在總結(jié)的過程中，我們需要保持客觀、公正，真實(shí)地反映事實(shí)并且提出合理的建議。邏輯是一種思維方式，是按照因果關(guān)系和前后順序進(jìn)行思考和推理的能力。無論你是新手還是有經(jīng)驗(yàn)的運(yùn)動(dòng)員，以下的文章都可能對(duì)你有所幫助。

論文實(shí)用技巧分享篇一

一、認(rèn)真審讀，整體感知。

先要仔細(xì)閱讀作品。從標(biāo)題、作者、詩文到注釋，都要反復(fù)咀嚼，力求從整體上把握作品的內(nèi)容、主旨、情感傾向和表達(dá)技巧。例05年高考試題，從標(biāo)題中我們可以感知，這首詩的題目極通俗易懂地概括了詩的主要內(nèi)容：表現(xiàn)出門在外的游子的思家之情。讀到作者我們會(huì)想到什么?白居易，字樂天，號(hào)香山居士，中唐著名詩人，是繼杜甫之后我國現(xiàn)實(shí)主義的偉大詩人。

其詩政治傾向強(qiáng)烈，藝術(shù)形象鮮明;抒情詩意到筆隨，情感真切;敘事詩形象生動(dòng)，描寫細(xì)致，語言平易通俗。所作對(duì)后世影響甚大。從注釋中我們知道，在唐代冬至是一個(gè)重要節(jié)日，熱鬧如春節(jié)。就是在今天江南的一些地區(qū)也有“冬至小年”的說法。正值這樣的喜慶佳日，詩人卻離家遠(yuǎn)行，客居邯鄲驛站，其心境可想而知。閱讀詩歌內(nèi)容我們感悟到的主旨是游子思家，詩歌的表達(dá)技巧是翻進(jìn)一層的藝術(shù)手法即想象。我們學(xué)過的古詩歌《九月九日憶山東兄弟》(王維)中就運(yùn)用這種方法。

二、感受形象，體味意境。

詩歌形象指詩中所描寫的意象、意境，也包括人物形象。感受形象的方法是抓住意象、意境的特征和情景的交融，從而理解其中寄托的思想感情。要注意的是詩歌中主人公的形象的塑造往往和寫景結(jié)合在一起，所以我們既要注意對(duì)人物的描寫，又要注意意象的描寫。

例如試題，“抱膝燈前影伴身”詩句中對(duì)人物的描寫是“抱膝”和詩中的意象是“燈”“影”就是如此。“抱膝”而坐，活畫出那種百無聊賴、默默呆坐、孤寂索然的神情，用“燈前”自然引出“影”，而“伴”字又將“影”與“身”聯(lián)系起來，不說自己“孤獨(dú)”，卻說有“影伴身”，讓讀者想象游子形影相吊的形象，更加重了凄涼孤寂的氣氛，從而反映出作者思家時(shí)的一種孤寂之情。

三、立足主旨，鑒賞技巧。

形式為內(nèi)容服務(wù)，技巧為主旨表達(dá)。不少鑒賞題由技巧切入，解題時(shí)須立足主旨，領(lǐng)悟情感，去賞析技巧運(yùn)用的妙處。但解題的前提是要學(xué)說行話，規(guī)范表達(dá)。常見的表達(dá)技巧包括(1)修辭方法，如：比喻、擬人、借代、夸張、襯托(烘托和反襯)、對(duì)比、雙關(guān)、互文、反復(fù)等。(2)抒情方式，如：借景抒情、情景交融、直抒胸臆、托物言志、借古諷今等。(3)表現(xiàn)方法，如：用典、象征、想象、動(dòng)靜結(jié)合、以動(dòng)寫靜、虛實(shí)結(jié)合等。例05年高考試題2題第一問，只有抓住作者客居邯鄲，思念家人的主旨，才可賞析到三、四句的情真意切、形象傳神。

詩的主旨是游子思家，詩的三、四兩句，其異于常人之處在于：不是直接寫自己如何想念家里人，而是換一種角度，把自己的思念轉(zhuǎn)化成對(duì)方的思念，極寫家里人如何想念自己，這樣寫，不僅回應(yīng)了上文“抱膝燈前影伴身”，詩人坐了多久，想了多久，詩中一字未提，而是通過第三句作了暗示：“想得家中夜深坐”，不是說明詩人自己也已“坐”到深夜了嗎?用這種翻進(jìn)一層的藝術(shù)手法，使思念之情加倍托出，至于家中人“說著遠(yuǎn)行人”什么?未做進(jìn)一步闡發(fā)，給讀者又留下了想象的余地。

論文實(shí)用技巧分享篇二

堵車或等燈的時(shí)候別跟的太近，除非有人想加塞，至少要留出可以一把掰出去的距離，以防前車故障，自己也被加在中間。

在日常生活中，停車的時(shí)候，盡量將你的車頭朝外，一個(gè)是走的時(shí)候方便，另外一個(gè)重要的功能就是防盜。

3、過減速帶時(shí)要雙輪通過。

如果長時(shí)間車輛一邊通過減速帶的話，很容易致使車輛的懸掛發(fā)生錯(cuò)位或者是變形，將車頭向一側(cè)傾斜，通過減速帶，雖然會(huì)使顛簸感少很多，但同時(shí)也會(huì)讓車輛的懸掛系統(tǒng)左右兩邊受力不均勻，使車輛減震方面受損，通過減速帶時(shí)，使用雙輪通過，車身雖會(huì)有不同程度的震動(dòng)感，但車輛受力最均勻，能讓車輛受損降到最低。

4、日常行車要專心。

一旦摸上方向盤，坐在駕駛位置，必須養(yǎng)成良好的開車習(xí)慣，摒除一切雜念，在任何時(shí)候都必須做到眼觀六路，耳聽八方，時(shí)時(shí)觀測車兩邊的側(cè)鏡，看看后面有無超車，在倒車時(shí)更要謹(jǐn)慎，不能開小差，開車經(jīng)過路口時(shí)，不僅要把視線停留在前方路面，更要仔細(xì)觀察路口車輛。

5、雨雪天和霧要開霧燈。

作為一個(gè)司機(jī)，一定要知道，霧燈和前車燈所發(fā)出的光線不一樣，霧燈可以在雨天和霧天照得更遠(yuǎn)更醒目，但如今許多多司機(jī)在雨雪天和霧天都不開霧燈或小燈，這樣其實(shí)很不安全，尤其是下雨天，車側(cè)鏡完全是水，通過車鏡很難看清車后情況，如果什么車燈都不開，不管是你在超車時(shí)還是被別人超車時(shí)，前車司機(jī)看不見你超車或你看不到別人超車，一旦前車突然變道，就很危險(xiǎn)了。

6、及時(shí)檢查保養(yǎng)尾燈。

汽車行駛在路上，燈光的安全系數(shù)不容忽視，明顯和準(zhǔn)確的信號(hào)能給所有司機(jī)和路人一個(gè)判斷條件，而現(xiàn)在不少司機(jī)尤其是新手往往忽視了這一點(diǎn)，很多人的車輛尾燈、轉(zhuǎn)向燈臟了壞了也不去管它，導(dǎo)致發(fā)生追尾事故，因此如果發(fā)現(xiàn)車尾燈出現(xiàn)故障，一定要最快修好后再上路行駛，避免事故發(fā)生。

7、不能超車的5個(gè)情況。

超車已經(jīng)在路上見怪不怪，但一定要知道，哪些地方不能超車，在非高速公路上行駛時(shí)：彎道不能超車，坡路不能超車，過橋不能超車，前方有路口、道口不能超車，對(duì)面200米以內(nèi)來車不能超車，因?yàn)檫@些情況下一旦超車，將因?yàn)橐暰€問題，存在很大安全隱患。

8、車輛出現(xiàn)打滑情況。

尤其是在雨雪天氣，出現(xiàn)車輛打滑的幾率更大，面對(duì)這種情況，首先必須減速行駛，如果是汽車排隊(duì)行駛，要學(xué)著前車的后輪擺動(dòng)的方向轉(zhuǎn)動(dòng)方向盤，一旦汽車開始向右擺動(dòng)就可加速，并把方向盤向相反方向滑動(dòng)，這樣可以避免汽車再次向相反方向滑動(dòng)，一旦汽車不再打滑，要緩慢踩剎車，如果汽車4個(gè)輪子都在打滑，那就應(yīng)放開剎車，讓輪子自己轉(zhuǎn)動(dòng)。

論文實(shí)用技巧分享篇三

生活在林林總總的大千世界里，不乏缺少值得和朋友分享的事物。對(duì)于這類事物，某些人將其據(jù)為己有，那么快樂永遠(yuǎn)只存在固定的空間里；而有的人把快樂與人分享，讓“快樂花園”得以芬芳千里。

“我把花留在這里，過一會(huì)再來看它。”這位孩童的話觸動(dòng)了我的心弦。誠然，從某種意義上講，快樂的本質(zhì)不在于占有，相反的，學(xué)會(huì)與人分享快樂才是獲得快樂的關(guān)鍵。

分享是世界各國文明交往的紐帶。縱觀歷史，在15世紀(jì)中后期，西歐掀起了開辟新航路的熱潮。新航路的開辟使得由原來單一的世界開始走向整體，密切了世界各國間的聯(lián)系。歐洲商人開始奔走于世界各地，他們?cè)趯⒈緡奈幕瘋鬟f到各地的同時(shí)，也從其他地方帶回了各種特色的文化，以此補(bǔ)充本國文明。正是這種文化與文化間的分享，形成了流光溢彩的世界。

是分享創(chuàng)造了快樂，快樂使世界人們內(nèi)心的隔閡渙然冰釋。可見，分享的力量是巨大的。

分享是社會(huì)的基石。在我國，每年“兩會(huì)”如期召開。這是我國政府關(guān)注民生的體現(xiàn)。會(huì)上，各級(jí)人大代表，百家爭鳴，積極反映百姓的心聲，這樣政府作出的決策才更能集聚民智、體現(xiàn)民生。這其實(shí)是政府與社會(huì)公民之間的“分享”。政府各部門的決策通過人大代表告知群眾，群眾通過人大代表將民心反映給政府。這種似乎看似繁瑣的分享的方式，卻使我國社會(huì)安定、百姓安居樂業(yè)，并且，對(duì)推進(jìn)我國建設(shè)社會(huì)主義民主政治的基礎(chǔ)性工程的意義重大。

通過這樣的一個(gè)平臺(tái)，為人民與政府間的交流成為可能。以上說明，分享創(chuàng)造了人民與政府之間的快樂。

花有重開日，人無再少年。牧師對(duì)學(xué)童說的那句話，我想，對(duì)那名在處于孩童時(shí)期的學(xué)童來說是受用一生的財(cái)富——分享并快樂著。

學(xué)會(huì)了分享，你就學(xué)會(huì)了如何快樂。將心靈的花朵留在花園中與人分享吧。

學(xué)會(huì)分享議論文作文五：學(xué)會(huì)分享

如果問你：“橘子為什么長成一瓣一瓣的呢？”也許你回說：“因?yàn)樗褪情僮樱驗(yàn)檫@是大自然的杰作。”當(dāng)然這種回答正確是無可挑剔的。其實(shí)這個(gè)橘子也告訴了我們一個(gè)道理：“橘子長成這個(gè)樣子，就是希望你能和大家一起分享橘子，而不是一個(gè)人自己吃！

一個(gè)小小的蘋果，但是只要你將它分成幾塊，分給你的小伙伴吃，這時(shí)你就會(huì)得到了快樂；當(dāng)你的作品得到了名次，讓大家都看到了你的作品，這時(shí)你的臉上一定是帶著微笑的；當(dāng)你種的花開花拉，路過的人就會(huì)聞到這股花香，這時(shí)你一樣會(huì)很開心。

這就是——分享。記得日本森村誠說過：“幸福越是與人分享，他的價(jià)值便越會(huì)曾加。”所以說，“分”的人就是幸福的，因?yàn)樗菍?shí)現(xiàn)了自己存在的價(jià)值；“享”的人是快樂的，因?yàn)樗惺艿搅苏鎼酆陀颜x。

記得小時(shí)媽媽總說我們平時(shí)都不吃多少菜，每次都是到過節(jié)，才吃得多。因?yàn)檫^節(jié)的時(shí)候人多了，和自己一樣大小的兄弟姐妹也就多拉，所以有什么好吃的，都是大家一起分享，大家在一起才感覺到快樂，才吃得香。因此“分享”就成為了凝聚人家的力量。

分享是快樂的大門，學(xué)會(huì)分享，你就進(jìn)入了快樂城堡；獨(dú)享是痛苦的大門，只去獨(dú)享，你就走進(jìn)了痛苦的泥潭。當(dāng)你學(xué)會(huì)了分享，你就擁有了快樂！

論文實(shí)用技巧分享篇四

劉宇清。

二零一二年四月十六日。

習(xí)

題記：教育承載著每個(gè)家庭的幸福，也承載著父母與孩子共同成長的希望。教育應(yīng)該讓孩子幸福，也要讓父母幸福。從而讓千家萬戶充滿歡歌笑語。教師要努力踐行自己的教育理念，實(shí)現(xiàn)每個(gè)孩子及他們家庭的幸福，實(shí)現(xiàn)自己的教育理想。成功的教育是讓每一個(gè)參與者感受到溫暖，讓師生關(guān)系充滿溫度，讓老師與家長的關(guān)系更和諧。我校的教育理念：為孩子的終身幸福和發(fā)展奠定！家校無縫鏈接是指學(xué)校與家庭在目標(biāo)認(rèn)同、情感融洽、信息溝通的基礎(chǔ)上,互相配合,互相支持,協(xié)調(diào)一致的互動(dòng)活動(dòng)。我校打造特色實(shí)效家校無縫鏈接制度，辦人民滿意的學(xué)堂。

來自 www.cdxkw.cn

關(guān)鍵詞：家校無縫鏈接。

自主學(xué)習(xí)。

家校合力。

幸福四環(huán)節(jié)。

一、當(dāng)前中小學(xué)家校合作現(xiàn)狀及存在問題。

1.家校溝通實(shí)效低。現(xiàn)狀是形式多，實(shí)效低。主要形式有家長會(huì)、家校互訪、家長學(xué)校、家長委員會(huì)、家長開放日、通訊聯(lián)系（書面聯(lián)系、電話聯(lián)系、捎口信、網(wǎng)上交流平臺(tái)）等。家校合作離不開良好的溝通，如家長會(huì)每學(xué)期1至2次，依舊是教師的“獨(dú)角戲”，互動(dòng)少，反饋少，教師為之費(fèi)盡心思仍無法面面俱到，家長耐心聽完少有收獲；由于班主任工作繁忙以及客觀條件的限制，相對(duì)全班學(xué)生來說，被家訪對(duì)象是很少的，對(duì)學(xué)生問題的解決是不全面、不靈活的；而校訪，有的學(xué)校為了應(yīng)付家長“檢查”而事先準(zhǔn)備，使校訪流于形式，家長無法真正了解學(xué)校，有的則未為家長校訪提供接待的時(shí)間、場所和人員的安排，容易挫傷家長積極性；很多小學(xué)建立了家長委員會(huì)，但活動(dòng)的次數(shù)不多，制度未得以貫徹，實(shí)際影響不大，家長委員會(huì)還未發(fā)揮應(yīng)有作用；家長學(xué)校多開在起始年級(jí)，開辦時(shí)間也不固定，沒有很好地堅(jiān)持，家長所獲得的也只是些零碎的知識(shí)和簡單的技能，無法從根本上形成一套相對(duì)完整的家庭教育觀念、知識(shí)和方法的體系，也難將其遷移到對(duì)孩子的家庭教育中。

2.家校合作連貫性差。現(xiàn)狀表現(xiàn)為階段性強(qiáng)，連貫性差。縱向來看，幼兒園、小學(xué)、中學(xué)的家校合作活動(dòng)應(yīng)該是一貫的，要制訂適合兒童年齡特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律的家校合作計(jì)劃，家校合作的方向、原則、理念要長期保持一致，目標(biāo)和內(nèi)容要有發(fā)展性。許多學(xué)校的家校活動(dòng)在時(shí)間上時(shí)斷時(shí)續(xù)，在內(nèi)容上缺乏承接性，如只是圍繞幾個(gè)大的時(shí)期進(jìn)行，如學(xué)期初、段考后、期末等，其他時(shí)間則基本沒有活動(dòng)甚至聯(lián)系。家長與學(xué)校的溝通只停留在信息交流層面，未達(dá)到深層合作，利用自身資源共同教育學(xué)生的目的。

3.教師、家長溝通效果欠佳。現(xiàn)狀是有教師與家長多種途徑的溝通但效果欠佳。很多班主任都認(rèn)為在家校合作中，最重要的是相互的理解、支持和配合，但往往較難實(shí)現(xiàn)。教師，尤其是班主任在與家長的溝通上，缺少充分的家庭教育知識(shí)和與各類型家長溝通的技巧，以致交流效果欠佳。另外，主客觀的原因使得家長老師間難以形成穩(wěn)定、密切和長期的聯(lián)系，一般都是“無事不登三寶殿”，發(fā)覺學(xué)生出問題了才會(huì)找對(duì)方。

二、打造學(xué)校特色教育，有效實(shí)施家校無縫鏈接，推進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

溫暖，讓師生關(guān)系充滿溫度，讓老師與家長的關(guān)系更和諧。我校是原師范學(xué)校改建的一所全日、寄宿制公辦高級(jí)中學(xué)。位于縣城東區(qū)迎賓路與堯山路十字，交通便捷，環(huán)境優(yōu)雅！學(xué)校占地110畝，建筑面積3.8萬平方米。校園布局合理，擁有現(xiàn)代化的綜合大樓，設(shè)施齊備的美術(shù)、音樂、舞蹈等多功能教室，高標(biāo)準(zhǔn)、清新雅致的學(xué)生公寓，滿足2000人同時(shí)就餐的師生餐廳，符合國家標(biāo)準(zhǔn)的燈光球場、足球場等教學(xué)設(shè)施。學(xué)校布局“三區(qū)”分離，教學(xué)區(qū)花團(tuán)錦簇、綠樹成蔭，銅塑玉雕、匠心獨(dú)運(yùn)；生活區(qū)假山異石、錯(cuò)落有致；陽光活動(dòng)區(qū)場地寬敞、設(shè)施齊全。自然景觀與人文景觀完美和諧，是莘莘學(xué)子求學(xué)的一方樂土。走進(jìn)我校，便有一股蓬勃之氣、書香之氣、自然之氣迎面撲來。

為了加強(qiáng)學(xué)校與家庭之間的密切聯(lián)系，使學(xué)校教育與家庭教育信息快速傳遞，形成學(xué)校教育和家庭教育并重的格局，進(jìn)一步體現(xiàn)教育管理的人性化，精細(xì)化，更好實(shí)施家校交流無縫鏈接，結(jié)合我校的實(shí)際情況，特制訂本方案如下：

1、由學(xué)校辦公室和課程管理處統(tǒng)一安排部署，形成以學(xué)部為單位，由班主任牽頭，班級(jí)科任教師包干服務(wù)學(xué)生的管理體系。開學(xué)第一周，各班依學(xué)生的成績和家庭住址把學(xué)生分成10—12個(gè)小組，由科任教師對(duì)所包干的學(xué)生進(jìn)行在校期間24小時(shí)全方位服務(wù)管理。

面的情況。

3、各管理老師針對(duì)所管理學(xué)生的具體情況，設(shè)計(jì)詳細(xì)的交流方案，每周至少和學(xué)生交流一次，做好記錄，并由學(xué)生簽字。

4、每次交流后，管理老師根據(jù)所管理學(xué)生的具體情況設(shè)計(jì)電話家訪方案和家長及時(shí)進(jìn)行電話溝通，向家長反饋學(xué)生的情況及在校表現(xiàn)，同時(shí)也了解學(xué)生家庭狀況，成長環(huán)境及在家的思想狀況與表現(xiàn)等情況。每兩周至少和學(xué)生家長溝通一次，并做好家訪記錄。

5、每學(xué)期期中、期末統(tǒng)考成績揭曉后，由學(xué)校辦公室和課程管理處統(tǒng)一安排，學(xué)部具體負(fù)責(zé)，各管理老師提前設(shè)計(jì)家訪方案，進(jìn)行登門家訪，做好家訪談話記錄，并由家長簽字。

6、除以上規(guī)定的要求以外，各管理老師還應(yīng)該不定期以各種形式（電話、電子郵件、請(qǐng)家長來校等）和學(xué)生家長進(jìn)行溝通，交流，并做好記錄。

7、各管理老師應(yīng)對(duì)每位學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、心理、身體等各方面情況了如指掌，為學(xué)生提供精細(xì)服務(wù)，給學(xué)生創(chuàng)造舒心的環(huán)境，并以家校交流無縫鏈接為依托，努力提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣，體現(xiàn)三中的教育特色。

8、及時(shí)做好訪后分析，并撰寫訪后隨感，定期進(jìn)行交流。

9、學(xué)校投入專項(xiàng)資金確保家校交流無縫鏈接的實(shí)施。辦公室、課程管理處，學(xué)部不定期對(duì)學(xué)生的管理檔案進(jìn)行檢查，對(duì)成績突出的老師進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。

三、無縫鏈接，服務(wù)學(xué)生和家長。

1、家校聯(lián)系檔案，教師與家庭的心靈橋梁。

“老瓶裝新酒”，這是蒲城第三中學(xué)老師創(chuàng)造性地使用“家校交流無縫鏈接、學(xué)生跟蹤管理檔案”最貼切的比喻。諸如：“家校聯(lián)系預(yù)約單”“家校沙龍邀請(qǐng)信”“家校學(xué)習(xí)活動(dòng)單”“家校協(xié)同記錄卡”??眾多的協(xié)同形式中尤以“家校聯(lián)系檔案”的應(yīng)用最為便捷、有實(shí)效，因而受到教師和家長的喜愛。家校檔案主要分為“教師心語”“家長回音壁”“孩子悄悄話”三個(gè)版塊。檔案上老師們一律親切地稱呼孩子名字去掉姓，有時(shí)幾句鼓勵(lì)、有時(shí)一段悄悄話，有時(shí)捎點(diǎn)兒希望??當(dāng)家長、孩子讀到這些情真意切的話語或問候時(shí)，心里總是暖融融的。家校聯(lián)系檔案上有學(xué)生和老師共同記錄的在校表現(xiàn)，每兩周或每一月寫上一段鼓勵(lì)的評(píng)價(jià)，或是善意的提出建議，家校聯(lián)系檔案成了家長了解學(xué)校，了解自己的孩子，與教師進(jìn)行交流的良好載體。

2、事無巨細(xì)同參與家校無縫對(duì)接。

家長由先前的不理解到現(xiàn)在學(xué)校開展各種大小活動(dòng)，家長都自發(fā)的組織起來，主動(dòng)要求分擔(dān)活動(dòng)中的一些工作。良好有序的家校合作讓新源中學(xué)實(shí)現(xiàn)了“比昨天更好”。

3、家長學(xué)校讓學(xué)校嘗到甜頭。

家庭和學(xué)校是教育孩子的兩個(gè)重要陣地，為了使兩者配合好，三中在抓好“大課堂”及“小培訓(xùn)”的基礎(chǔ)上部分班級(jí)將通過學(xué)生群建立網(wǎng)上家長學(xué)校，開辟家長頻道，將設(shè)有“家教讀物、家教文摘、家校星空和家校聯(lián)系”四個(gè)欄目，刊登了大量教導(dǎo)孩子的文章，家長還可以通過網(wǎng)絡(luò)在線請(qǐng)教老師解決家庭教育孩子棘手的問題，與老師進(jìn)行及時(shí)的溝通，家長對(duì)學(xué)校的一些建議和意見也可以直接提出來。“由于家長學(xué)校通過多種形式的培訓(xùn)活動(dòng)，我校的家長改變了許多傳統(tǒng)的教條和方法，教育孩子的能力得到提升，促進(jìn)了孩子綜合素質(zhì)的提高，讓孩子們?nèi)〉昧艘粋€(gè)又一個(gè)突出的成績。一些家長還主動(dòng)宣傳學(xué)校的發(fā)展成就，他們對(duì)學(xué)校工作給予了充分的理解和支持。為了開創(chuàng)家長學(xué)校工作新局面，我們將持續(xù)作好家校合作工作。”三中的老師愿將家校無縫鏈接進(jìn)行到底，形成長效機(jī)制。

4、心理健康教育以家長行為影響孩子。

遇到各種各樣的心理困惑或問題，他們?nèi)狈鉀Q矛盾，應(yīng)對(duì)挫折和處理危機(jī)的能力。由于受家長素質(zhì)參差不齊因素的影響，他們也不能為孩子解惑，為了更好的引領(lǐng)孩子成長，學(xué)校面向全體家長，結(jié)合學(xué)校心理教育的優(yōu)勢，引導(dǎo)學(xué)生家長關(guān)心子女的心理健康，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理教育的重要方式。學(xué)校積極開通他們與家庭同步實(shí)施心理健康教育的渠道，定期開通學(xué)校與家庭同步實(shí)施心理健康教育，多次邀請(qǐng)心理教育專家對(duì)家長進(jìn)行心理輔導(dǎo)知識(shí)講座。指導(dǎo)家長轉(zhuǎn)變教子觀念，了解和掌握心理健康教育的方法，注重自身良好心理素質(zhì)的養(yǎng)成，營造家庭心理健康的環(huán)境，以家長的理想、追求、品格和行為影響孩子。

5、家校合作應(yīng)界定好責(zé)權(quán)關(guān)系。

家長參與學(xué)校教育，成為近年來教育改革中理論及實(shí)踐研究的重點(diǎn)和熱點(diǎn)之一。究其原因，四川大學(xué)新聞系主任張小元教授認(rèn)為：目前，許多學(xué)校在實(shí)踐中探索出學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合教育的形式和方法。盡管取得了一些進(jìn)步，但由于我國在這方面起步相對(duì)較晚，由于種種原因，家庭教育和學(xué)校教育存在著較為嚴(yán)重的脫節(jié)現(xiàn)象，家校合作尚處于“混沌”的狀態(tài)。

沒有任何交流，且小學(xué)和中學(xué)階段缺乏連貫性，大學(xué)期間家校合作成空白。

張小元教授說，家庭教育和學(xué)校教育都有各自的權(quán)利和義務(wù)，正確界定學(xué)校、老師、家長之間的權(quán)利和義務(wù)是確保家校合作良性發(fā)展的保證，一些學(xué)校讓家長承擔(dān)了老師助教的職責(zé)，把家校合作中本來應(yīng)該注重的孩子的一些興趣、素質(zhì)方面的東西弱化，對(duì)孩子的成績加以強(qiáng)化，所以克服學(xué)校和家長的慣習(xí)思維，強(qiáng)化家校合作觀念。平衡各個(gè)階層參與家校合作的比例，尤其對(duì)特殊家庭，學(xué)校應(yīng)采取積極靈活的家校合作方式，為孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的成長空間和學(xué)習(xí)環(huán)境。同時(shí)，學(xué)校和教師要跳出學(xué)校場域的限制，摒棄以往只注重學(xué)生升學(xué)成績和升學(xué)率的思想。讓家校合作更科學(xué)、及時(shí)、暢通的為教育服務(wù)。營造出全社會(huì)參與教育的氛圍，形成一股強(qiáng)大的教育合力，促進(jìn)學(xué)生全面、健康的發(fā)展。

四、家校合作實(shí)現(xiàn)教育力量的整合。

通過交流溝通，整合學(xué)校和家庭教育力量，形成教育合力，對(duì)孩子進(jìn)行立體的，全方位的科學(xué)、健康教育，這是美好的教育愿景。

1、促進(jìn)教師、學(xué)生、家長三種關(guān)系的和諧。通過培訓(xùn)、溝通，在促進(jìn)學(xué)生發(fā)展這前提下，家長能夠全面、快捷、及時(shí)地了解到學(xué)生、教師、學(xué)校的各種信息，減少隔閡、誤會(huì)，形成和諧的家校關(guān)系。在此基礎(chǔ)上，師生相互理解、相互尊重；學(xué)生之間相互關(guān)心、相互理解、相互尊重。教師、家長和學(xué)生都處于一種和諧發(fā)展的狀態(tài)。

2、學(xué)校教育和家庭教育更顯活力。在和諧的師生關(guān)系、家校關(guān)系和親子關(guān)系氛圍，人的個(gè)性得到充分尊重，活力自然增強(qiáng)。作為家長，能夠熱情、積極地配合教師實(shí)施教育；作為教師，能夠全身心地鉆研教育教學(xué)，真誠對(duì)待和研究每一個(gè)孩子，優(yōu)化課堂教學(xué)，努力提高學(xué)生學(xué)科成績和綜合素質(zhì)。

3、學(xué)生身心健康得到保障，綜合素養(yǎng)得以提高。主持“生本教育”實(shí)驗(yàn)的郭思樂教授曾說：“我們所做的，全都要通過兒童自己去最后完成。一旦我們醒悟這一過程的主人和主力，原來是兒童自己，我們只不過是兒童自主發(fā)展的服務(wù)者和仆人。”父母和教師對(duì)于孩子成長而言，其實(shí)都要服務(wù)者，因?yàn)檎嬲慕逃亲晕医逃W(xué)生個(gè)體的成長歸根結(jié)底就是自我實(shí)現(xiàn)。良好的家庭教育和學(xué)校教育環(huán)境對(duì)于孩子的發(fā)展意義，猶如大地給予植物生長的基本要素。在這樣的環(huán)境下，學(xué)生的自我教育、自我學(xué)習(xí)意識(shí)被喚醒，精神發(fā)展領(lǐng)域被打開，并以高度的自覺性，主動(dòng)策劃、實(shí)施自己的品德修養(yǎng)和學(xué)習(xí)活動(dòng)，朝氣蓬勃地實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展。

五、家校無縫鏈接制度促成學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

自主學(xué)習(xí)是與傳統(tǒng)的接受學(xué)習(xí)相對(duì)應(yīng)的一種現(xiàn)代化學(xué)習(xí)方式。以學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，通過學(xué)生獨(dú)立的分析、探索、實(shí)踐、質(zhì)疑、創(chuàng)造等方法來實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。

課前要預(yù)習(xí)，聽課易人腦。溫故才知新，歧義見分曉。自學(xué)新內(nèi)容，要把重點(diǎn)找。

問題列出來，聽課有目標(biāo)。聽課要專心，努力排干擾。扼要做筆記，動(dòng)腦多思考。

課后須復(fù)習(xí)，回憶第一條。看書要深思，消化細(xì)咀嚼。重視做作業(yè)，切勿照搬抄。編織知識(shí)網(wǎng)，簡潔又明了。

“四環(huán)節(jié)”自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式學(xué)生：自學(xué)、交流、練習(xí)、反省。

教師：方法指導(dǎo)、組織評(píng)析、組織變式、激勵(lì)評(píng)價(jià)家長：知情、反饋、交流、反思、評(píng)價(jià)、檢測、親子換位讓每一個(gè)參與者感受到溫暖，讓師生關(guān)系充滿溫度，讓老師與家長的關(guān)系更和諧。

我們對(duì)學(xué)生的管理和服務(wù)要有愛心、耐心、恒心，要讓每一位學(xué)。

生和家長感受到我們真正是為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生。通過我們的實(shí)際行動(dòng)實(shí)現(xiàn)縣局所提出的“辦好人民滿意的教育”的辦學(xué)宗旨，打造教育的品牌學(xué)校。

[2]羅偉娟.關(guān)于家校溝通內(nèi)容和形式的研究[d].上海：華東師范大學(xué)，2006。

[3]藍(lán)鶴.廣西“家校通”應(yīng)用取得良好效果[j].廣西教育，2004，（12）：

[4]《有效教學(xué)方法》,(美d?鮑里奇著，易東平譯,江蘇教育出版社2002年版。

[6]《學(xué)與教的心理學(xué)》,皮連生主編,華東師范大學(xué)出版社1997年。

[6]。

[7]《教育的奇跡》,朱永新主編,上海教育出版社2004年版。

論文實(shí)用技巧分享篇五

單位：

姓名：

姜智慧。

東團(tuán)堡中心小學(xué)。

[關(guān)鍵詞]勤工儉學(xué)教育思考。

[摘要]勤工儉學(xué)也是素質(zhì)教育，更有利于學(xué)生的身心發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，勤工儉學(xué)作為教育傳統(tǒng)，似乎早已淡出了人們的視野。新的課程標(biāo)準(zhǔn)下，學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)屬于相當(dāng)重要的地位，但目前尚未建立一套科學(xué)完備的勤工儉學(xué)制度體系，尤其是農(nóng)村中小學(xué)，由于教育教學(xué)條件的限制，勤工儉學(xué)的開展更加需要一些探討和研究。

新一輪基礎(chǔ)教育課程改革強(qiáng)調(diào)自主性、實(shí)踐性和社會(huì)性，注重創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，勤工儉學(xué)就是中小學(xué)課改和學(xué)生課堂教育的重要補(bǔ)充。近幾年來，學(xué)校的勤工儉學(xué)活動(dòng)越來越引起人們的重視，經(jīng)濟(jì)效益有了較大幅度的提高，機(jī)構(gòu)和隊(duì)伍得到充實(shí)和加強(qiáng)，有利地促進(jìn)了社會(huì)主義一代新人的健康成長。所以，勤工儉學(xué)在深化教育改革，培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人方面具有重要的地位和作用。由此可見，開展勤工儉學(xué)對(duì)于教育教學(xué)的重要性和緊迫性。然而，由于受應(yīng)試教育的影響，受學(xué)校經(jīng)濟(jì)與師資、勞動(dòng)技術(shù)課的設(shè)置不合理的影響，農(nóng)村勤工儉學(xué)工作還面臨許多困難和問題：一是對(duì)新形勢下如何開展勤工儉學(xué)沒有深入思考和認(rèn)真研究。二是對(duì)勤工儉學(xué)服務(wù)育人和創(chuàng)收的辯證關(guān)系處理不當(dāng)。三是一些地方勤工儉學(xué)缺乏科學(xué)規(guī)范管理。

一、勤工儉學(xué)在培養(yǎng)人才方面與課堂具有同等重要的作用。

1、開展勤工儉學(xué)活動(dòng)有利于開發(fā)學(xué)生智力。教育的主要目的在于開發(fā)學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。開展勤工儉學(xué)活動(dòng)是實(shí)現(xiàn)上述目的的有效途徑。在勤工儉學(xué)活動(dòng)中學(xué)生能學(xué)到某些課堂上學(xué)不到的知識(shí)。

2、開展勤工儉學(xué)活動(dòng)有利于提高學(xué)生的動(dòng)手能力。學(xué)生的動(dòng)手能力如何，不僅是評(píng)估學(xué)校教育質(zhì)量高低和辦學(xué)成敗的客觀標(biāo)準(zhǔn)，而且關(guān)系到學(xué)生畢業(yè)能否頂用、能否受歡迎、是否有出路的問題。開展勤工儉學(xué)，學(xué)生就有較多的實(shí)踐機(jī)會(huì)，有利于提高他們的動(dòng)手能力。

3、開展勤工儉學(xué)活動(dòng)有利于對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。在開展勤工儉學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生可廣泛地接觸社會(huì)，接觸實(shí)際，豐富了思想教育的內(nèi)容，培養(yǎng)了熱愛勞動(dòng)、熱愛科學(xué)、愛護(hù)公物、遵守紀(jì)律、艱苦奮斗的良好品德。

4、開展勤工儉學(xué)有利于培養(yǎng)既有文化、又有一技之長的適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的新一代勞動(dòng)者和技術(shù)人才。隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)改革的進(jìn)一步深化，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大變化，要求教育提供大量的多門類的中初級(jí)技術(shù)人才與之相適應(yīng)。

近年來，由于撤鄉(xiāng)并鎮(zhèn)、學(xué)校網(wǎng)點(diǎn)布局調(diào)整和農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工增多，使農(nóng)村寄宿制學(xué)校成為一種發(fā)展趨勢。雖然國家對(duì)寄宿生實(shí)行了“兩免一補(bǔ)”，但農(nóng)村貧困家庭壓力仍然很大，要幫助孩子們順利完成學(xué)業(yè)，使他們進(jìn)得來，留得住，身體好，改善寄宿困難學(xué)生生活，降低學(xué)生在校生活成本，是農(nóng)村教育必須著力解決的問題。

二．要正確處理勤工儉學(xué)與教育教學(xué)的關(guān)系。

新一輪基礎(chǔ)教育課程改革方案，已經(jīng)把勤工儉學(xué)納入綜合實(shí)踐活動(dòng)課程，作為廣大中小學(xué)生的必修課。因此，學(xué)校在組織開展活動(dòng)時(shí)，必須恰當(dāng)處理好勤工儉學(xué)勞動(dòng)和教學(xué)的時(shí)間關(guān)系，做到文化課課時(shí)不減少，也不擠占勞動(dòng)課時(shí)間；勞動(dòng)課時(shí)不虛設(shè)，又不占用文化課時(shí)間。做到勤工儉學(xué)活動(dòng)和課堂教學(xué)統(tǒng)籌安排，既保證正常的教學(xué)秩序和教學(xué)質(zhì)量，又上好勞動(dòng)實(shí)踐課，使二者相互促進(jìn)，相得益彰。

三、勤工儉學(xué)要把保障師生生命安全放在首位。

學(xué)校開展勤工儉學(xué)活動(dòng)就可能要組織學(xué)生走出校門，與大自然打交道，隨之帶來了安全問題。這就要求活動(dòng)安排要與學(xué)生的體能相適應(yīng)，要根據(jù)中小學(xué)生年齡特點(diǎn)和勤工儉學(xué)活動(dòng)特點(diǎn)，合理安排，周密部署，精心組織，切實(shí)做到活動(dòng)開展前有規(guī)范要求和應(yīng)急預(yù)案，活動(dòng)中有預(yù)防措施和組織領(lǐng)導(dǎo)，活動(dòng)后有安全檢查和工作記錄。要根據(jù)學(xué)生的生理、心理、年齡特點(diǎn)，組織學(xué)生參加力所能及的勤工儉學(xué)活動(dòng)。教育學(xué)生嚴(yán)格遵守勞動(dòng)紀(jì)律，嚴(yán)格遵守操作過程。嚴(yán)禁組織學(xué)生參加有毒、有害和危險(xiǎn)的生產(chǎn)作業(yè)及超過學(xué)生身體承受能力、有礙學(xué)生健康成長的勞動(dòng)，堅(jiān)決避免安全事故的發(fā)生。

四、轉(zhuǎn)變觀念、提高認(rèn)識(shí)、強(qiáng)化勤工儉學(xué)的育人功能。

勤工儉學(xué)具有雙重功能，即育人功能和經(jīng)濟(jì)功能。在過去的勤工儉學(xué)工作中，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)收功能相對(duì)多一些，造成普遍認(rèn)為勤工儉學(xué)就是掙錢。而現(xiàn)在實(shí)施素質(zhì)教育，要求促進(jìn)學(xué)生的德智體美全面發(fā)展，這正和勤工儉學(xué)以實(shí)踐教育為載體，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和提高學(xué)生應(yīng)用知識(shí)能力的育人宗旨相一致，也正是大力發(fā)展勤工儉學(xué)的良好時(shí)機(jī)。在實(shí)施過程中，我們重點(diǎn)抓好學(xué)生的思想教育工作，讓他們知道勤工儉學(xué)主要是為了培養(yǎng)能力，認(rèn)識(shí)社會(huì)，增加自己的人生閱歷，鍛煉自己的意志，體驗(yàn)自立，而“錢”是次要的。

勤工儉學(xué)不僅幫助學(xué)生掌握系統(tǒng)的理論知識(shí)，提高實(shí)踐能力，順利完成學(xué)業(yè)，而且使他們?cè)谇诠€學(xué)的過程中，培養(yǎng)自身的創(chuàng)新意識(shí)、自我動(dòng)手能力，為將來就業(yè)、創(chuàng)業(yè)打下良好的基礎(chǔ)，成為建設(shè)和諧社會(huì)的棟梁之才。

五、開展形式多樣的勤工儉學(xué)活動(dòng)。

勤工儉學(xué)的開展，活動(dòng)內(nèi)容必須豐富多彩、新鮮有趣。只有內(nèi)容科學(xué)化、形式多樣化，才會(huì)吸引到學(xué)生的注意力，使他們產(chǎn)生參于的積極性，得到家長的支持和社會(huì)的肯定。

首先，在平常的教育教學(xué)工作中，教師與家長要多聯(lián)系溝通，把培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)能力和優(yōu)秀品質(zhì)作為一項(xiàng)重要工作來抓。如學(xué)校通過“勞動(dòng)實(shí)踐課”、“家庭勞動(dòng)實(shí)踐室”等活動(dòng)的開設(shè)，為學(xué)生搭建充足的勞動(dòng)實(shí)踐平臺(tái)，讓他們?cè)诟黜?xiàng)有益的實(shí)踐活動(dòng)中得到鍛煉；在家里引導(dǎo)孩子主動(dòng)承擔(dān)必要的家務(wù)勞動(dòng)，學(xué)會(huì)洗衣做飯、整理房間、打掃衛(wèi)生等，家長絕不能越俎代皰。通過這些力所能及的勞動(dòng)，逐步達(dá)到學(xué)生“自我管理、自我約束、自我教育、自我鍛煉”的目的，具有基本的生活能力。

其次，組織學(xué)生參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)和工業(yè)生產(chǎn)，開擴(kuò)學(xué)生視野。我校建有實(shí)驗(yàn)基地，有菜地、植物園，與教本上的內(nèi)容相結(jié)合，學(xué)生們親自動(dòng)手實(shí)踐，明白勞動(dòng)是要科學(xué)知識(shí)作為支撐的，即使將來考不上大學(xué)，當(dāng)不了科學(xué)家，也要努力學(xué)好知識(shí)，當(dāng)好農(nóng)民和工人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用人。讓學(xué)生在玩中學(xué)，學(xué)中樂，再達(dá)到樂于學(xué)，其樂融融的和諧畫面。既鍛煉了學(xué)生的勞動(dòng)技能，又讓學(xué)生從實(shí)踐中學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的知識(shí)，增加了學(xué)生的勞動(dòng)觀念，培養(yǎng)了學(xué)生熱愛勞動(dòng)，珍惜勞動(dòng)成果的品質(zhì)。勤工儉學(xué)活動(dòng)要求我們?cè)谂囵B(yǎng)人才成長的過程中，不僅要學(xué)習(xí)理論，更應(yīng)該讓理論與勞動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合，讓學(xué)生參加力所能及的生產(chǎn)、生活實(shí)踐，從中得到體會(huì)和收獲。培養(yǎng)適應(yīng)未來社會(huì)發(fā)展需要的人，勤工儉學(xué)的育人作用是不可缺少的。總之，勤工儉學(xué)在培育人才中，具有十分重要的地位和作用。因此，我們要開擴(kuò)思路、不斷探索、及時(shí)總結(jié)，從大處著眼、小處入手，充分利用當(dāng)?shù)貤l件，采取多種形式，把勤工儉學(xué)活動(dòng)開展起來，持之以恒，并將它推向新的階段，為深化教育改革、培養(yǎng)和造就一代新人作出更大貢獻(xiàn)。

論文實(shí)用技巧分享篇六

議論文有三要素，即論點(diǎn)、論據(jù)和論證。論點(diǎn)的基本要求是：觀點(diǎn)正確，認(rèn)真概括，有實(shí)際意義，恰當(dāng)?shù)鼐C合運(yùn)用各種表達(dá)方式;論據(jù)基本要是：真實(shí)可靠，充分典型;論證的基本要求是：推理必須符合邏輯。

1.確定論點(diǎn)。 論點(diǎn)通常在文章的第一段提出。

2.要有足夠的論據(jù)，可以列舉生活的實(shí)例。

3.論證要有嚴(yán)密的邏輯性。 所有事實(shí)、原因、理由應(yīng)緊密地同結(jié)論連接起來。

4.層次要清楚。

5.態(tài)度誠懇、友好，因?yàn)樽h論文重在說理，以理服人，作者可以列舉事實(shí)、展示數(shù)據(jù)、提供事例、借助常識(shí)或利用親身經(jīng)歷。

(一)論點(diǎn)：是作者對(duì)所論述問題的見解和主張，是議論文的靈魂。

1、議論文一般只有一個(gè)中心論點(diǎn)，有的議論文還圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn)，分論點(diǎn)是用來補(bǔ)充或證明中心論點(diǎn)的，只要研究這些論點(diǎn)的關(guān)系，就可以分出主從。

2.如何找中心論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述，在形式上應(yīng)該是完整的句子。可采用關(guān)鍵詞法查找論點(diǎn)，首先閱讀給定的話題材料，從中尋找關(guān)鍵詞匯，可以是出現(xiàn)頻率最高的也可以是重點(diǎn)描繪的。在找到關(guān)鍵詞會(huì)后，嘗試發(fā)現(xiàn)所列出的關(guān)鍵詞之間是否存在聯(lián)系，進(jìn)而進(jìn)行引申。

(二)論據(jù)： 論據(jù)可以分多種類別，需要日常進(jìn)行積累

1.事實(shí)論據(jù)：事實(shí)在議論文中論據(jù)作用十分明顯，分析事實(shí)，看出道理，檢驗(yàn)它與文章點(diǎn)在邏輯上是否一致。 2.道理論據(jù)：作為論據(jù)的道理總是讀者比較熟悉的，或者是為社會(huì)普遍承認(rèn)的，它們是對(duì)大量事實(shí)抽象，概括的結(jié)果。

(三)論證： 議論文中的論點(diǎn)和論據(jù)是通過論證組織起來的。論證是運(yùn)用論 據(jù)來證明論點(diǎn)的過程和方法，是論點(diǎn)和論據(jù)之間的羅輯關(guān)系紐帶。論點(diǎn)是解決“需要證明什么，”論據(jù)是解決“用什么來證明”，論證是解決“怎樣證明”。 論證方法有以下幾種：

1.舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點(diǎn);

3.對(duì)比論證：拿正反西方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比，在對(duì)比中證明論點(diǎn);

4.比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點(diǎn)。

此外，在駁論中，往往還采用“以爾之矛，攻爾之盾”的批駁 方法和“歸謬法”。在多數(shù)議論文中往往是綜合運(yùn)用的。

1.基本結(jié)構(gòu)是提出問題(引論)--分析問題(本論)--解決問題(結(jié)論)。

2.可分兩大類 a.縱式：逐層深入的論述結(jié)構(gòu)

例1.“層層深入”式，先提出論點(diǎn)后，先從消極方面論證，然后進(jìn)一步從積極方面論述，如《懷疑與學(xué)問》。

例2.“起錄轉(zhuǎn)合”式：開頭破題，引出論述問題;接著承接開頭，闡述所論述的問題;“轉(zhuǎn)”是雙各個(gè)角度證明論點(diǎn);最后歸結(jié)，就是“合”。

b.橫式：并列展開的論述結(jié)構(gòu) 例如： 有“總論——分論——總論”式，先提出論點(diǎn)，而后從幾個(gè)方面闡述，最后總結(jié)歸納; 有“總論——分論”式，先提出論點(diǎn)，然后從幾個(gè)方面論證。 有“分論——總論”式，對(duì)所要論述的總是分幾個(gè)方面剖析，然后綜合歸納出結(jié)論。 總之，分析議論文的結(jié)構(gòu)，先要弄明白中段落層次間的內(nèi)在聯(lián)系，還要注意文章中起著承上啟下作用的過渡段，過渡句以及過渡詞語。

論文實(shí)用技巧分享篇七

“樂人之樂，人亦樂其樂；憂人之憂，人亦憂其憂”。這是白居易關(guān)于分享的名言，教會(huì)了我們分享的意義。

從小，父母就教育我要學(xué)會(huì)分享。那時(shí)候，懵懵懂懂的我似乎并不是明白父母所說的意思。直到那一個(gè)驕陽似火的夏天，一次偶然的機(jī)會(huì)，我和姐姐在社區(qū)qq群里看到社區(qū)近日將舉行探望空巢老人的活動(dòng)。當(dāng)時(shí)我并不知道空巢老人的意思，只知道應(yīng)該是去社區(qū)里一位獨(dú)自生活的老人家里。

很快，我們一行人就來到了那戶空巢老人的家里。開門的正是那位空巢老人，只見老人的頭發(fā)已經(jīng)幾乎全白，難得看見幾根黑頭發(fā)，腰已經(jīng)不自覺的下彎。但臉上卻笑呵呵的，手里拿了一堆零食分給了我們。我仔細(xì)觀察了一下老人的外貌，一道道皺紋里盛滿了歲月的痕跡。我們熱情的和老爺爺講述身邊發(fā)生的趣事，并且還為老爺爺表演了自己的拿手絕活。老爺爺笑瞇瞇的看著我們，還為我們表演了手風(fēng)琴。我覺得現(xiàn)在一定是老爺爺這段世間最快樂的時(shí)間。在歡笑聲中不知不覺已過去了很長時(shí)間，我們向老爺爺?shù)绖e，并許下明年還會(huì)來看他的諾言。

分享幸福，分享快樂，人們之間的關(guān)系也亦是如此。微風(fēng)輕撫過我們的肩膀，我仿佛在這一刻才明白了分享的意義，分享原來這么美好！

論文實(shí)用技巧分享篇八

微課的教學(xué)活動(dòng)時(shí)間短，一般不超過10分鐘，這符合學(xué)習(xí)者的認(rèn)知特點(diǎn)和視覺駐留規(guī)律，微課為學(xué)習(xí)者提供了適量的認(rèn)知負(fù)荷，使學(xué)生的注意力更加集中，利于提高學(xué)習(xí)效率，在一定程度上滿足了當(dāng)今碎片化學(xué)習(xí)的要求，即網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化閱讀和學(xué)習(xí)越來越傾向于片段化的短小的呈現(xiàn)方式。

優(yōu)秀的微課能用最短的時(shí)間最精彩的教學(xué)資源，最佳的教學(xué)內(nèi)容組織形式，最輕松有趣和高效的方式講解教學(xué)內(nèi)容。讓學(xué)習(xí)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)建立聯(lián)系，與學(xué)生建立聯(lián)系!如果學(xué)習(xí)者潛意識(shí)中覺得講述的內(nèi)容并不能滿足其需要，自主神經(jīng)系統(tǒng)就可能把聽到的直接過濾掉，以致什么都學(xué)不到!微課雖“微”，但“麻雀雖小五臟俱全”，“過程簡短但結(jié)構(gòu)完整”。因此，在微課建設(shè)過程中要體現(xiàn)微課的完整性與結(jié)構(gòu)性。微課教學(xué)設(shè)計(jì)要突出重點(diǎn)，講清難點(diǎn)，設(shè)置疑點(diǎn)，安插興趣點(diǎn)。講究邏輯性，注重啟發(fā)性，富有節(jié)奏性，力求形象性。

對(duì)微課的內(nèi)容選題、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)策略、教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施等核心環(huán)節(jié)必須全面審視，一節(jié)微課的內(nèi)容僅限一個(gè)知識(shí)點(diǎn)。精心的教學(xué)設(shè)計(jì)固然重要，在微視頻的制作過程中的技巧應(yīng)用是我們高效的錄制微課的有力保障。

語言是一種文化，也是文化的重要載體，言為心聲。在微課中的語言應(yīng)做到五點(diǎn)：講普通話，講文明話，講現(xiàn)代話，講直白話，聲音要?jiǎng)勇牎?/p>

微課是一個(gè)教學(xué)的過程，但教學(xué)過程中，我們可以以交流信息的方式來呈現(xiàn)，采用談話式的講解，音調(diào)富于變化，高低強(qiáng)弱，可通過夸張突出重點(diǎn)。在談話過程中注意激發(fā)情感，話語帶有真情實(shí)感，發(fā)自內(nèi)心，帶有相關(guān)的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，這樣才能引起學(xué)習(xí)者的共鳴。

一些老師更喜歡炫耀他們的知識(shí)，而非將那些知識(shí)傳授給學(xué)生，他們的語氣通常很不耐煩，有時(shí)還帶有傲慢的情緒甚至居高臨下的態(tài)度。還有些老師講課方式很機(jī)械，就好像沒有經(jīng)過思考。而微課中，要讓學(xué)生真正的分享老師思考的過程，并能在交流中傳遞知識(shí)，就好像面對(duì)的人與講授者一樣聰明，只不過還沒完全理解手中的教材罷了。

課程的重點(diǎn)要言簡意賅，深入淺出。只有抓住重點(diǎn)，才能突出重點(diǎn)，對(duì)于重點(diǎn)問題，要講精，講透，精講不等于少講，講得過于簡單，學(xué)生掌握不了教學(xué)內(nèi)容，無透可言，要質(zhì)量上求精，嘗試上求透。對(duì)于能舉一反三的內(nèi)容，舉一是教師的事，要多講，講深講透，直到學(xué)生能反三為止。而反三是學(xué)生的事，是學(xué)生利用已知求未知的過程，教師要少講或不講，千萬不要包辦代替。

要講清難點(diǎn)，難點(diǎn)可能是重點(diǎn)也可能不是重點(diǎn)，是不是重點(diǎn)要講清，以免其成為學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)的心理障礙，影響教學(xué)效果。如使用“解扣法”，扣在哪里，就解在哪里，讓學(xué)生感覺茅塞頓開，以收到迎刃而解的效果。

所以我們應(yīng)該改變態(tài)度，講述要點(diǎn)論證充分，要言不煩。讓話語引起行為，抓住人心，對(duì)需要記憶的口訣等信息進(jìn)行編排，容易上口，方便記憶。

論文實(shí)用技巧分享篇九

喜歡品味那些短小的故事，他們能夠讓我在神經(jīng)緊繃的初三生活中偶得片刻清閑，享得一縷安定，生得一份智慧。

傘，心境。

很多時(shí)候，決定我們開心與否的，不是周邊的環(huán)境，而是控制自己情緒的能力。

兩個(gè)人在雨中行走，手里各拿了一把傘卻沒有撐開。其中一個(gè)像是遇到煩心事了，一臉怒火，也許他想借助這涼涼雨絲將之澆滅吧。另一個(gè)好似有了開心事，哼著小曲兒，打著響指，盡情觀賞沿路的景色，一臉滿足。此時(shí)，傘于他們是多余的。

心境中有了那份淡定，便能遇事從容、性情淡雅。學(xué)會(huì)了和自己相處，便學(xué)會(huì)了和自己相伴，享受了翱翔于心靈世界的那一份輕靈，這是一種智慧。

漁，合作。

人一生，少不了與他人相處。一位老者讓兩位年輕人在一簍魚和一根漁竿中選擇，一個(gè)選了那簍魚，另一位選了那根漁竿，然后他們便分道揚(yáng)鑣了。選擇魚的年輕人迫不及待地煮了那些魚，牛乳般鮮美的魚湯，鮮嫩可口的魚肉，沁人心脾的魚香，年輕人覺得幸福極了，可他最終死在了空空的魚簍旁，身邊是一堆魚骨。另一位年輕人忍著饑餓日夜跋涉，就在他快要靠近那片蔚藍(lán)的大海時(shí)，心懷不甘地離開了人世，漁竿朝著那片海。后來，同樣有兩個(gè)年輕人分別從老者那里得到了一簍魚和一根漁竿，可他們選擇了一路同行，一次只煮一條魚吃，雖然吃不飽，但終于見到了那片海。后來，他們各自擁有了自己的漁船和幸福的家庭。

人，本身是弱小的，可正是因?yàn)槿藗冊(cè)谝黄鹕睿艅?chuàng)造出今天燦爛的文明。與他人相處，貴在合作。合作，是一種智慧。

沙，知足。

一個(gè)人在沙漠中行走，忽然聽到有一個(gè)聲音對(duì)自己說，抓一把沙子放進(jìn)口袋，明天你會(huì)慶幸自己的決定。他半信半疑，抓了一小把沙子放進(jìn)口袋。第二天，他發(fā)現(xiàn)那些沙竟都變成了金子和寶石，他快樂得快要瘋了，可很快他又開始捶胸頓足，恨自己沒有多抓些。

瞧，一個(gè)人若是與物相處，一定要先學(xué)會(huì)知足。知足者常樂，這也是一種智慧。

那些緊張而又快樂的日子即將遠(yuǎn)去，而那些蘊(yùn)涵哲理的故事卻會(huì)陪伴我一生，沉淀在心底，化為一種智慧。讀故事，長智慧。

論文實(shí)用技巧分享篇十

家庭是每個(gè)人最溫暖的港灣，是一個(gè)人成長的搖籃。在家庭中，我們可以得到愛與關(guān)懷，同時(shí)也需要學(xué)習(xí)許多生活技巧來應(yīng)對(duì)各種問題。在這篇文章中，我將分享我在家庭生活中積累的一些實(shí)用技巧，希望能夠?yàn)榇蠹姨峁┮恍┬牡皿w會(huì)。

第一段：整理家務(wù)時(shí)間流。

在家庭中，家務(wù)事是必不可少的，而合理安排家務(wù)時(shí)間流對(duì)于家庭的運(yùn)轉(zhuǎn)至關(guān)重要。我的經(jīng)驗(yàn)是，首先要建立一個(gè)清單，列出每天需要完成的家務(wù)事項(xiàng)。然后，根據(jù)每天的時(shí)間安排來調(diào)整清單中的事項(xiàng)，合理分配每個(gè)家庭成員的任務(wù)。家庭成員之間要相互合作，共同完成家務(wù)，這樣不僅可以分擔(dān)負(fù)擔(dān)，還可以增強(qiáng)家庭成員之間的歸屬感和凝聚力。

第二段：合理利用儲(chǔ)物空間。

在一個(gè)家庭中，儲(chǔ)物空間的合理利用可以讓居住環(huán)境更加整潔美觀。我善于找到一些不常用的角落，將其利用起來。例如，臥室床下和衣柜的陽角可以放置一些不常使用的物品；廚房的墻壁可以掛上一些收納架，擺放各種調(diào)料瓶和廚具。此外，我還善于利用一些儲(chǔ)物箱和抽屜，將物品分類整理，方便取用。通過這些方法，我們可以將家中雜亂無章的空間變得井然有序，提高生活效率。

第三段：合理搭配家居軟裝。

一個(gè)溫馨的家，離不開舒適的軟裝搭配。在家庭裝修中，我積累了一些心得體會(huì)。首先，需要根據(jù)家庭成員的喜好和需求，選擇適合的家具和布置風(fēng)格。其次，要注意家居用品的色彩搭配和整體風(fēng)格的統(tǒng)一，避免過多的花哨裝飾和顏色的沖突。最后，要注重細(xì)節(jié)和質(zhì)感，選擇一些質(zhì)量好的家居用品，既能提高家居品質(zhì)，又能為整體裝修增添亮點(diǎn)。

第四段：科學(xué)安排家庭開銷。

在一個(gè)家庭中，合理安排家庭開銷可以讓生活更加安心舒適。我總是主張制定一個(gè)家庭預(yù)算，根據(jù)家庭的實(shí)際情況合理安排每個(gè)月的收支。首先，要了解家庭每個(gè)月的固定開銷，例如房租、水電、物業(yè)費(fèi)等。其次，要根據(jù)家庭的實(shí)際需求，合理安排日常開銷，例如食品、衣物、網(wǎng)費(fèi)等。最后，要適時(shí)儲(chǔ)蓄，為家庭的緊急情況提供一定的應(yīng)對(duì)能力。

第五段：積極交流與溝通。

在一個(gè)家庭中，良好的交流與溝通是維系家庭和諧的重要因素。我認(rèn)為，每個(gè)家庭成員都應(yīng)該保持積極的溝通態(tài)度，堅(jiān)持相互傾聽和尊重。在面對(duì)問題和困擾時(shí)，我們需要勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn)，同時(shí)也需要耐心傾聽其他家庭成員的想法。通過合理的溝通和協(xié)商，家庭成員之間的矛盾和摩擦可以得到及時(shí)解決，家庭的和諧氛圍得以保持。

總結(jié)：

在這個(gè)瞬息萬變的社會(huì)中，家庭是人們最溫暖的避風(fēng)港，也是我們成長的搖籃。在家庭中，我們需要學(xué)習(xí)和積累許多實(shí)用的生活技巧，以更好地應(yīng)對(duì)各種問題。通過合理安排家務(wù)時(shí)間流、合理利用儲(chǔ)物空間、合理搭配家居軟裝、科學(xué)安排家庭開銷以及積極交流與溝通，我們可以讓家庭更加和諧、舒適和溫馨。希望我的分享能夠給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和幫助，讓每個(gè)家庭成員都能在家庭中找到真正的幸福與滿足。

論文實(shí)用技巧分享篇十一

分享它是一種思想的深度，深思的同時(shí)，也分享了朋友的痛苦。分享是一種生活的信念，明白了分享的同時(shí)，也明白了存在的意義。

古代思想家、教育家孟子曾這樣問梁惠王：“獨(dú)樂樂，與人樂樂，孰樂？”梁惠王毫不猶豫地回答：“不若與人。”就是說，只有懂得與人分享，美好、精彩的生活才會(huì)不請(qǐng)自來。

當(dāng)你和好友共同分享快樂的時(shí)光時(shí)，你的生活便有滋有味。當(dāng)你和同學(xué)共同分享學(xué)習(xí)的成果時(shí)，你的人生便閃耀出無限光芒。當(dāng)你與家人共同分享幸福的體驗(yàn)時(shí)，你的家庭便成了溫馨的港灣。當(dāng)你與同事共同分享成功的喜悅時(shí)，你的事業(yè)便會(huì)更上一層樓。

曾兩度獲得諾貝爾獎(jiǎng)的居里夫人一生蔑視名利與金錢，她把自己的一切都獻(xiàn)給了科學(xué)事業(yè)，而不撈取任何個(gè)人私利。在鐳提煉成功以后，有人勸居里夫婦向政府申請(qǐng)專利權(quán)，壟斷鐳的制造以此發(fā)大財(cái)。居里夫人對(duì)此說：“那是違背科學(xué)精神的，科學(xué)家的研究成果應(yīng)該公開發(fā)表，別人要研制，不應(yīng)受到任何限制”。“何況鐳是對(duì)病人有好處的，我們不應(yīng)當(dāng)借此來謀利”。居里夫婦還把得到的諾貝爾獎(jiǎng)金，大量地贈(zèng)送別人。

美國微軟公司董事長比爾·蓋茨曾這樣說過：“每天清晨當(dāng)我醒來，我便思索著如何與他人分享我的快樂，因?yàn)槟菚?huì)使我更快樂。”比爾·蓋茨是這樣的說的，更是這樣做的，他把自己的研究成果貢獻(xiàn)給社會(huì)，他甚至把自己的財(cái)富拿出來與他人共用。同時(shí)，他也得到了世人的尊敬。

分享是人生自我的不斷完善，是人格品德的一種升華，在一定程度上對(duì)于推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、促進(jìn)社會(huì)文明，具有重要的積極作用。

分享是一種境界，一種智慧，一種升華，懂得分享的人心胸會(huì)變得開闊，人生腳步也會(huì)越走越遠(yuǎn)。分享就像催化劑，生活因分享而快樂，因分享而美好，因分享而精彩！

論文實(shí)用技巧分享篇十二

分享是一種智慧，分享是一種快樂，分享更是一種美德。

早在古時(shí)候，人們就把分享視作一種美德。而那時(shí)的“孔融讓梨”則是至今還是家喻戶曉，被無數(shù)的人們廣誦流傳。七八歲大的孔融，家中有一群兄弟姐妹，在挑梨時(shí)能從謙遜禮讓出發(fā)，讓出的不僅僅是小小的梨，而是流淌著甘甜的情誼，是單純無私的品質(zhì)，是小作為大智慧的體現(xiàn)。恰如今，物欲橫流，要真正做一個(gè)孔融那樣的人，有何其容易！

有多少人寧可折腰，也要得到屬于他或者不屬于他的東西；也有多少人為了私利，損公利己，拋卻了他無所謂的尊嚴(yán)。似乎古人的訓(xùn)導(dǎo)早已失去了原有的說服力。

其實(shí)，分享有時(shí)就在我們身邊。就那我們班來說吧，那次學(xué)校組織學(xué)生去世界之窗有玩，在出發(fā)的車上，我們?nèi)宄扇海銍L嘗我的餅干，我吃點(diǎn)你的巧克力，一路上有說有笑，談天說地，好不開心。而這何嘗不是分享的魔力？分享能快樂你我！

曾聽到這樣一段話：一份快樂，兩個(gè)人分享，就變成了兩份快樂；一份痛苦，兩個(gè)人分擔(dān)，就變成了一半痛苦。分享是美麗的，是快樂的，也是令人幸福的。

手捧蘋果，一人獨(dú)享，只能得到一份美味；伸出手，邀朋友分享，不但能得到美味，還會(huì)額外多出無限的快樂，這就是我在分享與被分享時(shí)得出的道理！

論文實(shí)用技巧分享篇十三

微笑是人類最美麗的表情。她是以自信架起的希望燈塔，是弱小者手心的一片愛的陽光，是乞食者心中的一塊甜美的奶酪，是冷淡者融化冰山的熊熊烈火。無論你是經(jīng)受著風(fēng)吹雨打，還是沐浴著陽光雨露；無論你是已攀上了頂峰，還是被困于巨谷深淵，生命的微笑都能感化潮濕的心情，抹去不悅的色彩。

還記得海倫凱勒嗎？當(dāng)她的生命在黑暗里碰壁時(shí)，正是沙莉文老師那微微的一笑，使她感悟到了陽光般的溫暖。她說：“溫暖的陽光照在我的臉上，我的手指觸到了鮮花和葉子，我意識(shí)到春天來臨了。”

美國鋼鐵大王卡耐基說：“微笑是一種神奇的電波，它會(huì)使別人在不知不覺中同意你。”在一次盛大的宴會(huì)上，一個(gè)平日對(duì)卡耐基很有意見的商人在背地里大肆抨擊卡耐基，當(dāng)卡耐基站在人群中聽到他高談闊論的時(shí)候，他還不知道，這使得宴會(huì)主人非常尷尬，而卡耐基卻安祥地站在那里，臉上掛著微笑，等到抨擊他的人發(fā)現(xiàn)他的時(shí)候，那人感到非常難堪，正想從人叢中鉆出去，卡耐基的臉上依然堆著笑容，走上去親熱地跟他握手，好像完全沒有聽見他講自己的壞話一樣。后來，此人成為了卡耐基的好朋友。正如雨果所說：“微笑就是陽光，它能消除人們臉上的冬色。”

微笑不僅能讓人驅(qū)走心靈的陰霾，還會(huì)讓人變得友善。有一次，一位窘困不堪的乞食者將手伸到了屠格涅夫面前，但屠格涅夫找遍身上的每一個(gè)角落，什么也沒有。于是他緊緊握住乞者的手，微笑地說：“兄弟，很抱歉，今天我忘記帶了。”乞者眼里蕩漾著異樣的光芒，感動(dòng)地說：“這個(gè)手心，這個(gè)微笑，就是周濟(jì)！”

陽光總在風(fēng)雨后，不管失敗還是痛苦，我們?nèi)绻芸鞓返匦σ恍Γ吒枭疃嗝春茫{(lán)天白云多么美，那我們就會(huì)獲得微笑的幸福，甚至能擁有金燦燦的碩果。朋友，快快亮出你的笑容吧！

【簡評(píng)】當(dāng)不少考生不假思索地去“講述”微笑故事的時(shí)候，這位小作者獨(dú)具匠心地“議論”著微笑的魅力，文體不落熟套，也是創(chuàng)新。三則論據(jù)，分別從他人和自我的角度闡述了微笑的魅力。開篇與結(jié)尾的文字，或用排比，或用比喻，句式整齊語言美不勝收；中間的論述部分，名言恰如其分，論據(jù)信手拈來，觀點(diǎn)更是水到渠成。考場之上能寫出如此佳作，不錯(cuò)了！（評(píng)薦薦老師：羅小軍）。