當品味完一部作品后，相信大家一定領會了不少東西，需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫，我們一起來了解一下吧。

灰姑娘讀后感作文篇一

經(jīng)老師推薦，我在初一有幸認識了它，一拿到它，我就被它的外表吸引，接著我就迫不及待的翻開了它。在閱讀完第一篇后我發(fā)現(xiàn)，它的內(nèi)容比精美的封面還要美。一口氣我通篇讀完了它，認識了它，通過了解它懂得了許多生活哲理。更重要的是，通過它讓我知道了除記敘文與詩歌外還有一種寫作方式--散文。

通過了解它，我認為散文是一種比較好寫的文體，不僅可以抒發(fā)自己的感情，還可以無限表達自己的意愿。

張曉風散文的特點是：語言精煉，文筆優(yōu)美。當你大致看一遍時，會覺得內(nèi)容顯得庸俗，但只要你細細品讀，就會發(fā)現(xiàn)文章具有許多的散光點，無論是寫法，語言都寫的十分到位，把作者的感情抒發(fā)的淋漓盡致，真可謂是“篇篇有寒梅之香，字字若瓔珞敲冰”啊!

讀完這本書，我第一感受就是震撼，因為本書的散文對象十分廣泛，有寫生活的、有寫友誼的、有寫親情的、有寫想象的，豐富極了，這使我不得不由衷佩服作者敏銳的觀察力和踏實的寫作能力。

在本書中，我印象最深的一篇就是《母親的羽衣》，這篇向我們講述的偉大的母親對我們無私無盡的愛，同時也提醒我們要時時尊愛我們的母親，好好善待每一位母親。

在接觸的眾多散文集中，我很喜歡《張曉風散文》，作者的寫作能力以及對事物敏銳的洞察力值得我去學習，特別是每篇文章的結尾，往往是用精煉和優(yōu)美的語言來修飾，讀完令人回味無窮。

每當我重讀此書，我又感到驚奇，驚奇我在日常的寫作中不知不覺的會運用散文中的佳詞和名句，同時自己的表達能力也有了進一步的加強，漸漸的讓我學會了一種新的寫作文體，觀察力更深，洞察力更強。我真為自己能有幸拜讀此書而感到欣慰。

讀過《張曉風散文》的人都會有一種難以忘記的感覺，對讀者來說，或多或少都有幫助，我也是其中的受益者，我相信今后只要多看、多寫，我也能寫出那樣棒的文章，為了這一目標，讓我繼續(xù)努力吧!

灰姑娘讀后感作文篇二

這篇文章寫了灰姑娘的母親去世了，他的爸爸又找了一個繼母，繼母帶著兩個女兒，并且對灰姑娘很兇，每天讓她做家務，不給她買新衣服 ，有一次王子舉行了3天的大宴會，選擇自己喜歡的人，而且還邀請了灰姑娘全家 。

第二天，灰姑娘追被去參加宴會，但是剛下樓梯，就被繼母攔住了。繼母說：“你看你渾身臟兮兮的 ，怎么去看王子呀!”說完把請柬撕了。灰姑娘含著眼淚，來到母親的墳前哭了。這時來了一位巫女，幫助了她，并告訴她一定要在午夜12點回來，灰姑娘參加完一天的宴會以后正好12點，她便匆忙回到家中。直到第三次他2的鞋掉在皇宮以后 ，王子就派人挨家挨戶看有沒有人能夠穿上這只鞋。他們找呀找，還是沒找到。但是他們望了灰姑娘家很久。灰姑娘還沒去，就讓她的兩個姐姐試了一試，可是穿不上，王子隨從就問你們家沒有被人了嗎 ?她說：“沒有了”，這時，隨從就走 了，走在路上老師覺得不對勁，就回去了，問有沒有人，繼母說：“有個小仆人，讓她試一下，”灰姑娘居然穿上了，之后，王子與她結婚了，過著甜蜜的生活。

想起這篇文章我覺得灰姑娘有點可憐，但她有了屬于自己的幸福。

再看看我們，生活多美好，有父母陪伴我們應該好好珍惜。

看這本書，我有了深刻的體會：做人要善良。

善，這個字眼對我們來說并不陌生。它是一種傳統(tǒng)美德、是心靈美的體現(xiàn)、是來自靈魂深處的東西。生活中常常會看到這樣的景象：在公交車上，有人毫不猶豫地讓座;在商店里，有人把多找的零錢義無返顧地還給營業(yè)員;在街頭，有人會伸出援手，把兜里的錢或多或少投進乞丐求討施舍的碗里等等，其實，這些都是善的表現(xiàn)。

善良的人終究會有好的結果的,所謂“善有善報”就是這個道理。《格林童話》中《灰姑娘》這則故事中的主人公灰姑娘，盡管受盡了繼母與姐姐們的欺負與侮辱，但心地依舊善良，最終獲得了幸福。

《灰姑娘》讓我更深地了解了人性，了解了人性的真、善、美，同時也了解了人性丑陋的一面。愿每個人都成為善良的人，這樣，世界才會真正成為愛的人類家園!

《灰姑娘》則說明了凡事不能光看外表，美好的本質(zhì)總有一天會被人發(fā)現(xiàn)的。看了幾次以后，我終于明白了：“做人要做得像灰姑娘一樣，人要美，心要更美!只有心美的人才能得到大家的幫助，也能得到王子的喜愛。

灰姑娘讀后感作文篇三

夢中的伊麗莎白

不是學校里最漂亮的女生，卻是最有魅力的。她獨有的綁頭發(fā)的方式，動作簡潔而又優(yōu)雅，尤其她的笑容，足以照亮秋季最陰郁悲傷的日子：就是那種陰雨綿綿時，你泡水濕透的鞋子在碎石路上啪啪作響，街燈不眠不休日夜在通往學校上學之路的那種日子。第一位在我生命里出現(xiàn)的女生，停留在會“偷”影子的“我”的孩提時代，她是如此的充滿魅力，引得這些身處童年的男孩子充滿了憧憬。班上年齡最大的孩子獲得了她的芳心，他是那么的自大、猖狂。而年齡最小的“我”只能拼命等著伊麗莎白垂憐我一眼，這邊是“我”的童年，有一顆所謂愛的種子，這顆種子無論如何都被給予，被緊緊地握在了手心里。我的童年就在那里，帶點憂愁又有點悲痛，等待著愛的垂憐，在絕望中等待長大。

海灘上的克蕾爾

一次海濱度假讓我與克蕾爾相識，一個比伊麗莎白漂亮很多的女孩。可以，克蕾爾從出生就又聾又啞，為了彌補她的耳聾，上帝給了她一雙大大的眼睛，讓她的臉上充滿了迷人的光彩，她不會說話，只要一笑就會發(fā)出像大提琴音色般的聲音，我愛極了大提琴。她還很聰明，懂很多單詞。我和克蕾爾有一個專屬于我們的私有燈塔，在那里我和她分享了我能“偷”別人的影子，在那里我們彼此親吻，我嘗到的不是蜂蜜般的滋味而是她親我之前才吐掉的草莓口香糖的味道。她凝視著我，漾出一朵微花，并在紙上寫下：“你偷走了我的影子，不論你在哪里，我都會一直想著你。”這正說明人生如何能在瞬間顛覆。八月里，僅僅遇到一個克蕾爾，每個早晨就再也不一樣，每個當下也不再同于以往。而孤獨便能就此拭去。

這是青春期的相遇，是靈魂相互碰撞的聲音，克蕾爾是純凈而美好的，她與伊麗莎白無法相比，就如書中“我”爸爸說的：“永遠不要拿人來比較，每個人都與眾不同，重要的是找到最適合自己的差異的人。”克蕾爾就是這個人，是精神上互補的對象，可以一起坐下來分享一切的人。

現(xiàn)實里的蘇菲

蘇菲是個耀眼又美麗的女孩，幾個月來，一起見習，相互調(diào)情卻從未為彼此的關系定調(diào)。互謂為朋友，故意忽略對對方的渴望。因為知道彼此工作很忙，沒時間經(jīng)營一段真正的關系。一次蘇菲的影子與“我”相交疊時，她的影子向我喃喃：“我根本就沒有學醫(yī)的天分，我什么都不好，又不夠漂亮，從來不曾聽到爸爸說我好。”或許是因為這種想要為每個“我”所偷來的影子找到點亮生命的小小光芒的想法，讓我停在蘇菲的身邊，為她找尋自信。而最終蘇菲也認清了她愛的并不是我。

最終，我還是找回了我的克蕾爾，我們的命運也就此緊緊地靠在了一起。

人一生的愛情或許會是這樣：在無知的孩童時代，會遇到一個夢想中的人，略微顯得天馬行空，不切實際。青春時期，在那個半成熟的時候，會遇到一個真正的靈魂伴侶，而因種.種情況要暫時分別。而人生也會就此改變。等到我們成熟后，又會遇上一個理性的化身，與其說是伴侶不如說是朋友，或許會因為工作或是所學的專業(yè)而相識，由于理性的相互體諒，而走在一起，有時被誤認為是所謂的愛情，其實只是朋友，僅此而已。

最后還是覺得，真正的心靈上的相遇才是幸福而難能可貴的，在未遇見之前還是靜下心來默默等待這個人的出現(xiàn)吧。

灰姑娘讀后感作文篇四

旅行社推銷員格里高爾一夜醒來發(fā)現(xiàn)自己變成了一只甲殼蟲。這一變化，使無數(shù)的讀者看到了世間的悲涼、人生的辛酸和命運的多舛。沒有一個人不用世俗的情感體會到自己令人憐惜的生命脆弱。在隨后的閱讀里，這一形象象命運的主題時時以凌厲的重音敲擊著人們的心弦。

這個如此具有開創(chuàng)性的文學形象使我們瞠目，它到底承載著什么、啟示著什么?

有人認為，它有力地揭露了社會制度之缺陷所造成的人的異化。人的豐富的人性、情感、心理等社會性和生物性的徹底物化。這些判斷都正確而深刻的揭示了社會制度和文化里的反人性力量的存在。強大的喪失感控制著每一個閱讀者的心靈。

但是縱觀卡夫卡的小說作品，我們會看到，這一變化里同時也蘊含著對人的孤獨而獨特的存在，以及人類文化勾通的不可能性等哲學思考。

我們生活在這個世界上，享受著共有的物質(zhì)資源、人類文化資源，秉承著千萬年人類進化所成就的語言、思維、情感的巨大既有果實。我們生存在具體的有著自然疆域、歷史文化和現(xiàn)實的制度階層的社會關系中。作為人類，我們的特性里有著顯著的社會性。社會性的生存是人類生存的本質(zhì)。

同時，人具有其巨大的生物性特征。人類從自然中獲取生命能量，獲得文化信息，勾通個體天賦的進化成果，在身心的整合中成長為一個獨特的生命個體。人的社會性和生物性的統(tǒng)一具有無限的可能性，于是，古往今來，在不同的自然、文化背景下誕生了無數(shù)不同的人。人，因其獨特性，而使人成為區(qū)別于他人的人，成為不可超越因此本質(zhì)上也不可勾通和理解的特別個體。哲學的上“不可知論”和文學上的悲觀主義都是基于人類這個堅實而冷酷的自然與文化現(xiàn)實。

我們成長在社會性與個性、生命的現(xiàn)實性與超越性、對社會勾通的強烈愿望與勾通的不可能性的矛盾之中。

不論是唐詰訶德、浮士德、簡愛、夏洛克或卡夫卡筆下的另一文學人物形象“饑餓藝術家”，都在尋求著勾通和理解。但是人人都在背負著無人理解自己、認同自己的苦痛的負擔，人因其獨特性而承受著深深的孤獨感。

這是為實現(xiàn)自身的社會化或者說深深地溶入社會，而必然經(jīng)歷的生存和存在狀態(tài)。

精神分析學派認為：人性沒有得到展開的人，具有深深的人格的寄生性、依附性，他們的心理的完整性依靠他人的給予，或者說他們承受著令他自己恐懼而永遠無可彌補的孤獨感。

人性得到全面發(fā)展的人，獲得了對物質(zhì)和精神的生產(chǎn)性能力。他們獨特地生存和創(chuàng)造，與這個世界有本質(zhì)的、自足的勾通。他們也有著人類共有的孤獨感。只是他們生產(chǎn)性人格的獨特存在，使他們具有長在的幸福感、自由感以及與人類的深深相統(tǒng)一的滿足感受。

他們的孤獨感表現(xiàn)在他們的生產(chǎn)性行為的獨一無二和獨立不依。同時也表現(xiàn)在常人的不可理解和與他的道德價值能力的差異上。

人類因為差異而顯孤獨，而不可交流使人們永感孤獨。格里高爾的獨特存在方式是寓言式的甲蟲一樣的生存，他因此沒法獲得他的上司、父母和妹妹的理解。連他的善意和謙和都無法讓他們接受。他被他們遺棄、致命地擊打，最終招致死亡。他的死亡，使他們的生活歸于平靜和滿足。

在這里獨特的生存，甚至被視為異類。但是，我們可以寬泛地理解為獨特的生存使交流成為不可能。

灰姑娘讀后感作文篇五

我覺得《波莉安娜》這本書很好看，中間真實地寫出了波莉安娜是怎樣面對自己的困難，怎樣樂觀堅強地面對人生的磨難，并且?guī)椭鷦e人消除內(nèi)心陰影的成長過程。

波莉安娜雖然才十一歲，卻在一次車禍中受了傷，但是她勇敢地用微笑承受一切，不僅用她爸爸教的“快樂游戲”，緩解自身的痛苦，還努力開解身邊的人，讓他們改變?nèi)松鷳B(tài)度，變得更加開朗高興。即使波莉小姐對她那么不友善，可波莉安娜也能平靜對待，最終通過快樂游戲讓波莉小姐漸漸成為大家喜歡的人。

自從波莉安娜來到小鎮(zhèn)，整個小鎮(zhèn)都發(fā)生了驚人的變化。象約翰-潘-德萊頓這樣的古怪人，都在波莉安娜的影響下，樂觀向上，他從離婚的陰影中走出后，重新贏得了愛，與妻子過上幸福的生活。

讀《波莉安娜》之前，老師跟我講過：這本書改變了所有美國人，讓他們知道遇到困難，怎樣從容地去解決。“波莉安娜”一詞因此在人們心里具有了樂觀向上，充滿愛心的含義”;小主人公的游戲也被稱做“天使游戲”。我讀了以后受益非淺，我想用實際行動改變我的生活。

小女孩波莉安娜喪失父母、身無分文，只能同脾氣怪戾而冷傲的姨媽一起生活，但她偏偏能在每一個困難與打擊面前歡天喜地地去發(fā)現(xiàn)快樂，并誠心誠意地去享受這快樂。她的熱情與歡樂不僅沒有使自己被嚴酷的現(xiàn)實所壓制，同時還深深地感染了她身邊的每一個人，甚至讓整個小鎮(zhèn)度都重新獲得了生機，讓么每個人都真心誠意地喜歡上了她。

作品以單純的童心和樂觀、健康的精神向我們傳遞了一種來自生命本質(zhì)的、元氣十足的“快樂”，給現(xiàn)實世界中的我們―尤其是那些正身處艱難時期的人們帶來了莫大的鼓勵與慰籍。

讀了這篇小說，我千頭萬緒涌上心頭。我覺得波莉安娜對人生非常樂觀，無論任何困難在她面前都會變成快樂。而我呢?遇到困難就退卻，向困難低頭，總是把困難拋到后面。有一次我有一道數(shù)學題不會做，于是就把它留下來，先做別的作業(yè)，結果做完了別的作業(yè)，卻把“困難”忘做了，最后總免不了老師的一頓數(shù)落??有時我實在被“困難”逼得迫不得已，才絞盡腦汁，終于克服了“罪魁禍首”―困難。

同時，我情不自禁地想起張海迪大姐姐的故事。她五歲時患脊椎病，胸以下部分全部癱瘓，可是她卻以頑強的毅力和樂觀的精神與病魔!我敬佩她們，我要學習她們，我今后也不會向困難屈服的!