作為一名教職工，就不得不需要編寫教案，編寫教案有利于我們科學、合理地支配課堂時間。既然教案這么重要，那到底該怎么寫一篇優質的教案呢？下面是我給大家整理的教案范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助。

小學教案學情分析篇一

1.有感情地朗讀課文，體味洋溢在字里行間的人間至情。

2.體會文章的語言特色以及學習抓住人物特征刻畫人物的方法。

3.珍愛親情，增進與父母的溝通與交流，培養中華民族傳統美德。

1.有感情地朗讀課文，體味洋溢在字里行間的人間至情。

2.體會文章的語言特色以及學習抓住人物特征刻畫人物的方法。

學習在敘述和描寫中抒發感情的方法，理解深沉的父子之情。

一、創設情景，導入新課

同學們，在我們的生活中，有許多不經意的細節，會引發我們內心的感動。比如：春天樹尖上長出了第一片嫩芽，秋日里遠處傳來的一首懷舊的老歌，周六回到家，父母早已為我們準備了一桌熱氣騰騰的飯菜……這樣的事，也許還有很多很多。今天我們要學習的，就是一篇令人感動的文章《背影》。

這篇課文追憶了作者在八年前，在北大讀書時經歷的家庭變故。當時中國社會的狀況是：軍閥割據，帝國主義勢力明爭暗斗，知識分子朝不保夕，奔波勞碌，謀事艱難，在他們心頭籠罩著一層不散的愁云。采用記實的手法，通過一個特定的角度“背影”去寫父子之間在那特殊的社會背景之下的相愛相憐的感情，所以更喚起人們的同情、嘆惋和共鳴。

二、課文欣賞

㈠整體感知：兩個問題

1.本文寫的主要事件是什么?

回答：父子浦口送別。

2.全文共寫到父親幾次背影?表達了什么中心?

回答：四寫背影。“背影”在文章中出現了四次，每次的情況有所不同，而思想感情卻是一脈相承的。分別為：

⑴懷念父親，惦記背影;第一次是開篇點題“背影”，有一種濃厚的感情氣氛籠罩全文。

⑵望父買橘，刻畫背影;第二次是在車站送別的場面中，父親胖胖的身軀，步履艱難，蹣跚的走過鐵道為兒子買橘子，使兒子感動得熱淚盈眶。

⑶父子分手，惜別背影;第三次是父親和兒子告別后，兒子眼望著父親的“背影”在人群中消逝，離情別緒，又催人淚下。

⑷別后思念，再現背影。第四次是在文章的結尾，兒子讀著父親的來信，在淚光中再次浮現了父親的“背影”，思念之情不能自己，與文章開頭呼應。

表達的中心：父疼子，子愛父，──父子情深。

㈡思考討論一：父疼子

1.在送行過程中，父親為兒子做了哪些事?

答：親自送行，照看行李，講定價錢，送子上車，揀定座位，叮囑兒子，囑咐茶房，為子買橘。

體現：細心關照，周到入微

2.其中哪一件事最讓你感動?為什么?答：望父買橘見背影

3.朗讀，分析這一部分

4.父親的穿戴：黑、深青──家境不好，心情憂傷(黑色給人壓抑沉重的感覺，這是一個沉重的背影!)

5.走路的姿勢：蹣跚──年紀較大，腿腳不便，(這是一個蹣跚的背影!)

6.爬月臺動作：探攀縮傾──行動不便，步履艱難(動作描寫，“探”，體胖動作不靈便，下鐵道小心翼翼;“攀”，既寫出月臺的高度，又可以想象父親爬月臺的.吃力;“縮”，兩腳無處可蹬，把怎樣爬寫得更細致;“傾”，爬上月臺雖然十分艱難，但又十分努力的樣子。──這是一個艱難的背影!)

7.父親對兒子的關懷，除了為兒子做了這么多繁瑣細小的小事以外，還以什么方式表達這種關愛?

答：父親的語言。⑴不要緊,他們去不好!⑵我買幾個橘子去,你就在此地,不要走動.⑶我走了,到那邊來信!⑷進去吧,里面沒人

體現：憐惜體貼,依依不舍(樸實而簡潔的語言,表現出父親無微不至的關心,深摯的關愛,憐惜體貼兒子,依依不舍，語言樸實，感情深沉。)

㈢思考討論二：子愛父

1.兒子理解了父親的深情嗎?為什么?談談你的看法。

理解。三次流淚，兩次自責：

a.望父買橘，艱難背影──感動之淚b.父子離別，惜別背影──惆悵之淚

c.含淚讀信，再現背影──思念之淚d.太聰明了，聰明過分──后悔自責

兒子對父親：(人非草木，孰能無情。兒子從不理解到理解、體諒、感動、思念)

真切理解，真誠感激

㈣研究探討

你認為父親為兒子做的這些事普通嗎?為何兒子會多次流淚。作者并不是第一次看到父親的背影，這個背影對于兒子來說太熟悉了，如果是在平常，父親的背影可能不會令兒子感動得掉下眼淚來。那為何會如此感動呢?

總結：特定的環境：家境慘淡，禍不單行

學生總結：祖母去世，滿院狼藉，變賣典質，父親失業。失去親人，父親的內心是悲痛的;失業、借債等境況又使他的內心充滿了憂愁。日漸蒼老的父親，還要承擔家庭的重擔。然而在這慘淡的光景中，父親并不怨天尤人，一如既往地愛護著自己的兒子。父親擔心兒子看到家庭的變故影響學業，還寬慰兒子，并親自送兒子上火車。這些事有的不是他非做不可，如送兒子上火車;有的既不是他非做不可，又不是他所能勝任的，如過鐵道買桔子。但他不做便心中不安。為照顧兒子，什么災禍，什么勞累，他都置之度外。父親在千辛萬苦中為兒子所做的一切，比平常特別是順境中所做的一切不知可貴多少倍。所以兒子當然會感動得多次掉下眼淚。

教師總結：飽經憂患的父親：一如既往愛護兒子，萬般體貼關愛。父親是一座山，偉大而堅強。嚴酷的現實扭曲了情感，沉重的負擔壓彎了脊背，他從無怨言，默默地用點點血汗，以透支的生命為兒女們開出一條成功之路。

三、拓展遷移

父母愛子女之心，無微不至，父母愛子女之事，可寫的事情成千上萬。本文以小見大，將父母的“俯首甘為孺子牛”的摯愛全部凝聚在這個背影里。就像我們熟悉的唐朝人孟郊的《游子吟》就把母親對即將遠行的兒子的種種復雜微妙的感情全部凝聚在“臨行密密縫”這個形象上。讀了本文，你不會不想到父母平時對自己的許多鐘愛，甚至有些是自己本來不怎么在意的事情，這時也會浮現出來，令你動心，乃至流淚，甚或慚愧。

其實何止父愛，所有的親情之愛都是感人的，也許你承受著卻沒有發覺，也許你失去了才覺珍貴。請你仔細品味這記憶中的珍寶，說說在你的家庭里，你所感受到的至愛親情。

四、感受深情(放背景動畫《懂你》)

同學們，至愛親情是我們擁有的無上的財富。一桌準備好的飯菜，一件放在床頭的衣服，一個鼓勵的微笑，一句體貼的話語，都凝聚著親人對我們的期望和關懷。正像父親的背影一樣，永遠感動著我們。讓我們都能對他們說一聲：我愛你們，我理解了你們。

五、作業：請同學們回到家里，用你自己獨特的方式，向你的父母、親人表示你對他們理解，對他們給予你的無微不至的關懷的感激。給父母夾一次菜，給他們寫一張紙條，為他們倒一杯水，向他們道一聲辛苦……好嗎?

小學教案學情分析篇二

各位老師，大家好。我今天所說課的篇目是《背影》。

《背影》是部編八上第四單元的第一篇課文。本單元屬于散文。背影的篇幅不長，學生在梳理結構時能快速地找出四次背影與四次流淚的相關內容與情感。但要仔細領會文中所飽含的父子深情，卻有一定的難度。學生脫口而出的是兒子對父親的愛，而對于父親給兒子的愛，我還稍稍提示了一下。

當然這與初二學生的理解力是相應的。父親為我做的都是很瑣碎的生活中的小事，親情就是這樣的容易忽略。所以在這堂課里，我大膽舍棄了對于樸實語言的賞析。直接從兒子對父親的不理解切入，期望學生能體會到濃濃的父愛。

《背影》說課稿李小彥各位老師大家好！

我今天說課的內容是《背影》。

1、教材簡析:

《背影》是朱自清早期散文代表作，是一篇敘事性散文。此文通過描寫父親的“背影”來歌頌父親，把父親對兒子的關愛之情展現得淋漓盡致。

2、該課所處的地位和作用:

《背影》是部編本八上第四單元的第一課。本單元選入的五篇散文，或寫人記事，或托物言志，或闡發哲理，或寫景抒情，展示了豐富多彩的自然景象和社會生活，表達出獨特的情感體驗和深刻的人生感悟。學習這個單元，要反復品味，欣賞語言，體會、理解作者對生活的感受和思考，并了解不同類型散文的特點。朱自清《背影》是寫人記事的典范，它從一個獨特的角度表現父親對兒子的深切的愛和父子之間的深情。

3、教學目標:

背影的篇幅不長，學生在梳理結構時能快速地找出四次背影與四次流淚的相關內容與情感。但要仔細領會文中所飽含的父子深情，卻有一定的難度。學生脫口而出的是兒子對父親的愛，而對于父親給兒子的愛，我還稍稍提示了一下。

當然這與年齡閱歷有關，父親為我做的都是很瑣碎的生活中的小事，親情就是這樣的容易忽略。根據部編教學要緊貼文本，加強人文教育，把思想德育融入語文教學之中，讓語文走進生活，一課一得的理念，以及1+x的教學方法的指導下，在這堂課里，我大膽舍棄了對于樸實語言的賞析。直接從兒子對父親的不理解切入，期望學生能體會到濃濃的父愛。

根據新課標的要求，結合該課的特點以及所教班級的實際情況，我制定了如下教學目標:體會關鍵語句的含意和表達作用。感悟本文表現父子間的濃濃親情。練習寫作，語言連貫表達真情實感。

4、教學重點與難點:

⑴重點:感悟本文表現的父子間的濃濃親情。

⑵難點:語言連貫表達真情實感。

根據學生的實際情況、本課文的特點，按照初中生的認知規律，為實現本課的教學目標，突出重點，突破難點，我決定采用以下教法:

1、采用啟發點撥法，1+x閱讀教學方法，來完成本課教學。

2.為提高課堂教學效率，采用多媒體教學。三、

學法指導新課標明確指出:“要貫徹啟發原則，運用恰當的教學方法，調動學生學習語文的主動性和積極性，引導他們動腦、動口、動手，培養自學能力和自學習慣。”據此，教學該課，我確定了以下學法指導及能力培養。

1、圈點、勾畫、批注的方法。

2、當堂抒發情感，進行作文訓練。對于本堂課定有許多不妥之處，請各位批評指正。謝謝大家！

教學過程：

1.由結構圖示復習導入

2.品一品，理解父愛

3.議一議，感受父愛

4.賞一賞，感悟親情

5.寫一寫，感恩父母

小學教案學情分析篇三

《陋室銘》優質教案教學設計

教材分析

《陋室銘》是一篇語言、意境兼美的名作。陋室，是作者在做官期間住的簡易的房子，作者為它作銘，托物言志，主要是為了表達自己的抱負和志向和情操。

教學目標

知識目標

1、掌握文言實詞，翻譯全文。

2、領悟作者在文中流露的思想感情。

能力目標

理解“銘”這種文體，學習托物言志的表現手法。

情感態度與價值觀

通過學生學習，理解作者的高尚情操和安貧樂道的生活情趣。

教學重難點

1、掌握文中重點文言實詞。

2、領悟作者在文中流露出得思想感情。

教學方法

1、問題導入法

2、誦讀教學法

3、合作討論法

教學課時?1課時

教學步驟：

一、導入

在上課之前，請大家先來做個選擇題：a、假設有一棟富麗堂皇的大廈，要得到它，必須說一輩子違背良心話，做盡傷天害理的事；b、有一間簡陋的屋子，那里風景迷人，有知音相伴。如果是你選擇哪個呢？（學生回答：選擇b，因為……）

很好，你的選擇與一位詩人一樣，他是唐代劉禹錫。他的一篇文章《陋室銘》很出名。下面我們來看一看他的《陋室銘》吧！（板書題目）

適時解題目：陋室，意思是簡陋的房子。那么“銘”怎樣理解？請一個同學讀書下注釋，了解“銘”的特點：

銘：是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。作者在什么樣情況寫下這篇文章呢？

二、作者及背景介紹

1、作者

劉禹錫（772－842），字夢得，唐代文學家，哲學家，有《劉夢得文集》。

2、背景

其實這篇名文卻是被“氣”出來的。當時他熱心幫助一個叫王叔文的人改革，反對宦官勢力。失敗后，他被貶到安徽和州縣做了一名小官。按規定，他應得到三間三廂的房子。和州知縣見他被貶而來，便故意刁難。于是把他安排在面對大江居的三間毛屋。劉禹錫不但沒有埋怨，反而非常快樂，于是就寫下了《陋室銘》表達自己理想和人生的抱負。

三、誦讀課文并翻譯

讀一讀：

1、學生自讀，標出難讀的字詞。

2、教師范讀，學生注意字音和節奏。

3、學生齊讀，讀出感情。

翻譯全文：

1、學生合作翻譯。

2、教師點撥重點字詞：

名：動詞，出名

靈：靈驗，神奇。

斯：指示代詞，此：這。惟：只。

馨：這里指品德高尚。上：長到，蔓到。

鴻儒：知識淵博的大學者。鴻：通“洪”，大。

白丁：平民，這里指沒有什么學問的人。調：彈奏。

素琴：不加裝飾的琴。

金經：用泥金書寫的佛經。

絲竹：這里指奏樂的聲音。

案牘：官府的公文。

勞：使……勞累。形：形體，身體。

四、分析課文、品析語句

1、提問：同學們對陋室總的印象如何？（陋室不陋）

2、作者怎樣來描寫陋室？

（1）陋室的環境如何？

回答：“苔痕上階綠，草色入簾青”。在我們的眼中臺階上已經長滿了綠苔——可見房子很久沒有人住過，補修過，極為簡陋；窗前門旁長滿青草——居住的環境荒涼冷落。

（2）而在主人眼中是不是也很簡陋呢?（不是）

首先作者寫環境采用什么修辭方法呢?

回答：對偶、擬人。

教師講解：“上、入”采用擬人的手法，賦予苔蘚、草色以人的靈性，“苔蘚”也想從臺階爬到陋室，聽聽主人在說些什么；“草”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。這樣，我們就不覺陋室的環境凄涼、荒蕪，而感覺一種生機盎然、春意正濃的幽雅的環境，流露出了作者的喜悅之情。

陋室的環境——清幽（板書）

(3)過渡：而陋室主人都和些什么人交往呢?

回答：“談笑有鴻儒，往來無白丁”，在這個陋室里．常與學識淵博、才華出眾，高談闊論的人交往。

適時提問：為什么要寫這些人？

教師講解：因為通過他的朋友可知他是什么人。俗話說，欲知其人應知其友，知其友者必知其人。這就是說，要想知道他的為人，只要看看他的朋友就知道了。因此，我們便知主人必是高雅之士。這兩句在于襯托主人德才兼備，表明主人高雅脫俗的情懷。

陋室主人的朋友——博學（板書）

(4)過渡：當他朋友走了之后，作者的生活又是怎樣的呢?

回答：“可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”說的是主人的生活情趣。在陋室里，可以彈彈古琴，看看佛經，沒有不健康的音樂擾亂，也沒有繁冗的公文勞累身心。

可以看出作者生活情趣恬淡閑適、安貧樂道。

陋室主人的生活情趣——安貧樂道（板書）

(5)作者明明在贊頌自己的陋室不陋，為什么又寫“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”其用意是什么?

教師講解：諸葛廬、子云亭都是最簡陋的屋子。諸葛亮是政治家、揚雄是西漢的文學家。雖然他們居住的房屋很簡陋，但由于他們的主人德才兼備而房屋聞名天下。作者用諸葛亮和揚子云的名室和自己的陋室相比，在說明自己的陋室不陋。

他又想證明我也要像諸葛亮、揚雄一樣從政治上，文學上干一番事業被后人所敬仰。已隱含著自己遠大的志向。

人生抱負、志向遠大（板書）

（6）理解“孔子云：何陋之有?”

孔子這句話是一個典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人對他說，那個地方十分簡陋，你怎么能去住呢?孔子回答說：“君子居之，何陋之有?”自己正是孔子一類的君子，自己的生活態度正如孔子一樣安貧樂道。陋室不陋，關鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。強調陋室因君子居住而不再簡陋。

總之，陋室之景迷人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其實不陋。正因為主人道德高尚，名聲遠揚，陋室才見其不陋。

五、探究

1、作者要寫的是陋室，為什么開頭卻先說“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”？這句話的作用是什么？

以有仙之山、有龍之水比喻“陋室”，以引起對陋室的吟詠。

這種先言他物，以引起所詠之物的方法叫“起興”。

課堂小結：作者先運用起興手法，由“山”、“水”引出“陋室”；由“仙”、“龍”引出“德馨”，點出文章中心；再運用類比，將自己的陋室和諸葛廬、子云亭相比，其目的就是把自己和諸葛亮、楊雄相提并論，陋室才見其不陋。

這種通過描寫客觀事物，寄托、傳達作者的某種感情、抱負和志趣的這種寫法叫什么？（托物言志）

五、作業布置

1、背誦并默寫課文。

小學教案學情分析篇四

知識目標：理解“陋室”的“陋”和“不陋”，進而掌握文章的主旨“惟吾德馨”。

能力目標：學習托物言志的表現手法，理解“銘”這種文體，可以賞析并仿寫對偶句乃至銘文。

情感態度與價值觀：通過文本研讀及課外知識延伸，理解作者劉禹錫的高尚情操和安貧樂道的生活情趣，并進而理解中國古今名士的閑雅情趣和精神追求！

教學重點：

1、通過反復誦讀、交流探討，理解文章主旨！

2、學習銘文的寫作手法，尤其是比興和類比的手法！

3、反復吟誦乃至當堂理解背誦。教學難點：通過有效教學，使學生真正理解、感悟中國古今名士的閑雅情趣和精神追求，能夠靜聽賢明之心！

《陋室銘》是一篇語言、意境兼美的名作。陋室，是作者劉禹錫受人擠兌而住的簡陋房屋，但作者為它作銘，托物言志，借以表達自己的志向和情操。真可謂用“陋室不陋”“惟吾德馨”的博大胸襟和高尚情操激勵了太多的中國文人，所以在純粹“賞析”的教學設計上，教會學生理解作者及所有和作者有一樣精神追求的雅士的情懷，是上課的重難點。至于銘文的寫作手法，如“比興、對偶和類比”學生很容易掌握，會仿寫即可！

一課時

1、導入：人的一生當中，必定會經歷很多挫折和磨難，但是，越是苦難的挫折，越能折射出“高人雅士”的坦蕩胸襟和勵志情懷！一路走來，我們接觸過蘇軾被貶但仍“夜游承天寺”，釋懷地吟出“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳！”；龔自珍被迫離開朝廷，也是一路高歌“落紅不是無情物，化作春泥更護花”，今天，我們再來聽一聽又一個被貶文人劉禹錫的故事，看看他又經歷了什么？

2、【多媒體展示】話說唐朝詩人劉禹錫因參加政治革新運動失敗，被貶到和州做“通判”，按當時規定，他應住衙門里的三間屋子。可是和州知縣策某是個勢利小人，他見劉禹錫被貶而來便多方刁難，安排劉禹錫住在偏遠的縣城南門，面江而居。劉禹錫見房子面對大江，不但沒有埋怨，反而很高興，還撰寫了一副對聯貼于房門，請大家讀一讀：“面對大江觀白帆，身在和州思爭辯。”這個舉動氣壞了策知縣，于是又劉禹錫搬到城北門的，一間半小房子。因為新居處于德勝河邊，環境也不錯。劉禹錫也沒有計較，依然安心住下，又寫了一副對聯，請大家讀一讀：“楊柳青青江水邊，人在歷陽心在京。”策知縣見他仍是悠然自得，又把劉禹錫的住房再度調到城中，而且只給一間僅能容下一床一桌一椅的簡陋房間。半年時間，連搬三次家，住房一次比一次小，最后僅是斗室。想想這實在是欺人太甚了，劉禹錫憤然提筆寫了一篇《陋室銘》一文，并請人刻于石頭上，立在門前。這就是今天我們要一起學習的氣出來的千古名篇《陋室銘》。

3、全班齊讀《陋室銘》，請大家感悟一下劉禹錫要借文章表達自己的什么想法？斯是陋室，惟吾德馨！

4、那么，既然肯定這是一間陋室，作者身居陋室卻說“不陋”原因為何？明確：居室環境--清幽雅致交往之人--高雅脫俗日常生活--修身養性

5、文章開頭和結尾看似和陋室沒有關系，它們有什么作用呢？明確：用名山名水來類比“斯是陋室，惟吾德馨”！用名廬名亭及名人名言來類比“君子居之，何陋之有？”意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。（代入諸葛亮、揚雄、孔子的典故）聯想一下，有沒有其他類似的高潔人士，不注重居所但是精神生活很富足？引入“杜甫草堂”和“善洲草棚”，讓學生進一步了解“惟吾德馨”的含義！

6、帶著一種崇敬之心，再次朗讀《陋室銘》，順著思路當堂背誦。

7、了解“銘”這種文體古代是刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來成為一種文體，這種文體一般都是用韻的。

8、作業：仿照《陋室銘》，修改《教室銘》,讓它成為勵志、高雅的好韻文！《教室銘》分不在高，及格就行；學不在深，作弊則靈。斯是教室，唯我閑情。小說傳得快，雜志翻得勤，琢磨打籃球，尋思游戲廳，可以打瞌睡，觀窗景。無書聲之亂耳，無復習之勞心。自習說閑話，講課聽不進。心里說，混張文憑。附：“《陋室銘》賞析”課堂反思昆八中楊麗之前的教學構思自己是經過“幾番斟酌”的，想通過簡潔的步驟，利用文本研讀上升到理解劉禹錫及像劉禹錫一樣有“淡泊名利、安貧樂道”的高雅人士的精神境界和情懷！可是，理想是美好的，現實好像并不容易貼近理想。一堂課上下來，我明顯覺得學生對于劉禹錫的敬重，對延伸出來的諸葛亮、揚雄、杜甫（對楊善洲的敬佩感稍微強一些），都只是達到了一種“觀望”和“簡單了解”，只知道他們的居所簡陋，人物業績可觀，但是并沒有從內心深處感悟或感觸到“居者德馨”使“陋室不陋”！細細思量，一是古代人物距離學生太遠，如果只通過事例講解，學生只能“淺嘗輒止”，少了對比和挖掘！二是文本里對于劉禹錫的塑造，從生活情趣、居室環境到交往人物的分析也不夠深入，所以這個人物是“一閃而過”，這個部分應該通過字詞揣摩和對比引申再加強一些，人物的精神、品質才能鐫刻在學生心中，這對于后來其他人物的類比也是必須而更好的鋪墊！其次，對于作業拓展，仿寫和修正“教室銘”，本來以為會是公開課的亮點，但是因為現場發揮，學生特別拘謹，很放不開，有些不夠“閃亮”！最后，因為節奏沒有控制好，沒有讓學生當場背誦，有些遺憾！