人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

夸父逐日的教學設計篇一

《夸父逐日》是一篇短小的文言文神話故事，篇幅短小，內容精練，意蘊豐富，易理解。學習本文，除朗讀背誦、積累一些文言詞匯、了解神話故事反映的內容外，重點培養學生的想象能力、說話能力、思維能力。本文按照了解神話—品讀神話—拓展神話激活思維的過程來學習。

[教學目標]

1、 背誦全文，積累文言詞匯。

2、 了解神話故事的含義及夸父形象。(教學重點)

3、 拓展思維訓練、口語訓練。(教學重點)

4、 體會古代勞動人民探索、征服大自然的愿望和意志，培養學生的探索精神和創新能力。

[教學過程]

一、 導入新課

1、神話是我們文學天地中燦爛奪目的瑰寶。女娃造人的故事還記得嗎?你還讀過哪些神話故事?(盤古開天辟地，后羿射日，女娃補天，精衛填海)

2、播放《夸父逐日》flash動畫，學生根據畫面用通俗易懂的現代語言復述故事。

3、講述神話的產生和特點及《山海經》。

二、整體感悟(品讀神話)

1、師配樂朗讀。

2、生自由朗讀，勾畫生字和不理解的詞語，師生共同解決。

逐走：競跑，賽跑。 欲得飲：想要。

飲于河：黃河。 大澤：大湖。 鄧林：桃林。

3、展示朗讀，學生個體和集體朗讀結合，激發興趣。學生當眾朗讀，師生一起評點(可以從字音、語氣、語調等幾個方面進行評價)。

三、問題探討

1、這篇短文的主要內容是什么?

明確：《夸父逐日》是我國最早的神話之一。在這篇神話中，巨人夸父敢于與太陽競跑，最后口渴而死，他的手杖化為桃林。這個奇妙的神話表現了夸父無比的英雄氣概，反映了古代人民探索、征服大自然的強烈愿望和頑強意志。

(對夸父這個人物，學生會有分歧，可能有學生認為夸父是不自量力，教師對此也不要斷然否定，應該保護學生爭論問題的積極性。可以從神話故事的特點方面引導學生從積極方面理解夸父的行為，從而理解夸父的宏大的志向，巨大的氣魄。)

夸父臨死前的內心獨白：學生自寫，然后交流。

3、對《夸父逐日》的結尾：棄其杖，化為鄧林。應如何理解?

夸父口渴而死，“棄其杖，化為鄧林。”那么，什么是“鄧林”呢?“鄧林”實有基礎，在現在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據清代學者畢沅考證，“鄧”“桃”音近，“鄧林”即“桃林” 。“鄧林”為地名之說，與“鄧林”即“桃林”之說并不矛盾。我們可以認為，“鄧林”既是地名，也是“桃林” ，“鄧林”這一地名是因“鄧林”的“桃林”之義而得名的。此處，“杖”與“桃林”同為木，形象上有相通之處;夸父的口渴如焚，與提供甘甜多汁果實和成片綠陰的桃林，在內容上也是相合的。夸父遺下的手杖化為一片桃林這一結尾，以富有詩意的高度想像力，豐富了《夸父逐日》這一神話的內涵，豐富了夸父的形象，表現了一種勇敢追求，死而不已，甘為人類造福的精神，使整個神話更具有浪漫主義的魅力。

4、成語“夸父逐日”( “夸父追日” “逐日”)意為：比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。

5、背誦課文。

四、拓展訓練激活思維

1、朗讀余光中的詩。

夸 父

為什么要苦苦去挽救黃昏呢?

那只是落日的背影。

也不必吸盡大洋與長河，

那只是落日的倒影。

與其窮追蒼茫的暮景，

埋沒在紫藹的余燼，

——何不回身揮杖，

迎面奔向新綻的旭陽，去探千瓣之光的蕊心?

壯士的前途不在昨夜，在明晨，

西奔是徒勞，奔回東方吧，

既然是追不上了，就撞上!

2、學生四人小組討論，談談讀后感受。

明確：余光中的詩引領我們換一個角度思考：所謂“追不上”，也并不表示 gameover，面對人生的困境與僵局，不是一味的勇往直前，浪擲生命于錯誤的目標上，而是冷靜理性地思索確認方向追逐希望，一切都將有峰回路轉的突破。

轉換思維的視角，便柳暗花明。這就是逆向思維。

3拓展思維訓練。

例：《愚公移山》是個寓言故事，傳統看法往往從愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公為修建一條通往山外的通衢大道、改善生存環境造，福子孫后代的良好動機和勇于面對困難不怕困難的大無畏英雄氣概和鍥而不舍的精神。

逆向思維：與其搬山，不如搬家;移山貽誤子孫; “愚公移山，精神可嘉，方法不當” ;我們做事情僅僅具有滿腔熱情和鍥而不舍的精神是遠遠不夠的，還要有科學的方法，三者結合，才能把事情辦好。

創設情景：

(1)精衛填海：以自己弱小的力量要填平大海，寫出他敢于向大自然挑戰、持之以恒的精神。

我們還可以這樣思考……

(2)蝸牛：守舊、爬行主義、慢慢騰騰、四平八穩等。

我們還可以這樣思考……

……

學生四人小組討論，選代表展示討論情況。

五、點評各組討論結果。

夸父逐日的教學設計篇二

1、知識和技能

（1）利用課文注釋和工具書讀懂課文。

（2）朗讀課文，正確掌握句中的停頓。

（3）理解掌握文章的主要內容和中心思想。

（4）積累一些文言詞匯。

2、過程與方法

通過朗讀和翻譯理解課文，培養學生的自學文言文的能力

3、情感、態度、價值觀

理解兩篇文章的主旨以及所蘊含的人生哲理。

教學重難點：

1、朗讀背誦文言課文，積累一些文言詞匯。

2、整體感知文章內容，理解兩篇文章的主旨。

3、體會古代勞動人民探索、征服大自然的愿望和意志，培養學生的探索精神和創新能力。

教學時間：二課時

自學內容：

1、朗讀課文，正音，斷節奏。

2、翻譯課文，畫出不理解的語句。

教學過程：

第一課時

一、導入新課

神話是我們文學天地中燦爛奪目的瑰寶。女娃造人的故事還記得嗎？你還讀過哪些神話故事？（盤古開天辟地，后羿射日，女娃補天，精衛填海）

二、復習一下有關神話知識。講述神話的產生和特點及《山海經》。

1、神話是在科學水平不發達的遠古時代產生的，那時的人們無法對許多自然現象做出科學的準確的解釋。但是，人類又想要探求這方面的知識，所以，只好借助于想像來解決這個問題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。這種想像體現了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。今天的社會科學技術高度發達，但仍有廣闊的未知領域等待我們去探尋，去研究，所以，這種想像力、創造意識，都是我們今天仍迫切需要的。

2、《山海經》譯，書名。18篇。作者不詳，各篇著作時代亦無定論，近代學者多認為不出一時一人之手，其中14篇是戰國時作品，《海內經》四篇則為西漢初年作品。內容主要為民間傳說中的地理知識，包括山川、地理、民族、物產、藥物、祭祀、巫醫等，保存了不少遠古的神話傳說。對古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等研究，均有參考價值。其中的礦物記錄，為世界最早的有關文獻。晉郭璞作注，并為《圖贊》，今圖佚而贊存；其后考證注釋者有清代畢沅《山海經新校正》和郝懿行《山海經箋疏》，今人袁珂《山海經校注》等。（教師可根據需要選取要點講解）

三、整體感知：

1、教師范讀課文。要求學生聽準字音、節奏。

2、學生齊讀2遍。（齊聲朗讀）

3、學生對照注釋，初步理解文句，劃出疑難字詞，師生交流。

逐走：競跑，賽跑。欲得飲：想要。

飲于河：黃河。大澤：大湖。鄧林：桃林。

4、學生口頭翻譯課文。（同桌交流）加深理解。

譯文：夸父與太陽競跑，一直追趕到太陽落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠，又去北方的大湖喝水。還沒趕到大湖，就半路渴死了。他遺棄的手杖，化成桃林。

四、問題探討

1、這篇短文的主要內容是什么？

明確：《夸父逐日》是我國最早的神話之一。在這篇神話中，巨人夸父敢于與太陽競跑，最后口渴而死，他的手杖化為桃林。這個奇妙的神話表現了夸父無比的英雄氣概，反映了古代人民探索、征服大自然的強烈愿望和頑強意志。夸父這一神話人物形象，具有超現實的想像、夸張的浪漫主義魅力。

明確：夸父是一個古代神話英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗爭，甚至為此獻身，更令人感動的是，死后，他的手杖，還要化成一片桃林，將頑強的生命延續下去。勇于探索、不怕犧牲、造福人類的可貴精神這篇神話對后世影響很大。

(對夸父這個人物，學生會有分歧，可能有學生認為夸父是不自量力，教師對此也不要斷然否定，應該保護學生爭論問題的積極性。可以從神話故事的特點方面引導學生從積極方面理解夸父的行為，從而理解夸父的宏大的志向，巨大的氣魄。)

夸父臨死前的內心獨白：學生自寫，然后交流。

3、對《夸父逐日》的結尾：棄其杖，化為鄧林。應如何理解？

夸父口渴而死，“棄其杖，化為鄧林。”那么，什么是“鄧林”呢？“鄧林”實有基礎，在現在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據清代學者畢沅考證，“鄧”“桃”音近，“鄧林”即“桃林”。“鄧林”為地名之說，與“鄧林”即“桃林”之說并不矛盾。我們可以認為，“鄧林”既是地名，也是“桃林”，“鄧林”這一地名是因“鄧林”的“桃林”之義而得名的。此處，“杖”與“桃林”同為木，形象上有相通之處；夸父的口渴如焚，與提供甘甜多汁果實和成片綠陰的'桃林'，在內容上也是相合的。夸父遺下的手杖化為一片桃林這一結尾，以富有詩意的高度想像力，豐富了《夸父逐日》這一神話的內涵，豐富了夸父的形象，表現了一種勇敢追求，死而不已，甘為人類造福的精神，使整個神話更具有浪漫主義的魅力。

4、成語“夸父逐日”（“夸父追日”“逐日”）意為：比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。

5、背誦課文。

夸父逐日的教學設計篇三

力和多角度理解人物形象的能力，拓展學生的思維。

【教材分析】

《夸父逐日》是人教版七年級下冊第五單元的一篇文言神話故事，選自《山海經》。本文篇幅短小，內容簡單易懂。學生能夠根據工具書和課下注釋翻譯課文。從這個故事中衍生了“夸父逐日“這個成語，這個成語同時有褒義和貶義兩層含義，在學習時要使學生能依據不同的語境進行區分并熟練運用。同時，在學習這個成語的雙面含義的同時，幫助學生形成一種意識：語言是要結合語境來理解的。

【學情分析】

的語法錯誤，豐富學生的知識儲備，循序漸進地提高學生的閱讀

和思維水平。

【教學目標】

【知識與技能目標】

1.積累文言詞語，掌握翻譯文言文的方法，能根據課下注釋翻譯課文。

2.理解“夸父逐日”這個成語的兩種含義。

3.背誦全文。

【過程與方法目標】

1.多角度理解神話故事的內容及夸父形象，提高學生分析概括的能力。

2.通過學生翻譯、復述等方法培養學生的語言組織和表達的能力。

3.通過學生自學培養淺顯的文言文學習的能力。

【情感態度與價值觀目標】

感悟古代先民探索自然、征服自然的強烈愿望和頑強的意志，學習夸父的精神，并將其運用到學習和生活中。

【重點難點】

【教學重點】

正確流利地朗讀課文，借助注釋、工具書理解文章內容。

【教學難點】

理解夸父逐日的積極意義，感悟古代先民探索自然、征服自然的強烈愿望和頑強的意志。

【教學方法】

誦讀法、合作探究法、講解法。

【教學手段】

主要采用多媒體輔助教學（ppt及電子白板）的手段，將課文原文和譯文展示在電子白板上，給學生以直觀印象，幫助學生建立正確的語序。

【課時安排】

1課時。

【課前準備】

學生根據課下注釋疏通文義，熟讀課文。

【教學過程】

一、激趣導入

師：月亮上面有白兔和嫦娥嗎？海里真的有海龍王嗎？

同學們是如何知道這些的？

ppt出示神話故事的來歷。

今天，我們就來學習一篇關于太陽的神話——《夸父逐日》（板書課題）

（設計意圖：由學生所熟悉的神話故事調動學生的積極性，引出神話故事的來歷，更易被學生理解、接受。）

二、新授

（一）作品簡介

1.師：《夸父逐日》選自哪里？生：《山海經·海外北經》。

出示作品簡介，學生默讀。

（設計意圖：聽障學生由于閱讀能力較弱，常常有看沒有懂，因此，在這里，我在學生自讀《山海經》的簡介后，針對簡介中的主要內容提問。一可以檢驗學生的閱讀成果，二可以潛移默化地教導學生應該怎樣抓住閱讀重點。）

（二）誦讀課文

1.請學生自由地、大聲地朗讀，要求讀準字音、節奏。

2.請一位同學代表全班朗讀課文。（教師注意學生的發音及停頓問題并給予糾正。）

3.全班齊讀課文。

（設計意圖：這一環節主要是為了培養聽障學生誦讀古文的語感和節奏感。）

（三）疏通文義

1.小組合作：對照注釋，口頭翻譯課文，劃出疑難詞句，小組成員間相互交流，解答疑難。

2.考察鞏固：請學生翻譯重點詞匯，其他同學糾正不當之處。若仍有不足之處，教師予以補充糾正。

3.學生翻譯全文。

（設計意圖：由個別學生起來疏通文義，這就需要學生將重點詞語含義有序連接、有機結合。這里，學生必將出現許多病句，教師針對他們語言上出現的錯誤予以糾正。這樣，不僅進一步鞏固了對詞語含義的掌握，同時還可以鍛煉、提高學生的邏輯表達能力。）

4.教師出示原文和譯文，學生比較閱讀。

（設計意圖：針對聽障學生常常出現語序顛倒、用詞不當等病句現象，在這里讓學生將原文和譯文對照著看，目的是使其在看譯文的時候了解正確的語言順序，減少病句的出現。）

5.再讀課文（能背誦的背誦）。

（四）研讀課文內容

（板書：入日渴飲道死棄杖化林）

2.文中的夸父具有哪些值得我們學習的精神？

（板書：褒：勇敢追求、不畏艱苦、堅持不懈、意志頑強）

3.“棄其杖，化為鄧林”是什么意思？作者為什么要寫這個情節？

明確：這一情節更加豐富了夸父的形象，也豐富了文章的內

涵。它表明夸父不僅是一個勇于追求、鍥而不舍的人，還是一個甘于為人類造福，是一個鞠躬盡瘁、死而后已的人。（板書：鞠躬盡瘁，死而后已。）

（課前設想：學生不一定能想起用“鞠躬盡瘁、死而后已”這個詞來形容。教師可進行提示：可以用我們學過的一篇課文（《鄧稼先》）中的一個詞語來形容夸父嗎？這樣，學生會自覺地與舊知聯系起來，做到溫故知新，潛意識中明白了知識的聯系性，從而慢慢地構建起知識體系。）

5.文章內容是真實的嗎？作者采用了什么寫作手法？

（設計意圖：如果直接問這篇文章運用了什么寫作手法，很多學生肯定會茫然不知，因此，前面加一個小的問題，給予學生思考的引導，“夸張和想象手法”的運用自然不再難以理解。后面緊跟著神話故事的寫作特色介紹，更易被學生理解。）

出示神話的寫作特色。

（設計意圖：把課文內容和理論知識相結合，讓學生的知識上升到理論的層面，為以后的閱讀奠定理論基礎。）

7.歷史發展到今天，人們對夸父這一形象褒貶不一，有人贊揚有人批判，請談談你的看法。

（板書：貶：有勇無謀、魯莽、自不量力）

（設計意圖：讓學生各抒己見，拓展學生的思維，多角度地理解人物形象，從而突破本課難點。）

8.歸納成語：千百年來，這個故事深受人們的喜愛，它已演繹成一個成語——夸父逐日。

后世人常以“夸父逐日”或“夸父追日”比喻人有宏大的志向和巨大的力量和氣魄。但有時也用“夸父逐日”來比喻不自量力。

請說出成語在下列各句中的感情色彩：

（1）我們要學習夸父逐日那種堅持不懈的精神。

（2）確立目標一定要根據實際，切不可做夸父逐日一樣的人。

……

（設計意圖：針對聽障學生語言運用能力較弱的現象，為使學生能夠根據不同的語言環境恰當地運用成語。我設計在歸納成語含義后再根據語境判斷成語的感情色彩的練習。由此檢驗并鞏固學生對這個成語含義的掌握。）

三、拓展延伸

（一）感悟

讀了這則神話，你有什么感悟？

（設計意圖：引導學生從正、反兩方面結合生活實踐談談自己的感悟。在鍛煉學生多角度思維能力的同時，引導學生將理論聯系實際，在生活中學習文中人物的精神。）

（二）口才展示：請同學們講講你所知道的神話故事

（設計意圖：可以讓學生在交流中豐富自己的知識儲備，更重要的是可以鍛煉學生的語言表達能力。）

四、課堂小結（教師提示，學生總結）

五、推薦閱讀

我給同學們介紹兩本書，希望大家根據自己的閱讀能力有選

擇地閱讀：《山海經》《中國古代神話故事》

（設計意圖：幾年的教學，我發現聽障學生的閱讀主要還是以故事性的文章為主。特別是對神話、童話故事興趣較濃。我班學生也是如此。但是，學生在平時又不會主動看書，也不知道哪些書適合自己看。因此，借此機會，我向學生推薦了兩本書——《山海經》《中國古代神話故事》。

但是，只是推薦一下還不夠，他們不知道如何選書，不知道哪些才是適合自己的。因此，我又根據學生的閱讀能力結合這兩本書的版本內容作了分層推薦。能力較強、對文言文有一定興趣的學生可以嘗試看中華書局和上海古籍出版社的文言文版本（帶注釋）的《山海經》；古文閱讀能力較弱的學生可以看浙江少年兒童出版社出版的《山海經》；耐性不夠、覺得純文字版的書籍枯燥的學生可以看京華出版社出版的《中國古代神話故事》（圖文版）。這樣的指導更具有針對性、方向性、實效性。同時，也通過這種形式激發學生看書的興趣。）

六、作業

1.改寫《夸父逐日》，運用想象和夸張的寫作手法，豐富故事內容。（200字）

（設計意圖：鍛煉學生的想象力，提高學生的寫作能力。）

2.用“夸父逐日”這個成語造句，要求貶義、褒義各一個。

（設計意圖：這一作業承接課上的成語練習，讓學生在能夠分辨不同語境中成語含義的基礎上，做到自己可以靈活運用成語。）

3.感悟“夸父”。

（設計意圖：由于課上時間有限，不可能讓每個學生談出自己對課文的看法。因此，很多學生并沒有真正地思考過文章所帶來的啟發和感悟。針對這種情況，我要求學生課后將每篇課文中學到的道理或受到的啟發寫下來。這樣，可以督促學生去主動思考并著手寫作，提高他們的語言表達能力和思維能力。）

【板書設計】

夸父逐日

《山海經》

歷程：入日、渴飲、道死、棄杖化林

貶：有勇無謀、魯莽、自不量力

表現手法：想象、夸張

成語：夸父逐日

（設計意圖：板書內容結合聽障學生的特點進行設計。層次內容清晰，讓學生一目了然。將主要詞語呈現在黑板上，給予學生以視覺刺激、加深印象。）

（作者單位山東省青島市中心聾校）

夸父逐日的教學設計篇四

《夸父逐日》是一篇短小的文言文神話故事，篇幅短小，內容精練，意蘊豐富，易理解。學習本文，除朗讀背誦、積累一些文言詞匯、了解神話故事反映的內容外，重點培養學生的想象能力、表達能力、思維能力。本文按照了解神話—品讀神話—拓展神話激活思維的過程來學習。

1、講說神話拓展思維訓練、口語訓練。

2、自主學習，小組討論，敢于挑戰書本和傳統思維，培養自主合作意識。

3、熟讀課文，培養語感，多角度理解課文的內涵。

4、體會古代勞動人民探索、征服大自然的愿望和意志，培養學生的探索精神和創新能力。

5、嘗試神話創作，提高創新思維能力。

理解神話內涵，感受神話魅力及夸父形象，體會古代勞動人民探索、征服大自然的愿望和意志，培養學生的探索精神和創新能力。

講說神話，進行神話創作。

多媒體教學課件、教學設備。

自主合作互助式學習

一、導入新課

師：今天，我給大家準備了一件禮物，想不想知道它是什么？（播放故事《盤古開天辟地》）

師：剛才獻給大家的禮物是一則（板書）神話故事，有沒有同學聽出它的標題是什么？（學生舉手回答）（老師對正確的回答進行表揚）

師：大家還知道哪些神話故事呢？請想一想再說一說，讓大家見識見識！（課件點播）

師：我現在給大家展示幾幅圖片，看有沒有同學知道它們描述了哪些神話故事。（課件展示）（學生自由回答）

這節課我們將攜手走進異彩紛呈的神話王國，現在讓我們踏著夸父的足跡去追逐心中的太陽吧！（板書“夸父逐日”、《山海經》）（展示課件課題）

二、自主互助合作學習《夸父逐日》（根據導學提綱自學課文）

師：請同學們根據導學提綱，結合手中的學習資源，先自主學習課文內容，再小組合作探究課文含義。（點擊課件導學提綱學習）

導學提綱

（一）自主學習

1、了解神話和《山海經》

2、讀準字音，有節奏、有感情地朗讀課文

（二）小組互助合作

1、用自己的話講述課本內容

2、探究、理解本文的含義

三、走下講臺，巡查學生自主學習情況。（師：在小組合作學習過程中，你有沒有不太理解的字、詞、句和令你疑惑的地方？假如有的話，我們可以請教和求助于其他同學，充分體現我們團結互助的精神風貌。）

四、檢閱自學成果（課件出示隨堂檢測問題，學生先自主班內交流再作答）

（一、解釋下列畫線的詞語。

（1）與日逐走（）

（2）入日（）

（3）飲于河渭（）

（4）河渭不足（）

（5）北飲大澤（）

（6）未至（）

（7）棄其杖（）

（8）化為鄧林（）

（二）、1.小組合作翻譯句子（把全文分成5個部分，再把全班分成若干小組，挑選小組代表一一作答）。

2.學生代表翻譯全文——疏通文意

（五）、從《夸父逐日》這個古代神話中，你了解到我國古代勞動人民怎樣的思想和精神？（對文章主題的把握）

五、播放課件動畫，讓學生能在動畫故事情節的熏陶下熟記并能背誦課文內容。

六、拓展延伸——師：同學們，我們已經對夸父的事跡有了了解，并對夸父的人物形象有了評價，那么，從夸父這個神話人物的身上，我們現在得到了什么啟示呢？（展示課件）下面請大家自由交流1分鐘，我們再請代表來說一說。（學生說完后點擊下一課件作此話題總結，可引領學生齊讀課件上的文字內容。）

七、作業布置（點擊幻燈片）

八、結束課堂（同學們，時間就像夸父追趕的太陽一樣——跑得真快啊！又到該向大家說“再見”的時候了。希望老師準備的這句話和這支歌能激勵著我們健康成長、快樂生活！同學們——再見！）（點擊歌曲）

夸父逐日的教學設計篇五

1、讀準字音，讀通課文。

2、感受夸父的巨人形象，體會夸父身上所折射出的人文精神（難點）

3、樹立征服自然、改造自然的信心,培養堅強不息、頑強拼搏的精神（重點）

小組討論法

一、問題導入2分鐘

在夏夜的星空下，在冬日的暖爐旁，我們也許曾聽過爺爺奶奶講那些古老神秘而又美麗動人的故事。在那些充滿神奇想象的神話故事里，我們認識了開天辟地的盤古，偉大的人類之母女媧，七夕鵲橋相會的牛郎織女，廣寒宮里寂寞孤獨的嫦娥……今天我們還要認識另一個了不起的巨人——夸父，一起走進他的神話故事。

你想知道些什么？

二、預習交流（自主學習）7分鐘

初讀課文，自學生字詞語。

打開書133頁，自己去讀讀這篇神話，遇到不認識的字，借助拼音拼讀幾下，把字詞讀準把句子讀通；在讀不通的句子處做上記號，并多讀幾次。

三、互動合作（24分鐘）

再讀文本，感受巨人的形象

1、從課文中你了解到夸父是個怎樣的人？（巨人）

2、從哪些地方看出來？

手臂長、力量大

咕嘟咕嘟，霎時間兩條大河都給他喝干了，可是還沒止住口渴——肚子大

像一座大山頹然倒下來，大地和山河都因為他的倒下而發出巨響——身軀大

三、研讀課文，感悟“精神上的巨人”

就是這樣一個高大、威猛的巨人——夸父，他要去（追日），他追到了嗎？（有或沒有）課文的哪一段告訴我們這個事實。

2、出示：課文第四段

（1）自由讀

（2）指名讀

（3）這樣一個巨人，為什么沒追到太陽？

（4）默讀課文2――4段，看看是否能自己解決。

3、同桌交流

4、指名交流

歸納出示：【他實在是太渴，太累了。】

他為什么這么渴，這么累？

2、展示交流10分鐘

師范讀：而太陽唯一能做的是，把最后幾縷金色的光輝灑在夸父的臉上；而此時此刻，夸父只能躺在地上，遺憾地看著西沉的太陽，長嘆一聲，便把手杖奮力向前一拋，閉上眼睛長眠了。）

1、此時此刻你感受到了什么？

（他感到很失望、他覺得辜負了鄉親們的希望、他很遺憾）

2、交流：他遺憾什么？

3、老師精講點評4分鐘

是啊，夸父的這種堅強不息和頑強拼搏的精神，征服自然，改造自然的決心和堅強不息、頑強拼搏的精神。一直激勵著我們。他不僅僅是留給我們巨人形象，他更是一個精神上的巨人。讓我們再一次帶著敬佩去讀讀這段話。

四、課堂總結3分鐘

在我國的神話故事中還有許許多多像夸父一樣為著理想執著追求的人，像“精衛填海”中的精衛鳥就是其中的一位。它不畏艱難，不論海有多寬，浪有多大；它都用不懈的努力實現著自己的理想——填平大海。這句格言也訴說著同樣的道理。（讀）

讓我們記住這個故事，記住這句話，讓它成為我們生活的座右銘，激勵我們奮勇前行。

五、鞏固拓展（練習檢測）4分鐘

六、布置作業

收集一些神話故事

七、板書設計

32夸父逐日

夸父：堅強不息，頑強拼搏

精神上的巨人教師復備欄