì)的產(chǎn)物，在舊社會(huì)嚴(yán)重腐蝕下，一面辛苦勞動(dòng)，一面放縱自己，從招徠生意到連偷帶摸，鞭撻了那個(gè)黑暗的時(shí)代環(huán)境和罪惡的社會(huì)制度，希望下一代不要走這一條路。

4. “我”是怎樣的一個(gè)人呢?他的思想、情感有怎樣曲折復(fù)雜的變化?

作品中的第一人稱“我”，是藝術(shù)形象，作者雖運(yùn)用了自己生活中的一部分材料，但“我”是個(gè)虛構(gòu)人物。

“我”是小說中不可缺少的重要人物，對(duì)故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)人的變化，是通過“我”的觀察和感受描寫出來的。

(1) 讀第1～5段，讀第78～88段。

(2) “我”是一個(gè)革命知識(shí)分子形象。由于辛苦輾轉(zhuǎn)，他回故鄉(xiāng)的心情是怎樣的?

“心情悲涼”。

故鄉(xiāng)蕭索的景色顯示了當(dāng)時(shí)農(nóng)村的凋敝，襯托了我的“悲涼”心情。現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)與記憶中的故鄉(xiāng)距離太大，“我”感到非常失望與悲涼，從而抒發(fā)了對(duì)帝國主義、封建主義的無比憎恨的感情。“這不是我二十年來時(shí)時(shí)記得的故鄉(xiāng)”這句話表現(xiàn)了“我”對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛與懷念。

關(guān)鍵在“改變”。

懷著壓抑的情感，用淡淡的抒情筆觸，傳出悲涼激憤的心情。

(3) 老屋的殘破寂靜，母親凄涼的神情，故鄉(xiāng)的蕭索景象與“我”的悲涼心情一致。

(4) 閏土的巨大變化，與“我”的思想隔閡、階級(jí)隔閡刺痛“我”的心，思想上有極大的震動(dòng)、悲哀、憤慨。哀其不幸，寄予無限同情。

(5) 楊二嫂的變化，“我”討厭。

(6) 離別故鄉(xiāng)時(shí)復(fù)雜的思想感情：

氣悶悲哀——從碗碟比較閏土與楊二嫂兩種人物的不同，深感舊社會(huì)在物質(zhì)上、精神上對(duì)人們的損害。

展開對(duì)未來新生活的希望——“我們的后輩還是一氣”，否定三個(gè)“辛苦”，明確指出要追求一種新生活。從失望到希望，反映了作者要求推翻舊社會(huì)實(shí)現(xiàn)新生活的革命精神。

“忽然害怕起來了”，因?yàn)橄氲较Ｍ蜁?huì)想到希望的實(shí)現(xiàn)，并想到當(dāng)時(shí)社會(huì)有無實(shí)現(xiàn)的可能。表現(xiàn)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的極端不滿，認(rèn)識(shí)改造它的艱巨復(fù)雜。

閏土崇拜的是神的偶象，只想眼前生活好一些，故“切近”;“我自己手制的偶像”是希望后一代過新的生活，這不是輕而易舉的，須經(jīng)長期艱苦的實(shí)踐，故“茫然”。這樣寫，表現(xiàn)了對(duì)革命任務(wù)艱巨性的深刻認(rèn)識(shí)和實(shí)現(xiàn)理想的決心。

最后以“路”作比喻，充滿了希望和理想必然實(shí)現(xiàn)的信心。這閃光的一筆，一掃全篇沉悶的氣氛，反映積極謀求社會(huì)變革的進(jìn)取精神，鼓舞人們?yōu)樾律鐣?huì)的出現(xiàn)而斗爭的信心，把小說的主題思想引上一個(gè)新高度。

感情曲折復(fù)雜，通過“我”的感想，抒發(fā)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的極度憤慨，表示對(duì)農(nóng)民的深厚同情和焦慮，提出“新的生活”的偉大理想，并表達(dá)了實(shí)現(xiàn)理想的決心。(熱切向往)

小結(jié)：

作者塑造人物形象時(shí)充分運(yùn)用了對(duì)比手法，抒沉重壓抑的哀愁，揭社會(huì)的病根，收鬼斧神工之效。

(1) 故鄉(xiāng)前后情況的對(duì)比，描繪了日趨破產(chǎn)的慘景，揭示導(dǎo)致破產(chǎn)的根源。

(2) 少年閏土與成年閏土的對(duì)比，揭示了農(nóng)民命運(yùn)的日益悲慘，指出了聽天由命、辛苦麻木的生活道路是一條死路和絕路。

(3) “我”和閏土之間關(guān)系前后變化的對(duì)比，揭示了在不同階級(jí)之間存在著深深的隔閡。

(4) “我”和閏土之間的關(guān)系與宏兒和水生之間的關(guān)系的對(duì)比，反映了對(duì)未來生活前景的熱切向往。

四、 主題思想

通過對(duì)故鄉(xiāng)景色和閏土前后變化的描繪，深刻揭露了舊中國在帝國主義、封建主義的殘酷剝削和層層壓榨下農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民日益貧困的社會(huì)情景，表達(dá)了作者對(duì)反動(dòng)社會(huì)制度在物質(zhì)上、精神上損害農(nóng)民無比憤怒;對(duì)閏土精神上的麻木狀態(tài)充滿同情和焦慮，并表現(xiàn)了推翻舊社會(huì)，實(shí)現(xiàn)新生活的希望和信心，體現(xiàn)了魯迅的徹底反帝反封建的革命精神。

魯迅先生說：“選材要嚴(yán)，開掘要深。”

文章的主題思想十分深邃：(1) 揭露社會(huì)黑暗;(2) 指出貧窮的社會(huì)根源;(3) 批判三種態(tài)度;(4) 探索新的出路。

五、 作業(yè)

1. 練習(xí)(二)，練習(xí)(五)。

2. 練筆參考題：《故鄉(xiāng)新貌》《我可愛的故鄉(xiāng)》《故鄉(xiāng)瑣事》。

【教后】

1. 學(xué)生聽錄音全神貫注。聽、讀、看，對(duì)課文前前后后比較熟悉，綜合分析時(shí)就大為方便。

2. 教學(xué)中充分運(yùn)用對(duì)比的方法，讓學(xué)生把有關(guān)段落對(duì)照起來讀，加強(qiáng)對(duì)人物形象、主題思想和寫作方法的理解。

3. 加強(qiáng)朗讀，發(fā)揮文章的感染力。

部編版九年級(jí)語文上冊(cè)《孤獨(dú)之旅》教案設(shè)計(jì)意圖篇六

教學(xué)設(shè)想：

這首詞作于1936年2月初，當(dāng)時(shí)毛澤東率部準(zhǔn)備渡河?xùn)|征。在到達(dá)清澗袁家溝后，他親赴黃河畔觀察地形，目睹北方雪后風(fēng)光，俯瞰北國大好河山，于是揮毫潑墨繪出這壯麗的畫卷。

毛澤東在此詞中塑造的形象巨大。那起伏的群山，隆起的高原，不僅在舞動(dòng)，在奔馳，有著進(jìn)取、挑戰(zhàn)的姿態(tài)和意志，要與高遠(yuǎn)、闊大、威嚴(yán)而神秘的“天公”比試高低，而且似乎勝利了。這里有作者“自我”的美的形象。給人以豪邁感和崇高感。

“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。”似排山倒海，充分表現(xiàn)了無產(chǎn)階級(jí)革命英雄空前的抱負(fù)和堅(jiān)定的信心。而真正的風(fēng)流人物，只能是無產(chǎn)階級(jí)及其領(lǐng)導(dǎo)的全體人民。充分顯示了我國人民創(chuàng)造世界歷史的偉大動(dòng)力。

教學(xué)目的：

1.了解詞的內(nèi)容，理解詞的內(nèi)涵。

2.領(lǐng)會(huì)詞人的偉大胸襟、堅(jiān)定的信念，贊美祖國壯麗河山和無產(chǎn)階級(jí)革命英雄主義的感情。

教學(xué)重點(diǎn)：詞的思想內(nèi)容、精妙的語言

教學(xué)難點(diǎn)：詞的意境的理解

教學(xué)方法：

1. 朗讀法：豪放的詩風(fēng)容易引起學(xué)生的情緒，通過朗讀可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的激情，產(chǎn)生良好的課堂氣氛

2. 探討法：將一些重點(diǎn)知識(shí)拿來探討，教師從旁引導(dǎo)，加深學(xué)生的認(rèn)識(shí)和理解

課時(shí)安排：安排 1課時(shí)

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

毛澤東是一位古典詩詞的愛好者，著名詩人臧克家說：“毛澤東詩詞是偉大的篇章。”今天我們學(xué)習(xí)《沁園春 雪》。

二、聽范讀，正讀音，感受氣勢。

1.教師范讀，請(qǐng)學(xué)生聽準(zhǔn)每個(gè)字音。

2.檢查字音

沁qìn 數(shù)風(fēng)流人物 shǔ 折腰zhé 思汗hán 今朝zhāo

三、誦讀課文，理解詞意。

1.大家看上闋寫了什么內(nèi)容?

討論并歸納：

上闋主要描寫北國雪景。

2.哪個(gè)字在上闋中起到了引出主要內(nèi)容的作用?

討論并歸納：

“望”字。在古詩詞中，這叫“一字領(lǐng)起”，俗稱“領(lǐng)字”。一般上下闋各有一個(gè)，讀詩詞要注意找出領(lǐng)字。

3.那么，“望”字在文中領(lǐng)起了哪幾句話?作者抓住哪些具體的事物來寫的?

討論并歸納：

從“長城內(nèi)外”到“試比高”。長城、大河、群山、高原。

4.那么，同學(xué)們能不能展開想象，最好是閉上眼睛想，把詩人所描繪的雪景由文字變成形象的畫面在“大屏幕”上呈現(xiàn)出來，然后再用自己的語言描述出來?

(可以讓學(xué)生先在小組中說，然后再在全班描述。)

5.祖國的江山正因?yàn)槿绱说亩鄫桑乓脽o數(shù)英雄競相為之傾倒，作者對(duì)他們又是怎樣評(píng)價(jià)的呢?

討論并歸納：

“惜秦皇漢武……射大雕”

6.作者在文中評(píng)論的歷代帝王中，你都了解他們嗎?能給大家介紹一下嗎? 、

(請(qǐng)幾位學(xué)生簡單介紹，其他同學(xué)和教師都可作補(bǔ)充。)

7.作者在評(píng)論這些帝王時(shí)又用了哪個(gè)領(lǐng)字?管到哪句?

討論并歸納：

“惜”。統(tǒng)領(lǐng)到“只識(shí)彎弓射大雕”。

8.結(jié)合原文與你自己的理解，體會(huì)一下這個(gè)“惜”字都有那些意味?

先分組討論，請(qǐng)部分學(xué)生代表小組發(fā)言。

學(xué)生的發(fā)言可能不夠全面，教師可通過引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)重點(diǎn)字詞的方法全面的看問題。如：從“略輸文采，稍遜風(fēng)騷”、“只識(shí)彎弓射大雕”，我們可以看出，古代帝王在武功方面還可以，但在“文學(xué)才華”方面就差一些。從“略輸”、“稍遜”又可看出作者在文中也肯定了這些古代帝王的豐功偉績，在歷史的發(fā)展過程中他們?cè)疬^一定的作用。是歷史上赫赫有名的大英雄、大豪杰。還包含著后來者必然居上的偉大氣概。

9.在下闋中，作者有沒有直接抒發(fā)這一觀點(diǎn)的句子?

有，“俱往矣……今朝”。

10.作者是怎樣將上闋的寫景與下闋的議論有機(jī)的結(jié)合起來的?(從文中找出)

討論并歸納：

“江山如此多嬌……折腰。”

11.這句話在文中其了什么作用?

討論并歸納：

承上啟下的作用。

12、全班齊讀全詞，讀出感情。

13、背誦比賽

《沁園春雪》詩意充沛，有聲有色。全詩熔寫景、抒情與議論于一爐，從而收到強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。認(rèn)真朗讀品味，會(huì)給人留下淳美的藝術(shù)享受。下面我們進(jìn)行背誦比賽，看誰能在最短的時(shí)間內(nèi)背熟課文。

14、總結(jié)全文

上闋寫景，句句都表現(xiàn)出無產(chǎn)階級(jí)革命英雄主義精神。下闋評(píng)論古代帝王和抒寫革命抱負(fù)相結(jié)合。

15、布置作業(yè)：背誦全詩，理解詩中蘊(yùn)含的情感。

板書設(shè)計(jì)

沁園春 雪

毛澤東

上闕：寫景——對(duì)祖國山河的熱愛

下闋：議論、抒情————論古英雄的不足

贊當(dāng)代革命英雄

課后反思

教學(xué)這首《沁園春雪》時(shí)，我想嘗試改變這兩點(diǎn)。

首先是設(shè)計(jì)、組織形式多樣的有吸引力的學(xué)生活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，營造主動(dòng)學(xué)習(xí)的氛圍，讓學(xué)生真正成為課堂的主人，在課堂上動(dòng)起來。這堂課我運(yùn)用了聽范讀、自由讀、齊讀、個(gè)別讀，引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會(huì)讀書，讀出詞味，也教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)詩詞重要方法——誦讀法。

其次是少點(diǎn)零敲碎打的分析，多一些整體的品味、感悟。新課標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生“具有一定語言感受能力”、“初步具有欣賞文學(xué)作品的能力”等要求都是從這一角度提出的。一開始的聽范讀和自由讀都是整體感知，促使學(xué)生通過熏陶感染和朗讀實(shí)踐去感受整首詞完整的音美、形美和意美。賞析的環(huán)節(jié)也是著眼整首詞，引導(dǎo)學(xué)生品味詞的準(zhǔn)確、精練、富于形象性。由于引導(dǎo)得當(dāng)，學(xué)生積極思考、發(fā)言達(dá)到了預(yù)想的教學(xué)效果。

部編版九年級(jí)語文上冊(cè)《孤獨(dú)之旅》教案設(shè)計(jì)意圖篇七

教學(xué)目標(biāo)：

1、熟讀課文，梳理情節(jié)，理解人物斗智斗謀的過程。

2、把握人物的性格特征。

教學(xué)重點(diǎn)：

楊志的性格特點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)：

理解楊志命運(yùn)的悲劇實(shí)質(zhì)是性格悲劇。

教學(xué)過程

一、情境導(dǎo)入：(6分鐘)

聽說最近同學(xué)們正在閱讀《水滸傳》，我想考考大家，這個(gè)人認(rèn)識(shí)嗎?同時(shí)出示楊志圖片。學(xué)生異口同聲說：“楊志。”你了解他多少?點(diǎn)明請(qǐng)學(xué)生回答，可能答不全，也不要緊，知道多少說多少。(2分鐘)

看來同學(xué)們對(duì)楊志還了解不少，楊志一出場，賣刀時(shí)是這樣自我介紹的：“灑家是三代將門之后，五侯楊令公之孫。”(ppt出示這句話)從這句自我介紹中看出了什么?點(diǎn)名請(qǐng)學(xué)生回答，學(xué)生可能會(huì)答到楊志很在意自己名門望族身份。

當(dāng)林沖與楊志同上梁山，王倫勸二人入伙時(shí)，楊志有一段心理活動(dòng)描寫：“只為灑家清白姓字，不肯將父母遺體來玷污了。指望把一身本事，邊廷上一槍一刀，博個(gè)封妻蔭子，也與祖宗爭光。”(ppt出示這句話)這段話你讀出了楊志怎樣的心理?學(xué)生答楊志不愿落草為寇，他的人生理想就是得到功名，光宗耀祖。

本來隨著一系列變故，楊志博得功名，光宗耀祖的夢想幾乎不可能實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，柳暗花明，上帝給楊志送來了一個(gè)絕妙的機(jī)會(huì)，一個(gè)讓他絕處縫生的機(jī)會(huì)，梁中書讓楊志押運(yùn)生辰綱，并特地休書一封，向蔡太師舉薦楊志。這一次，楊志會(huì)怎么做呢?請(qǐng)大家打開課本137頁《智取生辰綱》。ppt出示原小說回目：楊志押送金銀擔(dān)，吳用智取生辰綱。首先我們來看楊志押送生辰綱。(4分鐘)

二、梳理故事情節(jié)

1、楊志押送生辰綱(7分鐘)

請(qǐng)同學(xué)們?yōu)g覽課文1——4自然段，從文中找出楊志押送生辰綱的做法的句子，讀一讀。(ppt顯示)(找句子3分鐘)

學(xué)生瀏覽課文，找語句，請(qǐng)兩至三名學(xué)生回答。學(xué)生能從文中找到的句子可能有：(1)自離了這北京五七日，端的只是起五更，趁早涼便行，日中熱時(shí)便歇。五七日后，人家漸少，行客又稀，一站站都是山路。楊志卻要辰牌起身，申時(shí)便歇。(2)“前日行的須是好地面;如今正是尷尬去處”(3)楊志道：“都管，你不知。這里正是強(qiáng)人出沒的去處，地名叫黃泥岡，閑常太平時(shí)節(jié)，白日里兀自出來劫人，休道是這般光景。誰敢在這里停腳!”(ppt)

交流。(3分鐘)

從剛才的這些語句中，我們看到了楊志是怎樣押送生辰綱的?用一個(gè)詞語概括出來。學(xué)生答：謹(jǐn)慎。師：是的，他一路小心謹(jǐn)慎，生怕出一點(diǎn)兒差錯(cuò)。同時(shí)板書:謹(jǐn)慎。(1分鐘)

2、吳用智取生辰綱(12分鐘)

應(yīng)該說楊志如此小心謹(jǐn)慎，一路比較順利，哪知天外有天，人外有人，半路殺出了晁蓋、吳用等人。楊志傾盡心血保護(hù)的生辰綱還是被劫走了。現(xiàn)在我們來看看吳用等人是怎樣劫走生辰綱的?默讀課文5——11段，小組合作，在紙上補(bǔ)充完整下面的故事情節(jié)：(ppt顯示)(5分鐘)

隱身松林，販棗蒙志

白勝賣酒，引誘軍漢

饒酒下藥，智激楊志

都管求情，買酒被麻

請(qǐng)兩至三名同學(xué)回答。(蒙、誘、激、麻用不同顏色的字)(4分鐘)

如果說我們用一個(gè)“慎”字來概括楊志押送生辰綱的做法的話，那么用一個(gè)什么字來概括吳用等人劫取生辰綱?答“智”。請(qǐng)同學(xué)們?cè)偌?xì)看課文，結(jié)合課文內(nèi)容對(duì)他的“智”加以說明。請(qǐng)兩名同學(xué)回答。學(xué)生答出(1)巧用天氣炎熱，軍漢們口渴，想喝酒解渴。(2)利用黃泥岡的地形。周圍七八里沒人家，是個(gè)強(qiáng)人出沒的地方，有一片松林，可以讓楊志他們停下來歇息，又可以隱藏自己。(3)找準(zhǔn)時(shí)機(jī)，完成計(jì)謀。(注意追問，根據(jù)學(xué)生回答的過程板書)

在這一過程中，他們環(huán)環(huán)相扣，滴水不漏。我們看到了吳用等人的足智多謀、團(tuán)結(jié)一心。(板書：足智多謀)

三、探討楊志性格悲劇的原因(13分鐘)

盡管楊志小心謹(jǐn)慎，但事關(guān)身家性命和前途夢想的生辰綱還是被智謀超群的吳用等人劫走了。你認(rèn)為楊志丟掉生辰綱的原因是什么?跳讀課文，小組討論，談?wù)勀愕目捶ā?ppt顯示)(在課文中尋讀3分鐘，討論2分鐘，體會(huì)句子并指導(dǎo)朗讀5分鐘)

學(xué)生可能會(huì)意識(shí)到楊志失敗，除了吳用等人計(jì)高一籌外，更多的是因?yàn)樗男愿裨颉ＫU橫粗暴、急功近利，不會(huì)與人溝通。會(huì)從這些方面來入手，將生辰綱平安押送到京城。

ppt出示：(1)楊志跳起來喝道：“那里去!且睡了，卻理會(huì)!”(2)楊志罵道：“這畜生不慪死俺!只是打便了!”拿起藤條，劈臉又打去。(3)楊志大罵道：“你們省得甚么!”拿了藤條要打。板書：蠻橫粗暴、急功近利、不善溝通。

有時(shí)間的話品讀老都管對(duì)楊志說的那段話。體悟到為人處世要學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)自己，擺正自己的位置。

假如你是楊志，你有辦法將生辰綱平安的運(yùn)到東京嗎?(ppt顯示)(3分鐘)

同學(xué)們替楊志想了許多辦法，讓生辰綱平安運(yùn)送到了京城。但施耐庵為什么不讓他送到呢?學(xué)生估計(jì)能答到生辰綱是搜刮的民脂民膏，是不義之財(cái)。所以作者要讓它被劫富濟(jì)貧的好漢們劫走。

四、師總結(jié)：(送學(xué)生兩句話，關(guān)于做人方面的，結(jié)合課文內(nèi)容，并且ppt出示，全班朗讀)

原來?xiàng)钪緮【蛿≡谛愿裆希绻軟]有那么急功近利，懂得與人溝通，善待部下，也許他的命運(yùn)就又不一樣。他的悲劇命運(yùn)實(shí)際上源于他的性格。(出示兩句話，學(xué)生齊讀)

播種行為，可以收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣，可以收獲性格;播種性格，可以收獲命運(yùn)。(薩克雷)

性格決定命運(yùn)，好性格決定好未來。好的性格是熱愛同學(xué)，熱愛生活，熱愛一切。

在《水滸傳》中還有人不少人的悲劇命運(yùn)也是源于性格，比如林沖、武松，課外請(qǐng)大家從中選擇一個(gè)你感興趣的人物，仔細(xì)研讀，近一步體會(huì)性格決定命運(yùn)。

部編版九年級(jí)語文上冊(cè)《孤獨(dú)之旅》教案設(shè)計(jì)意圖篇八

教學(xué)目標(biāo)

1.有感情地誦讀詩歌，感受本詩的節(jié)奏。

2.分析作者筆下的形象，把握詩歌的象征手法及巧妙的抒情方式。

3.領(lǐng)悟作者在詩歌中表達(dá)出的熾熱而深沉的愛國情懷。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

土地，萬物生靈的根基。曾有人掠奪它而對(duì)它百般蹂躪，曾有人捍衛(wèi)它而為它披肝瀝膽。在它的脊梁上演繹著多少可歌可泣的故事，在它的肌膚上烙印著多少眷戀情結(jié)。誰不鐘愛自己的土地?誰不愛戀大地母親?讓我們深情吟唱詩人艾青的《我愛這土地》，一起去感受詩人澎湃著的靈魂。

二、教學(xué)新課

作者簡介：艾青(1910—1996)，原名蔣正涵，號(hào)海澄，浙江金華人，著名詩人。其早期詩風(fēng)格渾厚質(zhì)樸，調(diào)子深沉憂郁。抗戰(zhàn)時(shí)期的詩作，格調(diào)昂揚(yáng)。新中國成立后，作品思想更趨成熟，感情深沉，富于哲理，以“悲哀的詩人”自稱。主要詩集有《大堰河》《火把》等，成名作《大堰河——我的保姆》。在中國新詩發(fā)展史上，艾青是繼郭沫若、聞一多等人之后又一位推動(dòng)一代詩風(fēng)，并產(chǎn)生重大影響的詩人。

寫作背景：本詩寫于抗戰(zhàn)初期的1938年，日本侵略軍連續(xù)攻占了華北、華東、華南的廣大地區(qū)，所到之處瘋狂肆虐，妄圖摧毀中國人民的抵抗意志。中國人民奮起反抗，進(jìn)行了不屈不撓的斗爭。詩人在國土淪喪、民族危亡的關(guān)頭，滿懷對(duì)祖國深沉的愛和對(duì)侵略者切齒的恨，寫下了這首慷慨激昂的詩。

1.請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀詩歌，劃分詩歌節(jié)奏。

假如/我是一只鳥，

我也應(yīng)該/用嘶啞的喉嚨/歌唱：

這被暴風(fēng)雨/所打擊著的/土地，

這永遠(yuǎn)洶涌著/我們的悲憤的/河流，

這無止息地/吹刮著的/激怒的/風(fēng)，

和那來自林間的/無比溫柔的/黎明……

——然后/我死了，

連羽毛/也腐爛在土地里面。

為什么/我的眼里/常含淚水?

因?yàn)?我對(duì)這土地/愛得深沉……

【教學(xué)提示】

引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀詩歌并劃分節(jié)奏，在朗讀的過程中培養(yǎng)學(xué)生的語感。

2.請(qǐng)同學(xué)們聽朗讀示范，用心感受，并用文中的詞語概括詩歌的感情基調(diào)。

明確：深沉。

3.請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合本文寫作背景，說說該如何理解文本中的“深沉”一詞。

明確：1938年10月，武漢失守，作為詩人的艾青，親見了自己生存的土地被侵略者肆意踐踏的過程，懷著對(duì)侵略者的痛恨與對(duì)家國的熱愛寫下了這首詩。因此，“深沉”一詞中既包含著對(duì)這片土地深切的喜愛，又包含著對(duì)這片土地遭受兵燹之災(zāi)的沉痛。

4.請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅斡懈星榈乩首x課文，讀出其“深沉”的特點(diǎn)。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：分析詩歌意象，理解意象的象征意義

1.探究：詩歌運(yùn)用了哪些意象?它們是如何從常見的實(shí)景變?yōu)橐庀蟮?

明確：“土地”：土地是實(shí)寫的腳下的“土地”，但它同時(shí)是民族精神的象征，是中華文明的象征，也是祖國命運(yùn)的象征。因此，這里的“土地”，不再是單純的客觀景物，而是貫注了作者主觀情感的“意象”。

“河流”與“風(fēng)”：“河流”與“風(fēng)”本是常見之景，但是“河流”的前面加上了“永遠(yuǎn)洶涌著”和“悲憤”兩個(gè)修飾語，“風(fēng)”前面加上了“無止息地吹刮著的”和“激怒”兩個(gè)修飾語，如此，“河流”“風(fēng)”便不只表現(xiàn)了實(shí)景，更把悲憤和激怒的人民為了挽救土地的那種不屈不撓、前仆后繼、奮力抗?fàn)幍母锩窢帲蜗蟮乇憩F(xiàn)了出來，這兩種外在的純景物也就變成了含有作者主觀情思的“意象”。

“黎明”：這個(gè)意象表明作者堅(jiān)信在人民風(fēng)起云涌的斗爭中必將迎來曙光，迎來勝利。

【教學(xué)提示】

意象：即寓“意”之“象”，指詩歌中熔鑄了詩人主觀情感的客觀物象，在教學(xué)過程中要注意引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“意象”概念的把握。

2.意象是融合了主觀情感的客觀之景，本文的意象除了表達(dá)出作者的感情，更具有深刻的象征意義。請(qǐng)你說說上述意象分別象征著什么。

意象

象征意義

土地

繁衍著中華民族的祖國大地

河流、風(fēng)

中國人民不屈不撓的反抗精神

黎明

對(duì)光明的向往和希望

【教學(xué)提示】

象征：當(dāng)我們可以用一個(gè)具體的事物來代表一個(gè)抽象的事物，并且前者是后者意義的載體，是后者精神的呈現(xiàn)時(shí)，就可以說前者是后者的象征。

3.作者為何選取上述意象?你能模仿作者，創(chuàng)造合適的意象來表達(dá)這深沉的情感嗎?

明確：作者所表達(dá)的主題是熱愛中華民族，熱愛自己的家國。因此，選用“土地”意象象征自己的家國最為適宜。“河流”“風(fēng)”“黎明”等景象組合在一起，就是一幅大地的畫卷，已有動(dòng)蕩之勢，當(dāng)作者再配以帶有強(qiáng)烈感情色彩的修飾語，它們便更加鮮活地組織在一起，具有了深刻的象征意義。也可以嘗試用其他的意象，如“那滂沱不絕的沉重雨滴”等。

【學(xué)法指導(dǎo)】

學(xué)生可大膽嘗試，模仿艾青的寫詩手法，自選景象作為表達(dá)情感的意象。

4.詩中“用嘶啞的喉嚨歌唱”的“鳥”是一個(gè)怎樣的形象?作者為何要將自己假設(shè)為鳥?如何理解這只鳥用嘶啞的喉嚨歌唱至死，最后“連羽毛也腐爛在土地里面”?

明確：這是一只愿意將生命耗盡，將全身投入土地的懷抱，與它所摯愛的土地融為一體的鳥。作者將自己假設(shè)為鳥，借鳥兒與土地的關(guān)系來展開全詩的藝術(shù)境界，使詩的整體構(gòu)架顯得巧妙自然，渾然一體。而假設(shè)為鳥后，一開篇便說“用嘶啞的喉嚨歌唱”，本來，鳥聲是優(yōu)美清脆的，不存在“嘶啞”的聲音，但當(dāng)時(shí)悲壯的時(shí)代氛圍(抗戰(zhàn)初期)、作者特殊的個(gè)性與氣質(zhì)以及作者特殊的表達(dá)需要，共同作用于鳥兒，使其變成了以嘶啞喉嚨歌唱的悲涼意象，以此表現(xiàn)出作者對(duì)土地的愛是如此執(zhí)著、堅(jiān)貞和頑強(qiáng)。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：賞析作品，把握詩歌藝術(shù)特色

1.這首詩在結(jié)構(gòu)上共分兩節(jié)，請(qǐng)簡要說說兩節(jié)詩歌各有什么特點(diǎn)及它們之間的內(nèi)在聯(lián)系。

明確：詩的第一節(jié)是從虛擬的視角，即從鳥兒的視角去想象，去表現(xiàn)鳥兒對(duì)土地的忠誠與摯愛，顯得形象含蓄;第二節(jié)卻換成實(shí)寫的視角，即從作者自我的視角去實(shí)寫自己“常含淚水的眼睛”，傾訴自己對(duì)土地的“深沉”之愛，是直抒胸臆。這樣，虛境和實(shí)境的結(jié)合與對(duì)應(yīng)，構(gòu)筑了全詩內(nèi)在完整的藝術(shù)空間;結(jié)果與原因的關(guān)聯(lián)與對(duì)照，又構(gòu)成了支撐全詩的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)。此外，從手法特點(diǎn)上看，第一節(jié)用的是比，是想象的境界;第二節(jié)則是直抒胸臆的寫實(shí)。全詩由前面蒙太奇鏡頭式的畫面暗示轉(zhuǎn)到了后面作者的直接指點(diǎn)，以一個(gè)強(qiáng)有力的情感抒發(fā)結(jié)束了全篇，從而把注意力引到一個(gè)濃郁的情感氛圍中，再一次感受到作者對(duì)土地的忠貞與摯愛。

2.探究：本詩多次出現(xiàn)助詞“的”，這樣寫會(huì)不會(huì)顯得詩歌拖泥帶水，沖淡了詩味?請(qǐng)就此談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

明確：詩人為求詩句簡練并富有詩意美，在寫詩時(shí)往往忌用或少用助詞“的”，即便是自由詩創(chuàng)作，“的”字多次出現(xiàn)，也會(huì)顯得拖泥帶水，沖淡了詩味。艾青則不然，他不僅不避諱這個(gè)助詞“的”，還巧妙地運(yùn)用一系列“的”字組成的長句來抒發(fā)纏綿而深沉的感情，喜歡在所描寫的對(duì)象前面加上大量的修飾語，以展現(xiàn)對(duì)象的神采風(fēng)貌，形成一種特殊的立體感和雕塑感，這也正是艾青詩作不同于其他詩作的一個(gè)重要特色。

三、板書設(shè)計(jì)

部編版九年級(jí)語文上冊(cè)《孤獨(dú)之旅》教案設(shè)計(jì)意圖篇九

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.了解作家作品,積累字詞。

2.疏通文意，理清故事情節(jié)。

3.分析人物形象并學(xué)習(xí)刻畫人物的方法。

4.通過古典小說的學(xué)習(xí)，感受傳統(tǒng)文化的魅力。

教學(xué)重難點(diǎn)：

重點(diǎn)：疏通文意，理清故事情節(jié)。

難點(diǎn)：分析人物形象并學(xué)習(xí)刻畫人物的方法。

導(dǎo)入新課：

東漢末年，天下大亂，群雄紛爭。劉備胸懷大志，急于尋求人才，輔助自己實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)，于是就有了“三顧茅廬”這一典故。

劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山相助，經(jīng)千年傳唱，已成佳話。然而古來君主禮賢下士的例子并不少見，為何“三顧茅廬”成為其中最令人熟知的故事?這其中有什么秘密呢?想要深入了解，請(qǐng)同學(xué)們走進(jìn)今天的課文。

一、引導(dǎo)自學(xué)(8分鐘)

明確自學(xué)要求，學(xué)生自學(xué)，教師巡視指導(dǎo)。

合作探究：有疑惑的地方同桌可以進(jìn)行合作交流。

自學(xué)要求：(大屏幕出示)

(一)默讀課文，了解作者及作品。

(二)畫出生字詞語。

(三)疏通文意，理清情節(jié)。

二、展示反饋(時(shí)間：7分鐘)

(一)文學(xué)常識(shí)

1.作者：【羅貫中】名本，字貫中，號(hào)湖海散人。他是元末明初著名小說家、戲曲家，是中國章回小說的鼻祖，代表作《三國演義》。羅貫中生于元末社會(huì)動(dòng)亂之時(shí)，有自己的政治理想，不茍同于流俗，曾參與反元的起義斗爭。明朝建立之后，專心致力于文學(xué)創(chuàng)作。羅貫中編著的小說有《隋唐志傳》《殘?zhí)莆宕贰贰度炱窖齻鳌返取?

2.作品：《三國演義》：又名《三國志通俗演義》，是我國第一部長篇章回體小說，也是歷史演義小說的開山之作。所謂“歷史演義”，就是用通俗的語言，將興廢爭戰(zhàn)、朝代更替等為基干的歷史題材，組織、敷演成完整的故事，并以此表明一定的政治思想、道德觀念和美學(xué)理想。?

3.補(bǔ)充背景介紹：《三顧茅廬》這篇課文發(fā)生的背景是：建安十二年(207年)冬至十三年(208年)春，當(dāng)時(shí)駐軍新野的劉備在徐庶的建議下，三次到臥龍崗拜訪諸葛亮。前兩次都沒見到諸葛亮，一顧茅廬遇崔州平，論天下事;二顧茅廬遇諸葛均、黃承彥，留下書信。

第三次終于相見。三顧茅廬之后，諸葛亮出山成為劉備的軍師。課文就是從三顧茅廬開始寫起的。

(二)生字詞語

拜謁(yè) 今番(fān) 叱(chì)

僥幸(jiǎo) 豈可相強(qiáng)(qiǎng) 謬(miù)

傾頹(tuí) 竊命(qiè ) 沔水(miǎn)

如雷貫耳：響亮得像雷聲傳進(jìn)耳朵里。形容人的名聲大。

經(jīng)世奇才：舊時(shí)稱治國安民的才能。

思賢如渴：比喻迫切地想延致有才德的人。

頓開茅塞：比喻思想忽然開竅，立刻明白了某個(gè)道理。

(三)理清情節(jié)

1.釋題：三顧茅廬

明確：三顧茅廬”是三次拜訪茅廬的意思，“顧”的意思是拜訪。

三顧茅廬指劉備為了興復(fù)漢室，建功立業(yè)，三顧茅廬尋求智者諸葛亮的幫助，擺脫困境的事。

2.情節(jié)

開端(①)：劉備力排眾議，決定三顧茅廬。

發(fā)展(②)：劉備第三次得以成功遇見諸葛亮

高潮(③)：諸葛亮隆中三分天下，謀興邦定國之策。

結(jié)局(④)：劉備拜請(qǐng)諸葛亮出山相助。

三、精講點(diǎn)撥(時(shí)間15分鐘)

(一)劉備第三次去拜訪諸葛亮，從哪些地方可以看出劉備邀請(qǐng)諸葛亮出山的“誠心誠意”?這表現(xiàn)了他什么樣的性格特點(diǎn)?

明確：從劉備的動(dòng)作(下馬步行、等候、徐步而入等)、神態(tài)(拱立階下)，語言(其時(shí)劉備已年過40，孔明才27，劉備卻稱孔明為“大賢”并稱“拜見”)可以看出劉備邀請(qǐng)諸葛亮出山的“誠心誠意”。 正面描寫

禮賢下士、求賢若渴。

(二)張飛、關(guān)羽有怎樣的性格特點(diǎn)?寫二人的反對(duì)有什么作用?

張飛大怒，謂云長曰：“這先生如何傲慢!見我哥哥侍立階下，他竟高臥，推睡不起!等我去屋后放一把火，看他起不起!”

明確：張飛的話表現(xiàn)了他直爽、魯莽、暴躁、不計(jì)后果的特點(diǎn)，也寫出了對(duì)備的忠心。

關(guān)公曰：“兄長兩次親往拜謁，其禮太過矣。想諸葛亮有虛名而無實(shí)學(xué)，故避而不敢見。兄何惑于斯人之甚也!”玄德曰：“不然，昔齊桓公欲見東郭野人，五反而方得一面。況吾欲見大賢耶?”張飛曰：“哥哥差矣。量此村夫，何足為大賢;今番不須哥哥去;他如不來，我只用一條麻繩縛將來!”玄德叱曰：“汝豈不聞周文王謁姜子牙之事乎?文王且如此敬賢，汝何太無禮!今番汝休去，我自與云長去。”

穩(wěn)重、顧全大局

明確：二人的反對(duì)，反襯出劉備的有遠(yuǎn)見、有誠意以及求賢若渴的急切心情和虔誠態(tài)度。(側(cè)面描寫)

(三)結(jié)合人物描寫的方法，分析諸葛亮的人物形象。

大夢誰先覺?平生我自知，

草堂春睡足，窗外日遲遲。

淡泊明志、寧靜致遠(yuǎn)、大智大勇。

玄德見孔明身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概。

明確：短短數(shù)語，描繪了諸葛亮的外貌、表現(xiàn)了他超凡脫俗、飄飄然同神仙的非凡氣質(zhì)。

諸葛亮為劉備分析天下大勢的內(nèi)容被后人稱作“隆中對(duì)”，請(qǐng)你說說，“隆中對(duì)”是如何幫助劉備分析天下大勢的??

【明確】

對(duì)曹操，誠不可與爭鋒。?對(duì)孫權(quán)，可以為援而不可圖也。?對(duì)荊州，可爭，作為根據(jù)地。?對(duì)益州，可圖，作為根據(jù)地。最終目標(biāo)：成霸業(yè)，興漢室。

神機(jī)妙算、足智多謀、有雄才大略

次日，諸葛均回，孔明囑付曰：“吾受劉皇叔三顧之恩，不容不出。汝可躬耕于此，勿得荒蕪田畝。待我功成之日，即當(dāng)歸隱。”后人有詩嘆曰：“身未升騰思退步，功成應(yīng)憶去時(shí)言。只因先主丁寧后，星落秋風(fēng)五丈原。”

明確：淡泊名利，喜愛躬耕的閑適.

(二)課文寫劉備聽完了諸葛亮對(duì)天下大勢的分析后，說“先生之言，頓開茅塞，使備如撥云霧而睹青天”，這句話有什么作用??

【明確】這是從側(cè)面烘托諸葛亮神機(jī)妙算、足智多謀。諸葛亮對(duì)天下大勢的分析，也讓劉備找到了實(shí)現(xiàn)宏愿的途徑，興復(fù)漢室有了可能性。)

(四)人物小結(jié)

劉備：求賢若渴、禮賢下士、寬容大度、虔心誠意，有遠(yuǎn)見、有政治抱負(fù)。

張飛：性格暴躁、魯莽。

關(guān)羽：穩(wěn)重、顧全大局。

諸葛亮：雄才大略，深謀遠(yuǎn)慮，謙虛謹(jǐn)慎，淡泊名利

關(guān)心人們疾苦。

1.學(xué)生自學(xué)，教師巡視指導(dǎo)。

2.合作探究：先指名學(xué)生展示，有困惑的地方小組交流合作探究。

3.教師明確或點(diǎn)撥。

作為一篇小說，課文刻畫人物用了哪些手法進(jìn)行描寫?

典型的動(dòng)作、語言、神態(tài)描寫;

對(duì)比突出人物性格;

正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合。

四、梳理歸整(時(shí)間2分鐘)

文章通過劉備“三顧茅廬”之事，既表現(xiàn)了他為興蜀漢大業(yè)而禮賢下士的寬宏氣度和求賢若渴的精神，也展示了未出山便曉天下事的諸葛亮的雄才大略。

五、拓展延伸(時(shí)間2分鐘)

學(xué)了《三顧茅廬》后，你有什么收獲和啟發(fā)呢?

學(xué)生談，考慮不到的教師指點(diǎn)

明確：

1.我們對(duì)人一定要誠心誠意;

2.當(dāng)今社會(huì)也要形成尊重人才，愛惜人才的風(fēng)氣;

3.要學(xué)習(xí)諸葛亮，平時(shí)刻苦攻讀，關(guān)心天下事，立志成才。

六、教師小結(jié)(時(shí)間2分鐘)

“古今多少事，都付笑談中”，唯一讓我們記住的那就是劉備對(duì)人才的尊重，讓我們永遠(yuǎn)記住這個(gè)古訓(xùn)：尊重人才。只因劉備有了這樣的優(yōu)良特征，才能收獲孔明的結(jié)草銜環(huán)以報(bào)，才能建立起一方霸業(yè)。我們今后要學(xué)習(xí)人物的優(yōu)良品質(zhì)，也開創(chuàng)出屬于我們自己的一片天。

部編版九年級(jí)語文上冊(cè)《孤獨(dú)之旅》教案設(shè)計(jì)意圖篇十

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力

使學(xué)生了解新詩的特點(diǎn)。

過程與方法

通過朗讀、背誦和比較閱讀，激發(fā)學(xué)生閱讀新詩的興趣。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀

引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)新詩的意境及思想內(nèi)容;品味詩歌的語言特色，提高學(xué)生欣賞詩歌的能力。

教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn) 在學(xué)生背誦的基礎(chǔ)上加深對(duì)詩歌思想內(nèi)容和思想感情的理解。

難點(diǎn) 結(jié)合詩歌的寫作背景，理解本詩的思想內(nèi)涵。

教學(xué)準(zhǔn)備

多媒體課件

課時(shí)安排

2課時(shí)

教學(xué)過程

第1課時(shí)

(一)導(dǎo)語設(shè)計(jì)

詩歌在我國有著淵遠(yuǎn)流長的歷史，它記載著中國悠久文化的發(fā)展歷程，從詩經(jīng)到“黑夜給我黑色的眼睛，我卻用她尋找光明。”詩歌能撥動(dòng)我們的心弦，讓我們品味過去的蕩氣回腸與今朝的風(fēng)花雪月。同學(xué)們，讓我們一起來走進(jìn)現(xiàn)代詩的世界。

(二)簡介詩人

艾青：原名蔣海澄，浙江金華人。學(xué)過繪畫，現(xiàn)代著名詩人，被稱為“是繼郭沫若后中國新詩史上的又一座里程碑。”他的詩與祖國和人民的命運(yùn)息息相關(guān)，具有濃重的歷史感和使命感。艾青的詩排斥華麗的矯飾，拋棄空洞的說教語言，始終采用鮮活的有流動(dòng)感和彈力的語言與語調(diào)，表現(xiàn)出一種散文美。成名作：《大堰河我的保姆》，出版過《黎明的通知》、《歸來的歌》等詩集。

(三)介紹詩歌的寫作背景。

本詩是一首現(xiàn)代詩歌史上廣為傳誦的名篇。抗戰(zhàn)初期的1938年，日本侵略軍連續(xù)攻占我華北、華東、華南廣大地區(qū)，所到之處皆實(shí)行“三光”政策，妄圖摧毀中國人民的抵抗意志。中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下奮起反抗，與日本侵略軍進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭。詩人艾青在這國土淪喪，民族危亡的關(guān)頭，滿懷對(duì)祖國深情的愛，對(duì)侵略者的恨，寫下了這首愛國主義思想感情慷慨激昂的詩篇。

(四)學(xué)生分組朗讀詩歌

教師提示注意事項(xiàng)：

1詩歌的節(jié)奏。

2朗讀時(shí)語句的連貫性。

3增、減字的朗讀錯(cuò)誤。

4請(qǐng)學(xué)生讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)的字

薔薇(qiáng wēi) 璀璨(cu? càn) 謳歌(ōu)敦厚( dūn)姹紫嫣紅(chà yān)

一瀉千里(xiè)

5學(xué)生自行評(píng)價(jià)與打分中的激勵(lì)性。

6詩歌中美的熏陶與感受的情景導(dǎo)向。

(五)在教師的帶動(dòng)下熟讀詩歌，爭取達(dá)到成誦。

1抽學(xué)生朗讀課文。

2學(xué)生分小組朗讀課文及朗讀評(píng)價(jià)。

3抽學(xué)生背誦課文。

(六)學(xué)生齊讀課文。

(七)教師總結(jié)本節(jié)內(nèi)容，并對(duì)學(xué)生的優(yōu)異表現(xiàn)給予及時(shí)肯定的評(píng)價(jià)。

(八)教師布置作業(yè)

背誦、默寫本詩。

第2課時(shí)

(一)復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容

作者的介紹、詩歌的節(jié)奏及朗讀的情感等導(dǎo)入課文。

(二)學(xué)生齊讀本詩，進(jìn)一步熟悉詩的內(nèi)容，并分析結(jié)構(gòu)。

第一節(jié)：以鳥生死眷念土地作比，表達(dá)詩人對(duì)祖國的愛。

第二節(jié)：運(yùn)用設(shè)問，直抒胸臆。

(三)學(xué)生品讀詩歌，提出問題分析詩的形象。

問題情景設(shè)計(jì)如下：

1詩歌往往運(yùn)用象征等寫作手法來描繪其塑造的形象，詩的形象又寄予了作者的思想感情，我們閱讀詩歌，要善于發(fā)現(xiàn)問題。誰提出的問題越多越具有代表意義，誰對(duì)詩歌的理解就越深刻。

2可能出現(xiàn)的問題：

(1)鳥是怎樣歌唱的?它歌唱的內(nèi)容是什么?

(2)土地為什么被暴風(fēng)雨所打擊?河流為什么悲憤?風(fēng)被什么激怒?

(3)林間無比溫柔的黎明又代表什么?

(4)詩人為什么寫“我死了。”?

(5)詩的第一節(jié)有什么特點(diǎn)?

(6)詩的第一節(jié)的破折號(hào)起何作用?能否去掉?

(7)詩的第二節(jié)有什么特點(diǎn)和作用?

(四)教師鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生回答自己提出的問題。

引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析問題、解決問題。引導(dǎo)落在詩歌的象征意義和詩歌所抒發(fā)的思想感情上。教師以服務(wù)者身份參加，對(duì)學(xué)生鼓勵(lì)的方式要富有變化性。

教師明確：

1詩中的象征意義：土地是養(yǎng)育中華民族的祖國大地的象征;河流與風(fēng)是中國人民不屈不撓反抗精神的象征;黎明是充滿生機(jī)與希望的解放區(qū)的象征。

2詩的第一節(jié)以鳥生死眷念土地作比，表達(dá)詩人對(duì)祖國的摯愛，為第二節(jié)作渲染鋪墊;第二節(jié)直抒胸臆，表達(dá)詩人對(duì)土地的眷念和為祖國獻(xiàn)身的愿望。

(五)學(xué)生自行總結(jié)本節(jié)課的收獲與疑問(每小組選一人，班上交流。)

注意被傳誦的名句：“為什么我的眼里長含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛的深沉。”

(六)請(qǐng)學(xué)生談本詩的特點(diǎn)

教師明確：1詩歌的意象及其內(nèi)涵。

2抒情方式的巧妙。(把“我”虛擬成一只鳥)。

3富有彈性的語言。

(七)布置作業(yè)。

學(xué)會(huì)比較閱讀。做課后練習(xí)題四。

板書設(shè)計(jì)

我愛這土地

艾青

鳥-------------- 歌 唱 -----------虛擬 黎明(土地 河流 風(fēng))

我--------------死(在土地)-----------羽毛(爛在地里)

淚--------------愛(土 地)-----------眷戀土地獻(xiàn)身祖國

教學(xué)反思：

部編版九年級(jí)語文上冊(cè)《孤獨(dú)之旅》教案設(shè)計(jì)意圖篇十一

教材分析

《敬業(yè)與樂業(yè)》是一篇宣講人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞。本文緊扣中心“敬業(yè)樂業(yè)”展開論述。開始援引古籍提出中心論點(diǎn)，闡明“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨;接著論述有業(yè)之必要，再轉(zhuǎn)入論述主體，分別從敬業(yè)和樂業(yè)兩方面逐一論述;最后用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)精神旨意，收束全文。全文主旨鮮明，層次清晰，語言通俗，文短意長。從情感態(tài)度價(jià)值觀維度看，學(xué)習(xí)課文意在引導(dǎo)學(xué)生感受先哲的思想風(fēng)采，品味哲理，深入思考人生問題，豐富個(gè)性內(nèi)涵。

課時(shí)安排：2課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)

1.理解積累“敬業(yè)樂群、安居樂業(yè)、斷章取義、不二法門、言不及義、褻瀆、強(qiáng)聒不舍”等詞。

2.體會(huì)演講詞的文體特點(diǎn)。3.初步學(xué)習(xí)舉例子和講道理的論證方法。

能力目標(biāo)

1.理清作者的思路，體會(huì)作者是怎樣層層深入地論述自己的觀點(diǎn)。

2.仔細(xì)體會(huì)演講和口語特色的巧妙結(jié)合。

情感態(tài)度與價(jià)值觀?

1.引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神。

2.建立快樂學(xué)習(xí)觀：尊敬學(xué)習(xí)，就是尊敬自己。

教學(xué)重、難點(diǎn)

重點(diǎn)

1.仔細(xì)體會(huì)演講和口語特色的巧妙結(jié)合。

2.指導(dǎo)學(xué)生了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性，并聯(lián)系自己的實(shí)際，用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對(duì)待生活。

突破方法：通過范讀、跟讀、自由讀等方式體會(huì)演講詞的特點(diǎn)。本文教學(xué)擬設(shè)一系列緊扣文本又貼近生活的話題，在對(duì)話中推動(dòng)學(xué)生的閱讀、思考和探究。

難點(diǎn)：對(duì)“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問難。

突破方法：結(jié)合練習(xí)四，組織學(xué)生進(jìn)行研討和辯論;還可以結(jié)合練習(xí)二提出的兩種論證方法，進(jìn)行小論文或辯論提綱的寫作。領(lǐng)悟作者精神旨意時(shí)，結(jié)合學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)體驗(yàn)，同時(shí)結(jié)合中國傳統(tǒng)文化的特定背景，來領(lǐng)會(huì)梁啟超提倡“敬業(yè)與樂業(yè)”的良苦用心。

教學(xué)方法

1.誦讀法：這篇演講詞語言表達(dá)通俗淺顯，大量引用經(jīng)典、格言。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，整體把握課文主要觀點(diǎn)和思路，體會(huì)演講的口語特色。

2.研討探究法：引導(dǎo)學(xué)生通過研討，深層理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨，同時(shí)對(duì)文中的觀點(diǎn)大膽質(zhì)疑問難，辯證理解人生問題，培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維和批判質(zhì)疑能力。

第1課時(shí)

一、問題設(shè)計(jì)、情景創(chuàng)設(shè)

設(shè)計(jì)(一)

由學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)體驗(yàn)導(dǎo)入：問：你什么時(shí)間最快樂?(學(xué)生談自己的體會(huì))

問：雷鋒日記中有一句話“對(duì)待工作要像夏天般的火熱”，你從這句話中想到了什么?

問：牛頓在實(shí)驗(yàn)室作實(shí)驗(yàn)時(shí)忘了吃飯，居里夫婦在艱苦的環(huán)境中經(jīng)過無數(shù)次的試驗(yàn)終于發(fā)現(xiàn)了鐳……這些科學(xué)家們?yōu)槭裁茨苓@樣?(學(xué)生根據(jù)自己的理解回答)

小結(jié)：他們不僅有偉大的理想，更有一種執(zhí)著的敬業(yè)精神。他們以勞動(dòng)為快樂，以通過自己的勞動(dòng)為人類創(chuàng)造財(cái)富為快樂，這是值得每一個(gè)人學(xué)習(xí)的可貴的敬業(yè)精神。今天我們就來學(xué)習(xí)一篇教我們“敬業(yè)”“樂業(yè)”的文章。

設(shè)計(jì)(二)

米盧在擔(dān)任中國足球教練時(shí)，曾講過一句話“態(tài)度決定一切”，啟迪的不僅是奮進(jìn)中的中國足球，更引發(fā)了人們對(duì)生活態(tài)度、處事原則的深層思考。“態(tài)度”是一切事情能否成功的至關(guān)重要的因素，我們的學(xué)習(xí)又何嘗不是這樣呢?今天，我們一起走進(jìn)近代思想家梁啟超的演講詞——《敬業(yè)與樂業(yè)》，讓我們?cè)诟兄日芩枷腼L(fēng)采中，觀照自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度，領(lǐng)悟人生價(jià)值。

二、初讀課文，整體感知

1.誦讀，整體感知文意。

先讓學(xué)生簡單介紹自己了解的梁啟超。由學(xué)生交流各自準(zhǔn)備的有關(guān)梁啟超的資料，然后教師做適當(dāng)補(bǔ)充，并點(diǎn)明這篇文章的寫作背景。

教師朗讀課文，學(xué)生聽讀，并做好標(biāo)記。

多媒體投影需要注意的詞語，讓學(xué)生讀寫：

(1)敬業(yè)樂群：對(duì)自己的事業(yè)很盡職，和朋友相處很融洽。

(2)安居樂業(yè)：安定地生活，愉快地工作。

(3)斷章取義：不顧上下文，孤立截取其中的一句或一段。斷，截取。章，篇章。

(4)不二法門：比喻最好的或獨(dú)一無二的方法。

(5)言不及義：指凈說些無聊的話，沒有一句正經(jīng)的。及，涉及。義，正經(jīng)的道理。

(6)褻瀆：輕慢，不敬。

(7)強(qiáng)聒不舍：嘮叨沒完沒了。

在讀寫的過程中，可以采取幾種方法幫助學(xué)生盡快、正確地掌握，比如讓學(xué)生自己尋找最容易寫錯(cuò)的字詞并提問，或者個(gè)別同學(xué)在黑板上聽寫，也可以是同桌兩個(gè)人相互提問的方式。

教師介紹有關(guān)演講的常識(shí)。學(xué)生邊記邊思考，并且聯(lián)系在電視中所看過的大學(xué)生演講比賽等節(jié)目來體驗(yàn)、理解。

2.自讀課文，理清文章結(jié)構(gòu)。

學(xué)生自由讀課文，圈點(diǎn)勾畫文中表現(xiàn)作者對(duì)敬業(yè)與樂業(yè)看法的語句。對(duì)文中作者的觀點(diǎn)體會(huì)最深的是哪一點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

學(xué)生自由發(fā)表對(duì)作者觀點(diǎn)的感受，小組交流。在這個(gè)過程中，學(xué)生提出的問題，先讓學(xué)生來解決，因?yàn)橛械膯栴}，這個(gè)學(xué)生不會(huì)，可能別的同學(xué)恰恰理解得比較到位。找一個(gè)小組把組內(nèi)梳理的文章結(jié)構(gòu)提交全班，有不同意見可討論。教師可以借梳理文章結(jié)構(gòu)，解決學(xué)生的疑惑點(diǎn)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)議論文結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)。

分析：本文共九段，總體結(jié)構(gòu)是“總—分—總”式，開頭部分總起全篇，然后分別論述敬業(yè)與樂業(yè)，兩個(gè)分論點(diǎn)平行并列;最后總結(jié)全篇。全文可分為三個(gè)部分：

第一部分(第1段)：交代題目的來源，揭示全篇的論述中心。

第二部分(第2～8段)：論述敬業(yè)與樂業(yè)的重要。本部分是全文主體，分三層進(jìn)行論述。

第一層(第2～5段)：論述有業(yè)的必要。

第二層(第6～7段)：論述敬業(yè)的重要。

第三層(第8段)：論述樂業(yè)的重要。

第三部分(第9段)：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人們敬業(yè)樂業(yè)。

學(xué)生分小組聲情并茂地朗誦這篇演講詞，甚至可以走上講臺(tái)做模擬演講式朗讀。試找出并積累幾條自己認(rèn)為論述敬業(yè)與樂業(yè)最精彩的警句，讓學(xué)生體會(huì)講道理的論證方法。

課文論述為什么要敬業(yè)時(shí)，舉大總統(tǒng)和拉黃包車這兩件事論證;論述怎樣做到敬業(yè)時(shí)，舉木匠做成一張好桌子和政治家建設(shè)一個(gè)共和國、挑糞的把馬桶收拾干凈和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，以兩種差距懸殊的職業(yè)作比，對(duì)比鮮明，說服力強(qiáng)。試仿照這種舉例論證的方法，為課文第3、4段再寫一組類似的論據(jù)。

這樣做的目的是讓學(xué)生體會(huì)舉事例的論證方法。

三、學(xué)生再讀全文，思考探究問題

學(xué)生再次帶著問題朗讀課文，然后討論，全班交流，學(xué)生互相評(píng)論補(bǔ)充，明確問題要點(diǎn)：

(1)演講開始，作者就開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨，說它是“人類生活的不二法門”。接下來，文中圍繞主旨談了哪幾個(gè)問題?它們之間有著怎樣的邏輯聯(lián)系?

(2)演講最后，作者言簡意賅地把“敬業(yè)與樂業(yè)”總結(jié)為“責(zé)任心”和“趣味”，說“我深信人類合理的生活總該如此”。那么，你認(rèn)為“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的?

(3)本文的寫作特色和語言特色有哪些?

學(xué)生回答，教師明確：

(1)梁啟超引用《禮記》和《老子》中的格言，“斷章取義”歸結(jié)出“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨后，分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個(gè)問題。

“敬業(yè)樂業(yè)”的前提是“有業(yè)”，“百行業(yè)為先，萬惡懶為首”強(qiáng)調(diào)了“有業(yè)”是做人之本。“敬業(yè)”的含義就是專心致志、心無旁騖，“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利”。僅有“發(fā)憤忘食”的“敬業(yè)”還不夠，“樂以忘憂”的“樂業(yè)”才是人生最高的境界和價(jià)值。

(2)“合理的生活”，首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)(或任何一件有價(jià)值的事情)，不能“飽食終日，無所用心”。對(duì)于所做的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實(shí)地把它做好;要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦，而是達(dá)到“樂以忘憂”的境界。

(3)寫作特色：論證說理，引經(jīng)據(jù)典。

語言特色：語言通俗淺顯，準(zhǔn)確周密，生動(dòng)有力。

四、小結(jié)

這一節(jié)課，我們的學(xué)習(xí)目的主要是理清作者的思路，體會(huì)作者怎樣層層深入地論述自己的觀點(diǎn);初步學(xué)習(xí)舉例子和講道理的論證方法，了解演講詞的文體特點(diǎn)。

五、布置作業(yè)

1.文章告訴我們敬業(yè)樂業(yè)“是人類生活的不二法門”，在作者眾多的觀點(diǎn)中，你是否有自己的疑惑或者不同見解?

2.反思自己在學(xué)業(yè)中的種.種態(tài)度和做法，談?wù)剬W(xué)習(xí)本文后的啟發(fā)。

第2課時(shí)

一、導(dǎo)入新課，由落實(shí)上節(jié)課的作業(yè)入手

上節(jié)課同學(xué)們靠自己的力量疏通了文意，理清了文章思路，還感受了演講詞的寫作特色和語言特色，這堂課我們結(jié)合“學(xué)習(xí)”是我們學(xué)生的“職業(yè)”這個(gè)實(shí)際，看大家能否談得更真切、更精彩。

二、精讀課文，深入感悟

學(xué)生仔細(xì)研讀課文，品味語言的巧妙之處。

先是學(xué)生發(fā)問：鼓勵(lì)學(xué)生提出問題，別的同學(xué)按自己的理解解答，其他同學(xué)補(bǔ)充，教師可作適當(dāng)引導(dǎo)。

1.首先是設(shè)問巧妙：

①倘若有人問我：“百行什么為先?萬惡什么為首?”我便一點(diǎn)不遲疑答道：“百行業(yè)為先，萬惡懶為首。”

②業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。人類既不是上帝特地制來充當(dāng)消化面包的機(jī)器，自然該各人因自己的地位和才力，認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。

③至于我該做哪一種勞作呢?全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

④怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?惟一的秘訣就是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來的便是敬。

⑤不愿意做逃得了嗎?到底不能。結(jié)果還是皺著眉頭，哭喪著臉去做。

⑥“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。”為什么呢?第一，因?yàn)榉惨患殬I(yè)，總有許多層累、曲折，倘能身入其中，看它變化、進(jìn)展的狀態(tài)，最為親切有味。第二，因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗;一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。第三，職業(yè)性質(zhì)，常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn)，好像賽球一般，因競勝而得快樂。第四，專心做一職業(yè)時(shí)，把許多游思、妄想杜絕了，省卻無限閑煩惱。

2.其次是語言的妙處：“今天所講，敬業(yè)即是責(zé)任心，樂業(yè)即是趣味。我深信人類合理的生活總該如此，我盼望諸君和我一同受用!”

有一種不可辯駁的力量，但話又說得很委婉;“我深信”“我盼望”，沒有生硬的號(hào)令，但誰又能不聽他的呢?作者將“敬業(yè)”和“樂業(yè)”轉(zhuǎn)化成了“責(zé)任心”與“趣味”，去生就熟，去繁就簡，全然一智者形象。

三、學(xué)生合作研討，質(zhì)疑問難

1.學(xué)生默讀課文。

2.學(xué)生自由提出問題，把自己的疑惑點(diǎn)提交小組，討論思考。鼓勵(lì)其他同學(xué)按自己的理解解答，教師可作適當(dāng)引導(dǎo)。預(yù)設(shè)學(xué)生的疑惑點(diǎn)有：

(1)作者所論述的“敬業(yè)與樂業(yè)”中的“業(yè)”僅局限于狹義的職業(yè)嗎?

(2)文中說，人必須“為勞動(dòng)而生活”“勞作便是功德，不勞作便是罪惡”，你贊同這種說法嗎?聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活說說你的理解。

(3)品味“凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的”的表達(dá)效果。?

學(xué)生研討探究，教師相機(jī)點(diǎn)撥：

(1)文中“業(yè)”的含義并不僅局限于狹義的職業(yè)。正如作者所言：“凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。”所以，“敬業(yè)與樂業(yè)”的意義，就不只限于正式的謀生職業(yè)，也可以指生活中任何一件有價(jià)值的事情，不只限于成人的工作，也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。

(2)作者“勞作便是功德，不勞作便是罪惡”的說法值得質(zhì)疑。人類或個(gè)體的生活，并不都是只有“勞作”，“休閑”也是人生的重要內(nèi)容。而且，隨著社會(huì)的發(fā)展，休閑在生活中所占的比例，還在不斷提高。正如“人不是為吃飯而生活”一樣，人也不是“為勞動(dòng)而生活”。其二，人既然是社會(huì)動(dòng)物，其職業(yè)地位、從業(yè)心理就不可能不受社會(huì)環(huán)境的制約。在特定的時(shí)代，拉黃包車的，即使再敬業(yè)，也要飽受欺凌、困苦卑賤(如《駱駝祥子》中的祥子)，與大總統(tǒng)的生活判若天壤。這時(shí)要求拉黃包車的要安心、樂于拉車，可能嗎?合理嗎?梁啟超認(rèn)為，木匠與政治家、挑糞的和軍人，大家同是替社會(huì)做事，這個(gè)出發(fā)點(diǎn)是好的，只是在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，還需要我們每一個(gè)人能夠在意識(shí)領(lǐng)域里真正消除等級(jí)的鴻溝。

(3)品味：就是“所有的職業(yè)都神圣，所有的職業(yè)都可敬”。前句是由上文事例得出的結(jié)論，后句是由結(jié)論得出的觀點(diǎn)，自然回答上文設(shè)問：“業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?”雙重否定句更顯立場鮮明。

3.教師發(fā)問：文中說“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人”。依據(jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來衡量，你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?請(qǐng)聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做。

學(xué)生即席發(fā)言交流，鼓勵(lì)學(xué)生討論，踴躍作答，其他學(xué)生評(píng)析。教師適當(dāng)點(diǎn)撥：那些普通人做的瑣事，很多都忠實(shí)圓滿地完成，他們都可以稱為“天地間第一等人”。這樣的例子在我們身邊有很多。

四、體驗(yàn)反思(多媒體出示)

1.課文中說：“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下。”又說：“我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國家同一價(jià)值。”然而，有人卻引用拿破侖的話說：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵。”討論一下，對(duì)這個(gè)問題究竟應(yīng)該怎么看。

此問題意在激發(fā)學(xué)生的逆向思維和批評(píng)判疑能力，辯證地理解人生問題。所討論的問題比較復(fù)雜，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的理解水平來把握討論的深度。

組織辯論賽：

教師依據(jù)學(xué)生情形，組織辯論雙方，由班級(jí)學(xué)習(xí)委員擔(dān)任本場辯論主席，教師作適當(dāng)點(diǎn)評(píng)。辯題：想當(dāng)元帥的士兵是好士兵，安于職守的士兵是好士兵。

小結(jié)：課文中，作者認(rèn)為任何職業(yè)不分高下，是勸告那些“坐這山，望那山，一事無成”的人們，要腳踏實(shí)地、勤懇敬業(yè)，才有可能把事情做好，進(jìn)而體會(huì)職業(yè)的樂趣和人生的價(jià)值。從現(xiàn)實(shí)的個(gè)人生活幸福考慮，只有這樣，才能安身立命(儒家)，獲得心靈的寧靜與平和(佛家)。

拿破侖的名言，則是為了激勵(lì)人們樹立遠(yuǎn)大抱負(fù)，努力挖掘自身潛能，勇于向命運(yùn)發(fā)出挑戰(zhàn)。另一方面，在特定的社會(huì)歷史階段，職業(yè)分工的確有“尊卑”之別，任勞任怨地“敬業(yè)”未必能保證最基本的生存需要與獲得尊重。這時(shí)候，還要讓職業(yè)卑賤者“敬業(yè)樂業(yè)”，不僅不太可能，而且有維護(hù)既有等級(jí)秩序之嫌。拿破侖的話也有問題：在一支部隊(duì)里，元帥只能有一個(gè)，士兵卻需要千千萬，如果每一個(gè)士兵都不安心做士兵，都懷揣著元帥夢，那么這支部隊(duì)的戰(zhàn)斗力也大為可疑。畢竟，社會(huì)所提供的“元帥”職位是少之又少的，如果大多數(shù)“士兵”想當(dāng)“元帥”又當(dāng)不了士兵，人生豈不盡是一場失敗?

可見，兩種說法適用的語境有所不同，反映的人生觀也有區(qū)別。如果說，梁啟超教導(dǎo)人們要忠于本職、不可好高騖遠(yuǎn)，體現(xiàn)了隱忍而自斂的中國人生哲學(xué)，那么，拿破侖鼓勵(lì)士兵要爭當(dāng)元帥，則是典型的西方個(gè)人本位的進(jìn)取型、外向型人生觀。

2.通過對(duì)本文的學(xué)習(xí)，說一說什么是真正的經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的快樂。學(xué)生談體會(huì)。

本環(huán)節(jié)采用學(xué)生辯論的形式進(jìn)行，教師作適當(dāng)發(fā)問、引導(dǎo)、點(diǎn)評(píng)。

五、拓展延伸，以讀帶寫

1.找出文中自己喜歡的句子或含意深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及閱讀感悟等，書寫要清楚規(guī)范。

2.結(jié)合“學(xué)習(xí)是我們學(xué)生的職業(yè)”這個(gè)實(shí)際，深入解讀，談?wù)劯惺堋?/p>

引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身體驗(yàn)進(jìn)行自省式閱讀，鼓勵(lì)有獨(dú)特見解，進(jìn)行個(gè)性化表達(dá)。

3.請(qǐng)為“凡職業(yè)都是有趣味的”提供幾個(gè)例子。

教師可以自己的教育快樂觀證明職業(yè)是有趣味的：“在淺薄浮躁與急功近利的今天，語文給我回腸蕩氣的情感，給我美的升華，語文是我生活里一幅永恒的圖畫。在語文園地里耕耘，我快樂!”同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生樹立快樂學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。

六、布置作業(yè)

1.作者教我們?cè)鯓痈惺苈殬I(yè)中的趣味，你平時(shí)有這種感受嗎?說出來與大家分享。

2.作者說“凡職業(yè)都是有趣味的”，你同意嗎?既然這樣，你如何看待跳槽現(xiàn)象?

把上面的感受和觀點(diǎn)寫在練筆本上。

資料鏈接

作者資料：梁啟超(1873～1929)，字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰子、哀時(shí)客、飲冰室主人、自由齋主人等，廣東新會(huì)人。中國近代著名的政治活動(dòng)家、啟蒙思想家、資產(chǎn)階級(jí)宣傳家、教育家、史學(xué)家和文學(xué)家。十七歲中舉，后隨其師康有為參與維新變法，事敗后流亡日本，在當(dāng)?shù)貏?chuàng)辦《新小說》雜志，并與孫中山等革命人士來往密切。回國后又曾組織進(jìn)步黨爭取憲政。1920年后，脫離政界，先后在清華、南開任教授，并專心著述。梁啟超興趣廣泛，學(xué)識(shí)淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域，都有較深的造詣。一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷，1 000余萬字。為后人留下了豐厚的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)，成為一代宗師。梁啟超是清末民初中國文壇上影響最大的一個(gè)人物，他自1899年起提倡的文學(xué)革命開辟了近代文學(xué)理論探索和文學(xué)創(chuàng)作的新局面。

二、演講的基本知識(shí)

演講是以口語表達(dá)的方式面對(duì)聽眾，就某一問題發(fā)表自己觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動(dòng)。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段，同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。演講時(shí)應(yīng)注意以下幾方面要求：①認(rèn)清對(duì)象。確立主旨。這里講的是針對(duì)性。演講是直接面對(duì)聽眾交流思想和感情，所以必須了解聽眾對(duì)象，認(rèn)清環(huán)境場合，明確演講的主旨。“到什么山上唱什么歌”，對(duì)于演講尤為重要。②思路清晰，節(jié)奏明快。③感情充沛，例證動(dòng)人。④語言準(zhǔn)確，形象生動(dòng)。

部編版九年級(jí)語文上冊(cè)《孤獨(dú)之旅》教案設(shè)計(jì)意圖篇十二

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.品味寫雪景語句的精妙。

2.感悟雪中賞景的深沉之情。

3.學(xué)習(xí)白描寫景的手法。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)：1.品味寫雪語句的精妙。

2.學(xué)習(xí)白描寫情手法。

學(xué)習(xí)難點(diǎn)：感悟張岱的深沉之情。

教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入課題

自古風(fēng)花雪月之事，必能引起文人墨客心頭的悸動(dòng)，特別是遇到潔白的大雪，更是能觸動(dòng)他們?nèi)菀昨}動(dòng)的心。你所學(xué)過見過的詩詞中帶有雪的你記有多少呢?(學(xué)生做得，不一而足，教師要多鼓勵(lì)，多贊揚(yáng))喔!同學(xué)們掌握的還真不少，足見大家的知識(shí)的淵博。在剛才大家所展示的詩句中，柳宗元的《江雪》，我為覺得寫雪最為突出，現(xiàn)在大家一起來吟誦一下吧!

(學(xué)生吟誦)很好!大家從詩中看到了什么樣的雪景?(學(xué)生可能說出多種情況，教師最后總結(jié)。)這真是：天無飛鳥、路無行人，天寒地凍，萬籟俱寂呀!從此雪景中你體會(huì)到了作者什么樣的心境呢?(提示學(xué)生可以參考剛學(xué)過的《小石河潭記》的作者介紹)孤獨(dú)，凄涼，因被貶而悲傷的情感。同樣是在冰天雪地之中，我們今天來看看清朝的張岱是什么樣的心境呢?

二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)(學(xué)生讀記)

三、作者簡介。

張岱：又名維城，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵、天孫，別號(hào)蝶庵居士，晚號(hào)六休居士，漢族，山陰(今浙江紹興)人。寓居杭州。出生仕宦世家，少為富貴公子，精于茶藝鑒賞，愛繁華，好山水，曉音樂，戲曲，明亡后不仕，入山著書以終。張岱為明末清初文學(xué)家、史學(xué)家，其最擅長散文，著有《瑯?gòu)治募贰短这謮魬洝贰段骱魧ぁ贰度恍鄨D贊》《夜航船》等絕代文學(xué)名著。

四、踏雪賞景

1.現(xiàn)在我們就跟隨張岱一起來領(lǐng)略西湖雪景的美麗吧。請(qǐng)齊讀課文(學(xué)生齊讀)找出文中張岱都看到了哪些雪景?

學(xué)生找出：大雪三日，湖中人鳥聲俱絕

霧淞沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。

湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

2.我們一起來欣賞一下這雪景吧!

“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。”讀了此句你想到了哪句詩?

學(xué)生答：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

這句寫出了西湖的什么的雪景?

學(xué)生會(huì)到許多答案，教師總結(jié)：天無飛鳥、路無行人，天寒地凍，萬籟俱寂。些兩句的意境是多么的相似，可見此二人都有什么樣心境?

學(xué)生答：孤獨(dú)。

3.我們來看“霧淞沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。”一句

句中“沆碭”是什么意思?白氣彌漫的樣子。

句中三個(gè)“與”是不是太多了，有些啰嗦呢?我們能不能把這三個(gè)去掉。

學(xué)生答：(三個(gè)與字把天云山水連在了一起，更能顯示出天地之間的蒼茫。如果是去掉了，就顯得界線分明，沒有蒼茫之間意了。)

你說的太好了，大家給他鼓掌!

4.我們?cè)賮砜础昂嫌白樱╅L堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”一句。

我們平時(shí)來說長堤應(yīng)該用一什么?亭子用一什么?船用一什么?人用兩三什么?

學(xué)生說：一條、一座、一艘、兩三個(gè)。

我們能把這些量詞換掉嗎?

學(xué)生答：不能，用痕、點(diǎn)、芥、粒，顯示出這種景物在天地之間的蒼茫，渺小，如果換掉了就顯不出其渺小之境了。

你說得真好!大家給他鼓掌。

五、賞雪悟情

1.張岱能寫出這么美的雪景，如果用文中一個(gè)字來評(píng)價(jià)他的話是哪一個(gè)字?

學(xué)生答：“癡”

那我們能從文中的哪些地方看到他的“癡”呢?我們小組之間可以做適當(dāng)?shù)慕涣鳌?/p>

學(xué)生答：在大雪三日，湖中人鳥聲俱絕的情況下去看雪。

在更定之后去看雪。(更定：時(shí)間上是晚上七、八點(diǎn)鐘)

張岱在這種情況下去看雪，不但可看出他的“癡”，更能看出他的孤獨(dú)與清高。

2.等張岱來到湖心亭，亭中已經(jīng)有人了，這真是：莫道君來早，更有早來人呀!

如此說來，亭中早到之人，也應(yīng)該是“癡”于雪景了。

那么從文中哪些語句可以看出金陵人的癡?學(xué)生小組討論作答。

比張岱來的更早，準(zhǔn)備有酒食，預(yù)計(jì)停留時(shí)間很長，在時(shí)近年關(guān)，卻不回家，在此看雪。

金陵人見到張岱是怎么說的?

學(xué)生答：“湖中焉得更有此人?”

用自己的話怎么說?

學(xué)生答：在湖中怎么還能碰上這樣的人?

我們把句中的這樣空白，你能填上什么樣的詞語?

在湖中怎么還能碰上 的人?

學(xué)生可自由發(fā)言，鼓勵(lì)不同的評(píng)價(jià)，教師要做適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。

3.張岱遇到金陵人，也算是志同道合了，有道是酒逢知己千杯少，為什么金陵人邀張岱飲酒，張岱卻“強(qiáng)飲三大白而別”，(強(qiáng)做何解釋?強(qiáng)是勉強(qiáng))而不是多喝幾杯?

學(xué)生答：張岱獨(dú)自賞雪的興致已經(jīng)沒有了，所以也就沒有繼續(xù)停留的想法，就離開了。

你說得真好。從這里我們可以看出張岱還真是一個(gè)獨(dú)立特行的人，也足見其不愿與他人為伍的孤傲。

4.張岱見到亭中之人，問其姓氏，卻答是“金陵人”，這不是所答非所問嗎?難道是他們有問題?(學(xué)生小組討論作答)學(xué)生可能很難抓住重點(diǎn)，教師此處經(jīng)總結(jié)一下。

這更顯出張岱對(duì)故國的思戀之情，還文章開關(guān)，用崇禎的年號(hào)，張岱是清朝人，卻用明朝的年號(hào)，在簡介中還有，張岱明亡后不仕，這都說明張岱的遺世獨(dú)立，以及對(duì)故國的思戀。

六、課堂總結(jié)

今天我們跟隨張岱，賞了雪景，也理解了張岱情感，現(xiàn)在就讓我們就一句話來概括張岱的特點(diǎn)吧。請(qǐng)用好一個(gè) 的張岱來作總結(jié)。

七、布置作業(yè)

部編版九年級(jí)語文上冊(cè)《孤獨(dú)之旅》教案設(shè)計(jì)意圖篇十三

教學(xué)目標(biāo)：

1. 體會(huì)敘事、寫景中抒發(fā)的感情。

2.了解詩句含義，領(lǐng)悟詩詞的意境。

3. 熟讀背誦詩歌。

教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)：

1. 忠而獲罪的憤慨。

2. 敘事、寫景、抒情的融合。

教學(xué)設(shè)想：

1. 以朗讀、吟誦來體會(huì)詩歌所蘊(yùn)含的感情。

2. 一課時(shí)。

教學(xué)內(nèi)容及過程：

一.注音并簡介作者

1. 給下列加點(diǎn)詞注音。

朝奏( )

九重天( )

瘴江( )

2.簡介作者和寫作背景：

①本詩作者是唐代人韓愈(768-824)，字退之，他倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，強(qiáng)調(diào)文以載道，文道合一，以道為主。改變了當(dāng)時(shí)的文風(fēng)，推動(dòng)了文學(xué)的發(fā)展。被列為“唐宋八大家”之首。有《昌黎先生集》。

②寫出詩歌中描寫冬景的句子(雪擁藍(lán)關(guān)馬不前);為國家赤膽衷心袒露一片豪情的句子(肯將衰朽惜殘年)。

3.背景：

元和十四年(819)正月上書諫迎佛骨，觸怒憲宗，由刑部侍郎貶為潮州刺史。這是他在南行途中所作。左遷，猶言下遷，古代貴右左，故將貶官稱為左遷。當(dāng)韓愈到達(dá)藍(lán)田關(guān)時(shí)，他的侄孫韓湘趕來送行，于是寫了這首詩送給韓湘，抒寫忠而獲罪的憤慨、為國除弊的決心和眷戀朝廷的心情。

二. 譯釋詩句，了解大意。

1.釋詞：

奏：向君主進(jìn)言或上書，這里是獻(xiàn)上、呈上的意思。

貶：降職。

圣明：指天子。

惜殘年：愛惜殘年的生命。

藍(lán)關(guān)：即藍(lán)田關(guān)。

2.結(jié)構(gòu)：

詩的前四句皆敘“左遷”，后四句轉(zhuǎn)寫“至藍(lán)關(guān)示侄孫湘”。

詩的開端直敘自己獲罪被貶的原因，第三四句申訴自己非罪遠(yuǎn)謫的憤慨，第 五六句寫征途中回望遠(yuǎn)瞻，流露出隱隱的悲哀，結(jié)句更加沉痛地表達(dá)了將會(huì)客死他鄉(xiāng)的憂怨。

3.譯詩：

早晨向朝廷呈上一封奏章，傍晚就貶往八千里外的潮陽。

一心想替皇上消除國事中的弊政，哪里肯因?yàn)槔喜《櫹埬暧嗝?/p>

陰云遮蔽秦嶺，不見家鄉(xiāng)何處;大雪阻塞藍(lán)關(guān)，征馬不愿前行。

我知你遠(yuǎn)道而來的心意，好為我收尸于瘴氣彌漫的嶺南水濱。

三. 討論指導(dǎo)。

1.詩中直接抒情的是哪一句?表明了什么?

2.仔細(xì)體會(huì)“云橫秦嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”這兩句詩。詩人是怎樣融情于景，抒寫途中的感受的?

分析：

1.肯將衰朽惜殘年。表明自己凜然無悔、剛直不阿的品格。

2.這兩句借景語言情思。詩人忠而獲罪，遠(yuǎn)貶潮陽，拋妻別子而南行，心中是極其傷痛的。這兩句詩就是通過景物描寫委婉地表達(dá)這種情感。

云橫秦嶺、雪擁藍(lán)關(guān)語意雙關(guān)，明寫天氣寒冷，暗寫政治氣候惡劣。上一句是回顧，詩人不獨(dú)系念家人，亦傷懷國事。下一句是前瞻，立馬藍(lán)關(guān)，大雪寒天，聯(lián)想到前路的艱危，因而徘徊不前。“馬不前”其實(shí)是人不前，三字中流露出英雄失落之悲。

四. 總結(jié)歸納。

1.這首詩敘事高度概括，寫景境界開闊，抒情真摯動(dòng)人，三者融合一體，形成了悲愴壯美的藝術(shù)效果，讀來令人感慨不已。

2.學(xué)生談如何面對(duì)。