撰寫心得體會有助于提高我們的學(xué)習(xí)和工作效率。寫心得體會時,我們應(yīng)該注意結(jié)合實際例子和事實,增加文章的可信度和可讀性。希望這些心得體會范文能夠?qū)Υ蠹以趯懽餍牡皿w會時起到一定的啟發(fā)和幫助。
四史教育心得體會篇一
四史是指《史記》、《漢書》、《后漢書》和《三國志》四部史書,它們被譽為中國古代史學(xué)的巔峰之作。這些史書不僅記錄了中國歷史的重要事件,還深入描繪了當(dāng)時社會的政治、經(jīng)濟、文化等各個方面。近年來,四史文化教育在我國受到了廣泛關(guān)注。作為一名學(xué)生,我也有幸參與了四史文化教育的學(xué)習(xí)與研究。在這過程中,我收獲頗豐,也深感到四史文化教育的重要性。下面我將從學(xué)習(xí)動機、學(xué)習(xí)方法、知識應(yīng)用、情感體驗以及思維拓展等方面詳細分享我的心得體會。
首先,我對四史文化教育產(chǎn)生了強烈的學(xué)習(xí)動機。四史作為中國古代史學(xué)的經(jīng)典之作,無論是在內(nèi)容還是形式上都有著獨特的魅力。閱讀這些史書,讓我對中國古代歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣,激發(fā)了我進一步了解和研究中國歷史的意愿。另外,四史文化教育還給予了我一種追溯歷史源頭、兒時的聰明和創(chuàng)造力,讓我對歷史的意義和價值有了更加深刻的認識。
其次,我摸索出了適合我自己的學(xué)習(xí)方法。由于四史的閱讀難度較大,對語文素養(yǎng)和歷史知識的要求也較高。在面對這些挑戰(zhàn)時,我發(fā)現(xiàn)將四史與其他相關(guān)的歷史資料相結(jié)合,如史書的注釋、后來的史著以及其它各個方面的書籍和資料,進行系統(tǒng)學(xué)習(xí),能夠更好地理解四史的內(nèi)容。此外,我還常常與學(xué)習(xí)團隊合作,共同研討,共享資源,互相補充和提供幫助。這樣有效的學(xué)習(xí)方法幫助我更好地掌握和理解了四史的知識。
第三,四史文化教育的應(yīng)用價值不容忽視。四史作為中國古代歷史的經(jīng)典,被譽為國學(xué)的精髓,不僅僅具有歷史價值,還對于培養(yǎng)健全的人格和青少年的成長有著重要的意義。通過學(xué)習(xí)四史,我們可以了解到中國古代的政治制度、思想文化、社會習(xí)俗等方方面面,這不僅有助于我們更好地理解古代社會的發(fā)展,也有助于我們更好地理解當(dāng)代中國的發(fā)展和進步,提高自身的思維和分析能力。同時,四史的學(xué)習(xí)也是培養(yǎng)我們的愛國情懷和文藝情操的途徑。
第四,通過四史文化教育,我不僅增加了歷史知識,也增強了自己的情感體驗。四史中記載了中國古代歷史上的許多英雄人物和偉大事跡,他們的事跡令人感動和敬仰。例如,《史記》中記錄了韓信、諸葛亮等杰出的政治家和軍事家的戰(zhàn)略才能和謀略智慧,他們的勵志故事激勵著我們,并讓我們明白了以誠相待、謀定而后動的道理。通過這些故事,我們對歷史上的英雄人物充滿敬仰之情,也更加懂得如何做人處世,如何團結(jié)合作。
最后,四史文化教育對于我的思維拓展也有很大的幫助。四史中有許多復(fù)雜的歷史事件和思想理論,要理解和分析這些事件需要進行系統(tǒng)、全面的思考。在學(xué)習(xí)過程中,我通過閱讀、思考、討論和寫作等多種方式,對照不同的歷史事件和思想理論進行比較和研究,從而培養(yǎng)了自己的思維能力和分析能力,同時也開拓了自己的眼界和視野。通過深入學(xué)習(xí)四史,我深刻意識到歷史的多樣性和復(fù)雜性,從而更加客觀地看待問題,理解和尊重不同的觀點和價值。
總之,參與四史文化教育的學(xué)習(xí)和研究為我?guī)砹酥T多收獲。通過培養(yǎng)學(xué)習(xí)動機、摸索合適的學(xué)習(xí)方法、將所學(xué)知識應(yīng)用于實際中、體會情感體驗以及思維拓展,我深刻認識到四史文化教育對于培養(yǎng)我們健全人格、提高我們的學(xué)術(shù)水平、智力的拓展以及情感體驗等方面的重要性。我相信,在四史文化教育的引領(lǐng)下,我們的青少年一定能夠成為有責(zé)任感、有文化修養(yǎng)和有追求的人。
四史教育心得體會篇二
第一段:引入背景和重要性(200字)。
四史教育整頓是指對中國共產(chǎn)黨黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史進行深入學(xué)習(xí)整頓的一項重要工作。作為中國共產(chǎn)黨的黨員,參與這次教育整頓是我們的責(zé)任和使命。這次教育整頓的目的是進一步堅定理想信念、加強黨性修養(yǎng)、推動黨的建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展,對于提高我們黨的整體素質(zhì)和為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢奠定堅實基礎(chǔ)具有重要意義。
第二段:學(xué)習(xí)新中國史的收獲(200字)。
通過學(xué)習(xí)新中國史,我深刻體會到黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國成功實現(xiàn)了從封建主義到社會主義的偉大轉(zhuǎn)變。我從中認識到我們黨團結(jié)帶領(lǐng)人民,艱苦奮斗,經(jīng)歷無數(shù)艱難險阻,取得了一個又一個勝利,這一切都是黨的正確領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義制度的鮮明優(yōu)勢的結(jié)果。
第三段:學(xué)習(xí)改革開放史的啟示(200字)。
學(xué)習(xí)改革開放史,我深深感到開放和改革是推動社會進步的重要動力。改革開放讓我們黨深入認識到自我革命的重要性,只有不斷改革,黨才能保持生機活力。同時,改革開放也使我意識到市場經(jīng)濟的發(fā)展和對外開放給中國帶來的巨大發(fā)展機遇和挑戰(zhàn),我們要樹立正確的發(fā)展觀,堅持“五個堅持”的總要求,在改革開放的道路上堅定不移地前進。
第四段:學(xué)習(xí)社會主義發(fā)展史的啟示(200字)。
學(xué)習(xí)社會主義發(fā)展史,我明確了中國特色社會主義的本質(zhì)內(nèi)涵。社會主義應(yīng)該是中國現(xiàn)代化建設(shè)的舞臺,我們要以人民為中心,堅持共同富裕,堅持改革開放,堅持科學(xué)發(fā)展,堅持民主法治。社會主義不僅僅是政治制度,更是與中國國情相符合的發(fā)展道路,是為人民謀幸福、強軍富國的理論和實踐。
通過參與四史教育整頓,我深感教育整頓是推動黨的建設(shè)的“治魂工程”。我們要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于教育整頓的重要講話精神,加強作風(fēng)建設(shè),厲行勤儉節(jié)約,保持良好的黨風(fēng)政風(fēng)。此外,教育整頓還需注重實際落地,在各級黨組織中形成良好的工作氛圍,推動教育整頓能夠真正取得實效。
總結(jié):通過四史教育整頓,我對中國歷史和中國特色社會主義有了更加深刻的認識,為我今后的黨性修養(yǎng)和工作實踐提供了寶貴的經(jīng)驗。我將繼續(xù)堅定理想信念,加強學(xué)習(xí),不斷提高自身素質(zhì),為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻自己的力量。
四史教育心得體會篇三
作為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,四史包括了《史記》、《漢書》、《后漢書》和《三國志》四部史書。這些史書以其豐富的內(nèi)容、深刻的思想和精湛的文筆成為了我國文化教育的重要資源。在接受四史文化教育的過程中,我深深感受到了其獨特的魅力和重要性,同時也領(lǐng)悟到了其中蘊含的許多寶貴的人生智慧。以下是我對四史文化教育的幾點心得體會。
首先,四史文化教育讓我認識到了歷史的重要性。通過學(xué)習(xí)四史,我了解到了中國古代的歷史發(fā)展過程,從中可以看到中國民族的興衰史、社會制度的變遷以及人民生活的變化等。這些歷史故事讓我深刻意識到歷史對于人們的生活有著重要的影響。歷史是一個沉甸甸的記憶,它是經(jīng)驗的總結(jié)和智慧的結(jié)晶,它可以讓我們在面對問題時尋找到一種解決的思路和方法。因此,了解歷史對于我們的個人發(fā)展和社會進步都是至關(guān)重要的。
其次,四史文化教育教會了我如何對待人生的困難和挫折。歷史中許多偉人的事跡給了我很大的啟示。他們或是在戰(zhàn)場上帶領(lǐng)軍隊決勝千里,或是在政治舞臺上智慧過人,或是以身作則引領(lǐng)時代潮流。他們的成功并不是偶然的,而是經(jīng)過了艱辛的努力和不斷的奮斗。從他們身上,我學(xué)到了要堅韌不拔,不怕失敗,要勇于面對困難和挫折,并且在經(jīng)歷失敗后能夠及時總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),尋找到新的出路。
第三,四史文化教育也增強了我對傳統(tǒng)文化的認同感。四史作為中國古代文化的重要組成部分,代表著中華民族的文化傳統(tǒng)。通過學(xué)習(xí)四史,我深深感受到了這些文化的博大精深和源遠流長。這些文化中蘊含的思想、價值觀和道德規(guī)范對于塑造個人的品格和價值觀有著重要的影響。傳統(tǒng)文化是一座豐富的寶庫,它可以為我們提供很多人生的智慧和行為的準則,讓我們能夠在現(xiàn)代社會中保持自己的獨特性和個性。
最后,四史文化教育激發(fā)了我對知識的熱愛和求索精神。四史作為古代的史書,其中蘊含著豐富的歷史知識和文化內(nèi)涵。在學(xué)習(xí)四史的過程中,我發(fā)現(xiàn)越是學(xué)習(xí),越是覺得其中的知識深奧而無窮。我深深地被其中所蘊含的人性和智慧所吸引,這也讓我對歷史研究產(chǎn)生了濃厚的興趣。我開始閱讀更多與古代歷史相關(guān)的書籍和資料,努力提高自己的歷史素養(yǎng)。在這個過程中,我不僅學(xué)到了更多的知識,更重要的是培養(yǎng)了自己的求知欲和探索精神。
總之,通過四史文化教育,我認識到了歷史的重要性,學(xué)會了面對困難和挫折,增強了對傳統(tǒng)文化的認同感,并且培養(yǎng)了對知識的熱愛和求索精神。四史文化教育不僅是一種學(xué)習(xí),更是一種人生的修行。它讓我明白人生的意義和價值,并且在我成長的道路上起到了重要的指引作用。通過四史文化教育,我不僅了解了中國古代的文化和歷史,也對自己的未來有了更明確的規(guī)劃和期望。我相信,在我今后的人生路上,四史文化教育會給我?guī)砀嗟膯l(fā)和指引,讓我走得更加堅定和自信。
四史教育心得體會篇四
《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》被稱為“四史”,是中國歷史上的四部重要史書。四史蘊含著豐富的歷史文化遺產(chǎn),是我們了解中華文明的重要途徑。最近,我參加了學(xué)校的“四史集中教育”活動,對這四部史書進行了深入的學(xué)習(xí)和思考。在這個過程中,我獲得了很多新的認識和體驗,下面將分享我的心得體會。
第二段:聽取專家講解。
在“四史集中教育”活動中,我們首先聆聽了專家的講解。專家通過豐富的故事、形象的比喻、生動的解釋,為我們向四史敞開了大門。他們闡釋了史書背后的政治、文化、經(jīng)濟環(huán)境,幫助我們更好地理解史書反映的歷史事件和人物形象。我感覺這些講解讓我對四史的認識更加細致、深刻。
第三段:閱讀史書。
在學(xué)完專家講解后,我們對“四史”中的某些篇章進行深入閱讀。四史文字繁復(fù),內(nèi)容廣泛,需要我們耐心閱讀、深入思考,才能更好地理解其中包含的豐富意義。在閱讀的過程中,我發(fā)現(xiàn)其中有很多方法論可以應(yīng)用到生活工作中。比如《漢書》中的“刑名實錄”中提到的個案分析方法,可以幫助我們更好地理解和解決各種問題。
第四段:參觀實物。
除了專家講解和史書閱讀外,我們還參觀了一些實物。除了史書本身,文物也是了解歷史文化的重要載體。我們有幸參觀到了絲綢之路博物館,看到了許多絲綢之路上的文物。這些文物向我們展示了古代中國與世界的交流和貿(mào)易,讓我們更加深入地了解和想象當(dāng)時的世界。
第五段:總結(jié)心得。
在“四史集中教育”活動中,我深深地感受到了歷史和文化的魅力。通過聽取專家講解、閱讀史書、參觀實物,我認識到歷史的豐富性和多樣性,也認識到了歷史對我們的啟示和影響。同時,我也發(fā)現(xiàn)活動中的學(xué)習(xí)方法非常重要,如有興趣可以學(xué)習(xí)更多學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)技巧。只有掌握了好的學(xué)習(xí)方法,才能更好地深入思考、擴展知識,使自己的認識更加全面、深刻。因此,我希望通過不斷地學(xué)習(xí)和思考,讓史書和歷史成為我的智慧財富,指引我前行。
四史教育心得體會篇五
第一段:引言(150字)。
“四史教育理論”是指中國古代歷史的四部經(jīng)典著作,即《史記》、《漢書》、《后漢書》和《新唐書》。通過學(xué)習(xí)和研究這四部史書,可以深入了解中華文明的歷史淵源,領(lǐng)悟中國傳統(tǒng)文化的精髓。本文將從幾個方面闡述我對“四史教育理論”的心得體會,包括它的重要性、方法與途徑以及對現(xiàn)代教育的啟示。
第二段:重要性(250字)。
“四史教育理論”對于個人和社會的重要性不言而喻。首先,它可以加深人們對中華文化的認同感和自豪感,增強民族意識和傳統(tǒng)價值觀。學(xué)習(xí)中華古代文明的發(fā)展過程和演變規(guī)律,我們可以更好地理解我們國家和社會的現(xiàn)實情況,為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興奠定堅實的思想基礎(chǔ)。同時,對于當(dāng)代中國的教育者和學(xué)生來說,學(xué)習(xí)“四史教育理論”可以幫助他們提升文化素養(yǎng)和歷史思維能力,培養(yǎng)批判性和創(chuàng)造性思維,更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展與變革。
第三段:學(xué)習(xí)方法與途徑(300字)。
學(xué)習(xí)“四史教育理論”需要一定的方法和途徑。首先,我們可以通過閱讀原著,深入了解文本內(nèi)容和作者的思想。這樣可以從一線史實和歷史文獻中捕捉到真正的歷史,避免過分依賴別人的解讀。其次,我們可以借助現(xiàn)代技術(shù)手段,如互聯(lián)網(wǎng)、手機應(yīng)用等,獲取更多的學(xué)習(xí)資源和信息,比如相關(guān)的電子書籍、教學(xué)視頻和學(xué)術(shù)論文等。最后,通過參加專題講座、學(xué)術(shù)研討會和歷史文化考察等活動,結(jié)合實地考察和互動交流,加深對“四史教育理論”的理解和體驗。這樣的綜合性學(xué)習(xí)方法可以加強學(xué)習(xí)者的主動學(xué)習(xí)能力和問題解決能力,更好地應(yīng)對復(fù)雜多變的現(xiàn)實環(huán)境。
第四段:對現(xiàn)代教育的啟示(300字)。
“四史教育理論”對現(xiàn)代教育具有重要的啟示意義。首先,它強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力和批判性思維能力,提倡學(xué)以致用,注重實踐和創(chuàng)新。這為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的學(xué)生提供了借鑒。其次,它強調(diào)教育要與社會實際緊密結(jié)合,注重培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和公民意識。教育要以培養(yǎng)“有用之才”為宗旨,使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時,也能夠為社會的發(fā)展和進步做出積極的貢獻。再次,它強調(diào)個體的全面發(fā)展和自我實現(xiàn)。“四史教育理論”要求學(xué)生具備廣泛的知識和綜合的能力,注重個體的自我實現(xiàn)和人生價值的追求。這為現(xiàn)代教育提出了更高的要求,也提供了更為廣闊的發(fā)展空間。
第五段:總結(jié)(200字)。
“四史教育理論”是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,對個人和社會都具有重要意義。通過學(xué)習(xí)和研究這四部史書,我們可以更深刻地認識到中華文化的博大精深,增強對中華民族的認同和自豪感。同時,它也為現(xiàn)代教育提供了有益的參考和啟示,要求我們在培養(yǎng)學(xué)生的才能和能力的同時,注重培養(yǎng)他們的思想覺悟和社會責(zé)任感。因此,“四史教育理論”是一個重要的研究對象和學(xué)習(xí)內(nèi)容,也是一個不斷深化和發(fā)展的過程。我們應(yīng)該積極參與其中,共同推動中國教育的進步和發(fā)展。
四史教育心得體會篇六
近年來,四史教育在我國的教育領(lǐng)域得到了廣泛的關(guān)注和實踐。為了深入了解四史教育的實施情況以及其對學(xué)生的影響,我們進行了一次調(diào)研。通過此次調(diào)研,我深刻認識到四史教育的重要性和必要性,并從中獲得了一些心得體會。
第一段:了解四史教育的實施情況。
在調(diào)研中,我們首先了解了四史教育的實施情況。我們走訪了多所學(xué)校,觀察了老師們的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。從實地的觀察和面對面的交流中,我們了解到,四史教育已經(jīng)成為學(xué)校的常規(guī)教學(xué)內(nèi)容。學(xué)校通過多種方式教授歷史知識,如通過教科書、講解、課堂討論等。此外,學(xué)校還通過實地考察、講座、演講等形式加強了學(xué)生對歷史知識的學(xué)習(xí)和體驗。
第二段:認識到四史教育的重要性。
在深入了解四史教育實施情況的基礎(chǔ)上,我深刻認識到了四史教育的重要性。四史教育不僅僅是為了學(xué)習(xí)歷史知識,更重要的是通過歷史的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的思考能力、創(chuàng)新能力和道德素養(yǎng)。歷史是一面鏡子,能夠反映出人類的優(yōu)點和缺點、進步和倒退。通過學(xué)習(xí)歷史,學(xué)生可以更好地認識自己和社會,了解人類的發(fā)展歷程,培養(yǎng)對社會和國家的責(zé)任感,從而更好地為未來的發(fā)展做出貢獻。
第三段:感受到四史教育對學(xué)生的影響。
通過觀察和與學(xué)生的交流,我深切感受到了四史教育對學(xué)生的影響。學(xué)生們通過學(xué)習(xí)歷史,不僅能夠了解歷史事件和人物,更能夠培養(yǎng)自己的分析和解決問題的能力。在參觀紀念館和閱讀歷史故事時,學(xué)生們表現(xiàn)出濃厚的興趣和好奇心,積極與老師和同學(xué)交流和互動。他們通過思考歷史事件的成因和影響,提出自己的見解,激發(fā)了自己的思考能力和創(chuàng)新精神。同時,通過學(xué)習(xí)歷史,學(xué)生們也能夠培養(yǎng)自己的道德情操和社會責(zé)任感,更好地抵御誘惑和迷茫,樹立正確的人生觀和價值觀。
第四段:發(fā)現(xiàn)四史教育的不足之處。
雖然四史教育在實施過程中取得了一定的成績,但我們也發(fā)現(xiàn)了一些不足之處。首先,由于歷史知識過于繁雜,學(xué)生們可能只注重記憶歷史事件和人物,而忽視了歷史背后的思想和價值。其次,由于教學(xué)資源和方法的限制,學(xué)生們很難全面了解歷史知識,難以形成系統(tǒng)性的歷史思維。最后,一些學(xué)生對于歷史的學(xué)習(xí)興趣不高,缺乏主動性和自發(fā)性。針對這些問題,我們建議學(xué)校通過優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容和方法,培養(yǎng)學(xué)生對歷史的自主學(xué)習(xí)興趣,更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造力。
第五段:希望與展望。
參與此次調(diào)研,讓我深刻認識到了四史教育的重要性和影響力,同時也發(fā)現(xiàn)了在實踐中存在的不足之處。希望學(xué)校和教育部門能夠更加注重對四史教育的研究和改進,提高教育質(zhì)量和水平。同時,我們希望能夠引起家長和社會的關(guān)注和重視,共同為孩子們的成長貢獻力量。通過共同的努力,我們相信四史教育會在未來的發(fā)展中持續(xù)產(chǎn)生積極的影響,為培養(yǎng)具有高尚道德品質(zhì)和堅定國家意識的新一代作出貢獻。
四史教育心得體會篇七
近年來,四史教育日益受到關(guān)注,成為各地教育改革的熱點話題。四史教育包含了中國歷史、中國哲學(xué)、中國文學(xué)和中國藝術(shù)四門課程,旨在從多個角度深入挖掘中華文明精神內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感和文化認同,提升綜合素養(yǎng)。回顧自己的四史學(xué)習(xí)歷程,我深刻感受到其對我思維能力和價值觀的影響與提升。
第一段:四史教育引領(lǐng)我更加深入地了解中國文化。
在中學(xué)階段,我曾熱愛數(shù)學(xué)和物理,但感覺自己的文化素養(yǎng)比較薄弱。而四史教育的開展,使我有機會更加深入地了解原汁原味的中國文化。例如,學(xué)習(xí)中國文學(xué)讓我體會到文化的魅力和作品的深度,學(xué)習(xí)中國哲學(xué)讓我對自然和人的思考方式有了全新的認識,而學(xué)習(xí)中國歷史則是理解中國文化的最重要途徑。
第二段:四史教育提升我認知水平和思維能力。
四史教育是一門綜合性課程,在研究中國文化的基礎(chǔ)上深入探討問題、思考未來,挑戰(zhàn)我認知水平和思維能力的極限。例如,在研究中國哲學(xué)的過程中,我學(xué)會了區(qū)分表象和本質(zhì)之間的關(guān)系,在閱讀中國文學(xué)時我發(fā)掘了作者隱含的奧妙,而在學(xué)習(xí)中國歷史中,我學(xué)會了認識一個事件或文化現(xiàn)象背后的多重因素。
第三段:四史教育引導(dǎo)我關(guān)注倫理、人文和社會問題。
四史教育不僅僅是知識與智慧的積累,更是一種思想與價值觀的國學(xué)讀本。通過學(xué)習(xí)四史,我逐漸認識到了倫理、人文、歷史、社會等方面的問題,并以此為基礎(chǔ)建立和規(guī)范了自己的價值觀。例如,在學(xué)習(xí)中國藝術(shù)的時候,我了解到藝術(shù)是一種表現(xiàn)美好生活的形式,而這種美好生活的本質(zhì)是圍繞著對人的關(guān)懷和關(guān)愛。這啟示我,當(dāng)代社會的發(fā)展不應(yīng)該僅僅關(guān)注經(jīng)濟利益和物質(zhì)豐富,更應(yīng)該注重人的內(nèi)在和精神的需求。
第四段:四史教育塑造我全面的人格。
學(xué)習(xí)四史,讓我逐漸形成了批判性思維和人文精神,不斷提升自己的人格。通過學(xué)習(xí),我意識到一個人的人格并非僅僅由自己決定,而是由自己和社會相互產(chǎn)生的作用。我逐漸認識到,只有對自己和社會有認真的思考和關(guān)懷,才能夠塑造出全面的人格,成為一個有靈魂與責(zé)任的人。
第五段:四史教育是我們了解民族文化、認識自我、走向世界的好方法。
四史教育不僅成為了理解中國文化的一種途徑,更為我們了解世界、推廣民族文化、實現(xiàn)自我價值做出了重要的貢獻。通過學(xué)習(xí)四史,我們能夠建立自己對于文化、歷史、哲學(xué)和藝術(shù)等方面的觀點,更能夠在與世界接觸的時候發(fā)揮我們民族文化的優(yōu)勢。
綜上所述,四史教育深刻影響著我們的思想和價值觀,不僅成為我們了解中國優(yōu)秀文化的重要途徑,更成為我們認識自我、規(guī)范自我,跨越時空與文化的促進作用。感謝這門綜合性的課程,讓我從平凡中汲取智慧,從紛擾中感悟優(yōu)秀的文化精神。
四史教育心得體會篇八
“四史教育”是指中華人民共和國教育部對《史學(xué)基本問題》規(guī)定的基本教學(xué)內(nèi)容,包括:中國史、中國文化史、中國近現(xiàn)代史和世界史。作為學(xué)生,我認為學(xué)習(xí)“四史教育”有助于增強民族自信心,樹立正確的歷史觀,豐富個人文化品位,提高學(xué)習(xí)成績和綜合素質(zhì)。
第二段:學(xué)習(xí)中國史的收獲。
學(xué)習(xí)中國史,我們了解了中國五千年的歷史沉淀和發(fā)展,深入了解中華民族的文化底蘊和民俗風(fēng)情。同時,通過學(xué)習(xí)歷史,我們也看到了歷代的成敗得失,明白了歷史的重要性。在校園生活中,我們也能更好地理解和尊重不同的文化觀念,提高積極面對自身文化傳承的意識。
第三段:學(xué)習(xí)中國文化史的啟迪。
學(xué)習(xí)中國文化史,我們進一步了解了中華文化的博大精深、悠久燦爛。豐富了我們的人文素養(yǎng),使我們能夠在跨文化交流過程中有更多的話題和思考角度。同時,也讓我們認識到,中華文化的底蘊來之不易,是歷代先賢和人民智慧的結(jié)晶。我們應(yīng)當(dāng)珍視并傳承這種文化基因。
第四段:學(xué)習(xí)中國近現(xiàn)代史的警示。
學(xué)習(xí)中國近現(xiàn)代史,我們看到了社會主義制度和中國特色社會主義的發(fā)展歷史,也因此認識到了中國在新時代中的使命和責(zé)任。同時,在學(xué)習(xí)中也看到了國家社會和人民的歷史困難和經(jīng)歷,深入思考中華民族要現(xiàn)代化必須扭轉(zhuǎn)近代以來的落后狀態(tài),便能有具體的行動意義。我們應(yīng)該在歷史的經(jīng)驗中認識到什么是好的、什么是不好的,并將之付諸于實踐。
第五段:學(xué)習(xí)世界史的拓展視野。
學(xué)習(xí)世界史,我們不僅了解了西方文明的演進歷程和各個國家的發(fā)展軌跡,更重要的是學(xué)會了從多元文化視角解讀世界的格局和發(fā)展趨勢。對于提高我們的綜合素質(zhì)和拓展我們的視寬度有很大的幫助。同時,了解了世界歷史,我們能更好地認知中國的地位,認識到一個國家的發(fā)展歷程不可背離世界趨勢,可以引申為個人發(fā)展也必須緊密聯(lián)系社會和國家發(fā)展趨勢。
學(xué)習(xí)“四史教育”之后,我們對歷史的認識和對文化的理解都提高了不少。我們認識到歷史是重要的,歷史的經(jīng)驗不容忽視,我們也更加明白人們理應(yīng)怎樣去看待歷史。通過學(xué)習(xí),我們懂得了不同歷史角度下的人類智慧和偉大成就,這就是“四史教育”縱向和橫向的歷史史料的成果。歷史之路是一條漫長的道路,要用自己的思維去理解和探求歷史的真正內(nèi)涵。在這個基礎(chǔ)上,才能更好地理解國家和文化,更好地為自己和國家發(fā)展貢獻自己的力量。
四史教育心得體會篇九
作為一名學(xué)生,學(xué)習(xí)歷史知識是我們必不可少的一部分,而“四史教育”作為我國中小學(xué)必修的歷史教育內(nèi)容更是我們學(xué)生同時也是社會公民的基礎(chǔ)素養(yǎng)。在這次的歷史學(xué)習(xí)中,我深感受到了四史教育的重要性,也從中獲得了一定的心得和體會。
四史教育,即“中國史、世界史、中國近現(xiàn)代史、中國革命史”的教育。在學(xué)習(xí)過程中,我們可以更清楚地認識到中國的歷史發(fā)展軌跡和世界的歷史進程,了解中華民族的起源、發(fā)展、變革和崛起,并從中認識到中華民族的輝煌與偉大。同時,四史教育還可以幫助我們建立正確的歷史觀,深刻認識到中華民族的輝煌歷史是我們繁榮發(fā)展的寶貴財富,更深刻地認識到每一次改革開放都是歷史上的一件大事。
第二段:通過四史教育感受到歷史的變革。
通過四史教育,我們可以清晰地感受到歷史的變革。例如,在中國史中,我們學(xué)習(xí)到了唐宋科技的發(fā)展和明清文化的傳承等,很好地展示了中國古代文化的繁榮和歷史的變革。在世界史中,我們了解到希臘羅馬的文明及中世紀歐洲的文化發(fā)展、近代的工業(yè)革命、科技革命等重大歷史事件,一一反映著歐亞文化的進步和人類歷史的變革。
通過學(xué)習(xí)四史教育,我們可以反思歷史中深刻的教訓(xùn)。例如,中國近現(xiàn)代史中,我們學(xué)習(xí)到了清朝的落后和屈辱,振興的必要性以及中國的民族意識等,從中悟到中國不能再落后。同時,在中國革命史中,我們了解到了中國的革命歷程,學(xué)習(xí)到了偉大的革命先驅(qū)和革命不懈奮斗的勇氣和決心,從中深深反思中國革命的基礎(chǔ)、根本和歷史意義。
通過四史教育,我們可以得到許多的啟示。四史教育不能僅僅是“歷史”,也是為未來奠定基礎(chǔ)和提供支持。例如,在中國史和中國近現(xiàn)代史中,我們可以了解到中國的品牌文化和產(chǎn)業(yè)發(fā)展等,從而明確自己的使命帶領(lǐng)中國邁向更高水平。在世界史中,我們也可以了解到世界各國的文化傳承和國家的發(fā)展戰(zhàn)略等,更好地發(fā)展和拓展我們自我與世界的聯(lián)系。
第五段:未來對四史教育的思考。
四史教育是每個學(xué)生必修的課程,它是我們了解和學(xué)習(xí)歷史知識的基礎(chǔ),是我們培養(yǎng)國家意識和文化自信的橋梁。但是,從實際效果來看,四史教育的視角和角度還需要更加全面深入,讓學(xué)生們從中感受到歷史、自然、社會、文化與個人等多重維度的關(guān)系,從而逐漸提高歷史才能和文化素養(yǎng),作為社會公民具有發(fā)展、成長和競爭的能力。因此,我覺得四史教育還需要跟上時代和社會的步伐,成為一種利用多種教育機會和手段,充分發(fā)揮其優(yōu)勢的真正的多維靈活教育。
四史教育心得體會篇十
近年來,四史教育已成為我國教育體系中的重要部分。作為一名學(xué)生,我有幸參與了這一課程的學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)四史,我對我國悠久的歷史有了更深刻的了解,也收獲了許多人生的感悟。在這里,我將分享我在四史教育課堂中的心得體會。
首先,四史教育讓我了解到了我國歷史的底蘊和輝煌。在課堂上,我們學(xué)習(xí)了《歷史》、《春秋》、《戰(zhàn)國》和《元史》等四部經(jīng)典著作。通過閱讀這些經(jīng)典,我深入了解了我國封建王朝的更替、歷史人物的偉大事跡以及我國的文化傳統(tǒng)。這些歷史使我感受到了我國民族的自尊和自豪,也讓我明白了歷史的重要性。正是多年的歷史積累,才使得中國有了獨特的文化底蘊和國家認同感。
其次,四史教育帶給我了一種仰望歷史的態(tài)度。在學(xué)習(xí)四史的過程中,我們不僅了解歷史的底蘊,更是深入到歷史人物的內(nèi)心世界中。我能感受到歷史人物對國家和民族的奉獻精神,以及他們?yōu)榱死硐牒托叛鏊龀龅臓奚_@樣的學(xué)習(xí)讓我對自己的未來產(chǎn)生了更深的思考。在追求個人利益的同時,我們也應(yīng)該有一顆發(fā)自內(nèi)心的愛國之心,為國家和民族的發(fā)展做出自己的貢獻。
再次,四史教育讓我明白了歷史與現(xiàn)實的關(guān)聯(lián)。通過學(xué)習(xí)歷史,我發(fā)現(xiàn)歷史上的許多問題和現(xiàn)實中的困難是如此相似。歷史上的族群沖突、政治斗爭、經(jīng)濟困境等問題,在今天的世界依然存在著。通過對歷史的了解,我對這些問題有了更深刻的認識。同時,我也明白了個人的力量是微不足道的,只有團結(jié)起來,共同面對困難,才能使國家和民族更加強大。
最后,四史教育讓我明白了實踐的重要性。在學(xué)習(xí)四史的過程中,我不僅僅是讀書,而是通過實踐去體驗歷史。我們組織了模擬皇帝選妃的活動,參觀了歷史遺址,親身感受歷史人物的生活環(huán)境。這樣的實踐讓我更加深入地理解了歷史,也培養(yǎng)了我的實踐能力和思考問題的能力。通過實踐,我明白了歷史的重要性,也明白了自己應(yīng)該如何做一個對社會有益的人。
通過參與四史教育課堂,我從中國悠久的歷史中汲取了營養(yǎng),也收獲了很多人生的感悟。歷史能夠給人以啟迪,也能夠引導(dǎo)我們走向正確的道路。學(xué)習(xí)歷史不僅僅是對過去的回顧,更是對現(xiàn)在和未來的思考。明白了歷史的意義,我們才能更好地認識自己。無論是對國家、民族,還是對個人來說,歷史都是一面鏡子,讓我們反思過去,思考現(xiàn)在,展望未來。四史教育課堂是我人生中一次非常有意義的經(jīng)歷,我將時刻保持對歷史的敬畏和對未來的向往,為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻自己的力量。
四史教育心得體會篇十一
近年來,四史教育取得了一定的成就,深受廣大民警的歡迎和喜愛。作為一名普通的基層民警,我也參與了四史教育學(xué)習(xí),并從中獲得了很多心得體會。下面,我將從歷史啟迪、警務(wù)感悟、人文關(guān)懷、職業(yè)塑造和楷模踐行五個方面進行論述,以闡述四史教育對于我作為一名民警的積極影響。
首先,歷史啟迪是四史教育給予我的最大感受。通過學(xué)習(xí)革命歷史、中國共產(chǎn)黨歷史、改革開放歷史和社會主義建設(shè)偉大事業(yè)的歷史,我深刻認識到我們所從事的警務(wù)工作與國家的發(fā)展息息相關(guān),我們承載著歷史的使命,必須為國家的繁榮穩(wěn)定貢獻力量。歷史告訴我,每一位民警都應(yīng)成為“為民請命”的英雄,在維護社會安定和人民利益中不辱使命。
其次,四史教育對于我的警務(wù)感悟起到了重要的推動作用。通過深入了解中國共產(chǎn)黨的革命精神、改革開放的思想理論和社會主義的中國道路,我明白了我作為一名民警所肩負的責(zé)任和使命:堅守初心、牢記使命,展現(xiàn)出擔(dān)當(dāng)和責(zé)任感,時刻為人民群眾的安全和利益著想。同時,四史教育教育我要以人民為中心,始終保持對人民群眾的滿腔真誠和忠誠,堅持為民謀利,努力讓人民群眾安居樂業(yè)、安心生活。
第三,四史教育注重人文關(guān)懷,為我提供了塑造良好警民關(guān)系的思路與方法。歷史上的優(yōu)秀人物和偉大事跡告訴我,作為一名民警要樹立起積極向上的形象,有責(zé)任和義務(wù)去積極參與社會公益事業(yè),解決人民群眾的實際困難和問題。通過運用學(xué)到的歷史和文化知識,我更加注重自己與群眾的溝通與交流,用真誠和關(guān)懷化解矛盾和沖突,不斷增進警民關(guān)系的和諧與穩(wěn)定。
第四,四史教育對我的職業(yè)塑造也起到了積極的引導(dǎo)作用。作為一名民警,我肩負著維護社會穩(wěn)定和人民安全的重要使命。四史教育教導(dǎo)著我要始終以保持良好的職業(yè)道德和高尚的職業(yè)形象為出發(fā)點,時刻要求自己做到忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)、服務(wù),樹立良好的職業(yè)形象,為人民提供高質(zhì)量的公共安全服務(wù)。
最后,四史教育通過講述先進的楷模事跡,為我樹立了遠大的理想信念和職業(yè)追求。通過學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨的無私奉獻和對人民的深切關(guān)懷,我明白了作為一名民警要時刻銘記自己的初心和使命,把人民群眾的利益放在第一位。我要以先進的楷模為榜樣,不斷努力提高自身的業(yè)務(wù)水平和工作素質(zhì),力爭成為一名對社會有用、對人民有益的好民警。
通過四史教育的學(xué)習(xí),我獲得了許多寶貴的心得體會。歷史的啟迪讓我更加深刻地認識到自己肩負的使命和責(zé)任;警務(wù)的感悟讓我明確了作為一名民警的職責(zé);人文關(guān)懷的體驗讓我認識到警民關(guān)系的重要性;職業(yè)塑造的引導(dǎo)讓我時刻保持了職業(yè)道德和良好形象;楷模踐行的激勵讓我有了更為遠大的理想和追求。總之,四史教育對于我作為一名民警的成長和進步起到了不可或缺的積極影響。我會繼續(xù)堅定信念,不斷努力,為實現(xiàn)中國特色社會主義事業(yè)的偉大夢想貢獻自己的力量。
四史教育心得體會篇十二
隨著教育改革的不斷深入,我國傳統(tǒng)文化教育的重要性逐漸被重視,其中四史教育成為當(dāng)前比較熱門的話題。所謂四史,指的是《史記》、《漢書》、《資治通鑒》和《新唐書》,這四部歷史文獻涵蓋了我國歷史的精華,被譽為中國史學(xué)的四大經(jīng)典。作為學(xué)生,接受四史教育的過程中,我深深感受到了其中蘊含的深厚意義。
二、第一感受:歷史的厚重感和敬畏感。
歷史是人類發(fā)展的寶貴遺產(chǎn),是我們前輩留傳給我們的寶貴財富。在接受四史教育的過程中,我深刻感受到歷史的厚重感和敬畏感。無論是豐富的歷史事件、還是才華橫溢的歷史名人,都展示出了中國悠久歷史的輝煌和文明的積淀。當(dāng)我們認識到自己是生活在這樣一個歷史長河中的一份子時,就會更加堅定愛國的決心和為中華民族偉大復(fù)興而奮斗的信念。
三、第二感受:文化的多元性和包容性。
四史經(jīng)典是一部體現(xiàn)中國文化多元性的巨著,讓我深刻認識到中國文化的包容性和開放性。這四部史書不僅吸取了各個時代、各種民族的精華,而且將各種不同的思想、文化有機地融合在一起。由此形成了獨特的中國文化。通過學(xué)習(xí)四史,我們也可以看到中華民族和世界各國文化間的共同點和獨特之處。這也讓我們更好地認識自己的文化和豐富自己的國際視野。
四、第三感受:價值的覺醒和增強。
四史教育中講述的許多故事和歷史事件都是有價值的,這些價值包括道德、文化、科技等各個方面。通過學(xué)習(xí)四史,我慢慢地培養(yǎng)起了正確的價值觀,在生活、學(xué)習(xí)、社交等各方面都體現(xiàn)了較高的道德素養(yǎng)。同時,這些經(jīng)典也啟發(fā)了我對新時代的思考與感悟,我認識到中華文化卓越的價值和歷史使命,為我?guī)砹烁鼮槊鞔_和強烈的社會責(zé)任感和愛國精神。
五、結(jié)語:四史教育的意義與價值。
綜合上述所述,四史教育在當(dāng)代時代背景下,是幫助青少年了解歷代皇朝和文化精華,掌握中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn),進而提高其愛國精神和文化自信的一種重要途徑。同時,四史教育也能引導(dǎo)年輕一代樹立正確的人生價值觀,激發(fā)創(chuàng)造性思維,提供歷史知識背景等方面給我們豐富多樣的啟示和參考。筆者堅信,在不斷深化拓展的四史教育中,我們將汲取中華民族的文化精髓,傳承文化財富,為實現(xiàn)中國夢、中華民族偉大復(fù)興而不斷努力!
四史教育心得體會篇十三
四史教育是指中國歷史上的四部正史,即《史記》、《漢書》、《后漢書》和《三國志》。這些正史不僅記錄了中國古代歷史的真實面貌,也蘊含著豐富的歷史智慧和價值觀念。為了更好地了解四史教育的意義和價值,我參與了一次關(guān)于四史教育的調(diào)研活動。通過實地考察和學(xué)習(xí),我對四史教育有了更深入的理解和體會。
首先,在調(diào)研中,我深切感受到四史教育的重要性。四史是中國歷史的重要典籍,凝聚了中國古代人民智慧的結(jié)晶,也是我們了解和認識中華文化的重要來源。通過學(xué)習(xí)四史,我們可以了解到中國古代歷史的發(fā)展脈絡(luò)和重要事件,領(lǐng)悟到中國人民的奮斗精神和智慧,對于培養(yǎng)我們的民族自豪感和歷史觀念有著重要的作用。四史教育不僅幫助我們了解歷史,也能為我們的人生提供啟發(fā)和指導(dǎo),讓我們從中學(xué)習(xí)到許多寶貴的人生經(jīng)驗和智慧。
其次,在調(diào)研中,我對四史教育的內(nèi)涵有了更深刻的認識。四史并非僅僅是歷史的簡單敘述,更是一種思想教育和價值觀塑造。從《史記》的立志創(chuàng)新,到《漢書》的敦德修身,再到《后漢書》和《三國志》的敬業(yè)忠誠,每一部正史都傳承了中國古代人民的價值觀念和人生追求。通過研讀四史,我們可以秉承歷史英雄們的崇高品質(zhì)和為國家民族付出的精神,培養(yǎng)自己的高尚情操和責(zé)任意識。
第三,四史教育的方法和手段也在調(diào)研中得到了大大的改進。在調(diào)研活動中,我們采用了多種多樣的學(xué)習(xí)方式和教學(xué)手段,包括參觀古跡、觀看歷史紀錄片、舉辦講座等等。這些方法不僅讓我們對歷史有了更深入的了解,也激發(fā)了我們的學(xué)習(xí)興趣和參與積極性。特別是通過參觀古跡,我們可以身臨其境地感受到歷史的震撼和文化的魅力,這種親身經(jīng)歷對于我們的學(xué)習(xí)效果有著巨大的促進作用。
第四,在調(diào)研中,我還發(fā)現(xiàn)了四史教育在當(dāng)前社會中的一些問題。盡管四史教育具有重要的價值和意義,但在現(xiàn)實中,由于種種原因,四史教育的普及和深入仍存在一定困難。一方面,由于學(xué)習(xí)負擔(dān)重和教育資源的不平衡,許多學(xué)生無法系統(tǒng)地學(xué)習(xí)四史,這使得他們無法真正領(lǐng)略到四史的魅力和深度。另一方面,由于社會環(huán)境的變化和價值觀的多元化,傳統(tǒng)文化和正統(tǒng)歷史觀受到了一定沖擊,這導(dǎo)致了四史教育在一些人心中的地位和影響力有所減弱。
最后,在調(diào)研中,我深深感受到了四史教育的使命和責(zé)任。作為一名青年學(xué)生,我深感有責(zé)任和義務(wù)去傳承和弘揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和歷史思想。無論是在學(xué)校還是社會中,我們都應(yīng)該積極推動四史教育的普及和深入,并加強各類教學(xué)手段和方式的創(chuàng)新,讓四史教育走進每個人的生活,成為我們健康成長和成才的重要保障。
總之,通過這次調(diào)研活動,我對四史教育有了更加深入的了解和認識。四史教育不僅是一種學(xué)科教育,更是一種人生教育和價值觀塑造。我們必須重視四史教育的重要作用,改進教學(xué)方法和手段,積極傳承和弘揚中華文化,為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻自己的力量。
四史教育心得體會篇十四
以史為鑒,可以知興替。黨史和新中國史就是一座精神富礦、一所文化樂園、一個智慧寶庫。今年前不久,中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)《關(guān)于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中認真學(xué)習(xí)黨史、新中國史的通知》,要求各地區(qū)各部門各單位把學(xué)習(xí)黨史、新中國史作為主題教育重要內(nèi)容,不斷增強守初心、擔(dān)使命的思想和行動自覺。黨史和國史是每個共產(chǎn)黨員的必修課,必須堅定不移的學(xué)好、用好。
學(xué)習(xí)黨史國史要目標明確。樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀,在學(xué)習(xí)黨史新中國史過程中,把握一些切入點,認識歷史事件當(dāng)中的重大事件,認清重要的歷史人物,堅定共產(chǎn)黨的歷史,增強勵精圖治、奮發(fā)圖強的歷史使命感和責(zé)任感。在學(xué)習(xí)過程中,理清歷史脈絡(luò),堅信理想信念;在學(xué)習(xí)過程中,堅持正確方向、把握正確導(dǎo)向,正確評價和看待歷史,把自己擺進去,真學(xué)深學(xué),學(xué)有所獲。要把學(xué)習(xí)領(lǐng)悟黨史、新中國史作為牢記黨的初心和使命的重要途徑。學(xué)會理論聯(lián)系實際,學(xué)會用馬克思主義的立場觀點和方法,認識問題分析問題解決問題;學(xué)會用馬克思主義最新的理論成果,提升新時代中國特色社會主義思想的認識。
學(xué)習(xí)黨史國史要沒有止境。老一輩革命家無往不勝的信心信念,讓人佩服。小平同志在四十多年前就講,要用長遠的眼光看世界,堅信社會主義制度有無比的優(yōu)越性,現(xiàn)在回過頭來看,國家改革開放發(fā)展的速度,正像小平同志所預(yù)言的。學(xué)習(xí)黨史國史,就要做到知史愛黨、知史愛國。
近日,市委召開“四史”學(xué)習(xí)教育工作任務(wù)部署會,會議強調(diào)了黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育是建立“不忘初心、牢記使命”長效機制的重要內(nèi)容,是全市各級黨組織的一項重要政治任務(wù)。“歷史是最好的教科書。”作為一名90后青年黨員、組工干部,更要用好歷史這面明鏡,時不我待抓好“四史”學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)“四史”中匯聚力量、汲取經(jīng)驗、傳承精神。
一、學(xué)深悟透,在“四史”學(xué)習(xí)中堅定理想信念。組工干部,講政治是第一位的要求,習(xí)近平總書記提出,新時代組工干部要“講政治、重公道、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)好”。進入組織部后,我看到會議室張貼了“忠誠、公正、開拓、嚴謹、友愛”的“十字”部風(fēng),看到各位組工前輩們憑著堅定的信仰和對黨的忠誠,堅持講黨性、重品行、做表率,鑄就了公道正派、實事求是的標桿形象。
作為一名改革開放后出生的90后黨員,沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的洗禮和國家從站起來到富起來的艱難險阻,因此要深入地學(xué)習(xí)“四史”,才能真正了解黨走過的崢嶸歲月,體會黨在革命和奮斗中的艱難歷程。國慶70周年慶祝大會上一幕幕重大歷史事件的回顧、威武的閱兵式,讓我倍感振奮與自豪。我想時刻牢記那份感動與震撼,投入到“四史”學(xué)習(xí)和實踐工作中,從黨的光輝歷程和偉大業(yè)績中獲得強大動力,始終堅定中國特色社會主義信念和共產(chǎn)主義遠大理想。
二、慎思明辨,在“四史”學(xué)習(xí)中提升理論素養(yǎng)。“四史”涉及時間長、內(nèi)容多、范圍廣,不僅需要了解中國近代以來的歷史發(fā)展,還需要對世界大環(huán)境背景有全面的了解。研讀“四史”,既要落實在提高理論文化素養(yǎng)上,更要落實到自覺按照歷史規(guī)律和歷史發(fā)展的辯證法辦事的實踐上。“四史”學(xué)習(xí)不能浮于表面,不能滿足于對一般史實的了解,還要善于透過現(xiàn)象看本質(zhì),深入探索重大歷史事件的深層次原因,正確地揭示本質(zhì)、把握規(guī)律,深刻認識和正確把握黨的歷史發(fā)展主題,從而站穩(wěn)政治立場,保證人生觀、價值觀的正確方向。結(jié)合當(dāng)下來說,就是要有家國情懷,始終與國家同呼吸、共命運,將“四史”學(xué)習(xí)教育與學(xué)思踐悟習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想相結(jié)合,錘煉提升自身科學(xué)理論素養(yǎng),在學(xué)懂弄通做實中切實解決思想根子問題。
三、篤行致知,在“四史”學(xué)習(xí)中提高工作能力。學(xué)史是為了更好地傳承。中華民族從富起來到強起來的進程中,充分展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨用馬克思主義思想指導(dǎo)實踐、推動工作的過程。青年干部面對紛繁復(fù)雜的工作局面時常會感到能力不足、本領(lǐng)恐慌,卻對如何提高自身工作能力又無從下手。其實,通過學(xué)習(xí)“四史”便可從中汲取智慧和力量,回顧歷史,很多問題都可以從以往的先例中有所參考借鑒。在研究和學(xué)習(xí)的過程中,不斷總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn),再加以綜合分析、科學(xué)判斷、靈活運用,不斷增強工作的主動性、預(yù)見性和創(chuàng)造性,以理論指導(dǎo)實踐,最終提升工作能力。
學(xué)史更要創(chuàng)新驅(qū)動。我們的黨和國家能夠逐步發(fā)展壯大,在攻堅克難中不斷走向勝利,根本原因就在于我們黨始終保持了自我革命精神。在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)之下,國家不斷進行各種改革完善,推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,走在了邁向現(xiàn)代化強國的正確道路上。組工干部的高標準嚴要求,使得大家養(yǎng)成了嚴謹細致、堅持原則等優(yōu)良品質(zhì)。但黨的建設(shè)和組織工作的新形勢新任務(wù),需要摒棄照抄照搬、保守教條的慣性思維,去結(jié)合實際、創(chuàng)造性地開展組織工作。一場疫情推動了網(wǎng)上購物、云上生活。一網(wǎng)通辦、視頻會議、云上面試、直播帶貨等等新興事物的興起,都需要我們創(chuàng)新實踐走在前。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力,在大發(fā)展大變革大調(diào)整的趨勢下,更要把創(chuàng)新作為組織工作的重頭戲,切實將新時代黨的組織路線貫徹好、實踐好。作為青年人,更要破除慣性思維、擺脫依賴路徑、跳出舒適圈,注入新鮮活力,努力做一名充滿激情、富于創(chuàng)造、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)慕M工干部,不斷涵養(yǎng)組工干部的“高境界、大格局、真本領(lǐng)”
學(xué)好黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史,是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課。但是,“四史”在時間上跨越500多年,在內(nèi)容上任何“一史”都是大部頭、大容量。因此,有效推進“四史”學(xué)習(xí)教育,不能簡單地斷代,也不能“眉毛胡子一把抓”,而要花真功夫、下大力氣,抓住重點、區(qū)分層次,要從依次遞進的歷史知識、歷史經(jīng)驗、歷史精神、歷史方法四個方面,在認知、情感、意志、行動四個層面著力。
歷者過也,史者事也。歷史通常是以時間、事件、人物、關(guān)系、環(huán)境、思想、影響等知識要素對過去的敘說。“四史”學(xué)習(xí)教育最直接的就是對相關(guān)信息的了解、掌握和認知,首要的是學(xué)習(xí)重大歷史節(jié)點、歷史事件、歷史人物、歷史環(huán)境、歷史思想、歷史影響等。
比如,社會主義發(fā)展史的學(xué)習(xí),就少不了莫爾的《烏托邦》、巴黎公社、馬克思恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》、1917年的俄國十月革命、1956年中國社會主義社會制度建立、毛澤東的《論十大關(guān)系》、改革開放以來中國特色社會主義的開創(chuàng)與發(fā)展等。
黨史和新中國史的學(xué)習(xí),就少不了新文化運動、1921年黨的創(chuàng)建、1935年遵義會議、抗日戰(zhàn)爭勝利、1949年10月1日新中國成立、“一五”計劃,等等。
改革開放史的學(xué)習(xí),就少不了黨的十一屆三中全會、經(jīng)濟特區(qū)、浦東開發(fā)開放、1992年社會主義市場經(jīng)濟體制改革目標的確立、加入wto,等等。
需要說明的是,“四史”雖然各有特色、各有“知識點”,但不能簡單認為它們是孤立的、割裂的。通過學(xué)習(xí)教育,既要清楚黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史之間的區(qū)別,更要明白它們在歷史、理論、實踐邏輯上的密切關(guān)聯(lián)。
十月革命給中國送來了馬克思列寧主義,成為中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的重要條件;。
黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行革命的歷史,是以社會主義為取向建立新社會、新國家的歷史。
改革開放史既是黨史、新中國史,也是社會主義在中國深入發(fā)展的歷史,即一以貫之地堅持和完善中國特色社會主義的歷史。
這樣聯(lián)系起來學(xué)習(xí),可以更深刻地體會紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易,進一步明白我們是誰以及從哪里來、往哪里去。
如果說“四史”的知識是“一點一點”的,那么將點串起來,由點到線,就構(gòu)成了“一部一部”的歷史。
這樣的歷史從來都不是直線演進的,而是螺旋上升的。在人類從民族史進入世界史的條件下,更是如此。這樣的歷史是人們在不斷認識歷史規(guī)律、總結(jié)歷史經(jīng)驗、吸取歷史教訓(xùn)基礎(chǔ)上曲折前進的歷史。
在這個意義上,“四史”學(xué)習(xí)教育中比知識更重要的,是基于知識學(xué)習(xí),更清楚地洞察歷史發(fā)展中的合價值性與合規(guī)律性,更好地把握歷史進步規(guī)律與發(fā)展趨勢。這當(dāng)然是一個“高標準”。其“低要求”就是吸取歷史教訓(xùn),在前進的道路上不犯錯誤或少犯錯誤,至少是歷史上發(fā)生過的悲劇不要再折騰、再上演。
“四史”中蘊含了很多規(guī)律。比如,馬克思主義基于唯物史觀和剩余價值論兩大發(fā)現(xiàn),超越空想社會主義,揭示出人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。
“四史”中也有經(jīng)驗和教訓(xùn)。蘇聯(lián)在建立、建設(shè)社會主義過程中取得了重大進步,并在與資本主義經(jīng)濟大蕭條的對比中彰顯了社會主義計劃經(jīng)濟體制的優(yōu)越性。但是,這一體制沒有隨著時代和環(huán)境變化而進行適應(yīng)性改革,無法進行自我革新,尤其是無產(chǎn)階級政黨逐漸背離了人民立場,結(jié)局是政權(quán)喪失、g家解體。
中國共產(chǎn)黨善于在歷史學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗、認識規(guī)律,不斷前進。這表現(xiàn)在很多方面,最根本的一條就是把馬克思主義的基本原理同中國革命、建設(shè)、改革的實際結(jié)合起來,適應(yīng)時代變遷與社會變革,不斷推進理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新,不斷深化認識人類社會發(fā)展規(guī)律、現(xiàn)代國家治理規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政規(guī)律。這是黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造“兩大奇跡”,實現(xiàn)從站起來、富起來到強起來的關(guān)鍵。
“四史”學(xué)習(xí)教育就是以史明志、以史為師、以史為鑒,就是學(xué)習(xí)歷史大道、把握歷史大勢,就是基于歷史經(jīng)驗、理性和規(guī)律把握現(xiàn)實,必將有助于增強廣大黨員干部堅定“四個自信”。
偉大的歷史無不沉淀為精神,精神又無不是歷史的。黨的精神建設(shè)融匯于黨史、新中國史、改革開放史、中國社會主義發(fā)展史,貫穿于革命、建設(shè)、改革的歷史進程中,并成為我們的一種獨特政治優(yōu)勢。
抗震救災(zāi)精神等,構(gòu)成了我們黨和國家的精神譜系,必須傳承好、發(fā)揚好。
人無精神不立,國無精神不強。精神力量之所以偉大,是因為它能夠轉(zhuǎn)化為推動社會發(fā)展的物質(zhì)力量。如果說歷史事件是過去的、會定格的,歷史經(jīng)驗也可能是有局限的,那歷史精神就是“永恒的”,可以傳承并發(fā)揚光大的。
習(xí)近平總書記非常重視歷史精神的學(xué)習(xí)傳承。他強調(diào),堅定理想信念,堅守共產(chǎn)黨人精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。可以說,真正學(xué)好歷史精神,用歷史精神感召人、陶冶人、教育人,激發(fā)廣大黨員干部的歷史擔(dān)當(dāng)、情懷、責(zé)任、信念,讓他們不忘初心、牢記使命、永遠奮斗,正是“四史”學(xué)習(xí)教育的精華所在。
樹立正確歷史觀、學(xué)好歷史方法論,是知識學(xué)習(xí)、經(jīng)驗和規(guī)律學(xué)習(xí)、精神學(xué)習(xí)的實際運用與行動,也是“四史”學(xué)習(xí)教育的高要求。要逐步形成、深化鞏固這樣的歷史觀:
歷史是連續(xù)的,不能簡單地斷代。黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)教育要打通起來,并與上海地方史、浦東開發(fā)開放30周年等身邊的歷史貫通起來。通過學(xué)習(xí)教育,樹立大歷史觀,更深刻地理解“中國特色社會主義不是從天上掉下來的”“中國特色社會主義是科學(xué)社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一”等。
歷史是整體的、多彩的,不會完美無缺、沒有瑕疵,不能用現(xiàn)實切割歷史,也不能用歷史否認現(xiàn)實。要通過“四史”學(xué)習(xí)教育,反對任何形式的歷史虛無主義、文化虛無主義,反對丑化黨和國家形象,或詆毀、誣蔑黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人、英雄模范,或歪曲黨的歷史、新中國史、人民軍隊史的言行。
歷史是合力形成的、“多線的”。要全面、辯證地看待歷史現(xiàn)象、歷史問題。即便是歷史失誤、挫折,也要在歷史的環(huán)境下、方位上正確看待、認真分析。尤其是,對所謂“歷史終結(jié)論”等要有清醒認識,做到政治清醒、道路自信,既不走封閉僵化老路,也不走改旗易幟邪路。
歷史是相通的,世界是“平的”。雖然當(dāng)前出現(xiàn)了一些“逆全球化”思潮和行動,但在世界歷史條件下,全球化不可逆轉(zhuǎn),自我封閉必然落后。同時,在“一球兩制”長期共存的環(huán)境下,還要樹立“長線歷史觀”,既反對“崇資病”,也反對“恐資病”,正確認識并處理好社會主義與資本主義、共產(chǎn)黨與其他國家的政黨、中國與世界的關(guān)系。要交流溝通、取長補短,推動文明對話、互鑒,充分吸收和借鑒人類文明創(chuàng)造的一切成果。
一切歷史都是當(dāng)代史。“四史”學(xué)習(xí)教育不能為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)、為了完成任務(wù)而學(xué)習(xí),而要在堅持正確歷史觀的基礎(chǔ)上,學(xué)會歷史思維、培養(yǎng)歷史視野、增強歷史擔(dān)當(dāng)。要“歷史結(jié)合現(xiàn)實學(xué)、理論聯(lián)系實際學(xué)”,把自己擺進去、工作擺進去、責(zé)任擺進去,適應(yīng)新時代新要求新環(huán)境。
歷史是過往的長河,而我們亦是歷史長河的沙粒,它滾滾向前,我們也追隨而至。我們正處在一個百年未有之變局之中,正處在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時代。
而這種變化正是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民奮斗出來的,想當(dāng)初在南湖那一葉小小帆舟居然誕生出了現(xiàn)在14億中國人的執(zhí)政黨、九千多萬黨員的政黨。這一步步走來,是一代又一代不忘初心的共產(chǎn)黨人奮斗出來的。很榮幸我也在去年成為了一名正式黨員,這是我的成長,是黨組織接收了我。
加入組織后,更多的學(xué)習(xí)讓我知道了新中國的發(fā)展不是一帆風(fēng)順的,是有許多的挑戰(zhàn)。就現(xiàn)在來說,我們正在經(jīng)歷后疫情時代。如今,疫情并未結(jié)束,世界各地疫情還未得到有效控制,每天感染人群還是很多,但只有中國這個人口龐大的國家得到了有效控制,而這樣的結(jié)果是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民取得的,我黨又一次在面對大災(zāi)難時彰顯出了強大的執(zhí)政能力。而我也在這次疫情下成長了,小時候有聽過非典,那時候還小沒有什么感覺,現(xiàn)在才理解疫情的可怕。每一個人的生命是脆弱的,但是每一個人又可以將自己的生命價值實現(xiàn)到化,可以去犧牲自己拯救他人,把愛傳遞下去;可以克制自己不添亂,把穩(wěn)定發(fā)展下去;可以堅持信仰不放棄,最終得到勝利。
我們始終會消散在這歷史長河,但我們這代人創(chuàng)造的歷史將永遠銘刻傳誦下去。
歷史是最好的教科書,以史為鏡可以不斷深化對“不忘初心、牢記使命”的認識和理解,增強守初心、擔(dān)使命的思想自覺和行動自覺,從而永葆黨的先進性、純潔性和戰(zhàn)斗力,始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣和浩然正氣。
用歷史的思維知史愛黨。中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨,這是開天辟地的大事變。這一開天辟地的大事變,深刻改變了近代以來中華民族發(fā)展的方向和進程,深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運,深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局。中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,是中國特色社會主義事業(yè)成敗興亡的關(guān)鍵,更是有效防止歷史周期率在中國的重演的關(guān)鍵。廣大黨員干部要用歷史的思維知史愛黨,推動作風(fēng)建設(shè)深入開展,“開刀”形式主義、官僚主義問題,必須深挖根源,找準“病灶”,始終嚴明政治紀律和政治規(guī)矩,進一步樹牢“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”;要始終自覺接受黨組織的嚴格教育、嚴格要求、嚴格管理、嚴格監(jiān)督,以黨性修養(yǎng)正心,以黨員義務(wù)正行,以實際行動彰顯人格力量,堅守共產(chǎn)黨人的精神追求,做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。
用歷史的眼光知史愛國。愛國始終扎根在億萬同胞的血肉里,深藏在中華民族偉大復(fù)興的理想里,愛國不是一句口號,更是一種情懷和擔(dān)當(dāng)。5000多年來,因為有著深厚持久的愛國主義傳統(tǒng),中華民族經(jīng)受住了無數(shù)難以想象的風(fēng)險和考驗。古往今來,任何一個有作為的民族,都以自己的獨特精神著稱于世。愛國主義是中華民族民族精神的核心。愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種深厚的感情。具有強烈的愛國情懷,是對黨員的第一位的要求,廣大黨員干部要用歷史的眼光知史愛國,要結(jié)合弘揚和踐行社會主義核心價值觀,在人民群眾中開展深入、持久、生動的愛國主義宣傳教育,讓愛國主義精神在人民群眾心中牢牢扎根,讓人民群眾培養(yǎng)愛國之情、砥礪強國之志、實踐報國之行,讓愛國主義精神代代相傳、發(fā)揚光大。
用歷史的擔(dān)當(dāng)知史愛民。習(xí)近平總書記強調(diào),面對黨和國家事業(yè)發(fā)展新要求,重溫黨和人民共同走過的光輝歷程,在新的歷史條件下堅持和發(fā)展中國特色社會主義,必須堅持走自己的路,必須順應(yīng)世界大勢,必須代表最廣大人民根本利益,必須加強黨的自身建設(shè),必須堅定中國特色社會主義自信。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民從站起來到富起來,再到強起來,始終堅持以人民為中心這條最基本的經(jīng)驗。權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。廣大黨員干部要用歷史的擔(dān)當(dāng)知史愛民,要深刻認識我們黨的執(zhí)政使命和根本宗旨,堅持以人民為中心的發(fā)展思想,著眼于以人民為中心,想群眾之所想,急群眾之所急,從人民中找到根基,從人民中匯聚力量,從人民中尋找智慧,著力解決群眾的操心事、煩心事、揪心事。
“以史為鑒,可以知興替。以銅為鑒,可以正衣冠。以人為鑒,可以明得失”。增強歷史意識,掌握歷史思維,具備歷史眼光,才能堅定對黨的歷史和新中國社會主義歷史的自信,進而堅定對黨和黨所領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)的自信,進而涵養(yǎng)中華民族向新而行的文化自信,進而永遠保持黨的先進性和純潔性,保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,跳出歷史周期律,領(lǐng)導(dǎo)人民不斷前進,最終實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
最近,“四史”教育正如火如荼地在各地舉行。何為四史,就是黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史。習(xí)近平總書記指出,只有堅持思想建黨、理論強黨,不忘初心才能更加自覺,擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅定,要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重,而四史學(xué)習(xí)就是武裝頭腦的重要方式。
以史鑒今,歷史是我們的寶貴財富。不論是基層干部還是領(lǐng)導(dǎo)干部,自然科學(xué)和社會科學(xué)的基本只是都應(yīng)該具備,不讀點歷史,不了解中國歷史,不知道歷史和現(xiàn)實的聯(lián)系,不掌握中外歷史上的成功和失敗、經(jīng)驗和教訓(xùn),是很難治理好社區(qū)、社會乃至國家的。比如“香港問題”就是非常典型的歷史教育問題,為什么會出現(xiàn)這么多的——正是因為歷史教育的偏頗,缺乏正確的歷史觀才導(dǎo)致的。我們要學(xué)會從歷史看當(dāng)下,從歷史中吸取養(yǎng)分,認識歷史發(fā)展和社會興亡的規(guī)律,這樣才能更加自覺、更加緊迫地做好我們自己的工作。
歷史教育能夠在學(xué)習(xí)自己國家的歷史時,讓人們從民族、文化的角度,建立對民族、國家的認同感和歸屬感,提升“四個自信”的同時,切實增強在實踐中守初心、擔(dān)使命的思想自覺和行動自覺。還能讓我們從不同角度去看待問題,通過思辨建立分析、判斷能力,作為正確價值觀的基礎(chǔ)。
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“四史”教育不同學(xué)學(xué)校里的歷史課,他更加注重政治性,必須把堅持正確的政治方向放在第一位,通過講述中國共產(chǎn)黨成立以來面臨的各種外來侵略、民族掠奪,所有共產(chǎn)黨員團結(jié)一致帶領(lǐng)人民爭取民族獨立、實現(xiàn)人民解放和民族偉大復(fù)興的歷史,這段歷史是黨的不懈奮斗史、理論探索史、自身建設(shè)史,反映我們黨的政治奮斗歷程和中華民族的政治選擇歷程,也說明了我們?yōu)槭裁磿x擇社會主義這條道路。只有在堅持政治正確的前提下,才能夠保持社會和諧穩(wěn)定有序的發(fā)展。
在和平年代,“四史教育”可謂是一場及時雨,在不斷重溫歷史的前提下,我們才更加覺得身上的使命和擔(dān)當(dāng)越發(fā)沉重,才能更好地履行我們的使命。
學(xué)好黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史是今年黨內(nèi)學(xué)習(xí)教育的重點,也是牢記初心使命的重要途徑。通過對“四史”系統(tǒng)化學(xué)習(xí),能夠更加深入的對當(dāng)前面臨的新形式、新任務(wù)、新要求有了更深刻的理解和把握。
習(xí)近平總書記強調(diào),對組工干部來說,第一位的是政治上絕對可靠、對黨忠誠。四史學(xué)習(xí)涵蓋了我們黨近百年的奮斗史、新中國70多年的發(fā)展史、改革開放40多年的實踐史,是我們深刻理解新思想的理論淵源、歷史脈絡(luò)和實踐邏輯,學(xué)好“四史”,能夠幫助我們即使走得再遠也不忘來時的路,看清腳下的路,堅定未來的路,在實踐中不斷和黨中央、向新思想對標對表,增強對中國特色社會主義的制度自信、道路自信、理論自信和文化自信。歷史是最好的教課書,樹立正確的歷史記憶,有助于鑒古知今,學(xué)史明智。四史學(xué)習(xí)不是水煮歷史,是必修課不是選修課,不能抱著走馬觀花,挑挑揀揀的心態(tài)去學(xué)習(xí),而是真正把四史學(xué)習(xí)作為接受政治鍛煉的一條必經(jīng)路,提高政治能力的一場馬拉松,學(xué)在日常,習(xí)在經(jīng)常。對浩瀚無垠的四史,也要做好深學(xué)、細照,做到學(xué)有所獲,學(xué)有所悟。
馬克思在黑格爾法哲學(xué)批判導(dǎo)言中指出,“理論只要說服人,就能掌握群眾;
而理論只要徹底,就能說服人。”黨建工作歸根結(jié)底就是做人的工作,要從四史學(xué)習(xí)中汲取直抵人心的力量、厚植堅定的政治素養(yǎng)、提升自身的理論功底,并進一步轉(zhuǎn)化為黨建引領(lǐng)社區(qū)治理各項難點瓶頸工作的實踐熱度和情感溫度,從而實現(xiàn)黨建跟人走,人才能跟黨走的根本目標。
毛主席在延安時期就曾說過,延安的人要通古今,全國的人要通古今,尤其是我們共產(chǎn)黨員,更要通古今。歷史是過去的現(xiàn)實,現(xiàn)實是未來的歷史,更好地認識過去,運用好歷史這門大學(xué)問,才能把握當(dāng)下和未來。發(fā)展是歷史不變的旋律,也是基層黨建永恒的主題。要善于把四史作為“顯微鏡”、“望遠鏡”,對我們現(xiàn)在的工作進行全面的審視,找準基層黨建的定位,判明工作所處的時和勢,在比學(xué)趕超中,在解鎖新技術(shù)、新模式、新品牌中,不斷創(chuàng)造新的歷史傳奇。
習(xí)近平總書記指出:“歷史是最好的教科書。”“學(xué)習(xí)黨史、國史,是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業(yè)繼續(xù)推向前進的必修課。這門功課不僅必修,而且必須修好。”新中國史研究的根本意義在于總結(jié)歷史、立足現(xiàn)實、面向未來,不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識,總結(jié)治國理政經(jīng)驗,發(fā)揮資政育人功能,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供堅實的理論支撐。
我們黨歷來重視歷史,善于借鑒和運用歷史經(jīng)驗。毛澤東同志說:“我是靠總結(jié)經(jīng)驗吃飯的”。鄧小平同志指出:“歷史上成功的經(jīng)驗是寶貴的財富,錯誤的經(jīng)驗、失敗的經(jīng)驗也是寶貴的財富”。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記對加強歷史研究作出許多重要論述。習(xí)近平總書記強調(diào):“我們回顧歷史,不是為了從成功中尋求慰藉,更不是為了躺在功勞簿上、為回避今天面臨的困難和問題尋找借口,而是為了總結(jié)歷史經(jīng)驗、把握歷史規(guī)律,增強開拓前進的勇氣和力量。”我們黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革的長期實踐中,始終堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合,不斷總結(jié)歷史經(jīng)驗,深刻把握并熟練運用歷史規(guī)律,增強理論自覺和行動自覺,從而推動黨和人民的事業(yè)不斷破浪前行。
新中國成立70多年來,我國創(chuàng)造了世所罕見的經(jīng)濟快速發(fā)展奇跡和社會長期穩(wěn)定奇跡,中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。這種前無古人的偉大實踐,給理論創(chuàng)造、學(xué)術(shù)繁榮提供了廣闊空間,也給新中國史研究提供了寬廣舞臺。習(xí)近平總書記指出:“要繼續(xù)加強對黨史、國史的學(xué)習(xí),在對歷史的深入思考中做好現(xiàn)實工作、更好走向未來,不斷交出堅持和發(fā)展中國特色社會主義的合格答卷”。在“不忘初心、牢記使命”主題教育中,黨中央專門印發(fā)通知,要求把學(xué)習(xí)黨史、新中國史作為主題教育重要內(nèi)容。習(xí)近平總書記的重要論述和黨中央的明確要求,為新中國史研究指明了前進方向、提供了根本遵循。
堅持正確的政治方向、價值取向和學(xué)術(shù)導(dǎo)向。習(xí)近平總書記指出:“堅持以馬克思主義為指導(dǎo),是當(dāng)代中國哲學(xué)社會科學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)社會科學(xué)的根本標志,必須旗幟鮮明加以堅持。”新中國史研究必須毫不動搖地堅持馬克思主義指導(dǎo)地位,深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,堅持正確的政治方向、價值取向和學(xué)術(shù)導(dǎo)向,用馬克思主義的立場觀點方法對待黨史和國史,旗幟鮮明地運用唯物史觀指導(dǎo)新中國史研究工作。
更好地服務(wù)黨和國家工作大局。當(dāng)前,我國正處在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時期,今年將全面建成小康社會,2021年將迎來中國共產(chǎn)黨成立100周年,這些都是中華民族發(fā)展史上的重要里程碑。新中國史研究工作者要緊緊抓住歷史機遇,聚焦重大理論和現(xiàn)實問題,從歷史的視角書寫和記錄人民的偉大實踐、時代的發(fā)展進步,深入總結(jié)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進行偉大社會革命的寶貴經(jīng)驗,深入宣傳闡釋只有中國共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中國人民站起來、富起來、強起來的歷史必然性,弘揚中國精神、凝聚中國力量,鼓舞全國各族人民堅定不移走中國特色社會主義道路,意氣風(fēng)發(fā)地邁向?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明未來。
加快推進國史學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系建設(shè)和創(chuàng)新。新時代黨和國家事業(yè)發(fā)展,對新中國史研究提出了新的更高要求。新中國史研究工作者要增強責(zé)任感和使命感,樹立精品意識,通過扎實嚴謹?shù)膶W(xué)術(shù)研究,形成對新中國發(fā)展歷程、輝煌成就、寶貴經(jīng)驗的權(quán)威歷史記述,推出一批高質(zhì)量、有影響的新中國史研究成果,為全黨全社會提供權(quán)威參考,不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識,總結(jié)治國理政經(jīng)驗,發(fā)揮資政育人功能,為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供有力學(xué)理支撐。
最近,“四史”教育正如火如荼地在各地舉行。何為四史,就是黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史。習(xí)近平總書記指出,只有堅持思想建黨、理論強黨,不忘初心才能更加自覺,擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅定,要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重,而四史學(xué)習(xí)就是武裝頭腦的重要方式。
以史鑒今,歷史是我們的寶貴財富。不論是基層干部還是領(lǐng)導(dǎo)干部,自然科學(xué)和社會科學(xué)的基本只是都應(yīng)該具備,不讀點歷史,不了解中國歷史,不知道歷史和現(xiàn)實的聯(lián)系,不掌握中外歷史上的成功和失敗、經(jīng)驗和教訓(xùn),是很難治理好社區(qū)、社會乃至國家的。比如“香港問題”就是非常典型的歷史教育問題,為什么會出現(xiàn)這么多的_正是因為歷史教育的偏頗,缺乏正確的歷史觀才導(dǎo)致的。我們要學(xué)會從歷史看當(dāng)下,從歷史中吸取養(yǎng)分,認識歷史發(fā)展和社會興亡的規(guī)律,這樣才能更加自覺、更加緊迫地做好我們自己的工作。
歷史教育能夠在學(xué)習(xí)自己國家的歷史時,讓人們從民族、文化的角度,建立對民族、國家的認同感和歸屬感,提升“四個自信”的同時,切實增強在實踐中守初心、擔(dān)使命的思想自覺和行動自覺。還能讓我們從不同角度去看待問題,通過思辨建立分析、判斷能力,作為正確價值觀的基礎(chǔ)。
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“四史”教育不同學(xué)學(xué)校里的歷史課,他更加注重政治性,必須把堅持正確的政治方向放在第一位,通過講述中國共產(chǎn)黨成立以來面臨的各種外來侵略、民族掠奪,所有共產(chǎn)黨員團結(jié)一致帶領(lǐng)人民爭取民族獨立、實現(xiàn)人民解放和民族偉大復(fù)興的歷史,這段歷史是黨的不懈奮斗史、理論探索史、自身建設(shè)史,反映我們黨的政治奮斗歷程和中華民族的政治選擇歷程,也說明了我們?yōu)槭裁磿x擇社會主義這條道路。只有在堅持政治正確的前提下,才能夠保持社會和諧穩(wěn)定有序的發(fā)展。
在和平年代,“四史教育”可謂是一場及時雨,在不斷重溫歷史的前提下,我們才更加覺得身上的使命和擔(dān)當(dāng)越發(fā)沉重,才能更好地履行我們的使命。
準確把握“四史”學(xué)習(xí)教育的根本出發(fā)點和落腳點,深刻領(lǐng)會開展“四史”學(xué)習(xí)教育的重大意義。
一、思想要清醒堅定。鑒古可知今,學(xué)史可明智。總書記多次強調(diào),歷史是最好的教科書,也是最好的清醒劑和最好的營養(yǎng)劑。面對黨和國家事業(yè)發(fā)展新要求,不斷重溫黨和人民共同走過的光輝歷程,就一定能從革命的歷史中汲取智慧和力量。
黨員干部多讀歷史、精讀歷史、深讀歷史,樹立歷史眼光、提高歷史思維,使政治頭腦更加清醒堅定,思想行動更加堅決有力,不斷增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”,切實做到兩手抓、兩手硬、兩手贏。
二、干事要平易踏實。宋人歐陽修曾說,圣賢者“雖死而不朽,逾遠而彌存”。學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史,既要學(xué)習(xí)在一個個關(guān)鍵時刻挺身而出的英雄,也要學(xué)習(xí)一個個在平凡崗位踏實干事的匠人。
黨員干部要以先輩先進為鏡,學(xué)習(xí)他們面對困難時的堅持不懈,面對誘惑時的坦坦蕩蕩,做到既志存高遠,又不好高騖遠,拿出實實在在的舉措,一步一個腳印地往前推進,以釘釘子精神持續(xù)奮戰(zhàn)在疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展“兩個戰(zhàn)場”,努力完成全年目標任務(wù)。
三、修身要樂學(xué)善思。“人無志而不立,木無心而不活”。總書記曾指出:“黨性教育是共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課,也是共產(chǎn)黨人的‘心學(xué)’。”學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史,很多成功的經(jīng)驗可以借鑒,一些失敗的教訓(xùn)可以汲取。
面臨百年未有之大變局,作為改革開放的前沿陣地,全市黨員、干部更要注重學(xué)習(xí)歷史,不斷加強黨性修養(yǎng),真正做到知史愛黨、知史愛國,并擅于運用馬克思主義的立場、觀點、方法分析思考解決實際問題,指導(dǎo)改革發(fā)展穩(wěn)定各項工作健康發(fā)展。
“以史為鑒,可以知興替”,費正清在《偉大的中國革命》中寫道,“新中國初期的中國城市里,由于對中共的不斷增長的信任,是一片歡欣鼓舞。”為什么中國共產(chǎn)黨能夠始簡畢巨?為什么社會主義中國能打破學(xué)者福山“歷史終結(jié)論”的判斷?而且還閃耀了新的輝煌,一躍成為世界第二大經(jīng)濟體。帶著這些問題,我們能夠在“四史”學(xué)習(xí)中找到答案。為更高效地推進“四史”學(xué)習(xí)教育,也要講求方法,具體來說,要做到“三要三不要”。
不要就“學(xué)”論“學(xué)”,要系統(tǒng)謀劃。東漢思想家王充指出,“知古不知今謂之陸沉,知今不知古謂之盲瞽”,即了解古代不了解現(xiàn)在是愚昧無知的,了解現(xiàn)在不了解古代和瞎子無二,他提倡的“古今法”在如今依舊值得借鑒。從“四史”內(nèi)容本身來看,百年黨史、七十年新中國史、四十年改革開放史、五百年社會主義發(fā)展史,這并非是四段歷史的簡單接續(xù),而是各時間段的包含交錯,因此不能簡單斷代,也不能“眉毛胡子一把抓”。要注意時間上的縱向延伸,厘清發(fā)展脈絡(luò),把握歷史規(guī)律,做到“胸有丘壑”。要注意內(nèi)容上的橫向拓展,明晰歷史事件和實踐邏輯的上密切關(guān)聯(lián),做到“胸有成竹”。
不要千人一面,要尊崇差異。“四史”學(xué)習(xí)教育的推進過程中,規(guī)定動作要整齊劃一,以體現(xiàn)嚴肅性、標準性和儀式感。比如對學(xué)習(xí)貫徹新思想這一工作重點的把握,對《中國共產(chǎn)黨史》等規(guī)定書目的學(xué)習(xí),要同黨中央要求“對標”,拿黨章黨規(guī)“掃描”、用人民群眾新期待“透視”、同先輩先烈“對照”,從而加深對初心使命的感悟。但除了共同科目、規(guī)定動作,還是要鼓勵每類主體、每個單位有自己的特色,用百花齊放的成效讓黨員群眾看到“我們不一樣”。比如針對主體的不同,領(lǐng)導(dǎo)干部要示范引領(lǐng),結(jié)合中心組學(xué)習(xí)、在線學(xué)習(xí)、講專題黨課等形式開展。黨員群眾要自覺踐行,積極參與主題黨日、主題宣講、知識競賽等活動。針對單位不同,對于廣大村居、“兩新”組織等基層黨組織和黨員,要打造一批通俗易懂、寓教于樂的學(xué)習(xí)載體;對于青少年要加強思想政治引領(lǐng),引導(dǎo)青少年進一步樹立正確歷史觀,系好人生的第一粒扣子。
不要“坐而論學(xué)”,要“起而行之”。古人強調(diào)學(xué)習(xí)和實踐的聯(lián)系,宋代理學(xué)家張栻認為“行之力則知愈進,知之深則行愈達”,恩格斯也說過“馬克思的整個世界觀不是教義,而是方法。”透過“四史”的歷史邏輯、理論邏輯和實踐邏輯,可以為我們提供哪些科學(xué)的方法論遵循?譬如,整體化的歷史意識能讓我們在現(xiàn)實反思中堅定對中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的信心;在具體工作中,克服狹隘的部門利益掣肘,破除本位主義的羈絆。再譬如,運用馬克思主義的矛盾論,能讓我們在厘清黨和國家發(fā)展面臨的深層次矛盾和重大問題時條分縷析,提高分析矛盾和解決矛盾的本領(lǐng)。
“辨方位而正剛”,中國特色社會主義進入了新時代,身處大變革的中國社會,我們既要看得見拔地而起的高樓大廈,也要尋得著一路走來的歷史根脈;既要涵養(yǎng)世界眼光“閱盡人間春色”,也要對既有理論、行動邏輯繼續(xù)堅定和創(chuàng)造。節(jié)點易找,軌跡難尋,太陽底下其實沒什么新鮮事,熟知歷史才能正視當(dāng)下面向未來,才能不憂不懼舉重若輕。
紅軍不怕遠征難,萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細浪,烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪,三軍過后盡開顏。八句、五十六個字,道出了中國工農(nóng)紅軍二萬五千里長征的艱苦卓絕和豪氣沖天。
兒時不知事,也未遍歷祖國的河山,“二萬五千里”只是歷史課本上的一串?dāng)?shù)字,如今才知曉,短短五字里有高山禿嶺、冰川深淵、凜冽朔風(fēng),有14個省、18座大山、24條大河。368個日日夜夜,自然界的凄風(fēng)苦雨無時不在折磨著紅軍戰(zhàn)士,地方軍閥、國民黨反動派的圍追堵截,無時不在考驗著紅軍戰(zhàn)士。爬雪山、過草地,四渡赤水、飛奪瀘定橋,一次次窮途末路,一次次身處險境。然而,紅軍戰(zhàn)士戰(zhàn)勝了一切,征服了艱難險阻,一路北上,會師延安,開創(chuàng)了中國革命的新局面。(百味書屋網(wǎng))這前所未有的壯舉,怎能不讓人發(fā)出由衷的贊嘆!
長征,用理想和信念、意志和力量、生命和鮮血譜寫了一部驚天動地的英雄史詩。
長征,喚醒了中華民族的熱血基因,鑄就了大無畏的長征精神,激勵著一代又一代中華兒女勇往直前,奮勇前進。
2020年,因為不一樣的打開方式,我們開啟了一場時間緊迫、任務(wù)繁重且充滿危險的新冠肺炎疫情防控阻擊戰(zhàn)。全國上下眾志成城,紛紛沖上這個沒有硝煙的戰(zhàn)場,一個個義無反顧、堅定勇敢的身影,亮出的正是敢于擔(dān)當(dāng)?shù)牡咨w現(xiàn)的正是不怕吃苦、不怕犧牲的長征精神。
習(xí)近平總書記在紀念紅軍長征勝利80周年大會上說到“每一代人有每一代人的長征路,每一代人都要走好自己的長征路。”我們這一代人的長征,就是要實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。歷史車輪滾滾向前,時代潮流浩浩蕩蕩,作為當(dāng)代青年,要樹立與這個時代同心同向的理想信念,勇于承擔(dān)時代賦予的歷史責(zé)任,勵志勤學(xué)、刻苦磨礪,在祖國最需要的時候挺身而出,用青春和生命奏響時代的強音。
歷史是最好的教科書,以史為鏡可以不斷深化對“不忘初心、牢記使命”的認識和理解,增強守初心、擔(dān)使命的思想自覺和行動自覺,從而永葆黨的先進性、純潔性和戰(zhàn)斗力,始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣和浩然正氣。
用歷史的思維知史愛黨。中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨,這是開天辟地的大事變。這一開天辟地的大事變,深刻改變了近代以來中華民族發(fā)展的方向和進程,深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運,深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局。中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,是中國特色社會主義事業(yè)成敗興亡的關(guān)鍵,更是有效防止歷史周期率在中國的重演的關(guān)鍵。廣大黨員干部要用歷史的思維知史愛黨,推動作風(fēng)建設(shè)深入開展,“開刀”形式主義、官僚主義問題,必須深挖根源,找準“病灶”,始終嚴明政治紀律和政治規(guī)矩,進一步樹牢“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”;要始終自覺接受黨組織的嚴格教育、嚴格要求、嚴格管理、嚴格監(jiān)督,以黨性修養(yǎng)正心,以黨員義務(wù)正行,以實際行動彰顯人格力量,堅守共產(chǎn)黨人的精神追求,做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。
用歷史的眼光知史愛國。愛國始終扎根在億萬同胞的血肉里,深藏在中華民族偉大復(fù)興的理想里,愛國不是一句口號,更是一種情懷和擔(dān)當(dāng)。5000多年來,因為有著深厚持久的愛國主義傳統(tǒng),中華民族經(jīng)受住了無數(shù)難以想象的風(fēng)險和考驗。古往今來,任何一個有作為的民族,都以自己的獨特精神著稱于世。愛國主義是中華民族民族精神的核心。愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種深厚的感情。具有強烈的愛國情懷,是對黨員的第一位的要求,廣大黨員干部要用歷史的眼光知史愛國,要結(jié)合弘揚和踐行社會主義核心價值觀,在人民群眾中開展深入、持久、生動的愛國主義宣傳教育,讓愛國主義精神在人民群眾心中牢牢扎根,讓人民群眾培養(yǎng)愛國之情、砥礪強國之志、實踐報國之行,讓愛國主義精神代代相傳、發(fā)揚光大。
用歷史的擔(dān)當(dāng)知史愛民。習(xí)近平總書記強調(diào),面對黨和國家事業(yè)發(fā)展新要求,重溫黨和人民共同走過的光輝歷程,在新的歷史條件下堅持和發(fā)展中國特色社會主義,必須堅持走自己的路,必須順應(yīng)世界大勢,必須代表最廣大人民根本利益,必須加強黨的自身建設(shè),必須堅定中國特色社會主義自信。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民從站起來到富起來,再到強起來,始終堅持以人民為中心這條最基本的經(jīng)驗。權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。廣大黨員干部要用歷史的擔(dān)當(dāng)知史愛民,要深刻認識我們黨的執(zhí)政使命和根本宗旨,堅持以人民為中心的發(fā)展思想,著眼于以人民為中心,想群眾之所想,急群眾之所急,從人民中找到根基,從人民中匯聚力量,從人民中尋找智慧,著力解決群眾的操心事、煩心事、揪心事。
“以史為鑒,可以知興替。以銅為鑒,可以正衣冠。以人為鑒,可以明得失”。增強歷史意識,掌握歷史思維,具備歷史眼光,才能堅定對黨的歷史和新中國社會主義歷史的自信,進而堅定對黨和黨所領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)的自信,進而涵養(yǎng)中華民族向新而行的文化自信,進而永遠保持黨的先進性和純潔性,保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,跳出歷史周期律,領(lǐng)導(dǎo)人民不斷前進,最終實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
黨史波瀾壯闊,浩瀚無比。在我們有限的精力和條件下,在搞好科研的同時需要把握關(guān)鍵、聚焦重點,然后以點帶面,了解全局。這里要選擇好旗幟型人物和標志性事件。比如毛澤東、鄧小平,比如新中國成立前后、改革開放前后,比如黨的指導(dǎo)思想或者某一項具體政策。這些都可以作為我們學(xué)習(xí)黨史的切入點,以此開始,循序漸進,逐步推開。
中國共產(chǎn)黨發(fā)展的歷史,充滿了辯證和哲學(xué),也是我們體會哲學(xué)思想、發(fā)展正確歷史觀的機會。從科學(xué)的世界觀和方法論出發(fā),運用唯物辯證的思維和方法去學(xué)習(xí)知識,看待和處理問題。
學(xué)習(xí)黨史也有一個立場問題。立場不同學(xué)習(xí)的態(tài)度和看問題的角度就不同,直至導(dǎo)致不同的結(jié)論和不同的行動。我們提倡學(xué)習(xí)黨史的起碼立場,是馬克思主義的,也是中國的,而不能是別的。比如,堅持中國的立場就是不要戴上有色眼鏡對自己的事情吹毛求疵,一葉障目,不見泰山。
學(xué)習(xí)黨的歷史,也要學(xué)習(xí)建設(shè)新中國、改革開放中的先進人物。沈浩就是其中經(jīng)典的例子。他鞋底總是沾滿泥土;他同村民一起修路,雙手磨滿了水泡;他六載離家,鞠躬盡瘁引導(dǎo)萬民奔小康。他以自己的模范行動忠實實踐科學(xué)發(fā)展觀,是新時期黨的基層干部的楷模,是共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀代表。
當(dāng)讀到__年底,沈浩作為選派干部任期即將屆滿,在小崗村98戶農(nóng)民強烈挽留時,我感受到了人民群眾對優(yōu)秀的黨員干部的尊敬和熱愛。沈浩義無反顧地選擇繼續(xù)留任,成為當(dāng)時全省唯一連任兩屆的下派干部,顯示了一個真正優(yōu)秀黨員的胸懷。我想,學(xué)習(xí)沈浩最好的方式,就是要牢記黨的宗旨,作為一名普通黨員,首先需要學(xué)習(xí)他為人民服務(wù)的的精神。
在現(xiàn)實社會中,共產(chǎn)黨員要抵御物質(zhì)的誘惑,充實自己的精神世界,因此學(xué)黨史、讀經(jīng)典活動是對我們心靈的一次洗滌,我們需要時刻保持對自己的嚴格要求。因此這樣的活動讓我們受益匪淺,今后應(yīng)該更多的開展。
作為科研工作者,我們應(yīng)該更多的學(xué)習(xí),將我們的知識為社會和人民服務(wù),正如沈浩2004年六月六日寫的:多多學(xué)習(xí)增知識,更好做事為人民。
近日,市委召開“四史”學(xué)習(xí)教育工作任務(wù)部署會,會議強調(diào)了黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育是建立“不忘初心、牢記使命”長效機制的重要內(nèi)容,是全市各級黨組織的一項重要政治任務(wù)。“歷史是最好的教科書。”作為一名90后青年黨員、組工干部,更要用好歷史這面明鏡,時不我待抓好“四史”學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)“四史”中匯聚力量、汲取經(jīng)驗、傳承精神。
一、學(xué)深悟透,在“四史”學(xué)習(xí)中堅定理想信念。組工干部,講政治是第一位的要求,習(xí)近平總書記提出,新時代組工干部要“講政治、重公道、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)好”。進入組織部后,我看到會議室張貼了“忠誠、公正、開拓、嚴謹、友愛”的“十字”部風(fēng),看到各位組工前輩們憑著堅定的信仰和對黨的忠誠,堅持講黨性、重品行、做表率,鑄就了公道正派、實事求是的標桿形象。
作為一名改革開放后出生的90后黨員,沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的洗禮和國家從站起來到富起來的艱難險阻,因此要深入地學(xué)習(xí)“四史”,才能真正了解黨走過的崢嶸歲月,體會黨在革命和奮斗中的艱難歷程。國慶70周年慶祝大會上一幕幕重大歷史事件的回顧、威武的閱兵式,讓我倍感振奮與自豪。我想時刻牢記那份感動與震撼,投入到“四史”學(xué)習(xí)和實踐工作中,從黨的光輝歷程和偉大業(yè)績中獲得強大動力,始終堅定中國特色社會主義信念和共產(chǎn)主義遠大理想。
二、慎思明辨,在“四史”學(xué)習(xí)中提升理論素養(yǎng)。“四史”涉及時間長、內(nèi)容多、范圍廣,不僅需要了解中國近代以來的歷史發(fā)展,還需要對世界大環(huán)境背景有全面的了解。研讀“四史”,既要落實在提高理論文化素養(yǎng)上,更要落實到自覺按照歷史規(guī)律和歷史發(fā)展的辯證法辦事的實踐上。“四史”學(xué)習(xí)不能浮于表面,不能滿足于對一般史實的了解,還要善于透過現(xiàn)象看本質(zhì),深入探索重大歷史事件的深層次原因,正確地揭示本質(zhì)、把握規(guī)律,深刻認識和正確把握黨的歷史發(fā)展主題,從而站穩(wěn)政治立場,保證人生觀、價值觀的正確方向。結(jié)合當(dāng)下來說,就是要有家國情懷,始終與國家同呼吸、共命運,將“四史”學(xué)習(xí)教育與學(xué)思踐悟習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想相結(jié)合,錘煉提升自身科學(xué)理論素養(yǎng),在學(xué)懂弄通做實中切實解決思想根子問題。
三、篤行致知,在“四史”學(xué)習(xí)中提高工作能力。學(xué)史是為了更好地傳承。中華民族從富起來到強起來的進程中,充分展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨用馬克思主義思想指導(dǎo)實踐、推動工作的過程。青年干部面對紛繁復(fù)雜的工作局面時常會感到能力不足、本領(lǐng)恐慌,卻對如何提高自身工作能力又無從下手。其實,通過學(xué)習(xí)“四史”便可從中汲取智慧和力量,回顧歷史,很多問題都可以從以往的先例中有所參考借鑒。在研究和學(xué)習(xí)的過程中,不斷總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn),再加以綜合分析、科學(xué)判斷、靈活運用,不斷增強工作的主動性、預(yù)見性和創(chuàng)造性,以理論指導(dǎo)實踐,最終提升工作能力。
學(xué)史更要創(chuàng)新驅(qū)動。我們的黨和國家能夠逐步發(fā)展壯大,在攻堅克難中不斷走向勝利,根本原因就在于我們黨始終保持了自我革命精神。在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)之下,國家不斷進行各種改革完善,推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,走在了邁向現(xiàn)代化強國的正確道路上。組工干部的高標準嚴要求,使得大家養(yǎng)成了嚴謹細致、堅持原則等優(yōu)良品質(zhì)。但黨的建設(shè)和組織工作的新形勢新任務(wù),需要摒棄照抄照搬、保守教條的慣性思維,去結(jié)合實際、創(chuàng)造性地開展組織工作。一場疫情推動了網(wǎng)上購物、云上生活。一網(wǎng)通辦、視頻會議、云上面試、直播帶貨等等新興事物的興起,都需要我們創(chuàng)新實踐走在前。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力,在大發(fā)展大變革大調(diào)整的趨勢下,更要把創(chuàng)新作為組織工作的重頭戲,切實將新時代黨的組織路線貫徹好、實踐好。作為青年人,更要破除慣性思維、擺脫依賴路徑、跳出舒適圈,注入新鮮活力,努力做一名充滿激情、富于創(chuàng)造、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)慕M工干部,不斷涵養(yǎng)組工干部的“高境界、大格局、真本領(lǐng)”
以史為鑒,可以知興替。學(xué)習(xí)“四史”可以堅定黨員的理想信念,激發(fā)斗爭精神,肩負起責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。進入新時代面對新挑戰(zhàn),我們在“四史”學(xué)習(xí)中反思自己,把工作擺進去、把責(zé)任擺進去,從而推動黨員干部知史愛黨,知史愛國,從而把學(xué)習(xí)著重落實到解決群眾實際問題,推動事業(yè)發(fā)展,不斷提高群眾的幸福感和獲得感。
學(xué)“四史”以守初心。通過學(xué)習(xí)“四史”,在學(xué)習(xí)中逐漸形成,并不斷鞏固樹立起正確的歷史觀,使之入腦入心,深植于骨血。只有深入學(xué)習(xí)“四史”才能認識到為什么中國要選擇馬克思主義、為什么只有中國共產(chǎn)黨才能救中國、中國特色社會主義絕不是從天上掉下來的。在民族危亡的緊要關(guān)頭,是無數(shù)有信仰的共產(chǎn)黨人站了出來,在斗爭中成長,在艱苦卓絕的環(huán)境下創(chuàng)造了非凡而偉大的歷史。只有通過重溫那段血淚史,奮斗史才能更深層次的思考共產(chǎn)黨一直以來的初心,共產(chǎn)黨人永遠守護的信仰,從而給自己的補足精神之鈣,筑牢黨性之魂。現(xiàn)在的我們面對新時代的挑戰(zhàn),面對更加復(fù)雜的國際形勢,更要強化黨性修養(yǎng),不忘歷史,砥礪前行。
學(xué)“四史”以激斗志。在那個無比動蕩的年代,在那個風(fēng)雨飄搖的中國。我們黨為了救中國而成立,自成立以來,一路艱辛,充滿著血雨腥風(fēng),但是無數(shù)的共產(chǎn)黨人前赴后繼,為了信念為了人民不懈的奮斗和拼搏,最終成立了新中國使人民站了起來。之后在改革開放中,不斷探索,不怕失敗,終于摸索一條中國特色的社會主義道路,讓人民富了起來。伴隨著深化改革,“一帶一路”建設(shè)、科技創(chuàng)新的飛速發(fā)展,帶領(lǐng)中國人民強起來。這一條從站起來到強起來的道路上從來都不是康莊大道,前面充滿著未知,只有要一步步的探索才能前行,前方充滿著荊棘,只有靠堅定的斗爭精神才能使我們社會主義的道路越走越寬廣。我們通過學(xué)習(xí)“四史”來激發(fā)自己的斗爭精神,無論將來會面臨什么樣的挑戰(zhàn),都絕不做軟骨頭,堅持奮戰(zhàn),勇于斗爭。始終做到情為民所系,權(quán)為民所用,利為民所謀,為人民向往的美好生活堅持奮斗。
學(xué)“四史”以勇?lián)?zé)。“一代青年有一代青年的歷史際遇。”在動蕩的年代,無數(shù)有理想的青年人先醒悟過來,并扛起了救中國的重擔(dān),在改革開放中,無數(shù)的青年人揮灑著自己的熱血和汗水,建設(shè)新中國。進入新時代,更是要靠無數(shù)的青年人肩負起強國圓夢的使命。今年的新冠肺炎疫情突如其來,迅速席卷全球,在如此嚴峻的形勢下,無數(shù)的有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)墓伯a(chǎn)黨人站了出來,擋在群眾的前面,為人民利益舍生忘死的逆行,保護群眾的人身安全。在學(xué)習(xí)“四史”的過程中,通過回顧革命先輩的偉大事跡,從而反思自己所應(yīng)肩負起的責(zé)任和使命,將個人才華和中華民族偉大復(fù)興的歷史重任有機結(jié)合,肩負起歷史的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
今天,我們處在最好的時代,但仍然“不能忘記新中國是怎么來的、今天的幸福生活是怎么來的,要把紅色基因傳承好”。作為青年一代,要堅定不移地傳承紅色基因,樹立為人民服務(wù)的正確價值觀。如同李大釗所言,下定決心為“再造中華”而努力奮斗,把自己的學(xué)識與拯救國家和民族的命運緊緊聯(lián)系在一起。
當(dāng)然,“學(xué)四史”不是扁平化地閱讀學(xué)習(xí)。我們可以充分挖掘教育活動和教育實踐的育人性。可以通過開展升旗儀式、國旗下的講話、閱讀紅色經(jīng)典、紅色基地研學(xué)、主題班隊會、編排合唱朗誦等活動和課程來引導(dǎo)青少年,廣泛推動“學(xué)四史”活動,樹立“從小學(xué)先鋒,長大做先鋒”理念,樹立堅定信念,傳承紅色基因。
又如,結(jié)合五四青年節(jié),召開“學(xué)習(xí)抗疫精神”主題教育,在先鋒故事中學(xué)習(xí)抗疫過程中人民英雄英勇善良,富有正能量的舉動,樹立正確向上價值觀,并深刻剖析抗疫勝利的根本原因,明白抗疫取得的階段性勝利的原因。通過身邊人和身邊事形象深刻地明白為何我們需要堅定“四個自信”。
再者,可以在云端“團”結(jié)“隊”的人,緬懷先烈,致敬英雄,學(xué)習(xí)榜樣。通過對革命先烈們的追思、緬懷切身體會當(dāng)今幸福生活的來之不易,樹立紅色基因代代傳精神,做到銘記歷史,繼往開來,不忘初心。因為傳承好紅色基因,需要我們在回首中銘記,在緬懷中傳承,激勵奮斗精神。也可以引申開展“唱”生命贊歌,“談”健康妙招,“書”愛國情懷,“繪”人生理想。通過生動的線上微隊課,學(xué)習(xí)戰(zhàn)“疫”精神,明確責(zé)任使命,培厚家國情懷。借助新媒體的力量迸發(fā)出無窮的力量,凝聚起堅定的信念。
此外,還可以實行紅領(lǐng)巾獎?wù)轮贫龋{(diào)動全體隊員積極參與隊組織的活動,將學(xué)習(xí)和實踐相結(jié)合,爭做新時代好隊員。評選出模范隊員,更大地激發(fā)了隊員們學(xué)習(xí)先鋒事跡的熱情,從小樹立為國家,為人民服務(wù)的遠大理想,真正做到少先隊員“從小學(xué)習(xí)做人,從小學(xué)習(xí)立志,從小學(xué)習(xí)創(chuàng)造”,讓“青春因磨礪而出彩,人生因奮斗而升華”。
新時代中國青年要傳承紅色基因,樹立理想信念和對中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心,到人民群眾中去,到新時代新天地中去,讓理想信念在創(chuàng)業(yè)奮斗中升華,讓青春在創(chuàng)新創(chuàng)造中閃光!
總書記曾給廣大青年指出:“歷史是最好的教科書。學(xué)習(xí)黨史、國史,是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業(yè)繼續(xù)推向前進的必修課。”近些年來,網(wǎng)上不時就會出現(xiàn)了討論“劉胡蘭”“狼牙山五壯士”“邱少云”“王偉”等革命英雄事跡真?zhèn)蔚氖录?/p>
很多網(wǎng)民紛紛發(fā)言力挺英雄,為英雄“點贊”,同時也有少數(shù)人懷疑英雄,以致網(wǎng)上各種評論沸沸揚揚。那些造謠者為什么能夠有聽眾、有“市場”?歸根結(jié)底是有部分人特別是部分年輕人對黨史、國史和社會主義發(fā)展史等史實了解不夠造成的。作為新時代的教師黨員,我認為更應(yīng)該認真學(xué)習(xí)。下面是我在學(xué)史中的幾點感想。
一、學(xué)習(xí)黨史、國史,人民教師應(yīng)走在前列。教師是人類靈魂的工程師,是孩子成長路上的主要引領(lǐng)者。學(xué)習(xí)黨史國史,準確把握歷史發(fā)展的主題和主線、本質(zhì)和主流,不但是提升自身素質(zhì)和黨性修養(yǎng)的主要途徑,也是尋根溯源、以理服人加強對學(xué)生黨的理論教育,強化學(xué)生的理想信念和補足精神之“鈣”的必由之路,做時代的“逆行者”。
二、學(xué)習(xí)黨史、國史,學(xué)校教育須大力加強。孩子是祖國的未來,加強孩子黨史、國史直接關(guān)系到做人立國的根本。學(xué)生的求學(xué)期,也是思想觀念形成的關(guān)鍵期。在學(xué)校教育中,增加黨史、國史在德育教育中的課程量,加強相關(guān)課程打磨和安排部分專家型教師講授這一課程,對加強學(xué)生三觀培育,特別是理想信念培育具有重要作用。
三、學(xué)習(xí)黨史、國史,方法手段需與時俱進。應(yīng)積極創(chuàng)新教育模式,豐富教育形式,大力利用網(wǎng)絡(luò)資源、游戲動漫、兒童讀物、儀式慶典、討論交流等教育載體或教育形式,促進相關(guān)教育更加生動、更有時代感,更具吸引力,從根本上解決人們沒興趣、不想學(xué)等問題,使紅色基因得到更好傳承與弘揚.
一切歷史都是當(dāng)代史。“四史”學(xué)習(xí)教育不能為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)、為了完成任務(wù)而學(xué)習(xí),而要在堅持正確歷史觀的基礎(chǔ)上,學(xué)會歷史思維、培養(yǎng)歷史視野、增強歷史擔(dān)當(dāng)。要“歷史結(jié)合現(xiàn)實學(xué)、理論聯(lián)系實際學(xué)”,把自己擺進去、工作擺進去、責(zé)任擺進去,適應(yīng)新時代新要求新環(huán)境。
中國共產(chǎn)黨歷來重視學(xué)習(xí)歷史,善于借鑒和運用歷史經(jīng)驗治國理政。黨史、新中國史是中國共產(chǎn)黨自誕生以來領(lǐng)導(dǎo)中國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而進行的探索史、奮斗史、創(chuàng)業(yè)史。歷史是最好的教科書,而黨史、新中國史是這一教科書中最重要的內(nèi)容。認真學(xué)習(xí)黨史、新中國史,能讓黨員、干部從黨發(fā)展壯大的歷史、新中國砥礪奮進的歷史中汲取養(yǎng)分和智慧。
通過學(xué)習(xí)黨史和新中國史修好共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”。知史愛黨、知史愛國。黨性教育是共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課,也是共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”。要修好共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”,必須認真學(xué)習(xí)黨史、新中國史。通過學(xué)習(xí)黨史和新中國史深刻把握黨的建設(shè)的經(jīng)驗和規(guī)律。只有深入了解我們黨_年的奮斗史、新中國70年的發(fā)展史,才能弄清楚黨從哪里來、要往哪里去,弄清楚艱苦卓絕是什么、是怎么來的,深刻把握黨的建設(shè)的經(jīng)驗和規(guī)律,做到常懷憂黨之心、為黨之責(zé)、強黨之志。通過學(xué)習(xí)黨史和新中國史增強為民族復(fù)興不懈奮斗的精神動力。學(xué)習(xí)黨史、新中國史,追尋黨的歷史上一代代革命先輩為了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不懈奮斗的勇氣、決心和意志,感悟他們的崇高精神境界和優(yōu)良作風(fēng),就能不斷增強為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的精神動力。自中國共產(chǎn)黨成立以來,無論是在革命時期還是在建設(shè)時期亦或是改革開放和社會主義現(xiàn)代化新時期,我黨始終為人民群眾的利益和幸福生活而不懈奮斗,可以說中國共產(chǎn)黨的奮斗史就是一部全心全意為人民服務(wù)的歷史。
學(xué)習(xí)“四史”,能更深入的了解革命先烈當(dāng)年偉大的理想信念、體會革命先烈用意志和鮮血鑄就的革命精神,通過革命傳統(tǒng)教育,能讓年輕一代人民公仆對自己的肩負的使命有更直觀的認識,繼而提升黨員干部的黨性修養(yǎng),更好地全心全意為人民謀利益。
習(xí)近平總書記記指出,只有堅持思想建黨、理論強黨,不忘初心才能更加自覺,擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅定。“四史”是一以貫之的黨的思想史、實踐史,而共產(chǎn)黨人的初心和使命也是一以貫之、始終不變的。“四史”內(nèi)容雖各有側(cè)重,但整體講的就是中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的歷史。
戰(zhàn)疫以來取得的各項成果,離不開共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),也離不開一線所有同志的努力。黨員同志全面參與疫情防控斗爭,以實際行動守初心,擔(dān)使命,為戰(zhàn)疫斗爭提供了堅實的保障。我們深切感受到,科學(xué)思想的指引,是重中之重的任務(wù)。
思想引領(lǐng)要明確的是,溫故而知新,吸取歷史經(jīng)驗,才能把握歷史大勢,才能在歷史學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗、認識規(guī)律,不斷前進。學(xué)好黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史,是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課。
偉大的歷史無不沉淀為精神,精神又無不是歷史的,即便歷史事件會定格在過去,歷史精神卻是“永恒的”,值得我們傳承并發(fā)揚光大,使之成為推動社會發(fā)展的物質(zhì)力量。年初的這場疫情,讓所有人猝不及防。
僅
四史教育心得體會篇十五
作為一名黨員干部,我們時刻都需要不斷地提高自身的政治素養(yǎng)和文化修養(yǎng),以更好地為人民服務(wù)。近期,我參加了單位組織的四史集中教育活動,深感收獲頗多,今天我想分享一下我的心得體會。四史即中國共產(chǎn)黨的歷史、新中國的歷史、改革開放的歷史、中國特色社會主義的歷史,并與自己的工作實踐結(jié)合起來,這是一次深入貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的優(yōu)質(zhì)教育。
第二段:對于四史教育的理解。
在四史集中教育中,我深刻地理解到這些歷史不僅僅是一段史實,更是人類真理、真善美的體現(xiàn)。在理解新中國的歷史、改革開放的歷史時,我們可以看到中國人民經(jīng)歷的曲折、磨難和不屈的勇氣與毅力;在理解中國共產(chǎn)黨的歷史、中國特色社會主義的歷史時,我們可以看到中國民族在馬克思主義指引下走向繁榮昌盛之路。這些歷史教給我們的不僅僅是其中的得與失,更是人類自身對于崇高理想與信仰的追求,并為之付出的實際行動。
第三段:對于四史教育的重要意義。
對于我們個人來說,四史集中教育不僅是一場教育,更是一場覺醒和認知的過程。我們可以經(jīng)由此次教育,領(lǐng)略到中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下中國特色社會主義的實踐取得的飛速發(fā)展頂峰;同時也要認識到國家之前走過的一路坎坷,尤其是黨內(nèi)的污點成果。四史集中教育還使我們各位黨員深刻認識到堅持以人民為中心的思想、履行黨的宗旨是我黨永遠立于不敗之地的基礎(chǔ)。這對于我們引領(lǐng)人民實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、共同推動中國特色社會主義進入新時代非常重要。
第四段:對于教育的落實。
同時對于一個集體來說,四史集中教育也是一個全新的認知過程。學(xué)生們通過這次教育,不僅僅學(xué)到了社會主義發(fā)展方向,也站在了歷史的新高度,使成長學(xué)習(xí)成為一個真正有機可循的過程。在社會主義道路中,國家與人民都在不斷地進步與發(fā)展。這次四史集中教育,使我們的家園中國更加奮進,我相信我們的每一位同胞,都能深刻領(lǐng)悟到自己肩負的責(zé)任和使命。同時,回歸工作,我們可以從四史教育中得到啟發(fā),不斷擴大自己的宏觀思維,接受新信念,增強內(nèi)外驅(qū)動和建筑思維。這將對我們更好地履行崗位職責(zé),守衛(wèi)人民利益,推動工作發(fā)展帶來更多幫助。
第五段:總結(jié)。
細細品味四史集中教育,我們可以深刻感受到中國特色社會主義的強大動力,以及為社會主義和民族復(fù)興付出的代價和成果。同時,四史集中教育也使我們形成了更加豐富全面的思考模式,不斷地深化自身的思想修養(yǎng)和行動力。這對我們未來的學(xué)習(xí)、生活和工作發(fā)展,都將有重要的推動作用。