方案的調整和改進是一個不斷優化的過程，需要根據實際情況靈活調整。制定方案時，要考慮團隊成員的專長和分工，確保任務的順利實施。以下是一些典型的方案案例，我們可以從中學習到很多有價值的經驗。

春節民俗活動方案篇一

農歷正月朔，俗稱“年初一”，今為“春節”。一年之始，舊時有“履端”之說，最為重視。下面是關于春節民俗作文八篇的內容，歡迎閱讀！

過年啦！每個地方都有不同的習俗，并且都各具特色。今年我有幸回趟老家重慶過年，就讓我給大家介紹一下土家族的春節民俗吧。

除夕的中午，我見奶奶煮了好多飯，就好奇的上前去詢問：為什么要煮這么多飯，我們一頓也吃不了呀？奶奶回答道：“今天要多煮一些，大年初一可不能再煮新鮮飯。因為土家族人很少吃魚，所以就要多煮飯，這也叫‘年年有余’吧。”

除夕的下午，爺爺與爸爸一起貼對聯，我也過去湊熱鬧。東看看，西瞧瞧。這時爸爸問我：“你知道我們為什么要貼對聯嗎？”我回答：“知道一點點，喜慶唄。”“也對吧，對聯是為了表達人們祈求新年福運的美好心愿。現在我們貼好了對聯，就不能往外扔東西了，連垃圾也不能扔，一直要到大年初二才可以扔東西。這樣就表示把財圈在家里了。”爸爸接著說。

除夕的傍晚，由家里的最長者帶領全家去“拜山祭祖”。在先輩的墳前點上紅燭與香，擺上祭品，以表對先輩的懷念。這也是對他們的尊敬。

這些就是我了解的土家人的春節民俗，你覺得有趣吧。

春節是我國一個古老的傳統節日，也是全年最重要的一個節日，因此春節的習俗也多種多樣。因為相傳年獸怕紅色，怕火光與怕響聲，所以人們便有貼春聯、放鞭炮、敲鑼打鼓等習俗。不同時期、不同地區、不同民族的習俗都不相同。

在浙江的春節中，活動豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。在農歷臘月二十三日，傳說這日是“灶王爺上天”之日，因此家家要祭灶神。人們認為灶王爺上天在玉皇大帝面前美言幾句，便會給家里帶來幸福，可保佑來年一家平安。因此，每年臘月二十三，家家戶戶都要祭祀灶神，請求他上天后多說好話、吉利話。民間傳說，灶王爺上天專門告人間善惡，一旦那家被告有惡行，大罪要減壽三百天，小罪要減壽一百天。

農歷臘月二十四掃塵就是年終大掃除，北方稱“掃房”，南方叫“撣塵”。在春節前掃塵，是我國人民素有的傳統習慣。每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾。其用意是要把一切“窮運”、“晦氣”統統掃出門。

除夕是指每年農歷臘月的最后一天的晚上，它與春節(正月初一)首尾相連。過了十二點就是大了一歲。壓歲錢是由長輩發給晚輩的，有的家里是吃完年夜飯后，人人坐在桌旁不許走，等大家都吃完了，由長輩發給晚輩，并勉勵兒孫在在新的一年里學習長進，好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后，放在他們的枕頭下。

春節傳說之三：熬年守歲。

守歲，就是在舊年的最后一天夜里不睡覺，熬夜迎接新一年的到來的習俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。探究這個習俗的來歷，在民間流傳著一個有趣的故事：

太古時期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談“年”色變。后來，人們慢慢掌握了“年”的活動規律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒的時間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。

算準了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關口來煞，稱作“年關”，并且想出了一整套過年關的辦法：每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前后門都封住，躲在屋里吃“年夜飯”，由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示與睦團圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯后，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習慣。

守歲習俗興起于南北朝，梁朝的不少文人都有守歲的詩文。“一夜連雙歲，五更分二年。”人們點起蠟燭或是油燈，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意。這種風俗被人們流傳至今。

從“小年夜”到除夕。

春節踏著農歷12月24日零時的鐘聲，走入桂林的城鄉。這天是桂林人的“小年夜”，也就是“過小年”。過小年這天，人們宰狗、殺鴨，慶賀春節來臨。這天的爆竹聲，帶著人們送灶王爺“上天言好事”的心愿噼哩啪啦地炸響，聲傳高宇。人們認為灶神是一家之主，一家的善惡功過禍福都由它掌管，所以每年將盡，都要送灶神上天向玉帝奏明，為全家降福免災。祭灶的儀式多由家里的長輩去辦，他們將糖果放在灶頭祭祀灶神，祈求灶神“上天言好事，下凡降吉祥”。用糖果祭灶神，目的是讓糖“粘住”灶神的嘴巴，讓他甜甜的嘴巴盡說好話。除夕夜幕降臨后，再放爆竹接灶王爺下凡。這是桂林“過小年”的古俗，現在即便是鳴放鞭炮，也僅是古俗遺存的儀式罷了。

從臘月二十四到三十，人們忙著置辦年貨，打掃居室內外，以干干凈凈迎接新年。過節的傳統食品種類繁多，且寓有美好的愿望：臘月二十九蒸年糕，年糕有甜、有成、有葷、有素，吃了年糕，新的一年生活、工作蒸蒸日上，步步高升。

除夕的晚餐，人們喜歡闔家團聚，菜肴中必有“圓子”、“歡喜”，取其團團圓圓，歡歡喜喜之意。這個夜晚，萬人空巷，都在家中守歲。守歲時，要把火盆的炭火燒得紅紅火火，以象征生活歲歲興旺。當零時一到，老老少少喜氣盈盈，以爆竹聲聲迎接新年。這喜炮聲不絕于耳，此起彼伏，直到更深夜靜，人們仍無睡意，爐火依然旺著，就是要去休息，也依然不會忘記把火盆的火偎好，留下火種，等明天一早燃上一盆好火。新年的火種宛如人的生命，它是新年財旺、家旺的好兆頭。人們對火的感情如此深厚，或是因為火給人類帶來了文明、帶來了溫暖吧。愛火就像熱愛自己的生命，在新年尤其如此。

進入臘月以后，就有文人墨客在市肆檐下書寫春聯，以掙些銀子過年。祭灶之后，新春聯漸次粘掛，千家萬戶，煥然一新。有的人家用朱箋，有的用紅紙，只有內廷及宗室王公等按例用白紙，鑲以紅邊藍邊，不是宗室者不得擅用。

臘月將梅束起放在一個腹大口小的器具中，放置于地下五尺左右的地方，燃火，讓地微微有些溫暖，梅花就回漸漸放白，用紙籠之，到市上去賣，小桃、郁李、迎春都可如此。繁盛之區，支搭席棚，售賣畫片。婦女兒童爭相購買，以為樂。

臘月初一，大街上賣粥果者排成市場。更有賣核桃、柿餅、棗、栗、干菱角米者，肩挑筐貯，叫而賣之。其次則肥野雞、關東魚、野貓、野鶩、腌臘肉、鐵雀兒、馓架果罩、大佛花、斗光千張、樓子莊元寶。初十以后則賣衛畫、門神、掛錢、金銀箔、錁子黃錢、銷金倒酉、馬子燒紙、玻璃鏡、窗戶眼。廿日之后則賣糖瓜、糖餅、江米竹節糕、關東糖。糟草抄豆，是廿三日送灶時供給神馬用的。又有賣窯器者，銅銀換瓷碗，京城之香爐燭臺；悶葫蘆，小兒籍以存錢；支鍋瓦，灶口用為助爨。至廿五日以后則賣芝麻秸、松柏枝、南蒼術以供“煨歲”之用。臘月諸物價錢都比平日貴些，所以才有“臘月水土貴三分”的諺語。老年人到了這時，總要勸后輩謹慎花錢，于是又有“二十七八，平取品抓”之諺。

臘月八日為王侯臘，家家煮果粥。都在前一日備好米與豆，以百果雕作人物像生花式。三更煮粥成，全家聚食，饋送親鄰，為臘八粥。臘八粥，是用黃米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、紅豇豆、去皮棗泥等，合水煮熟，外用染紅桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛穰、松子及白糖、紅塘、瑣瑣葡萄，以作點染。切不可用蓮子、扁豆、薏米、掛元，用則傷味。每至臘七日，則剝果洗凈器皿，終夜經營，到天明時粥熟。除祀祖供佛外，分饋親友，不得過午。并用紅棗、核桃等制成獅子、小兒等類，以見巧思。

回到老家，心里可高興了，春節民俗總會讓我吃驚不小，最普遍的就是以下四個了：吃年飯，看晚會，午夜放煙花與拜年。

大年三十，舅舅舅媽等親戚都歡聚一堂，外婆外公滿臉喜悅，開心地忙碌著。對，今天我們要吃年飯了！“噼里啪啦”，一陣鞭炮聲響起，年飯做好了！當然，吃年飯總忘不了土地爺爺，敬幾根香，擺幾碗菜與一碗飯，求土地爺爺保佑，來年豐收。接下來，便入席了。吃罷年飯，大家都坐在爐子旁邊聊天。外公外婆這時候可就忙咯！吃年飯，是春節的重要習俗之一，不管是在哪兒，大家都會趕回來，與家人一起共享這美好的時刻。吃年飯時，大家總有很多話要說，說工作，說家庭，等等。吃年飯的時間是不一樣的，只要家人都到齊了，想什么時候吃都行。

晚上，就剩下自己家的人了。在看春節聯歡晚會之前，是我最期待的時候：收壓歲錢。恭喜發財，紅包拿來！大舅舅一個，小舅舅一個，外婆一個??大家都忙活完了，該坐下來休息休息了，于是，我們便團聚在一起看春節聯歡晚會。邊看邊聊，仿佛話總也說不完似的。總算熬到12點了，午夜煙花快燃放了！“轟！”一個禮炮打響了，天空頓時蒙上了一件五彩斑斕的彩衣。隨著第一個禮炮的打響，各家不約而同地放出了各種款式的煙花，每一家的屋頂上都掛上了一個美麗的帽子。放煙花的聲音震耳欲聾，五彩的煙花使我眼花繚亂。我與大舅媽跑到樓頂上觀看煙花，我興奮得直跳：“我這次苦熬到12點真是沒白費，這真是太壯觀了！”午夜放煙花，有可能是每個地方都有的習俗，有可能是我們家鄉特有的一種習俗，但是都一樣，我見識到了，你們也聽說了！

這天，是初一，才剛起來，就聽見門外一陣拜年聲：“給您老拜年了啊！”“哎！來了來了，新年快樂！”“新年快樂！”這時候，外婆正忙著做早餐，外公則正忙著招呼人。“坐一下吧啊？”“不了不了。”這樣的對話總會聽見很多次。我趕緊吃完早餐與小舅舅他們出門了。小舅舅的雙胞胎女兒紫依與紫芊各提著一個袋子，每到一處袋子里的東西就會增加一點，可高興壞她們了。所謂的拜年呢，就是挨家挨戶地走動，有時候會在哪一家坐一會兒，聊聊天什么的。而小孩子就提著個袋子去拜糖。聲明一下啊，我可沒有哦！

每個地方的春節民俗或多或少都有些不同吧，你們是不是也該讓我長長見識了呢？

日落日升，斗轉星移，回首往昔，歷史為我們留下了太多的系念與玄想，而這“歲時禮俗”就是其中之一。如，春節民俗成了我國最大的傳統民俗節日。春節在古都更受到人們普遍重視，由此也形成了一套完整的春節民俗。農歷的正月初一為春節，俗稱“過年”。春節原起于殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。古代的春節稱：“元日”、“元旦”。辛亥革命后，才把正月初一正式定名為春節。

就北京地區來說，從臘月初八家家戶戶要泡臘八醋，就開始有了“年味”。民謠講：“老太太別心煩，過了臘八就是年。臘八粥，喝幾天？哩哩啦啦二十三??”，臘月二十三又稱“小年”。有一首歌謠唱道：“糖瓜祭灶，新年來到，丫頭要花，小子要炮??”。從這一天開始，北京人更加忙活了，要祭灶，掃房子，蒸饅頭，置辦年貨，貼“福”字，貼年畫，剪窗花，貼對聯。貼門神，貼掛錢，一直忙活到除夕，開始過大年。

北京人總是把“福”倒著貼在門里、衣柜、水缸上，寓意著福到了。貼春聯也有許多講究，一般百姓家貼紅色春聯，門楣上貼“橫批”，內廷、王公府第，一律用白宣紙鑲紅邊；守制者則要用藍紙；廟宇用黃紙。春聯最早始于五代時的后蜀。據說當年蜀太子在本宮門上提寫“天垂余慶、地接長春。”八個大字，這就是中國最早的一副春聯。北京人在屋內廷貼上“抬頭見喜”，屋外貼上“出門見喜”，院內貼“全院生輝”等春條。

過去大多數老北京人家都供有佛龕或者神像，到了年三十最講究的要擺上九堂大供；有成堂的蜜供，成堂的套餅、花糕的面鮮，成堂的水果、成堂的干果、花糕大小八件，年糕年飯，素餃子，素炒菜。家境不好的也要擺三堂或五堂供品。北京人過年講得就是吃喝玩樂，以吃為主。這些供品實際上也是為人準備的。

十、咸菜佛手等。主食多以葷素睡覺為主。

春節是我國各民族的傳統節日，100多年前，民間藝人“百本張”曾在他的曲本中這樣寫道：“正月里家家賀新年，元宵佳節把燈觀，月正圓，花盒子處處瞅，炮竹陣陣喧，惹得人大街小巷都游串。”這歷史上關于歲首春節的生動定照。

相傳堯舜時期，我國就有這個節日，殷商甲骨文的卜辭中，亦有關于春節的記載，有慶祝風首春節的風俗，但是當時歷法，是靠“觀象授時”，是否準確，尚難確定，到了公元前104年漢武帝太初元年，我國人民創造了“太初歷”，明確規定以農歷正月為歲首，從這時起，農歷新年的習俗就流傳了xx多年，直到新中國成立，改用公元以后，這個節日就改為春節。

在我國最古的文字記載中，有許多關于歲首的故事，臘月與新春，正是“秋收冬藏”以后的農閑季節，漢鄭玄也說過，歲未年初“勞農以休息之”。拿我們今天的話來說，就是勞逸結合的意思。

那么春節到底是怎么來的呢？相傳，在很久以前，有一個名叫萬年的青年，看到當時節令很亂，想把節令定準，一天，他上山砍柴，坐在樹陰下面休息，樹影的移動啟發了他，他設計了一個測日影計天時的日晷儀。可是，天陰雨霧，影響測量，后來，山崖上的滴泉引起他的興趣，他又動手做了五層漏壺，天長日久，他發現每隔三百六十多天，天時的長短就會重復一遍。

那時的國君叫祖乙，天時風云的不測，使他很苦惱。一個名叫阿衡的大臣，為討好皇上，奏稱要設天臺敬祭天神，祖乙認為有理，便帶領百官去祭天，卻無濟于事，萬年知道后，忍不住帶著日晷儀與漏壺去見皇上，對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽后龍顏大悅，感到有道理。于是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺與漏壺亭，并派了十二童子服待萬年，祖乙對萬年說：“希望你能測準日月規律，推算出準確的晨夕時間，創建歷法，為天下的黎民百姓造福。”

有一次，祖乙傳旨要阿衡去了解萬年測試歷法的進展情況，當他登上日月壇時看見天壇邊的石壁上寫了一些字，阿衡看見后，知道萬年的歷法已研究成功，怕皇上重用他，于日派人刺殺萬年，結果刺客被士衛抓住了，祖乙知道后，懲處了阿衡，親自登上日月閣看望萬年，萬年指著天象，對祖乙說：“現在正是十二個月滿，舊歲已完，新春復始，祈請國君定個節吧。”祖乙說：“春為歲道，就叫春節吧。”

冬去春來，年復一年，后來，萬年經過長期觀察，精心推算，制定了準確的太陽歷，后來為了紀念萬年的功績，便將太陽日命名為“萬年歷”封萬年為日月壽星，以后，人們在過年時掛上壽星圖，據傳說就是為了紀念萬年的。

現在我們過年也有一些習俗，如倒貼“福”字，放爆竹，拜年等等。

春節民俗活動方案篇二

20xx年春節將至，為搞好節日期間的系列民俗民俗民俗文化活動，讓轄區人民過一個喜慶、祥和、健康、文明的春節，特制定本方案。

以黨的十八大精神為指導，深入貫徹落實科學發展觀，以滿足人民精神民俗民俗民俗文化需求為出發點和落腳點，以改革創新為動力，培養高度的民俗民俗民俗文化自覺和民俗民俗民俗文化自信，增強民俗民俗民俗文化軟實力，通過豐富多彩、形式多樣的民俗民俗民俗文化活動，進一步展示我街道民俗民俗民俗文化經濟和人民蓬勃向上、開拓奮進的精神風貌，營造濃郁的節日民俗民俗民俗文化氛圍。

為確保民俗民俗民俗文化活動的順利進行，特成立20xx年春節期間民俗民俗民俗文化活動領導小組，其組成人員如下：組長：副組長：成員：

做好節日期間環境布置和支持各社區民俗民俗民俗文化活動;以主干道為重點，升掛國旗，插掛彩旗、燈籠、標語等營造濃厚氛圍。時間：(待定)

要求：題目自擬，文體不限。

時間：(待定)。

要求：a、主題要符合“我眼中的春節民俗文化活動”為主題，作品要貼近豐年、貼近生活、貼近群眾，內容健康、通俗易懂，含新春氣息，便于傳播和普及。

b、作品必須是原創，不得抄襲、剽竊他人作品。

時間：(待定)。

要求：書畫：a.作品內容健康、積極向上，體現時代風采;。

b.作品表現手法不限，畫面要保持整潔;。

攝影：用相機記錄下春節期間美好的瞬間，留住美好景象。

時間、地點：(待定)。

時間：正月十五上午8:30。

地點：街辦事處門前主干路。

內容：各社區文藝隊伍，舞蹈、秧歌等形式，按照指定路線游行表演。

春節民俗活動方案篇三

一、春節的來歷：

傳說，有一種叫"年"的野獸，每當寒冬將至，出來食人，使人不得安寧。人們在與"年"的搏斗中，這種兇惡的猛獸怕火光和響聲，于是，人們想了一個辦法，在"年"出現時，便燃起大火，投入竹節，燃起熊熊大火，"年"聽到爆竹的響聲，便逃走了。以后，人們開始以"掛紅燈、放爆竹、吃年飯"來慶祝新年。

二、春節前的準備（臘月初八以后，各種年事活動便逐漸展開）。

1．祭祀灶神：灶神，又稱"灶神"，俗稱"灶王爺"。每年臘月二十三或二十四返回大宮，向玉皇大帝匯報情況。除夕時分再返回人間。人們擔心向玉皇大帝進讒言，所以再他去天宮的時候為他進行祭祀活動，希望他"上天言好事，下地保平安"。

2．其他準備活動：寫春聯，準備肉食，準備面食以及理發、沐浴，打掃衛生。

3．春聯：（1）春聯的來源：古代稱"桃符"。據說，東漢王充《論衡o定鬼篇》中神荼、郁壘二神住在大桃樹上，處理鬼魂。他們把為非作歹的惡鬼都喂老虎吃。因此，人們認為鬼害怕神荼、郁壘，也害怕桃樹。于是每到過年的時候人們總在門口懸掛桃符或桃木人來趨鬼避邪保佑平安。（2）最早的春聯：公元965年，后蜀皇帝孟昶在皇宮內門的桃符上寫了：新春納余慶，佳節號長春。這是我國已知最早的春聯。此后春聯成了春節最有代表性的民俗活動之一。也有人家喜歡貼"福"字，而且倒著貼。因為"倒"諧音"到"，所以倒貼福字意思是"福到了"。

4．年畫：（1）門神畫的來源：有三種說法。一說源于神荼、郁壘的神話傳說，古人把二神像掛在門口驅鬼。一源于唐太宗命令秦瓊、尉遲恭看門驅鬼，并把二將畫在宮門上。一源于唐玄宗夢見鐘馗為自己捉鬼，醒后命令畫工把鐘馗畫在門上。（2）灶神畫的來源：民間傳說灶神在除夕從天宮返回人間，所以人們總在這時候買新的灶神畫貼在門上，希望他能帶來吉祥與幸福。（3）其他常見的年畫。

5．福字：最早?"福"字--傳說史于周朝姜子牙，即姜太公。當年姜太公封神時，封妻子為窮神，說"有福的地方你不能去"。百姓過年貼"福"字，史于慈禧，每至年，太后有給大臣賜福之習。一年賜福，恭王福晉把賜給的福拿倒了，犯殺頭之罪，李連英為其解圍："老佛爺福如東海，壽比南山，今年賜福，福真的就到了。"慈禧一聽極高興，連說："福到了……"傳至民間，"福"也貼倒了。

6．窗花：窗花是貼在窗戶上慶賀新年的剪紙作品。窗花有兩種制作方法。第一種是剪刀剪，巧手的婦女用一把剪刀可以把彩紙剪出許多花樣。第二種是刻刀刻，一般由專業的民間藝人操作，一次可以刻成四五十張窗花，供應市場。

1．除夕守歲：1）什么是除夕：除夕，是一年的最后一個夜晚。由于農歷月有大有小，所以有的年份臘月三十夜是除夕，有的年份臘月二十九夜是除夕。2）除夕守歲：除夕重要的活動是守歲。因為秦漢以后，我國人民基本都把夜半子時當作一天的開始時刻，相當于現代計時方法的23點到1點。除夕夜的子時，正是辭舊歲，迎新年的關鍵時刻。為此，人們不得不徹夜不眠，守候著這一時刻的到來。全家人團聚一堂，一邊包餃子，一邊等待，耐心的等待。

2．放鞭炮：1）什么叫鞭炮：鞭炮，又名"爆竹"。新年鐘聲一落，大街小巷立刻鞭炮齊鳴，迎接新年到來。2）爆竹的來歷：據南朝梁代示懔《荊楚歲時記》記載?"正月一日，雞鳴而起。先于庭前爆竹，以避山臊惡鬼。"意思是說，當時人在初一早上起床后先把竹子放在火里燒。竹子爆裂發出巨大的聲響，就能嚇跑怪獸與惡鬼，保護全家平安。大約到了唐朝，人們把竹筒里裝上火藥，點燃火藥，發生爆響。后來，人們又用紙卷代替竹筒，就形成了和今天一樣的鞭炮了。3）鞭炮的種類：鞭炮有各種花樣。宋代人把鞭炮稍加改進，又發明了煙花。煙花：又稱"禮花"，"焰火"。它在爆炸時能發出極為絢麗的光芒。因而深受人們的喜愛。目前世界上許多國家都用煙花裝點自己的節日夜空。

3．舞獅子：白居易《西涼傳》：假面胡人假獅子，刻木為頭絲作尾。金鍍眼鏡銀貼齒，奮迅毛衣擺雙耳。如從流沙來萬里，紫髯深目兩胡兒。跳舞梁前來致辭，應似涼州未陷日。安西都護進來時。舞獅起原一南北朝朝代，即佛教興起的時代。

4．其他民間活動：扭秧歌，踩高蹺，敲鑼鼓。

品，（其中包括剛剛煮好的第一碗餃子），點上香火。十分虔誠地感謝神明與祖宗在天之靈在過去一年對自己的保護并祈求他們保佑來年的幸福。

6．拜年：祭神祭祖之后，兒孫們開始向長輩親人拜年。傳統的拜年禮是向長輩親人三叩首，現在大多已經改為三鞠躬。一邊行禮，一邊祝愿長輩身體健康，萬事如意。長輩端坐，接受兒孫們的拜年以后，把一個紅包送給兒孫們。這就是"壓歲錢"。一般作為孩子們春節期間的零花錢。其他親戚之間則互相拜年，陸陸續續，可以持續很多天。朋友之間見面，則互道"恭喜發財"或"春節好"，以示慶賀。拜年活動體現了晚輩對長輩的尊敬孝敬孝順；長輩對兒孫的慈愛關懷。親戚朋友之間的拜年，也極大的促進了彼此感情的加深。所以自古以來，人們都十分重視拜年活動。宋代詩人戴復古《歲旦族黨會拜》："衣冠拜元旦，樽俎對芳辰。上下二百位，尊卑五世人。排門喬木古，照水早梅春。寒事將消歇，風光又一新。"把當時大家族二百多人互相拜年的活動寫得有聲有色。

7．人日：正月七日，又名"人日"。隋代詩人薛道衡《人日思歸》入春才七日，離家已二年。人歸落雁后，思發在花前。正月七日為什么稱為"人曰"呢？這和中國古代神話有關。神話中說，神在初一創造了雞，初二創造了狗，初三創造了羊，初四創造了豬，初五創造了牛，初六創造了馬，初七創造了人，因此，初七是人類誕生的日子。于是，古人把這一天稱?"人日"。為了紀念人類的誕生，南朝梁代每到人日的時候，人們就剪出彩色的紙人，貼在屏風上或戴在頭上。用來象征人們在新的一年里，面貌煥然一新。到了唐代，人日剪紙的內容又有發展變化。唐代詩人余延壽《人日剪彩》："閨婦持刀坐，自憐裁剪新。葉催情綴色，花寄手成春。貼燕留妝戶，黏雞待餉人。擎來問夫婿，何處不如真？"所剪內容包括紅花綠葉，飛燕家禽。個個栩栩如生。這已經于現代民間的窗花十分相似了。

年糕與餃子是春節最有特色的食品。

1）年糕：又稱"年年糕"。它諧音"年年高"，包含著生活一年比一年好的期望。年糕采用黏性較強的谷物制成，北方多用小黃米，南方多用糯米。北方一般都是甜的，南方年糕可以作成不同口味的。不過，好吃不過餃子。北方人更喜歡的春節食品是餃子。2）餃子又名"角子、交子、扁食"。它的起源非常古老。考古工作者曾經發現過一枚一千多年前的餃子保存下來。北方人過年，一定要吃餃子。而且春節這一天吃的餃子必須在除夕12點以前包好。餃子好吃，關鍵在于餃子餡，純肉的，純菜的，肉菜混合的，花樣無窮，口味可異。可以根據自己口味任意變化，所以男女老少都喜歡吃餃子。在春節所吃的餃子中，有一個包著豆腐餡的，還有一個包著一枚硬幣。誰吃到豆腐餡的餃子，誰在新的一年里就會發財，人們的理想也都包含在餃子里。

六、元宵節。

正月十五日，是全年第一個月圓之夜，所以稱為"元宵"。漢文帝曾于正月十五日平定叛亂，所以規定這一天為"上元節"。東漢明帝為了表示對佛祖的尊敬，下令元宵點燈。此后，元宵就逐步演化為觀賞花燈的民俗節日。故名"燈節"。元宵的應時食品是湯圓，北方也叫元宵，象征著團團圓圓。

唐代，元宵賞燈活動盛況空前，舉國同慶。《開元天寶遺事》記載，楊貴妃的姐姐韓國夫人曾派人造出一盞百枝燈樹?"高八十尺，樹之高山。上元夜點之，百里皆見，光明奪目。"唐玄宗甚至令工匠造出高百尺、寬數十丈的燈樓，供游人觀賞。宋代又有過之，無不及。孟元老《東京夢華錄》記載："以草把縛成戲龍狀，用青幕遮籠，草上密臵燈燭數萬盞，望之蜿蜒如雙龍飛走。"皇帝還親自率領盛大的儀仗參加賞燈活動。詩人蘇味道《正月十五夜》：火樹銀花合，星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去，明月逐人來。游妓皆儂李，行歌盡落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。可見娛樂活動通宵達量，熱鬧非凡。

可以說：正月十五元宵節的狂歡，為整個春節活動畫上了一個圓滿的句號。

七、總結。

在研究過程中，我們對回族、達斡爾族、蒙古族、鄂溫克族、壯族、瑤族等少數民族進行了采訪和研究，同時還對東北，西北，西南，東南等地區進行調查，得出以下結論：隨著現代社會的飛速發展各民族的春節民俗趨于漢化，各地區的春節民俗也趨于一致，標志著民族大團結和祖國的繁榮發展。另外，春節民俗充分體現出了我國五千年來悠久的文化以及人民的勤勞與智慧，為后人留下了豐富的文化遺產，春節民俗更是文化遺產的精華部分。作為祖國的新一代接班人，我們要把這些優良的傳統文化發揚光大。

普通量角器使用很不方便，一是量角、畫角步驟較多；二是它有內外兩圈刻度，初學者易出錯；三是度量邊較短的角時須先延長后才能讀數。

針對以上缺點，我們設計了一種新式量角器，使用簡便，量角和畫角可一氣呵成。把兩個同樣的量角器在圓心處鉚合并能靈活轉動，把上面的量角器沿右端挫一個長l厘米的缺口(如圖)。量角時，讓它的張開與待測角的兩條邊重合，缺口所指示的刻度就是這個角的度數;畫角時，先將缺口對準規定刻度，再沿張開處畫兩條射線就完成了。這種量角器還能測立體物(如螺帽)的角度。

買櫝還珠：《韓非子?外儲說左上》。

勢如破竹：《晉書?杜預傳》。

手不釋卷。束手無策。手到拈來。妙手回春。

9頁.小沙坑比周圍亮。

5分鐘。

20頁.中國，日本，英格蘭，印度。

27.頁。

b,ab,ab,aa,bb,aa,bb,aa,bb,a。

42頁。

10道。

43.頁。

4，5，1，3，2。

云鑼（打擊），二胡（拉弦），揚琴（擊弦），嗩吶（吹管）。

第九交響曲。

對錯對錯。

44.頁。

蘇州桃花塢，天津楊柳青，山東濰坊，四川錦竹。

春聯，剪紙。

45頁.少了些小魚和水草。

46頁.橡膠的主成分。

p5:3.居然、當然、毅然、安然、必然、顯然、當然。

1000/(2*3.141)=159。

7頁：3.諾忠婉贈前。

8頁；5.譯：當該用而的時候而不用而，當不該用而的時候卻偏偏用而，從今而后，算了算了吧6.雪盡馬蹄輕大雪滿弓刀孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪柴門聞犬吠，風雪夜歸人忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開7.秦（二，大，二，小，合為秦）此（“些”短一，短一，剩下“此”）石榴（“巖”移走‘山’，‘田’植上‘柳’，是石榴）石榴（會意）。

8頁：7題（2）許古謝岳帥（或師）魯秋（3）要拿茶，人上草，人下木，即茶12頁：驚動了府上的尊鼠，令尊是對別人父親的尊稱，他說尊鼠，正是罵朋友的爸爸是老鼠。

55頁：李清照李苦禪李清照匡衡戚繼光。

59頁：新疆木卡姆演奏樂器：第1、2、4個，圓號和薩克斯管是西洋樂。

60頁：制作孔明燈：

一、材料竹篾、白紙、細鐵絲、酒精、脫脂棉、漿糊。

二、制作方法。

1、用3張薄白紙糊成一個頂端密封的圓柱體，其周長為225cm，高約90cm。

2、用寬1cm，厚0.1cm的竹蔑扎一個周長約220cm的圓圈，其下底拴2根互相垂直的細鐵絲。

3、將竹圈放在圓柱體下端作底，使兩者邊沿近于重合，用漿糊粘住。

4、用竹蔑扎一個小圓圈，直徑約15cm，周圍包上脫脂棉約10g，作為燃心，然后掛在兩鐵絲的交叉點上。

好了，這些資料愿大家喜歡！

第47頁：窗花寓意著寄托辭舊迎新、接福納祥的愿望.剪紙作品由于是在紙上剪出或刻出的，因此必須采取鏤空的辦法，由于鏤空，就形成了陽紋的剪紙必須線線相連，陰紋的剪紙必須線線相斷，如果把一部分的線條剪斷了，就會使整張剪紙支離破碎，形不成畫面。由此就產生了千刻不落，萬剪不斷的結構。這是剪紙藝術的一個重要特點。剪紙很講究線條，因為剪紙的畫面就是由線條構成的。根據實踐經驗把剪紙的線條歸納為五個字：“圓、尖、方、缺、線”。要求達到：“圓如秋月、尖如麥芒、方如青磚、缺如鋸齒、線如胡須。”可以說線條是剪紙造型的基礎。中國的剪紙起源于漢至南北朝時期已相當精熟然而真正繁盛卻是在清朝中期以后。古老的剪紙多在鄉間，以剪刀鉸出為主，趣味渾樸天然，都是出自農家婦女之手；剪紙進入城市后，不僅市民情趣和生活理想要參入剪紙藝術，而千家萬戶擁擠在一起，相郊成習，需要頗巨；剪紙藝人為了省工，一刀多張便改為刻刀雕刻為主，風格轉向精巧，藝人也就不止于婦女了。然而，時代更迭生活改變和審美轉化，傳統民間藝術漸漸不能適應現實需要，所以現代新興剪紙藝術孕育而生。

二、1、國家一級保護植物。

1、伯樂樹（鐘萼木）bretschneiderasinensis。

2、紅豆杉taxuschinensis。

3、南方紅豆杉taxusmairei。

國家二級保護植物。

1、樟（香樟）cinnamomumcamphora。

2、香果樹emmemopteryshenryi。

3、金蕎麥（野蕎麥）fagopyrumdibotrys。

4、福建柏fokieniahodginsii。

5、野大豆glycinesoja。

6、鵝掌楸liriodendronchinese。

7、厚樸magnliaofficinalis。

8、凹葉厚樸magnliaofficinalis。

9、花櫚木ormosiahenryi。

10、紅豆樹ormosiahosiei。

11、閩楠phoebebournei。

12、浙江楠phoebechekiangensis。

13、蛛網萼platycraterarguta。

14、白豆杉pseudotaxuschienii。

15、華東黃杉pseudotsugagauenii。

16、毛紅椿toonacillataens。

17、榧樹torreyagrandis。

18、長葉榧樹torreyajachii。

19、櫸樹zelkovaschneideriana。

http://。

名稱綱目科保護級別。

*革苞菊被子植物菊科一級。

*貉藻被子植物茅膏菜科一級。

*華山新賣草被子植物禾本科一級。

*水韭屬蕨類植物水韭科一級。

*莼菜被子植物睡蓮科一級。

百山祖冷杉裸子植物松科一級。

報春苣苔被子植物苦苣苔科一級。

伯樂樹（鐘萼木）被子植物伯樂樹科一級。

長白松裸子植物松科一級。

長蕊木蘭被子植物木蘭科一級。

銀杏裸子植物銀杏科一級。

玉龍蕨蕨類植物鱗毛蕨科一級。

資源冷杉（大院冷杉）裸子植物松科一級萼翅藤被子植物使君子科一級。

珙桐被子植物藍果樹科一級。

梵凈山冷杉裸子植物松科一級。

長喙毛茛澤瀉被子植物澤瀉科一級單性木蘭被子植物木蘭科一級。

單座苣苔被子植物苦苣苔科一級。

東京龍腦香被子植物龍腦香科一級獨葉草被子植物毛茛科一級。

多毛坡壘被子植物龍腦香科一級。

娥眉擬單性木蘭被子植物木蘭科一級輻花苣苔被子植物苦苣苔科一級。

光葉珙桐被子植物藍果樹科一級。

合柱金蓮木被子植物金蓮木科一級。

紅豆杉屬（所有種）裸子植物紅豆杉科一級華蓋木被子植物木蘭科一級。

巨柏裸子植物柏科一級。

落葉木蓮被子植物木蘭科一級。

坡壘被子植物龍腦香科一級。

普陀鵝耳櫪被子植物樺木科一級。

巧家五針松裸子植物松科一級。

蹄蓋蕨科光葉蕨蕨類植物觀音座蓮科一級天目鐵木被子植物樺木科一級。

望天樹被子植物龍腦香科一級。

膝柄木被子植物衛矛科一級。

狹葉坡壘被子植物龍腦香科一級。

瑤山苣苔被子植物苦苣苔科一級。

異形玉葉金花被子植物茜草科一級銀縷梅被子植物金縷梅科一級。

銀杉裸子植物松科一級。

春節民俗活動方案篇四

1、了解中國傳統民俗節日，知道一些傳統民俗活動。

2、開展調查活動，豐富課外知識。

3、激發學生民族自豪感。

調查表、圖片等。

三、

活動參考。

1、節日內容。

二月二龍抬頭。

五月初五端陽。

七月初七七夕。

八月十五中秋。

臘月二十三小年……。

2、活動形式。

訪問調查。

故事會。

小報《民俗節日知多少》。

春節民俗活動方案篇五

一、背景。

春節，舊歷新年,是我國古老的傳統節日，也是農歷的歲首。春節，是最具文化內涵和傳統。

魅力的節日，也是最有凝聚力的一個節日。

春節是中國傳統文化的載體，代代相傳，沉淀下厚重的含金的礦藏。文化的質是歷千年而不變的，但是隨著社會的進步，人們生活節奏的加快，這一節日在城市漸漸地失去了原有的韻味，于匆忙的快節奏中越來越簡單化，剩下的只是休閑娛樂和探親訪友。特別是傳媒和互聯網產業的發展，春節這個多么豐富愜意的節日就被這些新興產業所侵占，留在人們記憶中的只是走馬燈似的聯歡會和一根網線。春節失去了它的質，留下的只是形。城市市民則像斷了根的浮萍一樣在社會中漂流，因此人們心中始終有著一種尋根的沖動。

春節民俗，在全國各地大同小異。作為文化大省的陜西，民風古樸，春節帶有濃厚的鄉土氣息和地方特色。為了豐富西安春節文化，營造祥和喜慶的節日氛圍，滿足群眾節日文化消費需求。迎合消費者年文化需求，了卻都市人“大年三十情節”，舉辦以陜西民俗文化表演展示為主的新春文化節勢在必行。

二、目的及意義。

化，建設中華民族共有精神家園"的具體體現。為此，我們利用節慶活動為載體，以表演、展示、交流、祭祀、祈福等活動方式，豐富節日文化生活。以文化為發展經濟的重要抓手，拉動內需，搞活陜西節慶旅游市場，促進合理開發利用優秀文化資源，推進文化大發展大繁榮，進一步提高中華文化的影響力。

三、組織機構。

文化節成立領導小組，由主辦單位、承辦單位和協辦單位各主要負責人組成。文化節下設辦公室，負責總體策劃及組織方案實施，承擔組委會的日常工作。辦公室分設秘書組、活動組、宣傳組、會務組、保衛組等，明確各部門職責分工，制定工作方案，做到各項工作人員、時間、要求三落實。

2.清明節。

一、活動目的：繼承英雄的遺志，踏著英雄的足跡，體會人生的價值，使自己具備助人。

為樂的高尚情操，舍己為人不怕犧牲的英雄氣概。讓英雄的精神常駐于我們心中，督促我們前進。烈士們為我們樹立了一座英雄的豐碑，他們用自己的實際行動向我們闡釋了生命的價值，發揚了中華民族的傳統美德，我們堅信她的精神會向指揮棒一樣引領我們奔向春光明媚的遠方。

二、活動時間：2014年4月5日。

三、活動地點：烈士公墓。

四、參加對象：全校師生代表。

五、活動流程：

1、組織者組織全體志愿者配帶白花并以班為單位排隊前往烈士公墓。

2、主持人安排掃墓儀式。

（1）主持人致詞。

（2）全體默哀3分鐘。

（3）學生代表發言并發出倡議。

（4）學生瞻仰烈士墓碑，為英烈們敬獻花圈。

（5）主持人做。

總結。

（6）清理紀念碑附近衛生，半小時后整隊集合返校。

六、活動要求：

1、嚴格服從集體安排，不以各種理由私自離隊單獨行動。有事向老師請假；

2、統一穿校服，佩帶小白花；

3、路上注意安全，不允許隨意亂跑；

4、在校外注意個人儀表形象，不做影響學校聲譽的事；

5、互相關心、互相照顧，發揚集體主義精神；

6、愛護環境，不亂丟垃圾。

七、活動后安排：

1、以班為單位上交1份。

心得體會。

稿子。

2、政教處及時做好宣傳工作。

隆盛莊學校。

春節民俗活動方案篇六

春節晚會感恩佳節愛心捐贈社會同福。

愛心傳遞你我感恩凝聚溫暖！

為春節這個中國傳統節日，我們“紅燭社”決定在學校水池旁邊舉辦一次“春節愛心許愿”活動，獻出我們的愛心，去幫助那些需要和溫暖的孤寡老人；許下我們的愿望，讓我們新的一年充滿愛和期待。

1、增強節日氣氛，是每個人都能過一個充實而溫暖的春節佳節。

2、愛心許愿，共同祝福自己身邊的人，將自己的祝福通過關懷的心靈去傳達。

3、宣傳愛新事業，公益活動，共同幫助那些需要幫助的人。給他們送去溫暖和關愛，進行愛心捐助，為敬老院的孤寡老人送去溫暖和祝福。

4、積極弘揚社團文化，發揚紅燭精神，讓跟多的人能夠參與愛心捐助活動，共同為社會造福。

通過這次“春節愛心活動許愿”活動，讓那些孤寡老人感受到我們“紅燭社”的愛心與溫暖，感受到社會這個大家庭的溫暖與無私的關愛。讓城院廣大師生感受到春節的快樂氣氛，并給那些情侶送去祝福和溫馨，讓大家在新的一年都有好心情，美美滿滿。

(1)前期工作安排。

a、宣傳部出好向校宣傳本次活動以及現場海報。

b、網絡部收集好一些喜慶的`有趣味的謎語。

c、外聯部對本次活動拉贊助。

d、社員活動部和支教部準備所需物品。

e、文藝部和辦公室準備好文藝節目。

(2)活動現場布置工作安排。

a、社員活動部和支教部布置許愿樹、彩燈和拉電線問題。

b、網絡部負責安排好電腦設施。

c、文藝部設置音響和麥克風。

d、辦公室制作好燈籠并安裝、寫好燈謎備好卡片和筆和吹氣球。

e、外聯部負責搬桌子和椅子以及幫助文藝部設置音響。

f、宣傳部設置為海報擺設問題以及幫助其他部門布置現場。

(3)活動現場工作分配安排。

a、網絡部負責電腦點歌。

b、文藝部負責現場主持。

c、辦公室負責燈謎的猜出者以及登記。

d、社員活動部負責蘋果和捐款箱。

e、支教部負責鮮花。

f、宣傳部負責卡片懸掛于許愿樹。

g、外聯部負責現場秩序以及物品問題。

活動于20xx年1月1日至20xx年1月2日每天晚上的6點到9點。在噴水池旁邊。參加現場工作人員為“紅燭社”全體成員。

此次活動面向江西城市學院的所有在校師生及領導。活動形式以“愛心捐助”、“猜燈謎”、“愛心許愿”、“點歌”、“送花送蘋果”，為主要形式。

本次活動若有個人猜出燈謎送一個蘋果和一張許愿卡，并由此人為自己的朋友點歌，若有情侶猜出燈謎者送出，鮮花一朵和許愿卡片倆張。(猜出燈謎的個人或情侶必須捐款，金額不限)并由其中一個為心愛的人點歌。捐獻在一元以內者送出卡片一張。捐獻為二元者送出蘋果一個和卡片，五元以上者送出鮮花一朵和許愿卡一張。

a、向校宣傳海報以及現場海報共8張，每張1元，共計8元。

b、紅富士蘋果一箱。60元。

c、鮮花20朵。每朵3元。共計60元。

d、四副彩燈。每副20元。共計80元。

e、五支簽名用筆。共計10元。

f、特別卡片20元。

g、20支蠟燭20元。

h、氣球一袋8元。

i、燈泡倆個5元。

j、許愿樹0元(自制)。

共計275元。

1、管理學院學生團總支書記：xx。

2、管理分院紅燭社社長：xx。

3、管理分院紅燭社副社長：xx。

春節民俗活動方案篇七

為讓廣大人民群眾共享文化發展成果，充分展現全村人民的精神風貌，豐富春節期間我村群眾文化生活，營造歡樂喜慶、祥和文明的節日文化氛圍，結合我村實際，制定本方案。

一、指導思想。

以“構建和諧幸福黨丟”為目標，大力宣傳和謳歌民族團結、社會進步、人民幸福的主旋律，用先進的社會主義文化引導民俗文化健康發展，人民日益增長的物質文化需要。努力營造歡樂喜慶、祥和文明的節日文化氛圍，激發全村群眾以飽滿的熱情和高昂的斗志，團結奮進，共奔小康。

二、活動主題。

本次活動本著“歡樂、喜慶、文明、節儉、和諧、安全”的原則，以“筑夢新征程?攜手奔小康”為主題，充分體現全村干部群眾“戰勝貧困，實現小康”的信心和決心，充分展示我村文化特色。

三、活動內容、時間安排。

（一）村級春節聯歡晚會。活動時間：2017年1月27日晚上18:30開始。

（二）拔河比賽(男、女隊)。活動時間：2017年1月28日下午2:00開始。

（三）畫眉爭霸賽。活動時間：2017年1月29日上午8:00開始。

（四）象棋比賽。活動時間：2017年1月29日下午2:00開始。

（五）斗牛、蘆笙舞活動。時間：預計2017年1月30日（具體活動內容和時間請村委會定）。

四、組織領導。

為保證本次活動有序開展，決定成立“黨丟村2017年第一屆春節民俗民間文化活動籌備委員會”（以下簡稱籌備委員會），具體負責制定活動方案和活動的全面組織協調工作。

總顧問：總策劃：主任：副主任：

下設綜合組、宣傳組、裁判組、后勤保障組、安保組5個部門，具體人員和分工如下（各下設部門工作人員為籌備委員會成員）：

綜合組：具體負責本次活動各項日常工作和資金籌集管理工作。宣傳組：具體負責編排晚會節目，舞臺設計和宣傳工作。

裁判組：具體負責制定比賽規則，獎勵措施，監督比賽公平公正進行。后勤保障組：具體負責物品采購和晚會舞臺布置，活動地點安排等工作。安保組：具體負責活動舉辦期間的秩序和安全保衛工作，做好應急預案，確保活動安全順利開展。

五、工作要求。

(一)加強爭取支持，確保活動成功。籌備委員會全體成員要積極爭取多方支持，尤其是爭取村兩委的支持。

(二)加強團結協作，落實工作職責。籌備委員會各工作部門要按照任務分工，認真制定本組詳細的工作方案，切實履行職責。要團結協作，密切配合，確保整個活動有序進行。

(四)加強安保工作，確保安全第一。針對各項活動的具體情況，制定切實可行的應急預案，確保活動安全有序進行。

(五)提高思想認識，文明開展活動。大家要努力加強自身道德修養，文明參加各項活動，參加比賽的人員要尊重裁判，尊重群眾。整個活動過程不得出現打架鬧事的現象。

六、活動資金預算。

本著節儉的原則，預計共需活動資金5000元。開支預算如下：

1、拔河比賽、象棋比賽、畫眉比賽獎金共計780元。

2、春節晚會舞臺布置：舞臺背景400元，印刷宣傳品300照明燈具電線200元，共計800元。

3、音響話筒（包含話筒架）一套2500元。

4、開年煙花、鞭炮300元。

5、散酒50斤250元。

6、糖果、瓜子280元。

支出資金以實際發生為準，每一筆資金的開支將以發票或者收據為依據，將于2017年1月30日（正月初三）向大家張榜公開。

春節民俗活動方案篇八

1未食五月粽，被褥不甘松。未食五月粽，破裘唔甘放。未食五月粽，破裘毋甘放。未食五月粽，寒衣勿入櫳。未食五月粽，寒衣未入櫳。食過五月粽，寒衣收入杠，未食五月粽，寒衣不敢送。未食五月粽，寒衣不入櫳，食過五月粽，不夠百日又翻風。2清明插柳，端午插艾。（北方）3癩蛤蟆躲不過五月五。（北京）4蛤蟆蝌蚪躲端午。（北方）。

5端午不戴艾，死去變妖怪。（西北）6午時水飲一嘴,較好補藥吃三年。（山東）。

7喝了雄黃酒，百病遠遠丟。（山西）8有錢難買五月五日旱（山西）。

9未吃端午粽，寒衣不可送；吃了端午粽，還要凍三凍。（寶山）。

10端午節祝語。

你是多愁善感的烏鴉，你是活蹦亂跳的青蛙，你是潔白的地瓜，你是我心中火紅的大蝦，我想祝福看我短信的傻瓜：永遠流著幸福的哈拉，祝端午節快樂！

一笑憂愁跑，二笑煩惱消，三笑心情好，四笑不變老，五笑興致高，六笑幸福繞，七笑快樂到，八笑收入好，九笑步步高，十全十美樂逍遙，端午節快樂！

今日端午，讓我托詩人的福，請你多吃些粽子；讓我駕一葉龍舟，滿載祝福駛向你；讓我掛一把艾蒿在你門前，愿你平安；讓我為你斟一杯雄黃酒，盼你安康。

桃兒紅，杏兒黃，五月初五是端陽，粽子香，包五糧，剝個粽子裹上糖，幸福生活萬年長，祝您端午節快樂！

一千朵玫瑰給你，要你好好愛自己；一千只紙鶴給你，煩惱永遠離開你；一千顆幸運星給你，好運一直圍繞你！祝端午節愉快！

睜開眼晴時，希望你能看到我祝福，祝你有個陽光般的心情；閉上眼睛前，要你收到我的問候，晚上做個好夢，祝端午節快樂！

每一片花瓣，都帶有我真摯的祝福，款款關懷，綿綿祝福，聲聲問候，拜托清風傳送，愿鮮花與綠葉結伴，點綴你絢麗的人生，愿你端午節快樂！

總希望快樂將你圍繞；總盼望幸福把你擁抱；總期望健康與你同在；總奢望能為你做的更多。祝福你，我親愛的朋友，端午節快樂。

我是粽葉你是米，一層一層裹住你；你是牙齒我是米，香香甜甜粘住你；粽子里有多少米，代表我有多想你；記得給我回短信，不然粽子噎著你！端午快樂！

送給你一陣輕風，帶著我的問候；送給你一縷月光，映著我的影像；送給你一片白云，浸透我的溫暖；送給你一條短信，連接你我友誼，祝端午節快樂。

讓陽光走進你的窗，讓快樂飛到你身旁！在開心中抽根愉悅的線，為你織件好運衣裳；在幸福里磨根如意的針，為你縫上永遠吉祥，祝端午節快樂！

落日余輝，映著彩霞，迎著微風，向著天際。絲絲柔柔的微風，傳去了節日的祝辭，飄向遠方的你，愿你度過這美好的一切，端午節快樂！

粽子香，香廚房；艾葉香，香滿堂；桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃；這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。祝福親愛的朋友端午節快樂！

你是那綠豆，我就是那多情的王八，我溫柔地凝望你——眼淚吧嗒；你是那天鵝，我就是那熱烈的癩蛤蟆，小夜曲唱了一整夜——呱呱呱！

愿你每天用大海的胸懷面對，用小豬的感覺熟睡，用南非的陽光曬背，用蓋茨的美元消費，用布什的千金陪醉，用拉登的方法逃稅！祝端午快樂！

五月初五是端午，粽葉飄香鼻尖傳。片片蘆葦片片情，點點紅豆寄情誼。粒粒紅棗心歡喜，滴滴雄黃吉祥意。年年歲歲端午節，分分秒秒幸福時。

端午節又到，粽香又飄揚。糯米加紅棗，穿上艾葉衣。扎個紅腰帶，漂亮又大方。洗個熱水澡，清爽又宜人。端午送祝福，實惠又吉祥。端午節快樂！

端午節我端著五件禮物送給你：吃粽子，運氣一縱再縱；掛葫蘆，福祿盡收集；系五彩繩，生活五彩繽紛；喝雄黃酒，事業輝煌長久；戴香包，香甜..桃兒紅，麥兒黃，粽子飄香又端陽，插艾香，柳掛堂，健康到來人興旺。龍舟騰鼓聲歡，龍船比賽士氣昂。粽葉香，裹五糧，家和業興萬年昌！

你怕熱，卻偏偏裹衣服件件；你怕疼，卻偏偏緊腰帶根根；你怕累，卻偏偏戴首飾點點；你游泳，卻偏偏連衣服都不脫。這不，被熱熟了吧。祝端午..端午節，朋友的祝福悄然送至，愿你事業像龍舟一樣快進，家庭像香包一樣溫馨，個性像粽葉一樣飄逸，氣勢像雄黃一樣勁霸，快樂像糯米一樣粘上..糯米價格堅挺，端午節粽子走高。朋友短信送粽子，欲與天公試比高。祝你眼光有點高，手段高上高。身體不長高，事業步步高。血壓不升高，快樂..五月初五是端午，端午送你五個五：祝你收獲多多，五谷豐登；收入多多，五花八門；朋友多多，五湖四海；快樂多多，五彩繽紛；幸福多多，五福.提前送你一個粽子：幸運鋪滿清新的葉，快樂裹成美味的餡。聞起來是溫馨，吃起來是甜蜜，咽下去是幸福，回味著是美滿，端午節快樂！

一句平淡如水的問候，很輕；一聲平常如紙的祝福，很真；采一片清香的粽葉，包一顆香甜的粽子，裝入真情的信息里，送給你:祝端午節快樂！

送你一個粽子，含量成分:100%純關心；配料:甜蜜+快樂+開心+寬容+忠誠=幸福；保質期:一輩子；保存方法:珍惜。

如果一朵花代表一個祝福，我送給你整個春天！如果一朵白云代表一份幸運，我送給你整個天空！愿我能把世上最好的祝福帶給你，祝端午節快樂！

一千朵玫瑰給你，要你好好愛自己；一千只紙鶴給你，煩惱永遠離開你；一千顆幸運星給你，好運一直圍繞你！祝端午節愉快！

粽子香，香廚房；艾葉香，香滿堂；桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃；這兒端陽，那兒端陽，處處端陽處處祥。祝福親愛的朋友端午節快樂！

出自 www.cdxkw.cn

五月五，是端陽，民俗節日不能忘；蕩起漿，推開浪，龍舟下水喜洋洋；艾草青，粽米香，快樂祝福冠群芳；戴香包，喝雄黃，驅邪防病保健康。端午快樂！

家和睦，人似仙，瀟灑走人間；酒當歌，曲輕彈，霓霞舞翩翩；花兒美，碧水漣，日月彩云間；夢成真，福祿全，祝愿開心每一天；祝端午節快樂！

端午已至，奉上粽子。配料：五顆快樂棗，一把關心米，三錢友情水，用幽默捆扎，由手機送達。保質期：五月初五前。保存法：請按存儲鍵。

緣分，讓我遇見你；開心，讓我認識你；牽掛，讓我想起你；友誼，讓我們在一起；信息，讓我不得不發給你；祝愿你一切都如意，端午節快樂！

有一種快樂漂漂灑灑，有一種自在平平淡淡，有一種幸福安安靜靜，有一種擁有實實在在，有一種友誼長長久久，有一個你，我天天祝福，祝端午節快樂！

今天端午節！我收集世上一切美好的東西為原料，用無憂為外衣，以我的真心祝福為絲帶為你包了一個特別的粽子送給你！吃了它你永遠快樂，幸福。

愿你每天用大海的胸懷面對，用小豬的感覺熟睡，用南非的陽光曬背，用蓋茨的美元消費，用拉登的方法逃稅！祝端午快樂！

粽子香，香廚房；艾葉香，香滿堂；桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃；這兒端陽，那兒端陽，處處端陽處處祥。祝福親愛的朋友端午節快樂！

出自 www.cdxkw.cn

在友誼旅途上，有時你看不到我在你身旁；不是我把你遺忘，更不是讓你一人走；是我選擇走在你身后，當你不小心跌倒，我就跑上去踩…端午節快樂！

知道我想啥嗎？想你！知道為啥想你嗎？因為喜歡你！知道為啥喜歡你嗎？因為你有味道！知道為啥有味道嗎？因為你是粽子。祝你端午節快樂喲！

你的衣服整潔環保、身體晶瑩柔軟、皮膚潔白光滑、內心豐富多彩、身材勻稱、棱角分明、氣息芬芳。我真地喜歡你，親愛的粽子！

好酒清清淡淡，越久越醇；好朋友簡簡單單，越久越真；好緣份久久長長，地老天荒。真誠的友誼叫人終身難忘，祝端午節快樂！

生日的時候，我會送你一個蛋糕；中秋的時候，我會送你一盒月餅，端午節來了，我送你一粒糯米，希望你把它種下去，用心呵護，等待收獲我的祝福吧。

我是粽葉你是米，一層一層裹住你；你是牙齒我是米，香香甜甜粘住你；粽子里有多少米，代表我有多想你！祝端午節快樂！，天氣熱；五毒醒，不安寧。（江浙）。

春節民俗活動方案篇九

春節民俗，在全國各地大同小異。陜西民風古樸，春節帶有濃厚的鄉土氣息和地方特色。

春節，是我國古老的傳統節日，也是農歷的歲首。古代的“年”不是在臘月二十九或者三十，而是在“臘日”，即后來的“臘八”。南北朝以后才把臘祭移至歲末。到了民國時，改用陽歷，才把陰歷的“年”叫作春節，因為春節—般都在“立春”后，因而稱其為春節。

陜西人如今仍把春節叫作“過年”，并流傳下來一個關于過年的故事。在遠古時，有一種叫“年”的猛獸，每當寒冬將至新春來臨的夜晚。出來食人，使得人們不得安寧。人們在與“年”的搏斗中，發現這種兇殘的猛獸最怕火光和響聲，于是人們想了個辦法，一旦“年”出現時，便燃起大火，投入竹節，“年”一見熊熊大火，聽見叭叭炸響的爆竹，就逃遁得無影無蹤。后來，便逐漸形成了過年團聚。守歲、掛紅燈、帖對聯、放爆竹、吃年飯的風俗習慣。

陜西鄉村臘月二十三即入年關，把過臘月二十三叫“過小年”。農村有些地方叫“祭灶”，即祭主宰吉兇禍福的“灶王爺”，以求溫飽。過罷小年，人們便為春節做準備了。一般農家，殺豬宰羊，碾米磨面，做點豆腐，購買蔬菜，吊掛粉條，準備好過年所需的一切食物。臘月二十七到二十九為關中人蒸饃時間。家家戶均短幾籠子饃饃，要吃到正月十五以后，有“正月十五以前不搟面”的習俗。婦女上街為老人和孩子添置衣裳鞋襪、老年人則購買紅紙、年畫、冥幣、白麻紙等大年禮儀用品。

大年前兩天，陜西不論關中、陜南、陜北，還是城市農村，要“掃舍”，城里人叫打掃衛生。家家房前屋后，窯里賽外，連拐角都要打掃得于于凈凈。窗房上重新糊上白紙，貼上大紅窗花。年三十早，家家房戶貼對聯和門神，屋里掛上年畫。年終于來臨了。

臘月三十夜稱“除夕”，也叫“大年三十晚”，是全家團圓的日子。在外地的親屬千里迢迢趕回家與親友團聚。入夜家家戶戶明燈高照（有的還在院子、田地墳頭燃起運火），燃放爆竹，達旦不眠，謂之守夜（歲）。否則一年都會變做或者不吉利。守歲的主要活動內容是包餃子。在城里全家團坐一起。搟面皮的搟面皮，包餡的包餡，歡聲笑語，喜氣洋洋。剛結婚的新媳婦和女婿“回門”，蒸20個大禮饃，帶4包厚禮（糖、煙、酒、點心）看望父母，當日返回，不在娘家住宿，有“正月不空房”的習俗。過年期間，各鄉村都組織起來，敲鑼打鼓，演戲唱曲，進行文藝和體育比賽，熱鬧非凡。

春節民俗活動方案篇十

作者：學號：學院：

引言。

春節是中華民族最重要的一個傳統節日，它超越其它眾多民俗節日號稱“百節之首"，恰恰說明春節對中國人而言，意義非凡。春節的習俗豐富多彩而且極具特色，進入臘月，年味漸濃，吃過臘八粥，家家開始忙年，貼對聯、辦年貨。二十三，過小年；二十四，掃房子；二十五，磨豆腐；二十六，蒸饅頭；二十七，買東西；二十八，把豬殺；二十九，打黃酒；三十，吃扁食??本文旨在討論一些春節習俗，以及從中反映的中國傳統觀念與文化。

關鍵詞：春節，習俗，傳統文化。

第一章春節簡介。

1.1簡介。

春節俗稱“年節”，是中華民族最隆重的傳統佳節。年節雖定在農歷正月初一，但年節的活動卻并不止于正月初一這一天。從臘月二十三（或二十四日）（小年）節起，人們便開始“忙年”：掃房屋、洗頭（沐浴）、準備年節器具等等。所有這些活動，有一個共同的主題，即“辭舊迎新”。人們以盛大的儀式和熱情，迎接新年，迎接春天。

年節也是祭祝祈年的日子。人們借春節酬謝諸神過去的關照，并祈愿在新的一年中能得到更多的福佑。年節還是合家團圓、敦親祀祖的日子。而元日過后會有許多娛樂活動：耍獅子，扭秧歌，舞龍燈等，為新春佳節增添了濃郁的喜慶氣氛。

因此，集祈年、慶賀、娛樂為一體的盛典年節就成了中華民族最隆重的佳節。歷經千百年的積淀，異彩紛呈的春節民俗，已形成底蘊深厚且獨具特色的春節文化。蘊含著中華民族文化的智慧和結晶，凝聚著華夏人民的生命追求和情感寄托，傳承著中國人的家庭倫理和社會倫理觀念。

1.2歷史。

據記載，春節已經有4000多年的歷史。關于其起源有許多說法，而最為普遍接受的是，公元前2000多年的一天，舜即天子位，帶領著部下人員，祭拜天地。從此，人們就把這一天當作歲首。這就是農歷新年的由來，后來叫春節。

中國歷史上每個時代過春節的時間不一樣，知道漢武帝命公孫卿和司馬遷造“太陽歷”，規定農歷正月初一為一歲之首，此后一直采用夏歷紀年，長達2080年，知道清朝末年。名稱也多種多樣，魏晉南北朝時成為“元辰”，唐宋元明稱“元旦”、“新正”，清代則一直叫“元旦”。我們現在的春節是在1949年9月27號，第一屆在政協會議上，將陰歷與陽歷分開，陰歷正月初一正式改為“春節”。

第二章春節習俗。

1.1守歲、吃團圓飯。

守歲是在九年的最后一天，一夜不睡，以迎候新年的到來。守歲之俗由來已久，最早記載見于西晉周處的《風土志》，關于守歲的來源也有很多的傳說。在這天家人要從四面八方趕來，齊聚一堂，準備各種美食，而且一般少不了兩樣東西，一是火鍋．一是魚。火鍋沸煮，熱氣騰騰，溫馨撩人，說明紅紅火火；“魚”和“余”諧音，是象征“吉慶有余”，也喻示“年年有余”。全家人吃過年夜飯，一起娛樂，共同等待零點的到來，為家人祈福。通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意。古時守歲有兩種含義：年長者守歲為“辭舊歲”，有珍愛光陰的意思；年輕人守歲，是為延長父母壽命。

1.2祭灶、放鞭炮。

祭灶，是一項在中國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時，差不多家家灶間都設有“灶王爺”神位，人們稱這尊神為“司命菩薩”或“灶君司命”，負責管理各家的灶火，被作為一家的保護神而受到崇拜。臘月二十三日祭灶是因為傳說在大年三十灶王爺會帶著一家人應得的禍福吉兇與其他諸神來到人間，之后諸神回天庭，只有灶王爺留在人間。

在除夕夜，家家會放爆竹，相傳是為了嚇走“年”獸，同時也驅逐各種鬼怪，祈求新年平安。

1.3拜年古時“拜年”一詞原有的含義是為長者拜賀新年，包括向長者叩頭施禮、祝賀新年如意、問候生活安好等內容。遇有同輩親友，也要施禮道賀。新年的初一，男人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長帶領若干人挨家挨戶地拜年；有的是同事相邀幾個人去拜年；也有大家聚在一起相互祝賀，稱為“團拜”。

拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康，長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩。拜年要選擇合適的時間，要既不失禮貌也不影響主人休息或接待其他客人。親友相聚，一定要說吉利話。禮品選擇要適當，不失禮數。

1.4年畫，貼福字。

年畫是中國畫的一種，是中國特有的一種繪畫體裁，也是中國農村老百姓喜聞樂見的藝術形式。年畫起源于門神，后來幾經演變形成了自己的風格，便成為現在的年畫。年畫大都用于新年時張貼，裝飾環境，含有祝福新年吉祥喜慶之意。春節時，幾乎家家從大門到廳房都貼滿了花花綠綠，象征吉祥富貴的年畫。傳統年畫以木刻水印為主，追求拙樸的風格與熱鬧的氣氛，因而畫的線條單純、色彩鮮明。內容有花鳥、胖孩、金雞、春牛、神話傳說與歷史故事等，具有濃郁的民族特色與鄉土氣息。

春節貼福字是我國由來已久的風俗，貼福字在《夢梁錄》中已有記載。關于貼福字也有各種各樣的傳說，流傳最廣的是民間用貼福字來躲避姜太公那無恥的老婆“窮神”。后來又有貼倒福字的風俗，取諧音“福到了”。福字也有許多樣式，最受歡迎的是剪紙福字，剪紙福字以福字為主題，融入其他剪紙元素，比如牡丹，魚，鳥，蝴蝶和蝙蝠等。在民間有的將福字做得十分精細，圖案有壽星、壽桃、鯉魚躍龍門、龍鳳呈祥、五谷豐登等。春節時，人們會在門上，窗戶上貼各式各樣的福字，增加節日的喜慶氣氛。

第三章春節中的傳統文化與觀念。

2.1家庭觀念。

春節，離家外出的人都要回家團聚過年。這是中國傳統文化的一部分，也是家庭觀念情結的體現，以家庭為核心的親人團聚，體現了中華民族傳統的孝悌之道。守歲一般是為了延長父母壽命，祈求全家平安，這足以看出在中國人的傳統觀念里，家人占有很重要的地位。中國人渴望與家人團聚，希望家人平安，將家庭放在了十分重要的地位。

同時在中國人的文化中也十分重視孝悌之道。孝悌的基本內容是父慈子孝、兄友弟恭，它在中國傳統社會生活中具有崇高的地位，得到普遍的奉行。中國傳統儒家文化對于孝悌之道更是十分重視。《論語》中還說：“孝弟也者，其為仁之本與！”中國春節的守歲活動中更是體現了這種孝悌之道，這也是中國家庭觀念的核心。

2.2傳統鬼神文化。

祭灶，反映了人們對于神靈的敬畏。在古時候，人們相信有各種神靈存在，因而格外敬畏神靈，希望自己能夠平安一生，因而會有“舉頭三尺有神明”“人在做，天在看”。在民間，一般家庭會供奉各種神靈，按時上供焚香，而這一風俗至今仍廣為流傳。比如商人家中仍然會供奉財神，新婚夫婦會收到別人送的送子觀音。而灶君俗稱為灶王爺，在民間是最普通，最深入群眾的神，它具有這樣三種職能：

一、民以食為天，灶王爺掌管飲食；

二、司職命運；

三、監察善惡，因而民間對灶王爺都是篤信虔誠的。而神靈一般是人的精神營造出來的超人對象，或者是對于美好未來的一種寄托。這也反映了古時候人們沒有能力將生活變得更好，因而寄托于神靈的無奈。

而對于鬼怪，中國從古至今有很多描寫鬼怪的書，而民間，也有很多鬼怪的傳說。古時，人們相信轉世輪回，相信陰間的存在，因而認為時間會有鬼魂。在我看來，由于古時候科技知識并不是很發達，人們便將一些自然災難或不幸歸咎于鬼神作祟，因而十分厭惡，才會在春節放鞭炮以驅趕鬼怪。在春節文化中相信流傳最廣的鬼怪傳說便是“年獸”，由于傳說年獸會在新年那一天出來傷害人民，所以便有了放鞭炮驅逐年獸的風俗。

鬼神文化在中國傳統文化中也是很重要的一部分，這是在科學未普及的時候人們心中最淳樸的敬畏，也形成了中華文化的多姿多彩。

2.3重視禮節。

拜年，反映了人們尊老愛幼的品德，過程中也有很多關于禮節的要求。比如拜年的時間，輩分順序，所行禮儀多是有明確的禮儀規范的。因而拜年充分反映了中華傳統文化對于禮節的重視。

中華古國曾有“禮儀之邦”的美譽。早在3000多年前的殷周之際，周公就制禮作樂，后來經孔子等人的提倡和完善，禮樂文明成為儒家文化的核心。西漢以后，《儀禮》、《周禮》、《禮記》等禮樂文化的經典被先后列入學官，成為古代文人必讀之書。禮儀是“禮”的重要組成部份之一。從古至今中國人都很重視禮節，人與人交往，如何稱呼對方，彼此如何站立，如何迎送，等等，都有禮的規定。即使是吃飯，也應該在舉手投足之際顯示出自己的修養，稱之謂食禮。行為合于禮，是有修養的表現，反之則不能登大雅之堂。這充分反映了中華民族的文明。

源遠流長的中國古代禮儀是中國傳統文化的重要組成部分,盡管它在歷史的演進過程中發生過一些變化或改進,但它始終對中華傳統文化和民族生活產生著深刻影響。

2.4樸素的風俗與信仰。

春節的很多習俗，不僅是貼年畫，貼福字，都反映了人們對于美好未來的希冀，反映了民風的淳樸。年畫作為民間文學，反映了勞動人民心聲和愿望，因此，幾乎所有的年畫都寄寓著某種或幾種吉祥的意思，充滿了樂觀.向上.積極的因素。如畫面上是一個肥胖俊美的大娃娃，如果抱著一條活蹦亂跳的大鯉魚，就象征來年生個大胖小子，而且吉慶有余；如果抱著一只揚頸昂頭長鳴的大公雞，就象征來年人丁興旺吉祥；如果畫面上是一棵搖錢樹和一個聚寶盆，就象征新的一年能招財進寶。因而年畫也是中國繪畫文學的重要組成部分。福字則更加簡單明了的表達了人們對幸福生活的向往，也是對美好未來的祝愿。民間為了更充分地體現這種向往和祝愿，干脆將"福"字倒過來貼，表示"幸福已倒""福氣已到”。

總結。

春節的習俗多種多樣，充分顯示了中國文化的豐富多彩。春節的魅力是中國的魅力、東方的魅力，也是世界文明的魅力。中國的春節，是對世界文明的一種貢獻，是送給全人類的一份厚禮。

我們應該給予春節的習俗特別的關注。也許年輕人或一部分人群無法理解保存或沿襲春節習俗的重要性。但對于一個國家來說文化的保護和發揚光大是必需的也是每個國人應該履行的義務。同時應該為春節傳統習俗注入新鮮元素，讓其更加適合當今社會。

春節民俗活動方案篇十一

守歲，就是在舊年的最后一天夜里不睡覺，熬夜迎接新一年的到來的習俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。探究這個習俗的來歷，在民間流傳著一個有趣的故事：

太古時期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談“年”色變。后來，人們慢慢掌握了“年”的活動規律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒的時間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。

算準了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關口來煞，稱作“年關”，并且想出了一整套過年關的辦法：每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前后門都封住，躲在屋里吃“年夜飯”，由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯后，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習慣。

守歲習俗興起于南北朝，梁朝的不少文人都有守歲的詩文。“一夜連雙歲，五更分二年。”人們點起蠟燭或油燈，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意。這種風俗被人們流傳至今。

春節傳說之二：萬年創建歷法說。

相傳，在古時候，有個名叫萬年的青年，看到當時節令很亂，就有了想把節令定準的打算。但是苦于找不到計算時間的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在樹陰下休息，樹影的移動啟發了他，他設計了一個測日影計天時的晷儀，測定一天的時間，后來，山崖上的滴泉啟發了他的靈感，他又動手做了一個五層漏壺，來計算時間。天長日久，他發現每隔三百六十多天，四季就輪回一次，天時的長短就重復一遍。

當時的國君叫祖乙，也常為天氣風云的不測感到苦惱。萬年知道后，就帶著日晷和漏壺去見皇上，對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽后龍顏大悅，感到有道理。于是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺和漏壺亭。并希望能測準日月規律，推算出準確的晨夕時間，創建歷法，為天下的黎民百姓造福。

有一次，祖乙去了解萬年測試歷法的進展情況。當他登上日月壇時，看見天壇邊的石壁上刻著一首詩：

日出日落三百六，周而復始從頭來。

草木枯榮分四時，一歲月有十二圓。

知道萬年創建歷法已成，親自登上日月閣看望萬年。萬年指著天象，對祖乙說：“現在正是十二個月滿，舊歲已完，新春復始，祈請國君定個節吧”。祖乙說：“春為歲首，就叫春節吧”。據說這就是春節的來歷。

春節民俗活動方案篇十二

新疆十八怪！

第一怪：鞭子底下談戀愛；

當你來到新疆，不管是在哪個城鎮，都會看到許多飯館、食堂的招牌上寫著“清真”寫字，這表明它們都是新疆信仰伊斯教的兄弟民族經營的，是專供穆斯林（信仰伊斯蘭教的信徒）飯菜的食肆。它們與漢族飯館、食堂的主要區別就是：這里絕對不使用豬肉、豬油做飯菜，困為信仰伊斯蘭教的兄弟民族，傳統上都把豬、豬肉、豬油以及煮炒豬肉的鍋，盛過豬肉的碗具，甚至是夾過豬肉的筷子，都當成禁忌之物。他們這個規矩是有來歷的。原來，伊斯蘭教中有“七禁”之律，教徒不得瑋逆。所謂“七禁”，就是：禁拜偶像，禁食利息，禁好非，禁諾言，禁賭博，禁飲酒，禁食豚（即豬）、犬、動物血、自死以及未經以真主的名義宰殺之動物。其中尤以飲食這一禁律最為嚴格。伊斯蘭教的《古蘭經》中有四處提到不許吃豬肉。據說，伊斯蘭教的發祥地阿拉伯半島一帶，最早的居民以牧放牛羊等食草動物為主，不養豬狗，他們認為豬這種圈養物，什么殘羹爛菜都要吃，拉圾堆中也拱嘴，實在是骯臟而討厭之物，這種觀念在穆斯林中一直傳襲下來。他們不但禁食豬肉，而且聽到“豬”字也會感到不愉快。因此，為了尊重兄弟民族的風俗習慣，漢族同胞與穆斯林同胞交往時有意回避這個“豬”字，把豬肉店牌子改為“大肉店”。以“大肉”代替“豬肉”，這已是國人約定俗成，一聽就懂的了。所以，當你進入這些清真飯館、食堂時，千萬不要點什么豬肉菜、豬油點心；與穆斯林朋友來往，也不要隨便提到“豬”字；甚至你在穆斯林聚居地停留，也切不要在水源處洗手濯腳或涮洗碗具，以免被穆斯林朋友當成是不自重、不禮貌的行為。

新疆信仰伊斯蘭教的兄弟民族，除了不吃豬肉之外，也不吃狗肉、貓肉、蛇肉、田雞肉。就是吃牛羊肉，也必須是活牛羊，經宰殺放了血的。對病死、摔死、淹死、凍死了的牛羊牲畜，一概不宰不吃。這一點，是很合乎衛生的。

入鄉隨俗，來新疆這個多民族地區旅行，就應該多了解少數民族一些重要的社俗，以免因一時疏忽，誤犯了人家的禁忌而引起不愉快，這里特提供幾點在旅游中容易遇到的事兒，務請游客注意。

第一，伊斯蘭教的清真寺是穆斯林做禮拜的圣地，新疆城鄉到處可見。你如果想進去參觀，一定要預先征求寺院掌阿訇的同意，并整肅衣冠，不要喧嘩，尊重對方。虔誠的穆斯林，每天要做五次祈禱（維吾爾語叫“乃瑪子”），分別在黎明、中午、下午、黃昏、夜晚舉行，稱為晨禮、晌禮、晡禮、昏禮、宵禮。當穆斯林在做祈禱時，你切不要站在他的面前，或者在他的面前走過去；未經允許，不要對著他們拍照。這里特別提醒女士們，清真寺是禁止婦女進去的。

第二，如果您到少數民族家里做客，無倫是在地毯上或炕頭上，都可以盤腿而坐，不能將兩腿伸直，那樣，會被主人認為是失禮。在做客赴宴或在大庭廣眾中，切忌吐痰、擤鼻涕，更不可放屁。飯前飯后，主人常提著水壺給你倒水凈手，你洗過后切不可甩掉手上的水滴，而應接過手巾把從手擦干。就餐時，如果是吃馕，應先把整個馕掰成一小塊一小塊之后才進食，切忌拿起整個馕來啃吃。同時，要小心別把食物拋撒在地面上。

第三，到牧區的哈薩克、柯爾克孜等民族的氈房做客，如果是騎馬去，應在氈房旁邊的栓馬樁那里下馬，因為他們的規矩是：只有報喪才可以在門前下馬。你走進氈房時，手里不可拿著馬鞭，以免被主人誤解為有威嚇之嫌。對主人的牛羊馬群，不要當著主人的面去點數，因為牧民很忌諱暴露自己的財富。或者追打主人的牧羊犬。要理解，牲畜是牧民的命根子。對牧區的小孩，你別當著主人的面加以稱贊，尤其不要說小孩“多美”“多胖”呀，因為牧民認為這種夸贊會給小孩招來厄運。

春節民俗活動方案篇十三

你知道嗎？春節是中國最富有特色的傳統節日。這是我國民間最隆重、最熱鬧的一個傳統節日。關于春節的民俗活動有哪些呢？以下是小編整理的春節有哪些民俗活動，歡迎大家借鑒與參考！

貼春聯。

貼春聯是我們民族好風俗。有一些文質兼美春聯，不受時代，地域限制，放之四海而皆準，比如;“門迎春夏秋冬福，戶納東西南北財”，“天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿門”，無不道出了人們討口彩、求吉利心態，流傳是極為久遠。

祭祀祖先。

春節祭祖，是人們必經一項活動。新年將近，各家各戶祖宗牌位早已撣得千干凈凈。祭祀時，先將香紙蠟燭，牲禮酒漿備齊，供奉于祖宗牌位前，然后上香跪拜，叩頭作揖。一副畢恭畢敬樣子，充分表現了中國人百善孝為先傳統美德。

拜年。

新春伊始，人們一見面就要恭賀新年;左鄰右舍，同仁同事更是拱手作揖，互相拜年。清人顧鐵卿在《清嘉錄》書中寫道;“男女以次拜家長畢，主者率卑幼，出謁鄰族戚友或止遣子弟代賀，謂之‘拜年’。”這就是說，大年初一，家庭內晚輩，先給尊長拜賀后，家長再率領卑幼者到鄰舍、族人或親戚家去拜年，或者家長派遣子弟為之代賀。

給壓歲錢。

小時候收到壓歲錢時特別開心，壓歲錢一般是除夕夜長者發給晚輩。在正月初一小孩拜年時，大人賞賜給孩童們，并勉勵他們好好學習，天天向上。壓歲錢，寄托著長輩殷殷希望!。俗話說：大人望種田，小孩望過年。原來，過年對小孩有一筆特有犒賞一一壓歲錢。

壓歲錢是長輩發給晚輩，小兒們得了壓歲錢，便可以買一些節日玩藝，自然高興無比。清代有一首描繪得壓歲錢喜悅心情詩：“百十錢穿彩線長，分來角枕自權藏。商量爆竹餳簫價，添得嬌兒一夜忙。”

從經濟文化來看，由于中國人及海外華人把春節當做一個盛大的節日，帶動了許多商品的消費，包括歌舞表演、書法繪畫以及民間的彩扎業、鞭炮業、香燭業、剪紙彩畫業等，特別是跟飲食相關的行業更是充滿了節日的氣氛。每年春節“黃金周”都能帶來可觀的經濟效益，這是在中國出現的獨特景象。

春節也具有生態文化的意義，包括自然生態和社會生態。新年與四時中的立春節氣接近，一年之始與四季之始的時間基本合拍。過年時興的花果植物寄托了人們的美好愿景。從社會生態來看，春節的氣氛給人們帶來濃濃的暖意，孕育著蓬勃的生機。和諧社會，體現在人與自然的和諧、人與社會的和諧，以及人與人之間的和諧，還有人內心的和諧。

隨著信息傳播技術的發展，現代春節期間成為信息流通的高峰期，手機短信頻發，不乏原創性作品，洋溢著文采和生活哲理;電話、互聯網連接著在世界各地的人們，可視電話、網絡拜年成為新的聯系溝通方式，這是現代高技術和信息社會帶來的便利。咫尺天涯，信息即時通達，信息時代信息“爆炸”，人們互致問候，相互祝福，使“地球村”充滿歡聲笑語，增強感情交流，這是全球化時代的新景觀。

春節是非物質文化遺產，有著深厚的精神文化意蘊。許多民俗活動都有強烈的感情和精神寄托，在相沿成習的禮俗和儀式背后，內蘊著人們的精神家園，展現著民族凝聚力。這一時刻顯得如此隆重——鞭炮聲聲，代表辭舊迎新;守歲壓歲，寄托著殷切的希望。熱烈的賀歲禮儀，不僅鞏固了家族倫理關系，增進了家人的親情，凝聚了人們的感情，而且使社會關系得到調整。在中國，春節不只是一個節日，它包含著豐富的文化意蘊。

1.餃子。

春節必吃的食物有餃子,餃子是我國春節的傳統食物之一,距今已經1800多年的歷史,而且在餃子中放入硬幣,有著吉祥如意的寓意。

2、年糕。

3、湯圓。

春節必吃的食物有湯圓,湯圓是漢族的傳統食物,因為形狀圓潤,也有著團圓的諧音,因此在我國的南方大多數人春節都會吃湯圓。

4、團子。

春節必吃的食物有團子,團子是糯米作為面皮包入肉、榨菜等餡料,有著團團圓圓的寓意。

5、魚。

春節必吃的食物有魚,在過年的時候幾乎每家餐桌上都與有一魚,寓意指年年有余。

6、豬肉.

春節必吃的食物有豬肉,在古代豬肉較少,因此春節是餐桌上的肉類越多表明日子會更好,為過年添加彩頭。

7.雞。

春節必吃的食物有雞,雞有著吉的諧音,因此春節時吃雞有著吉祥如意的寓意。

8、瓜子。

春節必吃的食物有瓜子,在古代瓜子象征著銀子,而如今抓瓜子有著抓銀子的寓意,為新的一年帶來好的彩頭。

9、橘子。

春節必吃的食物有橘子,橘子外形圓潤,有著團圓的寓意,而且春節食物比較油膩,橘子也有去油膩的效果。

10、糖果。

春節必吃的食物有糖果,春節時每家基本都會準備一些糖果,而且糖果味甜,寓意著生活甜甜蜜蜜。

春節民俗活動方案篇十四

在我們國家春節是最重要的節日，你知道春節民俗活動嗎?相信不少人都不是很清楚吧，下面本站小編就給大家介紹春節民俗活動，感興趣的一起來看看吧!

祭天祈年是年俗的主要內容之一。諸如灶神、門神、財神、喜神、井神等諸路神明，在年節期間，都備享人間香火。年節還是合家團圓、敦親祀祖的日子。除夕，全家歡聚一堂，吃罷“團年飯”，長輩給孩子們分發“壓歲錢”，一家人團坐“守歲”。元日子時交年時刻，鞭炮齊響，辭舊歲、迎新年的活動達于高潮。各家焚香致禮，敬天地、祭列祖，然后依次給尊長拜年，繼而同族親友互致祝賀。元日后，開始走親訪友，互送禮品，以慶新年。年節更是民眾娛樂狂歡的節日。元日以后，各種豐富多彩的娛樂活動競相開展：耍獅子、舞龍燈、扭秧歌、踩高蹺、雜耍諸戲等，為新春佳節增添了濃郁的喜慶氣氛。此時，正值“立春”前后，古時要舉行盛大的迎春儀式，鞭牛迎春，祈愿風調雨順、五谷豐收。各種社火活動到正月十五，再次形成高潮。

祭灶、蒸花饃(臘月二十三后，家家戶戶要蒸花饃。大體上分為敬神和走親戚用的兩種型。)。

寫

春聯。

(臘月二十三以后，家家戶戶都要寫春聯。民間講究有神必貼，每門必貼，每物必貼，所以春節的。

對聯。

數量最多，內容最全。)、吃灶糖、掃塵(舉行過灶祭后，便正式地開始做迎接過年的準備。掃塵就是年終大掃除，北方稱“掃房”，南方叫“撣塵”。在春節前掃塵搞衛生，是中國人民素貼年畫(19張)有的傳統習慣。)置天地桌(傳說此夜為天上諸神下界之時，所以民間有接神習俗。天地桌是一個臨時性的供桌，是除夕專設之桌主要為接神使用。)、吃年夜飯、守歲(守歲，就是在舊年的最后一天夜里不睡覺，熬夜迎接新一年的到來的習俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。)、接神(接神是為新舊年分野，但接神時間亦不太統一)、踩祟(接神后，將芝麻秸從街門內鋪到屋門，人在上面行走，噼叭作聲，稱為“踩歲”，亦叫“踩祟”。)、開門炮仗(春節早晨，開門大吉，先放爆竹，叫做“開門炮仗”。)、拜年、占歲(舊時民間以進入新正初幾日的天氣陰晴來占本年年成。)、飲屠蘇酒(屠蘇酒是一種藥酒。在古代習俗中，元日全家飲屠蘇酒，以祛不正之氣)、聚財(俗傳正月初一為掃帚生日，這一天不能動用掃帚，否則會掃走運氣、破財，而把“掃帚星”引來，招致霉運。)、貼“赤口”、“送年”。

年糕春節吃年糕，“義取年勝年，籍以祈歲稔。”寓意萬事如意年年高。年糕的種類北方有有白糕饦、黃米糕，江南有水磨年糕，西南有糯粑粑，中國臺灣有紅龜糕。漢代楊雄的《方言》一書中就已有“糕”的稱謂，魏晉南北朝時已流行。賈思勰《齊民要術》記載了制做方法。明、清時糕已發展成市面上一種常年供應的小食并有南北風味之別。北方年糕有蒸、炸二種，南方年糕除蒸、炸外，尚有片炒、湯煮諸法。

餃子北方年夜飯有吃餃子的傳統，但各地吃餃子的習俗亦不相同，有的地方除夕之夜吃餃子，有的地方初一吃餃子，北方一些山區還有初一到初五每天早上吃餃子的習俗。吃餃子是表達人們辭舊迎新之際祈福求吉愿望的特有方式。按照中國古代記時法，晚上11時到第二天凌晨1時為子時。“交子”即新年與舊年相交的時刻。餃子就意味著更歲交子，過春節吃餃子被認為是大吉大利。另外餃子形狀像元寶，包餃子意味著包住福運，吃餃子象征生活富裕。

元宵南方叫做“湯圓”，在江蘇，上海等地，年初一早晨都有吃湯圓的習俗。元宵節道教稱之為“上元節”，元宵節吃元宵是取“團團如月”的吉祥之意。明代時，元宵在北京已很常見，做法也與今天無異。清代康熙年間朝野盛行“八寶元宵”、馬思遠元宵。民國初年還有袁世凱因元宵與“袁消”音同，故下令禁喊元宵之事。

“春節”一詞真正廣為流行還是在1949年中華人民共和國建立之后，農歷新年現在也被稱為農歷年、舊歷年。日本陰歷天保暦在明治維新后明治6年(1873年)1月1日起停用，改用太陽歷計日，原來的陰歷便稱之為舊暦，人民的慶祝活動也只在西歷元日起的三天國定假日，雖然如此，日本人仍然依照傳統習俗過年，只是更改過年的日期，把過年的傳統習俗改為格里歷新年進行，但原琉球國領地沖繩縣以及奄美諸島等地區仍有舊正月的慶祝活動。同樣受中華文化影響的如韓國及越南，即使官方歷法改用了西歷，官方及民間仍然有農歷春節的慶祝活動。

春節民俗活動方案篇十五

2、準備好精美的小禮物，在宣傳的時候，送給女性顧客;。

3、精心布置活動場地，爭取創造出一個浪漫的節日氣氛;。

4、在社區和校園貼上宣傳的海報，并且派送優惠券;。

5、可聯合花店、電影院、珠寶商、婚紗攝影機構等商家共同促銷，提升美容院七夕活動的影響力。

1、折扣促銷——足部理療按摩。

在七夕當天，我們以折扣的方式，向顧客提供優惠的服務，可以吸引大量的客源。七夕優惠促銷活動，要突出情人節的文化氛圍。

這一天，是情侶們相聚在一起的日子，美容院連鎖店要以此為主題，讓男女情侶顧客享受到“浪漫七夕”活動帶來的優惠和折扣。

所謂千里之行始于足下，在浪漫七夕當天，美容院連鎖店可以推出“足部護理”的優惠活動，可以讓我們的顧客真正的感受到實惠和關愛。

具體內容如下：活動當天，到本店的情侶可以獲得專業足部技師按摩，并且享受七點七折的優惠。

2、捆綁促銷——男女美容套餐。

七夕促銷，美容院連鎖店要改變以往的營銷方案，將男女情侶顧客“捆綁”在一起，向其推銷。

例如在情人節當天，推出“男女美容套餐”。在七月初七當天，購買該套餐的男女情侶，可以享受一次spa水療，中醫全身按摩一次，并且免費獲得一張vip體驗卡。

該套餐是針對情侶的，所以屬于雙人消費套餐，在消費的時候，可以男女兩個人一起使用。

3、情濃一生，真心表愛意(充值送)。

情人節當天所有來美容院的女士充值即送一只玫瑰花(共200支，送完為止)凡是情侶上進店送精美禮物一份。

另外上午9點——晚上21點，每個小時的整點本店將抽出一名幸運客戶送驚喜，獎勵神秘禮物一份。

4、情人節愛情大片。

不少人選擇去電影院觀看電影，凡是情侶在情人節當天進店消費即可獲得電影票2張。

5、七夕閨蜜價。

1、美容院連鎖店可以和附近的花店合作，在活動的當天，向滿1000元的情侶贈送99朵的玫瑰。

2、美容院連鎖店推出的套餐一定要有期限，是一到三個月之內，過了期限則無效。(為了及時耗卡)。

3、在活動開始之前，用鮮花和氣球裝飾店內，營造情人節的活動氣氛。

4、在情人節當天，贈送員工一些小禮物，例如巧克力和鮮花，讓員工也感受到美容院連鎖店的用心和愛護。

5、美容院連鎖店促銷，一定要有針對性，切記不可嘩眾取寵。

春節民俗活動方案篇十六

主辦單位：共青團河南科技大學委員會。

承辦單位：河南科技大學學生委員會社會實踐部協辦單位：洛陽市雕塑藝術研究會。

民俗文化節開幕式暨雕塑大師作品展開幕。

活動背景。

中華民族在數千年的歷史中創造了五彩繽紛的民俗文化，它凝聚了民族精神，規范著社會成員的行為，塑造著人們的心靈，愉悅著先人的情感。同時，民俗也蘊藏著極為豐富的歷史信息。

活動目的大學生做為新時代的接班人，同時也兼具著文化傳承的任務，有著為中國古老民俗文化的發揚和傳播的義務和權利。為了給大學生提供一個很好的接近民俗，了解民俗的機會和平臺，同時也給民俗文化愛好者提供零距離接觸民俗大師的機會，為培養民俗文化傳承人做準備，由校團委特批開展河南科技大學“民俗文化節”活動。此次特別邀請洛陽市雕塑藝術研究會大師成員攜珍藏作品到校園與我校學生交流，展示大師技藝，展示我國文化精粹，加深大學生對我國雕塑歷史和雕塑文化的深刻認識。

活動主題。

雕塑藝術大師獻藝校園，展示雕塑作品魅力，傳播民俗文化藝術，培養民俗藝術人才。

活動時間2010年4月28日、29日。

活動地點河南科技大學西苑校區體育場廣場。

河南科技大學開元校區建行廣場。

活動對象河南科技大學全體師生。

活動內容有20位左右著名藝人為大家表演雕塑，糖畫，面塑等制。

作和講解，還有100件左右作品為大家同時展出。活動期。

間有互動各環節，讓同學們充分接觸民俗。

活動經費藝人出場費，以及展品的運輸費共計1500元，礦泉水30。

活動形式。

雕塑大師作品展覽；藝術家與活動參與者進行學習交流，一同制作民俗作品；專設咨詢臺，設置藝人與有興趣學生的交流平臺。

一、從活動開始前五天開始在河南科技大學各個校區展開條幅、板報、海報宣傳：介紹此次活動的意義與目的；闡述民俗活動的重大時代意義，以及繼承和發揚中國優秀民族文化的重要性；介紹當前中國人在保護非物質文化遺產方面的現狀和政府的舉措；介紹鼎力支持這次活動的藝術大師的資歷。

二、與學校各個學院展開廣泛的聯系與合作，以各種方式傳達校。

學生會的活動；各學院出自己的海報，展板；并以此板報為基礎，對參與活動學院的板報來一次評比，評出板報優秀的前三名，由學校頒發榮譽證書。

三、活動當天有廣播站面向全校學生，對這次活動做簡明扼要的介紹，包括這次活動的主要參與集體---洛陽市雕塑藝術研究會大師，并簡單介紹代表性展覽作品。

四、由校學生會通訊部寫通訊稿，并對活動進行攝影，并展覽，做為活動的后期宣傳。

活動流程。

一、啟動儀式。

地點河南科技大學西苑校區南苑體育館廣場（廣場占地約500平方米，可容納300人，主席臺50平方米，可容納20人）。

內容校團委書記發言回顧民俗進校園活動的意義和所取得的成果，洛陽民俗博物館館長發言介紹洛陽民俗的過去現在以及發展展望，洛陽雕刻藝術研究會會長發言介紹研究會情況雕刻藝術發展情況，并接受媒體采訪。

擬出席領導。

河南科技大學校團委書記，洛陽雕塑藝術研究會會長，洛陽民俗博物館館長，校學生會主席，副主席若干，院學生代表，擬請洛陽晚報，洛陽日報等媒體參加并對活動給予及時報導。

啟動儀式程序。

擬上午10：00時所有嘉賓正式就位，啟動儀式宣布開始。

開場擬古樂器演奏領導講話。

10：00活動開始，預計11：40結束。

主持人：秘書處指派人員擔任。

第一項：主持人介紹活動背景及嘉賓。

第二項：校團委書記講話。

第三項：請洛陽雕刻藝術研究會會長講話。

第四項：請參與活動的市場及商戶代表講話。

第五項：宣布啟動儀式結束。

二、在音樂的伴奏下，全體到場的同學參觀作品，每件作品有提前。

一、互動階段：大師挑選參與性高的其中幾類作品，給活動人員進。

行現場的作品制作表演，并指導學生參與其中；

二、咨詢臺后，有大師與作品愛好者進行面對面的交流；并進行互。

三、宣布活動結束，全體工作人員與全體大師合影留言，并歡送大。

師；

四、整理會場，活動全部結束。

2010.4.11。

春節民俗活動方案篇十七

本屆文化藝術節以“游濕地勝景，品民俗文化”為主題，重點突出旅游宣傳、民俗展示等內容，挖掘和宣傳我市民俗文化、運河文化，豐富廣大市民的文化生活，活躍微山湖濕地景區的文化生活氛圍，進一步提升我市的知名度和美譽度。

主辦單位：

承辦單位：

(一)首屆中國·滕州民俗文化藝術節開幕式

時間：20xx年4月3日上午9：30

地點：微山湖濕地博物館廣場

活動內容：棗莊市領導，滕州市委、市政府主要領導和分管領導，市人大、市政協分管領導，全市文化旅游領導小組成員單位主要負責人，各鎮(街)鎮長(主任)、旅行社代表、新聞媒體記者、游客等參加民俗文化藝術節啟動儀式，并欣賞文藝演出。

活動議程：

市委副書記、市長同志主持。

1、中國雜技團團長于金生先生介紹民俗文化藝術節籌備情況;

2、棗莊市委常委、滕州市委書記王忠林同志講話;

3、棗莊市領導講話;

4、主席臺領導為首屆中國·滕州民俗文化藝術節剪彩;

5、與會領導、嘉賓欣賞民俗文藝演出并參觀游覽濕地風景區，參加祈福放生活動。

(二)祈福放生活動

時間：20xx年4月3日至6日

地點：歡樂島、游船上等

內容：邀請參會領導在游船上啟動“熱愛自然，微湖放生”活動，其它游客自愿參加活動。

(三)吳橋經典雜技表演

時間：20xx年4月3日至10日

地點：小李莊、盤龍島、漁姑島、金銀島

內容：邀請河北吳橋雜技團等演藝團體進行演出。屆時，中國“雜技大王”、“馬戲大王”于金生先生，“快打手”、“鬼手”王寶合先生，“絕活大師”鄧玉豐先生將親臨現場獻技。

(四)民俗文化展示

時間：20xx年4月3日至10日

地點：微山湖濕地博物館廣場、游船、碼頭、平臺廣場

內容：組織交通、紡織等民俗器物展示，剪紙、刺繡、竹編、草編、麥秸烙畫、當地繪畫、張汪竹木玩具、界河松枝鳥、濱湖咸鴨蛋等現場制作展示展銷及柳琴戲、嗩吶、跑旱船、竹馬、踩高蹺等表演，充分展示滕州市非物質文化遺產和特色民俗和民間工藝品。

(五)滕州名優特旅游商品展銷

時間：20xx年4月3日至10日

地點：濕地博物館廣場、停車場

內容：組織全市特色旅游產品展銷。

(六)《鐵道游擊隊》等經典電影展播

時間：20xx年4月3日至10日

地點：小李莊

內容：展播《鐵道游擊隊》等經典電影作品。

(七)抗戰餐開業揭牌

時間：20xx年4月3日

地點：小李莊

內容：舉行鐵道游擊隊抗戰餐開業揭牌。

為加強組織宣傳，切實做好首屆中國·滕州民俗文化節各項主題活動籌辦工作，特成立首屆中國·滕州民俗文化藝術節領導小組。

組長：

副組長：

成員：

各相關單位及職責分工如下：

(一)市委宣傳部

2、負責省、市級媒體的邀請和節會期間的宣傳報道的組織工作;

3、負責宣傳稿件的擬定和審查等工作;

4、負責協調《鐵道游擊隊》等經典電影作品展播;

5、落實領導小組交辦的其它事宜。

(二)市服務業協調辦公室

2、負責活動期間領導講話、致辭的起草、把關和報審;

3、組織活動籌備工作，協調調度各有關部門工作落實情況并向領導小組匯報;

4、負責領導、來賓邀請，以及參加活動人員的通知、聯絡、協調等工作;

5、落實領導小組交辦的其它事宜。

(三)市文化局

1、負責文化藝術節開幕式民俗文化演出的組織協調工作;

2、負責集中展示民俗文化(如西崗鎮的高蹺、旱船，界河鎮的木馬等);

3、負責組織我市知名民俗文化產品參加展示展銷;

4、負責參展民俗產品的布置、管護等協調工作;

5、組織柳琴劇團(舞臺大篷車)和我市非物質文化遺產參加展覽;

6、落實領導小組交辦的其它事宜。

(四)市旅游局

1、負責組織我市“名、優、特”旅游商品參加展銷;

2、負責參展旅游商品布展、管護等協調工作;

3、邀請部分旅行社負責人參加開幕式并組織游客;

4、落實領導小組交辦的其它事宜。

(五)市教育局

1、組織市內大、中、小學生參加互動;

2、落實領導小組交辦的其它事宜。

(六)濱湖鎮

2、組織轄區內有關人員參加開幕式;

3、落實領導小組交辦的其它事宜。

(七)微山湖濕地紅荷風景區管委會

1、負責開幕式、祈福放生活動、經典電影展的籌備工作;

2、負責吳橋雜技表演活動的協調、調度;

3、負責根據演出要求搭建基礎舞臺和嘉賓席，印制觀眾須知、標示牌等;

4、負責與會嘉賓、演出團體等的組織及食宿、車輛安排、接送等接待服務工作;

5、負責維護藝術節各主題活動現場秩序及環境衛生;

6、負責經費籌措及各項支出管理;

7、落實領導小組交辦的其它事宜。

本次民俗文化藝術節是宣傳濕地紅荷景區、豐富市民生活、提升全市形象的一次盛會，各級各有關部門要高度重視，切實增強大局意識、責任意識，要根據各自承擔的任務，抽調精干人員，組建工作班子，嚴格責任分工，層層分解任務，確保各項籌備工作的落實。同時，要樹立“一盤棋”思想，既要各司其職、各負其責，又要密切配合、協同作戰，保證籌備工作和文化節期間的每一個環節、每一項工作都要嚴格要求，努力把本屆民俗文化藝術節辦出水平、辦出形象、辦出成效。

春節民俗活動方案篇十八

2015年3月6日下午，五（2）班全體學生及部分學生家長在學校多功能教室舉行了主題班會活動——快快樂樂過春節。這是以“傳統節日”課程為切入點，把家長會和班會兩者有機結合起來的一種創新班會。

主題班會上，老師、家長、學生共同參與，觀賞學生成長足跡照片、競賽答題，趣味游戲、才藝展示等多種喜聞樂見的形式貫穿始終，教師運用多媒體組合課件，讓活動的程序完整合理，形式新穎，尤其是以學生為主體，內容實在，富有強烈的感染力，充分調動學生的非智力因素，極大激發學生的“潛在智慧”和參與熱情。

通過開展這次以“春節”為主題的班會，不僅讓學生深切感受到了春節的文化內涵，知道了怎樣過春節才更快樂，更有意義，而且由于家長的參與，既豐富了主題班會的內容，又為增強學校、教師、家長之間的溝通做出了有益探索，同時也增進了家長對孩子、孩子對家長的了解，為家庭教育提供了很好的契機，有利于家校合作共育的進一步深化。

現將本次活動總結如下：

一、注重實效。

每個傳統節日都有一個年代久遠、寓意深刻、耐人尋味的故事。每個傳統節日都給人以熱愛生活，講禮儀，重情義，報效祖國和人民，奮發向上的精神力量。但是這些節日在孩子們課本上沒有詳細的介紹，再加上近年來受“洋節”的沖擊，使得孩子們對這些傳統節日的文化、習俗等方面的了解知之甚少，從而導致少年兒童對于中國傳統節日文化表現出了嚴重的“營養不良”。因此學校領導決定利用傳統節日資源開發活動育人課程，以“中國的傳統節日”教育資源活動為切入點，以人文傳統教育為主線，以實踐體驗為途徑，把豐富的中國傳統節日民俗活動、文化，通過整合、創新、分層，以主題班會活動的形式進行重新設計，大膽創新，不斷深化，賦予傳統節日活動以新的內容的同時，使“中國傳統節日”豐富的教育內涵根植于孩子們的心間。

二、精心準備。

為了給家長提供全面了解孩子成長的機會，班主任老師用了一個多月的時間把孩子兩年來與她朝夕相處的成長照片及視頻作了整理，并自制成有音樂、有畫面解說的幻燈片。為了組織好本次活動，老師就活動課的展示內容反復推敲，仔細琢磨。

三、家長積極參與，及時反饋。

這次活動中，家長的出席率是90%，可見學生家長對孩子的教育是非常重視的，對學校的工作也是大力支持的。到校的家長們不僅能認真聽課，積極參與課堂互動活動，而且反饋及時，談感受收獲的同時也給我們提了合理化建議。

四、學生情緒高漲，收獲很大。

本次的節日課程雖然是以主題班會和家長會的形式展開的，但同時也是一次親子課堂。李老師在設計時，共分成了六個版塊：一是展示“成長足跡”照片;二是“家長即興答題”;三是“孩子與家長分組競賽”;四是談家風;五是倡導“熱情小主人，文明小客人”活動;六是“家長與孩子合作制作燈籠”。中間在見縫插針地穿插了“才藝展示”。每個活動都那么的有趣，孩子和家長配合默契，都全情投入到活動中。加油聲、掌聲、笑聲充斥在一起，家長和孩子都沉浸在快樂的氛圍中。特別是最后的合作制作環節。讓每個組的所有的家長和孩子們心往一處想，勁往一處使，擰成一股勁，氣氛很是熱烈，也讓年的味道更濃了。最后大紅燈籠掛起來后，家長和孩子們都是興奮之情溢于言表。

活動已過去幾天了，我還在一直回想整個活動的過程，不斷地與聽課的老師溝通交流，不斷的認真閱讀家長與孩子們的反饋信息：雖然老師們覺得這樣的形式非常新穎也很實用，家長的反饋全是贊賞與支持，孩子們的收獲也很豐實。但也有待完善改進的地方：

1.活動前應邀請幾位老師、學生同在一起，把“活動的內容與程序”再來一次磨合，嚴格把關后，活動呈現中可能更緊湊。

2.孩子們反饋表交回后，我發現孩子們寫得作業五花八門，才意識到自己工作的失誤。應該在孩子們的反饋表一欄中打上格，這樣的作業才能干凈整潔。

3.課前我與家長、孩子們互動時，應該給家長一個溫馨的提醒：因為是親子共堂，家長不僅要在課堂上以身作則認真聽講做好榜樣，還應在孩子聽課時加以引導和鼓勵。這樣的話，老師在“掌控”活動中就會少費力。