日常生活中的點滴細節能夠積累成為學習的寶貴財富。怎樣進行邏輯推理，正確地解決問題？接下來是一些實踐總結的范例，供大家參考。

深入了解論文實用篇一

福建省惠安縣實驗小學608班劉菊萍看了二零零五年的《世界風光》，我才真正地感受到了原來世界如此美麗。這個美麗的世界如詩如畫，她就仿佛是一位婀娜多姿的公主，時而秀美，時而嬌艷，時而恬靜，又時而快慰。真讓我陶醉于其中。

還沒等我多看幾眼，我的手又被托到了埃及金字塔。金字塔的建造年代遙遠，經歷漫長歲月依然巍然矗立，建造時曾用夫十萬，重二噸到十六噸的巨石二百三十塊，才建成這座宏偉壯觀的金字塔，游客亦可進入金字塔，探索古墓的奧秘，親身體驗法老王墓中的.奢華設計。

經過這漫長的游行，我流連忘返，興猶未盡，真讓我感到沁人心脾，嘆為觀止。

深入了解論文實用篇二

以《關于培育和完善建筑勞動力市場的思考》為例，簡單提綱可以寫成下面這樣：

一、序論。

二、本論。

(一)培育建筑勞動力市場的前提條件。

(二)目前建筑勞動力市場的基本現狀。

(三)培育和完善建筑勞動力市場的對策。

三、結論。

詳細提綱舉例。

詳細提綱，是把論文的主要論點和展開部分較為詳細地列出來。如果在寫作之前準備了詳細提綱，那么，執筆時就能更順利。下面仍以《關于培育和完善建筑勞動力市場的思考》為例，介紹詳細提綱的寫法：

一、序論。

1.提出中心論題;。

2，說明寫作意圖。

二、本論。

(一)培育建筑勞動力市場的前提條件。

深入了解論文實用篇三

近20多年來，隨著社會主義市場經濟進程的加快，我國私營經濟發展迅速，已占據國民經濟的半壁江山，成為我國經濟發展的極為重要的力量。但在其迅猛發展的同時也暴露了我國私營企業許多自身固有的先天不足，如低水平重復投資;經營上急功近利，缺乏長遠發展規劃;采取不正當競爭手段獲取短期利益等等，導致發展后勁缺乏。還有一種比較普遍的觀點認為在企業制度方面私營企業存在著明顯的缺陷，那就是采用家族制嚴重地阻礙了私營企業的進一步發展，要使私營企業逐步走向成熟，就必須摒棄家族制，進行企業制度創新。筆者認為，制度創新固然是私營企業發展最終的必由之路，在私營企業發展到一定的規模，一定的階段時，必須推動私營企業進行產權制度、組織制度和管理制度的創新。但是對于我國大多數中小型私營企業來說，現階段還不應急于摒棄家族制，家族制還有其存在的必要。

一、我國現階段中小型私營企業家族制存在的客觀必然性。

目前我國中小型私營企業仍然適宜實行家族制，是由我國中小型私營企業目前的規模、發展階段、企業所處的社會環境以及家族制企業的固有優勢決定的。

1.家族制適應目前我國中小型企業的規模和發展階段。

來自 www.cdxkw.cn

首先，今天我國絕大多數私營企業規模仍然很小。根據國家工商總局公布的數字，截止到xx年6月底，全國私營企業515萬戶，從業人員6586.3萬人，每個企業平均不到13人。這種企業規模，管理相對比較簡單，與其實行規范的科層制管理，還不如老板一竿子插到底更為簡捷高效。

其次，目前我國的中小型私營企業，在發展的階梯上仍然處于業主制和合伙制時期。進入股份制階段的只是少數大型私營企業，注冊為有限責任公司或股份有限公司的私營企業，有70%以上實際上仍然是一人獨資的業主制或合伙制企業。所以從發展階段上看仍然是屬于初創階段和原始積累階段，這一時期經營管理機制必須靈活多變，而采用家族制這一制度形式最合適。

深入了解論文實用篇四

據了解，我國艾滋病疫情目前十分嚴峻。全國艾滋病病毒感染者約84萬人，其中8萬人為艾滋病病人，而知識和健康行為是預防艾滋病最好的疫苗。那么你對世界艾滋病日的了解又有多少呢?下面給大家帶來一些關于世界艾滋病日的介紹，希望對你們有所幫助。

一、世界艾滋病日是什么時候。

12月1日是世界艾滋病日。

艾滋病病毒感染者每年以40%的速度在遞增。專家預測，如果缺乏有效的控制，再過，艾滋病將成為中國的“國家性災難”。

二、艾滋病的威力。

愛滋病目前是一種不治之癥，又稱“后天免疫缺乏癥候群”，是由愛滋病毒引發的疾病。艾滋病病毒的傳播途徑主要包括血液、母嬰遺傳和兩性不正當行為等。這種疾病會破壞人類的免疫系統，使人類失去抵抗疾病的能力，導致病毒、原蟲、細菌、霉菌等可輕易侵入人體，引發各種疾病及發生惡性腫瘤，最后百病俱發而喪失寶貴之生命。艾滋病是死神最有力的呼喚，艾滋病是人類活著的最大的柵欄;它的入侵無法阻擋，它的力量，使免疫系統毀于一旦。它能讓人毫發無傷，卻能讓人帶著痛苦走向死亡。艾滋病可以毀掉一個人的前途與希望。籃球巨星“魔術師”約翰遜因艾滋病而失去光芒，南非總統曼德拉的兒子因艾滋病讓父親狼狽不堪，一代作曲大師高峰因艾滋病而不幸身亡。

三、艾滋病的基本知識：

1、艾滋病是一種病死率極高的嚴重傳染病，目前還沒有治愈的藥物和方法，但可以預防。

2、艾滋病主要通過性接觸、血液和母嬰三種途徑傳播。

3、與艾滋病病人及艾滋病病毒感染者的日常生活和工作接觸不會感染艾滋病。

4、潔身自愛、遵守性道德是預防經性途徑傳染艾滋病的根本措施。

5、正確使用避孕套不僅能避孕，還能減少感染艾滋病、性病的危險。

6、及早治療并治愈性病可減少感染艾滋病的危險。

7、共用注射器吸毒是傳播艾滋病的重要途徑，因此要拒絕毒品，珍愛生命。

8、避免不必要的輸血和注射，使用經艾滋病病毒抗體檢測的血液和血液制品。

9、關心、幫助和不歧視艾滋病病人及艾滋病病毒感染者是預防與控制艾滋病的重要方面。

10、艾滋病威脅著每一個人和每一個家庭，預防艾滋病是全社會的責任。

四、如何預防艾滋病。

1、樹立正確的人生觀、價值觀、審美觀，努力學習，追求進取，避免空虛無聊，正確交友，把握自己的行動，做到潔身自好，以免感染艾滋病。

2、娛樂場所是艾滋病傳播的高危地帶。因此，我們要養成良好的生活習慣、行為習慣，不喝酒，毒，不涉足青少年不宜進入的場所，包括歌舞廳、游戲廳、網酒吧等地方。

3、另外我們還要注意馬路衛生，不到街邊小店扎耳朵眼，不找街頭牙醫拔牙補牙，不到沒有消毒措施的診所注射等等。

深入了解論文實用篇五

了解世界河北省唐山市河北樂亭程莊小學三年級一班金富紳今天吃完早飯,老姨讓我和弟弟去看看地圖,了解一下世界,我和弟弟聽了爭先恐后地來到地圖前.看地圖必須知道上北下南,左西右東.世界上有七個大洲，分亞洲、歐洲、非洲、大洋洲、北美洲、南美洲、南極洲。世界上還有四大洋，是太平洋、大西洋、北冰洋和印度洋。在亞洲的東部，有一個像雄雞一樣的版圖，那就是我們中華人民共和國。我國的北邊是蒙古、俄羅斯等，我在電腦里查到關于俄羅斯的資料，他們地方比較大，但是人口卻比較少，這可能是因為俄羅斯太冷，莊稼難以生存的原故吧。我國的南面是緬甸、老撾等。東南分別是東海和南海。我國的東邊是日本、韓國、朝鮮等，我看到日本地方非常小，好象都沒有我國的十分之一大，可是我知道我們的亞洲杯是輸給了他們。我國的西面有埃及、利比亞等，還有一個大沙漠，有兩個中國那么大。通過這次看地圖，我對世界有了更多的了解，也對世界產生了濃厚的興趣。

今天吃完早飯,老姨讓我和弟弟去看看地圖,了解一下世界,我和弟弟聽了爭先恐后地來到地圖前.

看地圖必須知道上北下南,左西右東.

世界上有七個大洲，分亞洲、歐洲、非洲、大洋洲、北美洲、南美洲、南極洲。世界上還有四大洋，是太平洋、大西洋、北冰洋和印度洋。

在亞洲的東部，有一個像雄雞一樣的版圖，那就是我們中華人民共和國。我國的北邊是蒙古、俄羅斯等，我在電腦里查到關于俄羅斯的資料，他們地方比較大，但是人口卻比較少，這可能是因為俄羅斯太冷，莊稼難以生存的原故吧。我國的南面是緬甸、老撾等。東南分別是東海和南海。我國的東邊是日本、韓國、朝鮮等，我看到日本地方非常小，好象都沒有我國的十分之一大，可是我知道我們的亞洲杯是輸給了他們。我國的西面有埃及、利比亞等，還有一個大沙漠，有兩個中國那么大。

通過這次看地圖，我對世界有了更多的了解，也對世界產生了濃厚的興趣。

指導教師：才紅秋本文層次分明,段落清楚,同時也反映了小作者對世界的好奇和求知欲.

一個色彩斑斕的世界一個色彩斑斕的世界。

一個色彩斑斕的世界。

在這個色彩斑斕的世界里，我們好象看到了恐龍龐大的身影,有空中飛行的翼手龍,有在水中撈月的魚龍,有橫行陸地的霸王龍。我們會驚奇地發現自己的祖先竟是猿人!他們摘果實、赤手空拳狩獵,過著群居的生活。我們能盡情地了解中華民族漫長的歷史,奔馳在金戈鐵甲的古戰場。我們感受到凱旋門、埃菲爾鐵塔、古埃及金字塔、自由女神像的宏偉、壯麗!

在這個色彩斑斕的世界里，我們看到了大千世界許多神秘又精彩的奧秘。我們像海綿一樣盡情地吸收知識，知道了月球是怎樣形成的,知道了月球和潮汐的關系,知道了萬有引力。認識了太陽系銀河系,認識了為什么秋天和冬天夜晚較長,認識了月食,懂得了許許多多科學道理。

指導教師：鄭明雪。

假如世上沒有了書（1）。

假如世上沒有了書，我們將失去掌握萬物的規律、真理的機會，我們的頭腦將不再充實；國家將無法建設發展，被世界所淘汰；世界將不再是完美的，世界，社會的進步將會停滯，人類的文明將會中斷。那么在這時候，精彩，神圣，理想，進步將不復存在，世界就是一個閉塞的，冷漠的，黑暗的世界。

假如世上沒有了書，我們將是一個麻木無知的人。我們對所有的事物都不再有任何的想法和反應。我不知道大海的深沉，天空的蔚藍，大地的遼闊；不知道花兒的芬芳，鳥兒的快活，綠樹的青蔥；不知道音樂的優美，文學的豐富，生活的幸福。我不了解世界，不了解其他人，我無法再用語言來與你的同伴溝通，我不再享受知識給我帶來的快樂，我不再擁有人生存的意義和價值。當然，我也讀不懂你寫的字，看不明白它所表達的意思。那么，我就如那地上的雨水，匆匆地到來，靜靜地離去，我的生命就不再意味著意義。

假如世上沒有了書，世界就是一個陰深，黑暗的世界。世界交流溝通就會停止，對自然的了解就會失去，對全球地理環境就不再了解。對深層科學的挖掘也就成為空談。人類創造的燦爛的文明將頃刻逝去，人類的進步就會化為烏有。那時候，全球共享的資源也不會遺存，人類不再了解廣袤宇宙的奧秘，不再有新興的科學研究成果，不再發現任何的真理和定理，不再掌握對大自然的適應。世界因為沒有書籍而被陰云籠罩，就更別再談全球合作化，文化多元化，世界的意義也不再顯示。即使你為世界創造了多少成果，也會因為沒有書籍的記載而埋沒在深厚的土地里。

假如世上沒有書，人的生存就毫無價值，人的大腦將會一片空白；國家也不再穩定安寧；世界，全球的資源與財富也不再保存，世界只能是一個寒冷，陰暗社會。假如世上沒有書，我真的無法想象！我能做什么呢？只能用眼睛去尋找光明！

讀了《西頓動物故事集》有感。

最近，我讀了《西頓動物故事集》，真正的了解了動物和它們的世界。在廣闊的.動物世界里，動物們有著自己的語言，有著自己的家族，有著家族里的領導，而不像我們說的那樣笨、沒有思想的。它們為什么會被我們說成是這種樣子呢？因為我們不了解它們。而了解它們也并不是像我們想象中那樣簡單，只要知道它們長什么樣，吃什么等等就行了。實際上，它們有自己的情感，它們可以為家族而付出，為伴侶、子孫而犧牲。所以我們要走進它們的世界去感受它們，然后才能真正地了解它們。書中的狼王――老暴，一條聰明的狼，許多獵人用盡渾身解數都對他沒有一點作用。牧人們為了抓住他，竟出1000美金來獎勵抓到他的獵人。這里可以看出它很聰明，但它卻因為它的伴侶――“白姐”被獵人抓住而喪失理智，獨闖人類基地，最后與白姐死在了一起。從這兒可以看出，狼之類的肉食動物，并不是我們看到的那樣，只知道殺戮，沒有情感。但在動物世界只有一種法則――叢林法則，也就是弱肉強食。所以，它們只能變強，才能生存，并建立出自己的威信，有尊嚴的活著。我希望我們人類都能像西頓這樣，真正去了解動物，給動物帶來一個美好家園。讓人類跟所有動物能和平相處，讓動物和動物之間也能和諧相處。讓我們去真正了解它們吧！

了解。

了解。

大學生運動會。

大家一定都知道奧運會在我國北京舉行吧！那么，第26屆世界大學生運動會在哪舉行呢？

這次第26屆世界大學生運動會就在我國深圳舉行，我作為一名小學生，我為祖國感到自豪，我為深圳而感到驕傲。曾幾何時，深圳還是一個南中國的邊陲小魚村，現在，深圳已經是一個繁華的城市，一到一夜晚，萬盞燈火大放光明，一條條街道也都變成了皓光閃耀的銀河。

世界大學生運動會的基本理念是：“友誼、博愛、公平、堅毅、正直、協作、奮發”，彰顯友誼與交流，它是體育運動作為媒介的全世界大學生的嘉年華，它以快樂的競技彰顯人類賴以生存、交往、發展、進步的基本品質。運動會的口號是：“starthere,從這里開始”

我們一定會贏的，勝利一定是屬于深圳的！我們相信，還深圳一個奇跡，深圳將還給世界一個奇跡！讓世界進一步了解深圳，了解中國吧！我們要通過運動會，向世界人民說：“那一刻，深圳與世界沒有距離，同一個世界，同一個夢想，讓我們一起追逐和平吧！”

青春無距離，夢想在飛揚。的深圳，將會讓第26屆世界大學生運動會的每一個親歷者終生難忘。20的深圳，也將應為第26屆世界大學生運動會的巨大影響而精彩紛呈。讓我們平伏激動的心情，靜靜聆聽青春的心跳，共同期待在不久的未來，能夠與全世界大學生共享青春，共創未來！

深入了解論文實用篇六

所謂論文提綱，是指論文作者動筆行文前的必要準備，是論文構思謀篇的具體體現。構思謀篇是指組織設計畢業論文的篇章結構，以便論文作者可以根據論文提綱安排材料素材、對課題論文展開論證。

論文提綱是作者構思謀篇的具體體現。便于作者有條理地安排材料、展開論證。有了一個好的提綱，就能綱舉目張，提綱摯領，掌握全篇論文的基本骨架，使論文的結構完整統一;就能分清層次，明確重點，周密地謀篇布局，使總論點和分論點有機地統一起來;也就能夠按照各部分的要求安排、組織、利用資料，決定取舍，最大限度地發揮資料的作用。

論文提綱可分為簡單提綱和詳細提綱兩種。簡單提綱是高度概括的，只提示論文的要點，如何展開則不涉及。這種提綱雖然簡單，但由于它是沒有經過深思熟慮構成的，寫作時難順利進行。沒有這種準備，邊想邊寫很難順利地寫下去。

深入了解論文實用篇七

社會深入社會心得體會是指通過深入社會、與社會各階層的人們接觸交流，從而了解社會現象、把握社會規律并得出自己的思考和觀點。了解社會深入社會心得體會對我們來說非常重要，它幫助我們拓寬眼界，了解社會的復雜性和多樣性，使我們能夠更好地適應社會并取得成功。本文將從不同的角度分析社會深入社會心得體會的重要性及其帶來的益處。

首先，社會深入社會心得體會能夠讓我們更好地認識自己。在與不同社會階層的人們接觸中，我們會發現自己的優點和不足之處，更清晰地認識到自己的長處和不足之處，從而意識到自己的潛力和可改進之處。這種認識有助于我們更好地發掘自己的潛能，提升自己的能力。

其次，社會深入社會心得體會能夠增加我們的社交能力。與不同社會群體的接觸，使我們更加靈活、開放、包容，增強了我們與人交往的能力。在社會中，需要我們不斷與人交流、溝通合作。通過深入社會，我們能夠與不同背景和文化的人建立良好的人際關系，這對我們未來的工作與人際交往都大有幫助。

要實踐社會深入社會心得體會，我們可以選擇參與一些社會實踐活動，比如志愿者活動、社會調研等。通過參與這些活動，我們能夠親身感受社會的多樣性，了解社會中不同群體的需求和挑戰。此外，我們還可以通過親友、社交活動等途徑，主動與不同社會階層的人們進行交流和了解。與他們聊天、交換意見，可以幫助我們更好地了解社會現象和趨勢。同時，我們也可以通過閱讀相關的書籍、報紙、雜志和論文，了解專業知識，積累社會知識，豐富自己的社會認知。

社會深入社會心得體會對個人成長具有重要意義。在深入社會的過程中，我們會面對許多困難和挑戰，但同時也能收獲許多寶貴的經驗和教訓。我們的視野被打開，思維也得到拓展，使我們的思維方式更加成熟。同時，我們能夠提升自己的社會智慧，為自己的未來發展提供更為堅實的基礎。

第五段：總結（200字）。

通過深入社會心得體會，我們能夠更好地了解自己、增加社交能力、提升個人成長。同時，社會深入社會心得體會也能讓我們對社會問題有更深刻的認識和了解，并能夠有針對性地解決問題。因此，我們應該主動參與社會活動，深入社會，擴展我們的知識面和眼界。只有這樣，才能更好地適應和融入社會，實現個人價值。

深入了解論文實用篇八

有組織，就有管理。有管理，就有中層。中層管理，先管理自己，再管理下屬。如何抑制中層膨脹，提高中層效率，一直困擾著古今中外的管理者。以下是小編為您推薦的一些關于深入了解中層管理，歡迎學習參考!

首先是社會原因。經濟高速發展，人口快速增加，組織急劇擴張，帶來了大量的中層管理崗位。當初以為新興的信息技術，會極大地減少管理崗位，實際情況卻完全相反，信息技術反而加劇了組織的官僚化。

其次是人性因素。新人入職，老人順勢提升，一方面為新人留出上升空間，另一方面也會新來者樹立奮斗的目標。高層職位畢竟有限，于是中層開始膨脹。一個組織的中層管理者數量，很大程度上泄露了這個組織的年齡。國家、政黨、企業，概莫能外。

中層是一個減震器，隔在上層和下層之間。如果沒有減震器，路面的任何起伏波動，都原封不動地傳遞到上層。上層總在顛簸調整中，將很難把握好前進的方向。如果減震過度，中層成為信息難以逾越的屏障，上層將完全失去路感，很容易把組織帶入歧途。換一種更專業的說法，臃腫的中層，將極大地拉長公司的決策過程，讓組織難以適應變化等。

中層臃腫，將嚴重威脅到組織內部的公平與和諧。人的精力總要有個去處，做不了正事，就只好琢磨流程、折騰人。組織政治大多發生在中層，中層越臃腫，政治越慘烈，越是矛盾重重，世風日下。

設想一下，組織內部很多人身居高位、收入頗豐，而這些中層管理者不再直接面對市場挑戰，也不再對直接成果負責。遠離了炮聲隆隆的前線，沉湎于輕松優渥的生活，這讓浴血奮斗的戰士如何心安呢。一旦失去公平與和諧，劣幣必然驅逐良幣，再強大的帝國也只能走向衰亡。

如何避免中層臃腫呢，哲理給出三招。

第一招，減少管理層級。多一個管理級別，信息就多一次中轉，組織就多一層僵化。可以極端地認為，每一個管理層級，都會讓有用的信息減半，同時讓無用的噪聲加倍。減少管理層級，是避免中層臃腫的根本。寧愿很多人把一個管理級別擠爆，也不能輕易增加一個新的`級別。吸引并留住人才的，是梧桐樹，絕對不是管理虛銜。

第二招，自然減員。組織有了職位空缺，不要自動去填補這一空缺，也不要去研究這個職位多么重要。建議先空缺6~8個月，強行忍住填補空缺的欲望，看看天是否真的會塌下來。半年過去，如果組織內部大多數人都沒有強烈抗議，那就直接取消這個職位絕大部分組織的管理崗位，都是有水分的，擠擠更健康。

第三招，延遲提拔。這一點估計爭議會很大，明確建議組織遵循“古老的原理”，員工必須滿足兩個條件才能升職：對工作非常了解、沒有任何監督也能勝任工作。不升官，如何激勵那些表現較好的員工呢，此時已非常現代，建議“用工作擴大化代替晉升”。提高年輕人滿意度和成就感的唯一可行途徑，不是升職，而是更重要、更富挑戰性、更有自主權的工作。

組織已經成為現代社會的中堅力量，管理層臃腫導致的組織低效，也日益成為一個世界性難題。中層管理的三招，看似很普通，不太像傳說中的那把奧卡姆剃刀。現在還沒有更好的工具，何不試試這德氏三招。失敗了無所謂，萬一成功了呢。

深入了解論文實用篇九

感覺自己現在去了解他的那些生活狀態，去了解他現在的日程行為，其實也不是說像之前那樣子，因為喜歡他，所以想要去了解他的，現在更多的是很自我的去了解吧，就是想要了解一下他在失去我之后究竟會有怎樣的表現，想要了解一下他在沒有我參與他生活的時候又會是怎樣的生活狀態。

現在帶著的那一種感情跟之前的那一種感情不一樣了，之前想要去了解他的生活，是因為自己很喜歡他，很想要去了解他這一個人，很想要去了解我喜歡的人的生活狀態，以及他對生活的態度，就真的是想要去了解他，但是現在好像了解的主體變化了，雖然說自己是在了解他的生活，可是更多的是在了解我，對他來說，性有怎樣的意義吧，所以是更加的自我了。

朋友他覺得我還沒有走出來，他發了一個表示失望的.表情說我還在里面沒有走出來，其實我覺得誰都沒有走出來吧，也就才兩個多星期，誰能那么快的就讓自己走出來呢而不是兩個多星期是已經三個星期了吧好像。我覺得其實也沒有那么快的走出來吧，如果自己很快的就讓自己走出來了，我也會覺得很驚訝，甚至會對自己的感情感到可怕。

畢竟是花了那么長時間去暗戀以及去追求的一個人，以及在一起也是花了挺長的時間和精力去維持我們的關系，如果在最后分開的時候可以那么的坦蕩，那么的徹底用不到在一起的20%的時間就走出來的的話，我就會覺得自己是一個特別不重視鋼琴，特別讓人感到可怕的沒有感情的動物。我不希望自己成為那樣子的人。

深入了解論文實用篇十

隨著城市化進程的推進，越來越多的人開始關注農村，試圖深入了解農村的真實面貌。作為一個生活在城市的人，深入農村了解農村生活和農村人民的需求和奮斗，不僅給我帶來了新鮮感，也讓我深刻認識到農村發展的重要性。通過深入了解農村，我得到了一些寶貴的心得和體會。

第一段：感受田園風光與美食的魅力。

當我深入農村時，我被那里的田園風光所吸引。眼前是一片綠意盎然的田野，農田里勞作的農民忙忙碌碌，似乎是一幅美麗的畫卷。在農村還能親近大自然，呼吸著清新的空氣，遠離了城市的喧囂和污染。此外，農村美食也是一大吸引力，我有幸品嘗了許多新鮮的農產品，這讓我意識到農民是如何辛勤地種植糧食，他們所付出的努力和汗水才能為城市居民提供精美的餐桌。

第二段：了解農村發展和農民的需求。

深入農村后，我不僅看到了田園美景，還目睹了一些農村面臨的問題和困境。老舊的房屋、落后的基礎設施、缺乏教育和醫療資源，這些都是農村需要發展的方面。同時，我也見識到農民艱苦的生活，他們盡管辛苦勞作，但收入卻非常有限。這讓我意識到了農村發展的緊迫性和重要性，我們應該為農民提供更好的生活條件和更多的支持，促進農村的繁榮和穩定發展。

第三段：農村人民的努力和奮斗精神。

在農村中，我深刻體會到了農民的辛勞和勤勞。他們凌晨起床，勞動到夜幕降臨，他們無怨無悔地為了家庭和社會付出辛勤努力。我看到了他們即使面臨困境和挑戰，也能堅定不移地努力工作和奮斗的精神。這種精神讓我深受感動，也讓我明白了努力奮斗的重要性和價值。我相信只要我們每一個人都用自己的努力去奮斗，我們的生活就會變得更美好。

第四段：認識到農村發展的潛力和機遇。

深入了解農村后，我認識到了農村發展的巨大潛力和廣闊機遇。隨著經濟的快速發展，越來越多的人開始關注農村市場。新興的農村電商、農業科技創新等領域都給了農民更多的機會。同時，積極的農村發展也為城市提供了更多的生產和消費機會。因此，我們應該更加注重農村發展，為農民創造更多機會，同時也為我們自己創造更多機遇。

通過深入了解農村，我深刻認識到農村的重要性和價值。我們不能只停留在城市的舒適區域，而應該走出去，了解農民及農村生活的真實面貌。這樣不僅可以拓寬我們的視野，也能給我們帶來新的思考和啟迪。我相信只有更多的人了解農村，關注農村，農村才能發展得更好，我們的社會才能更加和諧和穩定。因此，我將繼續深入了解農村，為農村發展盡自己的一份力量。

深入了解論文實用篇十一

初中現代文閱讀的重要文體之一是議論文，對議論文相關題型設置的熟悉能夠助于學生在學習及復習議論文閱讀的過程當中更有針對性。本文將針對初中議論文涉及的題型做一全面的梳理。希望能讓學生做到心中有數。

把握議論文的中心論點，是閱讀議論文的關鍵，也是中考必考的內容。在初中階段，對歸納中心論點的能力要求較低，很多議論文能夠在文章中找到原句回答，只有很少一部分需學生自己概括。可參考如下步驟尋找議論文的中心論點。

1通讀全文，整體感知。先弄清作者是針對什么問題而發議論，并明確作者對所談問題的態度跟看法是什么。

2尋找文中適合做論點的句子。論點應該是一個明確的判斷，是作者看法的完整陳述，因此在形式上應該是一個完整的陳述句，并且概括性很強。這個句子可能在文章開頭，中間與結尾，一部分情況下，文章題目即中心論點。在實際閱讀過程中，憑借對文章的整體感知，判斷的一步并不能。

3如果文章中沒有可作論點的原句，則須自己概括。概括時可借用文中詞句，但一定要關照全文，不能斷章取義，所寫句子需準確完整。

針對論據來出題，可有如下四種出題方式：

1、區分事實論據和道理論據。

事實論據包括有代表性的事例、確鑿的數據、可靠的史實等。所用的事例可具體，也可概括。道理論據一般包括人們公認的正確可行的道理、格言、名人名言、原理、定理等。一般情況下很容易區分，但有些學生把文章中凡是名人的話都作為道理論據，這是不妥的。名人的話有時包含在事實論據中，只是事實論據的一部分，而不作為證明論點的道理，這時就不能算作道理論據。

2、概括事實論據。

即找到事實論據后，用簡潔的語言概括。概括事實論據時，要做到準確，須依據論點將論據的本質特點把握住，然后用確切的語言進行表述。

3、分析論據的作用。

無論是事實論據還是道理論據，作用都是證明作者的觀點。但在閱讀時，需分析到底是直接還是間接的證明作者的哪個觀點。答題時往往要求答出直接證明的觀點，而那個觀點未必是文章的中心論點。

4、根據論點補寫論據。

這是近年來常見的題型，看起來要求比較寬泛，但補寫的論據也要求典型，有代表性，說服力強。

可能會有三種出題方式，1，分析文章用到的論證方法;2，分析理解文章的論證結構。3，總結分析文章中某一段(幾段，全文)的論證過程。

四、語言類題和開放性題。

1.語言類題。

可能會有兩種出題方向，第一，理解文章中的關鍵詞語的含義和作用。第二，體會議論文中的語言嚴謹性。

2.開放性題。

可能會有兩種出題方向，第一，閱讀延伸題，所謂閱讀延伸題指的是那些需要結合自己的經歷和文章的.觀點談感受的題。第二，材料鏈接題，題干中給你另外一些材料，讓你根據要求處理這些材料。

上述題型中，第三，第四類題型是學生學習議論文的難點，后續將會有文章專門針對這兩個問題做一個說明。

深入了解論文實用篇十二

1948年第一屆世界衛生大會要求建立“世界衛生日”以紀念世界衛生組織的誕生。

4月7日是世界衛生日。每年的這一天,世界各地的人們都要舉行各種紀念活動，來強調健康對于勞動創造和幸福生活的重要性。

1948年第一屆世界衛生大會要求建立“世界衛生日”以紀念世界衛生組織的誕生。自1950年以來，每年于4月7日慶祝世界衛生日。每年為世界衛生日選定一個主題，突出世衛組織關注的重點領域。

世界衛生日是一次全球性機會，注重于影響國際社會的主要公共衛生問題。世界衛生日啟動較長期宣傳規劃，持續至4月7日之后。

世界衛生組織把世界衛生日的主題確定為“投資衛生,構建安全未來”,以此呼吁各國高度關注新型和傳統疾病以及大規模突發性公共衛生危機給人類帶來的災難,增加衛生事業投資,確保子孫后代能夠生活在安全、發展、繁榮的和諧社會中。世界衛生組織4月2日在新加坡召開了題為“改善國際衛生安全必要性”的高級別辯論會。各國政界、工商企業和媒體負責人聚集一堂,發出強烈信息:只有立即加大對衛生事業的投資,才能為人類構建安全的未來。

深入了解論文實用篇十三

社會是由無數個個體組成的復雜網絡，每個人在這個網絡中都扮演著不同的角色和承擔著不同的責任。了解社會的深入，是探索人類命運的重要途徑，也是人類成長的必經之路。在這個過程中，我深刻領悟到了社會的復雜性、多元性和變化性。在與人交往的過程中，我學到了謙卑與寬容，懂得了感恩與付出，也思考了人性的復雜和幸福的含義。通過不斷的思索與感悟，我實現了對社會和自己的深刻認識，并逐漸成長為一個更加成熟和理智的人。

第一段，我深刻體會到社會的復雜性。社會是由各種各樣的人群組成的，每個人都有自己的思想、價值觀和生活方式。人們的經歷、教育背景、家庭環境等多方面的因素，塑造了個人的性格和行為方式。在與不同的人交往中，我發現每個人都有著不同的期望和需求。他們對待問題的態度和解決方法也各不相同。對于一個問題，不同的人可能會有不同的看法和觀點。了解這種多樣性，能夠讓我們更加寬容和理解他人，也能夠幫助我們擁有更廣闊的視野和思考角度。

第二段，我意識到社會的多元性。社會不僅包容著各種各樣的人，還涵蓋了各種各樣的文化和價值觀。不同的地區、民族和宗教，都有著自己獨特的文化傳統和思維方式。了解這種多元性，就意味著我們要學會尊重和接納不同的文化和價值觀。冷眼旁觀和批評是無法解決問題的，與人溝通和交流才是化解矛盾和困難的關鍵。通過與不同文化背景的人交流，我了解到了不同習俗和傳統，開拓了自己的視野，也提升了自己的溝通和交流能力。

第三段，我感受到了社會的變化性。社會在不斷發展和變化，新技術、新觀念和新規則不斷涌現。時代在不斷前進，人們的生活方式和工作方式也在不斷更新。適應社會的變化，變成主動的變革者，成為一個具有創新精神和適應能力的人，是每個人應該具備的素質。從個人的角度來看，我意識到自己需要不斷學習和提升，才能與時俱進。從社會的角度來看，也意識到要保持開放和包容的心態，才能應對各種挑戰和變化。

第四段，我明白了感恩和付出的重要性。社會給予了我們許多，我們應該學會感恩并回饋社會。回顧自己的成長過程，我深感自己得到了家庭、朋友和社會的大力支持。他們的關愛和鼓勵，讓我勇往直前，不斷成長。因此，我也認識到幫助和回饋他人的重要性。不僅要關心自己的成長和發展，也要關心他人的需求和困境。通過參與公益活動和幫助他人，我感到自己的能力得到了釋放，也收獲了更多的喜悅和滿足感。一個人所付出的，遠遠大于所收獲的。

第五段，我思考了人性的復雜和幸福的含義。社會是由人組成的，人性是社會的基石。然而，人性的復雜性也是我們不可忽視的一面。人們既有善良和正直的一面，也有自私和貪婪的一面。在社會中，我們經常會看到一些丑惡的現象和行為。這讓我深思，人到底是什么樣的存在？幸福又是什么？通過思考和閱讀，我漸漸明白，幸福不是來自外部的物質和名譽，而是來自內心的滿足和平靜。無論是善待他人，還是對自己的擁有，都要從自己的內心去尋找。

總的來說，了解社會是一個長期而艱難的過程，它需要我們持續不斷地思考、感悟和實踐。只有通過對社會深入的了解，我們才能更好地把握自己的人生軌跡，實現個人的成長與發展。同時，也能夠為社會的進步和發展貢獻自己的力量。

深入了解論文實用篇十四

人活于塵世，難免遭遇濁浪，但若有追尋美好的心靈，清淡自持，亦能流淌出屬于自己的清溪。

與其囿于生活，不如放下包袱，扣問內心：“世界那么大，我是否想去走走看看？”

山野閑人。

面對現實生活的燈紅酒綠，紛繁綺麗，你若還未嘗試，大可走入其中，浮沉一番，你若心生厭倦，不如走出圍城。

如陶潛，在官場翻滾一番，什么也沒落下，嘗夠陰謀暗算不說，更平白玷污了那顆“丘山”孕育的本心，自覺無味，淡然辭官，回歸山野。從此“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，倒少了許多塵世紛擾，執一壺酒在手，秀口一吐，便是多少歲月的閑情逸趣，高潔不屈揮灑至今了。

即便你不能如他般超然出塵，卻也可尋得一處“小石潭”，亦或是臨一方“桃花源”，用心看世界，亦能有所領悟。

靈魂旅人。

有居家坐觀門前一方天地心胸開闊之人，也有放逐心靈尋覓知己萬水千山走遍之人。

三毛便是那不甘坐擁一方小世界的人。她是作家，更是旅人，她用生命去演繹一段段奇異的旅行，用靈魂去記尋世界角落的美麗。“萬水千山走遍”是她執著的信念，她把生命最絢爛的時間交給了旅行，盡管她不時回歸作者身份，但她筆下記錄的也是一段段放逐心靈的旅程。

如若不甘居家悠閑觀世界，也可以似三毛萬水千山走遍，世界盡收眼底。

文化旅者。

三毛是用靈魂去感悟旅行的真諦，而余秋雨先生是帶著深刻的文化思考，把目光投向麗歷史，投向歲月和文化。

就像他在《文化苦旅》中的那些記錄，旅行不僅可以是洗滌自我的清流，也可以是對人文歷史的關懷，文化素養的積淀。他的旅行厚重而深刻，他看世界的眼光銳利而又帶著熱愛的溫柔。旅行也可以是文化的重塑，看世界，也可以看見歷史的脈絡。

世界那么大，我想去看看，可以看門前云卷云舒，也可以看萬水千山中的深情，如若有心，更可以嗅出文化的深蘊。

放眼看世界，不拘于一方小天地，活出新的顏色。

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深入了解論文實用篇十五

尊敬的黨支部：

群眾路線是黨的根本路線。始終保持同人民群眾的血肉聯系，是我們戰勝各種困難和風險不斷取得事業成功的根本保證。在新時期、新形勢下，群眾工作有了新的時代特點。群眾要求社會公平、公正、公開的法治意識不斷提高，依法維護個人合法權益、表達個人利益訴求的方式越來越多樣化，不同利益主體間的矛盾也越來越復雜。有些干部面對復雜局面，不能適應新形勢的變化，變得不愿做、不敢做、也不善做群眾工作，客觀上增加脫離群眾的危險。這些現象必須引起我們的高度警惕。

1.人民群眾是我們的衣食父母，我們必須始終心系群眾。作為自己是省人大內司委的一名處級干部，出身在農村，每年都要回老家農村，對農村的形勢、群眾的境況，可以說感同身受。按理說，我們應該不會忘記“群眾是衣食父母”。但恰恰相反，有很多人正在淡忘這個老觀點正在淡化群眾感情，現在非常有必要重溫群眾觀點，筑牢做好群眾工作的思想基礎。李瑞同志曾說過：“群眾最可敬，群眾最可愛，群眾最可憐，群眾最可畏”。講群眾最可敬，是說群眾是歷史的創造者。陳毅元帥曾經說，“三大戰役的勝利是人民群眾用小推車推出來的。”看看我們今天賴以生產生活的基礎，大到縱橫南北的交通干線、小到吃水灌溉的山塘水壩，無不是群眾勒緊腰帶、肩挑手提扛出來的。講群眾最可愛，是說群眾最容易滿足。經常做群眾工作的同志都深有體會，群眾很質樸，我們有時說了幾句推心置腹的話、做了一點該做的事，群眾就感動痛哭流淚。講群眾最可憐，是說群眾生活最艱辛。群眾生活在社會最底層，歷史上就承受了太多的艱難辛苦。就是在稅費改革以前，也有人發出了“農村真窮、農民真苦、農業真危險”的呼吁。現在雖然政策好了，群眾手頭稍稍寬裕了，但還是有很多人背井離鄉，為生計奔波，忍著最大的委屈，干著最臟最累的活計，拿著最少的報酬。講群眾最可畏，是說脫離群眾，最危險。黨群關系惡化，大則動搖黨的執政基礎，小則引發群體性事件。貴州甕安事件、湖北石首事件，等等，都是極其深刻的教訓。當然，這些問題既有客觀原因，也有主觀原因，不能完全歸過于干部個人。但無論如何，我們必須始終把群眾擺在衣食父母的位置，保持感恩之心來對待群眾，深懷愧疚之心來回報群眾。

2.民生利益是我們的最高利益，我們必須不斷滿足群眾。“悠悠萬事、民生為大”。這也是古今來為官從政者倡導的基本信條。我們共產黨人沒有自己的特殊利益，人民利益就是我們的最高利益。這幾年，盡管隨著財力的增長、政策的反哺，民生狀況大幅改善，但我們絕不能因此輕視民生問題;盡管群眾的利益訴求日益增多，其中也不盡合理，但我們絕不能因此無視群眾正當的利益訴求。因此，我們任何時候都要高度重視民生問題，堅持以群眾的呼聲作為第一信號，分清輕重緩急，不遺余力地為群眾解決問題。要以群眾的感知體諒群眾，把好事辦好、實事辦實。

3.人民群眾是一切工作的主體，我們必須充分依靠群眾。這是我們黨在多年的實踐中總結的一條重要經驗，也是群眾工作路線的一條重要原則，我們必須始終堅持和發揚。要善于集中群眾智慧。人民群眾是最高明的老師，他們的知識和經驗最豐富、最實際、最管用。聯產承包責任制、協會組織、村民監事會等等，這都是民間的創舉、群眾的發明。我們任何時候都不可小看群眾的聰明才智，不可低估群眾的創造能力。要經常問政于民、問計于民，運用毛主席教給我們的方法，堅持從群眾來、到群眾中去，將群眾分散的、無系統的意見集中起來，研究轉化為集中的、系統的意見，再到群眾中宣傳推進，這樣循環往復，使我們的工作決策更正確、工作方法更生動、工作方式更豐富。要善于引導群眾自治，深入推進群眾自治，既是發展社會主義民主政治的需要，也是我們加強和改進社會管理的需要。在城鎮，要著力加強社區建設，加強小區物業管理規范化建設，為建立健全現代化城市管理體系夯實基礎。在農村，要進一步加強村級組織建設，高度重視發展各種新型社會組織，建立村民理事會、監事會，扶持各種行業協會，引導農民學會自我管理、自我服務。

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