范文為教學中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。相信許多人會覺得范文很難寫？以下是我為大家搜集的優質范文，僅供參考，一起來看看吧

高中議論文題目篇一

快，是前進的動力。

蒸汽時代的來臨，推動了世界工業化的進程。然而這正是因為瓦特發明了蒸汽機，提高了工作的效率，能在相同的時間內生產更多的物品，賺取更多利潤。

正是由于人們為了追求更多的事物，才會追求快，也只有快速發展才能夠滿足人們各種物質、精神方面的需求。特別在21世紀的信息時代，社會節奏加快，人們也只有不斷地追求快，才能更有效地促進社會的進步和文明。所以，快，是前進的動力。

慢，是成事的基礎。

建國初期，中國人民開始了建設社會主義道路的初步探索。但是，由于剛剛起步，在理論和思想上沒有深刻認識，急于求成，導致“大躍進”的泛濫，造成社會生產力的極大破壞。

欲速則不達，大躍進一味強調快速發展而忽視當時社會的情況，沒有結合實際，導致最后意外的結果。正所謂磨刀不誤砍柴事，一把鈍的刀起始只有慢慢將其磨礪了，照樣不耽誤砍柴功;相反，如果起始就將鈍刀拿去砍柴，其結果也許就會事倍功半了，這哪比得上磨刀之后的有效呢?所以，慢，是成事的基礎。

一場戰爭要想贏得完全的勝利，事先就必須要精心準備，慢慢準備好一切，等待時機的來臨。當時機來臨時，一定要把握機會，迅速出擊，占領對方。兵貴神速，在敵方毫無防備情況下，給對方一個出其不意的打擊，一拳就能奪得勝利。慢就是戰前的充分準備，以此來增加自己的機會，為接下來的戰事做好基礎。快就是戰爭中的迅速出擊，打敵方一個措手不及，不給敵方喘氣的機會，把握瞬間的機會，一舉消滅對方。

由此可見，戰前的充分準備，是慢;行軍迅速，是快：這是戰爭中取勝的關鍵。而慢與快的辯證關系大抵也是如此的。

慢是成事的基礎，快是前進的動力。快與慢緊密結合，也就為事業成功增加一份機會。要在這信息爆炸、優勝劣汰的社會中生存，尤當要注意快與慢的有機結合。

高中議論文題目篇二

我愛半，亦愛全。

我愛半。清代李密庵在他的《半半歌》中說：“看破浮生過半，半字受用無邊……飲酒半酣正好，花開半時偏妍，半帆張扇免翻顛，馬放半鞭穩便。”的確，醇香的酒，飲少則不夠盡興，飲多則誤事，故而擇半，在半醉半醒之間品味最佳;美麗的花，若只是骨朵，則顯乏味無趣，若大開大放，則顯庸俗矯情，半開半閉，放而微含，嬌美含羞最亮。

德國哲學家尼采也曾作詩談“處世之道”：“別在平野上停留，也別爬得太高。打從半高處觀看，世界顯得最美好。”人生的確如此。

“半”是一種知足，一種適度，一種懂得放棄的精神。知足常樂，隨遇而安。

我亦愛全。屈原在“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的.楚國執著于美政，最后，寧愿投身汨羅，也不愿沾染世俗塵埃。文天祥面對元人的威壓和皇帝的勸說，自始至終不肯屈服，留下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的豪言壯語。

“全”是一種執著，一種追求，一種堅持不懈求得完美的精神。委曲求全，十全十美。

半就是全，全就是半，非全非半。寧為玉碎不為瓦全，玉碎的是身體，全的是志氣，瓦全的是身體，卻失掉了志氣，全與半，糾糾纏纏，一時間難以分開。

總之，我愛半，亦愛全。

高中議論文題目篇三

厭惡了這個世界的喧囂，厭惡了這個世界的燈紅酒綠，厭惡了這個世界的車水馬龍太多太多的厭惡讓我對這個花花世界感到疲倦。

————題記

我有一個夢想：與大禹一同治水，還百姓家園。三過家門而不入，犧牲小我，完成大我。 我有一個夢想：與項羽“力拔山兮氣蓋世”，沖出垓下之圍，重返江東。率江東子弟才俊，卷土重來。

我有一個夢想：追隨李廣，共抗匈奴，不叫胡馬度陰山，捍衛祖國。

我有一個夢想：與曹孟德對酒當歌，青梅煮酒論英雄。同孔明一起為劉備效力，匡扶漢室。

我有一個夢想：與秦瓊擊殺宇文智及，同羅成大破楊林的北斗長蛇陣。再邀天下豪杰共同推翻楊廣暴政，救百姓于水火。縱然戰死疆場，我也心甘情愿。 我有一個夢想：與岳飛“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血，收拾舊山河”。

我有一個夢想：與戚繼光“一年三百六十日，都是橫戈馬上行”，共抗倭寇，保我家園。

美人自刎烏江岸

戰火曾燒赤壁山

將軍空老玉門關

傷心秦漢

生民涂炭

真英雄心向百姓 血灑長空

高中議論文題目篇四

品味人生

人生在世，恍若夢幻。

我們的人生就像一場盛大的宴席。坐于其中，品味著每分每秒的酸甜苦辣，各種各樣的美妙滋味繪制成了一個個各具特色的人生。

每個人的人生都是迥乎不同的。不一樣的故事，不一樣的人生。這使我想起了那個遙遠時代吟唱“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”的詩人，坎坷的人生使他內心有無盡的憂愁，愁

得讓人無言。但憂愁什么呢？又何必憂愁呢？做人就要活得自在灑脫，傲岸不拘。瀟瀟灑灑的過一生豈不痛哉。于是“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄”橫空出世。“一醉解千愁”，忘記世俗的束縛，做一個無憂無慮的人。于是就有了文學藝苑里綻放出的浪漫主義的奇葩，于是就有了酒后筆墨醉倒了大唐萬里江山。

人生難免會遇到挫折坎坷，但只要有一顆平常心，一顆能容納萬物的心，就能將事事看破，坦然置身于世間。當心靈豁然開朗，挫折后的痛苦就不是逆水行舟的浪，而是鼓帆前行的風。挫折也不再是人生的痛苦而是助你一臂之力的墊腳石。

不一樣的人生，不一樣的態度。人的情感是十分豐富的，就像舞臺上的變臉戲。喜怒哀樂怨恨等等，各具特色。不同的裝扮，演繹著不同人生精彩。記得前人史搢臣說過：“容得幾個小人，耐得幾樁逆事，過后頗覺心胸開豁，眉目清揚。”眼睛是心靈之窗，時刻影響著人的心緒。遇到那些胸襟狹窄、氣量狹小、做事不合你心意的人，難免會憤怒煩惱。但耿耿于懷只會讓你不痛快和不順暢。那又何必呢？做瀟瀟灑灑的自己豈不痛快些。一個好心情的保持不甚容易。有了好心情，再去做事才定能事半功倍。

雖然總會有一些不稱心的事情來騷擾我的生活，但我內心卻總是渴望自在和快樂。容忍那些不稱心的事情吧，雖然它很無聊，但不得不說它給我的生活增添了很多色彩。做灑脫不拘的自己，做最真的自己，就好了。

人生真是奇妙，不同的人會擁有不同的情感世界。酸甜苦辣咸，百味雜陳的人生感悟還很長。當然還會有更多的不同特色的生活體會在等著我。

有一個人愛我如生命

“我的家里有個人很酷，三頭六臂刀槍不入，他的手掌有一點粗，牽著我學會了走路，……”我認為這首歌的歌詞最能道出人們的心聲。在我的家里，就有著這樣一位既讓我厭煩又讓我深愛的人。沒錯，他就是我的那位老爸。

在我的生活中，并不是每天都能見到我老爸。但是我卻每天都能聽見他從電話那頭傳來的聲音。他總是會向我訴說他那里的天氣，他的心情，他的生活體會和他對我的希望。很多人都說男孩子跟父親關系好，女孩子跟母親關系好。很少有人會跟父母關系都好。很不好意思，我就是那很少人中的一個。

我的老爸真的好討厭。我在那極度叛逆的時候結交了一些朋友，就像老爸說的那樣，每天都渾渾噩噩，無所事事。記得以前老爸第一次到我們寢室時對我的那些朋友很友好，可第二次來時就性情大變，開始像教育我一樣教育起我的朋友來了，使得我在朋友面前很難堪。還有就是每次我只要犯了一點小錯，他都會用他那大得幾乎要迸出眼球來的眼睛瞪著我，真的看了會讓我不寒而栗。有時和他相對時我都不敢正眼去看他的眼睛，看了心都會抖三抖。所以他真的好討厭。

但他又讓我如此深愛著他。嘴上說討厭他，可我心里卻知道他所做的一切都是希望我成才，希望我以后比他過得好。記得初中時，有一次他來看我，正在看電影的心虛的同學大吼了一聲：“學校領導來了，快關電視！”我向窗戶外看去，原來是老爸。走出教室來到他跟前，他對我噓寒問暖，我說：“剛才同學們都以為你是學校領導，你真把他們嚇壞了。”老爸理了理領帶說：“是嗎，那只能說明你老爸太有范了。”還做出一副高傲的表情。你說，這樣的老爸我怎能不愛。

到了高中，他明白我自己在努力了，經常問我成績怎么樣，還給我講許多為人處事的道理。他從不會動手打我，總是用道理來讓我知道自己做錯了，讓我服他。記得前段時間月考成績出來后，他馬上電話給我，我給他講了我這次考得很差，那時心里很害怕他會認為我沒有努力。可沒想到他不僅沒有教訓我，反而夸獎了我，說我有進步。他的一句話使我得到了肯定，讓我有了繼續努力奮斗下去的勇氣。

在孩子的眼里，爸爸是巨人，對他極其崇拜。好像牽著他的衣角就可以乘風破浪無往不前。在老爸的眼里，我們是他最好的禮物，對我們的寵愛就算是世界顛覆也要進行到底。 每一個孩子都是老爸作為一個男人一生中不可缺少的投資。他愛他們都勝過他們的生命。

高中議論文題目篇五

“表情包”是在社交軟件活躍之后，形成的一種流行文化。是在移動互聯網時期，用含有特定對象的符號、圖片登來傳情達意。對于“表情包”的流行，存在不同的看法。例如：有人認為：作為一種民間符號，“表情包”體現出其強大的流行文化的力量，它能快速、直觀、生動傳遞著使用者的多種情感，拓寬了任命表情達意的空間。也有人認為：“表情包”的流行，形成人類交流“符號——文字——符號”的循環。文字的式微，意味著文明倒退。……

對于“表情包”的流行，你如何看待?

請根據以上材料，自選角度，自擬題目，寫一篇文章。

要求：(1)不少于800字。(2)不要寫成詩歌。(3)不要透露個人相關信息。

【優秀范文】

不簡單的符號文化

當下，社交軟件發展和流行文化的衍生品——“表情包”的興起引發人們的廣泛熱議，人們對這種“符號文化”究竟會消解文化的價值，開歷史的倒車，抑或成為多元化的表達方式看法偏頗。于我而言，我視其為社交互動，快節奏生活的必然趨勢，是對表達媒介的拓寬，更是種“絕不簡單”的符號文化。

“表情包”的流行有其潛在的必然性。一方面，是在如今生活節奏迅速加快，“快餐文化”盛行的社會中，相同的時間我們卻要面對過度負載，過度生產的信息，于是借用蘊含特定情意的表情，形象以闡明原本需要三言兩語表意的廣泛事件背后的普遍化情感，何樂而不為?方便、快速、直觀，不得不說，這足以使它成為人際交流的第二途徑，成為日常生活的形象映射，交流傳遞速度被提升，文字將有效的用于闡釋更微妙，矛盾的復雜心理活動。

另一方面，它是社交互動日間推廣的必要“衍生物”，這取決于“表情包”與生俱來的親切感，借助動物擬人、夸張化的神情，逼真而動態的的形象，使得其在愈發常見的“淺層交際”，“廣泛交往”，和較陌生之人的對話中彰顯出超越文字的平等感，幾張圖片的背后，踐行著等級地位的淡化，隔閡的消除，多少年前卡夫卡筆下“巴別塔的深淵”或許可以借由“表情”而更快的“打通”。

更重要的，“表情包”本身絕非“簡單”而膚淺的稚嫩符號，相反，它應是嵌合當下語境和大時代背景的符號文化。哪怕是在看似消遣的“斗圖”中，也隨處可見表情中竟融合了當下大事件人物抑或各類名人政要的形象，何以見得它體現出強大的流行文化的力量?我想，便在于它以獨特的方式記述如今社會迅速的發展與變遷，與日新月異的世間百態，而這種方式，貼合現今人們的生活態度與敘述方式的——輕松，似乎“浮躁”的娛樂化闡述中彰顯人對時世的認真態度，以看似略“戲謔、調侃”的方式描繪生活的狀貌。它反映了如今人們對于新聞與文化的重新審視，表達與看法未必與“嚴肅”綁定在一起，形象化，生動化的背后，另有深意。思考和思辨仍在，只是借由另一種即直觀又更加“隱晦”的方式。

至于有人認為這是“符號—文化—符號”的循環，我仍為，大可不必如此擔憂焦慮，與其惶恐“它必然代表文字的式微”不如說它是契合當下流行文化發展的表達方式，是對原本單一的文字表情達意的拓寬，豐富，而絕非取締，更非消解文字的價值，如果說“文字”是人們思考嚴肅命題，表達深刻、復雜思考的唯一選擇，那么“表情包”也是一種語言，一種親切的平等，直觀生動的映照生活，以小見大的映射社會更迭，大眾情境的語言。移動互聯網時代下傳統的藝術作品向網絡電影的轉變，書信到社交軟件的更替，同樣我們也要接受或包容這樣多元化的表達途徑——文字與“表情包”背后符號文化共存的雙重語言。

“文字”是對世界嚴肅、細膩而詩意化的丈量，而“表情包”卻也是流行文化的必然產物，它豐富表法情致的空間，它貼合生活節奏的“親切”，它對于當下語境、時代背景風趣而不失深意的記載，這樣的“符號文化”重要，有其存在的價值。

高中議論文題目篇六

在我的生命中，有這樣三種人：重視我的人、鄙視我的人和輕視我的人。 重視我的人，我應該感謝他們。

是他們確立了我的信心，堅定了我的信念，讓我在正確的道路上前行。當我春風得意時，一句適時的贊美，可使我平添百倍的熱情；當我失意時，一句及時的勸告，會讓我的心靈受到強烈的震撼，那顆浮躁的心重新又沉靜下來。我真誠地感謝他們，那些重視我的人。

鄙視我的人，我也要感謝他們。

是他們讓我認清了自己的全部，使我知道，自己還有不足，還有不盡人意之處。他們批評我、譏諷我、摒棄我，不管是善意的還是惡意的，都像皮鞭一樣一次次抽打在我身上，鞭策我加倍努力，拼命前行——雖然會很痛，但每一次鞭策都加快了我前進的步伐。不管他們對我如何，我仍將以一顆平常心，真誠感謝他們——那些鄙視我的人。

輕視我的人，我仍該感謝他們。

他們既不詆毀我，也不贊譽我，他們忽略了我的存在，卻給了我一個自由的空間，任由我發展。如果說我不甘寂寞，想引起他們的關注，那么我就取得超人的成績。我知道，自己只是塵世中的凡夫俗子，要想取得超人的成績，就

得付出超人的努力。他們給我的是無形的壓力，這種壓力會轉變成動力，促使我努力前行。我真誠地感謝那些輕視我的人。

我感謝身邊所有的人。因為每個人都在促使我不斷前進、前進、向前進！

高中議論文題目篇七

我們需要抬頭仰望星空，但更需要看清眼前的腳下之路。

蘇軾曾說：“人生如逆旅，我亦是行人。”當他被貶到黃州，他沒有自暴自棄，沒有沉湎于過去的悲痛，沒有遙想未知的將來。他選擇活在當下。他開始自己做菜，竟然創造出了至今流傳的“東坡肉”;他要活得自在，以文怡情寫下了大量的詩詞，而正是如此，他也步入了文學路途中高峰時期。

漢朝的政治家賈誼，同樣是一位極有才華的人物。但他的被貶時期，傷心沮喪，無時無刻不在盼望回到帝王身邊。他雖博聞強識依舊，才華斐然依舊，雄心壯志依舊，卻遲遲等不來帝王的召喚，而自己身體狀況也慢慢大不如前，就這樣在郁悶無措的時日里浪費著時日，期待著虛無縹緲明天。

兩人同處于人生的低谷，卻彰顯處不同的生命力。蘇軾選擇活在當下，賈誼選擇遙想未來。兩人的對比告訴我們，只有活在當下，才能更好的享受生命，享受人生。

王子猷居山陰時，有天晚上天下大雪，屋外雪光皎然，他突然想起了居住在百余里外的好友戴逵，于是他連夜坐小船前往訪戴。黎明時分，時至戴家。他卻沒有進去，反而調頭坐小船而去。別人問他原因，他說：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴?”

是啊，我們能想象王子猷出行時，載著半船的月光，載著半船盎然的興致，披雪的山俯身迎接他，清澈的溪水泠泠作響，來的目的已經不重要的，重要的是在那一刻他已經享受了山水清音，雪景美麗。

孔子說：“未知生，焉知死?”遙想未來，每個人的結局都不過是塵歸黃土。我們所能做的，就是活在當下，奮進和珍惜，快快活活的享受日子，享受生命。

我們都有過登山的經歷，真正的樂趣在于路上的時光。最后登上山峰，也只是不過吟兩句“會當凌絕頂，一覽眾山小”罷了。人生也如同登山，我們只需盡力攀登，盡力攀登，不留遺憾，閱盡沿途旖旎風光，不管最后能登多高，也不管是否還有無限風光是否真在險峰，把眼前的努力化做的飽滿的過程。

光陰常無蹤，詞窮不敢道荏苒。我們只需活在當下，珍惜時光，便能活出自己的無悔人生。