經驗分享是將自己在某個領域積累的經驗與他人分享的一種方式。閱讀過程中，積極思考和提出問題，加深對文章的理解。總結是讓我們不斷優化自己的利器；

醉翁亭記教學反思指南篇一

1、要多給學生說話的機會。孔子早就提出了“樂學”的主張，在教學實踐中，我們不僅僅是要教給學生多少知識，更重要的是讓學生對語文學科感興趣，培養一種學習欲望和激情。要讓學生喜歡上語文課，最好的做法就是讓學生充分發揮自己的優勢，多給學生說話的權利，伏爾德說過：“我不贊同你的觀點，但我拼死維護你說話的權利。”

在這節課中，我讓同學做導游來回答大家的提問，讓學生分別表述，多給學生談自己想法的機會，通過生生互動對話、師生平等對話，對學生少一種外在控制，多一些精神解放，滿足他們的表現欲望，使他們展開探索的翅膀飛翔。只有讓學生主動參與到教學中來，讓他們感覺到自己是教學中的主人，我們的課堂才能煥發出生命的活力。

2、尊重學生在學習過程中的獨特體驗。《語文課程標準》指出：體驗是指由身體活動與直接經驗而產生的感情和意識。它強調用自己的身體去親自經歷，用自己的心靈去親自感悟。這不僅是理解知識的需要，更是促進學生成長的需要，它是現代學習方式的突出特征，它將使語文學習充滿個性，語文教學更具活力。

本節課中，學生對吳均、陶淵明、柳宗元、范仲淹這四位文人來到醉翁亭的心情，表達出不同的想象，“作者歐陽修的情感最接近上述哪一位”這一問題提出后，學生的感悟不盡相同。學生不同學習體驗的碰撞、沖突、認同，引發學生反思不和諧的原因，激起進一步探究的欲望。我在教學過程中，既充分尊重他們的興趣、體驗和想法，也注意調和學生的獨特體驗與課文文本的價值取向之間的矛盾，以一定價值取向的文本積極地影響學生的個人情感，學生最終認識到歐陽修是為“山水之樂”和“百姓之樂”而醉，也就理解了他與民同樂的`政治理想。

3、樹立大語文觀念，培養學生綜合性學習能力。綜合性具體體現在學習目標、學習內容、學習方式的綜合。本節課從學習目標看，通過導游活動和自述體驗，學生聽說讀寫的能力得到了整體發展。

從學習內容看，注意與前面吳均的《與朱元思書》、陶淵明的《五柳先生傳》、柳宗元的《小石潭記》、范仲淹的《岳陽樓記》幾篇課文的聯系、比較，同時，本節課教學又走出了課文本身，學生對語文的學習不再局限于一本語文書，學生要查找、收集資料，要把交通、文化、旅游等知識自覺或不自覺地應用到學習過程中來，拓展了語文學習的空間。教學中把從課文中學到的本領作為學生語文素質的一個生長點加以培植，使其獲得持續的發展，豐富了學生的語言經驗，培養了學生的探究能力。

醉翁亭記教學反思指南篇二

每當從講臺下來，我總是百感交集，課堂上的一幕幕仍然在我心頭魂牽夢繞，我為之歡喜為之憂。課堂是我的樂土，為此我傾注了極大的熱情。上完《醉翁亭記》，我的心里有著許多的感動和快樂，從課堂的默契交流中，我相信學生也是快樂的。

誠然，在教學中，我們總在想方設法培養學生的興趣，可是有時卻忽視了老師自己在教學中如何才能體會教學的樂趣，享受教學的藝術，而不僅僅是關注技術層面的操作。我認為，語文老師應是這樣的人：

語文是充滿著靈氣、靈動的，經典的文章之所以撼人心魄，是作者為此投入了生命般的熱情。我們語文愛好者也應該有這種精神。盡管外界的誘惑太多，但真正地愛著我們的語文，就要為她獻身，不要僅把她當作可以掙飯吃的職業，而應該當作值得為之奮斗一生的事業，創造令我們感到欣慰和滿足的教學藝術。

常聽到一些語文老師說：我特別喜歡這篇課文。這就是性情中人。試想一想，你自己都不喜歡這篇課文，如何感染學生來喜歡？換句話，你自己都不喜歡，僅僅為了完成任務，或趕教學進度，你如何激情飽滿地來上這篇課文？白開水一樣地將這篇課文講完了，學生又能得到什么呢？語文給人理想，但不能帶來當下的現實利益；教語文的人必須是一個性情中人。

在教《醉翁亭記》的時候，我覺得我就像文中的歐陽修，和自己的百姓徜徉在山水之間，講到盡興處，情不能抑，自己一遍遍吟詠，完全自我陶醉在“環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也”的境界中，真不知何為醉翁，何為自己也！

醉翁亭記教學反思指南篇三

《醉翁亭記》是我很煩的一篇古文，我也知道他是古文中的經典，也知道這一冊中的很多文章都是游記的文章，都是我們的經品，可我還是很怕教它。

可課文由不得心情，還得教呀。文言文我最怕去翻譯，一句話一句話地去翻譯給學生聽，學生聽得很煩，我自己講得口干舌燥，沒有多大的效果。可文言文要的就是要會譯句子，解釋詞語，這可是一件很煩人的事，費力去做吧不討好，而且又得不到學生的歡迎，真是苦惱。于是我開始尋找擺脫苦惱的方式。

今天就上了這樣兩節悶的課，在11班講課的時候，開始還好好地，我想這樣構思，先請同學分好組，兩人一小組，參照翻譯書去自主翻譯，把不懂的問題圈出來。接著再提問，由學生搶答。哪一位同學搶答上就給哪一位同學加分。想法不錯，可操作起來很是失敗。我就剛開了個頭，就被我自己給夭折了，我剛請完第一組黃希雅提問，結果搶答的聲音雜亂無章，我很焦急，自己去回答了，后面也沒有去組織，沒有去再嘗試，而是自己把第一段給翻譯了，真的是很費力，很不討好的一件事。

下了課我就開始思考，下節語文課如何上呀，這樣子沒有辦法，我接著改變了一下，請同學把三四段一句話一句話地去譯，譯是譯了，可我沒去分析，一是先由學生找出同學在譯文中的錯誤，其次是我說出本句中的重點字詞，結果呢，也是一團亂。學生在亂哄哄的情況下上完了這一課，很是失敗呀。

接下來12班的兩節課，我想可不能這樣上了，可有什么好辦法呢，使文言文上得有生有色。也是誤打誤撞吧，在學生讀這篇課文的時候，我腦中閃過這樣一個想法，分成四組，每組選一人背誦一段，可以給三次幫助機會。然后其它組同學考這位學生的翻譯這一段。不帶課文不帶參考書，可向本組成員求助三次。

在這樣的想法下我行動起來，我先讓同學分組背一二三四段。接著我請同學來背，一組楊志祥，背得不錯，不過再解釋的時候就差了些，不過算是過關了，同學們的反響也很熱烈，接著鄧琦琪，后來是劉璐璇，都不——學生自己去考學生，問學生，在問的過程中他們自己反而完全調動起來，這是非常好的。這種方式值得我自己去學習。

醉翁亭記教學反思指南篇四

《醉翁亭記》是我很煩的一篇古文，我也知道他是古文中的經典，也知道這一冊中的很多文章都是游記的文章，都是我們的經品，可我還是很怕教它。可課文由不得心情，還得教呀。文言文我最怕去翻譯，一句話一句話地去翻譯給學生聽，學生聽得很煩，我自己講得口干舌燥，沒有多大的效果。可文言文要的就是要會譯句子，解釋詞語，這可是一件很煩人的事，費力去做吧不討好，而且又得不到學生的歡迎，真是苦惱。于是我開始尋找擺脫苦惱的方式。

今天就上了這樣兩節悶的課，在11班講課的時候，開始還好好地，我想這樣構思，先請同學分好組，兩人一小組，參照翻譯書去自主翻譯，把不懂的問題圈出來。接著再提問，由學生搶答。哪一位同學搶答上就給哪一位同學加分。想法不錯，可操作起來很是失敗。我就剛開了個頭，就被我自己給夭折了，我剛請完第一組黃希雅提問，結果搶答的聲音雜亂無章，我很焦急，自己去回答了，后面也沒有去組織，沒有去再嘗試，而是自己把第一段給翻譯了，真的是很費力，很不討好的一件事。下了課我就開始思考，下節語文課如何上呀，這樣子沒有辦法，我接著改變了一下，請同學把三四段一句話一句話地去譯，譯是譯了，可我沒去分析，一是先由學生找出同學在譯文中的錯誤，其次是我說出本句中的重點字詞，結果呢，也是一團亂。學生在亂哄哄的情況下上完了這一課，很是失敗呀。

接下來12班的兩節課，我想可不能這樣上了，可有什么好辦法呢，使文言文上得有生有色。也是誤打誤撞吧，在學生讀這篇課文的時候，我腦中閃過這樣一個想法，分成四組，每組選一人背誦一段，可以給三次幫助機會。然后其它組同學考這位學生的翻譯這一段。不帶課文不帶參考書，可向本組成員求助三次。在這樣的想法下我行動起來，我先讓同學分組背一二三四段。接著我請同學來背，一組楊志祥，背得不錯，不過再解釋的時候就差了些，不過算是過關了，同學們的反響也很熱烈，接著鄧琦琪，后來是劉璐璇，都不——學生自己去考學生，問學生，在問的過程中他們自己反而完全調動起來，這是非常好的。這種方式值得我自己去學習。

醉翁亭記教學反思（一）今天上了《醉翁亭記》的第一課時，課堂上給學生很多的朗讀時間，與以前不同的是，即使是常態課，也特別注重朗讀指導，但今天只給學生講了，朗讀的......

（二）海倫六中劉玉把教學過程還給學生，教師作學生學習的引導者和合作者，是教授本節課的主導思想。《醉翁亭記》雖然是一篇文言文，從內容到思想都與學生的理解存有......

醉翁亭記教學反思指南篇五

把教學過程還給學生，教師作學生學習的引導者和合作者，是教授本節課的主導思想。《醉翁亭記》雖然是一篇文言文，從內容到思想都與學生的理解存有差距，但學生在本節課的表現仍然可圈可點。課堂效果較好。

本節課的教學目標定為三點：

1、理清課文結構，把握作者思路。（重點、難點）。

2、體會作者曠達的胸襟，正確對待挫折。

3、賞讀、品味文章的語言特色。

對于難點的突破，借助重溫以前訓練的方法，即如何從每一層的意思中，找聯系點和共同點，從而把握作者的思路。這樣做既是與以前的舊知識鏈接，又為新知識的學習鋪平道路。整個分析過程，大部分同學能較好的運用學過的`方法分析，個別同學還有更深層次的見解。如：分段，學生們在對段意的共同修改完善中，強化了對知識的把握，提高了歸納能力。

在尋找各段之間的關系時，學生既找了其中的關聯，即第一段的“在乎山水之間”引領下文的四時朝暮游、滁人游、太守宴、游歸各段；又找到了各段的共同點：各段都有“樂”字，“樂”字一線牽貫穿全文。

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醉翁亭記教學反思指南篇六

把教學過程還給學生，教師作學生學習的引導者和合作者，是教授本節課的主導思想。《醉翁亭記》雖然是一篇文言文，從內容到思想都與學生的理解存有差距，但學生在本節課的表現仍然可圈可點。課堂效果較好。

本節課的教學目標定為三點：

1、理清課文結構，把握作者思路。（重點、難點）

2、體會作者曠達的胸襟，正確對待挫折。

3、賞讀、品味文章的語言特色。

對于難點的突破，借助重溫以前訓練的方法，即如何從每一層的意思中，找聯系點和共同點，從而把握作者的思路。這樣做既是與以前的舊知識鏈接，又為新知識的學習鋪平道路。整個分析過程，大部分同學能較好的運用學過的方法分析，個別同學還有更深層次的見解。如：分段，學生們在對段意的共同修改完善中，強化了對知識的把握，提高了歸納能力。在尋找各段之間的關系時，學生既找了其中的關聯，即第一段的“在乎山水之間”引領下文的四時朝暮游、滁人游、太守宴、游歸各段；又找到了各段的共同點：各段都有“樂”字，“樂”字一線牽貫穿全文。

醉翁亭記教學反思指南篇七

本節課,教師只提了一個問題,但是,在范圍上,帶動學生思考了全篇;在深度上,引領學生挖掘出了課文主旨,達到了以點帶面、綱舉目張的效果。通過這節課的嘗試,我認為,尋找信息焦點對學生進行合理引導,對于我們突破難點，把握主旨,有很大的幫助。當今社會,交流信息已成為現代社會交際的基本內容，處理信息已成為學習、工作甚至娛樂須臾不可離開的任務，閱讀教學過程就是學生不斷地搜集、處理、交流、整理信息的過程，所以必須在整體把握閱讀材料的基礎上，縮小范圍，尋找信息焦點，才能明確方向，準確把握全文精髓所在。何謂信息焦點?指的是課文中凝聚全部思想內容的關鍵部分。篇有篇的信息焦點，段有段的信息焦點，句子也有句子的信息焦點。尋找信息焦點的目的在于優化課堂結構,提高課堂效率。它具有三大功能：(1)擴展功能。由于信息焦點與閱讀客體中和各信息均能取得意義上的聯系，所以，引導時扣其關鍵點，散發開去，便能輻射全局。(2)活躍思維功能。由于信息焦點因文而異，可能在閱讀區開頭，可能在閱讀區結尾，可能在閱讀區中間;可能是一句話，一個詞，一個段落，也可能是一幅插圖。因而抓信息焦點建構導悟思路可多形式多角度，靈活多樣，既可指導順向閱讀，又可導逆向閱讀，還可以展開跳躍式閱讀等。這就給學生各種新異刺激，調動學生的學習積極性。(3)導向功能。由于信息焦點有的是內容的凝聚點，有的是思想感情的抒發點，有的是表達方式的啟示點，因而抓信息焦點導悟可使學生由淺入深地理解課文內容，體會感情領悟表達方式。

由理論走向實踐不是一個新的課題，但是在進行素質教育和進行新一輪課程改革的今天，它卻具有其新意。如果讓大家來說如何全面提高教學質量，每人會談出不少，但多半是處于理論層面，嚴格來講基本上是脫離實際的“空談”，如果讓大家有準備來談，會談的更多。教育家之所以能成為教育家是因為他們有深刻的實踐基礎，能講出深刻的教育理論隱藏在教育實事背后的東西來，讓人看到的是一個個活生生的教育事例。而我們教師現在所謂的教育理論大都是“想象”中的東西較多，基本上是屬于推斷性質的東西，而沒有基本的實踐根基。只有通過教學的實踐研究，我們才能清楚看到檢驗我們的教學效果是什么。理論抽象性太強，我們不應該只教會學生理論，更應該教會學生如何依靠理論去實踐。教學過程是一個實踐的過程，只有實踐才能檢驗我們教學效率和教學效益。因此，要想使教學質量得到全面提高，必須加強教學管理，特別是對教學實踐指向的管理，讓教師心中都有一個統一的方向。所以，我們必須由理論走向實踐。

課堂中學生的頭腦不是一塊白板，他們對知識的學習往往是以自己的經驗信息為背景來分析其合理性，而不是簡單地套用。因此，關于知識的學習不宜強迫學生被動地接受知識，不能滿足教條式的機械模仿與記憶，不能把知識作為預先確定了的東西讓學生無條件地接納而應關注學生是如何在原有經驗基礎上、經過新舊經驗相互作用而建構知識含義的。

無論是哪一種理論，關鍵是看你能不能潛心學習和揣摩，并不斷地應用于自己的教學實踐中去。作為一個初中語文教師，必須擁有教育理論和過硬的業務水平，讓學生佩服，并能用誠摯熱烈的情感去熱愛、尊重、信任學生，了解每一個學生的心理，認真上好每一節課，真正達到師生心心相印、心理相知，讓學生感到老師可親可敬。“親其師，信其道”，當學生感到老師可信賴時，他們的心靈才會打開，教育才會奏效，才會使我們的課堂豐富多彩。

學習了這些教育理論后，對于如何解決教學中的困惑和工作中的煩惱有了一些新的認識，一個人工作多年以后，或多或少的會產生職業倦怠感，而這些教育理論中提到的一些觀點對自己也是一種鼓舞，這真如雪中送炭。有人說“空洞的教育理論”，我很不贊同，教育理論一點都不空洞，關鍵是看你能不能潛心學習和揣摩，并不斷地應用于自己的教學實踐中去。只有掌握各種教育理論，我們才能做課堂改革的先行者。我們的教育教學和班級管理才會有創新。

由此看來，初中語文課堂教學并不是以傳授知識為單一目的的簡單過程，它必須依據正確的教育思想和教育理論，站在高角度上多側面設計并付諸實踐，才能真正完成課堂教學的最根本任務：培養具備扎實基礎、掌握基本技能、具有創新意識的新一代高素質人才。

以上就是我將“當代國外教育教學理論——當代國外教育教學理論、布魯納結構課程理論、布盧姆的掌握學習理論、建構主義相關理論、多元智能理論”運用到實踐中得到的一些體會。進行有效教學是我們的責任，成為一名有效教師是我們教師的本分，今后我將為之而繼續探索,以不斷完善自己的教學，力爭成為一名當之無愧的研究型、學者型、專家型骨干教師。

醉翁亭記教學反思指南篇八

把教學過程還給學生，教師作學生學習的引導者和合作者，是教授本節課的主導思想。《醉翁亭記》雖然是一篇文言文，從內容到思想都與學生的理解存有差距，但學生在本節課的表現仍然可圈可點。課堂效果較好。

對于難點的突破，借助重溫以前訓練的方法，即如何從每一層的意思中，找聯系點和共同點，從而把握作者的思路。這樣做既是與以前的舊知識鏈接，又為新知識的學習鋪平道路。整個分析過程，大部分同學能較好的運用學過的方法分析，個別同學還有更深層次的見解。如：分段，學生們在對段意的共同修改完善中，強化了對知識的把握，提高了歸納能力。在尋找各段之間的關系時，學生既找了其中的關聯，即第一段的“在乎山水之間”引領下文的四時朝暮游、滁人游、太守宴、游歸各段；又找到了各段的共同點：各段都有“樂”字，“樂”字一線牽貫穿全文。

這個環節的設置，使學生在研讀中把握了作者的思路，也提高了分析此類問題的能力，比教師泛泛講解效果要好得多，且學生在共同的研讀修改中，把技巧固化為了能力。為以后的分析研讀打下了基礎。

在此基礎上，就較順利的把本文語言的特色總結出來：對人、景、物的描寫用語準確，用散文的形式表現詩的語言，既有詩的凝練韻味，又有散文的'節奏，表情達意既含蓄又鮮明。讀起來抑揚頓挫，增強了文章的美感。確實是文質兼美的佳作美文。

從此案例中，我得到啟示，在平常的教學中，既要培養學生的辨析、評析能力，也要培養學生的逆向思維能力，使之能更敏銳更全面的感知文章的特色。

醉翁亭記教學反思指南篇九

今天上午，我在八（2）班上《醉翁亭記》，課堂教學環節是這樣的：

一、通過滁人對《醉翁亭記》的喜愛，激發學生閱讀興趣。

這個環節中，教師的導語設計沒有問題化，沒有能夠達到預設的效果。現在想來，可以這樣說：為什么滁人這么喜愛《醉翁亭記》呢？是因為文章的思想深刻，還是文辭優美么？我想，讀了課文，你就會明白。

二、教師范讀課文，學生自由讀文。這個環節，教師的范讀，主要是初步感染學生，同時使學生對字音、節奏、語氣有一個感性的認識。學生自由讀文，則能夠使學生接觸文本，訓練語感。教師范讀時，有幾處語音錯誤，“諸峰”“芳”。教師普通話水平不高，一定要注意努力學習訓練，以自己的范讀影響學生。學生讀過課文，缺少檢查，沒有給予必要的指導，有放羊之嫌。

然后教師講解突出“山水之樂，得之心而寓之酒也”是文章的眼目。進一步講歐陽修與民同樂的思想，舉一些例子來講這種思想的可貴。并通過溫家寶和百姓一起過年的事實，來印證與民同樂，是政府官員的高素質的表現。同時穿插講了“醉翁之意不在酒”的含義及用法。這個環節，教師思路不夠清晰，缺少訓練意識，剝奪了學生參與課堂，自主思考感悟的機會。可以這樣來設計：這些樂之間于什么關系？游人知從太守游而樂，你認為太守是一個怎樣的人？滁人能夠享受游山玩水之樂，說明了什么？太守樂其樂，是什么意思？體現歐陽修怎樣的思想？教師急于把現成的答案呈現給學生，說明教師并沒有真正把學生放在主體地位。第多惠斯說：“壞教師奉送真理，好教師則教人發現真理。”

四、第四環節，讓學生聽錄音的配樂朗讀。由于已下課，效果不夠好。同時，教師對這個環節并沒有認真設計，只是看到有錄音帶，臨時設計的環節，當時只是想讓學生進一步把握朗讀節奏和語氣。現在想來，這個環節可以代替教師朗讀，如果單設，可以由此激發學生朗讀熱情。“同學們，朗誦者讀得怎樣，想不想有這樣的金嗓子，這有磁帶，大家可以練一練，把你的朗讀錄下來，看看誰的朗讀效果好。”

總之，教師只有真正把學生當成課堂的主人，真正發揮學生的主體地位，才能創造出“煥發生命活力”（葉瀾語）課堂來。

醉翁亭記教學反思指南篇十

學習目標：

1.朗讀背誦、理解課文內容，積累文中重點文言詞語和警句，體會文言虛詞“而”“也”的作用。

2.發揮想象，再現美文意境，品味文章的意境美。

3.抓住“文眼”認識作者寄情山水排遣郁悶的心情及“與民同樂”的政治理想。

學習重點：

1.背誦課文，積累重點文言詞語。

2.理解課文內容，品味文章的意境美。

學習難點：

體會“醉”與“樂”之關系，理解“與民同樂”的政治理想。

學習過程：

一、自主學習（以練習題的形式出現）。

（一）基礎達標。

1.作者作品介紹：

歐陽修，字，號，晚年號居士，（朝代）文學家，史學家，“”之一，有《歐陽文忠公集》。

2.文體、背景介紹。

宋仁宗慶歷五年（1045），歐陽修因上書為范仲淹等政治改革派辯護，被貶為滁州知州。這篇游記寫于他到滁州上任后的第二年。歐陽修寫本文時不過三十九歲，其中的“醉翁”、“蒼顏白發”都是夸張的寫法。

3.字音、字形、詞語（給加點字注音）。

環滁（）瑯玡（）林壑（）輒醉（）弈者勝（）。

陰翳（）酒冽（）山肴（）野蔌（）巖穴暝（）。

提攜（）頹然（）傴僂（）（）觥籌交錯（）（）。

（二）初讀感知。

1.通過各種形式的朗讀，逐步達到以下要求：讀準字音、節奏，流暢。

2.對照注釋，查找工具書，疏通文意。

3.指導朗讀，注意“也”“而”的語氣，讀出味道。

（1）“也”的語氣：

a.陳述語氣（用于描述景物）。

b.肯定語氣（用于介紹人名）。

c.感嘆語氣（用于直抒胸臆）。

出處 www.cdxkw.cn

（2）“而”字讀時分辨輕重。

a.表示轉折或遞進意味的重讀.

b.作為連接詞語和調整音節作用的而可以輕讀。

二、合作探究。

（一）研讀賞析。

1.找出貫穿全文的線索，表現作者情感的一個字。

2.作者圍繞“樂”字寫了哪些具體的景和事？怎樣描寫這些景？

（二）展示交流。

點撥引導：研讀賞析問題2（怎樣描寫這些景？），可從寫作技巧進行賞析：

1.構思精巧，脈絡分明2.運用虛詞，表情達意。

3.遠近映襯，動靜結合4.由景生情，情景交融。

示例：

三、拓展延伸（內容必須包含一篇與課文相關的課外閱讀訓練）。

比較閱讀下面兩段文言文，回答文后問題。

醉翁亭記教學反思指南篇十一

要保持學生的學習積極性，其中一點就是要采用靈活多變的授課形式，讓他們常有新鮮感。要有新課型，首先要有創新精神，要敢于拋開原有的舊模式，熟套子，雖然這樣會給老師帶來不少麻煩，增加不少備課時間，但只有這樣才能從語文低谷中走出來，開創教育的新局面。其次要有創新思維。語文其實是一門綜合性學科，不少課文涉及到其他學科，因此我們在備課是要考慮到這一點，開動腦筋，找出課文的特點，構思出不同的授課形式。第三是要培養創新能力。把課上得一成不變往往是缺乏這種能力的表現。現在信息技術日益普及，我們要掌握這一技術手段，這樣可讓我們掌握多方面信息，使我們在備課時獲得更多的資源和靈感。上這課時我就從互聯網上查到了許多資料和圖片，一些圖像的運用使學生對知識不但有理性認識，也有感性認識。

我們在上課時常強調統一答案，久而久之，很多學生誤認為只要我在課堂上抄好了筆記，考試前背熟答案就行了，因此不開動腦筋思考問題，“唯標準答案是聽”，沒了好奇心，也就沒了求知欲、探索能力，最終扼殺了學生主動思考的積極性。現在，我們要重視保護學生的好奇心，努力增強他們的求知欲，積極培養他們的探索能力。在學習中，我們要創造機會鼓勵學生大膽想象，勇于探索，敢于求異，不拘泥于標準答案的權威。在課堂上，我們要營造一個和諧平等的課堂氛圍，放開學生的手腳，激勵他們在課堂上暢所欲言，甚至展開爭論。不少學生有強烈的表現欲，為在課堂上能“舌戰群雄”，自然會在課前做足準備功夫。這樣既有利于培養學生的自學能力，又能激發思維，使學生在有意無意中把知識遷移轉化，最終實現“以教師為主導，學生為主體”的教學原則。

醉翁亭記教學反思指南篇十二

在《指南針》本課教學中，教師充分運用多媒體，讓學生在內容豐富、趣味性強的視頻資料中學到知識，解決了學生對指南針的發明過程了解不完整的問題。

學習指南針的使用方法，是教學的難點。教師先讓學生自由地玩指南針，自己從中發現指南針的構造和各部分的作用，真正做到玩中學，培養了學生良好的科學素養。學生自主探究加上教師的適當引導，較好地解決了重難點。

本課教學思路比較清晰，在指南針的發展歷史部分，開始準備讓學生課前收集資料，上課時匯報。但考慮學生的能力和工具有限。就沒有課前對學生進行布置資料的搜集，而是采用制作關于指南針發明的視頻資料，讓學生從中總結指南針的發明發展和應用，解決重點。但從實際教學效果看，學生不能較好地吸收，還應事先開展預習。指南針的發展有著悠久的歷史，在課件中盡量采取簡單明了的畫面和語言來進行敘述，課件雖然從開始的`13分鐘壓縮到4分多鐘。但時間也稍顯過長。在利用指南針確定方向的活動中，教材安排的第2個活動是站在學校操場的不同位置，觀察國旗和學校大門在我們的哪個方向。由于本節課的特殊情況，不可能安排學生到操場觀察，就將這個活動根據實際情況，將參照物換成教師本人，讓坐在不同位置的學生觀察，同樣可以讓學生體會到物體在觀察者的什么方向，與觀察者的位置有關。

在指南針制作完成后，展示的環節不僅能給學生提供一個展示的平臺，但是制作的種類上沒有預設的好，學生的動手能力還需要提高。

醉翁亭記教學反思指南篇十三

《醉翁亭記》是我很煩的一篇古文，我也知道他是古文中的`經典，也知道這一冊中的很多文章都是游記的文章，都是我們的經品，可我還是很怕教它。可課文由不得心情，還得教呀。文言文我最怕去翻譯，一句話一句話地去翻譯給學生聽，學生聽得很煩，我自己講得口干舌燥，沒有多大的效果。可文言文要的就是要會譯句子，解釋詞語，這可是一件很煩人的事，費力去做吧不討好，而且又得不到學生的歡迎，真是苦惱。于是我開始尋找擺脫苦惱的方式。

今天就上了這樣兩節悶的課，在11班講課的時候，開始還好好地，我想這樣構思，先請同學分好組，兩人一小組，參照翻譯書去自主翻譯，把不懂的問題圈出來。接著再提問，由學生搶答。哪一位同學搶答上就給哪一位同學加分。想法不錯，可操作起來很是失敗。我就剛開了個頭，就被我自己給夭折了，我剛請完第一組黃希雅提問，結果搶答的聲音雜亂無章，我很焦急，自己去回答了，后面也沒有去組織，沒有去再嘗試，而是自己把第一段給翻譯了，真的是很費力，很不討好的一件事。下了課我就開始思考，下節語文課如何上呀，這樣子沒有辦法，我接著改變了一下，請同學把三四段一句話一句話地去譯，譯是譯了，可我沒去分析，一是先由學生找出同學在譯文中的錯誤，其次是我說出本句中的重點字詞，結果呢，也是一團亂。學生在亂哄哄的情況下上完了這一課，很是失敗呀。

接下來12班的兩節課，我想可不能這樣上了，可有什么好辦法呢，使文言文上得有生有色。也是誤打誤撞吧，在學生讀這篇課文的時候，我腦中閃過這樣一個想法，分成四組，每組選一人背誦一段，可以給三次幫助機會。然后其它組同學考這位學生的翻譯這一段。不帶課文不帶參考書，可向本組成員求助三次。在這樣的想法下我行動起來，我先讓同學分組背一二三四段。接著我請同學來背，一組楊志祥，背得不錯，不過再解釋的時候就差了些，不過算是過關了，同學們的反響也很熱烈，接著鄧琦琪，后來是劉璐璇，都不——學生自己去考學生，問學生，在問的過程中他們自己反而完全調動起來，這是非常好的。這種方式值得我自己去學習。

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醉翁亭記教學反思指南篇十四

環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌;山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂;人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。

環繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優美。一眼望去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢?是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢?太守用自己的別號(醉翁)來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點兒就醉了;而且年紀又最大，所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領會在心里，寄托在酒上。

至于太陽的升起，山林里的霧氣散了;煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了;朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味;好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭;風高霜潔，天高氣爽，水落石出，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來，四季的風光不同，樂趣也是無窮無盡的。

至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應;老人彎著腰走，小孩子由大人領著走。來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美;用釀泉造酒，泉水清并且酒也清;野味野菜，橫七豎八地擺在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的'樂趣，不在于音樂;投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜;時起時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一個臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。

不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢?是廬陵歐陽修吧。

宋仁宗慶歷五年(一零四五)，參知政事范仲淹等人遭讒離職，歐陽修上書替他們分辯，被貶到滁州做了兩年知州。到任以后，他內心抑郁，但還能發揮“寬簡而不擾”的作風，取得了某些政績。《醉翁亭記》就寫在這個時期。文章描寫了滁州一帶朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平寧靜的生活，特別是作者在山林中與民一齊游賞宴飲的樂趣。

全文貫穿一個“樂”字，其中則包含著比較復雜曲折的內容。一則暗示出一個封建地方長官能“與民同樂”的情懷，一則在寄情山水背后隱藏著難言的苦衷。正當四十歲的盛年卻自號“醉翁”，而且經常出游，加上他那“飲少輒醉”、“頹然乎其間”的種種表現，都表明歐陽修是借山水之樂來排譴謫居生活的苦悶。作者醉在兩處：一是陶醉于山水美景之中，而是陶醉于與民同樂之中。

中心思想：這篇優美的山水游記通過描寫醉翁亭的秀麗、自然風光和對游人之樂的敘述，勾勒出一幅太守與民同樂的圖畫，抒發了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復雜感情。

通過描寫醉翁亭的自然景色和太守宴游的場面，表現人寄情山水、與民同樂的思想。

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醉翁亭記教學反思指南篇十五

1、要多給學生說話的機會。孔子早就提出了“樂學”的主張，在教學實踐中，我們不僅僅是要教給學生多少知識，更重要的是讓學生對語文學科感興趣，培養一種學習欲望和激情。要讓學生喜歡上語文課，最好的做法就是讓學生充分發揮自己的優勢，多給學生說話的權利，伏爾德說過：“我不贊同你的觀點，但我拼死維護你說話的權利。”在這節課中，我讓同學做導游來回答大家的提問，讓學生分別表述，多給學生談自己想法的機會，通過生生互動對話、師生平等對話，對學生少一種外在控制，多一些精神解放，滿足他們的表現欲望，使他們展開探索的翅膀飛翔。只有讓學生主動參與到教學中來，讓他們感覺到自己是教學中的主人，我們的課堂才能煥發出生命的活力。

2、尊重學生在學習過程中的獨特體驗。《語文課程標準》指出：體驗是指由身體活動與直接經驗而產生的感情和意識。它強調用自己的身體去親自經歷，用自己的心靈去親自感悟。這不僅是理解知識的需要，更是促進學生成長的需要，它是現代學習方式的突出特征，它將使語文學習充滿個性，語文教學更具活力。本節課中，學生對吳均、陶淵明、柳宗元、范仲淹這四位文人來到醉翁亭的心情，表達出不同的想象，“作者歐陽修的情感最接近上述哪一位”這一問題提出后，學生的感悟不盡相同。學生不同學習體驗的碰撞、沖突、認同，引發學生反思不和諧的原因，激起進一步探究的欲望。我在教學過程中，既充分尊重他們的興趣、體驗和想法，也注意調和學生的獨特體驗與課文文本的價值取向之間的矛盾，以一定價值取向的文本積極地影響學生的個人情感，學生最終認識到歐陽修是為“山水之樂”和“百姓之樂”而醉，也就理解了他與民同樂的`政治理想。

3、樹立大語文觀念，培養學生綜合性學習能力。綜合性具體體現在學習目標、學習內容、學習方式的綜合。本節課從學習目標看，通過導游活動和自述體驗，學生聽說讀寫的能力得到了整體發展。從學習內容看，注意與前面吳均的《與朱元思書》、陶淵明的《五柳先生傳》、柳宗元的《小石潭記》、范仲淹的《岳陽樓記》幾篇課文的聯系、比較，同時，本節課教學又走出了課文本身，學生對語文的學習不再局限于一本語文書，學生要查找、收集資料，要把交通、文化、旅游等知識自覺或不自覺地應用到學習過程中來，拓展了語文學習的空間。教學中把從課文中學到的本領作為學生語文素質的一個生長點加以培植，使其獲得持續的發展，豐富了學生的語言經驗，培養了學生的探究能力。

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醉翁亭記教學反思指南篇十六

這堂課與質地考究的優質課相比，它還差得很遠，課堂容量較大，時間有些緊張，在前面語言描述畫面訓練時，安排畫面較多，戰用了大部分時間。但作為一堂實效課，已達到了教學目的。一堂課，該怎么上，仁者見仁，智者見智，只要能讓學生學到知識，并且從這堂課中受到教益，在以后的學習中引以為戒，逐漸養成一個良好的學習習慣，這才是最重要的。

一、概括描述滁州地理特征的句子。文章一起筆，僅用“環滁皆山也”五個字概括描述了滁州的地理特征，鳥瞰全景。作者的這一句“環滁皆山也”歷來被譽為錘煉字句的典范。

二、全文共用21個“也”字作句尾，用了25個“而”字，是否顯得累贅?其語言風格是：歐陽修重視文中情緒變化與節奏變化的協調。他的散文呈現一種流轉、抒情性和音樂感都很強的風格特點。文中“也”字作句尾，共出現21次，構成詠嘆的額聲調;又將駢文中對偶相映的句法變化使用，時散時偶，句子的字數時齊時不齊。這樣，既有明晰的節奏感，又流動搖曳，作者內心淡淡的孤獨、悵惘之情在這種詠嘆的節奏中得到很好的表現。同時，作者巧妙地用了25個“而”字，使文章流暢優美，從容婉轉。

醉翁亭記教學反思指南篇十七

《醉翁亭記》是一篇膾炙人口的散文，作者歐陽修向我們展示了一幅美不勝收的大自然畫卷，抒發了自己與民同樂的政治理想。如何上好這一課呢?我做了以下的教學嘗試。

按照過去的傳統做法，通常是“讀——譯——析——背”這一方法，學生再這樣一層不變的模式下學習，不能調動他們學習的積極性，不能發揮他們的創造力。因此我決定換一種模式。

這是一篇寫景為主的散文，根據這一特點，我先讓學生說出自己寫景的一般寫法，再來體會歐陽修是如何寫景的。看看作家歐陽修描寫景物有何獨到之處。通過學習的一段，學生得出描寫景物的一個方法：由遠及近、從總體到局部。通過學習的二段，學生又得出這樣的結論：寫景要抓住景物的特征，用精練的語言加以描繪。通過學習的三段，學生又有新感受，寫景時要有敘事，把景物和事件聯系起來，才能表現文章的主旨。通過學習的四段，學生知道，寫景時要適當的抒情，只有抒情才能突出作者的思想感情。

看來，不同的教學設計，會有不同的教學效果。把讀和寫結合起來，是提高學生寫作能力的一個好方法。

醉翁亭記教學反思指南篇十八

文章第一段由“醉翁亭”引出“樂”字，點出全篇主旨“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”。第二段具體描寫山中朝暮與四季景物的變幻，寫出了自然山水之樂。第三段具體描寫游人的和平恬靜以及宴游的歡樂喧鬧，寫出了滁人游山之樂和太守宴游之樂。第四段以禽鳥之樂襯托游人之樂，又以游人之樂襯托太守之樂，在議論中含蓄點名自己的思想感情。

本文在寫作上很有特色：無論是寫景寫人都能抓住特征，山間朝暮四時之美景、滁人扶老攜幼之游樂、太守醺然之醉態恍若圖畫呈現在眼前，精煉卻形象;句法上大量運用駢偶句，并夾有散句，既整齊又富有變化，使文章越發顯得音調鏗鏘，形成一種駢散結合的獨特風格。又多用判斷句，層次及其分明，抒情淋漓精致“也”、“而”的反復運用，形成回環往復的韻律，使讀者在誦讀中獲得美的享受。