在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
三的成語(yǔ)故事篇一
【讀音】tu sǐ hu bēi
【釋義】兔子死了,狐貍感到悲傷。比喻因同類的死亡而感到悲傷。
【出自】《宋史;李全傳》:狐死兔泣,李氏滅,夏氏寧獨(dú)存?元;無名氏《賺蒯通》第四折:今日油烹蒯徹,正所謂兔死狐悲,芝焚蕙嘆。
【近義詞】物傷其類、狐死兔泣
【反義詞】:幸災(zāi)樂禍
【成語(yǔ)典故】從前,一只兔子和一只狐貍為對(duì)付共同的敵人――獵人,彼此聯(lián)盟發(fā)誓,發(fā)誓要同生死,共患難。一天,當(dāng)他們正在田野里享受大自然的美景時(shí),不料一群獵人突然前來,一箭就射死了兔子,狐貍也險(xiǎn)遭不測(cè)。獵人走后,狐貍就跑到兔子身旁,哀泣悲悼。有個(gè)長(zhǎng)者經(jīng)過,看見狐貍在兔子旁邊哭泣,覺得奇怪,就問狐貍哭泣的原因。 狐貍悲哀的說:"我和兔子同樣是微小的動(dòng)物,是獵人捕獵的對(duì)象。我們相約共同對(duì)敵, 共生死,同患難。現(xiàn)在我的同盟被獵人射死,他今日的死亡,意味著我明天的死亡。我們是真正的朋友,我哪能不傷心哭泣呢!" 長(zhǎng)者聽了,嘆著氣,說:"你為這樣的同伴哀悼哭得有理!" "兔死狐悲"這個(gè)成語(yǔ)就是由這個(gè)故事而來的,表示對(duì)同盟的死亡或不幸的傷心。
三的成語(yǔ)故事篇二
住持知其用意,答道:“有。”,
崔群一時(shí)語(yǔ)噎。
“老鷹嗜血,鳥雀見了害怕,遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開惟恐不及,哪敢到它頭上拉屎?佛性慈善,容忍眾生,對(duì)外物從不計(jì)較,因此他容得下鳥雀的嬉耍;而鳥雀因這一點(diǎn)就找到他頭上拉屎,豈不是深明佛理,很有佛性?”住持對(duì)答機(jī)智,使崔群非常折服。
三的成語(yǔ)故事篇三
西晉咸寧三年(公元277 年)八月,晉武帝司馬炎封司馬懿的第九子瑯琊王司馬倫為趙王,掌管臨漳軍事。趙王司馬倫到任后,濫封官爵,只要是王親宦戚、親信部屬,即便是奴卒廝役,亦封以爵位。因此,每次上朝,貂蟬盈座(古時(shí)大官的官帽上,有蟬形圖案的金鐺為裝飾,并插上貂尾,稱為“貂蟬冠”),殿上擠得滿滿的盡是“大官”。當(dāng)時(shí)老百姓看不慣這股腐b 之風(fēng),編歌謠諷刺道:“貂不足,狗尾續(xù)。”貂尾是珍貴的皮毛,因?yàn)樗抉R倫的濫封,大官太多,貂尾不夠用,只好用狗尾巴代替。腐朽的西晉王朝,只維持了五十二年就結(jié)束了。
吃過午飯的狐貍很無聊,就獨(dú)自一人出來散步。走著走著,他忽然聞到了誘人的鮮肉香味,他順著肉香味望去,看到幾頭獅子正在撕吃著一頭野牛。
看到如此驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面,嚇的狐貍連大氣都不敢出,悄悄的偷趴在濃密的草叢中,膽戰(zhàn)心驚的偷看著獅群,焦急地等待著獅群的離去。
吃渴了的獅群陸續(xù)離開找水喝去了,狐貍小心謹(jǐn)慎的站起身,探頭探腦的用眼睛環(huán)視一圈,確信獅子都已離去,就大搖大擺的從草叢中鉆出來。
他走到野牛尸體旁,準(zhǔn)備帶些肉渣回去當(dāng)晚飯。這時(shí)他的好朋友狗,睡過之后出老尋找食物;狐貍看到了,就大聲叫喚道:“喂,狗大哥,快過來啊!這里有很多肉!”狗聽的狐貍的喊叫,一溜小跑過去。
狐貍又從肉堆中撿了一塊,對(duì)狗說:“我有事先走了,你慢慢在這吃吧。”
喝飽水的獅群中的老大回來看食物,看到狗正在大口大口地吃自己的獵物,很是生氣。就走到狗的身旁,二話不說,抓起狗的尾巴,一下扔出幾丈開外,狗從半空中落下來,摔折了一條腿。
從前有一個(gè)很兇的獵人,養(yǎng)了一只獵狗,但是每次都只給獵狗少量的食物。
有一次,狗實(shí)在大餓,偷吃了一點(diǎn)獵物。
沒想到被獵人發(fā)現(xiàn)了,獵人拿起獵刀要將其殺死。
不料,獵狗一時(shí)害怕,從園子的很高的圍墻也是唯一的逃生之路跳出去了。
獵人驚訝極了道:“狗急還能跳墻!”
獵狗東躲西藏,慌不擇路,被逼進(jìn)高圍墻。在走投無路的絕境中急中生智,突然縱身一躍,越過高墻,終于死里逃生。“狗急跳墻”這個(gè)詞在詞典里也許是作為貶義詞而加以詮釋的,詞里含有譏笑狗。但是從某個(gè)方面來說,在走投無路的絕境中激發(fā)了自己的潛能,救了自己一命,也未嘗不是一件值得驕傲的事情。只不過我們不要做危害他人利益的事情就好。
三的成語(yǔ)故事篇四
自從匈奴人占領(lǐng)中原,北方有許多人避難到南方來。劉琨的好友祖逖也帶了幾百家鄉(xiāng)親來到淮河流域一帶。在逃難的行列中,祖逖主動(dòng)出來指揮,把自己的車馬讓給老弱有病的坐,自己的糧食、衣服給大家一起吃用。大家都十分敬重他,推他做首領(lǐng)。
到了泗口(今江蘇清江市北),祖逖手下已經(jīng)有一批壯士,他們都是背井離鄉(xiāng)的北方人,希望祖逖帶領(lǐng)他們?cè)缛栈謴?fù)中原。
司馬睿并沒有恢復(fù)中原的打算,但是聽祖逖說得有道理,也不好推辭,勉強(qiáng)答應(yīng)他的請(qǐng)求,派他做豫州(在今河南東部和安徽北部)刺史,撥給一千個(gè)人吃的糧食和三千匹布,至于人馬和武器,叫他自己想辦法。
平占領(lǐng)中原的敵人,決不再過這條大江。”他的激昂的聲調(diào)和豪壯的氣概,使隨行的壯士個(gè)個(gè)感動(dòng),人人激奮。
到了淮陰,他們停下來一面制造兵器,一面招兵買馬,聚集了兩千多人馬,就向北進(jìn)發(fā)了。祖逖的軍隊(duì)一路上得到人民的支持,迅速收復(fù)了許多失地。當(dāng)時(shí),長(zhǎng)江以北還有不少豪強(qiáng)地主,趁中原大亂的機(jī)會(huì),占據(jù)堡塢,互相爭(zhēng)奪。祖逖說服他們停止內(nèi)爭(zhēng),跟隨他一起北伐,對(duì)不聽號(hào)令、依附敵人的,就堅(jiān)決打擊。祖逖的威望就越來越高了。
公元319年,陳留地方的豪強(qiáng)地主陳川投降后趙國(guó)主石勒,祖逖決定發(fā)兵進(jìn)攻陳川。石勒派兵五萬(wàn)援救,被祖逖打得大敗。接著,后趙的將領(lǐng)桃豹和祖逖的部下韓潛又爭(zhēng)奪蓬陂(在河南開封市附近)城。戰(zhàn)斗了四十天,相持不下,雙方的軍糧都發(fā)生了困難。
有一天,祖逖用布袋裝滿了泥土,派一千多名兵士扛著,運(yùn)到了晉營(yíng),裝作運(yùn)糧的樣子。最后又派了幾個(gè)兵士扛著幾袋米,運(yùn)到半路上,故意停下來休息。
桃豹在趙營(yíng)內(nèi)看到晉兵運(yùn)來那么多的米,自然眼紅,就趁晉兵休息的時(shí)候,派了大批兵士來?yè)尅x兵丟下米袋就逃。趙營(yíng)里早已斷了糧,搶到了一點(diǎn)米,只能夠勉強(qiáng)維持幾天,但是大家看到晉營(yíng)里軍糧那么充足,軍心就動(dòng)搖起來了。桃豹趕快派人向石勒求救。
過了幾天,石勒派了一千頭驢子裝運(yùn)了糧食接濟(jì)桃豹。祖逖早就探得情報(bào),在路上設(shè)下伏兵,把后趙的糧食全部截奪下來。這樣一來,桃豹再也支持不住,連夜放棄陣地逃跑了。
祖逖領(lǐng)導(dǎo)晉兵艱苦斗爭(zhēng),收復(fù)了黃河以南的全部領(lǐng)土,后趙的兵士陸續(xù)向祖逖投降的也很多。晉元帝即位后,因?yàn)樽驽压诖螅馑麨殒?zhèn)西。
祖逖在戰(zhàn)斗的艱苦環(huán)境中,和將士們同甘共苦,自己的生活很節(jié)約,把省下的錢盡量幫助部下。他還獎(jiǎng)勵(lì)耕作,招納新歸附的人。即使是跟自己關(guān)系疏遠(yuǎn)和地位低下的人,他也同樣熱情地對(duì)待。生地的百姓都很擁護(hù)他。
祖逖一面操練士兵,一面擴(kuò)大兵馬,預(yù)備繼續(xù)北伐,收復(fù)黃河以北的國(guó)土。哪兒想到昏庸的晉元帝對(duì)祖逖竟放心不過,怕祖逖勢(shì)力太大了不好控制,派了一個(gè)戴淵來當(dāng)征西,統(tǒng)管北方六州的軍事,叫祖逖歸他指揮。祖逖辛辛苦苦收復(fù)失地,反而受到朝廷的牽制,心里很不舒坦。
不久,祖逖聽說他的好友劉琨在幽州被王敦派人害死,又聽說晉元帝跟王敦正在明爭(zhēng)暗斗,心里又是憂慮,又是氣憤,終于得病死了。豫州的男女老少聽到祖逖去世的消息,像死了自己的親人一樣傷心。
祖逖雖然沒有完成恢復(fù)中原的事業(yè),但他那中流擊楫的英雄氣概,一直被后代的人所傳誦。
三的成語(yǔ)故事篇五
【拼音】:nòngqiǎochéngzhuō
【解釋】:本想耍弄聰明,結(jié)果做了蠢事。
北宋時(shí)期有位畫家叫孫知微,專擅長(zhǎng)人物畫。一次,他受成都?jí)蹖幩碌奈校嬕环毒乓蔷龍D》。他用心將圖用筆勾好,人物栩栩如生,衣帶飄飄,宛然仙姿,只剩下著色最后一道工序。恰好此時(shí)有朋友請(qǐng)他去飲酒,他放下筆,將畫仔細(xì)看了好一會(huì),覺得還算滿意,便對(duì)弟子們說:這幅畫的線條我已全部畫好,只剩下著色,你們須小心些,不要著錯(cuò)了顏色,我去朋友家有事,回來時(shí),希望你們已經(jīng)畫好了。
孫知微走后,弟子們圍住畫,反復(fù)觀看老師用筆的技巧和總體構(gòu)圖的高妙,互相交流心得。
有人說:你看那水暖星君的神態(tài)多么逼真,長(zhǎng)髯飄灑,不怒而威。
還有的說:菩薩腳下的祥云環(huán)繞,真正的神姿仙態(tài),讓人肅然起敬。
其中有一個(gè)叫童仁益的弟子,平時(shí)專門賣弄小聰明,喜歡嘩眾取寵,只有他一個(gè)人裝模作樣地一言不發(fā)。
有人問他:你為什么不說話,莫非這幅畫有什么缺欠?
童仁益故作高深地說:水暖星君身邊的童子神態(tài)很傳神,只是他手中的水晶瓶好象少了點(diǎn)東西。
眾弟子說:沒發(fā)現(xiàn)少什么呀。
童仁益說:老師每次畫瓶子,總要在瓶中畫一枝鮮花,可這次卻沒有。也許是急于出門,來不及畫好,我們還是畫好了再著色吧。
童仁益說著,用心在瓶口畫了一枝艷麗的紅蓮花。
孫知微從朋友家回來,發(fā)現(xiàn)童子手中的瓶子生出一朵蓮花,又氣又笑地說:這是誰(shuí)干的蠢事,若僅僅是畫蛇添足倒還罷了,這簡(jiǎn)直是弄巧成拙嘛。童子手中的瓶子,是水暖星君用來降服水怪的鎮(zhèn)妖瓶,你們給添上蓮花,把寶瓶變成了普通的花瓶,豈不成了天大的笑話。說著,把畫撕了個(gè)粉碎。
眾弟子看著童仁益,默默低頭不語(yǔ)。
三的成語(yǔ)故事篇六
從前,有一只兔子和一只狐貍它們有一個(gè)共同的敵人就是獵人,兔子和狐貍互相結(jié)盟,發(fā)誓一定要同生死,共患難。有一天,兔子和狐貍在田野里享受大自然的美景的時(shí)候,沒想到身邊竟然有一群獵人正對(duì)它們兩個(gè)虎視眈眈,獵人一箭就射死了兔子,狐貍僥幸逃脫。獵人離開后,狐貍就跑到兔子的身邊開始哭泣。
兔死狐悲資料
【注音】tù sǐ hú bēi
【解釋】多用于表示對(duì)同盟的死亡火不幸感到很傷心。但是隨著演變,兔死狐悲多用于貶義。
【出處】《元曲選·無名氏〈賺蒯通〉四》
【近義詞】物傷其類、狐死兔泣。
【成語(yǔ)舉例】1、看到一起打拚的同仁相繼被裁員,使他不免有兔死狐悲之感。2、我們室友的這次意外讓我們?nèi)嗤瑢W(xué)都兔死狐悲的。
悲喜交集
悲不自勝
悲從中來
悲傷憔悴
悲喜交切
悲喜交加
悲喜交并
悲喜交至
悲喜兼集
悲聲載道
悲天憫人
悲悲切切
悲愁垂涕
悲憤填膺
悲歡合散
悲歡離合
悲歡聚散
悲歌擊筑
悲歌慷慨
悲歌易水
悲泗淋漓
悲痛欲絕
悲觀主義
悲觀厭世
悲觀失望
悲悲戚戚
悲憤兼集
悲愧交集
悲慨交集
悲歡厭世
悲欣交集
悲歌忼慨
悲歌感慨
三的成語(yǔ)故事篇七
成語(yǔ)
相信大家都是很熟悉的,那么你知道他們是怎么來的嗎?下面是小編為大家收集整理的關(guān)于成語(yǔ)的一些故事,歡迎大家閱讀參考!1.千金一笑
西周末期,周幽王即位后,根本不理朝政,整天吃喝玩樂,醉心于女色。周朝有個(gè)諸侯國(guó)叫褒(bāo)國(guó),其國(guó)君見天子如此荒唐,就來規(guī)勸,幽王根本不聽,反而把褒國(guó)國(guó)君關(guān)進(jìn)大牢。
褒國(guó)國(guó)君的兒子洪德見父親被關(guān),非常焦急,就與母親商量如何營(yíng)救。他們聽說幽王非常喜歡美女,就用重金買下一年輕漂亮的少女,取名“褒姒(sì)”,教給她宮中禮儀,然后送給幽王。幽王見了大喜,于是下令放了褒國(guó)國(guó)君。
褒姒入宮后,很得幽王的寵愛,可是只有一件事不隨心意,就是褒姒有個(gè)怪脾氣,從來不笑。幽王下決心要讓她笑一笑,于是貼出布告:誰(shuí)能讓新王后笑一笑,賞金一千。告示一出,一些人爭(zhēng)相入宮。有的吐舌瞪眼做怪相,有的說一些荒誕的笑話,可褒姒看了,聽了,仍不露一絲笑容。幽王手下有個(gè)大臣叫虢(guó)石父,是個(gè)會(huì)拍馬逢迎的壞家伙,他出了一個(gè)壞點(diǎn)子,叫做“烽火戲諸侯”。原來古時(shí)候,遇到敵情,主要靠烽火臺(tái)報(bào)警。那些烽火臺(tái)遍布各諸侯國(guó),相鄰的兩座能互相看見。如果白天某處發(fā)現(xiàn)了敵情,就點(diǎn)燃曬干的狼糞,靠“狼煙”傳遞情報(bào);如果是晚上,就點(diǎn)燃柴草,靠火光傳遞情報(bào)。這樣一座傳一座,用不了多長(zhǎng)時(shí)間,消息傳遍全國(guó),各地諸侯就會(huì)率部隊(duì)趕往京都,聽候調(diào)遣。
幽王聽了這個(gè)計(jì)謀,萬(wàn)分高興,決定一試。一天,天氣晴朗,幽王帶著褒姒來到城樓頂上,登臺(tái)遠(yuǎn)望,遠(yuǎn)山近水,盡收眼底。幽王下令點(diǎn)燃烽火,頓時(shí)狼煙四起,直沖云天。遠(yuǎn)近諸侯看到烽火點(diǎn)燃,還以為敵國(guó)來犯,于是紛紛點(diǎn)齊兵馬,向鎬(hào)京奔來。他們趕到鎬京城下,卻看不到一個(gè)敵兵,只見幽王和褒姒坐在城樓上喝酒看熱鬧。這下,可把褒姒給逗笑了。她笑幽王如此輕率行事,笑諸侯這樣容易上當(dāng)。褒姒一笑,幽王高興了,馬上給了虢石父千金的獎(jiǎng)賞。那些諸侯可氣壞了,知道受了愚弄,就大罵一氣帶兵回去了。
幽王對(duì)此并不在意,為睹褒姒笑臉,又多次玩此鬧劇。不久,戎(róng)人發(fā)兵前來攻打鎬京。幽王看到戎人真的打來了,趕緊派人去點(diǎn)烽火,向諸侯求救。可是這一次,諸侯們還以為天子與王后嬉戲,全都按兵不動(dòng)。就這樣,鎬京被戎人攻破,幽王逃到驪山腳下,被殺掉了,褒姒被戎人抓走了。
成語(yǔ)“千金一笑”,形容美人的笑顏十分難得,價(jià)值千金。
2.高山流水
春秋時(shí)代,有個(gè)叫俞伯牙的人,精通音律,琴藝高超,是當(dāng)時(shí)著名的琴師。
一夜,伯牙乘船游覽。面對(duì)清風(fēng)明月,他思緒萬(wàn)千,于是又彈起琴來,琴聲悠揚(yáng),漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕,伯牙聞聲走出船來,只見一個(gè)樵(qiáo)夫站在岸邊,他當(dāng)即請(qǐng)樵夫上船,興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調(diào),樵夫說道:“真好!雄偉而莊重,好像高聳入云的泰山一樣!”當(dāng)他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時(shí),樵夫又說:“真好!寬廣浩蕩,好像看見滾滾的流水無邊的大海一般!”伯牙興奮極了,激動(dòng)地說:“知音!你真是我的知音。”這個(gè)樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。成語(yǔ)“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音樂優(yōu)美。
3.志在四方
春秋時(shí),晉獻(xiàn)公在寵妾(qiè)驪姬的挑撥下,殺了太子申生,公子重耳和夷吾分別逃亡到狄(dí)國(guó)和梁國(guó)。
后來,晉獻(xiàn)公死了,夷吾在秦穆公和齊桓公的幫助下做了國(guó)君,他怕重耳回來爭(zhēng)奪王位,就派人去殺他。于是,重耳又從狄國(guó)歷盡艱險(xiǎn),逃到了齊國(guó)。
齊桓公對(duì)重耳以及追隨他的子犯趙衰狐偃(yǎn)等人都十分優(yōu)待,還把一個(gè)本家姑娘齊姜嫁給了重耳。重耳在齊國(guó)一住七年,日子過得舒服極了,他也不想再回晉國(guó)去了。
齊桓公死后,齊孝公做了齊國(guó)國(guó)君,齊國(guó)開始衰弱。子犯趙衰狐偃等一起來到桑園里秘密商議,要想辦法讓重耳離開齊國(guó)。
重耳聽了很驚訝,說:“我并沒打算離開你,離開齊國(guó)呀,我不走!”齊姜聽了,知道重耳不想走,就和子犯等人商量了一個(gè)計(jì)策,用酒把重耳灌醉后,把他送出了齊國(guó)。
后來,重耳在六十二歲的時(shí)候,終于回到晉國(guó),當(dāng)上了晉國(guó)的國(guó)君,史稱晉文公。
成語(yǔ)“志在四方”,常比喻人要樹立遠(yuǎn)大的志向。
4.退避三舍
春秋時(shí)候,重耳逃亡來到楚國(guó)。楚成王認(rèn)為重耳日后必有作為,就以國(guó)君之禮相迎,待如上賓。
四年后,重耳真的回到晉國(guó)當(dāng)了國(guó)君,就是歷史上有名的晉文公。晉國(guó)在他的治理下日益強(qiáng)大。
公元前年,楚國(guó)和晉國(guó)的軍隊(duì)在作戰(zhàn)時(shí)相遇。晉文公為了實(shí)現(xiàn)他許下的諾言,下令軍隊(duì)后退九十里,駐扎在城濮(pú)。楚軍見晉軍后退,以為對(duì)方害怕了,馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點(diǎn),集中兵力,大破楚軍,取得了城濮之戰(zhàn)的勝利。
成語(yǔ)“退避三舍”,現(xiàn)在常用來比喻不與人相爭(zhēng)或主動(dòng)讓步。
病入膏(gāo)肓(huāng)
春秋時(shí)期,晉景公有一次得了重病,聽說秦國(guó)有一個(gè)醫(yī)術(shù)很高明的醫(yī)生,便專程派人去請(qǐng)。
晉景公聽了,心想醫(yī)生所說,果然驗(yàn)證了自己夢(mèng)見的兩個(gè)小孩的對(duì)話,便點(diǎn)了點(diǎn)頭說:“你的醫(yī)術(shù)真高明啊!”說畢,叫人送了一份厚禮給醫(yī)生,讓他回秦國(guó)去了。
“病入膏肓”這則成語(yǔ),指病已危重到了無法救治的地步,也常用來比喻事情到了無可挽回的地步。
5.道不拾遺
春秋時(shí),鄭國(guó)政治家子產(chǎn)由于平定貴族舊勢(shì)力的叛亂有功,成了鄭國(guó)的正卿(qīng)(官名)。他采取了一系列措施,促進(jìn)鄭國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;同時(shí)還主張依法治國(guó),制定了嚴(yán)厲的刑法來處置犯罪行為,因此,國(guó)內(nèi)沒有盜賊。“道不拾遺”(路上丟失東西,別人不會(huì)撿去);街上的桃樹棗樹長(zhǎng)滿了果實(shí),也沒人爬上去摘。由于子產(chǎn)把國(guó)家治理得很好,鄭國(guó)富強(qiáng)起來了,雖然連續(xù)三年受災(zāi),老百姓也沒受凍挨餓的。
“道不拾遺”這個(gè)成語(yǔ)常與“夜不閉戶”連用,形容社會(huì)風(fēng)氣良好。
大義滅親
春秋時(shí)期,衛(wèi)國(guó)的州吁(yù)殺死哥哥衛(wèi)桓(huán)公,自立為國(guó)君。
州吁驅(qū)使百姓打仗,激起人民不滿。他擔(dān)心自己的王位不穩(wěn)定,就與心腹大臣石厚商量辦法。石厚就去問自己的父親——衛(wèi)國(guó)大臣石(què),怎樣鞏固州吁的統(tǒng)治地位。石對(duì)兒子說:“諸侯即位,應(yīng)得到周天子的許可,他的地位就能鞏固。”石厚說:“州吁是殺死哥哥謀位的,要是周天子不許可,怎么辦?”石說:“陳桓公很受周天子的信任,陳衛(wèi)又是友好鄰邦。”石厚沒等父親把話說完,搶著說:“你是說去請(qǐng)陳桓公幫忙?”石連連點(diǎn)頭。
州吁和石厚備了許多禮物,卻被陳桓公扣留了。原來,這是石的安排。衛(wèi)國(guó)派人去陳國(guó),把州吁處死。衛(wèi)國(guó)的大臣們認(rèn)為石厚是石的兒子,應(yīng)該從寬處理。石就派自己的家臣到陳國(guó)去,把石厚殺了。史官認(rèn)為石殺子是“大義滅親”。
成語(yǔ)“大義滅親”,現(xiàn)在指為了維護(hù)國(guó)家和人民利益,對(duì)犯罪的親屬不徇(xùn)私情。
唇亡齒寒
虞國(guó)國(guó)君見到這兩份珍貴的禮物,頓時(shí)心花怒放,聽到荀息說要借道虞國(guó)時(shí),當(dāng)時(shí)就滿口答應(yīng)下來。虞國(guó)大夫?qū)m之奇聽說后,趕快阻止道:“不行,不行,虞國(guó)和虢國(guó)是唇齒相依的近鄰,我們兩個(gè)小國(guó)相互依存,有事可以互相幫助,萬(wàn)一虢國(guó)滅了,我們虞國(guó)也就難保了。俗話說:'唇亡齒寒’,沒有嘴唇,牙齒也保不住啊!借道給晉國(guó)萬(wàn)萬(wàn)使不得。”虞公說:“人家晉國(guó)是大國(guó),現(xiàn)在特意送來美玉寶馬和咱們交朋友,難道咱們
借條
道路讓他們走走都不行嗎?”宮之奇連聲嘆氣,知道虞國(guó)離滅亡的日子不遠(yuǎn)了,于是就帶著一家老小離開了虞國(guó)。果然,晉國(guó)軍隊(duì)借道虞國(guó),消滅了虢國(guó),隨后又把親自迎接晉軍的虞公抓住,滅了虞國(guó)。
成語(yǔ)“唇亡齒寒”,比喻雙方關(guān)系密切,利害相關(guān)。
6.居安思危
宋齊等國(guó)聯(lián)合攻打鄭國(guó),弱小的鄭國(guó)知道自己兵力不足,于是請(qǐng)晉國(guó)做中間人,希望宋齊等國(guó)能夠取消攻打鄭國(guó)的念頭。其他國(guó)家因?yàn)楹ε聫?qiáng)大的晉國(guó),于是紛紛決定退兵。為了答謝晉國(guó),鄭國(guó)國(guó)君就派人獻(xiàn)給晉國(guó)許多美女與貴重的珠寶。收到這些禮物后,晉悼公十分高興,就將一半的美女賞給大功臣魏絳(jiàng)。沒想到正直的魏絳一口拒絕,并且勸晉悼公說:“現(xiàn)在晉國(guó)雖然強(qiáng)大,但是我們不能因此大意。因?yàn)槿嗽诎踩臅r(shí)候,要想到未來可能會(huì)發(fā)生的危險(xiǎn),這樣才會(huì)有備無患。”晉悼公聽完魏絳的話,知道他時(shí)時(shí)刻刻都牽掛國(guó)家與百姓的安危,從此對(duì)他更加敬重。成語(yǔ)“居安思危”指處在安全的環(huán)境而想到可能會(huì)出現(xiàn)的危難。
7.東施效顰(pín)
古時(shí)候,越國(guó)有兩個(gè)女子,一個(gè)長(zhǎng)得很美,叫西施,一個(gè)長(zhǎng)得很丑,叫東施。東施很羨慕西施的美麗,就時(shí)時(shí)模仿西施的一舉一動(dòng)。有一天,西施犯了心口疼的病,走在大街上,用手捂住胸口,雙眉緊皺。東施一見,以為西施這樣就是美,于是也學(xué)著她的樣子在大街上走來走去,可是街上行人見了她的這個(gè)樣子,嚇得東躲西藏,不敢去看她。
后來人們就用“東施效顰”來比喻不知道人家的好處和本身的缺點(diǎn)在哪里,胡亂模仿。
8.后生可畏
成語(yǔ)“后生可畏”,現(xiàn)在指青年人是新生的力量,很容易超過他們的長(zhǎng)輩。
9.知人不易
孔子走到陳國(guó)和蔡國(guó)之間的時(shí)候,窮困不堪,連野菜湯也喝不上,七天沒有吃到一粒糧食,只好在大白天里睡大覺。
他的弟子顏回找到一點(diǎn)米,把它放在甑(zèng)里面煮。飯快熟了,孔子看見顏回抓甑里面的飯吃。
這個(gè)成語(yǔ)的意思是:要真正識(shí)別一個(gè)人是很不容易的。不要輕易地用自己“親眼所見”來為一個(gè)人下結(jié)論。
10.臥薪嘗膽
公元前年,吳王被越王勾踐打得大敗,受了重傷,臨死前,囑咐兒子夫差(chāi)要替他報(bào)仇。夫差牢記父親的話,日夜加緊練兵,準(zhǔn)備攻打越國(guó)。
兩年后,夫差率兵把勾踐打得大敗,勾踐被包圍,無路可走,準(zhǔn)備自殺。這時(shí)謀臣文種勸住了他,說:“吳王貪財(cái)好色,可以派人去賄賂他。”勾踐聽從了文種的建議,就派他帶著美女西施和珍寶去賄(huì)賂(lù)吳王。
文種見了吳王,獻(xiàn)上西施,說:“越王愿意投降,做您的臣下,請(qǐng)您饒恕他。”伍子胥(xū)站出來大聲反對(duì)道:“勾踐深謀遠(yuǎn)慮,文種范蠡(lǐ)精明強(qiáng)干,這次放了他們,他們回去后定會(huì)想辦法報(bào)仇的!”這時(shí)的夫差以為越國(guó)已經(jīng)不足為患,又看上了西施的美色,就不聽伍子胥的勸告,答應(yīng)了越國(guó)的請(qǐng)求,把軍隊(duì)撤回了吳國(guó)。
吳國(guó)撤兵后,勾踐帶著妻子和大夫范蠡到吳國(guó)伺候吳王,放牛牧羊,終于贏得了吳王的歡心和信任。三年后,他們被釋放回國(guó)了。
勾踐回國(guó)后,立志發(fā)憤圖強(qiáng),準(zhǔn)備復(fù)仇。他晚上枕著兵器,睡在稻草堆上,還在房子里掛上一只苦膽,每天早上起來后就嘗嘗苦膽,并讓門外的士兵問他:“你忘了三年的恥辱了嗎?”他派文種管理國(guó)家政事,范蠡管理軍事,自己親自到田里與農(nóng)夫一起干活,妻子也紡線織布。勾踐的這些舉動(dòng)感動(dòng)了越國(guó)上下官民,經(jīng)過十年的艱苦奮斗,越國(guó)終于兵精糧足,轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)。
再說吳王夫差自從戰(zhàn)勝越國(guó)后,沉迷于西施的美色,過著驕奢(shē)淫逸的生活。他又狂妄自大,聽信奸臣?jí)脑挌⒘酥页嘉樽玉恪_@時(shí)的吳國(guó),貌似強(qiáng)大,實(shí)際上已經(jīng)是走下坡路了。
公元前年,夫差親自帶領(lǐng)大軍北上,與晉國(guó)爭(zhēng)奪諸侯盟主,越王勾踐趁吳國(guó)精兵在外,突然襲擊,一舉打敗吳兵,殺了太子友。夫差聽到這個(gè)消息后,急忙帶兵回國(guó),并派人向勾踐求和。勾踐估計(jì)一下子滅不了吳國(guó),就同意了。公元前年,勾踐第二次親自帶兵攻打吳國(guó)。這時(shí)的吳國(guó)已經(jīng)是強(qiáng)弩(nǔ)之末,根本抵擋不住越國(guó)軍隊(duì),屢戰(zhàn)屢敗。最后,夫差又派人向勾踐求和,范蠡堅(jiān)決主張要滅掉吳國(guó)。夫差見求和不成,才后悔沒有聽伍子胥的忠告,非常羞愧,就拔劍自殺了。
成語(yǔ)“臥薪嘗膽”,現(xiàn)在常用來形容人刻苦自勵(lì),立志為國(guó)家報(bào)仇雪恥。
11.孟母斷機(jī)
孟軻(kē)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代著名的教育家思想家。他的成就與他母親的嚴(yán)格教育是分不開的。
孟軻小時(shí)候也很貪玩。一天,孟母正在織布,還未到放學(xué)時(shí)間,小孟軻卻逃學(xué)跑回家。孟母見了,氣得渾身發(fā)抖。她把小孟軻叫到跟前,說:“孩子,窮人無本,力氣是錢。娘每天沒日沒夜地辛苦織布,賺(zhuàn)錢供你上學(xué)。可是,你卻逃學(xué)。”說著,孟母拿起剪刀,“咔嚓”一聲,把織布機(jī)上的綾(líng)子一刀剪斷。
明白了娘的一片苦心,小孟軻趕快回到學(xué)堂。從此以后,他再也沒有逃過學(xué)。
孟軻在孟母的循循善誘下,勤奮學(xué)習(xí),成了學(xué)堂里有名的好學(xué)生。
12.曾子殺彘(zhì)
于是曾子就殺豬煮肉給孩子吃。
成語(yǔ)“曾子殺彘”,現(xiàn)在常用來強(qiáng)調(diào)教育兒童要講究誠(chéng)信,言行一致。
13.毛遂(suì)自薦
春秋時(shí),秦軍在長(zhǎng)平一線,大勝趙軍。秦軍主將白起,領(lǐng)兵乘勝追擊,包圍了趙國(guó)都城邯(hán)鄲(dān)。
大敵當(dāng)前,趙國(guó)形勢(shì)萬(wàn)分危急。平原君趙勝,奉趙王之命,去楚國(guó)求兵解圍。平原君把門客召集起來,想挑選個(gè)文武全才的人一起去。他挑來選去,最后還缺一個(gè)人。這時(shí),門客毛遂自我推薦,說:“我算一個(gè)吧!”平原君見毛遂再三要求,才勉強(qiáng)同意了。
14.不恥下問
衛(wèi)國(guó)大夫孔圉(yǔ)聰明好學(xué),更難得的是,他是個(gè)非常謙虛的人。孔圉死后,衛(wèi)國(guó)國(guó)君為了讓后代都能學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)他好學(xué)的精神,特別賜給他一個(gè)“文公”的稱號(hào)。后人就尊稱他為孔文公。
孔子的學(xué)生子貢也是衛(wèi)國(guó)人,但是他卻不認(rèn)為孔圉配得上那樣高的評(píng)價(jià)。有一次,他問孔子:“孔圉的學(xué)問及才華雖然很高,但是比他更杰出的人很多,憑什么賜給他'文公’的稱號(hào)?”孔子聽了微笑說:“孔圉非常勤奮好學(xué),腦筋聰明又靈活,而且如果有任何不懂的事情,就算對(duì)方地位或?qū)W問不如他,他都會(huì)大方而謙虛地請(qǐng)教,一點(diǎn)都不因此感到羞恥,這就是他難得的地方,因此賜給他'文公’的稱號(hào)是很恰當(dāng)?shù)摹!苯?jīng)過孔子這樣的解釋,子貢終于服氣了。
成語(yǔ)“不恥下問”,現(xiàn)在指不以向地位比自己低知道比自己少的人請(qǐng)教為可恥。
15.孟母三遷
孟子小時(shí)候,父親就死了,母親仉(zhǎng)氏守節(jié)。孟子家住的地方離墓地很近,他就學(xué)了些喪葬之類的事。孟母想:“這個(gè)地方不適合孩子居住。”就離開了,將家搬到街上,離殺豬宰羊的地方很近,孟子就學(xué)了些做買賣和屠宰的東西。孟母又想:“這個(gè)地方還是不適合孩子居住。”又將家搬到學(xué)宮旁邊。夏歷每月初一這一天,官員進(jìn)入文廟,行禮跪拜,揖(yī)讓進(jìn)退,孟子見了,一一記住。孟母想:“這才是適合孩子居住的地方。”就在這里定居下來了。成語(yǔ)“孟母三遷”,現(xiàn)在常用來強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)少年兒童健康成長(zhǎng)的重要性。成語(yǔ)“毛遂自薦”由此而來,比喻不經(jīng)別人介紹,自我推薦擔(dān)任某一項(xiàng)工作。
16.狡(jiǎo)兔三窟(kū)
春秋時(shí)代,齊國(guó)有位叫孟嘗君的人,家中豢(huàn)養(yǎng)著許多門客。在這些門客中,有位叫馮諼(xuān)的人,常常一住就是很長(zhǎng)一段時(shí)間,卻什么事都不做。孟嘗君雖然覺得很奇怪,但是好客的他還是熱情招待馮諼。
有一次,馮諼替孟嘗君到薛地討債,他不但沒跟當(dāng)?shù)匕傩找獋?反而把債券(quàn)全燒了。薛地人民都以為這是孟嘗君的恩德,心里充滿感激。到后來,孟嘗君被齊王解除相國(guó)的職位,前往薛地定居,受到薛地人熱烈的歡迎,孟嘗君才知道馮諼的才能。直到這時(shí)候,不多話的馮諼才對(duì)孟嘗君說:“通常聰明的兔子都有三個(gè)洞穴,這樣才能在緊急的時(shí)候逃過獵人的追捕,而免除一死。但是你卻只有一個(gè)藏身之處,所以你還不能把枕頭墊得高高地睡覺,我愿意再為你安排另外兩個(gè)可以安心的藏身之處。”于是馮諼去見梁惠王,他告訴梁惠王說,如果梁惠王能請(qǐng)到孟嘗君幫他治理國(guó)家,那么梁國(guó)一定能夠變得更強(qiáng)盛。于是梁惠王派人邀請(qǐng)孟嘗君到梁國(guó),準(zhǔn)備讓他擔(dān)任治理國(guó)家的重要官職。可是,梁國(guó)的使者一連來了三次,馮諼都叫孟嘗君不要答應(yīng)。梁國(guó)派人請(qǐng)孟嘗君去治理梁國(guó)的消息傳到齊王那里,齊王一急,就趕緊派人請(qǐng)孟嘗君回齊國(guó)當(dāng)相國(guó)。馮諼要孟嘗君向齊王提出希望能夠擁有齊國(guó)祖?zhèn)骷榔鞯囊螅⑶覍⑺鼈兎旁谘Φ?同時(shí)興建一座祠(cí)廟,以確保薛地的安全。祠廟建好后,馮諼對(duì)孟嘗君說:“現(xiàn)在屬于你的三個(gè)安身之地都建造好了,從此以后你就可以墊高枕頭,安心地睡大覺了。”成語(yǔ)“狡兔三窟”,意思是狡猾的兔子有三個(gè)窟。比喻藏身的地方多。
17.道聽途說
成語(yǔ)“道聽途說”就是從這個(gè)故事而來的。這一成語(yǔ)比喻在路上聽到?jīng)]有根據(jù)的言論或傳聞,再去傳給別人。
18.三令五申
春秋時(shí)侯,有一位著名軍事家名叫孫武,他攜帶自己寫的“孫子兵法”去見吳王闔(hé)閭(lǘ)。吳王看過之后說:“你的十三篇兵法,我都看過了,是不是拿我的軍隊(duì)試試?”孫武說可以。吳王再問:“用婦女來試驗(yàn)可以嗎?”孫武說也可以。于是吳王召集一百八十名宮中美女,請(qǐng)孫武訓(xùn)練。 孫武將她們分為兩隊(duì),用吳王寵愛的兩個(gè)宮姬為隊(duì)長(zhǎng),并叫她們每個(gè)人都拿著長(zhǎng)戟(jǐ)。隊(duì)伍站好后,孫武命搬出鐵鉞(yuè)(古時(shí)殺人用的刑具),三番五次向她們申誡。說完便擊鼓發(fā)出向右轉(zhuǎn)的號(hào)令。怎知眾女兵不單沒有依令行動(dòng),反而哈哈大笑。孫武見狀,又將剛才一番話詳盡地再向她們解釋一次,再而擊鼓發(fā)出向左轉(zhuǎn)的號(hào)令,眾女兵仍然只是大笑。孫武便說:“解釋不明,交代不清,是將官的過錯(cuò)。既然交代清楚而不聽令,就是隊(duì)長(zhǎng)和士兵的過錯(cuò)了。”說完命左右隨從把兩個(gè)隊(duì)長(zhǎng)推出斬首。吳王見孫武要斬他的愛姬,急忙派人向?qū)O武講情,可是孫武說:“我既受命為將軍,將在軍中,君命有所不受!”遂命左右將兩女隊(duì)長(zhǎng)斬了,再命兩位排頭的為隊(duì)長(zhǎng)。自此以后,眾女兵無論是向前向后,向左向右,甚至跪下起立等復(fù)雜的動(dòng)作都認(rèn)真操練,再不敢兒戲了。“三令五申”,即反復(fù)多次向人告誡的意思。
19.雞鳴狗盜
有一次,孟嘗君率領(lǐng)眾賓客出使秦國(guó)。秦昭王將他留下,想讓他當(dāng)相國(guó)。孟嘗君不敢得罪秦昭王,只好留下來。不久,大臣們勸秦王說:“留下孟嘗君對(duì)秦國(guó)是不利的,他出身王族,在齊國(guó)有封地,有家人,怎么會(huì)真心為秦國(guó)辦事呢?”秦昭王覺得有理,便改變了主意,把孟嘗君和他的手下人軟禁起來,只等找個(gè)借口殺掉。
昭王有個(gè)最受寵愛的妃子。孟嘗君派人去求她救助。妃子答應(yīng)了,條件是拿齊國(guó)那一件天下無雙的狐白裘(qiú)(用白色狐腋的皮毛做成的皮衣)做報(bào)酬。這可叫孟嘗君作難了,因?yàn)閯偟角貒?guó),他便把這件狐白裘獻(xiàn)給了秦昭王。就在這時(shí)候,有一個(gè)門客說:“我能把狐白裘找來!”原來這個(gè)門客最善于鉆狗洞偷東西。他了解到,那件狐白裘放在宮中的精品貯藏室里,便借著月光,鉆進(jìn)貯藏室把狐白裘偷了出來。妃子見到狐白裘高興極了,想方設(shè)法說服秦昭王放棄了殺孟嘗君的念頭。
孟嘗君立即率領(lǐng)手下人連夜偷偷騎馬向東快奔。到了函谷關(guān)(在現(xiàn)在河南省靈寶縣,當(dāng)時(shí)是秦國(guó)的東大門)正是半夜。按秦國(guó)法規(guī),函谷關(guān)每天雞叫才開門,半夜時(shí)候,雞怎么能叫呢?大家正犯愁時(shí),只聽見幾聲“喔,喔,喔”的雄雞啼鳴,接著,城關(guān)外的雄雞都打鳴了。原來,孟嘗君的另一個(gè)門客會(huì)學(xué)雞叫,而雞是只要聽到第一聲啼叫就立刻會(huì)跟著叫起來的。怎么還沒睡踏實(shí)雞就叫了呢?守關(guān)的士兵雖然覺得奇怪,但也只得起來打開關(guān)門,放他們出去。
天亮了,秦昭王得知孟嘗君已經(jīng)逃走,立刻派出人馬追趕。追到函谷關(guān),人家已經(jīng)出關(guān)多時(shí)了。孟嘗君靠著雞鳴狗盜之士逃回了齊國(guó)。
成語(yǔ)“雞鳴狗盜”,比喻卑下的技能或具有這種技能的人。
20.樂極生悲
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,齊威王不理朝政,經(jīng)常通宵沉溺在酒色中,很多諸侯趁機(jī)侵?jǐn)_,國(guó)家處于危亡之際。大臣們誰(shuí)也不敢規(guī)勸,只是干著急。齊國(guó)有個(gè)叫淳于髡的人,他說話詼諧善辯,喜歡用隱語(yǔ)微言諷諫威王的過失。
齊威王覺得淳于髡的話很奇怪,就問他:“此話怎講?”
齊威王知道淳于髡是在委婉規(guī)勸他,于是取消了通宵達(dá)旦暢飲的惡習(xí)。“樂極生悲”這一成語(yǔ),形容快樂到極點(diǎn)轉(zhuǎn)而發(fā)生悲哀的事情。
21.一鳴驚人
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,齊威王繼承王位已有三年了,可是他整天飲酒作樂,不理朝政。
大臣淳(chún)于髡想了個(gè)激勵(lì)齊威王的辦法。他說:“大王,臣聽說齊國(guó)有一只大鳥,三年來不飛也不叫……”他故意停頓一下,試探地問:“大王知道這是一只什么鳥?”齊威王知道淳于髡在暗喻自己,不由得大笑起來。笑過一陣后,他才說:“此鳥不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人!”從那以后,齊威王就到各地去視察。看到稱職的大夫,就給予獎(jiǎng)勵(lì);發(fā)現(xiàn)一個(gè)破壞生產(chǎn)的大夫,就扔進(jìn)油鍋處死。接著,他又嚴(yán)格整頓軍隊(duì),打敗了入侵的魏國(guó)軍隊(duì)。齊威王“一鳴驚人”,使各國(guó)君主都感到震驚。成語(yǔ)“一鳴驚人”比喻平時(shí)默默無聞,突然干出一番驚人的事業(yè)來。
22.三人成虎
魏王道:“我不相信。”
龐蔥說:“如果有第二個(gè)人說街市上出現(xiàn)了老虎,大王相信嗎?”
魏王道:“我有些將信將疑了。”
龐蔥又說:“如果有第三個(gè)人說街市上出現(xiàn)了老虎,大王相信嗎?”
魏王道:“我當(dāng)然會(huì)相信。”
魏王道:“一切我自己知道。”
龐蔥陪太子回國(guó),魏王果然沒有再召見他了。
后世人引申這故事為“三人成虎”這句成語(yǔ),乃是借來比喻有時(shí)謠言可以掩蓋真相的意思。
23.老馬識(shí)途
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,齊桓公發(fā)兵攻打無終國(guó)。齊軍勝利返回時(shí),因?yàn)椴皇煜さ匦危哌M(jìn)了一個(gè)峽谷,迷失了方向。足智多謀的齊國(guó)軍師管仲對(duì)齊桓公說:“老馬識(shí)途,無終國(guó)的馬很多是從山戎弄來的,不如挑選幾匹無終國(guó)的老馬,讓它們?cè)谇斑呑撸d許可以找到出去的路。”齊桓公雖然將信將疑,但又沒有別的辦法,就同意試一試。于是管仲挑了幾匹老馬,讓它們?cè)谇斑呑撸箨?duì)人馬跟在后頭。幾匹老馬不慌不忙地走著,果然走出了迷谷,回到了原來的路上。大家死里逃生,都佩服管仲足智多謀。從此,“老馬識(shí)途”也成為一句廣為流傳的成語(yǔ)。比喻有經(jīng)驗(yàn),能帶領(lǐng)新手工作。
24.驚弓之鳥
有一天,更羸(léi)和魏王站在一個(gè)高臺(tái)上,仰頭看見有鳥在天空中飛。
更羸對(duì)魏王說:“請(qǐng)大王看看,我可以只拉弓不發(fā)箭而把鳥射下來。”
魏王不相信地說:“難道你的射術(shù)可以達(dá)到這樣的水平嗎?”
更羸很自信地說:“可以。”
過了一小會(huì)兒,一只雁從東方飛來,更羸拿起弓拉了一下空弦,那只雁就一下子栽落到地上。
魏王驚嘆說:“你射箭的本領(lǐng)居然可以達(dá)到這樣一種地步!”
更羸說:“這是一只受傷的孤雁啊!”
魏王說:“先生是怎么知道的呢?”
更羸回答說:“它飛得很緩慢,叫聲很悲慘。飛得慢,是因?yàn)榕f傷疼痛;叫得慘,是因?yàn)殚L(zhǎng)久失群。由于它的舊傷沒有長(zhǎng)好而害怕的心情又沒有去掉,所以一聽見弓弦響,就急忙往高處飛,這就引起傷口破裂,從高空掉下來了。”這個(gè)成語(yǔ)現(xiàn)在常用來比喻受過驚恐見到一點(diǎn)動(dòng)靜就特別害怕的人。
25.呆若木雞
戰(zhàn)國(guó)時(shí),斗雞是貴族們尋歡作樂的一項(xiàng)活動(dòng),齊王便是當(dāng)時(shí)的一位斗雞迷。為了能在斗雞場(chǎng)上取勝,齊王特地請(qǐng)專家紀(jì)(shěng)子幫他訓(xùn)雞。
齊王求勝心切,沒過幾天,便派人來催問,紀(jì)子說:“雞沒訓(xùn)好,它一見對(duì)手,就躍躍欲試,沉不住氣。”過了幾天,齊王又派人來問,紀(jì)子說:“還不到火候,看樣子雞雖不亂動(dòng)了,但還不夠沉穩(wěn)。”又過了幾天,紀(jì)子終于對(duì)來人說:“請(qǐng)你告訴齊王,我花工夫把雞訓(xùn)好了。”待到斗雞時(shí),對(duì)手的雞又叫又跳,而紀(jì)子訓(xùn)好的雞卻像只木雞,一點(diǎn)反應(yīng)也沒有,別的雞看到它那副呆樣竟然都被嚇跑了。因此,齊王用這只雞和別人斗,自然場(chǎng)場(chǎng)獲勝。他那高興的樣子就甭(béng)提了。 后來人們又把“呆若木雞”這個(gè)成語(yǔ)引申表示十分愚笨,也形容因?yàn)楹ε禄蝮@奇發(fā)呆的樣子。
26.圍魏救趙
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,魏惠王任命龐涓為大將,大舉進(jìn)攻趙國(guó),圍攻趙國(guó)的都城邯鄲。趙成侯知道國(guó)力難以抵住魏軍,就把中山之地獻(xiàn)給了齊國(guó),求齊國(guó)派兵解圍。齊王即拜田忌為大將,孫臏為軍師,率兵救趙。孫臏獻(xiàn)計(jì)說:“魏國(guó)攻打趙國(guó),一定把精銳部隊(duì)統(tǒng)統(tǒng)派出去了,而國(guó)內(nèi)只留下些老弱病殘。我們不妨揚(yáng)言攻打大梁,魏軍聽聞后一定會(huì)撤下邯鄲外圍的兵力,回頭救大梁,我們?cè)谥型疽u擊魏兵,定可大獲全勝。”田忌用了孫臏的計(jì)策。龐涓聽到齊國(guó)進(jìn)攻大梁的消息后,馬上撤下包圍邯鄲的兵去救大梁,誰(shuí)知魏軍在桂陵遭到齊軍截?fù)簦粴⒌貌坏貌怀坊卮罅海w國(guó)之圍得解。成語(yǔ)“圍魏救趙”,指襲擊敵人后方的據(jù)點(diǎn),以迫使進(jìn)攻之?dāng)吵吠说膽?zhàn)術(shù)。
27.完璧歸趙
公元前年,趙國(guó)的國(guó)君惠文王得到了一塊玉璧,叫“和氏璧”,是個(gè)無價(jià)之寶。秦昭王聽說后,非常羨慕,就想把它弄到手。于是,秦昭王派使者帶書信去見趙惠文王。說秦國(guó)愿意拿座城池來?yè)Q那塊“和氏璧”。這可讓趙王作了難,給玉璧吧,怕秦王不守信用,得了玉璧不給城;不給吧,又怕惹惱秦王,領(lǐng)兵來攻打趙國(guó)。他就和大臣們商議此事。后來有個(gè)人推薦他的門客藺(lìn)相如去秦國(guó)處理此事。惠文王派人把藺相如叫來一談,也覺得他是個(gè)合適的人選,就決定派他帶著和氏璧去秦國(guó)。 藺相如到了秦國(guó),把玉璧獻(xiàn)給秦王,秦王接過一看,只見玉璧潔白無暇,晶瑩透明,果真是個(gè)無價(jià)之寶,頓時(shí)高興得合不上嘴。他翻來覆去欣賞了好半天,又傳給身邊的大臣和后宮的美女看,他們個(gè)個(gè)贊不絕口,紛紛向秦王表示祝賀。藺相如站在旁邊等了好一會(huì),也不見秦王提換城一事,知道秦王要誆(kuāng)騙玉璧。但這時(shí),玉璧已給了他們,又不能硬搶回來。藺相如急中生智,客氣地對(duì)秦王說:“這和氏璧雖是天下至寶,可惜上面還有一點(diǎn)小斑瑕(xiá),大王可能還沒看見,讓我指給大王看。”秦王信以為真,把玉璧還給藺相如。藺相如把“和氏璧”拿在手中,連連倒退幾步,靠在殿柱旁,義正詞嚴(yán)地說:“這'和氏璧’是天下人人皆知的寶貝。當(dāng)初大王派人送信去說要以座城池?fù)Q這塊玉璧。可是今天我看大王坐而受璧,又把玉璧隨便給人傳看,根本沒有換城之意,所以我把玉璧收回。大王若是逼我的話,我寧愿把頭連同這塊玉璧一起撞碎在這殿柱上!”說完,就要往柱子上撞。秦王連忙陪著笑臉勸阻,又讓人拿來地圖說明把哪些城地割給趙國(guó)。藺相如知道秦王這是先穩(wěn)住他,再把玉璧騙去,就對(duì)秦王說:“這玉璧是稀世珍寶,我們趙王在送璧之前,齋(zhāi)戒了五天,又舉行隆重的送璧儀式,大王要是真心換璧,也應(yīng)齋戒五天,舉行相應(yīng)的受璧換城儀式,我才敢把玉璧獻(xiàn)上。”秦昭王見藺相如態(tài)度堅(jiān)決,知道硬奪不行,就答應(yīng)了。 藺相如回到賓館,派一名隨從化裝成窮人的樣子,把玉壁包好纏在腰間,沿小路偷偷送回趙國(guó)去了。五天以后,秦王邀請(qǐng)了楚燕齊魏等國(guó)的使者來參加受璧儀式,想借此來顯示一下自己的威風(fēng)。安排完畢,宣趙國(guó)使者上殿。藺相如按照使節(jié)的儀式行過禮,秦王見他手中空空如也,就問他玉璧在哪里?藺相如不慌不忙地說:“貴國(guó)從穆公以來,前后有多位君主,沒有一個(gè)講信用的。如今我也怕受到欺騙,就派人把'和氏璧’送回了趙國(guó)了。”秦王一聽,火冒三丈,讓人把藺相如綁起來問罪。藺相如從容地說:“大王請(qǐng)息怒,讓我把話當(dāng)著大家說明白:大家都知道,秦國(guó)強(qiáng),趙國(guó)弱,天下只有強(qiáng)國(guó)欺負(fù)弱國(guó)的事,從沒有弱國(guó)欺負(fù)強(qiáng)國(guó)的道理。大王如真想要璧,這并不難,先把座城池交給趙國(guó),然后派一使者跟我去趙國(guó)取璧,趙國(guó)絕不敢得了城市不給玉璧,去背個(gè)不守信用的名聲。我知道這次愚弄了大王,罪該萬(wàn)死,請(qǐng)治我的罪吧,讓各國(guó)都知道大王為了想得到一塊玉璧而殺了趙國(guó)的使者,天下的人也可以知道是非曲直了。”一席話說得秦王目瞪口呆,他想就是殺了藺相如也得不到璧,還落個(gè)壞名聲,就下令把藺相如放了。結(jié)果,秦國(guó)舍不得座城池給趙國(guó),趙國(guó)也沒有把“和氏璧”給秦國(guó)。成語(yǔ)“完璧歸趙”,后來比喻把原物完好地歸還本人。
28.孺(rú)子可教
據(jù)傳說,有一天,張良在橋上漫步,適遇一年邁老人。只見老人故意把鞋扔下橋底,慢慢地對(duì)張良說:“小伙子,下去給我拾鞋!”張良感到太突然,想上前教訓(xùn)老人,但礙于老人的年紀(jì),不忍下手,只好下橋取鞋。取鞋后,老人又令張良給他穿上,張良膝跪于前,小心幫老人穿鞋。事畢,老人非但不謝,反而大笑而去。片刻老人又返回,對(duì)張良說:“孺子可教也,五日后的黎明,與我會(huì)此。”二次會(huì)面,皆因張良遲到而散,第三次張良夜半赴約,先老人一步,老人才授給張良一本書,對(duì)他說:“讀此書則為王者師。后十年天下會(huì)大亂。十三年后你會(huì)見我于濟(jì)北谷城(今山東平陰西南),山下的黃石就是我。”說完就很快走了。張良很奇怪,次日天明一看書,方知書名為《太公兵法》(太公,即姜太公,周武王的軍師)。張良就日夜誦讀此書,終于成為一個(gè)深明韜(tāo)略足智多謀文武兼?zhèn)涞摹爸悄摇薄J旰蠊魂悇倨鹆x爆發(fā),十三年后張良去谷城,山下確有黃石一尊,老人的預(yù)言神奇般地得到應(yīng)驗(yàn)。這個(gè)故事雖屬后人虛構(gòu),但他贊揚(yáng)了張良的聰慧過人。成語(yǔ)“孺子可教”,后來常指年輕人有出息,可以把本事傳授給他。
29.紙上談兵
戰(zhàn)國(guó)時(shí),趙國(guó)名將趙奢的兒子趙括,從小熟讀兵書,很能談?wù)撚帽溃B趙奢也難不住他,日子長(zhǎng)了,趙括便以為天下沒有人能及得上自己。 公元前年,秦兵進(jìn)犯趙國(guó),趙孝成王命廉頗為大將,率軍抵抗。廉頗見秦軍強(qiáng)大,就在長(zhǎng)平筑壘固守,與秦兵形成對(duì)峙(zhì)局面。秦國(guó)一時(shí)無法取勝,就派間諜到趙國(guó)散布流言,說廉頗懼怕秦兵,秦國(guó)擔(dān)心趙王任命趙括為將。趙王果然中計(jì),令趙括代廉頗為大將。由于趙括沒有實(shí)際作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),只會(huì)紙上談兵,結(jié)果陷入秦軍重圍,他也在突圍中被亂箭射死,趙國(guó)萬(wàn)軍隊(duì)也被秦將白起活埋。“紙上談兵”這個(gè)成語(yǔ),現(xiàn)用來比喻脫離實(shí)際而夸夸其談的人。
30.負(fù)荊請(qǐng)罪
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,趙惠文王因藺相如辦外交有功,拜藺相如為上卿,官位在廉頗大將之上。廉頗因此心中不快,覺得自己功勞卓著,很不服氣,揚(yáng)言要當(dāng)面侮辱藺相如。藺相如知道后,不愿意和廉頗爭(zhēng)位次先后,便處處避讓廉頗,上朝時(shí)假稱有病,以便回避。
有一次,藺相如乘車外出,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見廉頗的車子迎面而來,急忙叫手下人把車趕到小巷里避開。他手下的人便以為主人害怕廉頗,非常不解。藺相如對(duì)他們解釋說:“秦國(guó)這樣強(qiáng)大,我都不怕,廉將軍又有什么可怕呢?我想,強(qiáng)橫的秦國(guó)今天之所以不敢對(duì)我們趙國(guó)輕易用兵,只是因?yàn)橼w國(guó)有我和廉將軍兩人。如果我和廉將軍兩人不能和睦相處,像老虎一樣相斗,必定有一虎受傷,秦國(guó)就會(huì)趁機(jī)侵略趙國(guó)。我所以對(duì)廉將軍避讓,是因?yàn)槲野褔?guó)家的安危放在前頭,不計(jì)較私人的怨恨。”藺相如這番話傳到了廉頗耳中,廉頗為藺相如如此寬大的胸懷深深感動(dòng),覺得十分慚愧。于是脫掉上衣,在背上綁了一根荊杖,請(qǐng)人領(lǐng)到藺相如家請(qǐng)罪。兩人從此成為至交。后用“負(fù)荊請(qǐng)罪”表示向人認(rèn)錯(cuò)賠罪。
31.指鹿為馬
秦二世時(shí),丞相趙高野心勃勃,日夜盤算著要篡奪皇位。可朝中大臣有多少人能聽他擺布,有多少人反對(duì)他,他心中沒底。于是,他想了一個(gè)辦法,準(zhǔn)備試一試自己的威信,同時(shí)也可以摸清敢于反對(duì)他的人。 一天上朝時(shí),趙高讓人牽來一只鹿,滿臉堆笑地對(duì)秦二世說:“陛下,我獻(xiàn)給您一匹好馬。”秦二世一看,心想:這哪里是馬,這分明是一只鹿嘛!便笑著對(duì)趙高說:“丞相搞錯(cuò)了,這是一只鹿,你怎么說是馬呢?”趙高面不改色心不跳地說:“請(qǐng)陛下看清楚,這的確是一匹千里馬。”秦二世又看了看那只鹿,將信將疑地說:“馬的頭上怎么會(huì)長(zhǎng)角呢?”趙高一轉(zhuǎn)身,用手指著眾大臣,大聲說:“陛下如果不信我的話,可以問問眾位大臣。”大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措,當(dāng)看到趙高臉上露出陰險(xiǎn)的笑容時(shí),大臣們忽然明白了他的用意。一些膽小又有正義感的人都低下頭,不敢說話,因?yàn)檎f假話,對(duì)不起自己的良心,說真話又怕日后被趙高所害。有些正直的人,堅(jiān)持認(rèn)為是鹿而不是馬。還有一些平時(shí)就緊跟趙高的奸佞(nìng)之人立刻表示擁護(hù)趙高的說法,對(duì)皇上說,“這的確是一匹千里馬!”事后,趙高通過各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪,甚至滿門抄斬。成語(yǔ)“指鹿為馬”,比喻故意顛倒是非,混淆(xiáo)黑白。
32.遠(yuǎn)交近攻
戰(zhàn)國(guó)末期,七雄爭(zhēng)霸。秦國(guó)經(jīng)商鞅變法之后,勢(shì)力發(fā)展最快。秦昭王開始圖謀吞并六國(guó),獨(dú)霸中原。公元前年,秦昭王準(zhǔn)備興兵伐齊。范雎(jū)此時(shí)向秦昭王獻(xiàn)上“遠(yuǎn)交近攻”之策,阻秦國(guó)攻齊。他說:齊國(guó)勢(shì)力強(qiáng)大,離秦國(guó)又很遠(yuǎn),攻打齊國(guó),部隊(duì)要經(jīng)過韓魏兩國(guó)。軍隊(duì)派少了,難以取勝;多派軍隊(duì),打勝了也無法占有齊國(guó)土地。不如先攻打鄰國(guó)韓魏,逐步推進(jìn)。為了防止齊國(guó)與韓魏結(jié)盟,秦昭王派使者主動(dòng)與齊國(guó)結(jié)盟。其后十余年,秦始皇繼續(xù)堅(jiān)持“遠(yuǎn)交近攻”之策,遠(yuǎn)交齊楚,首先攻下韓魏,然后又從兩翼進(jìn)兵,攻破趙燕,統(tǒng)一北方;攻破楚國(guó),平定南方;最后把齊國(guó)也收拾了。秦始皇征戰(zhàn)十年,終于實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一中國(guó)的愿望。
遠(yuǎn)交近攻,語(yǔ)出《戰(zhàn)國(guó)策*秦策》:范雎曰:“王不如遠(yuǎn)交而近攻,得寸,則王之寸也;得尺,亦王之尺也。”這是范雎說服秦王的一句
名言
。遠(yuǎn)交近攻,是分化瓦解敵方聯(lián)盟,各個(gè)擊破,結(jié)交遠(yuǎn)離自己的國(guó)家而先攻打鄰國(guó)的戰(zhàn)略性謀略。當(dāng)實(shí)現(xiàn)軍事目標(biāo)的企圖受到地理?xiàng)l件的限制難以達(dá)到時(shí),應(yīng)先攻取就近的敵人,而不能越過近敵去打遠(yuǎn)離自己的敵人。為了防止敵方結(jié)盟,要千方百計(jì)去分化敵人,各個(gè)擊破。消滅了近敵之后,“遠(yuǎn)交”的國(guó)家又成為新的攻擊對(duì)象了。“遠(yuǎn)交”的目的,實(shí)際上是為了避免樹敵過多而采用的外交誘騙策略。成語(yǔ)“遠(yuǎn)交近攻”,后來也指待人處世的一種手段。
33.圖窮匕見(xiàn)
戰(zhàn)國(guó)末期,秦國(guó)比較強(qiáng)盛,就不斷出兵侵占其它國(guó)家的領(lǐng)土。一次,秦國(guó)攻占了趙國(guó)的都城,并且一直打到北部的燕國(guó)。
燕國(guó)的太子丹焦慮不安,決定派勇士荊軻到秦國(guó)去刺殺秦王,并讓秦舞陽(yáng)作他的助手。為了取得秦王信任和歡喜,以便有機(jī)會(huì)靠近他,燕太子丹讓荊軻帶去兩樣?xùn)|西作禮物:一是秦王急于得到的秦國(guó)叛將和秦王的仇人樊于期的人頭;一是燕國(guó)的地圖。樊于期的人頭和地圖分別裝在兩個(gè)匣子里。地圖里裹著行刺秦王的匕首,匕首是由毒液泡過的,只要刺破一點(diǎn)皮,就能使秦王喪命。 荊軻和秦舞陽(yáng)二人到了秦國(guó)都城咸陽(yáng)后,先用金銀珠寶買通秦王的大臣蒙嘉,再通過他對(duì)秦王說,燕國(guó)的荊軻要把叛將的人頭和燕國(guó)地圖獻(xiàn)給秦王。秦王大喜,就在咸陽(yáng)宮里擺下酒宴,接見燕國(guó)來的勇士。荊軻在前,秦舞陽(yáng)隨后,登上宮殿的臺(tái)階。這時(shí),秦舞陽(yáng)緊張得腿都有點(diǎn)發(fā)抖了,而荊軻卻坦然自若,面無懼色。秦王看過仇人樊于期的人頭,又讓荊軻把燕國(guó)的地圖獻(xiàn)上來。荊軻捧著地圖來到秦王面前,恭恭敬敬地獻(xiàn)上去。秦王慢慢把地圖展開,仔細(xì)觀看。地圖將要展到盡頭,裹在里邊的匕首突然露了出來。這時(shí),荊軻迅速一手抓住秦王的衣袖,一手抓起匕首向秦王刺去。秦王一見,嚇得扯斷衣袖,轉(zhuǎn)身就逃。荊軻沒有刺中秦王,就在后邊緊追。這時(shí),秦王的衛(wèi)士趕來了。秦王拔出身上的長(zhǎng)劍,砍傷了荊軻的左腿。荊軻倒在地上,把手中的匕首向秦王投去,但沒有擊中。結(jié)果,勇士荊軻被擁上來的衛(wèi)士殺死了。后來,“圖窮匕見”這句成語(yǔ),人們用來比喻事情到了最后,真相終于暴露出來了。
三的成語(yǔ)故事篇八
máng wēng mén yuè
古時(shí)一個(gè)天生瞎子問人太陽(yáng)是什么樣的,人家說太陽(yáng)像銅盤,瞎子回家發(fā)現(xiàn)銅盤是可以敲響的,就把敲鐘的聲音誤以為是太陽(yáng),人家告訴他太陽(yáng)不發(fā)聲而像蠟燭一樣有熱量,他回家把蠟燭當(dāng)成了太陽(yáng)。一天他發(fā)現(xiàn)樂器籥跟蠟燭很像,也以為是太陽(yáng)。
宋·蘇軾《日喻》,生而眇者不識(shí)日,問之有目者。或告之曰:‘日之狀如銅槃。’扣槃而得其聲。他日聞鍾以為日也。或告之曰:‘日之光如燭。’捫燭而得其形,他日揣籥以為日也。日之與鍾籥亦遠(yuǎn)矣,而眇者不知其異,以其未嘗見而求之人也。
比喻只憑片面了解或局部經(jīng)驗(yàn)就對(duì)事物妄加判斷。
作賓語(yǔ)、定語(yǔ);指看問題以偏概全
盲人捫燭、盲翁捫龠
盲翁捫籥但取似,葉公好龍固為名。
清·趙翼《岣嶁碑歌》