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高中說明文范文篇一
1949年10月1日,是新中國成立的紀念日。
在北京天安門廣場舉行了有數十萬軍民參加的中華人民共和國典禮。其實,人們頭腦中的這一印象并不準確。因為,1949年10月1日在天安門廣場舉行的典禮是中華人民共和國中央政府成立盛典,而不是開國大典。實際上,中華人民共和國的“開國”,也就是說中華人民共和國的成立,早在當年10月1日之前一個星期就已經宣布過了。當時也不叫“開國大典”,而是稱作“開國盛典”。時間是1949年9月21日。這一天,中國人民政治協商會議籌備會主任毛澤東在政協第一屆會議上所致的開幕詞中就已經宣告了新中國的誕生。
那么10月1日的國慶又是怎么回事呢?在中國人民政治協商會議第一屆全國委員會第一次會議上,魯迅的夫人許廣平委員發言說:“馬書倫委員請假不能來,他托我來說,中華人民共和國的成立,應有國慶日,所以希望本會決定把10月1日定為國慶日。”毛澤東說“我們應作一提議,向政府建議,由政府決定。”
1949年10月2日,中央人民政府通過《關于中華人民共和國國慶日的決議》,規定每年10月1日為國慶日,并以這一天作為宣告中華人民共和國成立的日子。
從1950年起,每年的10月1日就成為全國各族人民隆重歡慶的節日了。
作為一個中國人我們必須要記住中國的生日!中國是在怎樣情況下誕生的!
為中華之崛起而努力!讓我們一起祝愿祖國母親生日快樂!
中國,我們的母親,在此時全人類向您說一聲生日快樂!
高中說明文范文篇二
中華飲食文化博大情深、源遠流長,在世界上享有很高的聲譽。中華飲食文化就其深層內涵來廛,可以概括成四個字:精、美、情、禮。這四個字,反映了飲食活動過程中飲食品質、審美體驗、情感活動、社會功能等所包含的獨特文化意蘊,也反映了飲食文化與中華優秀傳統文化的密切聯系。
中國人常說“一方水土養一方人”,不同地區的人吃什么,這其中涵蓋著歷史和文化的因素。從飲食的角度,能夠揭示出中國是個大一統的國家。
俗話說:民以食為天。中華民族自古以來對美食就有一樣無法化解的情感,喜歡庖丁解牛,并不遠庖廚。
最頂級的美食總是在民間、在鄉野,而不是在五星級酒店和私人會所。市井美食與草根生活,市井味與人文味的和諧混搭,讓人產生強烈的情感共鳴。
“一粥一飯當思來之不易,一飲一啄飽蘸苦辣酸甜。”美食的背后,總是離不開辛勤的勞作。我們口中的美食,無不來自別人的汗水。對美食的尊重,也是對勞動的尊重,對勞動者的尊重。
中華美食蘊含著醇厚的文化底蘊,是中國人民在長期的生產生活實踐中創造、總結、流傳下來的,具有鮮明的民族特色。“民以食為天”,中國的烹飪文化凝聚了中國人豐富而獨特的經驗和情感,承載了中華民族深刻的歷史記憶。
隨著時代的變遷,食物已經不僅僅是裹腹的代名詞,人們對食物的追求和要求已經逐步的升華。人們要求的不僅是味覺上的享受,同時還希望嗅覺視覺上的沖擊。這些對于有著悠久歷史傳承的中華美食,其實并不算苛刻。
中國飲食文化的發展與繁榮,是與整個中國歷史的發展相和諧統一的,以中國古代飲食文化為例,具體體現在從宮廷到民間從內地到邊疆,從王公貴族到平民百姓,食風的盛、雅藝精、奇等方面:
“吃”的繁榮---菜系林立,風味飲食小吃上千種,各地食風食味之獨特與多樣化。
“吃”的藝術---美食、美味輔以之美器,追求三者的和諧統一,渾然一體。調味之精益肴器之華貴,膳食之繁盛,烹飪技藝之巧妙,均堪稱舉世無雙,獨樹一幟。
“吃”的典雅---御宴排場之豪華,宮廷宴席與祭祀祭食禮儀之莊重,禮制和禮儀等級之森嚴各式宴會氛圍之典雅。
“吃”的效益---官場之交接人際關系之溝通,食療之精道,延年益壽之成效,益神健體,卻疾療饑之功能。
“吃”的奇異---邊疆塞外,民族眾多,風俗奇異。民族食藝、食風、食味,別具情調系少數民族文化之奇葩。
中國歷代飲食文化,一方面,正如清代著名文學家、詩人、美食家袁枚所云,它是一門須“先知而先行”掌握各種烹調技藝的“學問之道”;另一方面他也是包含飲食、美器與禮儀,食享與食用等多重文化內涵的一門“綜合藝術”。
高中說明文范文篇三
我有一株心愛的茉莉,曾經也枝繁葉茂、亭亭玉立、楚楚動人過。(開門見山。三個成語連續修飾,形成語言氣勢。)
但是,如今蕭條破敗的它卻讓我感到沉沉死氣。(筆鋒一轉,題意豁然開朗。)
那是爸爸的主意。(簡潔明了,交待原委。)那個清涼的夏天,它開得那樣繁盛,那樣蓬勃。可爸爸卻狠心把茉莉剪了個禿——他說,花兒只有勤于修剪,才能培養它更強的生命力。我緊皺眉頭,但面對花兒和爸爸,我更相信爸爸。(語言功底深厚,巧妙成文,引人入勝。)
很快便吹來了秋風。南方的秋還是熱的,不像北方的秋天那樣一片飄零。但這更令我擔心,茉莉該不會撐不住了吧?我于心不忍,加倍細心的料理它。但是,我發現我似乎錯了。茉莉并沒有任何起色,反倒令我覺得它比以前更憔悴。與此同時,爸爸種了兩年的楊桃樹也枯萎了。那是爸爸最看重的,曾經爸爸一度遐想將來會抱著孫子看楊桃花的情景。可如今,楊桃樹已成為自然界的一個棄兒。(楊桃樹正面襯托,寫作技法嫻熟。)
爸爸拔了枯楊桃:“棄兒,棄兒,失敗!”(語言簡潔,含義深刻。)
沒希望了,粗壯的楊桃還沒等到寒冬,就已熬不過去了。而茉莉的遭遇,定然不會好到哪里去吧?我也徹底放棄了茉莉。
秋也過了,冬來了。不過,冬去得更快,只是春的悄然沒有給人感覺而已。我忘了院子里的茉莉,忘了有一棵曾經風光一時的茉莉。甚至于忘了澆水。(欲揚先抑!)
春一日比一日暖和,我開始在院子里散步了。不經意間看見那個熟悉的青花盆,我忽地想起了!那株我遺忘了將近半載的茉莉!我走過去,它的土壤顯然比別的盆栽要干,甚至邊緣處有了一些龜裂的痕跡。再望望它的枝身,有被大風折斷的,也有被青蟲嚼得只剩一片骨干的,但它精神奕奕,每一條干上都布著嫩芽。心中一陣悸動讓我震憾,它在這個懶洋洋的院子里那樣積極。(鮮明的對比,這時候前文的胡桃樹顯然成了反襯。)
“它成功了,”爸爸不知何時在我身后 “它會獨自存活,它的根會越扎越深,汲水生存,也會面對天災和蟲害了。茉莉是讓我們驕傲的,它闖過了大自然的考驗。孩子,記住了啊,你也要當這樣一株茉莉。”(借花喻人。)
真是這樣的,精心照料下會開出美麗的花,艱難生存下來也會開出鮮艷的花。但只有艱難環境中掙扎求生的植物才能開出經久不衰的花。為什么?相信你看到這里,答案已種在你心中。(結尾一句,文章深意也像含苞待放的花朵一樣,蓄勢待發,然而筆法緊收,仍然給我們留下了自我總結和思考的空間。)