作為一位不辭辛勞的人民教師,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫(xiě)教案,教案有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動(dòng)的開(kāi)展。既然教案這么重要，那到底該怎么寫(xiě)一篇優(yōu)質(zhì)的教案呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的教案范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

祝福 教案設(shè)計(jì)篇一

１．準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解人物悲劇的社會(huì)根源，認(rèn)識(shí)封建禮教的罪惡本質(zhì)。

２．學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等塑造人物的方法。

３．體會(huì)并理解本文環(huán)境描寫(xiě)的作用，理解本文倒敘手法的作用。

準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，本文綜合塑造人物的方法。

準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，

理解本文倒敘手法的作用。

點(diǎn)撥、分析、研討

一、檢查作業(yè)：

二、分析、討論寫(xiě)作特點(diǎn)：

１．精當(dāng)?shù)沫h(huán)境描寫(xiě)。

作者巧妙地把祥林嫂悲劇性格上的幾次重大變化，都集中在魯鎮(zhèn)"祝福"的特定的環(huán)境里，三次有關(guān)"祝福"的描寫(xiě)，不但表現(xiàn)了祥林嫂悲劇的典型環(huán)境，而且也印下祥林嫂悲慘一生的足跡。

①第一次是描寫(xiě)鎮(zhèn)上各家準(zhǔn)備"祝福"的情景。

祝福是"魯鎮(zhèn)年終的大典"，富人們要在這一天"迎接福神，拜求來(lái)年一年的好運(yùn)氣"，以便繼續(xù)他們貪得無(wú)厭的"幸福生活"，而制作"福禮"卻要像祥林嫂一樣的女人"臂膊在水里浸得通紅"，沒(méi)日沒(méi)夜地付出自己的艱辛，可見(jiàn)富人們所祈求的幸福，是建立在榨取這些廉價(jià)奴隸的血汗之上的。這樣通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)就揭露了人與人之間的矛盾沖突，預(yù)示了祥林嫂悲劇的社會(huì)性。同時(shí)，通過(guò)"年年如此，家家如此"，"今年自然也如此"的描寫(xiě)，也顯示了辛亥革命以后中國(guó)農(nóng)村的狀況：階級(jí)關(guān)系依舊，風(fēng)俗習(xí)慣依舊；人們的思想意識(shí)依舊。一句話，封建勢(shì)力和封建迷信思想對(duì)農(nóng)村的統(tǒng)治依舊。這樣，通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)，就揭示出祥林嫂悲劇的社會(huì)根源，預(yù)示了祥林嫂悲劇的必然性。

②第二次是對(duì)魯四老爺家祝福的描寫(xiě)。

祝福本身就是舊社會(huì)最富有特色的封建迷信活動(dòng)，所以在祝福時(shí)封建宗法思想和反動(dòng)的理學(xué)觀念也表現(xiàn)得最為強(qiáng)烈，在魯四老爺不準(zhǔn)"敗壞風(fēng)俗"的祥林嫂沾手的告誡下，祥林嫂失去了祝福的權(quán)力。她為了求取這點(diǎn)權(quán)力，用"歷來(lái)積存的工錢(qián)"捐了一條"贖"罪的門(mén)檻，但所得到的仍是"你放著罷，祥林嫂"。這樣一句喝令，就粉碎了她生前免于侮辱，死后免于痛苦的愿望，她的一切掙扎的希望都在這一句喝令中破滅了。就這樣，魯四老爺在祝福的時(shí)刻憑著封建宗法思想和封建禮教的淫威，把祥林嫂一步步逼上死亡的道路。

特定的環(huán)境描寫(xiě)，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，同時(shí)也增加了人物形象的真實(shí)感與感染力。

③第三次是結(jié)尾通過(guò)"我"的感受對(duì)祝福景象的描寫(xiě)。

祥林嫂死的慘象和天地圣眾"預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的幸福"的氣氛，形成鮮明的對(duì)照，深化了對(duì)舊社會(huì)殺人本質(zhì)的揭露，同時(shí)在布局上也起到了首尾呼應(yīng)，使小說(shuō)結(jié)構(gòu)更臻完善的作用。

２．富有特色的人物刻畫(huà)：

①肖像描寫(xiě)：

三次變化：

②畫(huà)眼睛（眼神）：

３．倒敘的手法：

三、小結(jié)：

以《祝福》為題的意義：

１．小說(shuō)起于祝福，結(jié)于祝福，中間一再寫(xiě)到祝福，情節(jié)的發(fā)展與祝福有著密切的關(guān)系。

２．封建勢(shì)力通過(guò)祝福殺害了祥林嫂，祥林嫂又死于"天地圣眾""預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的幸福"的祝福聲中。通過(guò)這個(gè)標(biāo)題，就把"兇人的愚頑的歡呼"和"悲慘的弱者"的不幸，鮮明地?cái)[到讀者的面前，形成強(qiáng)烈的對(duì)比，在表現(xiàn)主題方面更增強(qiáng)了祥林嫂遭遇的悲劇性。

四、布置作業(yè)。

祝福 教案設(shè)計(jì)篇二

1、把握人物形象和小說(shuō)主題，以學(xué)生探究學(xué)習(xí)為主，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的自主學(xué)習(xí)能力。教學(xué)重難點(diǎn)

2、本文的教學(xué)重難點(diǎn)是人物和環(huán)境的關(guān)系。

1、把學(xué)生分成幾個(gè)小組，以學(xué)生自己思考討論為主。

2、采用教師向全班提供共同研究的問(wèn)題和各小組另外自行發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題相結(jié)合的方法。

3、利用多媒體放映電影《祝?！?。

4、教師向?qū)W生提供跟本文有關(guān)的資料和學(xué)生自己查找資料相結(jié)合。

一、課前準(zhǔn)備

1、放映電影《祝福》。

2、提供相關(guān)的資料：魯迅的《燈下漫筆》《我之節(jié)烈觀》，史承鈞的《重新探討〈祝?！档闹黝}》，錢(qián)理群的《〈祝?！怠拔摇钡墓适潞拖榱稚┑墓适隆?，馮雪峰的《單四嫂子和祥林嫂》，陳涌的《魯迅小說(shuō)的思想力量和藝術(shù)力量》等。

3、提供共同研究的問(wèn)題。

⑴ 小說(shuō)講了一個(gè)怎樣的故事？給故事擬一個(gè)題目，然后緊扣題目中的關(guān)鍵詞復(fù)述課文。

⑵ 小說(shuō)用什么方法突出了故事的悲劇性？

⑶ 誰(shuí)是殺死祥林嫂的兇手？

⑷ 祥林嫂反抗了什么？

4、各小組另外自選角度，提出問(wèn)題，解決問(wèn)題：

如：小說(shuō)塑造人物形象的方法，“我”與作者的關(guān)系，祥林嫂是怎樣死的，祥林嫂為什么不離開(kāi)魯鎮(zhèn)，“我”回魯鎮(zhèn)干什么，等等。

5、要求：每個(gè)小組將每個(gè)問(wèn)題討論的結(jié)果以書(shū)面的形式打印或抄寫(xiě)出來(lái)。

二、課堂操作步驟

1、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。

(說(shuō)明：放映電影《祝?！返木势?，并適時(shí)插入魯迅對(duì)《祝?！返脑u(píng)論，導(dǎo)入新課。

2、復(fù)述故事情節(jié)。

（說(shuō)明：請(qǐng)一位同學(xué)用一句話概括影片的內(nèi)容，即講述了一個(gè)女人的悲慘故事。然后請(qǐng)一個(gè)小組推薦一名同學(xué)按時(shí)間順序講述故事情節(jié)，講述要突出題目中的關(guān)鍵詞，其他小組的同學(xué)可以進(jìn)行補(bǔ)充，教師對(duì)學(xué)生的回答進(jìn)行評(píng)價(jià)。設(shè)計(jì)這個(gè)問(wèn)題實(shí)際上是讓學(xué)生熟悉小說(shuō)的故事情節(jié)。）

3、正像作者所說(shuō)，《祝福》是一個(gè)悲劇，作者采用什么樣的手法突出了故事的悲劇性？

（說(shuō)明：請(qǐng)一個(gè)小組推薦一名同學(xué)來(lái)分析回答，其他小組的同學(xué)可給予補(bǔ)充。這個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)實(shí)際上是讓學(xué)生研究小說(shuō)的藝術(shù)特色，如倒敘的手法，“祝?！边@個(gè)特定的時(shí)間的選擇等。）

4、一個(gè)四十上下的女人，不僅沒(méi)能享受到家庭的歡樂(lè)，反而在祝福聲中悲慘地死去，是誰(shuí)殺死了祥林嫂？

（說(shuō)明：這個(gè)問(wèn)題涉及到人物和環(huán)境的關(guān)系，涉及到小說(shuō)的主題。祥林嫂的死因是多方面的，既跟周圍的人和事有關(guān)，也跟祥林嫂自己有關(guān)，而這一切又都源于人們頭腦中根深蒂固的封建禮教思想。每一個(gè)小組的學(xué)生對(duì)這一問(wèn)題的回答可能都不會(huì)很全面，因此學(xué)生會(huì)產(chǎn)生爭(zhēng)論，教師要允許他們爭(zhēng)論，在爭(zhēng)論的過(guò)程中，學(xué)生對(duì)這一問(wèn)題的理解會(huì)逐步深刻。）

5、祥林嫂在人們祝福的鞭炮聲中寂然地死去了，伴隨她短暫一生的只有“不幸”，回顧她一生的經(jīng)歷，她是否進(jìn)行過(guò)反抗？她反抗了什么？

（說(shuō)明：這一問(wèn)題歷來(lái)爭(zhēng)議最大，可先讓各小組暢所欲言，然后教師作總結(jié)，肯定祥林嫂有反抗，但她只是在反抗自己的命運(yùn)，對(duì)導(dǎo)致一切不幸的根源——封建禮教——她卻絲毫沒(méi)有疑問(wèn)，更不用說(shuō)反抗了，因?yàn)榉饨ǘY教在她的頭腦中根深蒂固，她只是在爭(zhēng)得一個(gè)“做穩(wěn)了奴隸”的地位。）

6、讓各組推薦一名同學(xué)講述自選的題目及討論分析的結(jié)果。

（說(shuō)明：設(shè)計(jì)這一開(kāi)放性的問(wèn)題，旨在訓(xùn)練學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，也使學(xué)生從更多的層面來(lái)研習(xí)這篇小說(shuō)。學(xué)生只要能自圓其說(shuō)，教師都應(yīng)予以肯定。）

三、布置作業(yè)

以“彌留之際的祥林嫂”為題寫(xiě)一篇作文。充分發(fā)揮想像，想像臨死前的祥林嫂會(huì)想些什么。

（說(shuō)明：命題的意圖主要是訓(xùn)練學(xué)生的想像力。）

祝福 教案設(shè)計(jì)篇三

上一節(jié)課我們看了夏衍根據(jù)魯迅同名小說(shuō)改編的電影《祝?！罚⒉贾猛瑢W(xué)們根據(jù)課文改寫(xiě)《祥林嫂的故事》，下面請(qǐng)位同學(xué)來(lái)講講《祥林嫂的故事》。

（用電腦把相關(guān)情節(jié)的畫(huà)面投影到大屏幕上，增強(qiáng)形象性。）

祥林嫂是衛(wèi)家山人，二十六七時(shí)死了男人，從家里逃出來(lái)后，由衛(wèi)老婆子介紹給魯四老爺家做女工，魯四老爺討厭她是個(gè)寡婦，時(shí)常皺著眉頭，一副不太高興的樣子。日子很快過(guò)去了，祥林嫂做工十分賣(mài)力，甚至比男人還勤快，掃塵、洗地、殺雞、宰鵝、徹夜的煮福禮，全都由她一人包辦，這一年魯家竟不用雇短工。

新年剛過(guò)了不久，祥林嫂到河邊淘米洗菜，被婆家的人用白蓬船綁了回去。婆家又把祥林嫂賣(mài)給賀家坳的賀老六，用買(mǎi)得的錢(qián)做小兒子娶媳婦的聘禮。祥林嫂拼死反抗，在拜堂時(shí)猛撞香案，血如泉涌。好在賀老六待祥林嫂不差，家中又添了個(gè)男孩阿毛，日子還算安穩(wěn)。

哪知兩年以后，厄運(yùn)再次降臨到祥林嫂頭上。先是丈夫患傷寒去世，接著兩歲的兒子阿毛又被狼銜去吃了五臟，只剩一只小鞋掛在刺柴上。賀家大伯來(lái)收屋，把祥林嫂趕出家門(mén)，她走投無(wú)路，只好回到魯鎮(zhèn)做魯四老爺家的女工。魯四老爺告誡魯四太太，祭祀的時(shí)候不要讓祥林嫂插手。祥林嫂反復(fù)地向人們?cè)V說(shuō)著阿毛被狼吃的悲慘故事，但鎮(zhèn)上的人卻漸漸對(duì)她失去興趣。

自從和柳媽談了天，知道死后的魂靈要鋸開(kāi)兩半分給兩個(gè)男人，要到土地廟捐門(mén)檻，讓千萬(wàn)人踐踏才能贖罪。從此，祥林嫂閉了嘴唇，頭上帶著大家以為恥辱的記號(hào)的傷痕，默默地跑街，掃地，洗菜，淘米……用歷來(lái)積存的工錢(qián)到土地廟捐了門(mén)檻。她本以為可以坦然地做祭祀的活兒，但是魯四太太仍然不讓她插手，使他大受打擊。她的精神更不濟(jì)了，記憶尤其壞，最后被趕出魯家，淪為乞丐。

在一個(gè)風(fēng)雪交加的夜里，在魯鎮(zhèn)即將進(jìn)行祝福之時(shí)，祥林嫂凍死在鎮(zhèn)上，結(jié)束了她悲慘而又屈辱的一生。

究竟是誰(shuí)殺害了祥林嫂？祥林嫂是帶著疑問(wèn)、痛苦，也帶著希望、幻想死去的，她臨死前有什么遺愿呢？她臨死前提了三個(gè)問(wèn)題：一個(gè)人死了以后，究竟有沒(méi)有魂靈？有沒(méi)有地獄？死掉的一家人都能見(jiàn)面嗎？對(duì)魂靈，祥林嫂既“希望其有，又希望其無(wú)”。她希望死后的魂靈能與阿毛、賀老六一家團(tuán)圓，又害怕自己嫁過(guò)兩個(gè)男人，不能從一而終，不能善終，要在地獄里受罪。是誰(shuí)弄得祥林嫂欲生不得，欲死不能呢？是什么人把她趕上絕路呢？

（從親人、主人、眾人三方面入手，把大問(wèn)題化整為零，變?yōu)閹讉€(gè)有針對(duì)性的小問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文尋找答案）

１、祥林嫂本來(lái)也有自己的家，但她的親人是怎樣對(duì)待她的？

⑴初到魯鎮(zhèn)時(shí)她的情況怎樣？可以推想她在衛(wèi)家山時(shí)過(guò)著怎樣的日子？

第３４段：“臉色青黃”，可以推出她在衛(wèi)家山時(shí)一定吃的很差；由“手腳都?jí)汛蟆笨芍环矫媸潜救饲趧冢硪环矫媸莿趧?dòng)負(fù)擔(dān)很重。

⑵從她到魯家十多天里了解到的情況來(lái)看，她的境遇是怎樣的？

第３５段：“家里有嚴(yán)厲的婆婆”“十多歲的小叔子”，“她丈夫死了，比她小十歲”。她二十六七歲，也就是說(shuō)她丈夫跟同學(xué)們一樣年紀(jì)的時(shí)候就已經(jīng)娶媳婦了，那么她的小叔子也多歲了，（也該娶媳婦了）但家里以打柴為生，家境窮困，沒(méi)錢(qián)娶媳婦，該怎么辦呢？（買(mǎi)掉她換錢(qián)）

⑶新年過(guò)后，堂伯為什么來(lái)尋她？夫家為什么要抓她回去？為什么要把她嫁到深山野坳里去？

堂伯和祥林是一族里的，幫族人抓他回去是理所當(dāng)然的事情。夫家抓她回去賣(mài)掉是要換錢(qián)來(lái)娶小媳婦。第５８段：許給本村人，財(cái)禮就不多，嫁到深山野坳里去，可以買(mǎi)八十千，除了娶媳婦辦喜事外，婆婆還賺了一筆，可見(jiàn)這位婆婆確實(shí)厲害。從課文４０段對(duì)她的描寫(xiě)，流露出作者怎樣的感情呢？（不以為然，厭惡）

⑷賀老六待她不差，還生了個(gè)兒子阿毛，賀家大伯憑什么要收屋趕她出來(lái)？

第６７段：賀老六和阿毛都死了，她想守寡也守不住。大伯是賀家族里輩份高的人，可以按族規(guī)收回賀家的財(cái)產(chǎn)。

小結(jié)：祥林嫂嫁給衛(wèi)祥林后，就被稱為“祥林嫂”，沒(méi)有自己的名字，說(shuō)明她沒(méi)有自身的人格地位可言，“嫁夫從夫”，這是夫權(quán)的體現(xiàn)。祥林死后，婆婆是絕對(duì)的權(quán)威，衛(wèi)家的堂伯也幫忙抓她回去賣(mài)，憑的是族權(quán)，“出嫁從夫，夫死從子”，第二個(gè)丈夫死了，兒子沒(méi)了，依封建禮教制度，只有男人才有繼承權(quán)，婦女無(wú)子可從，就失去賴以生存的活路。賀家大伯來(lái)收屋趕她，憑的也是族權(quán)。由此可見(jiàn)，祥林嫂沒(méi)有自身的人格地位，沒(méi)有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)地位。

２、為了維持生計(jì)養(yǎng)活自己，祥林嫂出賣(mài)自己的勞動(dòng)力，到地主家做女工，但她的主人又是怎樣對(duì)待她的？

⑴她第一次到魯家時(shí)受到怎樣的對(duì)待？魯四老爺?shù)膽B(tài)度怎樣？

第３４段：“四叔皺了皺眉”，俗話說(shuō)夫唱婦隨，四嬸知道他的意思是討厭她是一個(gè)寡婦。在封建社會(huì)里，男的死了，輿論往往歸罪于妻子命不好，克死了丈夫，是掃帚星、白虎星。魯四老爺是個(gè)老監(jiān)生，第一次見(jiàn)祥林嫂就歧視她。

⑵到魯家后，還受到怎樣的對(duì)待？魯家“竟沒(méi)有添短工”，說(shuō)明了什么問(wèn)題？

“竟”字表明，往年都是雇短工的，當(dāng)年只是因?yàn)橄榱稚熬埂笨刹惶矶坦?，說(shuō)明祥林嫂勤快勞累，也說(shuō)明魯四老爺對(duì)她剝削重，榨取她的剩余勞動(dòng)力。

⑶祥林嫂被婆婆抓走后，魯四老爺?shù)膽B(tài)度如何？反映他是一個(gè)怎樣的人？

第４６段“可惡！然而……”“可惡”是指她婆家的人可惡。魯四只想到搶走祥林嫂有損他家的威嚴(yán)，可見(jiàn)魯四是一個(gè)自私的人；“然而……”這句的言下之意是：然而根據(jù)封建族權(quán)，婆婆有權(quán)處理首寡的媳婦，我魯四還有什么話好說(shuō)呢？魯四認(rèn)為祥林嫂的婆家搶走祥林嫂是名正言順的，可見(jiàn)他冷酷無(wú)情，思想反動(dòng)。

第４９段“可惡！”是指衛(wèi)老婆子的行為可惡，同時(shí)也為此事弄得家門(mén)不幸而感到可惡。

第５２段“然而……”有兩層意思：失去一個(gè)好的幫工，再找一個(gè)好的很難；她被搶是合法的，無(wú)話可說(shuō)。

⑷祥林嫂第二次到魯家時(shí)，魯四老爺怎樣對(duì)待她？

第７１段“暗暗地告誡四嫂”有警告的意思；“雖然似乎很可憐”言下之意是并不見(jiàn)得真可憐，不值得同情；“祭祀時(shí)候可用不著她沾手”就是一點(diǎn)點(diǎn)也不能碰。封建道德觀認(rèn)為，婦女應(yīng)該從一而終，餓死事小，首節(jié)事大，何況祥林嫂死了兩個(gè)丈夫。魯四老爺不能容忍這種違反封建禮教的現(xiàn)象存在，他一口咬定祥林嫂是“不干不凈”，“敗壞風(fēng)俗”的，于是祥林嫂連祭祀時(shí)拿筷子的權(quán)力也沒(méi)有了。

第７２段“四叔家里最重大的事件是祭祀”，而鎮(zhèn)上買(mǎi)得起爆竹和福禮的人也年年如此，家家如此，可見(jiàn)辛亥革命后中國(guó)的農(nóng)村狀況：人們的迷信思想依舊，神權(quán)還統(tǒng)治著人們的精神世界。

⑸捐了門(mén)檻后，祥林嫂的心情怎樣？但魯家又是怎樣對(duì)待她的？

“祥林嫂先前最忙的時(shí)候也是祭祀”，可以體現(xiàn)她的價(jià)值，使她覺(jué)得受人重視，為了求取在祝福時(shí)做福禮擺祭品的權(quán)利，她用“歷來(lái)積存的工錢(qián)”捐了一條贖“罪”的門(mén)檻，本來(lái)以為可以“坦然的去拿酒杯和筷子”，但得到的仍是“你放著吧，祥林嫂！”這樣一聲喝令，粉碎了她生前免于侮辱，死后免于痛苦的愿望，她的一切掙扎都在這致命的打擊中破滅了。她捐門(mén)檻讓千萬(wàn)人踐踏向神贖罪的資格沒(méi)有得到封建權(quán)威魯四老爺?shù)恼J(rèn)可，連精神上的寄托也被剝奪了。

⑹當(dāng)祥林嫂沒(méi)有利用價(jià)值了，魯四是如何處置她的？這最后導(dǎo)致祥林嫂什么命運(yùn)？

魯四老爺榨取祥林嫂的手段是高明的，血汗榨取完了，就打發(fā)她走，導(dǎo)致祥林嫂淪為乞丐，死在祝福前夕。甚至祥林嫂死了，還說(shuō)她“不遲不早，偏偏在這時(shí)候，──可見(jiàn)就是一個(gè)謬種！”足以見(jiàn)他自私自利，冷酷無(wú)情，憑著封建宗法思想和封建禮教的權(quán)威，把祥林嫂一步步逼上死亡的道路。

小結(jié)：可見(jiàn)，在主人家里，祥林嫂受歧視鄙視，榨取血汗，被剝奪精神上的寄托。

３、魯鎮(zhèn)上的眾人是怎樣對(duì)待祥林嫂的，他們要對(duì)祥林嫂的死負(fù)責(zé)任嗎？

⑴怎樣看待柳媽這個(gè)人物？如果不是柳媽揭傷疤，人們會(huì)進(jìn)一步嘲笑諷刺祥林嫂嗎？如果不是她蠱惑祥林嫂捐門(mén)檻，祥林嫂后來(lái)受的打擊會(huì)那么致命嗎？

第９０段“柳媽不耐煩的看著她的臉”，“我問(wèn)你：你額角上的傷疤，不就是那時(shí)撞壞的么？”對(duì)祥林嫂講的故事，柳媽已感到厭煩，以揭人家的傷疤作為談資，對(duì)祥林嫂改嫁時(shí)頭上留下的傷疤采取奚落的態(tài)度。魯迅先生在描寫(xiě)中對(duì)她不無(wú)微詞，如寫(xiě)她訕笑祥林嫂時(shí)蹙縮得像一個(gè)核桃似的臉和煞有介事的詭秘神氣等，都流露出作者對(duì)她的厭惡之感，完全是一副小市民嘴臉。

⑵柳媽的地位是否和祥林嫂一樣，也受壓迫、剝削？柳媽提議的出發(fā)點(diǎn)是想幫還是想害祥林嫂？

其實(shí)柳媽和祥林嫂同樣是一個(gè)舊社會(huì)的受害者，雖然她臉上已經(jīng)“打皺”，眼睛已經(jīng)“干枯”，可是在年節(jié)時(shí)還要給地主去幫工，可見(jiàn)她是一個(gè)受壓迫的勞動(dòng)?jì)D女。但是由于她受封建迷信思想和封建禮教的毒害很深，相信天堂、地域之類的邪說(shuō)和“餓死事小，失節(jié)事大”的理學(xué)信條。至于她講陰司故事給祥林嫂聽(tīng)，也完全是出于善意，主觀愿望還是想為祥林嫂尋求“贖罪”的辦法，救她出苦海，并非要置祥林嫂于死地。但柳媽以剝削階級(jí)統(tǒng)治人民的思想——封建禮教和封建思想為指導(dǎo)，來(lái)尋求解救祥林嫂的“藥方”，這不但不會(huì)產(chǎn)生療救的效果，反而給自己的姐妹造成難以支持的精神重壓，是把祥林嫂推向更恐怖的深淵的增加痛苦的軟刀子。

⑶魯鎮(zhèn)上的人們是又是怎樣對(duì)待祥林嫂的？

第７７段：鎮(zhèn)上的人們音調(diào)和先前很不同，但笑容卻冰冷冷的。

第７９段：男人、女人、老女人只把祥林嫂的故事作為談資，“陪出許多眼淚來(lái)”，顯示一下自己的同情心而已，其實(shí)是想滿足一下自己的獵奇心理。第８０段：全鎮(zhèn)的人們對(duì)祥林嫂反復(fù)講的故事感到厭煩的頭痛。第８７段：“她未必知道她的悲哀經(jīng)大家咀嚼賞鑒了許多天，早已成為渣滓，只覺(jué)得煩厭和唾棄；但從人們的笑影上，也仿佛覺(jué)得這又冷又尖，自己再?zèng)]有開(kāi)口的必要了。”

小結(jié)：由此觀看，魯鎮(zhèn)上的人們對(duì)祥林嫂冷漠厭煩，嘲笑唾棄，是增加祥林嫂痛苦的軟刀子。

親人：婆婆、堂伯、大伯。

主人：魯四老爺、魯四嬸。

眾人：柳媽、魯鎮(zhèn)男女。

夫權(quán)、族權(quán)、神權(quán)：封建禮教、封建思想。

他們都把殺人的矛頭刺向了祥林嫂。正如丁玲所說(shuō)“祥林嫂是非死不可的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一樣把她往死地里趕，是一樣使她增加痛苦?！?/p>

祥林嫂是舊中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的典型。她勤勞、善良、質(zhì)樸、頑強(qiáng)，但在舊社會(huì)卻不但不能掌握自己的命運(yùn)，反而成了一個(gè)被踐踏、被迫害、被愚弄、被鄙視的人物，以致被舊社會(huì)所吞噬。在被婆婆、堂伯、大伯虐待、出賣(mài)，被迫再嫁，被驅(qū)趕時(shí)，她不斷掙扎；為了能使魯四老爺、魯四嬸再讓她在祝福前做祭祀的活，擺脫靈魂上的迷信枷鎖，爭(zhēng)取做人的權(quán)利，她傾其所有到土地廟里捐門(mén)檻，面對(duì)柳媽、魯鎮(zhèn)男女的種種譏諷、侮辱與傷害，她給以無(wú)聲的抗議。但在封建社會(huì)里，找不到違反了封建禮的祥林嫂的位置，更何況她還要反抗，這更加為封建禮教和封建思想所不容。正是以禮教和封建思想為指南的魯四老爺和受這種思想文化熏染毒害的人們，是他們的思想把一個(gè)善良、質(zhì)樸、頑強(qiáng)的婦女推向恐怖的地獄。封建社會(huì)的三道繩索夫權(quán)、族權(quán)、神權(quán)，把祥林嫂置于死地。爭(zhēng)像丁玲同志所說(shuō)：“祥林嫂是非死不可的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一樣把她往死地里趕，是一樣使她增加痛苦?！?/p>

祥林嫂這個(gè)人物的悲劇在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境中是無(wú)可避免的，通過(guò)剛才的學(xué)習(xí)探討，我們可以知道《祝福》的主題：

《祝福》通過(guò)塑造祥林嫂這個(gè)藝術(shù)形象，深刻地反映了在封建禮教摧殘下勞動(dòng)?jì)D女的悲慘命運(yùn)，揭露了封建思想和封建禮教的吃人本質(zhì)。

這一節(jié)課我們是以《祥林嫂的故事》引入的，為什么這篇小說(shuō)不像《孔乙己》那樣用人名來(lái)命名呢？魯迅先生說(shuō)過(guò)：“要極儉省的畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫(huà)他的眼睛?！薄蹲８！肪o緊圍繞人物性格的發(fā)展，三次著重描寫(xiě)了祥林嫂的眼睛的變化。本文魯四老爺與祥林嫂的沖突最厲害，在你的想象中，魯四老爺應(yīng)該是怎樣的呢？請(qǐng)同學(xué)們課后完成以下作業(yè)：

１、思考討論：把這篇小說(shuō)改名為《祥林嫂》好嗎？作者多次描寫(xiě)祝福的景象，寫(xiě)祥林嫂在年終祝福時(shí)無(wú)限凄苦地離開(kāi)人世，并把這篇小說(shuō)取名為《祝福》有什么深層含義？

２、課文中作者沒(méi)有寫(xiě)出魯四老爺?shù)男は?，?qǐng)你通過(guò)想象，選擇一個(gè)場(chǎng)景，刻畫(huà)魯四老爺?shù)男は瘢貏e是眼睛。字?jǐn)?shù)為２００字左右。

祝福 教案設(shè)計(jì)篇四

1．學(xué)會(huì)把握小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)，理解倒敘手法的運(yùn)用。

2．準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會(huì)根源。

3．學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等塑造人物的方法。

4．理解環(huán)境的作用。

1．準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會(huì)根源。

2．把握環(huán)境描寫(xiě)的巨大作用，體會(huì)環(huán)境與人物命運(yùn)的必然聯(lián)系

講讀法、討論法、練習(xí)法

一、分析小說(shuō)中的典型形象——祥林嫂

１、外因是影響人的行為的重要因素。

⑴魯鎮(zhèn)：從四叔“大罵新黨”和家家忙著準(zhǔn)備“祝?！边@兩個(gè)細(xì)節(jié)可見(jiàn)，魯鎮(zhèn)封建意識(shí)根深蒂固，辛亥革命并沒(méi)有多大影響。

⑵魯四老爺：魯鎮(zhèn)的權(quán)威人物。他的書(shū)房擺設(shè)和與“我”的談話，反映出他是頑固的封建遺老。他非常蔑視祥林嫂，堅(jiān)信女人應(yīng)該從一而終，不然就是“敗壞風(fēng)俗”。之所以收留她，是因?yàn)樗€有剝削價(jià)值。當(dāng)祥林嫂失去這種價(jià)值時(shí)，他就毫不留情地把她趕了出去。魯四老爺既是一個(gè)經(jīng)濟(jì)上的剝削者，又是一個(gè)精神上的迫害者。

⑶柳媽：柳媽與祥林嫂同屬勞動(dòng)者階層，也是自覺(jué)維護(hù)著封建貞節(jié)觀念。應(yīng)強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，除了蔑視，她對(duì)祥林嫂還是有點(diǎn)同情的。

小結(jié)：整個(gè)魯鎮(zhèn)頑固地為封建禮教和封建迷信觀念所支配，婦女的社會(huì)地位低微。這樣的地方，嚴(yán)重缺乏培育革命者的土壤和水份。

２、內(nèi)因是決定人的行為的主要因素。

祥林嫂是一個(gè)善良、純樸的農(nóng)村婦女。她所要求的，只不過(guò)是一種起碼的生存權(quán)利。理智分析“逃跑”和“撞香案”兩種行為，雖然她有著勇于反抗的性格，但思想本質(zhì)仍是封建的。

小結(jié)：環(huán)境的嚴(yán)峻與自身的不覺(jué)悟，注定不可能成為一名革命者。

３、如何理解祥林嫂問(wèn)“我”有無(wú)靈魂這個(gè)情節(jié)？

討論解答：聯(lián)系上面的分析，可見(jiàn)這種說(shuō)法不成立。祥林嫂希望有鬼魂，是因?yàn)橄肱c兒子重聚；但又怕有地獄，因?yàn)闀?huì)被閻羅王鋸開(kāi)。人們說(shuō)她是“窮死”的，實(shí)際上她是被強(qiáng)大的精神痛苦折磨致死的。

二、歸納人物形象

祥林嫂是舊中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的典型，她勤勞善良，樸實(shí)頑強(qiáng)，但在封建禮教和封建思想占統(tǒng)治地位的舊社會(huì)，她被踐踏、被迫害、被摧殘，以至被舊社會(huì)所吞噬。封建禮教對(duì)她的種種迫害，她曾不斷地掙扎與反抗，最后還是被社會(huì)壓垮了。祥林嫂的悲劇深刻揭示了舊社會(huì)封建禮教對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的摧殘和迫害，控訴了封建禮教吃人的本質(zhì)。

魯四老爺是地主階級(jí)知識(shí)分子的典型。他迂腐、保守、頑固，反對(duì)一切改革和革命，尊崇理學(xué)和孔孟之道，自覺(jué)維護(hù)封建制度和封建禮教。他自私偽善，冷酷無(wú)情，對(duì)祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默許的，是導(dǎo)致祥林嫂慘死的人物。

作品中的“我“是一個(gè)具有正義感的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的形象?！拔摇狈锤恤斔睦蠣敚瑓拹悍饨ǘY俗，同情祥林嫂，但另一方面又是軟弱無(wú)能，無(wú)力給祥林嫂以幫助。在小說(shuō)結(jié)構(gòu)上，“我”又起著線索作用，祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過(guò)“我”的所見(jiàn)所聞來(lái)反映，“我”是事件的見(jiàn)證人。

三、作業(yè)：完成配套練習(xí)

祝福 教案設(shè)計(jì)篇五

（一）、知識(shí)教育點(diǎn)

1、 了解小說(shuō)三要素及小說(shuō)情節(jié)結(jié)構(gòu)

2、 了解小說(shuō)中任務(wù)描寫(xiě)的幾種方式

（二）、能力訓(xùn)練點(diǎn)

1、訓(xùn)練學(xué)生概括小說(shuō)情節(jié)的能力

2、著重體會(huì)魯迅小說(shuō)中“我”的感情及作用

（三）、德育滲透點(diǎn)

要注意領(lǐng)悟魯迅先生冷峻的敘述之中所蘊(yùn)涵的強(qiáng)烈的愛(ài)憎之情

著重認(rèn)識(shí)環(huán)境與人物命運(yùn)的必然聯(lián)系

2課時(shí)

1、 第一課時(shí)，讓學(xué)生理清小說(shuō)結(jié)構(gòu)，畫(huà)出集中描寫(xiě)祥林嫂外貌的三段文字，反復(fù)誦讀，體味這些看似冷峻的描寫(xiě)中所蘊(yùn)涵的深情。

2、 第二課時(shí)，讓學(xué)生分角色朗讀對(duì)話，結(jié)合環(huán)境描寫(xiě)，分析任務(wù)形象，把握小說(shuō)主題。

一、重難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程

1、 導(dǎo)入 新課——回憶魯迅先生的作品

關(guān)于《吶喊》和《彷徨》

2、 學(xué)生快速閱讀，理解課文的內(nèi)容，理清小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)，分析結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

（1）序幕 寫(xiě)景象

結(jié)局 祥林嫂寂然死去

開(kāi)端 祥林嫂初到魯鎮(zhèn)

發(fā)展 祥林嫂初賣(mài)改嫁

高潮 祥林嫂再到魯鎮(zhèn)

尾聲 再寫(xiě)景象

3、 請(qǐng)學(xué)生按照時(shí)間順序，分析祥林嫂的外貌變化，并深入挖掘其社會(huì)根源。

初到魯鎮(zhèn)，情形如何？

再到魯鎮(zhèn)，情況怎樣？

臨死前，有何不同遭遇？

4、 請(qǐng)學(xué)生依據(jù)以上分析討論，概述“祥林嫂”這個(gè)人物形象的深刻含義。

善良能干——包辦婚姻——被賣(mài)——再嫁——社會(huì)的根源

二、總結(jié)與引申

祥林嫂被逼著一步步走向死亡，與哪些人有關(guān)？究竟誰(shuí)是真正的劊子手？

三、作業(yè) 布置

思考：究竟誰(shuí)是殺害祥林嫂的真正的劊子手？

四、板書(shū)設(shè)計(jì)

情節(jié)特點(diǎn)：倒敘

人物命運(yùn)：祥林嫂善良能干，卻一步步被逼向死亡。

一、重難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程

1、 導(dǎo)入 新課

引入魯迅取名《彷徨》的原因

2、 認(rèn)真研讀故事的結(jié)局，分角色朗讀對(duì)話，找出議論性的文字，理解“我”的感情

善良，同情，本想安慰，但卻最終傷害——自責(zé)和自我解剖——憤激

3、 有人說(shuō)，祥林嫂之死，魯四叔是首惡，衛(wèi)老婆子和柳媽是幫兇，你怎樣看？

分小組討論，然后選擇發(fā)言。

4、 師生共同研讀文中深刻的語(yǔ)句，加深文意的理解。

二、總結(jié)與引申

1、 封建壓迫的體現(xiàn)（四權(quán)）

2、 對(duì)比電影和小說(shuō)中祥林嫂的人物形象的區(qū)別

三、作業(yè) 布置

閱讀魯迅小說(shuō)《離婚》，注意比較愛(ài)姑和祥林嫂的命運(yùn)，看看有何深刻含義？

四、板書(shū)設(shè)計(jì)

祥林嫂之死

根源：封建倫理制度，舊的文化觀念。

解救辦法：摧毀舊制度，否定舊文化。

祝福 教案設(shè)計(jì)篇六

1、識(shí)記 a.關(guān)于《彷徨》 b.煙靄等詞語(yǔ)

2、理解。分析

a.理解小說(shuō)創(chuàng)作的社會(huì)背景

b.根據(jù)人物描寫(xiě)和情節(jié)把握人物形象

c.分析小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)及對(duì)主題的作用

d.倒敘手法（復(fù)習(xí)）

1、此文長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)余字，要在課堂上讓學(xué)生通讀全文是不現(xiàn)實(shí)的，因此強(qiáng)調(diào)預(yù)習(xí)，以免課堂上出現(xiàn)空對(duì)空的情形。

2、由于小說(shuō)所反映的社會(huì)背景，對(duì)于今天的學(xué)生來(lái)說(shuō)，較為陌生，所以在課堂開(kāi)始時(shí)有必要讓學(xué)生聯(lián)系歷史知識(shí)弄清。

3、文章較長(zhǎng)，知識(shí)點(diǎn)多，要學(xué)的東西也多，容易雜亂，擬從三個(gè)方面實(shí)施教學(xué)

a.小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)

b.人物性格形象

c.小說(shuō)的主題，人物形象的意義

4、此文是現(xiàn)代文學(xué)作品，不少詞語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義不甚相同，正好可用來(lái)訓(xùn)練利用上下文推斷詞義的能力

5、三課時(shí)

布置預(yù)習(xí)

1、查找相關(guān)資料，了解1924年前后中國(guó)社會(huì)的狀況

2、讀2-3遍課文

一。導(dǎo)入

1、列表回顧中學(xué)課本中所涉及的魯迅的作品。文集。體裁

2、關(guān)于彷徨及祝福的創(chuàng)作背景

a.魯迅此時(shí)的思想狀況：由吶喊而彷徨

b.1924年前后的歷史

辛亥革命1911 五四運(yùn)動(dòng) 1919

二。整體感知，梳理情節(jié)

1、這篇小說(shuō)所寫(xiě)的人物有幾個(gè)，請(qǐng)大致給他們分類

2、小說(shuō)采用什么記敘順序

3、以什么為線索

4、這篇小說(shuō)的敘述的時(shí)間跨度有多大，具體地寫(xiě)了哪幾個(gè)地點(diǎn)，作者是如何安排的，請(qǐng)找出相關(guān)語(yǔ)句

5、給你感受最深之處是？說(shuō)一點(diǎn)理由

6、列出情節(jié)提綱

明確：

1祥林嫂

魯四老爺。四嬸。祥林嫂的婆婆。

柳媽

我

不需很精確，旨在訓(xùn)練學(xué)生理清人物關(guān)系的能力

2、倒敘 3.我的見(jiàn)聞感

4、四十上下--二十六七--十四年左右

魯鎮(zhèn) 衛(wèi)家山 賀家墺

濃縮在舊歷的年底的魯鎮(zhèn) 由此輻射

短篇小說(shuō)的時(shí)空安排

6、見(jiàn)板書(shū)

三。通過(guò)人物描寫(xiě)分析人物命運(yùn)與性格

小說(shuō)通過(guò)塑造祥林嫂這個(gè)形象來(lái)表現(xiàn)主題，那么她有怎樣的命運(yùn)，表現(xiàn)了她怎樣的性格

1、簡(jiǎn)述她的主要生活經(jīng)歷

2、小說(shuō)主要采用什么描寫(xiě)方法描寫(xiě)主人公的，文中有幾處突出的肖象描寫(xiě)，寫(xiě)出她什么性格特點(diǎn)，請(qǐng)找出并分析

畫(huà)眼睛---要極儉省的畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好還是畫(huà)她的眼睛----〈我怎樣做起小說(shuō)來(lái)的》

跳讀三次描寫(xiě)，比較其異同，體會(huì)用肖像變化表現(xiàn)人物命運(yùn)的變化和性格特征

第一次

臉色表黃----生活艱辛

紅潤(rùn)----青春的活力

順著眼---善良。安分。溫順

第二次

兩頰消失了血色

順著眼，眼角上逞帶些淚痕

眼光沒(méi)有先前的那樣精神

沒(méi)有神采的眼睛

---人生遭受慘重打擊，內(nèi)心痛苦而又難以表達(dá)

第三次

眼珠間或一輪---長(zhǎng)期的嚴(yán)重的打擊與折磨，陷入極度悲哀，內(nèi)心痛苦無(wú)法表露，精神完全麻木

總結(jié)：三次肖像描寫(xiě)表現(xiàn)了祥林嫂悲慘的命運(yùn)

3、是什么使她的命運(yùn)如此悲慘直至死去？而她對(duì)自己的命運(yùn)又采取了怎樣的態(tài)度與行為？從其態(tài)度和行為可看出其怎樣的性格特征。

四。練習(xí)

從文中再找出一此表現(xiàn)祥林嫂的悲慘命運(yùn)的細(xì)節(jié)

六。布置作業(yè)

熟讀文中關(guān)于祝福景象的描寫(xiě)，體會(huì)環(huán)境描寫(xiě)的作用。

七、板書(shū)設(shè)計(jì)

情節(jié) 內(nèi)容 順序

序幕 祝福景象與魯四老爺

結(jié)局 祥林嫂突然死去 倒敘

開(kāi)端 初到魯鎮(zhèn)

發(fā)展 被賣(mài)改嫁

高潮 再到魯鎮(zhèn)

尾聲 祝福景象和我的感受

〖教學(xué)要點(diǎn)

1、理解小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)

2、分析小說(shuō)的主題

〖教學(xué)過(guò)程

一、討論上節(jié)課的課后練習(xí)一

參考角度：a、沒(méi)有名字 b、小十歲的丈夫 c、工錢(qián)

旨在引導(dǎo)學(xué)生把握文的一些容易忽視的信息

二。小說(shuō)刻畫(huà)了一個(gè)怎樣的環(huán)境，作者是如何描繪的

點(diǎn)拔：1)關(guān)于自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境

2)關(guān)于環(huán)境描寫(xiě)的類型及要求

1、文中幾處寫(xiě)祝福景象，三處祝福景象的描繪目的何在？

研讀開(kāi)頭一節(jié)

a舊歷的年底最像年底是什么意思？為什么不但地上而且天空中也有近新年的氣息？

b.將到新年是一種怎樣的氣氛？

c.四叔與我見(jiàn)面的情景表現(xiàn)什么？大罵新黨，s在書(shū)房里表現(xiàn)什么，為什么不是留在書(shū)房里

2、研讀第一次祝福景象的描寫(xiě)

a、此段描寫(xiě)最突出的是什么，找關(guān)鍵詞

都沒(méi)多大改變，單是老了些，一律忙，如此---如此---也如此

女人，男人

3、作者描寫(xiě)魯四老爺?shù)臅?shū)房有什么特征，層如其人，表現(xiàn)了什么？

明確總結(jié)

1、沉悶壓抑的氣氛

2、封建的風(fēng)俗習(xí)慣迷信根深蒂固（盡管封建制度已s終正q）

3、保守虛偽反動(dòng)

三。研讀冬季日短一節(jié)

1、這段景物描寫(xiě)的作用是？

2、為什么說(shuō)祥林嫂是玩物？

3、如何理解則無(wú)聊生者不生------

明確：渲染社會(huì)環(huán)境的黑暗與可惡，營(yíng)造悲涼氣氛，表示我對(duì)祥林嫂的同情與憤激

四。研讀小說(shuō)的結(jié)尾

這一結(jié)尾的作用，與文章其它部分的關(guān)系

點(diǎn)拔a、在結(jié)構(gòu)上 b、對(duì)于中心的表達(dá)上

明確：

a首尾呼應(yīng)，使小說(shuō)結(jié)構(gòu)更臻完善

b與祥林嫂的死的慘象和天地圣象的預(yù)備給魯鎮(zhèn)人們以無(wú)限幸福的氣氛形成對(duì)比，深化了對(duì)舊社會(huì)殺人本質(zhì)的揭露

五。總結(jié)性討論

1、小說(shuō)為什么題 為祝福，而不是祥林嫂？

a情節(jié)發(fā)展與之有關(guān)，提供了背景

b封建勢(shì)力通過(guò)祝福殺害祥林嫂，她死于祝福中，強(qiáng)烈的對(duì)比，增強(qiáng)悲劇性

2、柳媽是一個(gè)怎樣的人，她是不是兇手之一

a.奚落祥林嫂的傷痕

b.同情她卻給她增加了痛苦

3、我是一個(gè)怎樣的形象

a：我與魯四老爺

b：我的說(shuō)不清

也許有---自以為慰藉，不忍心增其煩惱

也未必---意識(shí)到增添苦惱，只好吞吐，支吾其辭

說(shuō)不清---怕負(fù)責(zé)任的含混之辭

我說(shuō)不清，始終不否定靈魂的有，表現(xiàn)我對(duì)幫助祥林嫂擺脫封建迷信毫無(wú)力量，甚至沒(méi)有勇氣正視祥林嫂提出的問(wèn)題，我 的軟弱性

具有進(jìn)步的思想扔小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子和形象，有反封建的思想但卻軟弱無(wú)能，沒(méi)有改良的辦法。

六。作業(yè)

1、完成課后練習(xí)六

2、自選角度，寫(xiě)一則讀書(shū)筆記

七、作業(yè)反聵及校正