心中有不少心得體會時，不如來好好地做個總結，寫一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會怎么寫才恰當呢？以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

論嚴以修身嚴以律己心得體會篇一

自群眾路線教育實踐活動開展以來，學校精心組織了形式多樣的學習教育活動，達到了突出活動主題、深化學習效果的目的。近日，按照學校要求，我認真學習了關于“三嚴三實”的精辟論述，深刻感受到這好比一把標尺，是衡量基層工作做的好不好的重要標準。

作為一名黨員，我們要嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，同時還要做到謀事要實、創業要實、做人要實。學習貫徹這種精神，關鍵是要緊密結合自己的教育教學工作，提升個人修養，嚴明工作紀律，腳踏實地工作，堅持以學生為本，真正做到教書育人，在自己的教學崗位上作出突出的成績。

(一)正衣冠，做表率。我們要提高認識，加強學習，塑造良好的師德修養，做好學生的榜樣，樹立正確的引導形象，以身作則，言傳身教。要自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣，守住校園這片潔凈的樂土，不讓社會上一些唯利是圖、金錢至上、拜金主義思想所迷惑。

(二)講務實，守信用。從某種意義上講，班主任務實的工作作風，對整個班級的學風的形成具有直接的影響。在開展工作時我們要尊重教育規律，尊重客觀事實，尊重學生的實際情況，踏踏實實，一絲不茍地把班主任的工作做好，并注重工作的實際效果。同時要說到做到，表里如一，始終如一。

(三)多寬容，求穩定。作為班主任，要以博大的胸懷，對犯錯的學生多一些寬容和諒解，對同事的某些建議和貶斥多虛心接受和反思，進而贏得同事的支持和學生的尊重。

(四)敢決斷、常自省。班級是一個集體，矛盾糾紛是少不了的，作為班主任，在處理矛盾糾紛的時候切忌優柔寡斷，要敢于作出決定，采取有力的措施，使其在蔓延或萌發狀態中得以根除。班主任工作繁瑣，面對的學生個體差異大，不一定每一次的決斷都是正確的，所以要經常自我剖析、自我評價，在自省中不斷提高。

此外，我們在對待學生的時候，要堅持一切為了學生，一切以學生需要為本，對待學生人人平等。對教學工作，要從實際出發，謀劃好自己的工作，做到有效備課，設計好教學環節，不脫離學生這個群體。在自主創新的同時也要腳踏實地，真抓實干，敢于承擔教書育人這個重擔，勇于面對現實，善于解決問題，不做面子工程。

論嚴以修身嚴以律己心得體會篇二

在十二屆全國人大二次會議安徽代表團參加審議時指出，各級領導干部都要樹立和發揚好的作風，既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創業要實、做人要實。講話，論述精辟、意義深遠，對廣大黨員干部謀事創業具有很強的指導作用。審計人員應該嚴格貫徹執行總書記“三嚴三實”的要求，自覺運用“三嚴三實”的要求來指導審計實踐，不斷提升業務水平，切實發揮審計國家利益捍衛者、經濟發展“安全員”、公共資金“守護者”、權力運行“緊箍咒”、反腐敗利劍和深化改革的“催化劑”的作用。

一是嚴以修身，堅定理想信念。理想信念是通往成功的指路燈，如果一個人有足夠的信念，就能創造奇跡。我們黨能夠取得今天輝煌成績，正是與其高度重視理想信念教育分不開的。審計因其自身特殊性，決定了審計人員生活單調、工作忙碌辛苦，這更就要求廣大審計人員自覺加強黨性修養，堅定理想信念，只有擁有堅定的理想信念，才能干好審計工作、走好審計路。審計人員首先要主動加強學習，既學習經典著作，汲取理論養分，又向先進人物學習，感悟先賢精神，通過學習不斷提升道德境界、升華思想意識;其次要強化行動，要自覺踐行社會主義核心價值觀及審計人員核心價值觀，從小事做起、從細微處入手，自覺遠離低級趣味，自覺抵制各種歪風邪氣，不斷向先賢看齊。

二是嚴以用權，堅持用權為民。權力運用的正確與否、合適與否，直接關乎黨和國家的形象、關系社會大眾的切身利益，只有依法、公正、廉潔用權，始終做到為民用權，才能樹立良好組織形象、發揮權力真實效用。對權力運行的監督是審計工作的重要內容。古語有云，其身正，不令而行;其身不正，雖令不行。審計人員只有自身嚴以用權，才能切實發揮審計監督權力運行作用。當前國家審計工作能夠得到社會的認可及支持，也是與審計人員依法審計、為民用權分不開的。廣大審計人員要按照劉家義審計長“戴著烏紗想事，摘掉帽子干活”的要求，繼續堅持為民用權、依法審計、敢于碰硬，始終做到利誘面前不動心、困難面前不低頭，切實履行好審計監督職責。

三是嚴以律己，始終廉潔從審。清正廉潔是為官從政的基本要求，只有清廉方能取信于民、只有清廉才能干事創業。廉潔既是審計人員的基本職業道德，也是審計人員核心價值觀的重要體現。審計人員要牢記廉政紀律是不可觸碰逾越的高壓線，常懷敬畏之心、常思貪欲之害，不斷增強廉政意識，切實提高思想警惕，嚴格踐行審計“八不準”紀律及其他廉政規定，從小事做起、從細微處嚴起，廉潔從政、清白做人。

四是謀事要實，實事求是謀劃審計工作。“凡事預則立，不預則廢”，計劃是做好一件事情的前提，但不切實際的計劃非但無助于事情的完成，反而可能導致不良結果的發生。謀事要實就是要求廣大黨員干部從實際出發謀劃事業和工作，使點子、政策、方案符合實際情況、符合客觀規律、符合科學精神，不好高騖遠，不脫離實際。審計工作是一項復雜的系統工程，常常涉及方方面面的人和事，審計人員只有堅持“實、高、新、嚴、細”的工作作風，始終做到審前有謀劃，且據實謀劃、從細謀劃，才能確保在項目實施過程中，目標明確、重點突出、措施具體。

五是創業要實，腳踏實地做好審計項目。多次強調：“空談誤國，實干興邦”。創業要實，就是要真干事、敢擔責、解問題、創實績。審計是項嚴謹細致的工作，來不得半點虛假，這就要求審計人員在審計實施過程中腳踏實地、真抓實干，具體來講就是要認真對待審計項目、仔細研究審計事項、扎實獲取審計證據、準確定性審計問題、合理提出審計建議，惟有如此，才能完成好審計任務，創造出經得起實踐、人民、歷史檢驗的審計成果。

六是做人要實，永葆本色當好審計人員。做人要實，就是要忠誠老實、襟懷坦白、公道正派，這體現了共產黨員的本色，也是對審計人員本色最好的詮釋。忠誠老實是審計人員核心價值觀的應有之義，也是審計人員一以貫之的優良作風，無數個審計人員不辭辛勞、不畏困苦的連續加班、帶病工作場面就是最好的體現，而這也是近三十多年來審計快速發展的強力保證。廣大審計人員應該始終堅守忠誠老實的審計人本色，繼續發揚連續作戰、不畏犧牲的優良傳統，為審計事業的發展做出更大的貢獻。

論嚴以修身嚴以律己心得體會篇三

一、"嚴以用權",權力不可徇私。權力來自人民，故而也必須用之于民，并讓人民群眾感受到其帶來的好處。作為領導干部要充分認識手中權力的神圣性，不能使其成為滿足一己私欲的工具，讓權力始終圍繞人民群眾的所思所想所需去運行，并最終做成事。黨員干部只有劃清公私，權為民用，才能和人民有共同語言，并最終如焦裕祿般為人民所愛戴。反之，如果把手中公權當成個人財富，心無群眾，目無法紀，以權謀私，其結果終將像那些落馬的貪腐官員一樣，為黨和人民群眾所唾棄。

二、"嚴以用權",權力不可休眠。隨著作風建設的深入推進，干部的特權思想和特權現象少了，但少數干部卻出現了為官不為的"權力休眠"現象。有的認為條條框框多了，束手束腳，為官越來越難，干脆為官不為。有的認為"油水"沒了，干和不干一個樣，干脆懶得去干，每天重復昨天的故事。為官不易不能為官不為，遵守規矩不能無所作為。紀律、規矩挺在前，不是讓干部用權時縮手縮腳，而是要在紀律規矩內辦事。做黨的好干部的確不易，越是不易，就更應倍加珍惜、嚴以用權。

三、"嚴以用權",權力不可任性。權力法定，任性就會越軌。法治的核心是管住權力，全面依法治國的核心就是要將各項工作納入法治軌道。大道至簡，有權不可任性。制度是規矩，"嚴以用權"關鍵是把權力關進制度的籠子里，給權力運行劃"紅線"、布"雷區",讓制度成為帶電的"高壓線",保證不越紅線、不逾規矩。對待權力決不能趨之若鶩，要始終有平常之心、戒懼之意，淡泊名利、坦然處置，筑牢慎權慎行的防火線，把權力關進制度的籠子里、置于群眾監督的陽光下。黨員領導干部對手中的權力，心中要有不可"徇私、休眠、任性"的戒尺。使用權力要有戰戰兢兢、如臨深淵、如履薄冰的謹慎，保持心有所畏、言有所戒、行有所止的約束，做到依法用權、秉公用權、廉潔用權。堅決杜絕"用權不嚴，有權任性"的現象，保證"嚴以用權",慎獨慎微，把每一分權力都用在為民謀發展的事業上，這樣才能真正做到無愧于心，不辱使命。

四、"嚴以用權",對照職責找差距。一是學習不夠深入、理想信念有待加強。主要是在學習中不認真，讀書看報只是瀏覽標題，不能深入思考，更沒有深入基層進行調研。沒有系統地學習政治理論，不能結合自身工作生活和學習實際，進行認真思考，深入剖析，真正理解的政治理論更少。學習上存在淺嘗輒止，真正投入學習的時間不多，有時比較懶惰，做不到擠時間學習。雖然學了些政策理論和業務知識，但浮于表面的多，工作中，我深切地感受到，由于理論知識不夠豐富，經常會感到工作思路不是很清晰，忙于應付。

二是求真務實的精神不夠、工作積極性有待加強。在平時的工作上。領導安排什么工作就做什么工作，對工作缺乏激情，有的也只是上傳下達，沒有很好地、認真地沉下心來發現問題、研究問題、解決問題、推動工作;工作主動性不夠，效率不高，說的多，做得少，缺乏工作激情。缺乏一抓到底的精神。存在著應付以求過關的想法，影響了工作效果，沒有時刻以高標準嚴格要求自己。

三是欠缺創新意識、主觀能動性有待加強。有"船到碼頭車到站"的思想。有時存在不能主動過問業務工作，只是周例會說說意見，存在被動應付的問題。習慣于坐在辦公室等待匯報，對分管的工作，不能主動與科長去商量、去探討。黨支部的工作也是按部就班。在爭先創優方面不能主動去爭取，覺得支付局起點高，已經有全國全省的先進集體稱號，再往上爭創有畏難思想。存在不求有功、但求無過的思想。對預算單位的培訓還抓得不緊、過問得不多。不能滿足新形勢發展的要求。

五、"嚴以用權",做遵紀守法的模范。作為財政戰線的一名干部要帶頭嚴格遵守紀律，做遵記守法的模范。第一，認真學習黨的紀律，增強紀律觀念。一個沒有黨的紀律觀念，一個不把黨的紀律放在眼里的人，不可能是合格的黨員，也不可能是合格的領導干部。所以要模范遵守黨紀國法。

第二，以黨紀為準繩，嚴格要求自己。遵守紀律的模范，僅僅具有覺悟是不夠的，更重要的是要身體力行。共產黨員特別是領導干部，對黨的紀律、對國家法律法規要從心底里敬畏，要有如履薄冰、如臨深淵的警惕。在改革開放新的歷史條件下，共產黨人時常要面對金錢、名利、美色等種種誘惑，稍有不慎，就有可能成為誘惑的俘虜。因此必須做到警鐘長鳴，在紀律面前不越雷池半步。

第三，重言傳更重身教，發揮好表率作用。黨的紀律有個平等性的特征，所有黨員不論職務高低，只要違犯了紀律，就會受到黨紀制裁。現實生活中，確有少數黨員領導干部無視黨的紀律，最后受到黨記國法的制裁。所以，作為領導干部一定要嚴格要求自己，在遵守紀律、執行紀律中以身作則，做好表率，以自己的實際行動帶頭維護黨的紀律。第四，要潔身自好，敢于斗爭。每一個黨員都要站在黨性立場上對待這個問題，不僅自己要做遵紀守法的模范，而且還要堅決同形形色色的違法亂紀現象作斗爭。

總之，我們要深刻認識到作為一名字黨員領導干部，無論任何情況下，都應該模范遵守紀律，爭做遵守遵守黨記國法的模范。為財政事業健康發展做出自己應有的貢獻!

論嚴以修身嚴以律己心得體會篇四

人類所有的力量最終都集中于權力，一切物質的力量都是權力的工具。原子彈非常強大，要看它的按鈕在誰的手里。

憲法規定，“一切權力屬于人民”。幾千年來，人民終于取得了權力，人民終于成為權力的主人，這是從來沒有過的事情。但是權力的具體執行掌握在官員手里。人民把權力委托給自己選出的代表，再由多數代表的意志授予各級各部門的國家機關，于是，官員便成了國家權力的具體操作者。官大權大，官小權小。

現實的體制有一個缺陷，上位的權力對下沒有邊界，相對于上位權力，下位權力基本沒有獨立性、自主性和自治性，執行權力的時候需要觀察上級的臉色，時刻希望得到上級的肯定，努力爭得一個贊揚，唯上唯文(件)不唯實，可以不講真話，可以不講真理，不可以對抗領導。體制性官僚作風主義這個話題另當別論，需要通過政治體制改革予以解決。

關于推進作風建設講話時，要求各級領導干部“既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創業要實、做人要實”。“三嚴三實”的要求，其他的可以適用于一般黨員、一般干部，甚至一般的人，唯有“嚴以用權”的要求，是完全針對掌握權力的官員所講的。

嚴以用權，在總體上需要制度的配套，然而，從官員的個體上，則無權埋怨，必須自潔自好，對權力有正確的認識。

嚴以用權至少包含這樣三層意思。

慎于用權 權力是一把雙刃劍，用好了，為民謀利，用錯了，損害人民利益，用反了，危害人民利益。

人民利益是一個非常宏大的概念，包括眼前利益和長遠利益，全局利益和局部利益，個體利益和集體利益，因此，在權力使用的時候要謹慎，尋求各方面利益的最佳結合點，遵循發展的客觀規律，須科學發展，可持續發展。

謹慎用權的前提是把情況搞清楚，把問題想明白。搞清楚情況唯一的辦法是調查研究，除此沒有別的途徑;把問題想明白就是要深思熟慮、集思廣益，發揚民主，博采眾長。領導干部掌握的情況可能比別人多一點，見識可能比別人廣一點，但決不是先知先覺的神仙。

拍腦袋決策，家長制領導，一言堂做主，強烈的表現欲、權威欲、發展欲、政績欲，都是對權力的濫用。出發點未必不正當，雄心勃勃，急于在短期內獲得成功，實現大變樣，結果與愿望差之千里，人走政息，折騰到最后，面貌依舊，民生如故。后任要么收拾攤子填平補齊，要么重起爐灶進入新一輪的循環。

任何發展，最終都要落實到改善民生上來。普遍見得到的千城一貌，政府債務，土地財政，資源枯竭，環境惡化，更遑論有的地方強征強拆與民爭利的權力霸道。凡是官德未泯的官員，都有必要對用權是否謹慎進行認真的思考。

敢于用權 權力不是用來欣賞的，不是用來炫耀的，更不是束之高閣用于收藏的，人民的權力必須為人民謀取利益。

慎于用權和敢于用權是一個事物的兩個方面。權力有風險，用權須謹慎，說的是，手握權柄，如履薄冰，要負責任地使用權力。反之，過之，不敢負責不敢用權，不求有功，但求無過，寧可權力放空，以不作為而保證不犯錯誤的惜權思維，也是違背權力的本意的。

毛公說，“好的領導者不在于不犯錯誤，而在于認真地對待錯誤。完全不犯錯誤的人在世界上是從來沒有的”，鄧公說，“大膽闖，大膽試”，說的都是敢于用權。

敢于用權是要有一些犧牲精神的，包括真的犯錯誤被批評處分，包括被誤解受委屈。無私，才能無畏。在解放天津的戰役中，主攻部隊的突擊隊隊長，在我方炮火延伸前五分鐘，提前命令沖鋒，冒著自己的炮火，不給守城之敵有喘息的機會，一舉把紅旗插上天津城頭，但有不少戰士死傷在我軍的炮火中。戰斗總結，若等炮火延伸，敵方組織起防守，也許犧牲更大，甚至可能一次戰斗攻不下來。這樣的傷亡比預計的小，但是死傷在自己的炮火中，突擊隊長必須承擔違反軍紀的責任。為了戰斗的勝利，隊長本人心甘情愿認受處分。這樣的處分，高于任何榮譽，十年以后，突擊隊長升任某軍軍長。

焦裕祿的事跡非常感人，焦裕祿精神的本質就是對人民負有的使命，所做的一切是為了讓老百姓的日子過得好一些，讓老百姓能夠活下去，關鍵時刻他敢于用權，甘愿接受組織處分購糧救濟饑民。當時糧食的統購統銷政策是不可觸碰的高壓線，但是與民眾的現實產生沖突的時候，焦裕祿頂著違反政策的責任，毅然選擇了人民。

畏于用權 權力掌握在官員個人手里，但決不是屬于任何官員個人的，權力是公器，官員代表人民、代表國家行使權力。

權力就是支配力，除了不能支配人的思想，能夠支配一切人和物質，特別是對財富的支配力尤為神奇，就像童話中的寶葫蘆，想什么就會有什么。權力的這種魅力，以及專制社會權力性質的遺傳，容易使掌握權力的人失去清醒，產生價值誤會，把權力和自己混為一體---“我即權力”，于是，不再對權力葆有足夠的敬畏，而沉淪于對權力的喜愛和追逐之中，需要他人對權力的崇拜，在他人的崇拜中陶醉，本能地萌生特權，并為我所用。

還有一個價值誤會，以為持有權力就是享有權利，搞錯了權力與權利的性質。權力是一種強制力，對應的是服從。權力的實施者必須獲得授權，沒有獲得授權不得任意實施;權利是一種自由度，是公民作出一定行為的允許值，只要法律不予禁止都可以自由作為。權力和權利定位錯誤的嚴重后果是，積累形成一種官場風氣，并流行于權力體系，持有權力就像持有自己的一本存折，想什么時候支取就什么時候支取，想支取多少就支取多少。

價值誤會扭曲的權力準星，對中華民族偉大復興事業是一種摧毀性的負力量。

從本質上來說，特權與偷盜并無區別，都是占有本不應屬于自己的利益，只是方法手段不同而已。如果對官員作一個問卷調查，你有沒有偷過別人的東西?肯定回答沒有偷過。如果問有沒有以職務做過私事謀取利益?那就很難回答了。包括以公權謀私利的官員在內，傳統的價值往往鄙視偷盜而欣賞特權。這也是特權大行其道、屢禁不止的一個重要原因。

“清正廉潔”是黨對領導干部的的最低要求，也是現代政治最基本的準則。中央的“八項規定”實施以后，情況好了許多，但是特權現象仍然存在，特權文化的價值影響仍然存在。

畏于用權就是分清權力與個人的關系，分清權力與權利的關系。公權私用，與賊無異。如果能夠這樣認識，特權便失去了存在的價值基礎，廉潔為政就不再是一件難事。

借范仲淹《岳陽樓記》語，“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”。

官不論大小，權不論大小，修德修為是一樣的!