人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我為大家搜集的優質范文，僅供參考，一起來看看吧

清明節手抄報內容文字清楚篇一

1、你的一笑，狼都上吊；你的一站，臭味彌漫；你的一喊，雞飛狗跳；你一出汗，虱子災難；你不打扮，比鬼難看；你一打扮，鬼嚇癱瘓！獻給清明節的主角！

2、清明節了，只言片語伴隨你，愿你照顧好自己，關心親人和好友，祝你節日快樂！

3、清明小長假到，快樂緊緊來擁抱：與煩惱說說再見，送忙碌一個吻別，讓微笑點點蔓延，讓輕松悄悄滲入，讓健康無處可逃。清明小長假，祝你健康快樂！

4、雨幕茫茫天蒼蒼，清明時節心惆悵。郊外涼風斷人腸，菊花盛開滿地傷。掃墓祭祖淚滿裳，誠心悼念來焚香。煙霧繚繞上天堂，保佑逝者永安康。

5、清明節雨紛紛，行人急匆匆，四月的芳菲天，美景盡收眼底。借著這美麗的清明天，把美麗的祝福送給你。愿你拂去心中的煩惱，生活永遠幸福甜蜜。

6、親愛的朋友，讓我送你一籃水果吧！祝你蘋安富貴，橘祥如意，梨想成真，杏福快樂，柿事順利，核家幸福，梅有煩惱，甜如廿蔗，幸運如葡萄！清明節快樂！

7、撐起快樂的.傘，遮擋煩惱的雨；撐起甜蜜的傘，迎接愛情的雨；撐起如意的傘，接住吉祥的雨；撐起幸福的傘，享受生活的雨。清明時節雨紛紛，只要你快樂，我愿為你撐傘！

8、朵黃花寄哀思，焚香祭祖掃墓忙，細雨紛飛飄悲傷，緬懷故人深相思，又是一年清明到，愿君節哀順便，清明節，愿安康伴你左右，福祿陪你前行。

9、祭拜亡靈淚兩行，蒼天有情雨也茫。敬叩祖先灑濁酒，清風拂面情亦綿。煙云花綻滿山崗，猶如仙境故人享。子孫不忘根之源，年年焚香燒紙錢。愿清明文化永傳揚！

10、花木芳香，草長鶯飛，怎奈一句清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂，使得清明二字在文字深處更增添了幾分煙雨迷蒙的感覺。

11、清明小長假，給你驚喜無限：讓你的煩惱遍尋不見，讓你的快樂伸手可及；讓你的困苦眨眼消散，讓你的幸福難以淹沒。清明小長假，想不開心，很難！

12、南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然；紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。清明節寄托你的哀思，拜祭已逝的親人，珍惜生命，珍惜生活，更加精彩每一天。

13、清明踏青，結伴出行，溫馨提醒，唯此短信，無論陰晴，雨具隨行，貴重物品，照看小心，安全第一，謹記在心，放松心情，快樂無垠！清明節快樂！

14、清明時節，楊柳依依。古人有＂折柳贈別＂的習俗，我無柳可折，給你發條短信：期盼早日再相逢清明節到了，掃墓去！愿清明節快樂！

15、清明書局到，風箏傳遞我的祝福：放飛風箏，讓它帶走煩惱與憂愁，放飛悲傷與苦悶；收回風箏，帶來吉祥與好運，收獲幸福與甜蜜。清明節，祝你未來順利！

清明節手抄報內容文字清楚篇二

1、清明節掃墓的時候墳頭長草必需修整墳墓上長出草的，萬萬不可讓其長出氣候，掃墓顧名思義就是清掃不利于墳墓的東西，墳頭的草木會對家族的成員造成傷害，包括了氣運和健康，都是大不利的，所以掃墓的時候帶好工具，指不定會用到哦!

2、外人不要參與他人的掃墓明的時候作為外人的身份去參與掃墓是比較忌諱的，容易招致不必要的麻煩。畢竟不是一家人，各自加持的氣運也不同，可能會造成氣場的紊亂，導致不協調而走霉運。管好自己的事就行了，這種事情少參與。

3、孕婦避免掃墓不僅僅是陰氣重的影響。從別的方面來說，清明時節是非常擁擠的，為了胎兒的安全，并不建議孕婦去參加，再者掃墓的氣象和周邊的環境均不利孕婦的健康。此外是女性有例假，也要避免此類活動。孕婦好好注意身體，不要過多的走動，尤其是這個時候。

4、不可在墓地照相掃墓的目都是為了祭祀祖宗，而非玩樂。舉頭三尺有神明，大家掃墓的時候，心懷敬意，專心謹慎，千萬不要在墓地合影，甚至隨意的照相，否則引來了不好氣場。

5、忌穿大紅大紫清明節是不能穿的大紅大紫去上墳的，相信大家也不會穿這樣的衣服去參加此類活動的。不過總有人會疏忽大意，在佩戴或是內衣上不經意使用了紅色。當然本命年是例外，內衣可穿紅色。

清明節手抄報內容文字清楚篇三

近親切切步履沉，草木參差露沾身。

去年黃花猶還在，今年松柏又吐翠。

嗚咽嚶嚶悲聲起，家中滴滴俱訴盡。

焚香裊裊祭果甜，紙蝶片片托我心。

兒孫戚戚抷新土，秋風颯颯話別離。

明朝日日盼今日，再來山前望親人。

清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。

借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。

點評：

這是流傳最廣的一首清明詩。最精彩的詞句是“欲斷魂”，憑吊的人那種悲傷之情躍然紙上。后人還將這首詩以不同的斷句方式改編成情景短劇——清明時節，雨紛紛。路上，行人欲斷魂。借問：“酒家何處有？”牧童（遙指）：杏花村。

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，唯有淚千行。料得年年斷腸處，明月夜，短松崗。

點評：

這是一首寫于清明時節的愛情詩。蘇軾19歲與王弗結婚，夫妻琴瑟調和，恩恩愛愛。沒想到十年后王弗亡故，歸葬于家鄉。妻故十年后，在密州做官的蘇軾在清明時節夢見了亡妻。生者與死者雖然幽冥永隔，卻“不思量，自難忘”。特別是夢中夫妻相顧無言的情景，令人感動。

烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。風吹曠野紙錢飛，古墓壘壘春草綠。

棠梨花映白楊樹，盡是生死別離處。冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。

點評：

白居易在這首詩中擅長用描寫來渲染氛圍，那隨風而吹的紙錢，那一座座古墓，都給人蕭殺之感，也讓人頓生幽古之情。棠梨白楊本是風景所在，但在白居易的眼里，“盡是生死離別處”，道出了人生之無常。

逕直夫何細！橋危可免扶？遠山楓外淡，破屋麥邊孤。宿草春風又，新阡去歲無。梨花自寒食，進節只愁余。

點評：

這是作者上墳時的感受。重點渲染上墳的路上那凄涼之景。那孤零零的破屋，那危橋，都給人無依無助的感覺。所以“只愁余”。

佳節清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。

人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。

點評：

由百花盛開想到荒原的逝者，想到人生的價值。雖然無論智愚高低，

最后都是篷蒿一丘，只是人生的意義卻大不相同。這正如當代人所說，無論你作官還是為民，最后都要回到同一個點：老去。只是生命的過程并不一樣。作者這首清明詩，立意就深刻了很多，不僅僅是憑吊亡人，更是警醒活著的人。

春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。

點評：

與其他寫清明的詩作不同，這首詩明顯地賦予了政治色彩。唐代于清明前在宮中賜大臣們清明燭火，于是，那些蠟燭之火燃起的煙霧籠罩了宮殿，并四散開去，巧妙地諷刺了特權及權貴之多。

耕夫召募愛樓船，春草青青萬頃田。試上吳門窺郡廓，清明幾處有新煙。

點評：

此詩精妙之句是“清明幾處有新煙”，無新煙，說明四處都在憑吊亡人，那燃燒紙錢的煙分明是去歲的，年年依舊，思念依舊。特別是“試上”一詞，把作者不敢窺望凄涼之景的心情生動地勾畫出來了。

清明節手抄報內容文字清楚篇四

我國至少在先秦時期就已經形成了知恩圖報的思想，此后代代相傳，成為中國人的基本倫理道德規范。這種思想的外在表現之一，就是祭祀的盛行。節日期間，對天地自然和對國家有功之人進行祭祀，在我國是一種相當普遍的現象，如果說冬至祭天、夏至祭地，主要是感恩天地自然的話，那么清明節的掃墓祭祀，就主要是對有功之人的感恩。

“哀哀父母，生我劬勞”，對一個生命個體而言，最大的有功之人是父母。對于父母的恩情，子女需要用“孝”報答。在傳統思想里，孝就是“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮”。清明掃墓（上墳）是“祭之以禮”，人們在清明節期間用祠堂祭拜、墳前祭拜等多種方式來表達對去世父母的感恩之情。當然，清明時節不僅要祭祀自己去世的父母，還要祭祀列祖列宗，這是對于血緣祖先的共同感恩。

一個人若想在社會上幸福地生活，除了具備生命這個最基本的條件之外，還要擁有生產的技能、生活的知識，發現、領悟美的能力以及相對安定的社會秩序等，而這些的獲得，很大程度上應歸功于我們的前人，所以我們都要感恩，更需要我們身體力行發揚這種精神，肩負起歷史責任和使命，為我們的祖國，為各個民族為人類地球安寧祥和添光彩帶去希望！

“生身不忘宗，千里趕上墳。”清明節以其特有的祭掃活動，將生者周期性地置于和先人共處的情境之中。在千里趕上墳的路途中以及在先人的墳墓前，一個人總會重新回想起所受到的恩惠，并由此激發、強化報答之心。所以，清明節的掃墓活動不僅是感恩情懷的體現，還是培育感恩情懷的重要時機。

人生的意義不在于您在世上生存多少個年月，而在于您在有限的時間里為國家為社會做了什么？清明節的祭奠溝通了生死，引發了我們對生死之間問題的思考。對清明節眾多習俗活動的參與，是一種生命意識的教育過程。平常的日子里，死亡與人們的生活相隔很遠，但在清明節就會上演生者與死者的對話，就會讓我們珍惜有限的生命，讓以后的生命活的更加有意義，讓我們學習繼承先烈的遺志，熱愛祖國，遵紀守法，勤奮上進，智慧理事工作和生活，禮貌待人，做一名優秀的中華人民共和國公民，做一名有益于國家有益于社會的華夏兒女。

清明節手抄報內容文字清楚篇五

據歷史記載，在春秋時代，晉國公子重耳逃亡在外，生活艱苦，跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來，重耳回到晉國，做了國君（即晉文公，春秋五霸之一），封賞所有跟隨他流亡在外的隨從。但介子推拒絕接受封賞，帶著母親隱居綿山。晉文公無計可施，只好放火燒山。他想，介子推孝順母親，一定會帶著老母出來，誰知這場大火卻把介子推母子燒死了。為了紀念介子推，晉文公下令每年的這一天，禁止生火，家家戶戶只能吃生冷的食物。

清明節手抄報內容文字清楚篇六

四月四日是一年一度的清明節，也是我國人民祭奠祖先、緬懷先烈的節日。為了紀念這個有著深遠意義的日子，我們小學全體少先隊員，胸前佩戴著鮮艷的紅領巾，手里拿著自己親手做的小白花，排著整齊的隊伍，帶著對烈士的無比敬意到烈士陵園祭拜先烈。

走進烈士陵園大門，首先映入眼簾的是一座用石頭砌成的高大的人民英雄紀念碑，上面刻著：革命英雄永垂不朽。望著紀念碑，我不禁對烈士們肅然起敬。

儀式開始了，首先是少先隊員代表講話，我一邊專心地聽，一邊凝視著紀念碑，我的眼前仿佛出現了許許多多的革命烈士，他們正在戰場上英勇地和敵人戰斗，一位護旗的戰士倒下了，另一名戰士馬上接過紅旗，他們就這樣前仆后繼，直到最后把鮮艷的五星紅旗插上了敵人陣地的主峰。我在心里默默地對烈士們說：謝謝你們，你們為新中國的成立獻出了寶貴的生命，你們用獻血和生命才換來了我們今天的幸福生活，我們少先隊員是永遠不會忘記你們的。你們的鮮血不會白流，我們一定不會辜負你們的期望，長大后好好建設祖國，將祖國的科技推向世界的峰，為所有人民造福。你們雖然犧牲了，但你們的精神卻永遠長存，我們會繼承你們的光榮傳統。

接下來是同學們為烈士敬獻小白花。我肅立在丁守華烈士的墓碑前，心里久久難以平靜。我把自己折的小白花恭恭敬敬獻給了他，并在心里對他說：如果沒有你和你的戰友們的拋頭顱、灑熱血，今天的旗幟就不會這樣鮮紅，我們就不會這么幸福，你是我學習的榜樣，我一定會像你一樣勇敢，像你一樣熱愛自己的祖國。然后，我向這位烈士敬了一個十分標準的隊禮。

敬獻小白花儀式后，我們又去參觀革命烈士紀念館，那里記錄著解放安陽的經過和在戰爭期間先烈用過的物品。

通過這次活動，我進一步明白了：我們現在的幸福生活來之不易。當我們背著書包去上學的時候，請不要忘記這些可敬的烈士們。每位少先隊員都應該珍惜現在的美好時光，努力學好各門知識，為祖國的繁榮和昌盛出一份力!

清明節手抄報內容文字清楚篇七

清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。

這是唐朝詩人杜牧寫的《清明》，這首詩的頭兩句寫的是3、4月多變的天氣，像娃娃臉，一會兒晴，一會兒雨，這清明幾日，出門的人往往備不勝備，不帶雨具吧，忽然“雨紛紛‘’打濕了衣衫；帶上雨具吧，又突然云開日出，傘成為累贅。”路上行人“指的是旅游的人和掃墓的人，我覺得主要是掃墓的人，大家都在這春雨綿綿的日子里給已故的親人掃墓，在掃墓的過程中會慢慢回憶起以前和他（她）一起工作、學習、相處的情景。掃墓的人的淚水都從面頰上流了下來，從這一顆顆晶瑩的淚水中，我們體會到了去世的人和掃墓的人之間的親情和友情。后兩句的意思是：行人想到一個地方休息，就問牧童何處有酒家，牧童說：”看我指向哪兒。“行人望過去，果然有一家店。整首詩我最喜歡”路上行人欲斷魂“這句話，因為它最感人。

今年七月，我去掃墓了。雖即使在7月的天氣很熱，但是我還是不禁想到了這首詩。沒有”雨紛紛“的情景，但我的心里還下著雨，我的小外婆，她也是媽媽的嬸嬸，她離開了我們。她因為肺癌，經過15個月的治療，最后是在7月25日早上5點去了，小外婆生前是個堅強、熱情的人。我每次到安吉到她家，她都會給我做好吃的；她在生病期間，醫生說她只能活半年，而她卻活了一年多3個月。小外婆不怕疼，她上次在去世前半個月還和我說過，她想活下去……我覺得小外婆做到了，她在我心目中永遠活著！

我想對小外公說：”小外婆最大的心愿就是你好好地活著，請你快樂地活著！“。

以后每年清明時，我一定會給小外婆去掃墓，以表達我對她的敬意以及思念。

清明節手抄報內容文字清楚篇八

清明節的現實意義。

我國至少在先秦時期就已經形成了知恩圖報的思想，此后代代相傳，成為中國人的基本倫理道德規范。這種思想的外在表現之一，就是祭祀的盛行。節日期間，對天地自然和對國家有功之人進行祭祀，在我國是一種相當普遍的現象，如果說冬至祭天、夏至祭地，主要是感恩天地自然的話，那么清明節的掃墓祭祀，就主要是對有功之人的感恩。

“哀哀父母，生我劬勞”，對一個生命個體而言，最大的有功之人是父母。對于父母的恩情，子女需要用“孝”報答。在傳統思想里，孝就是“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮”。清明掃墓（上墳）是“祭之以禮”，人們在清明節期間用祠堂祭拜、墳前祭拜等多種方式來表達對去世父母的感恩之情。當然，清明時節不僅要祭祀自己去世的父母，還要祭祀列祖列宗，這是對于血緣祖先的共同感恩。

一個人若想在社會上幸福地生活，除了具備生命這個最基本的條件之外，還要擁有生產的技能、生活的知識，發現、領悟美的能力以及相對安定的社會秩序等，而這些的獲得，很大程度上應歸功于我們的前人，所以我們都要感恩，更需要我們身體力行發揚這種精神，肩負起歷史責任和使命，為我們的祖國，為各個民族為人類地球安寧祥和添光彩帶去希望！

“生身不忘宗，千里趕上墳。”清明節以其特有的祭掃活動，將生者周期性地置于和先人共處的情境之中。在千里趕上墳的路途中以及在先人的墳墓前，一個人總會重新回想起所受到的恩惠，并由此激發、強化報答之心。所以，清明節的掃墓活動不僅是感恩情懷的體現，還是培育感恩情懷的重要時機。

清明節簡介。

清明節是一個紀念祖先的節日。主要是掃墓，掃墓是慎終追遠、敦親睦族及行孝的具體表現。清明節是在仲春與暮春之交，也就是冬至后的106天。國家非常重視非物質文化遺產的保護，2006年5月20日，該民俗經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

但是，清明作為節日，與純粹的節氣又有所不同。節氣是我國物候變化、時令順序的標志，而節日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義。

清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。

按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》曰：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”寫出了清明節的特殊氣氛。

清明節，又叫踏青節，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春游(古代叫踏青)的好時候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動的的習俗。

直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。

清明節是我國漢族的傳統節日之一，為中國二十四節氣之一，時間約在每年的陽歷4月5日前后。古有清明前一天為“寒食節”之說，相傳起于春秋時期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事，后逐漸清明寒食合二為一。

相傳大禹治水后，人們就用“清明”之語慶賀水患已除，天下太平。此時春暖花開，萬物復蘇，天清地明，正是春游踏青的好時節。踏青早在唐代就已開始，歷代承襲成為習慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外，還開展各種文娛活動，增添生活情趣。

清明節流行掃墓，其實掃墓乃清明節前一天寒食節的內容，寒食相傳起于晉文公悼念介子推一事。唐玄宗開元二十年詔令天下，“寒食上墓”。因寒食與清明相接，后來就逐漸傳成清明掃墓了。明清時期，清明掃墓更為盛行。古時掃墓，孩子們還常要放風箏。有的風箏上安有竹笛，經風一吹能發出響聲，猶如箏的聲音，據說風箏的名字也就是這么來的。

清明節還有許多失傳的風俗，如古代曾長期流傳的戴柳、射柳、打秋千等，據載，遼代風俗最重清明節，上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千為樂，仕女云集，踏青之風也極盛。

清明節傳統美食。

在清明節的飲食方面，各地有不同的節日食品。由于寒食節與清明節合二為一的關系，一些地方還保留著清明節吃冷食的習慣。在山東，吃雞蛋和涼饅頭，萊陽、招遠、長島吃雞蛋和冷高粱米飯，據說不這樣的話就會遭冰雹。泰安吃冷煎餅卷生苦菜，據說吃了眼睛明亮。晉中一帶還保留著清明前一日禁火的習慣。

在溫州這一帶有吃綿菜餅的習俗,綿菜餅顧名思義是綿菜做的餅，也有人稱為清明餅，綿菜是照溫州話翻譯過來的,原來它的學名叫曲鼠草，是在清明時節才會有的.做綿菜餅可是很有講究的，先要去地里采摘綿菜，(綿菜這東西可不是種的，是每到這個清明時節就會自已長出來的，)然后洗凈晾干，放入倒臼中，(倒臼就是一個石頭做的一種工具，以前他們用來搗年糕用)搗碎后，再放入米粉，(通常是八斤白米粉，二斤糯米粉)再加入適量的水，要把綿菜全部均勻的融入到米粉中就可以了，倒好后我們就要準備里面的餡，餡也是其種一道重要的工序，我們這里最常見的就是用鮮嫩的竹筍、豆腐、豬肉、咸菜(或者蘿卜絲)，抄好，等餡冷了就可以包了，我們把綿菜餅包好后下面一定要放一張柚子葉，一、是避免粘鍋、二、也是最重要的，是因為放了柚子后，這個綿菜餅里會多一種柚子的清香，好吃起來口感好多了，包好后放到蒸籠里蒸上25分鐘即可.

很多地方在完成祭祀儀式后，將祭祀食品分吃。晉南人過清明時，習慣用白面蒸大饃，中間夾有核桃、棗兒、豆子，外面盤成龍形，龍身中間扎一個雞蛋，名為“子福”。要蒸一個很大的總“子福”，象征全家團圓幸福。上墳時，將總“子福”獻給祖靈，掃墓完畢后全家分食之。上海舊俗，用柳條將祭祀用過的蒸糕餅團貫穿起來，晾干后存放著，到立夏那天，將之油煎，給小孩吃，據說吃了以后不得疰夏病。

上海清明節時有吃青團的風俗。將雀麥草汁和糯米一起舂合，使青汁和米粉相互融合，然后包上豆沙、棗泥等餡料，用蘆葉墊底，放到蒸籠內。蒸熟出籠的青團色澤鮮綠，香氣撲鼻，是本地清明節最有特色的節令食品。上海也有的人家清明節愛吃桃花粥，在掃墓和家宴上愛用刀魚。在浙江湖州，清明節家家裹粽子，可作上墳的祭品，也可做踏青帶的干糧。俗話說：“清明粽子穩牢牢。”清明前后，螺螄肥壯。俗話說：“清明螺，賽只鵝。”農家有清明吃螺螄的習慣，這天用針挑出螺螄肉烹食，叫“挑青”。吃后將螺螄殼扔到房頂上，據說屋瓦上發出的滾動聲能嚇跑老鼠，有利于清明后的養蠶。清明節這天，還要辦社酒。同一宗祠的人家在一起聚餐。沒有宗祠的人家，一般同一高祖下各房子孫們在一起聚餐。社酒的菜肴，葷以魚肉為主，素以豆腐青菜為主，酒以家釀甜白酒為主。浙江桐鄉河山鎮有“清明大似年”的說法，清明夜重視全家團圓吃晚餐，飯桌上少不了這樣幾個傳統菜：炒螺螄、糯米嵌藕、發芽豆、馬蘭頭等。這幾樣菜都跟養蠶有關。把吃剩的螺螄殼往屋里拋，據說聲音能嚇跑老鼠，毛毛蟲會鉆進殼里做巢，不再出來騷擾蠶。吃藕是祝愿蠶寶寶吐的絲又長又好。吃發芽豆是博得“發家”的口彩。吃馬蘭頭等時鮮蔬菜，是取其“青”字，以合“清明”之“青”。