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孫悟空的西游記讀后感范文(15篇)

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孫悟空的西游記讀后感范文(15篇)
時間:2024-01-21 04:07:07     小編:BW筆俠

讀后感是指讀者在閱讀一本書或一篇文章之后,根據自己的理解和感受來進行思考和總結的一種文學表達形式。它可以是對作品中人物形象、情節走向、主題思想等方面的評價,也可以是對作者文筆、寫作手法、意境等方面的思考。讀后感可以讓人更深入地理解作品,也能幫助自己更好地表達個人的觀點和感受。讀后感是一種文學交流方式,既能增進個人修養,又能促使讀者更深入地思考與探討。要寫一篇較為完美的讀后感,首先要先通讀整本書,全面把握其中的主題和思想。在以下范文中,你可以看到不同書籍的讀后感寫作風格和思路,希望對你的寫作有所幫助。

孫悟空的西游記讀后感篇一

《西游記》不愧為一本名著,既讓我看到它那精彩紛呈的故事和栩栩如生的人物,又告訴了我們做人的道理,如果讓你寫一篇西游記讀后感,你知道怎么寫嗎?你是否在找正準備撰寫“西游記孫悟空三百字讀后感怎么寫”,下面小編收集了相關的素材,供大家寫文參考!

西游記是一部古老的神話故事,我非常喜歡這部書。

《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中,我最喜歡的就是孫悟空啦!因為他總是聰明過人、助人為樂、能分辨好人與壞人,來守護唐僧和弟兄們。他就像我們現在的人民警察一樣,火眼金睛,抓壞人救好人,時刻保衛著我們。或許由于唐僧遇到麻煩的事情就不動腦筋,盲目地接受別人的幫助的緣故吧,有時才會不聽孫悟空的好心勸告,掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要動腦筋,如果不動腦筋,聽了別人不好的意見,反而會更糟糕。不過我還認為唐僧過于善良,哪怕對待壞人也十分好,因為他只看表面,不了解人的本質。

說到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠了,更談不上什么光輝高大,但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象,他憨厚老實,也敢與妖魔作斗爭,是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點苦頭;作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的,但又是善意的,畢竟他在西天一路上披荊斬棘,當開路先鋒,不辭辛苦污臭,所以他并不是一個被否定的人物,因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實可愛。特別是他的很多小聰明比孫行者強,這也是孫行者做夢也不想不到他認為的呆子居然是這么一個“陰險”“狡詐”的家伙,可是在唐僧眼中,他還是一個老實人,是個好徒弟,這也是行者的聰明不如豬八戒的地方。豬八戒還是一個好人,沒有害人之心,并且終于堅持到最后的勝利。寫一個弱點很多的人能討人喜歡,讓人記住,是很不容易的。

西游記是明代著名小說家吳承恩用巧妙的語言描繪出來的。小說不僅充滿了神奇與奧秘,還給人們帶來了一些豐富的哲理。

在我們看來,唐僧也許只是一個飽讀經書、一心向佛的人,但他在困難面前卻顯示得臨危不懼、百折不撓。在貧苦百姓里,他是那樣善解人意、助人為樂;在徒弟面前,他則又是以一顆寬容而又鎮定的心,教育徒弟們。他這輩子,只有愛,沒有恨,他的精神流泄千里,慷慨奉獻。

孫悟空雖然高高至上,總是把自己當成大人物看待,個性也比較沖動,多次與唐僧頂嘴,也多次與唐僧分離,但是他一路上斬妖除魔,多做善事,對師傅更是可敬可佳,最終跟隨師傅西天取經。可以看出他是一個智勇雙全、身手敏捷、神通廣大、心地善良的人,也是一個既有正義感的人。

豬八戒是個典型的懶例子,整天游手好閑,好吃貪睡,顯示出一種天真可愛的樣子。聽到師傅遇到危難時,救不了,就開始想要回家,半途而廢是他的缺點。當然,他也有優點,幽默、善良、忠厚老實。孫悟空不在時,打妖怪和化齋這些苦差事就由他來完成了。豬八戒還懂得調節心情,這點精神,值得我們學習。

沙僧是一個忠厚誠懇,任勞任怨,正直無私,一心一意保唐僧西行,謹守佛門戒律的人,同時,他也是一個沉默寡言,不知變通的性格特征。

總之,師徒四人每人都有長處和短處,正所謂三人行,必有我師焉。我們應該學習他們的長處,哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有,如果有的`話,要努力改正,成為一個十全十美的人!

如果說名著是一把開啟歷史文化寶藏的鑰匙,那么《西游記》就是鑲在這把鑰匙上的寶石。我用了整整一個月的時間,終于把這部名著讀完了。讀完后,感慨萬千!

《西游記》主要講了沙和尚、孫悟空、豬八戒、三人護送唐僧去西天取經的故事。一路上,他們求取芭蕉扇、翻過火焰山、三打白骨精……歷經千難萬險,戰勝了一個又一個妖魔鬼怪,走過了十萬八千里,前后歷時十四年,經受了九九八十一難,終于修成了正果,取得了真經!

孫悟空的所作所為更是讓我佩服:他嫉惡如仇,是正義的化身。他殺盡了作惡多端的妖怪,保護師傅取經成功。路上不管遇到什么,他都不懷二心,多么忠心耿耿啊!我們應該向他學習,學習他的正直,學習他的忠心耿耿,學習他的不懷二心。當然,我們還要學習三徒弟間的同心協力,學習他們的勇氣與信念!

可是,回想我們的現實生活,這樣的人似乎很難找到。有些人表面上踏踏實實地工作,暗地里卻處心積慮的用盡一切辦法來滿足自己的虛榮心、自己的欲望,有時甚至謀害別人的生命!我身邊就有一個普通的村官,為了霸占一分之地,不惜把一個八十高齡的老爺爺給打死了……這種行為我覺得是可恥的!我們不要被利、欲沖昏了頭腦,要時刻保持一顆對人民忠心耿耿的心,做一個正直的人,一個完完全全為人民謀福利的人!

品讀經典名著,弘揚中華優秀傳統文化,我們應該從小就開始,追隨歷史名人的步伐,走進歷史人物的內心世界,繼承和發揚優秀的歷史文化,真正做一個對社會、對人民有用人!

提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟,我也一樣,再一次拿出那本在書架上已微微發黃的《西游記》,愛不釋手,道一杯香茗,沒翻開幾頁,隨著吳承恩爺爺的精彩描繪,就被其中的情節給吸引住了。

讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。

本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。

《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界,人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學作品都是一定社會生活的反映,作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現實社會的投影。

孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過一個妖魔,如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神,本領高超是妖怪們的克星,橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量,表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。

說到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠了,更談不上什么光輝高大,但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象,他憨厚老實,有力氣,也敢與妖魔作斗爭,是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢,塞在耳朵里。他的毛病實在多,這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的,但又是善意的。他并不是一個被否定的人物,因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實可愛。

師傅唐僧,雖說沒有孫悟空的本領、豬八戒的活絡、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會念真經,不怕“千刀萬剮”,有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當好后勤,不好出風頭。

這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因為他神通廣大、技藝高超,一路保護唐僧成功地取得了真經,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了,而且堅持到了最后。

在厲盡時間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神我更明白為什么它能夠傳承至今了。

《西游記》是中國四大名著之一。它是吳承恩先生的杰作,講述的是一個潑猴和唐三藏及師弟八戒,沙僧去西天取經的故事,這本書我雖然看了一遍,但是以這本書編輯的電視機不知道看過多少遍了,它給人一種百看不厭的感覺,讓人看了就喜歡上了它。

看完這部小說,有很大的感悟,我覺得學習唐僧的全心全意,孫悟空的不怕艱難險阻,勇往直前的精神。

這本書把一個從石頭里蹦出來的潑猴勾勒得栩栩如生,寫它從天不怕地不怕變為一個恭敬的猴子,為了師傅的安危他奮不顧身,他并不像豬八戒那樣好吃懶惰,也不像沙僧那樣憨厚,作者更是借助他這一點勾勒出孫悟空的大智大勇,自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來到取得了真經,這期間經理九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的,最后才圓滿的取回真經。

在打白骨精這一回里,他三次打死變為人形的白骨精,而被師傅氣的念緊箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解釋他完全不聽,而是念他的緊箍咒,疼的孫悟空滿地打滾,最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情,孫悟空被迫無奈,只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒有怨恨師傅,更沒有去報復師傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理總是想著師傅的安危,可見他對是師傅的真心。這一路上他們經歷艱難險阻,不管多累,多餓,不管妖怪是多么的陰險狡猾他門都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來。

俗話說:讀萬卷書,行萬里路。書讀多了總是有好處的,在當今的社會里沒有文化是不行的,會被社會淘汰,從我們呱呱落地,父母就教我門說話,識字,等大一點兒他們又教我們怎樣做人,我們在學校里不僅是學知識,更重要的是學做人,只有學會了怎樣做人,才能學會更多的知識,才能廣交益友,可見書何其的重要。

從書中我們會悟出許多真理,所以我們應該多讀書,讀好書。

孫悟空的西游記讀后感篇二

孫悟空是從石頭縫中蹦出的神猴,是大自然創造的神物,這就意味著從一出生他就不受任何社會關系的束縛,自由本就存在于他的血液之中。他的

生活

環境是桃花源般的花果山,在這里自由平等的到了最大的發揮。本性的自由加上生活環境的自由,使他不允許任何東西破換阻擋他自由自在的生活模式。這也注定了他必定成為那個等級森嚴的皇權社會的“攪局者”。所以當“勾魂鬼”來勾魂奪他生命,剝奪他自由生存的權利的 時候,他表現出了極大的憤怒,大鬧地府并銷毀生死簿,使其肉體得到了自由不滅。這是他追求自由的第一步同時也拉開了統治者對他追求自由進扼殺的序幕。統治者是絕對不允許這樣一個攪局者動搖其固有的.統治秩序的,因此大規模的圍剿開始了。天兵天將、托塔天王、二郎神、太白金星、如來等對他進行了一次又一次的攻擊,孫悟空也不屈不撓的進行了一次有一次的回擊。雖然結局以被如來壓在五行山下而告終,但是在追求自由中展現的斗爭精神令人既感動有敬佩。其實我們每個人都是渴望自由、追求自由的,孫悟空就像我們的夢,做了我們想做而沒有做的事情。

《西游記》中的孫悟空追求自由,神通廣大,武藝超群,視皇權為污物,蔑視等級制度他多次見到玉帝不跪,與各路神仙皆以兄弟相稱。即使后來保護唐僧西天取經,孫悟空對玉帝、如來等統治者仍不是很恭敬。第三十三回中他為了騙取兩個小妖的寶貝,竟然要玉皇大帝把天借給他裝半個時辰,還威脅說:“若道半聲不肯,即上靈霄殿動起刀兵!”在獅陀嶺,悟空請如來幫忙對付妖怪萬里鵬時,如來說出那妖怪與自己有些親處,悟空便直言不諱道:“如來,若這般比論,你還是妖精的外甥!”觀音菩薩是取經的實際組織者,但孫悟空竟敢嘲笑她“憊懶”,活該“一世無夫”。對四海龍王、山神土地、天兵天將等神仙他也總是呼來喝去的。但是唯獨對凡夫俗子的唐僧卻畢恭畢敬。究其原因唐僧之于悟空不僅使其師父,更是他的恩人。是唐僧揭下五行山上如來貼的條幅救他出山還他自由的。因此西行路上不論孫悟空遭受唐僧多少次誤解與驅趕,他都兢兢業業恪守職責的守護在唐僧身邊,一路上降妖除魔,救唐僧于危難之中,恪守一個守護者的職責。

西行路上艱難險阻,魑魅魍魎,妖魔鬼怪遍地,孫悟空從不畏懼退縮迎難上。他掃蕩妖魔鬼怪不僅是為了保護唐僧取經,也是為民除害。這是他疾惡如仇的本性使然。同時他能明辨是非善惡,他除妖要么是因為妖怪阻礙了取經事業,要么是因其危害百姓。悟空就“專秉忠良之心,與人間報不平之事,濟困扶危,恤孤念寡”。所以他與妖怪進行的斗爭是正義的。對那些危害百姓進行的斗爭使孫悟空的形象更加的鮮明和深入人心。如:在比丘國,孫悟空得知妖怪要用一千一百一十個小兒的心肝煎藥,而他卻要取妖怪的黑心煎藥降伏了妖怪,解救了一千一百一十一個孩子的性命;他三借芭蕉扇,熄滅了火焰山的大火,既開通了西行的道路,又解救了當地人民的困苦。經過高老慶,他不由分說地把除妖之事包攬下來,而且說

什么

:“你的造化,我有營生…….這正是一來照顧郎中,二來又醫得眼好”這些都表現出了孫悟空的嫉惡如仇為民除害的形象。

孫悟空在嫉惡如仇的同時還保持著充沛的戰斗力,不論妖怪多么的兇險狡詐他都戰斗到底。這樣的戰斗精神使得他嫉惡如仇的品質落實到了實處。每次都與妖怪斗智斗勇,如八十一回為對付鼠精在陷空山無底洞中,孫悟空先后化為小蟲兒、老鷹、蒼蠅最后變作一個紅桃兒翻進妖精的肚腹中機智頑皮地將它教訓了一頓。再比如在六十一回,送悟空三借芭蕉扇,分別變身為小蟲、牛魔王巧取芭了蕉扇。并且每次降完妖后悟空還都不留后患斬草除根,以免再危害百姓。從獅駝國逃走后他們還沒有忘記獅駝洞還有萬數妖精"進洞后變作三頭六臂"將大小妖精悉數打死。

總而言之作者從多角度全方位為我們塑造出了一個至情至性,率性而為,嫉惡如仇,善惡分明,勇敢斗爭并且又極其可愛的這樣一個形象。他是一個英雄,他是追求自由的攪局者,是恪盡職守的守護者,是嫉惡如仇的戰斗者。但他又不是高大全式的英雄,他也有我們凡人有的小心思和缺點——孩子氣、愛戴高帽。作者立體式的塑造是成功的,因為我們喜歡這樣的英雄。

孫悟空的西游記讀后感篇三

《西游記》,贏得了不知多少人的喜愛,也是這部名著使我的生活布滿了趣味。

孫悟空,許多兒童的偶像,他樂觀,聰明,勇敢,布滿了斗爭精神;然而與孫悟空相應成趣的是他的師弟豬八戒,他身上有許多的小毛病,卻也有許多的優秀的品質;和孫悟空,豬八戒這一猴一豬比起來,第三為土地沙和尚就成了不可缺少的配角;唐僧雖說是取經的領導人,卻總是太慈悲,不分清紅皂白地訓斥孫悟空,不明不白地就掉進了妖怪的陷阱。

為了自己的目標,奮斗吧!成功是靠自己爭取來的!

孫悟空的西游記讀后感篇四

爭當新時代好隊員”的活動,這個寒假我又把《西游記》重溫了一遍。四大名著中《西游記》是我最最喜愛的書,百看不厭。

《西游記》主要講述的是唐僧師徒四人去西天取經的故事。一路上他們降妖除魔,歷經九九八十一難,千辛萬苦終于上得西天,取得真經。每次讀完西游記我都不禁對唐僧的嚴守戒律、固執執著,孫悟空的桀驁不馴、勇敢機智,豬八戒的憨厚幽默和沙和尚的任勞任怨感悟頗深。而感觸最深,最讓我感動的就是孫悟空,他在我心中是個不折不扣的“大英雄”。

孫悟空法術高超,愛憎分明,有勇有謀。取經路上每當唐僧遇到困難和危險的時候都是他保護著唐僧。他雖桀驁不遜但是卻忠于師傅,他敢于跟妖魔鬼怪,強權惡勢力們做斗爭,利用自己的足智多謀一次又一次的保護著唐僧保護著大家。當面對師傅的誤解和驅趕時,他并沒有記恨自己的師傅,而且更加盡心盡力的保護著師傅。

而當我們回過頭來再看孫悟空,我們會發現,初出茅廬的孫悟空并沒有那么的神通廣大,他只是一個從石頭縫里蹦出來的石猴子。他無法無天,毫無章法,胡作非為,到處惹禍闖禍,偷吃蟠桃,大鬧天宮,后來被如來佛祖壓在五指山下500年。而后他遇到了師傅唐僧,他每天只能跟著師傅和師兄念著自己不喜歡的經文,但他從未說過放棄,因為他知道總有一天師傅會將真本領傳授給他,經過漫長的耐心等待和學習,他學會了“七十二變”。最后他歷經磨煉終于變成了真正的“齊天大圣”。

今天作為新時代的青少年,我們不僅要學習孫悟空的聰明和勇敢,更應該學習他的頑強意志,堅持不懈,永不放棄的精神。我們應該明白任何事情的成功都不是一步到位的,做事情不能急于求成,一步一個腳印,努力付出,不斷學習,歷經磨煉,才能真正的取得成功。而唐僧師徒四人這種執著堅持,不畏艱難,鍥而不舍的精神何嘗不是我們學習的榜樣?我們在面對困難時應該像他們一樣不輕言放棄,勇往直前,堅持不懈,克服困難。不管是生活上還是學習上我們要明白接受的磨練越多,獲得的經驗也就越多,離成功的大門也就越近。

孫悟空的西游記讀后感篇五

昨天晚上,我和爸爸去觀看了一場3d電影——大鬧天宮。

電影主要講了齊天大圣孫悟空被太白金星哄到天宮,當了一名養馬官。但玉帝和眾多神仙都很刁難他,欺負他,于是孫悟空一氣之下,打傷了馬天君,搗毀了御馬監,反出了南天門,偷吃了王母的蟠桃和太上老君的金丹,搞得天宮不得安寧,連神仙也愁得睡不著覺。

走在回家的路上,我也思考自身能不能成為第二個“孫悟空”呢?

孫悟空的西游記讀后感篇六

要說《西游記》中刻畫最令人喜愛的人物,真非孫悟空莫屬了!孫悟空不僅武藝高強,神通廣大,還意志堅定,具有反叛精神,那么你知道怎么寫一篇西游記讀后感嗎?你是否在找正準備撰寫“西游記兩個孫悟空讀后感500字”,下面小編收集了相關的素材,供大家寫文參考!

《西游記》以孫悟空和豬八戒、沙和尚保護唐僧去西天取經為線索,一路上跟妖魔和險惡的自然環境作斗爭,經歷了九九八十一難,終于取得真經的故事。

讀過《西游記》后,使我受益匪淺。它讓我懂得了一個道理,那就是——想要辦成一件大事,必須大家齊心協力,團結一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空,不僅會七十二般變化,還有一雙火眼金睛,能夠分辨人妖,所以,孫悟空善于降妖捉怪,斬邪除魔,為西天取經立下了汗馬功勞。但是,如果沒有誠信憨厚,善長水性的沙和尚助陣,孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手,唐僧雖不懂人情世故,但他始終以慈悲為懷,感動了蒼天,最終歷經千辛萬苦,帶領徒弟們,終于取得了真經。

我們還要學習孫悟空那種不畏艱險,勇往直前,積極樂觀的斗爭精神。雖然我們沒有孫悟空那般神通,但是我們也要學習他善于分辨真假善惡,不要被社會上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛,明辯是非,才能撕破一切偽裝的畫皮。

讀過《西游記》使我領悟到辦成任何一件大事,都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經,經歷了眾多的險難,并非全是玄虛離奇。就拿我們的學習來說吧,我們經歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們小學畢業升初中,初中畢業升高中,高中畢業考大學,又何嘗僅九九八十一難呢?戰勝困難的過程,就孕育著成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧!

暑假,我讀了一本故事書,這本故事書的名字叫《西游記》。這本書講了這樣一個故事:孫悟空、豬八戒、沙和尚三人保護唐僧去西天如來佛祖那里取經的故事,沿途經歷了九九八十一難,最終取回了真經,修成了正果。

其中,我最喜歡的人物是孫悟空,孫悟空能打敗妖怪,保護好豬八戒、沙和尚和唐僧。是妖怪們的克星。下面,讓我來介紹這四個人物。

孫悟空:有無窮的本領和智慧,無論是活還是死,都保護唐僧打敗想吃唐僧肉的白骨精,會噴火的紅孩兒,黑水河妖、比丘二妖和金鼻白毛老鼠精。

豬八戒:好色好吃好玩,遇到困難時,只想著退縮,別忘了,他就是這樣被玉帝貶下凡來的。

沙和尚:忠厚老實,一心跟隨著師父取到真經,她的決心和態度令人贊頌。

唐僧:啰嗦,取經路上不顧勞頓、是非不分、慈悲善良、不為財色迷惑;不畏困難退縮,她又性情和善,連兇殘的敵人也可原諒,偏聽偏言。

《西游記》這篇故事讓我領會到了許多道理:做一件大事并不是非常容易,而且還可能困難重重。就比如我們自己:從小到大,雖然沒有經歷九九八十一難,但也不可能是一帆風順的。我們應該取長補短,讓自己更進步,這樣才能更健康更快樂的成長。

看一本好書,如同認識一位良師益友。書在生活中必不可少,書是人類進步的階梯。四大名著中的《西游記》更是精彩絕倫。《西游記》是明代大文學家吳承恩筆下的作品。本書大概講的是的是孫悟空、豬八戒、沙僧輔保大唐高僧玄奘去西天取經,師徒四人一路搶灘涉險,降妖伏怪,歷經八十一難,取回真經,終修正果的故事。告訴世人磨難是成功的基石,盡管路上艱難險阻,但辦法總比困難多。

在這部著作中,人物刻畫的各有特點。師傅唐僧是一個心地善良的人,他誠心向佛、嚴守戒律,目標明確、意志頑強,不怕困難,但是他有一個致命的缺點就是:頑固執著,容易聽信于別人,以至于他在取經路上吃了不少苦頭。大師兄孫悟空是我最喜歡的一個人物,是我心目中的英雄,他足智多謀,智慧卓絕,變化多端、敢于斗爭,愛憎分明、自強不息,對師父更是知恩圖報、忠心耿耿。二師兄豬八戒雖說他貪圖安逸、偷懶散漫,也因為他的無知,致使師傅多次懷疑悟空,但是他身上也有閃光點,那就是他的那份純樸天真,以及不畏艱難、勇敢堅強的精神。三師弟沙和尚是一位個性憨厚、穩重踏實、任勞任怨、忠心耿耿的人物。

最讓我印象深刻的是最后一章,師徒四人成功見到佛祖,完成八十難,九九八十一,還有最后一難,看到在絕望中尋求光明的師徒四人,我不禁鼻子一酸。為他們執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神的精神感動了,努力過的人,上天從來不會虧待。

西游記中的真經就猶如每個人的追求;孫悟空,豬八戒,沙和尚就猶如身邊幫助你前行的父母、老師和朋友;八十一難可能很多,但也可能不多,困難雖然可怕,但只要有要有虔誠的信念,樂觀的心情,成功每個人都能做到!

在這個假期,我又重讀了了四大名著中的一本,名字叫《西游記》。以前我讀過這本書,可我依然對這本書感興趣,百讀不厭。而且每次讀這本書都會有不同的感受。

以前我最喜歡孫悟空,他會七十二變,他會翻筋斗云,他武藝高強,他嫉惡如仇。我還喜歡沙和尚,他敦厚老實,任勞任怨,忠心耿耿。我最不喜歡豬八戒,他好吃懶做,膽小如鼠,禁不住誘惑。我也不太喜歡唐僧,一看到他就讓我想起學校里的老師,每天嘮嘮叨叨,沒完沒了。

這次重讀《西游記》我有了不同的想法:我有點理解唐僧的舉動了。唐僧本就是一個虔誠的和尚,他自律,有堅定的信仰,可無奈收了三個性格迥異的徒弟。作為師父的他,徒兒有毛病不能不管,可他又確實是手無縛雞之力的書生,所以他除了言傳身教,只有不停地嘮叨。大概他也堅信滴水石穿的道理,也正是這一路的奔波加上一路的嘮叨,讓頑皮驕傲的石猴,好吃懶做的八戒,終于堅持到達西天求得正果。

重讀《西游記》讓我體會到老師的不易,唐僧只有三個徒弟就讓他傷透腦筋,我們的老師每天面對三十幾個學生該是怎樣的不易。都說八十一難多么的難,我們的老師一學期不知要解多少危難,學習上的,身體上的,師生關系上的,包括與家長之間的各種問題。唐僧不好做,老師更難當。以后,我想我該好好學習,少犯錯誤,讓老師輕松些。

名著就是名著,讓人百讀不厭。每次閱讀都有新的收獲。

暑假里讀了《西游記》,我被這本神話書深深吸引。

書中講述了孫悟空、豬八戒和沙和尚保護師傅唐僧去西天取經的故事。師徒四人一路上降妖伏魔,經歷了九九八十一難,終于取得了真經,修成了正果。他們每一次的歷險都是那么的扣人心弦,看到緊張處,我連大氣都不敢出,直到最后降伏妖怪,我才松了一口氣。

師徒四人中,我最喜歡孫悟空,因為他本領高強,有正義感,遇到妖怪總是毫不畏懼,碰到困難也從不放棄,保護師傅取到真經,他的功勞最大。豬八戒雖然有些小缺點:貪吃,還有點懶惰,但是他任勞任怨,常常會被孫悟空派去做一些苦差事。豬八戒經常會鬧出一些可笑的事情來,每次看到這些地方,我都會忍不住笑出聲來。沙和尚和白龍馬勤勤懇懇,踏踏實實,一個挑擔,一個馱師傅。師傅唐僧只會念經,不會降魔,可是他卻有堅定地信念:不取到真經,就絕不回去。他常常分不清誰是妖怪,每次看到他把妖怪當好人,還常常冤枉孫悟空,我就很著急。好在最后師徒同心合力,終于克服所有的困難,取回了真經。

這本書講的故事雖然是神話,但在現實中卻很有意義。它告訴我,要想做成一件事,首先必須不怕艱苦,要付出努力,才能成功。其次,還要和同伴互相幫助,取長補短,才能發揮最大的優勢。

孫悟空的西游記讀后感篇七

話表孫大圣同近侍宦官,到于皇宮內院,直至寢宮門外立定。將三條金線與宦官拿入里面,吩咐:“教內宮妃后,或近侍太監,先系在圣躬左手腕下,按寸、關、尺三部上,卻將線頭從窗?兒穿出與我。”真個那宦官依此言,請國王坐在龍床,按寸、關、尺,以金線一頭系了,一頭理出窗外。

行者接了線頭,以自己右手大指先托著食指,看了寸脈;次將中指按大指,看了關脈;又將大指托定無名指,看了尺脈;調停自家呼吸,分定四氣、五郁、七表、八里、九候、浮中沉,沉中浮,辨明了虛實之端;又教解下左手,依前系在右手腕下部位。行者即以左手指,一一從頭診視畢,卻將身抖了一抖,把金線收上身來。厲聲高呼道:“陛下左手寸脈強而緊,關脈澀而緩,尺脈芤且沉;右手寸脈浮而滑,關脈遲而結,尺脈數而牢。夫左寸強而緊者,中虛心痛也;關澀而緩者,汗出肌麻也;尺芤而沉者,小便赤而大便帶血也。右手寸脈浮而滑者,內結經閉也;關遲而結者,宿食留飲也;尺數而牢者,煩滿虛寒相持也。診此貴恙:是一個驚恐憂思,號為‘雙鳥失群’之證。”那國王在內聞言,滿心歡喜。打起精神,高聲應道:“指下明白!指下明白!果是此疾!請出外面用藥來也。”

收徒。

行者才教三個王子就于暴紗亭后,靜室之間,畫了罡斗;教三人都俯伏在內,一個個瞑目寧神。這里卻暗暗念動真言,誦動咒語,將仙氣吹入他三人心腹之中,把元神收歸本舍,傳與口訣,各授得萬千之膂力,運添了火候,卻像個脫抬換骨之法。運遍了子午周天,那三個小王子,方才蘇醒,一齊爬將起來,抹抹臉,精神抖擻,一個個骨壯筋強:大王子就拿得金箍棒,二王子就輪得九齒鈀,三王子就舉得降妖杖。

真解。

卻說唐僧四眾,餐風宿水,一路平寧,行有半個多月。忽一日,見座高山,唐僧又悚懼道:“徒弟,那前面山嶺峻峭,是必小心!”行者笑道:“這邊路上將近佛地,斷乎無甚妖邪。師父放懷勿慮。”唐僧道:“徒弟,雖然佛地不遠。但前日那寺僧說,到天竺國都下有二千里,還不知是有多少路哩。”行者道:“師父,你好是又把烏巢禪師《心經》忘記了也?”三藏道:“《般若心經》是我隨身衣缽。自那烏巢禪師教后,那一日不念,那一時得忘?顛倒也念得來,怎會忘得!”行者道:“師父只是念得,不曾求那師父解得。”三藏說:“猴頭,怎又說我不曾解得!你解得么?”行者道:“我解得,我解得。”自此,三藏、行者再不作聲。

旁邊笑倒一個八戒,喜壞一個沙僧,說道:“嘴巴!替我一般的做妖精出身,又不是那里禪和子,聽過講經,那里應佛僧,也曾見過說法?弄虛頭,找架子,說甚么‘曉得,解得’!怎么就不作聲?聽講,請解!”沙僧說:“二哥,你也信他。大哥扯長話,哄師父走路。他曉得弄棒罷了,他那里曉得講經!”三藏道:“悟能、悟凈,休要亂說。悟空解得是無言語文字,乃是真解。”

成佛。

孫悟空,汝因大鬧天宮,吾以甚深法力,壓在五行山下,幸天災滿足,歸于釋教;且喜汝隱惡揚善,在途中煉魔降怪有功,全終全始,加升大職正果,汝為斗戰勝佛。

孫悟空的西游記讀后感篇八

沙僧:你怎么不早說!

觀音:你火眼金睛看的是真相,而你師父看的是心相。

白骨精:急什么,先跟他們玩玩。

白骨精:壞人干的事,就讓我來做吧。

孫悟空:我殺的是妖,不需要你管!

唐僧:苦痛都是執著。

路人猴:他不在啊……。

豬八戒:有本事的話,白骨夫人,你和我老豬大戰八百個回合,如果你贏了,我和你成親,如果我輸了,你和我成親。國王:小和尚,人間早成了地獄,人性的惡,佛都滅不了。唐僧:你頭上的金箍好解,你心中的金箍難解。

沙僧:大師兄,你看,一根樹枝,輕輕,輕輕被折斷,十根樹枝牢牢抱成團,只要我們師徒四人擰成一股繩,就沒有到不了的西天,沒有取不了的真經!

豬八戒:我會孝敬死你的。

孫悟空:你現在吃給我看?

老婦:小鮮肉,好吃!問題不大。

唐僧:吹一吹。

老婦:你這個小豬臉,會嚇著她們的。

唐僧:他雖然長得有些不合情理,確是老實人。

沙僧:哪有涼水呀?

孫悟空:想知道真相只有一個辦法,就是俺老孫的火眼金睛,我自己都怕了。

豬八戒:朋友,我不得不說,你養的這只猴呢,品相真不錯,就是長得太磕磣了。

豬八戒:我比你帥,你是不是特別生氣?

豬八戒:我這么萌,你還舍得揍我啊?

白骨精:什么叫身在地獄,我就是地獄。

沙僧:師父,路沒了。

唐僧:對呀,莫名的,奇妙。

孫悟空:你現在不摘下我的金箍,我就變成你的金箍!

唐僧:尊駕,以后你把什么東西一劈為二的時候,能不能先跟小僧商量一下。

豬八戒:師父,我這在行善呢,不要吵。

唐僧:菩薩讓我轉告你,你想這樣“piu”一下飛過去,那肯定是不行的,這取經路上的每一難皆為造化,而每一步皆是修行,生命就是這么的奇妙。

要一步一步,還奇妙?

豬八戒:不要跑,我和圈養的不一樣,我是寵物!豬八戒:你們家這塊地呀,缺個上門女婿。

唐僧:八戒!

對啊,二師兄,我老崇拜你了!——沙僧。

我今天吃素。豬八戒:老沙,她是不是害怕了,臉是不是嚇白了?——白骨精。

現在應該沒有問題了吧!—豬八戒。

真相。這個世界的真相。——唐僧。

哪那么多話啊!——孫悟空。

破經講什么?——孫悟空。

要不這馬你騎吧,你飛的也挺辛苦的。——唐僧。

不可以!——孫悟空。

孫悟空的西游記讀后感篇九

正兒八經地進電影院看電影,應該是春天我去煙臺找工作,記得是小春給的電影票,他們公司員工福利。那次看的是2d的《將愛情進行到底》,被電影感動的熱淚盈眶,也第一次真真正正的感受了電影院的魅力。

這是我長這么大第二次進電影院,第一次感受3d電影,感覺很好,就是因為眼睛近視,要戴2層眼鏡,麻煩不說有時還會出現疊影,這次看的是《西游記之大鬧天宮》,魔幻片3d特技制作,人物飛來飛去,除了感覺畫面很華美炫麗,就是感覺頭暈。

《西游記》被改編成電影很多次,我覺得這一次進步很大,故事情節更多的加入了一些溫情元素。編劇們總是喜歡調戲那些人物,在劉鎮偉周星馳王晶等導演的電影里,孫悟空,唐僧經常被安排一段愛情,就連豬八戒白龍馬都有過緋聞軼事,只是可憐了老實巴交的沙悟凈,沒辦法,男人不壞女人不愛,再者即不是高富帥,又沒房沒車沒存款,誰嫁!好像扯遠了,跑題了!

這種溫情戲固然可以加分,卻在無形中削減或者弱化了原著里,美猴王反抗強權反抗暴力的主題。在內容上改動了許多,這會不會誤導那些沒看過小說的小朋友們呢?像《情癲大圣》《大話西游》《功夫之王》《西游降魔篇》等,有些情節改動太大,完全跑偏了。

《大鬧天宮》應該說很成功,無論是票房還是口碑。這主要歸功于3d的.特效,它完全抓住了電影的本質,電影就是一場夢,那些觸摸不到的渴望,渴望被變為現實的欲望。再者要歸功于演員,整部電影美女如云,梁詠琪的嫦娥,陳慧琳的觀音菩薩,張梓琳的女媧娘娘,夏梓桐的小狐貍。還有郭富城被評為影史上最帥的牛魔王,周潤發的玉皇大帝也變得和藹可親,最能打的美猴王甄子丹,何潤東的二郎神變身叛徒,還有即將要出場的史上黑臉唐僧,都讓人耳目一新。

《打白骨精》《女兒國》將陸續投拍,希望能夠承襲這一部的技術水平,不會令廣大觀眾失望,加油!

孫悟空的西游記讀后感篇十

孫悟空這個的形象創造,寄寓了吳承恩的理想。他身上的那種不屈不撓的斗爭精神,揮舞金箍棒,掃出一切妖魔鬼怪的英雄氣概,體現了出人民的愿望和要求。他表現了一種正義的力量,反映出人民戰勝一切困難的堅定信念。孫悟空這個形象的實質不僅僅在于敢斗,更在于斗則就勝,所以稱為“斗戰勝佛”。他取得斗爭勝利的兩個法寶是:第一,武藝高強——這點在他大鬧天宮中表現得最為精彩;第二,精于斗爭,也就是有勇有謀,他是人民理想的化身,敢于反抗一切追求自由是他不屈的行為,善于學習不怕千難萬苦是他永恒的精神,與天地萬物的抗爭、與妖魔鬼怪戰斗時期生活永遠的樂章。他為了追求自己的理想,不惜遠離了自己的樂園,拜仙學道,甚至敢大鬧天宮。但最后還是被如來佛壓在五行山下,以失敗而告終。花了五百年的時間反省,終于覺悟,輔助唐僧一路除惡行善,歷經磨難,終于修成正果。

1.1孫悟空的母體——花果山和仙石。

西域有花果山,山下有水簾洞,洞前有鐵板橋,橋下有萬丈澗,澗邊有萬個小洞,洞里有許多猴子,有老猴精號稱齊天大圣,神通廣大,其實孫悟空就是由一塊石頭造化出來的孩子,他本身是個猴子,所以他極端好動,永不安份;而作為一個人,他又“一生受不得氣”,受不得勢強凜弱;再作為一個神,他更不愿意受任何得束縛。總之一句話,孫悟空所追求的是就是個性的解放,隨性而為。而《西游記》,開篇就獨出心裁地構思了孕育孫悟空的母體——花果山,這是沒有任何束縛和污染的、絕對自由的大自然。作者還構思了孕育孫悟空的仙石,這是絕對的自然物,用玉帝的話說:“乃天地精華所生。”由此產生的孫悟空必定不會服從任何宗法制度和禮教桎梏的。

再看《孟子·盡心下》中孟子曰:“大人者,不失其赤子之心”。所謂“赤子之心”我們可以理解為真純自然的性情。這一點在我們要說的悟空性格中被演繹的淋漓盡致。雖七十二般變化,靈動機智不曾見其有過矯飾之舉,嫉惡如仇、嬉笑怒罵皆出自本心。小說中可見:悟空喜,則如長老所述:“猴兒想是看見我不曾傷命,所以歡喜得沒是處,故這等作跳舞也”,“蹦蹦舞舞地到園里”(86回);悟空怒,則憤憤其不平之意,溢于言表:“那三藏不識賢愚,我一路上為捉怪降妖,使盡了平生手段,幾乎打殺妖精;說我行兇作惡不要我做徒弟,把我趕回來,寫立貶書為照,永不聽用了”(28回);悟空憤,則仰面蒼天,高聲疾呼:“蒼天!蒼天!自那混沌初分,天分地辟,花果山生了我,我也曾遍訪明師,傳授長生秘訣。想我那隨風變化,做虎降龍,大鬧天宮,名稱大圣。更不曾把山神、土地喚為奴仆欺心使喚。今日這個妖魔無狀,怎敢把山神、土地喚為奴仆,替他輪流當值?蒼天啊,既生老孫,怎么又生此輩?”(33回);悟空悲則失聲淚如泉涌:“師父啊!恨我欺天困網羅,師來救我脫沉疴。潛心篤志同參佛,努力修身共煉魔。豈料今朝遭蜇害,不能保你上婆娑。西方圣境無緣到,氣魄魂消怎奈何!”(77回)。喜則舞,怒則罵,憤則嘆,悲則啼,悟空將赤子之心,童子之真演繹得栩栩如生!

2.1追求自由自在,不伏拘束。

在孫悟空眼看來,一切都是生而平等的,不存在禮法和正統,所以對他而言,“自由”是有著非比尋常的意義,自由就是要放縱自己無拘無束的個性,要反抗自然和社會的不合理的清規戒律,要蔑視一切的權威。孫悟空無法無天,甚至敢于向神、佛、天庭、地府、人間、水里等的所有權威挑戰,去追求自己理想中的自由生活,這是他這個形象的基本特點,這個特點也體現勞動人民的民主需求。我們可以從下面的這些情節看出孫悟空對理想自由生活的追求,例如,他大鬧天宮,自稱齊天大圣,打得天兵天將打得落花流水,嚇得玉皇大帝驚惶失措。他還罵如來佛祖是妖精的外牲,罵觀音菩薩一輩子嫁不出去。在陰間,閻王也懼他三分,對他唯唯諾諾;在水里,老龍王被他嚇得心驚膽戰,小龍子也是魂飛魄散。平日里這些神圣不可侵犯、高高在上的天庭、冥府、水界的最高權威,在他面前都毫無尊嚴可言,一個個反倒是威風掃地。對于人間的國王,他更加蔑視,他這樣給烏雞國的國王說:“老孫若肯做皇帝,天下萬國九州皇帝都做遍了。”朱紫國的國王生病了,向他求藥,他就用馬尿和藥丸給國王治病。

2.2率性而為,赤子之心。

將真與偽的對立轉換為童心與社會的對立,以尋求內心的解放與對社會的批判。在大鬧天庭中,孫悟空這個天生石猴,身上自始至終都帶著“率性而為”的特點,再加上自身的聰明悟性,他非常成功地從菩提祖師爺那里學到了一身乎天下無敵的本領。恢復了自己的赤子之心,也不再禮教的約束,完全依著自己的性情喜好辦事,把天庭鬧得人仰馬翻,活脫脫一個無所謂懼的充滿人性的猴子。

由此,孫悟空這種不滿足花果山樂極一時的“自由自在”的生活,一心想擺脫暗中的“閻王老子管”而不惜遠涉重洋,求師訪道德精神,便一定程度地曲折的概括了新興市民社會勢力渴望突破封建勢力束縛,探索新的天地,獲得自由發展的進步要求。

3.1頑強不屈,隨機應變。

孫悟空大鬧天宮失敗后,被如來佛祖壓在五行山下五百年,唐僧解救了他,陪同唐僧去往西天取經。這個時候的孫悟空已不再是一個叛逆者的形象,而是一個專為人間解除魔難的英雄。作者在抗魔斗爭中,一方面既歌頌了他的戰斗精神;另一方面也承認了在這種處境下他的`變化。在重重困難之前頑強不屈,隨機應變,就是鎮魔者孫悟空的主要特征。當紅孩兒捏緊拳頭,吐出“三昧真火”,燒得他九死一生之時;他依然能夠精神抖擻,強行宣戰。他還常常卻孤軍深入,與妖魔相斗。他還經常把自己變成蟭蟟蟲、小蠅飛進妖洞里去摸情況,或者變成妖精的媽媽、老公去欺騙它們,弄得妖精們以假亂真,氣憤不已。比起豬八戒、沙僧,他對唐僧的關心保護是最貼心的,也是最得力的弟子。這些經驗都得于他跟妖精的豐富斗爭,和妖精打交道越久,他的斗志越昂揚。

3.2桀驁不馴。

孫悟空的性格中除了有降妖除魔的英勇頑強之外,還有對神佛的桀驁不馴。去往西天取經時,他先提條件,觀音菩薩答應他“叫天天應,叫地地靈”。對慈悲的觀音,孫悟空罵她一輩子嫁不出去,對如來佛祖,罵他是妖精的外甥;有時連玉皇大帝都拿他無可奈何,被迫答應他以是犯下的要挾,為了幫他欺騙兩個妖精,玉帝不得不閉關;在西天取經途中,他經常叫土地山神、四海龍王前來效勞,稍有不從,就要“伸過孤拐來,各打五棍見面,與老孫散散心”!而他那種斬盡殺絕的風度,更直接抵觸了佛教的清規戒律。然而孫悟空還時時以“大鬧天宮”的歷史為傲,但卻最忌諱別人提起他“弼馬溫”的名號。

之后孫悟空與玉皇大帝再次派來圍剿的天兵天將展開了大決戰,只是在西天如來、東海觀音、太上老君加上天宮力量的聯干鎮壓下,終于遭到失敗。

在小說中,孫行者是個鋤強扶弱、好打抱不平的江湖好漢,他一路降妖除魔不僅僅是為了保護唐僧取經,也是為民除害。

孫悟空在大鬧天宮失敗后,在菩薩的規勸下,沒有了稱霸花果山的雄心壯志,在唐僧的帶領下西天取經,這個目的是孫悟空高尚的人生追求,超越了對個人自由價值的執著,因此,西天取經也成了鍥而不舍、追求真理的象征。為了這個信念,孫悟空排除萬難,在追求真理的宏偉事業中,最終實現了個人的人生價值。

他仇恨殘害人民的妖魔鬼怪,對受苦受難的群眾和善良的人們卻有著深厚的感情。正如車遲國的眾僧所稱贊的一樣:專秉忠良之心,鏟鋤人間不平之事,“濟困扶危,恤孤念寡”。他替車遲國的五百名無辜和尚解除了災難;在比丘國,他降服了白鹿精,挽救了一千一百一十一個小孩的生命;為了救出了貧苦的樵夫,他打死了豹子精;為了熄滅了火焰山的大火,開通了西行的道路,解救了當地人民的苦難,他曾三調芭蕉扇。

這些事情本來與取經無甚瓜葛,孫悟空也可以不去過問,但他卻路見不平拔刀相助。為了完成偉大的事業,造福人類,他克服重重困難,最終實現了自己的人生理想,成為廣大人民心中的英雄!

孫悟空的西游記讀后感篇十一

一個文明中外的人物,一個人人憧憬的人物,一個使人們敬畏的人物,他就是奇跡般的人物——孫悟空了。

孫悟空武功蓋世是誰人不知,誰人不曉得的,孫悟空在我們的`生活里已經是離不開的存在了。還記得當年故事里的他,有著翻天覆地的本領,占山為王,三打白骨精等精彩篇章早已在人們的記憶中無法分離了。

當年孫悟空大鬧天宮時的場面,那叫一個兇險,與百萬天兵天將的戰爭也就在那是開始了。

當年孫悟空戰爭雖然取勝了,但如果孫悟空大鬧天宮并沒有贏呢?于是就有了這么一個新故事。

因為在管理蟠桃園時偷吃了大量的蟠桃,從而使王母娘娘的蟠桃宴就在孫悟空的手里毀于一旦了。隨后,孫悟空又偷吃了太白金星的仙丹,還將煉丹爐給打翻了,煉丹爐里的火落在了幾座山頭上,就此,便有了火焰山的存在。王母娘娘知道這一切后非常生氣,四周忽然冒起了幾丈高的火光。準備將孫悟空酷刑伺候,要不是菩薩攔著,王母估計已經沖向孫悟空了。

大戰一觸即發,王母娘娘先是派百萬天兵天將和李天王與那潑猴大戰,只見孫悟空沒什么大礙,自己這邊人書早已減半。王母娘娘生氣極了,又派二郎神幫助戰斗,太白金星使用暗器……可到了最后,還是孫悟空贏了,玉皇大帝見如此,便在一旁隨手那了一把兵刃,就上前與孫悟力戰斗去了。

兩人眼冒火星,仿佛并沒有把敵人放在眼里。戰斗越來越激烈了,就連刀槍傷到身體的聲音都可以聽到,只見玉皇大帝一個箭步上前克制住了孫悟空……戰斗結束了,孫悟空還是輸了。

可見玉皇大帝本領是多么強大,要是在原來的故事里,玉皇大帝出手了,孫悟空還會贏嗎?

孫悟空的西游記讀后感篇十二

上天下海入地,無所不能的齊天大圣孫悟空再現銀幕。這次是把他在《西游記》中最大規模的戰斗“大鬧天宮”搬上銀幕。耗資數千萬美金打造的極致特效,讓這部神話名著中的超絕想象力能夠在銀幕上實現,從小說到電影,《西游記之大鬧天宮》在場面上幾乎能夠還原作者吳承恩的想象。

最新版本的孫悟空由甄子丹出演,周潤發飾演玉皇大帝,郭富城出演牛魔王,都是華語一線男星的陣容。影片中的特效是能讓人眼前一亮的部分,天宮、火焰山、花果山、龍宮等重要場景在片中都是展現,特別是開場的神魔交戰,cg合成了千軍萬馬的大戰場面,并且還是在天宮的背景中,整體效果很出色,質感很強。士兵的盔甲、天宮建筑的磚瓦、眾多士兵的搏斗,從大場面到小細節都能做到精致逼真,這部電影的投入無疑是驚人的。

在古典名著《西游記》中描繪的神話世界,是一個當初存在于想象空間的世界,閱讀《西游記》原著,會發現吳承恩的想象力幾乎是無邊的。遼闊的天地人三界在他的書中奧妙無窮,奇妙無比。過往的影視劇版本還是囿于投資和技術的關系,無法把效果做到極致,這次的《西游記之大鬧天宮》在華語片技術和資金都成熟的`前提下,能夠將編導們的想法盡量如實描繪,電影銀幕上的神話世界同樣無比絢麗,《西游記》終于在今年得到了在技術上的更好還原。

簡單明了的故事,加上極致絢麗的特效場面,《西游記之大鬧天宮》似乎也有望成為華語片再一次走出國門的作品。原本孫悟空在全球就鼎鼎大名,但很多年《西游記》的影視作品沒有在海外上映過。這次《西游記之大鬧天宮》是實打實的高額投資,還有宏大的奇幻戰爭場面,相信這部電影的受眾不會只有華語觀眾而已。

為了給孫悟空大鬧天宮設置更為直接的理由,編導們還特意設置了一個九尾狐(夏梓桐飾)的角色,孫悟空和九尾狐從小相識并互有好感,九尾狐也成為后來促使孫悟空大鬧天宮的關鍵性角色。飾演九尾狐的夏梓彤是新人演員,表演走清純路線,而且她的妖精扮相很可愛,很容易讓人記住這個角色。

《西游記之大鬧天宮》絕對是一部燒錢的電影,影片的每個制作環節都是耗資不菲。從服裝、布景、道具、攝影,再到特效,每個環節都在用最高的規格制作,所呈現出來的效果也是堪稱奢華的。影片在1月31日公映,在農歷大年初一看到這樣一部真正的華語超級大片,也算是為新年開了一個好頭。

孫悟空的西游記讀后感篇十三

孫行者坐金鑾殿————不象人君;不象仁君。

孫行者鉆進鐵扇公主肚里————折騰沒個完;心腹之患;折騰個沒完;。

孫行者鉆進牛魔王肚里————乘虛而入。

孫行者縱然能翻十萬八千里的斤斗————也逃不脫如來佛的掌心。

孫行者上天————忘了自己從哪塊石頭里蹦出來的;忘記自己從哪塊石頭里蹦出來的。

孫行者請人————一毛不拔。

孫行者旅行————云山霧海。

孫行者金箍棒————能大能小。

孫行者個金箍棒————能大能小。

孫行者的后代————猴子猴孫。

孫悟空做皇上————反正是那個猴樣子。

孫悟空坐月子————一窩小妖;一窩小猴。

孫悟空坐天下————毛手毛腳。

孫悟空坐金鑾殿————毛手毛腳。

孫悟空坐殿————毛手毛腳。

孫悟空鉆進鐵扇公主肚子里————心腹之患。

孫悟空鉆進鐵扇公主肚里————心腹之患。

孫悟空鉆進鐵扇公主的肚里————心腹之患。

孫悟空鉆進牛魔王的肚里————從里往外打。

孫悟空鉆葛針————刺猴兒。

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孫悟空捉豬八戒————能人之上有能人。

孫悟空捉妖————變化多端;變化無窮。

孫悟空制服鐵扇公主————鉆心戰術;鉆心術。

孫悟空照相————猴樣。

孫悟空遇唐僧————有理說不清;講不清道理。

孫悟空壓在五行山下————猴急煞了。

孫悟空西天取經————大顯神威。

孫悟空聽見了緊箍咒————頭疼。

孫悟空聽見金箍咒————頭疼。

孫悟空跳舞————猴兒戲。

孫悟空跳加官————人面獸心。

孫悟空跳出水簾洞————好戲還在后頭。

孫悟空跳出老君爐————捂不住;捂不住了。

孫悟空他媽懷孕————一肚子猴兒。

孫悟空樹帥旗————猴孫捧場。

孫悟空守桃園————自食其果。

孫悟空守蟠桃園————非壞事不可。

孫悟空使定身法————一動不動。

孫悟空上天空————騰云駕霧;慌神。

孫悟空上天————忘了自己從哪塊石頭蹦出來的;忘了自己從哪塊石頭里蹦出來的。

孫悟空三扛白骨精————人妖分得清。

孫悟空三盜芭蕉扇————有點本事。

孫悟空扔掉緊箍咒————不聽招呼。

孫悟空勸八戒————少吃少喝。

孫悟空取掉金箍咒————無法無天。

孫悟空遷不過如來佛手心底————無法可使。

孫悟空碰著如來佛————無法;毫無辦法;無計可施;認栽;跳不出手心。

孫悟空碰見如來佛————有法難使。

孫悟空拍照————猴像。

孫悟空念經————瞎嘟囔。

孫悟空鬧天空————打上前;打上前去。

孫悟空鬧天宮————打上前去;啥也不怕了;犯上作亂;慌了神;大鬧一場;啥也不怕。

孫悟空鬧地府————勾他的生死簿。

孫悟空拿豬八戒————能人之上有能人。

孫悟空里兵器————能大能小。

孫悟空扛釘耙————拿錯了兵器。

孫悟空看蟠桃園————非壞事不可。

孫悟空救唐僧————盡心盡力;竭盡全力。

孫悟空進酸菜缸————齏猴兒了;急猴兒了。

孫悟空進雞窩————猴盜蛋;猴搗蛋。

孫悟空進八卦爐————越煉越結實;練結實了;煉個結實。

孫悟空借千鈞棒————下海。

孫悟空借滅火扇————一物降一物。

孫悟空借火扇————一物降一物。

孫悟空借干鈞棒————下海。

孫悟空見唐僧————有理難說清。

孫悟空駕筋斗云————十萬八千里。

孫悟空火燒白骨精————原形畢露。

孫悟空回了花果山————歸山稱王。

孫悟空回花果山————一個跟頭栽到了家;稱王稱霸;一個跟頭栽到家啦。

孫悟空和二郎神交戰————以變應變。

孫悟空過火焰山————天大困難也不怕。

孫悟空關進老君爐————七竅生煙;三魂冒火七竅生煙;三魂冒火,七竅生煙。

孫悟空關進八卦爐————煉成了火眼金睛。

孫悟空封了個弼馬溫————不管官大官小;給他個閑差事;不知官多大;不知官大官小。

孫悟空封了弼馬溫————管它官大官小;給他個閑差事。

孫悟空封個弼馬溫————給他個閑差事。

孫悟空封弼馬溫————不知官大官小。

孫悟空分人參果————公平合理。

孫悟空翻千個跟頭————還在如來佛手掌心。

孫悟空翻筋頭————相差十萬八千里。

孫悟空蹲老君爐————受過鍛煉。

孫悟空登基————非人君主。

孫悟空的眼睛————火眼金睛;人妖分得清。

孫悟空的帽子————沒有松寬的那一天;一道箍兒。

孫悟空的筋斗————跳不出佛爺的手心。

孫悟空的火眼金睛————看清真相。

孫悟空的毫毛————隨機應變;神通廣大。

孫悟空到了花果山————稱心如意。

孫悟空蕩秋千————恣猴。

孫悟空當了弼馬溫————不知道官職有多大。

孫悟空戴上了緊箍咒————自討不自在。

孫悟空戴上緊箍兒————有法無用;無法可使;有法難使;自找不自在。

孫悟空戴上緊箍————有法無用;無法可使。

孫悟空戴金箍————有法無用。

孫悟空大鬧天空————打上前去;慌了神。

孫悟空大鬧天宮————慌了神;慌了眾神;天翻地覆。

孫悟空大鬧水晶宮————逼龍王獻寶。

孫悟空打舒身————恣了猴。

孫悟空打筋斗————十萬八千里;一步登天。

孫悟空打跟頭————十萬八千里。

孫悟空出世————天不怕地不怕。

孫悟空吃蟠桃————滿不在乎。

孫悟空吃桿草————夠猴受;夠猴瘦。

孫悟空變小廟————一眼就被看破了。

孫悟空變戲法————無中生有。

孫悟空變土地廟————尾巴難藏;露了尾巴。

孫悟空變廟————藏不住尾巴。

孫悟空蹦出老君爐————七竅生煙。

孫悟空被封了個弼馬溫————不知官大官小。

孫悟空拜唐僧————改邪歸正。

孫大圣與二郎神打仗————斗法。

孫大圣聽了緊箍咒————頭痛。

孫大圣聽見了緊箍咒————頭痛。

孫大圣聽見緊箍咒————頭痛。

孫大圣聽到緊箍咒————頭痛。

孫大圣跳進煉丹爐————功夫深。

孫大圣碰到如來佛————有法難使。

孫大圣鬧天宮————慌了神。

孫大圣關進煉丹爐————沒門。

孫大圣赴蟠桃宴————偷吃偷喝。

孫大圣拔猴毛————看我七十二變。

失去金箍棒的孫悟空————沒得耍了。

齊天大圣進了蟠桃園————越看越少。

齊天大圣得道————猴兒還是猴兒。

齊天大圣出了門————猴崽成了精。

毛驢穿大褂————假充大圣人。

螞蟻吃了孫悟空————本事真不小。

六小齡童————孫行者。

六耳獼猴充大圣————冒牌貨。

六耳猴充當孫悟空————以假亂真。

孔夫子朝武當————大圣下降。

進出全由孫悟空————天門。

花果山來了孫悟空————增壽;增獸。

花果山的孫大圣————蹦跶的猴兒。

大圣吃毫毛————變得真快。

白骨精遇上了孫悟空————原形畢露;原形必露;現原形了。

白骨精騙孫悟空————哄不住;哄不住人。

掖著個孫悟空————憋出個猴來。

孫行者的毫毛————隨機應變。

孫悟空住在水簾洞————稱王稱霸。

孫悟空照鏡子————猴里猴氣。

孫悟空遇到如來佛————無法可使;有法難使。

孫悟空聽見緊箍咒————頭痛。

孫悟空手里的金箍棒————隨心所欲。

孫悟空三打白骨精————降妖拿怪。

孫悟空七十二變————花樣多。

孫悟空拿(捉)豬八戒————能人之上有能人。

孫悟空進了八卦爐————越練(煉)越結實。

孫悟空借芭蕉扇————一物降一物。

孫悟空赴蟠桃會————不請自到。

孫悟空放屁————猴里猴氣。

孫悟空翻跟頭————一步十萬八千里;拿手好戲;一步登天;出不了如來佛的手心。

孫悟空登上金鑾殿————毛手毛腳。

孫悟空的金箍棒————神通廣大;能大能小。

孫悟空到南天門————慌了神。

孫悟空當齊天大圣————自封為王;自個兒稱王。

孫悟空戴上緊箍咒————無法可使;有法難使。

孫悟空打豬八戒————倒打一耙。

孫悟空變山神廟————露了尾巴。

孫悟空變魔術————花樣多。

孫悟空保唐僧————忠心耿耿;降妖拿怪。

孫悟空拔猴毛————變化多端;轉眼就變;變化無常。

孫大圣管蟠桃園————監守自盜。

孫大圣赴蟠桃園————偷吃偷喝。

孫大圣的武藝————神通廣大;變化多端。

如來佛捉孫大圣————易如反掌。

如來佛治孫悟空————強中還有強中手。

二郎神斗孫悟空————以變應變;你變我也變。

大圣吹毫毛————變得真快。

白骨精遇上孫悟空————原形畢露。

白骨精見了孫悟空————現原形了。

孫悟空的西游記讀后感篇十四

孫悟空吃仙桃——正合口味。

孫悟空變土地廟——藏不住尾巴。

孫悟空跳出水簾洞——好戲還在后頭孫悟空的金箍棒——隨心所欲。

孫悟空勸豬八戒——少吃少喝。

孫悟空的.臉——說變就變。

孫悟空過流沙河——有力使不上。

孫悟空住在水簾洞——稱王稱霸。

孫悟空頭上的金箍兒——戴上去容易,取下來難唐三藏取經——全靠孫猴子。

孫悟空的西游記讀后感篇十五

《西游記之大鬧天宮》講述的是孫悟空和菩提祖師修成七十二變,決心要成為一位神仙,學會起死回生術,但是因為好友九尾狐――白雪被殺害和誤交了牛魔王這種自私自利朋友而視天庭為敵人,牛魔王便煽動孫悟空一起聯手大鬧天宮,展開了一場驚天動地的仙魔大戰,最終,孫悟空明白了牛魔王的陰謀,將它打回原形后自愿被壓在了五指山下等候唐僧的到來。

這本戲的內容十分精彩,我對孫悟空和九尾狐白雪的印象十分的深刻。

戲中的孫悟空十分的善良,十分不想看到自己的好友、猴子猴孫們死去,會盡自己最大的努力去保護它們,為它們去找武器,為它們的壽命而擔心去天庭學習起死回生術。如果看到好伙伴們被欺負會奮不顧身的去保護他們。要不是牛魔王故意把殺害猴子猴孫和白雪的罪名誣陷給天庭,孫悟空也不會發如此大的脾氣,其實孫悟空真的沒有惡意,只是因為傷心過度才會去大鬧天宮的。

白雪雖然是牛魔王的寵物,但是從來沒有做過壞事,還送食物給別的動物們吃。牛魔王讓白雪去花果山監視孫悟空,但是白雪本性善良,并沒有傷害過孫悟空。牛魔王只好殺害了花果山上所有的生物,包括自己的寵物白雪來刺激孫悟空內心邪惡的一面。白雪在臨死前還懇求牛魔王不要傷害孫悟空。可見白雪和孫悟空是多么的深情厚誼啊!

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