寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述，不能脫離原文任意發揮，應以寫“體會”為主。讀后感書寫有哪些格式要求呢？怎樣才能寫一篇優秀的讀后感呢？下面是小編為大家帶來的讀后感優秀范文，希望大家可以喜歡。

黃金時代讀后感篇一

“那一天我二十一歲，在我一生的黃金時代，我有好多奢望。我想愛，想吃，還想在一瞬間變成天上半明半暗的云。后來我才知道，生活就是個緩慢受錘的過程，人一天天老下去，奢望也一天天消失了，最好變得像挨了錘的牛一樣。可是我二十一歲生日的時候沒有預見到這一點。我覺得自己會永遠生猛下去，什么也錘不了我。”

這段話出現在無數人的摘抄里。

我也用過，但實際上是第一次讀全這本小說實在慚愧。

本以為這或許是一本句句金句的書。

結果讀起來才發現它對我來說簡直就是一本不折不扣的小黃書。

讓我難以相信這本書竟然出版于二十多年前。

其超前的思想開放的程度完全不亞于今日。

這就不難理解為什么當年會有那么多青年愿充當其“門下走狗”

到了現在這個年代性這個問題似乎大家也不再避而不談。

人們的思想逐漸變得開放。

在我看來這是件好事不再壓抑自己愛的表達。

性并不等于骯臟它不僅意味著繁衍也是一種歡愉的表達。

真正愛一個人身體是不會說謊的。

陳清揚因為一個打屁股的動作愛上了王二。

聽起來似乎令人啼笑皆非。

只有在愛里的人才覺得真實。

在王小波的理解中。

男女關系里總有一方極為強大。

而柔弱的一方在這種近乎粗野甚至殘暴的力量中感受到了強烈的愛意。

力有多大，愛有多深。

陳清揚在兩記巴掌之下。

感覺到愛的痛苦。

感覺到火燒火撩。

這就是最純凈最原初的愛的表示。

如此直觀而感性。

超越了一切言詞的表白。

畢竟，愛是沒有邏輯可言的。

王小波這個人很有意思很久很久以前讀過其《一只特立獨行的豬》。

沒讀懂打算再讀一次。

他每句話寫得越輕描淡寫輕松幽默。

越感覺到他情感的深刻濃烈。

難得有一本書惹得我又哭又笑。

可以說五星推薦了。

但如果體驗過書中的歡愉再來看或許又有一番新的感受。

到時候再二刷唄哈哈哈。

黃金時代讀后感篇二

這是我最喜歡的一本書之一，也是我看了已經忘了幾十遍的書。

在整個故事里，心如明鏡的是陳清揚，而王二始終是一個渾渾噩噩的家伙。陳清揚因為他那無心中的兩巴掌而愛上他，卻也因為這兩巴掌的無心而離開了他，這就是為什么陳清揚為什么老說王二是“混蛋”的緣故。渾有渾的可愛之處，所以多年后還要來找王二，告訴他自己愛他。渾有渾的遺憾之處，所以陳情揚至愛王二，卻不愿意和他在一起。因為本質上來說，他和她前夫一樣，根本不了解她，“她和任何人都格格不入”。在《黃金時代》里，最完整的人物是陳清揚而非王二，陳清揚有勇氣、有擔當，引領王二走過了那最艱難的一段，使他終于從一個男孩變成為一個男人。這也可以看出王小波對女性的態度，她們是靈魂之火，生命之光。沒有哪個現代中國作家如王小波一樣如此尊重女性，哪怕他的小說里有很多粗口和臟話。

網絡上評論黃金時代的真正寓意在于：有兩個人終于找到并確立了終身的偉大友誼，無論人世如何摧殘也無法改變，而世界上無數的人一生卻都活在寂寞或虛偽之中。而我個人很認同，比如書中那些要詳細過程的軍政人員，顯然就是活在寂寞和虛偽中。

當今社會，早已成為敗絮其中的快餐時代，到處充斥著快餐文化，而王小波，波哥的《黃金時代》給了我一片凈土，那種純潔的性所顯露的偉大革命友誼是世間千萬物無法比擬的，正如王二和陳清揚倆人與世間的格格不入，那是一種超脫，超脫于骯臟的靈魂世界。

這樣的王小波，這樣的黃金時代，我想擁有，我想你也是！

黃金時代讀后感篇三

第一次看王小波的小說—黃金時代。給人感覺至少得再看兩遍才能有更深刻的理解，挖掘到更多作者的思想。能讓我產生研究心態的書十分少，一則我比較懶，二呢，之前看過的書表達比較直白。

以下是我第一遍閱讀的一些感悟。

王二和陳清揚兩人無論外形還內在，都十分不同。但是他們有一個最重要的共同點，建立偉大友誼的重要原因—他們都是獨特的人，與外界有些格格不入，不隨波逐流。從一開始陳清揚找王二去證明她不是破鞋，王二語不驚人的回答，看似荒唐，實際卻包含哲學道理—你永遠不能證明別人心里的既定偏見，與其想方設法證明，不如自動過濾掉這些惡意眼光，別給自己添堵。

王二并不是一個紳士，甚至有些混蛋臭流氓的形象。但是他真干了混蛋事嗎？跟清揚的關系都是你情我愿，他從來沒有欺騙，沒有強迫。就像他第一次跟陳清揚說偉大友誼，這是“半真不假”的。別人想傷害陳清揚，他會挺身而出。王二愛陳清揚嗎？我覺得不愛，他是一個21歲的青年，處于不大要臉的黃金時代，陳清揚對他來說，更像是一個伴侶，和他一起度過孤獨的日子。

陳清揚身上有股文藝女青年的勁兒，有自己的世界。她不想愛任何人，因為她覺得沒有人值得她愛，沒有人能真正理解她，她十分的孤獨。當王二跟他說偉大友誼的時候，她有一絲感動的，在以為王二要癱瘓的時候，她哭著說要照顧他一輩子。她說王二是混蛋，因為王二不懂她的感性。她說為王二生孩子時，是想跟他在山上過一輩子吧，可是王二當時拒絕了這個提議，也就是把陳清揚難得產生的情感依賴推開了。所以以后王二提出生小孩的想法，都被陳清揚拒絕了。陳清揚愛王二嗎？愛過。

二十年后老朋友相見，沒有浪漫，又敦了一場偉大友誼。之后再無音訊，但是兩人心里的黃金時代永不會忘。

黃金時代讀后感篇四

《黃金時代》的故事很簡單，開篇便寫陳清揚找王二證明她不是破鞋：“我在山下14隊，她在山上15隊。有一天她從山上下來，和我討論她不是破鞋的問題”，但王二偏要說陳清揚是破鞋，“所謂破鞋，乃是一個指稱，大家說你是破鞋，你就是破鞋，沒什么道理可講。大家說你偷了漢，你就是偷了漢，這也沒什么道理可講”。

然后，王二解釋陳清揚被稱為破鞋的原因：“大家都認為，結了婚的女人不偷漢，就該面色黝黑，乳房下垂;而你臉不黑而且白，乳房不下垂而且高聳，所以你是破鞋。假如你不想當破鞋，就要把臉弄黑，把乳房弄下垂，以后別人就不說你是破鞋。當然，這樣很吃虧，假如你不想吃虧，就該去偷漢子來。這樣你自己也認為自己是個破鞋。

別人沒有義務先弄明白你是否偷漢再決定是否管你叫破鞋。你倒有義務叫別人無法叫你破鞋。”后來陳清揚又下山找王二，因為傳聞她和王二在搞破鞋，她要王二給出他們清白無辜的證明。而王二倒傾向于證明自己的不無辜。后來，王二以“偉大的友誼”之名和陳清揚搞起了“破鞋”，然后出逃，離開了農場，先是到后山，后來又駐扎在章風山。半年后，在陳清揚的建議下，他們又主動回到農場，“出斗爭差”，寫交代材料，如此，直到“”結束。

王二和陳清揚的交往發端于陳清揚希望王二證明她的無辜，而此時的童男子王二是個“我想愛、想吃，還想在一瞬間變成天上半明半暗的云”的下鄉知青，他更傾向于證明陳清揚不無辜，證明的法子就是引誘陳清揚。

黃金時代讀后感篇五

聽過很多次王小波的大名，但是從來沒有度過，這是第一次讀他的書。剛開始讀的時候我在想這個人怎么這么粗俗，生殖器臟話天天掛在嘴上，讀了一兩章還是不太能夠接受他的風格，但是讀完之后對他的看法又突然是180度轉變。

性似乎是王小波這本書的主旋律。不管是黃金時代，革命時期的愛情還是我的陰陽兩界，每一部分都是和一個或者幾個女人的故事。其實這很妙，抓住了大家的聚焦點，然后深入淺出地講了一下他想講不要求我們懂的東西。想懂他的把每個句子畫下來慢慢分析，不想懂他的就當丑男的羅曼史看也無妨。

看的時候覺得王小波妙語連珠，還標記下不少句子寫點批注，還想著最后寫評價的時候一定要提一下，但是對著一塊空白的寫字區，腦子里只能記起零星幾句，算了，索性不說了。

我最大的感受就是王小波對女性的尊重和喜愛，即使他在書里以一個名為王二的理工男為視點，但是從來沒有任何貶低女性的觀點，這一點我很佩服，調侃的也完全不朝著這方面。反而從他的對女性的描寫里，看到一個個靈動豐滿美好的女性，不管是性格還是外貌，讓我第一次對女性這個群體感到的是崇敬和羨慕，當然我沒有貶低自己或者其他女性的意思，因為一直以來的看法都是，女性有諸多禁忌，生冷不能吃等等，而且諸多不便，以及諸多危險，以至于經常會想自己是個男孩就好了，王小波第一次讓我看到女性是這么一個美好的存在。

如果說寫性是為了迎合讀者，我覺得這不公平，因為王小波只是在描述事實，他或許根本不在意有沒有人看他的書。很多人都說王小波是個很有趣的人，我也不否認，但是“有趣”這種現在已經用爛了的我都不好意思說它是褒義的詞，再用在他身上，未免也太委屈他了。

黃金時代讀后感篇六

《黃金時代》的故事很簡單，沒有偷一漢的女知青陳清揚被人們稱為“破鞋”，最后偷了一臉流一氓相的下鄉知青王二，成為了真正的“破鞋”，最后一愛一上了他。小說的開始就提出了“破鞋”問題，對偷一漢女人的“破鞋”稱呼已經因含有先在的價值判斷，而由不是“破鞋”到“破鞋”的陳清揚的整個心理過程頗值得玩味。

王二和陳清揚的交往發端于陳清揚希望王二證明她的無辜，而此時的童一男子王二是個“我想一愛一、想吃，還想在一瞬間變成天上半明半暗的云”的下鄉知青，他更傾向于證明陳清揚不無辜，證明的法子就是引一誘陳清揚。

陳清揚有著強烈的主體意識，她否認“一性一_rdquo;是一種權力的表征，也否認了一性一及_性一身_在社會中的現實功利價值，由此，她一個打耳光打走了圖謀不軌的軍代表，而被發配到了偏遠的“十五隊”，也用響亮的耳光打走了一個個沒病裝病的“男病人”。陳清揚認為一性一，_必須經過的一性一的_是一件莫名其妙的事情，這些事情和一個人的心靈和主體意識無關，但人們都如此熱衷。她接過了婚，卻一直在等著自己的丈夫來為一性一交_事慚愧;她十足的警醒，在一片混亂的生活中茫然堅持著心靈的純潔。

《黃金時代》中的云南是詩意的云南，是座大花園，是明凈的大海，這一些都因王二而存在。唯一不沒病裝病的男病人王二來看完病，下山時頭也不回，陳清揚因為沒有矯飾和做作，才會慧眼看中“流一氓”王二，希望王二能幫忙證明自己不是破鞋。陳清揚的個一性一_此可一愛一、頑固、沒道理，陳清揚的心底不是沒有想要放縱的快一感，但一性一是_dquo;丑陋的東西”不能進入她純潔的夢想中來。在矯飾的心靈中，這個時代是具有某種道德上的價值和意義的，在灰暗的心靈中，這個時代是創痛的，滴血的，然而在明朗純凈而又單純的靈魂中，這是一個充滿人的欲|望和靈一性一、_和詩意的黃金時代。

王二何許人也?王二是個除了智慧和頑劣一無所有的北京知青，高高瘦瘦，真誠、沉默，喜歡說臟話，他看到年輕美麗的陳清揚馬上傾向于證明陳清揚不無辜，打算勾一引陳清揚。但王二絕非軍代表式的無恥之徒，在景頗族孩子勒農對他的小和尚嘖嘖稱奇時，王二“趕緊扔下他去穿褲子”。王二看出了陳清揚的美麗，打算在過二十一歲生日那天晚上引一誘陳清揚，王二的引一誘沒有一點現實利益的殺傷力和強權色_，王二拋出了半真半假的“偉大友誼”。王二只真誠了一半，偉大的友誼是需要證明的，此時，一性一交_ldquo;偉大友誼”的代價。

陳清揚于是“半天毫無反應”、“肌肉繃得很緊”，王二把她徹底搞暈了，或者是說，偉大友誼的誘一惑把她徹底搞暈了。什么是偉大的友誼?“只要你是我的朋友，哪怕你十惡不赦，為天地所不容，我也要站到你身邊。”這是人和人之間的絕對信任與真誠，世事善惡難辨，而偉大友誼永遠放射光芒，為了這偉大友誼，陳清揚在分不清“我那個偉大的友誼是真的呢，還是臨時編出來騙她”時就感到“那些活像咒語一樣讓她著迷，哪怕為此喪失一切，也不懊悔。”

如小說所述，“一性一_”在陳清揚而言，幾乎等于虛無。“她絲毫也不怕成為破鞋，這比被人叫做破鞋而不是破鞋好得多。她所討厭的是使她成為破鞋那件事本身。”如果說一性一交_價，那么這個代價同放射萬道光芒的偉大友誼相比，實在太過渺小。然而，人世間真的有什么偉大的友誼么?是的，陳清揚為了渺小的可能姑且一試，世間的一切理念、道德在偉大友誼面前都不堪一擊(何況，什么是世間的道德、準則?又是誰“創造”了“生活”，成為了一個時代的發明者?)為了可能的偉大友誼，姑且一試，破鞋就破鞋，帶些嘲諷、帶些無聊、三分寂寞、三分玩笑。陳清揚在對“一性一&_quo;的權力意味和實用價值的絕對蔑視下作出了自己的決定。

而王二呢?王二的“偉大友誼”不是簡單到一種勾一引女孩子的手段，在勾一引陳清揚之前，王二還是一個童一男子，王二要求一性一_，一性一交_陳清揚來說足夠虛無，但對于王二來說無比重要，在一個童話般的云南、在變形的時代，心靈和身一體的雙重寂寞籠罩著王二，也籠罩著陳清揚。王二的偉大友誼不是隨便說說，王二始終準備誓死捍衛偉大友誼，可從來也沒人肯給他這個機會。在偉大友誼的第一次“實踐”中，在欲|望的催促下，在寂寞與孤獨感的催促下，在對一種毫無保留的信任與真誠的感召下，在對偉大友誼可能一性一的_或不斷證偽的催促下，王二的咒語也迷住了自己：“其實偉大友誼不真也不假，就如世上一切東西一樣，你信它是真，它就真下去，你疑它是假，它就是假的，我的話也半真不假。但是我隨時準備兌現我的話，哪怕天崩地裂也不退卻。”

王二“等了一些時間，她來了。”

偉大友誼開始了嗎?陳清揚還是充滿了不屑與不解，也許還有深藏的一點希望，但更多的是失望得憤怒與深刻的懷疑。王二一毛一手一毛一腳，心慌氣躁，不得其法，陳清揚滿懷蔑視與不屑，揚手給了王二一個響亮的大耳光。王二跳起來，拿了自己的衣服，轉身就走。

陳清揚把這當作得到王二光芒萬丈的偉大友誼的證明，一性一_的工具屬一性一讓_冰冰毫無反應，這使得王二“事畢我即憤怒又沮喪”，陳清揚看到了的一巴掌打出了王二的憤怒，也打出了王二的真誠，陳清揚隱隱約約感覺到這種親密接觸并非權力暴力、也非肉一體交易，陳清揚看到了從未有人愿意給予過她的，以前連聽也未曾聽說過的偉大的友誼。陳清揚肉一體不過軀殼，陳清揚驗證了偉大友誼，心里是無比歡樂的。王二如何對待這次實踐?王二說，“在我看來，這東西無比重要，就如我之存在本身”，因此他是在以“我之存在本身”來坦誠面對陳清揚，一性一在_看來是正義的、善良的、自然、純粹的，是好感和信任，是敬意和尊重，王二對陳清揚的偉大友誼回報了“我之存在”，這驚天動地匪夷所思的實踐讓“我之存在”包一皮容了更多的內涵，包一皮括他對陳清揚的一愛一戀。偉大的友誼開始了，一個黃金時代開始了。

王二被三悶兒媽一板凳放到后，“陳清揚披頭散發眼皮紅腫地跑了來，披頭第一句話就是：你別怕。要是你癱了，我照顧你一輩子。”陳清揚何等在意這偉大的友誼。偉大友誼不真也不假，你信它真，它就真，你說它假，它就假。

王二對偉大友誼深信不疑，王二走出了烏七八糟的人生，走進了山里。

偉大友誼讓陳清揚的欲|望復蘇了，“一性一_rdquo;是丑陋的，它不過是權力、利益和莫名其妙的象征，陳清揚排斥著一性一，_一與_中充滿的美麗幻想無法兼容。陳清揚去尋找王二，她幻想了美麗的一切，卻唯獨忘了“一性一&_quo;，“她之所以不肯上山來，讓我空等了好幾天，是因為對此事感到厭倦。她總要等有了好心情才肯一性一_不是只要一性一交_好心情。”在陳清揚那里，或許虛幻的偉大友誼高于一切，重于一切。陳清揚一直在堅持，她的偉大的友誼是純潔的，是一種對靈魂純潔的堅持，一種對庸俗現實的反抗，一性一始_過具有工具的意義，而絕不牽涉到一精一神與信仰。

受到欲|望驅使的一性一_帶來了快樂，但這種快樂同時也是罪孽，陳清揚拒絕這快樂的玷污。陳清揚“在內心深處她很想叫出來，想抱住我狂一吻，但是她不樂意。她不想一愛一別人，任何人都不一愛一!”陳清揚的主體意識和這個荒誕悖謬的世界頑強對抗。她有過一性一一_經歷，但堅持認為，自己始終是純潔的。她拒絕靈魂和肉一體的統一，這世界上，肉一體承擔的意義或許比靈魂所承擔的還要多。沒有偉大友誼的時光里，世界不過是一個噩夢，所有的一性一一_都與女人這個主體無關，是虛無、是工具、是儀式。小說中記敘了陳清揚的一個夢境，當生存環境變得不真實“放聲大哭從一個夢境進入另一個夢境，這是每個人都有的奢望”。陳清揚不承認生活，不承認骯臟的欲|望，陳清揚在守衛純真!

但陳清揚不能禁絕欲|望，她想“假如世界上只有她一個人，那實在是太寂寞了”。她之罩著一件白大褂，爬過光禿禿的山崗，風吹過她的一性一_一感地帶。她懷著山野上風一般的一性一欲_切美好的幻想來找王二，哪知道王二正心無外物地處于“靈魂里潮興之時”。

“她看見我赤條條坐在竹板床上，陽_就如剝了皮的兔子，紅彤彤亮晶晶足有一尺長”陳清揚覺得“那東西太丑，簡直不配出現在夢幻里”。

陳清揚“不知道我和我的小和尚未什么要這樣。她這樣做是為了偉大的友誼，偉大的友誼是一種諾言。守信肯定不是罪孽。”陳清揚相信偉大友誼的本真，或者說她雖然已經和王二“同生共死”，但是她后來死不承認她得到了偉大的友誼，這是基于她對自己的固守，也基于她對自我的驕傲和自信，這表現在她在一性一_的坦蕩、對待一切的坦蕩，對待出斗爭差的坦蕩，可是她不會向那個“丑惡的東西”屈服，她不會向這個真是而丑陋的世界屈服!她是清白的，她不明白一切是為什么，因此她“偷一漢”是為了偉大的友誼而不是為了什么一性一欲_俗的一切對陳清揚沒有束縛力。她對一切拒不認賬。

“但是我在深山里在她屁一股上打了兩下，徹底玷污了她的清白”

陳清揚對一愛一情的警惕時時陷入危險之中，她有兩次差一點一愛一上了王二：冷雨中陳清揚滿身心的寂寞，雖然擁有了“偉大的友誼”，但陳清揚依舊寂寞，陳清揚在“拯救”王二，反過來差點被王二拯救;另一次是在田間休息的時候，王二“那顆亂蓬蓬的頭正在她肚子上，然后肚一臍上輕柔的一觸。”“可是我什么都沒干，抬起頭來往四下看看，就走開了。”

也是在進入山中小草房的那一刻，陳清揚帶著所有的夢幻看到了王二的小和尚，“當時陳清揚也想大哭一場，但是哭不出來，好像被人捏住了喉嚨。這就是所謂的真實。真實就是無法醒來。那一瞬間她終于明白了在世界上有些什么，下一瞬間她就下定了決心，走上前來，接受摧一殘，心里快樂異常。”

數十年后，中年王二遇到了中年陳清揚，再談起當年，有無窮興致，二人從“偉大友誼”中走出，接受人世的摧一殘。當陳清揚的女兒追問往事，問“爸爸呢?”時，陳清揚也隨口說“你爸爸坐飛機”。

陳清揚終于面對了一切，承認了世間所有的丑陋和憂傷、承認了她的痛楚和歡樂，承認了“真實的罪孽”。

在濕一滑而危險的清平山上，王二扛著陳清揚，死命撐住一切分量，陳清揚還在胡亂抖動，于是王二在陳清揚的屁一股上狠狠打了兩掌。這是一種契約，分擔、承受、交換。陳清揚堅持、遵守的、抗拒的世界也好，丑陋的小和尚也好，在那一刻一切全都化為云煙，陳清揚“再也不想理會別的事，而且在一瞬間把一切都遺忘。在那一瞬間她一愛一上了我，而且這件事永遠不能改變。”陳清揚是不肯面對現實的一切的，包一皮括她自己，但她面對了王二，于是她也就面對了一切，面對了整個庸俗而平常的世界。

“承認了這個，就等于承認了一切罪孽”。

陳清揚的主體的解放最終得以在“偉大的友誼”中完成，這“偉大的友誼”是一性一_也是一愛一，是信任、真誠和平等、分擔、寬容。在塵世的權力、道德的扭結和王二歡樂的一性一一_中，陳清揚終于做出了自我的選擇，陳清揚和王二的“偉大的友誼”脫離了既定的權力結構和道德束縛。在遙遠的青春中，一同逃亡和出“斗爭差”中確立的，不是斗爭和對立的二元世界，而是渾融為一的自然天成，當一個人能夠真正面對自己的身一體和欲|望，那么解放的不僅僅是一種一性一別_個心靈。

黃金時代的真正寓意在于，有兩個人終于找到并確立了終身的偉大友誼，無論人世如何摧一殘也無法改變，而世界上無數的人一生卻都活在寂寞或虛偽之中。

黃金時代讀后感篇七

慢慢吞吞的，終于把王小波的三部曲給讀完了！我這人好像記性并不是很好，經常讀了前面的內容會忘之八九，只記一二。但是本書的主人公王二的形象卻在我心底打下了一個烙印，他是黃金時代的縮影，談著那個時代不敢談的話題，哪怕現在的人，也沒他那個勇氣。一個出生于大躍進時代的人，上初中便開始經歷文革，自己造投石機以紅衛兵名義參加戰斗遇到人生第一個情人小姐姐那是才十五六歲，后來又進豆腐場因為思想不端正毆打氈八被誣陷被改造，居然和幫她改造的女上司成為情人關系，再到后來文革結束考上大學，送去云南農場改造又遇揚清再造情愫，三十而立再任教某大學，結了婚，又離了婚。

四十出頭常年窩在醫院地下室，被人稱為小神經。突然出現的小孫治好了他的陽痿，并且又結了婚還分到了一套房。最后死于心臟病！從王二的一生，看見了爺爺奶奶那輩人的縮影，中國的發展是令人震撼，同樣它的歷史也是使人不可想象的！看了這本書最大的感受就是：很慶幸自己能生活在這個和平時代，你還有什么不知足的。

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黃金時代讀后感篇八

慢慢吞吞的，終于把王小波的三部曲給讀完了！我這人好像記性并不是很好，經常讀了前面的內容會忘之八九，只記一二。但是本書的主人公王二的形象卻在我心底打下了一個烙印，他是黃金時代的縮影，談著那個時代不敢談的話題，哪怕現在的人，也沒他那個勇氣。一個出生于大躍進時代的人，上初中便開始經歷文革，自己造投石機以紅衛兵名義參加戰斗遇到人生第一個情人小姐姐那是才十五六歲，后來又進豆腐場因為思想不端正毆打氈八被誣陷被改造，居然和幫她改造的女上司成為情人關系，再到后來文革結束考上大學，送去云南農場改造又遇揚清再造情愫，三十而立再任教某大學，結了婚，又離了婚。

四十出頭常年窩在醫院地下室，被人稱為小神經。突然出現的小孫治好了他的陽痿，并且又結了婚還分到了一套房。最后死于心臟病！從王二的一生，看見了爺爺奶奶那輩人的縮影，中國的發展是令人震撼，同樣它的歷史也是使人不可想象的！看了這本書最大的感受就是：很慶幸自己能生活在這個和平時代，你還有什么不知足的。

黃金時代讀后感篇九

今天，我觀看了一部電影，名叫《黃金時代》。這部電影主要講述的是蕭紅的一生。

蕭紅的一生是悲慘的，她出生在一個封建思想濃厚的家庭里，她的父親對她很不好，還逼著她成婚，而她受不了就逃了出來，過上了四處漂泊的日子。

在蕭紅漂泊的日子里遇到了很多朋友，在朋友們的幫助下蕭紅進入了寫作的“黃金時代”，在那戰火紛飛時代里，影響蕭紅創作重要的人就是蕭軍。兩人因文學走到了一起，一起度過了艱難的日子，和蕭軍在一起的時光對于蕭紅來說是非常美好的，在那樣的一段時間里，蕭紅充分發揮了自己的文學天賦并獲得了魯迅先生的贊賞。最后，兩個人因為感情出現了問題而分離。與蕭軍的分離就代表了蕭紅的人生由幸福到悲慘。

蕭紅非常愛蕭軍，在蕭紅的人生處于低谷時，蕭軍給予了蕭紅溫暖，陪她一起度過了難關，兩個人開開心心的。

蕭紅的一生是跌宕的，但蕭紅并沒有放棄對生活的渴望，仍然堅持創作，寫出了好多有名的作品。例如《生死場》、《呼蘭河傳》等。她是一位偉大的文學作家，值得人們尊敬。

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黃金時代讀后感篇十

在釜山，用a4紙讀王小波的《黃金時代》，兩個晚上，用瑜伽后的休息時間finish掉。

作者用一些看似極其不入流的思想去諷刺那個糟糕荒謬的年代。文革這個時代，經歷過的人總是給它定位成灰色的慘淡。而在這本書里，我們看到的卻是意識上的自由帶來的鮮明色彩。作者把那段時光命名為他的黃金時代。讀畢，我確實贊同這種定義。

王小波式的幽默總讓人忍俊不禁，但，不過是種假象而已，這種感覺就好比你含著一顆裹著糖衣的藥片，時間溜走后，留下的是長久化不掉的苦澀。

一個大的時代，總是可以催化了一代人的感覺，但是它同樣具有一種反作用力，即現實的枷鎖愈緊，人的心卻愈渴望自由。

我們這個時代呢？一切都是自由的，開放的，赤裸裸的。

我們的心呢？

我們還有自由么？

這個時代給了我們太多的自由，但是我們的心已經被這種反作用力完全催化了，我們寧愿不自由，我們寧愿享受禁閉。我們寧愿麻木。

這段時間，我總是想跳出來????多么簡單又奢侈的念頭啊~。

要感謝作者，至少他給了我這么做的勇氣。

黃金時代讀后感篇十一

反反復復，斷斷續續，總算是把這本書給囫圇吞棗的看完了，我要把這本書評為荒誕現實派，這本書有點兒像剛看過的那個電影《大魚》，王小波是講故事的人，他總是把現實講的很荒誕不經，每當你想嗤之以鼻的時候，卻又發現些許現實。

總體而言這本委實具有沖擊力，書里的描寫尤其是關于“性”觀點的描寫，對于王二，王小波或者某些人來說或許很赤裸裸，很真實，但是卻不是放之皆準的現實，對于思想還未定型的人來說，很容易誤入歧途，為了追求所謂的“自由”和“真實”而把自己變得丑陋。畢竟“邊界”是個很難把控的東西，而敏感話題的邊界更加難以分辨。

這本書給我帶來了很大的不適感，但還是勉強讀完了，原因在于對王小波這個人產生了好奇，不是對他的書，而是對他的人，好奇他生活中是溫順沉默的人，還是如同王二一般，思維跳躍，天生反骨且帶著不著四六的痞氣，好奇現實中的他是否也如此赤裸裸的表達自己，又或者，真實的他是否如真的如同書中寫的這般。

不過，看完以后，暫時沒有繼續閱讀其著作的欲望，因為整本書還算喜歡的是最后一篇帶有浪漫氣息的“我的陰陽世界”以及其它部分不涉及性的自言自語與奇葩腦洞。

黃金時代讀后感篇十二

今天看完了王小波老師的《黃金時代》，覺得他真是個有趣的人。他的小說有他特有的輕松幽默，卻又引人思考，是我在其他小說中沒有感受過的。他大概在思考人的存在的問題，我至少在三個地方感受到了他的思考。王二是否存在，王二怎樣才算存在，王二最后決定，在衰老之前，要做一件值得做的事情，證明自己是好樣的，就是寫下他生命里的似水流年！

黃金時代讀后感篇十三

其中細節描寫確實很有意思不是很露骨也不是很晦澀絕對不是小黃書。

里面有一段很有名的話，具體記不清了。在我的黃金時代里，我覺得我會永遠生猛下去，什么也錘不了我。但是生活就是一個慢慢受錘的過程。毋庸置疑，生活可能就是這樣。所以希望大家至少是慢慢受錘，不能一下被錘廢了，這就不好了，哈哈哈。這讓我想起微博上的那句話，尚未配妥劍，出門便已是江湖。最后一句是：愿千帆過盡，內心仍是少年。

黃金時代讀后感篇十四

起初不懂王小波，亦不懂他的作品為何如此受推崇，近來整理圖書館發現一本上海錦繡文章出版社于08年出版的《黃金時代》，裝幀簡單素樸，開本也舒服，就不舍得放下。封面上是一個小小的王小波剪影，那樣的站姿一望而知是他了。

王小波是異常難得的存在，他的作品明亮、幽默、自由，尤其是文章洋溢的自由意識，太少見了。一個作家，經歷過政治洗禮之后，思想未被壓制、馴服，即不苦大仇深、也不無病呻吟。他筆下的王二和陳清揚都坦蕩自在，在他們身上沒有變形擠壓出的人性，而是自然生發出來的健康的積極和自然的活力。他們的自在成了鏡子，映照出周圍人別扭的時代適應，小丑一樣捉襟見肘的遮掩。

《黃金時代》讓我聯想到安徒生的童話《皇帝的新裝》，皇帝裸著身子大行其道，眾人假裝托舉其不存在的華服，這巨大的謊言被一個孩子戳破：他根本什么都沒穿啊。《黃金時代》有點像那個孩子。是可以被珍惜的存在。

黃金時代讀后感篇十五

看黃金時代，一開始，我覺得作者在寫王二和陳清揚破鞋的故事，感嘆于做愛這件事被他寫的日常又灑脫，感嘆于作者一尺長的小和尚傲嬌又淡然的，感嘆于陳清揚愛上王二的心理世界。一個人得愛的多深沉，才能鉆進心窩里，又憋住全部的自己生怕破壞了偉大的友誼。而后，我覺得這不過是他們彼此的黃金時代，他們彼此互不虧欠，他們度過自己人生中最值得談資的歲月。

三十而立，看夜空的時候，總會有一種油然而生的渺小感，無論做什么，都不能改變我渺小的事實。似乎我活著，走動在這個世界上，就超越了死亡。以人的姿態活著，又來嫌棄人性。本該四十而不惑的年紀，被寫成了似水流年。如果用第三人稱來講述，是不是沒有那么多的傷感，假裝站到了上帝視角。一度想成為一名戰士，可是看到了生死之后，又想做就算是無處安放的欲望也罷了，給自己一點時間，扔進似水流年里。

看革命時期的愛情有一部分寫到，王二寫到恨自己老爸，可是后來又不恨了。可能很多事情愛也好，恨也好，快樂也好，痛苦也好，是拎不清的。最后，只求真實卻是境界的巧妙。愛情就是愛情，加了革命時期的修飾，就好像說的不是愛情了。妙的是，革命時期之后，故事里的人又重逢，那奶糖味道也不在，美人兒也失落倍增，而當初的渾小子變成渾老子。當真不當真的都過去了，那個年代除了些無聊的事，也怕無事可做。

在硬的時期我生活在燈光中，軟了以后生活在陰影里。

很有意思的書。

無論這日子過成悲劇還是喜劇，至少活的真實。

黃金時代讀后感篇十六

其實這不應該算是讀書筆記或者叫讀后感，把分析一件作品上升到理論角度來探討的事還不會做。

國內當代作家的書我讀得很少，突然想認真研究下自己孜孜以求的東西到底是什么了，自然就需要多讀兩本書，一位老師推薦了這本書，然后我就買下了它，很簡單，如此而已。

一天才看完，這在我的閱讀速度上不算快，尤其是僅三萬多字的中篇。

才看兩頁，就覺得這本書超乎想象的好讀，沒有一般純文學作品的沉重與凝重感，開篇看似無意的輕松切入，一件事寫了好幾大段，不由感嘆，原來寫作真的很簡單，只要作者有思路，一切不過是順流而下而已。文章本天成，妙手偶得之！

剛瞧時，很想有人幫著導讀下，生怕自己理解錯了。平時就有這個毛病：喜歡看有文章評論的書。當然得是樸實公正的評論，花花哨哨文藝感強的評論是做秀，哄小孩子的玩意。

王小波，一個獨特立行的作家，40多歲開始寫作，正在盛季便夭壽了。()他的簡介我始終沒從網上查，因為覺得夠了，喜歡他的文字就夠了。

文章內容許多地方寫到性，任何一個作家不會回避，就看是拿來當成是個事來寫，還是只是服務于文章本身，這也是與當下文字下等女人現象的區別。

從開始讀時迫切想找人導讀下，到沒得逞后自己讀完，期間越讀越覺得要人導讀的想法在消減，到最后掩卷竟是無語，沒什么好和人說的了。在心里似有所悟，盡管不清晰，可那種映像就留在心靈的某一處，可能會在那里慢慢發酵吧，只管發酵好了。

有一點點感想：寫作真的很容易！只要肯拿精神放在里面，每一個文字就是自己。用王小波在后記里的話說，就是寫自己感受到的生活，而不是去當說教者，低估國人的思維能力。再用一句流行話來說：不要侮辱別人的智商。

寫作不難，只要肯寫。

好咧，那我就放開手腳向前沖了哈！

黃金時代讀后感篇十七

讀王小波的書，真的像評價的那樣，讀過之后給人以強烈的快感。

這本書里包含了《黃金時代》《三十而立》《流年似水》《革命時期的愛情》等篇章，主人翁的名字都叫王二。

書中王二是個一米九幾的大高個，面目不說是猙獰但也不怎么好看。似乎王小波筆下的王二大多也是面目兇惡。我不知道這是否與他本人有關，亦或是其他的一些事物的投影。書中屢次提到弗洛伊德，很多影響也與這位心理醫生有關性的心理學說有關聯。人的一切沖動都來源于原始的性壓抑。這是我在讀弗洛伊德心理學里讀到的，而王小波的作品里，隱隱約約帶有著這些意味。

王二與陳清揚在云南插隊，在那里相愛，然后時間在而今與過去之間穿插，一會回到云南的草屋或者大隊，一會回到現在與二妞的矛盾與小轉鈴的糾結，然后又回到線條。時光在六幾年與七幾年之間往返變換，賀先生跳樓，劉先生死去，李先生的xx血腫后來同線條結婚。后來王二當上了一名大學講師，這與他之前的種種行徑極為不符，但是生活確實是這樣，它不會按照既定的路線一成不變。

這本書從來不按時間順序來規規矩矩的描述事物的發展，而是邏輯，從一樣事物的邏輯牽扯上另一樣事物的邏輯。就好像革命時期的愛情里的王二，一直試圖去翻越那個爐筒，他相信里面一定有著異樣的景觀。而這種邏輯被他用在今后的很多思想中。

黃金時代讀后感篇十八

王小波的《黃金時代》我聽別人講過無數次，但我是第一次看。這個文章講的是王二和陳清揚之間的故事，文章講的是對文革時期的批判，以及對理性自由和個人生命的張揚。我讀這本書，我從中我感受到了我的黃金時代，我的青春。

在我二十一歲生日那天是我一生的黃金時代，我有好多奢望，我想愛想吃，還想一瞬間變成天上半明半的.云。可后來我才知道生活原來是個慢慢受錘的過程。日子一天天老去，奢望也一天天消逝。就像一頭受了錘的牛一樣。可在我。二十一歲生日那天，我并沒有預見到這一點，我覺得我會永遠生猛下去，什么也錘不了我。這是文章中我最喜歡的一段話，我將它背了下來。

現在的我們也正是我們的黃金時代。現在我們大概也有好多好多的奢望，在我們的青春中，這些奢望其實和我們并不遠。我們要做的就是努力，只有努力去拼了，去爭取了，你才會沒有遺憾、沒有悔過。你們的黃金時代，究竟會不會辜負黃金這個詞？但我想我的黃金時代我一定不會讓他辜負，我會讓我的黃金時代比黃金還要更加的絢麗，更加的奪目光彩。

黃金時代這本書，當我看到它的標題時，我以為他講的就是，在你人生中最好的那個時代發生的一些故事，而從這本書中我卻看到了文革時期發生的現象，去感受了那個時代的人們，他們的黃金時代并不是像金子一樣的閃閃發光的。可是而現在的我們，我們的黃金時代，我們從小就有優美的環境去讀書，去長大。我們生活在一個公平公正，沒有歧視，沒有肆意謾罵的一個年代。我們應該更好的去生活，更好的去打造屬于我們的黃金時代。

每個人的青春中都會遇到或多或少的挫折，無論大小我們都應該勇敢的去面對它。正如王小波書中所寫的，我覺得什么都錘不了我，我會永遠生猛下去。我希望在我們的青春中什么也錘不了我們，我們也會永遠的生猛下去。

時間總是一點一點在消逝的，而我們的黃金時代就很可能在一點一點的消逝中而浪費，所以呀，趁現在，趁我們還年輕，抓住時間，抓住我們的黃金時代。