在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面是小編幫大家整理的優質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

高考滿分800字作文5篇一

圍棋中有三個術語“本手、妙手、俗手”，分別指合乎棋理的正規下法、出人意料的精妙下法及貌似合理實則有損全局的下法。對于初學者而言，只有本手的基礎扎實牢固，才有機會出現妙手的創作，若一昧追求下法的新妙而忽略基礎的扎根，難免會下出俗手，有損于棋局。棋盤如人生，走好人生之路中的精細創造和機遇來源于踏實的基礎，脫離基礎的投機終會落得全盤皆輸。

基礎是人生和能力的立根之本，有根的滋潤才能在枝葉中孕育美輪美奐的奇跡和創造。正如圍棋中的本手，當我們對棋理達到通透的理解，對基本的棋法有深刻的體會，才能達到在此基礎上開創見解，深入鉆研的境界。扎實的基礎，是建立在前人的經驗中有通情達理的積累，以此循序漸進，達到“至千里，成江海”的境地。正如意大利著名畫家達芬奇，每一幅為人驚嘆的畫作背后，并不是與生俱來的一步跨越，而是他在導師的教導下不厭其煩地對不同角度的雞蛋進行觀察、臨摹、體會的累積。只有在扎實繪畫基礎的根基上，達芬奇才能自如運用色彩，明晰物體角度的變化而帶來的構圖變化，從而創作出一幅幅不朽的作品。

倘若失去穩固基礎的根基，人生就如失去營養來源的枝葉，在一時繁茂的假象中衰弱不振。正如黃宗羲所說的“為學作事，忌求近功”，一件事情的成功抑或是學習的成果收獲，都不能忽視基礎的打造，而為求一時的利益或便利在人生的棋盤下俗手。如果人一旦被超出自身能力的追求所蒙蔽，沒有經過基礎考驗和深思熟慮的決定，往往會對人生造成不可磨滅的影響。無論是因為年少急于求成沒有得到基礎教育而“泯然眾人矣”的方仲永，還是沒有經過實踐訓練卻紙上談兵追求出奇兵法，最后導致趙國戰敗的趙括，都是因為沒有基礎的支撐，僅靠憑空的想象創造脫離常理規則的“創造”，最后只能落得頹敗的下場。

打好每一步的基礎，踏實地落地而行，在基本功底中熟讀而精思，是每一位新時代青年應達成的使命。如今在飛速變化發展的時代，經常出現的“速成”占據了人們的視野，有一部分人錯誤相信學習或工作可以速成達到高妙境界。但是，沒有基礎根基的速成注定是曇花一現的鏡花水月，不打下根基，知識并不會成為我們身體的一部分，并不利于長時間的知識運用和自我價值的實現。如果僅僅因為浮于表面的了解而不去理解，我們難以適應日新月異的新時代，也難以做到精妙的創造以抓住人生的機遇，閃耀人生的光芒。作為一名新時代的青年，我們不能急于求成，僅談高妙，而應腳踏實地，在堅實的土地上仰望星空，實現夢想。

人生就如一局棋，每一步決定都至關重要，而每一步決定都應建立在通曉棋理，踏實穩定的基本功上。當基本功達到鞏固，它會支撐著我們深入思考達到自我提升自我創造的境界，人生也因此而成功抓住機會，走出出人意料的精妙。

高考滿分800字作文5篇二

“本手，妙手，俗手”是圍棋的三個術語。初學者，應該從本手開始，本手的功夫扎實了，棋力才會提高。若好高騖遠，功夫沒有練扎實，就熱衷于追求“神乎其技”的妙手，可能會下成俗手。透過圍棋之道，我們可以窺探到做人做事的道理：磨礪真功夫，方能做棟梁才。

穩扎穩打，循序漸進，于“本”中扎實耕耘，孕育花蕾。“本”，即根本。荀子有言：不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。跬步不有，焉有千里之遠?小流不棄，才能成大海。一切成就背后，必有“本”的基礎支持。若孔子沒有反復練習，哪會悟得《文王操》之精髓;若扎克·霍斯金沒有不斷加練，何來今日新一代的勵志偶像;若徐夢桃沒有不分晝夜勤學苦練，怎會成奧運賽場上的冠軍……“本”是成事立業之基，是不容忽視的決定性力量。積累技能之跬步，夯實扎實之基礎，穩扎穩打，重視“本手”的功夫積累與磨礪，方能成棟梁之才。

“本手”是成“妙手”的必要條件，“本手”不精，“妙手”難成，反下出“俗手”。孔子曾說：無欲速，無見小利。欲速，則不達;見小利，則大事不成。孔子之言是在提醒我們要想成就大事，不應為速度而速度，在盡全力創造奇跡時還要打好基礎。正如我們年輕教師教學，從大咖名師處援疑質理是為“本”，而精進技術、提升自我、創新創造，是為“妙”。成“妙”之教師，既是精妙精進的思考，更在于“本”中頓悟、創造、拔高。而成為一位真正的“妙手”，所需的正是于“本”中不斷內化于心的專注專一與深刻理解。袁隆平“一生耕耘忙，萬畝稻花香”;巴菲特“專注就是投資的秘笈”;樊錦詩擇一事、終一生……不急于求成，也不張狂自傲，豐富自我，于萬千變化中定“本”致“妙”，不落“俗手”。

做好“本手”并不滿足于只做“本手”，成“妙手”是“本手”的追求，“妙手”之成，盡顯“本手”之功。義務教育新課程方案的成功頒布，體現的是國家對基礎教育的重視;雙減政策的落地實施，是事關立德樹人的根本任務;強基計劃的改革試點，是國家重視基礎科研、人才強國的戰略部署。“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”，國家的一系列重大舉措之“妙手”，不正盡顯“本手”之功嗎?

國家如此，個人亦然，作為新時代的青年，我們正當時。然而，當下，有不少人只求“妙手”而忽視“本手”，最后落入“俗手”。這些恰是當今社會急于速成、不愿沉潛心理的寫照。因為愛“速成”，所以靜不下心來深入理解;因為不愿沉潛付出精力，所以結果與自己渴望“妙手”之境相差甚遠，而落入“俗手”后干脆躺平，再反過來嘲諷勤練“本手”之人。殊不知，磨礪“本手”的真功夫，方能成“妙手”之棟梁才。

小小圍棋，蘊含著做人做事的真理，我們既要有磨礪真功夫的沉潛，又要有立志做棟梁的大格局，“本手”掌握了方能一顯“妙手”，“本手”練就了方能不落“俗手”。

高考滿分800字作文5篇三

“蒼天如蓋，大地如棋。”人生之判，亦在棋子起落之間。本手是基礎，妙手是創新。漫行天地棋盤之間，你我皆是執子者，不失其本手，不忘其妙手，方能不落俗手，行步端正，穩操全局;本妙相融，守正創新。

古人言：求木之長者，必固其根本。“本手”是合乎棋理的正規下法，是扎實基礎，是固其根本，是守正行事。蓋房子需先打地基，學游泳需先練憋氣。法國文豪福樓拜將每日可用的時間均投入寫作，一部《包法利夫人》驚艷四座;歷史大家嚴耕望焚膏繼晷，將歷史細節從塵灰中修繕復原。本手不僅扎實初學者的基本功，更揭開棋局風云激變奧秘的一角，磨煉了棋手潛心鉆研的心性，而這正是推陳出新的關鍵素質，創新涌流的源頭活水。古典主義繪畫技法爐火純青的畢加索，才得以解構傳統，開創嶄新的現代美術語言;有了基礎科學細致入微的理論研究，才有了應用前沿的技術騰飛。先人的智慧悄然應驗：創新沒有捷徑，扎實基礎方是活水源頭。

本手落定，妙手方能偶得。“創新是一個民族的靈魂。”妙手有出乎意料的精妙，充滿創造，追求創新。當孤獨的勇士從臥薪嘗膽的積淀中蛻變，當鳳凰在歷經風雨中勇敢涅槃，當新冠疫苗從實驗室研究最終大批生產走向千家萬戶，當中國制造的品質要求最終走向引領世界創造的嶄新理念.....我們不難看到妙手的意義。如果說本手是積蓄力量，妙手則是厚積薄發的質變之聲。妙手是拔地而起的萬丈高樓，是畫龍點睛的神來之筆，是雕梁畫棟上栩栩如生的飛龍。

本手與妙手，充滿量變與質變的辯證，是守正與創新的變更。“本手”為基，恰為“妙手”之變埋下伏筆。一個人的潛心鉆研終將點亮創造之火，而一群人的默默耕耘也必將實現一個社會、一個國家的創新騰飛。從基建的一磚一瓦到摩天大樓的拔地而起，從點對點的深入扶持到脫貧攻堅的決勝戰役，從星火燎原的基礎教育普及到屠呦呦走向科技發明最高領獎臺……以本手穩扎穩打，苦心經營，方能成就妙手更迭涌流的創新。

從守正中可以窺見長路漫浩浩，從創新中可以聽見江海萬里潮。

圍棋之道中，先有“本手”合乎棋理之正規，才有“妙手”出人意料之精妙;建筑之理中，先有地基堅如磐石之牢固，才有大廈高聳入云之震撼;人生之路上，先有基礎夯實之穩固，才有前途扶搖之錦繡。新時代的新青年，身處兩個百年交匯的時代節點，應不斷加強學習，打好人生之基;勇于擔當，創造輝煌。讓我們學好“本手”，用好“妙手”，不出“俗手”,乘中華民族偉大復興之船，守正創新，笑迎未來!

高考滿分800字作文5篇四

沒有人不為柯潔與阿爾法狗的人機對決拍手稱絕，但鮮有人了解圍棋運行的邏輯。欲將黑白形意玩轉于股掌之間，其根基卻在每一位初學者都應爛熟于心的經典棋譜。正是從棋譜出發，棋手下好“本手”，靜水流深，靜止的棋譜在對弈中轉化為得心應手的韌勁，讓“本手”精進為“妙手”，最終迸發出自然辯證與人類理性的能量;而倘若未能扎牢本手之根基，則“妙手”難免變為“俗手”，在風平浪靜中埋下深海魚雷。

倘若拋卻黑白對弈的語境，本妙之辯則在更廣闊的視域下，昭示著行事成事的方法論。所謂“本手”，是固本夯基，是臺下苦功;所謂“妙手”，是靈光乍現，是獨家首創。“求木之長者，必固其根本”，在“本手”的單調重復中，我們深化對基本點的理解，抽象出獨到的體悟，從而在無限的舞臺上，實踐日新又新的想象，促成延綿不絕的升華。

下好“本手”，夯奮斗之本，葆前進初心。孔子被諷“累累若喪家之犬”“知其不可為而為之”，仍于亂世中講授儒學，君子執著“本手”，守護文化傳承的枝蔓，彰顯憂國憂民的擔當;逆行者以生命赴使命，用摯愛護蒼生，涓滴之力匯聚成磅礴偉力，凡人執著“本手”，筑牢國家安全的鐵壁，定義踔厲奮發的堅毅。“成功的花兒，人們只驚羨于她現時的明艷!然而當初她的花兒，浸潤了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨!”花朵尚以抽枝發芽而明艷，流水尚以綿綿不絕而爭先，而吾青年，倘無會得“本手”之意，未走先飛、好高騖遠，又何能覓得生命真意，去往下一站的錦繡綺麗、夢幻多姿?

“本手”促成“妙手”，添錦上之花，求萬象更新。社會競爭日益白熱，過度內卷漸成風氣，個人努力通貨膨脹，固守“本手”，難免淪于同質化的下場。纖云弄巧，繡花功夫，乃是雕琢特色、鶴立雞群的要領。翩若驚鴻、婉若游龍的舞蹈《祈》，發端于對華夏春秋的深刻洞察，以現代科技之“妙手”，讓歷史走出深閨，延伸至更遠的未來;扶貧防疫、深化改革，千家萬戶的千頭萬緒，質量之勝在于精準，成效之著在于巧思。“巧干能捕雄獅，蠻干難捉蟋蟀”。“妙手”能“回春”，我們得以于變局中開新局，于危機中育先機，獲得時代之復議與延續。

把握本妙之辯，其肯綮在于把握本妙之度。然揆諸現實，“本手”積淀的深度，與“妙手”奇思的誕生，由于偶然性的疊加，其規律愈發難以諦聽。有的人因此消解奮斗的基本路徑，有的人因此自我懷疑、“躺平任嘲”。如此，非但“本手”不能精通，“妙手”也將墮為“俗手”，成為旁觀者嗤笑的素材。竊以為，本妙之度誠因人而異，然若起而行之，窮且益堅，不墜青云之志，于日拱一卒的努力中將“本手”之法聚沙成塔、集腋成裘，自當見證由靜及動的質變，規避“俗手”的荊棘叢林，揭開“妙手”神秘面紗。這誠然是一種如墮煙海的尋尋覓覓，但也必將見證我們的精進與凱歌。

使命在肩，永不止步。百年變局，青年啟赴。把握本妙之辯，筑牢動力之源，吾輩青年定當自信滿滿，接榫民族強盛的肇興!

高考滿分800字作文5篇五

圍棋是源于中國的一項高智商活動，在四千多年的悠久歷史上，涌現過諸多名手。在現實的高水平圍棋賽事中，最后摘得桂冠的一般是那些基礎扎實、功力深厚，下棋堂堂正正，不會出昏招、緩手，而能在關鍵時刻弈出妙手的棋手。然而為了這一招妙手，棋手往往需要付出十年以上的努力。因為，妙手是一種創造，一步妙手，可能需要千萬步正手的訓練作為鋪墊，同時需要規避成千上萬次的俗手。

事實上，不僅是圍棋的初學者需要從本手開始入門，將“本手”視為學習的基本和根本，那些叱咤一時的名手乃至世界冠軍，同樣需要以本為本，不間斷地勤加練習，夯實基礎，這樣才可能使自己的棋藝得到升華，最終得到“妙手”的青睞。反之，往往妙手不可得，正手會出錯，俗手隨時有，從而一敗涂地。近兩年國際棋戰，中國的國手們面對韓國頂尖棋士申真谞戰績不佳，一冠難求，平心論之，世界冠軍柯潔們上大學后熱衷一些文娛活動而荒廢棋藝，難辭其咎。

不止棋也。一切需要創造力的活動莫不如此。以文學創作言，一首好詩、一篇好文乃至一個好句，都來自經年累月的寫作實踐。賈島自述“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”實乃“兩句三年得”，曹雪芹自言《紅樓夢》的寫作是“十年辛苦不尋常”，杜甫追求“語不驚人死不休”，要達到出語驚人的效果，沒有十年之功恐非易事。魯迅一生常寫舊體詩自娛，他自評早年所寫的“華顛萎寥落，白眼看雞蟲”“奇絕妙絕”，晚年所寫“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”則是“偷得半聯，湊成一律”，如此妙句的得來，當然和他自幼熟讀舊詩并持續創作密不可分。“文章本天成，妙手偶得之”，這是名家陸游的“凡爾賽”，實際上，在“天成”“偶得”之前，有多少人想過他曾有巨大的付出?

不止此也。以翰墨丹青言，“我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕”，洗黑一池碧水，方得幾個好字。以學術研究言，“讀書破萬卷”是學者的基本功，清代國學大家俞樾遍讀群書，才能寫出《古書疑義舉例》，解決了許多千百年來的書中難題。以中華武術言，歷來門派林立，然而功夫精湛、屹立不倒、引人膜拜者，非武當、少林這樣的名門正派莫屬。有些習武者追求速成，劍走偏鋒，投入邪派，甚至苦練“葵花寶典”這樣的邪術，最終卻落得個“雖已自宮，不能成功”的悲慘結局……

“妙手”的本質，是長年累月堅持“本手”練習后靈感的迸發，是量變后的質變，是必然中的偶然，是超出常規而仍不離規則的創新。堅持以本為本，表面看見效慢，進展緩，長遠看則似緩實速，因為它埋下了創造的因子，暗含了“妙手”的萌芽。無論為學還是為人，都宜腳踏實地，一絲不茍，戒除浮躁，遠離速成，以“正手”呼喚“妙手”，由小成而至大成。

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