在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀窟@里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

好心眼巨人的閱讀感想篇一

《湘行散記》一本普通的書，一個(gè)個(gè)普通的字眼，卻構(gòu)成了一個(gè)不平凡的藝術(shù)世界。

讀《湘行散記》，看著那一個(gè)為了維持家境，不惜生命地跳入冰涼湍急的溪水中的水手們，看著那一個(gè)個(gè)吃苦耐勞的妓女的悲慘身世，我不禁頭涔涔而淚潸潸了。

讀《湘》你會(huì)發(fā)現(xiàn)，那里有清澈毫無渣滓的河水，聽過之后一生也忘不了的櫓歌，你的情感會(huì)隨著沉一樣流淌，到最后儼然如那一派的清波，毫無渣滓的河水。雖然沈從文展現(xiàn)在我們面前的窮苦人民的悲慘命運(yùn)和容易被“社會(huì)上層”漠視的生活哀樂。但他們沒有將自己陷入深深的痛苦。望著水手們?cè)诤铀畡澊谋秤埃麄儾晃穱?yán)寒在河水上劃船的身影，我不禁感慨萬千……

還有那一個(gè)個(gè)日夜操勞的妓女們，早出晚歸，就為了能養(yǎng)活子孫后代，這時(shí)我的心瞬間被感化了，想想我們現(xiàn)在美好的生活，與她們對(duì)比起來，不就是一個(gè)天一個(gè)地嗎?

水手與妓女，他們不僅吃苦耐勞，而且十分善良、淳樸，這正由于他們對(duì)工作的熱愛，以及對(duì)家人的關(guān)心。他們那種善良、正直、吃苦耐勞的美好品質(zhì)融入到了那條清澈、毫無渣滓的小河里。

我是一個(gè)愛惡作劇的小男孩，總是想捉弄?jiǎng)e人。自從我讀了這本書以后，我便懂得了善良的力量有多大。原本喜歡惡作劇的我，從這本書中悟出了“善良”這一字眼，并且從中有所感觸。我不再把別人流下的“傾盆大雨當(dāng)做笑話，不再以別人的尖叫聲當(dāng)做笑話，不再以……

《湘行散記》一本多么富有哲理的書啊!讓我們跟著作者的腳步，去書中感受善良的力量。

好心眼巨人的閱讀感想篇二

從小到大，我都喜愛高爾基的這篇題為“海燕”的散文，因?yàn)樗木杈褪菐讉€(gè)關(guān)鍵字：勇敢、自信、不屈服。

我喜歡文中那一段對(duì)海燕穿擊于暴風(fēng)雨中的描寫：“看吧!它飛舞著像個(gè)精靈，高傲的、黑色的暴風(fēng)雨的精靈，它一邊大笑，它一邊高叫……，它笑那些烏云，它為歡樂而高叫!”

我尤其是喜歡文中最后一段當(dāng)海燕在閃電的鞭擊與暴風(fēng)雨的怒吼中，仍勇敢地叫喊出勝利者的預(yù)言：讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧!

每當(dāng)讀到此句，自己的身心會(huì)不由一振，一只海燕不畏懼風(fēng)暴雷電，搏擊于大海與烏云之間，像箭一樣疾飛的身姿也會(huì)頓時(shí)來到眼前。

不可否認(rèn)，生活中的人們常為實(shí)現(xiàn)自己的理想而跋涉，而途中不順利者居多。

人道：大道如天，煩惱如山。人生奮斗之中，常常會(huì)遇上很多預(yù)想不到的坎坷與煩惱，也往往會(huì)身不由己地置身于一些泥濘與沼澤之中。

面對(duì)此景，有的人會(huì)埋怨同伴，有的人會(huì)后悔動(dòng)搖，還有的人會(huì)靈機(jī)一動(dòng)向后轉(zhuǎn)……。對(duì)此，我認(rèn)為都可以理解，這些不過是人心理的正常反映，也并不違反人類道德規(guī)則。

但我仍堅(jiān)定地認(rèn)為，既然艱難與困苦是生活中客觀存在的，那么任何埋怨與逃避就都失去了意義。最好的辦法是去面對(duì)它，即不妨將這種逆境與坎坷當(dāng)作是人生的一次挑戰(zhàn)。

應(yīng)該說，直面困難，應(yīng)付挑戰(zhàn)也是人類與生俱來的本能，而勇敢與自信則是生活送給勝利者的禮物。“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)擊水三千里”，我想這可能就是人間關(guān)于人生與挑戰(zhàn)關(guān)系的最好詮注吧……。

好心眼巨人的閱讀感想篇三

小說發(fā)表的后的一百零二年，利用春節(jié)值班時(shí)間，我細(xì)細(xì)品讀了奧地利作家弗蘭茲·卡夫卡創(chuàng)作的《變形記》。

《變形記》為中篇小說，約三萬余字。主人公格里高爾·薩姆沙是一家公司的普通職員，任公司外勤，常年在出差在外地負(fù)責(zé)公司產(chǎn)品的銷售工作，由此換來微薄的收入，辛苦支撐著整個(gè)家庭的生活。彼時(shí)的他，在家中受人尊重，是父母眼中有出息的兒子，是妹妹心中有擔(dān)當(dāng)?shù)母绺纭５牵?dāng)有一天他突然變成了甲蟲，不能再去上班，不僅不能再為家庭做貢獻(xiàn)，而且成了家里的累贅時(shí)，家人隨著時(shí)間的流逝，逐漸改變了對(duì)之前對(duì)他的尊重態(tài)度，漸漸顯現(xiàn)出冷漠，嫌棄、憎惡的面孔。最后，主人公在家人的遺棄中因饑、傷病孤獨(dú)的死去。

小說作家腦洞大開，情節(jié)荒誕，利用一個(gè)虛構(gòu)的特定假象來反應(yīng)當(dāng)時(shí)人民的生存狀態(tài)和家庭關(guān)系。這就是我對(duì)這部小說的一個(gè)理解。

小說在刻畫人性丑陋方面上無疑是成功的，這一點(diǎn)我絲毫不會(huì)否認(rèn)。

主流評(píng)論在評(píng)論該小說是講什么“小說反映了資本主義制度下真是的社會(huì)生活”，也真是可笑。

人性，難道還要以制度進(jìn)行區(qū)分嗎?

隨著社會(huì)的發(fā)展，人類的物質(zhì)生活變得豐富，精神追求可能更高，離開了物質(zhì)短缺時(shí)非你死我活的對(duì)立狀態(tài)，人性確實(shí)有向善的一面。但是，在一百年前的西方，正如小說里所寫的一樣，即使主人公格里高爾·薩姆沙努力工作，家庭物質(zhì)生活也保持一般水平最多是稱得上小康。物質(zhì)生活不富裕的情況下必然出現(xiàn)人情甚至是親情的淡漠，雖然無奈確為事實(shí)。更甚至，原始社會(huì)，奴隸社會(huì)因食物的極大短缺會(huì)發(fā)生人吃人的現(xiàn)象，難道也是因?yàn)橹贫鹊脑?那時(shí)候的人懂的什么是制度嗎?

再者，人的劣根性是不會(huì)有著根本改變，自私自利、隨口撒謊、嫉賢妒能、欺上媚下、追求虛榮、好逸惡勞，等等，始終是人類撇不開缺點(diǎn)，不會(huì)因制度、時(shí)間而改變。

最后，小說作者卡夫卡的生活經(jīng)歷也較常人獨(dú)特，他一直生活在“專制猶如暴君”般的“父親的陰影”中，其生長(zhǎng)經(jīng)歷為自己的創(chuàng)作也提供了鮮活的素材，但他的家庭成活并不一定是當(dāng)時(shí)社會(huì)上的典型，進(jìn)行文學(xué)評(píng)論時(shí)也不能以偏概全。

總之，家庭的親情雖然不是我們想象的那樣牢固成鐵板一塊，但總體來講，也不至于如小說中反應(yīng)的那樣極端。親情是我們成長(zhǎng)的最有利也是最為溫情的呵護(hù)，是人性中最柔軟的地方。如天空上的太陽，永遠(yuǎn)給我們?nèi)≈槐M用之不竭的動(dòng)力，成為我們前進(jìn)路上最大的基礎(chǔ)保障。我小人之心的揣測(cè)，連親情都要嘲諷一番的人，估計(jì)內(nèi)心一定陰暗晦澀的無法自拔。