人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會覺得范文很難寫？下面我給大家整理了一些優秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

朝花夕拾讀書筆記篇一

我不知道魯迅先生寫這些話時的心情是否也會伴隨著當時的心情。當他回憶起童年的尷尬時，想到離開時的情景，他會無意識地大笑和嘆息。

這就是魯迅先生所賦予的魅力。

在這部電影中，我們發現了自己的影子。

草藥園中不斷移動的身影與雪地里令人驚嘆的眼睛重疊。在三威書店畫的鹿下，總是有一雙似乎能理解的眼睛，書中《伏羲的立場，人質異常》的聲音逐漸減弱。這只貓一直在逃避復仇的追捕，它跑進草地，驚嚇了田野里的雀鳥，但它的眼睛卻在尋找藏在洞里的老鼠。

一雙泥濘的眼睛多年后，在它們背后看著這一切。

很長一段時間，我聽到了落筆的聲音和熄燈的嘆息。

歲月是寂靜的。

朝花夕拾讀書筆記篇二

晨曦微露，清晨的第一抹陽光照耀大地，花兒尚帶著的幾許漸漸蒸融。時光流轉暮色已至，輕輕拾起早晨的花兒，這是心底最美好的回憶。

《朝花夕拾》是魯迅先生回憶幼年到到青年生活的散文集，其有快樂，有迷惘，有溫暖的回憶，也有理性的批判。

讀《貓狗鼠》我知道貓暗指的是虛偽兇殘的反動派文人，隱鼠則代表令人同情的弱者，我們不難看出魯迅對現代評論派的資本主義文人的諷刺。

讀《阿長與山海經》，我仿佛看到了活生生的長媽媽，她有很多缺點，粗俗，迷信愚味，喜歡背地里說是非，但她又是善良樸實，對我真心關愛的。我想，正是這樣，才使魯迅在后來，那么的尊敬與懷念。

讀《朝花夕拾》，了解當時社會，了解當時國人的生存狀態。

朝花夕拾讀書筆記篇三

《朝花夕拾》是具有現實斗爭精神的散文集。通過研讀所涉篇章,我們對魯迅的斗爭行為作了一次探討,將其斗爭分為正確和錯誤兩種類型。下面是小編為您整理的

關于

從書卷里散透出的天真爛漫，不經意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有

什么

有人說：要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害，他的一切話語雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子，身上散發著陽光般的氣息。

小的時候，自己也曾擁有過那樣的光輝世紀。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過，頒著手指頭細數“一只，兩只……”;喜歡奔跑在林間小道，拋開心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數是否;還喜歡躲在一個隱秘的地方，看著同伴進進出出找自己的忙碌身影，最后因為自己躲的技術太高超，無奈，只得向我低頭認輸。想到這里，心中有種竊喜的感覺，說不上來是什么。好象是一個小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過了一場小小的`“災難”。

我們的

童年

幸福

初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著，反而覺得像是一個朋友在與你閑聊家常，原來這才是這本書的獨特之處。

我正在讀“無常”這一篇章時，也正好是全書的一半，這“無常”與之前“五猖會”上的塘報、高照、高蹺、抬閣、馬頭等，一定是魯迅

愛

一開始，看這本書的第一篇文章就像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍,說實在的我也挺討厭貓的，也是因為它吃了不該吃的東西——我最愛的紅燒魚。不過，如果當時的我把這件事記錄了下來的話，就能和魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》。

雖然我平時不太喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺得其實有只“隱鼠”也不錯啊!可當我看到阿長踩死“隱鼠”的那一段時，感覺真有點氣憤，同時也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺阿長真壞，不僅踩死了可愛的“隱鼠”，還把罪禍強加在了貓的身上，使魯迅錯怪了貓。 從看了《阿長與山海經》開始，如今我已不記恨她了。在《阿長與山海經》中的她，雖然多嘴，禮節多，但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買《山海經》，人品也是不錯的。

《朝花夕拾》的內容簡短但不缺乏經典，看來我想讀透這前半本書，還得好好體會、體會!

《朝花夕拾》記錄了魯迅從幼年到青年時期的

生活

這本散文集中刻畫了許多鮮明的人物形象，如迅哥的童年玩伴閏土，長大后受到當時黑暗社會的壓迫，從而變成了一個神情麻木、寡言少語的人;尖酸刻薄的農村婦女楊二嫂;以及他的父親、衍太太、范愛農等人物。正是這些性格迥異的人物，使作者理性地批判了封建社會的不合理制度。作者用尖銳的筆觸勾勒出了一幅幅令人觸目驚心的封建社會的圖畫。他把自己的情感蘊含在每一篇文章中，以濃厚的時代氣息來警示人們，諷刺社會。

那些質樸的人們也飄散在了過去，融為一體，埋入深土。或許在將來會有人發現那些簡單的快樂，把他們的思想根源找到，重新溫暖這庸庸碌碌，乏味無趣的世界。

朝花夕拾讀書筆記篇四

《朝花夕拾》原名《舊事重提》。書中分為四個部分，分別是：《朝花夕拾》《時事雜文》《漫談文化》《讀書偶感》。每部分都讓我著迷。

其中，令我印象最深的是《朝花夕拾》，因為里面十篇散文記敘了魯迅身邊無法令他忘卻的人與事，抒發了對昔日親友與師長的永遠懷念之情。書中的《藤野先生》是我最喜歡的一篇文章。因為藤野先生他有著很尊敬他人，不種族歧視的優良品質。

《時事雜文》是魯迅先生寫的精品雜文，有的是魯迅先生懷念一些摯友的，有的是魯迅先生以聊天的口吻與我們一起討論天南海北的知識，有的是提一些日常瑣事。讀了這些，就如同一個偉大的文學家在與我們談心。

《漫談文化》是魯迅先生的一些見解與看法，字字流露出他敢于同黑暗勢力作斗爭的珍貴品質。

《讀書偶感》則寫了魯迅先生一些自己看過書的感受、讀書不宜做的事、一些書的類型與作文要點。

《朝花夕拾》向我們揭示了當時舊中國整體社會現象，落后、愚昧。也激勵我們珍惜現在，更好的去創造未來。

朝花夕拾讀書筆記篇五

《朝花夕拾》是魯迅先生在1926年2月至11月這段時間里寫下的十篇。

散文。

魯迅先生說這是十篇“從記憶中抄出來的”散文。這本書的第一篇至第六篇的散文主要寫的是魯迅先生兒時的經歷在這六篇散文里魯迅先生用他的文字帶著我們回到了他的童年;第七至第十篇散文里魯迅先生記下了他青年時候發生的一些事情讓人感觸尤深。

在讀《朝花夕拾》的時候，我除了讀出作者對往事的追憶，還讀出了作者對社會辛辣的批判，用文字對某些人進行還擊，甚至是用文字諷刺某個人、某些事。能寫到這樣的境界確實不容易。看著魯迅先生的《朝花夕拾》，即使是身在21世紀的我，也能感受到魯迅先生所描述的社會的黑暗、人們無能為力的悲哀，我也真正認識到“世態炎涼”這個詞的含義。

在魯迅先生的《朝花夕拾》里面，我最喜歡的就是“從百草園到三味書屋”這篇散文。魯迅先生筆下的百草園是我十分向往的地方，“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉間長鳴，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了。”就這么幾句話，百草園在我心里就這么變得立體起來了。從魯迅先生的文中，我可以感覺得到百草園里充滿著對于兒童而言的樂趣，那里藏著魯迅先生兒時美好的記憶。而三味書屋在此就顯得十分嚴肅了，即便三味書屋后面也有一個園，但是與百草堂比起來，我覺得樂趣就顯得少了。

另外，《藤野先生》也是我十分喜愛的一篇散文。在這篇散文里，我除了讀到魯迅先生對藤野先生的懷念以外，我還讀到了魯迅先生對當時社會里面種種現象的嘲諷與批判，還有他要堅持戰斗到底的決心。

《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學者”們的排擠，又歷經戰亂后寫下的回憶。作者在這樣紛擾中尋出一點空閑來，委實不易，目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。一個人到了只剩下回憶的時候，生涯大概總算是無聊了，但有時竟會連回憶也沒有。

對往事的回憶，只是現實生活的一點安慰，而每一個美好的回憶又都有一個悲慘的結局：百草園和繡像摹本賣掉了，長媽媽也匆匆告別了人世，本應是激發人們的愛心的《二十四孝圖》背后，卻隱藏了謀人性命，教人看的丑惡禍心。去留學，并且碰到了一位令自己敬仰的師長，卻因為感受到醫治人的精神比醫治身體病癥更重要而離別了，在學校辦事兼教書，實在勤快的可以的老友范愛農，終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運。

在對這一連串苦樂參半的事件的記敘中，作者還追究了自己的一些思想根源，例如仇貓，小小的，帶給作者遐想的隱鼠的失蹤，只是個象征的意念：當我失掉了所愛的，心中有著空虛時，我要充填以報仇的惡念!這才是作者仇貓的動機：它在奪人所愛。從魯迅先生一生的經歷看：嫉惡如仇，不過是對缺乏愛、失落愛、痛惜愛的一個自然反應罷了。

對這個細節下作者又給自己開了個傷心的玩笑：他的仇貓是毫無道理的，雖然貓吃老鼠，但他的隱鼠卻不是貓吃的，而是被長媽媽踏死的，那么是否要恨長媽媽呢?在下一節回憶中，長媽媽也確實有些讓人生厭，睡覺時占領了全床，滿腦子的窮規矩和愚昧的信念，就是這樣一位長媽媽，卻把作者日思夜想的，別人都不能重視的渴望化成了現實，不懂識文斷字的長媽媽把她自己都叫不出名的《山海經》買來，送給了“我”。正因為長媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心，使作者記起她，追念她。

在朝花夕拾的回憶中，作者多次寫到封建教育的失敗和狹隘。小時候，長媽媽的故事里說：“倘若有陌生的聲音叫你的名字，你千萬不可答應他，以免那是害人性命的美女蛇，提防陌生人，并假想他就是壞人的邏輯。

在朝花夕拾之間，我隨作者一起，回到“我”的童年時代，重新回味那些人和事。走過留學的日本的求學索過程，一起追憶失去的老友。沿著這條線索，我看到二十紀初，以“我”為中心的一個個生活場景，人物心理歷程，讀著每一個寓意深遠，回味無窮的結束句，我的心也隨著作者一起潮起潮落。

朝花夕拾讀書筆記篇六

我個人覺得“貓〞這一意象是分虛實的。實的局部，自然指的是實實在在的、生物上的貓了。魯迅先生說的一些理由，比方貓愛欺辱獵物、形象嬌媚等也可以說明其道理。

然而，真正精髓的在于貓的虛指，魯迅先生顯然在用貓指代某些人，看似在批判貓的劣，其實是在含沙射影地貶某些人。比方貓愛玩弄獵物這種習慣，“頗與人們的幸災樂禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。〞還有其嬌柔媚態像極了那些諂媚之人的丑態。

中間講述關于魯迅先生的隱鼠倒是頗為有趣的，還有墨猴也很有意思，這里想必是魯迅先生的某一個生活片段了。正因為隱鼠被貓叼了去，所以讓魯迅先生惡了貓，于是仇貓的話柄也傳了出去。值得注意的是其實有一句:“這作戰繼續得頗長久，此后似乎貓都不來近我了。但對于它們縱使怎樣戰勝，大約也算不得一個英雄；況且中國畢生和貓打仗的人也未必多，所以一切韜略，戰績，還是全部省略了罷。〞這里如果用虛指的話，可以翻譯為魯迅先生與御用文人爭斗的韜略或者功績終究是會被遺忘的——事實上，確實如此，而且不僅在以為樣，還有人妄圖敲碎民族的脊梁。

于文末，先生仍不忘再挖苦一波:“經驗既多，一旦大悟，知道貓的偷魚肉，拖小雞，深夜大叫，人們自然十之九是憎惡的，而這憎惡是在貓身上。假設我出而為人們驅除這憎惡，打傷或殺害了它，它便立刻變為可憐，那憎惡倒移在我身上了。〞這一點在當今網絡社會頗為相似，人們紛紛同情裝可憐的犯人，只要犯人淚流滿面，懺悔罪行，說些“我窮〞或者“家有老母〞的話就能博得群眾眼淚，遂而將逮捕他的.警察同志蔑為“不知冷暖的殘酷者〞，著實悲哀。所以無怪乎“其實這方法，中國的官兵就常在實做的，他們總不肯掃清土匪或撲滅敵人，因為這么一來，就要不被重視，甚至于因失其用處而被裁汰。

最后帖一段這一篇我最愛的話，也是魯迅先生不修善的宣言:。

“當我失掉了所愛的，心中有著空虛時，我要充填以報仇的惡念！〞。

朝花夕拾讀書筆記篇七

《朝花夕拾》是魯迅寫的一本散文集，是回憶性的散文集。

他在創作選材上采用以小見大的手法，從他的`，童年到青年，再這20多年里中國發生了許多重大事件。他并沒有直接描寫這些事件，而是寫了一些無關緊要的瑣事，來反映社會風貌和事故人情。

我覺的《朝花夕拾》人物形象生動，給人以深刻的印象。例如“長媽媽’’“范愛農’’等人物都極富個性。

比如魯迅在《阿長與山海經》里面把阿長一系列的習慣寫出來了。像晚上的睡姿，心理一大堆規定他寫的都很好。

不僅是這些，《狗.貓.鼠》里面雖然是寫動物的，但也是諷刺了當時的社會。

作者將敘述，描寫，抒情，議論柔和在一起，極富藝術魅力，體現了魯迅作為一位大作家的風范。

我想以后我在寫文章的時候，也要多運用語言描寫、動作描寫，心理描寫，這樣才能把人物寫得更加生動。

朝花夕拾讀書筆記篇八

魯迅先生的一生是坎坷的，他的書卻有很多童年的樂趣。童年時的快樂就像黑暗中的一束光，照亮了艱難歲月，讓魯迅先生在艱苦生活中不再煩惱。

每個人的童年都是獨一無二的，魯迅先生的童年也是五彩繽紛的。

《從百草園到三味書屋》中，魯迅先生的童年充滿了樂趣。百草園里碧綠的菜畦，光滑的石欄桿，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚……最讓先生覺得頗有趣味的是短短的泥墻根。長媽媽還給先生講百草園中“美女蛇”的故事，先生聽得入迷，深感做人之險。冬天的百草園也有趣，先生喜歡在百草園中抓麻雀。等地上的雪積了兩三天，鳥雀沒有食物吃時，便掃開一塊雪，露出地面，用一只短棒支起一面大的竹篩，撒一些秕谷，棒子上系一條長繩，人跑到很遠的地方，鳥雀一來，將繩子一拉，自然就罩在竹篩里了。

看到這里，我不禁也想起了自己的童年時光。

小時候，我經常到老家的稻田里玩。習習秋風吹過我的發梢，我和同伴們在田里跑來跑去玩游戲，笑聲在風中蕩漾開來。村邊的小溪也是我們小孩常顧的地方，赤著腳站在水里，在那兒互相潑水。

現在，我們馬上就要失去快樂的童年了。

童年的一點一滴逝去了，只留下一些模糊的痕跡。不如看看《朝花夕拾》，找找童年的樂趣。

朝花夕拾讀書筆記篇九

這篇文章講述了魯迅先生仇貓。他覺得貓的性情就和別的野獸不一樣，捕食雀鼠，總不肯一口咬死，一定要慢慢玩弄，待玩弄夠后才肯吃下去。它不是和獅虎同族嗎？可是就是有這么一副媚態。魯迅先生仇貓，狗也仇貓。也就是真么一回事，動物們商議要事，鳥、魚、獸都到齊了，單單缺了象，派狗去迎接象。狗沒見過象，大伙就告訴他，象是駝背的。狗去吧，遇見了貓。貓便弓起脊梁來。狗便招待貓，將貓介紹給大家。但大家都笑了——狗和貓變成了仇家。

《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學者”們的排擠，又歷經戰亂后寫下的回憶。作者在這樣紛擾中尋出一點空閑來，委實不易，目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。一個人到了只剩下回憶的時候，生涯大概總算是無聊了，但有時竟會連回憶也沒有。

對往事的回憶，只是現實生活的一點安慰。而每一個美好的回憶又都有一個悲慘的結局：百草園和繡像摹本賣掉了，長媽媽也匆匆告別了人世，本應是激發人們的愛心的《二十四孝圖》背后，卻隱藏了謀人性命，教人看的丑惡禍心。去留學，并且碰到了一位令自己敬仰的師長，卻因為感受到醫治人的精神比醫治身體病癥更重要而離別了，在學校辦事兼教書，實在勤快的可以的老友范愛農，終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運。

在對這一連串苦樂參半的事件的記敘中，作者還追究了自己的一些思想根源，例如仇貓，小小的，帶給作者遐想的隱鼠的失蹤，只是個象征的意念：當我失掉了所愛的，心中有著空虛時，我要充填以報仇的惡念！這才是作者仇貓的動機：它在奪人所愛。從魯迅先生一生的經歷看：嫉惡如仇，不過是對缺乏愛、失落愛、痛惜愛的一個自然反應罷了。

對這個細節下作者又給自己開了個傷心的玩笑：他的仇貓是毫無道理的，雖然貓吃老鼠，但他的隱鼠卻不是貓吃的，而是被長媽媽踏死的，那么是否要恨長媽媽呢？在下一節回憶中，長媽媽也確實有些讓人生厭，睡覺時占領了全床，滿腦子的窮規矩和愚昧的信念，就是這樣一位長媽媽，卻把作者日思夜想的，別人都不能重視的渴望化成了現實，不懂識文斷字的長媽媽把她自己都叫不出名的《山海經》買來，送給了“我”。正因為長媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心，使作者記起她，追念她。

在朝花夕拾的回憶中，作者多次寫到封建教育的失敗和狹隘。

小時候，長媽媽的故事里說：“倘若有陌生的聲音叫你的名字，你千萬不可答應他，以免那是害人性命的美女蛇，提防陌生人，并假想他就是壞人的邏輯。

隨手翻開魯迅先生的《朝花夕拾》，在字里行間感慨著年少輕狂。

《朝花夕拾》是魯迅唯一一部回憶散文集，原名為《舊事重提》，一向得到極高的評價。魯迅說：“這些文章都是‘從記憶中抄出來’的‘回憶文’。”《朝花夕拾》，正如它的名字一般，這本書，是魯迅在風燭殘年的歲月中寫下的。他老了，回憶著當初的一點一滴，心里還是會有當初天真爛漫的感情吧。晚年回想著小時候的事情，想必也別有一番風趣吧。如同在清晨盛開的花朵傍晚去摘取一樣，雖然開放時的嬌艷已經退去，但夕陽的映照更為它平填了一份神秘與美麗。我的神思似乎飄向那份年幼童真的時光。

在《百草園與三味書屋》中，我感受到了百草園的無限樂趣，百草園與三味書屋正形成對比，魯迅用文字寫出了以前的無憂無慮，寫出了在三味書屋的乏味，很好的體現了他對舊時私塾的不滿。

我讀著這些文章，似乎看到了年幼的魯迅趁大人不注意時鉆進了百草園，捉昆蟲，摘野果……那份自在與快樂，在書的這頭的我都可以體會得到。他之所以能寫出這些，正因為他對自由的向往和對熱愛自然的童趣。

還記得我小時候，也擁有同樣的美麗的童年呢。我喜歡奔跑在小路上，就算是盲目地跑著，也會因為風在耳旁吹過的聲音感到興奮與充實。我也喜歡藏起來，看著伙伴和父母找我的焦急身影竊笑，然后再靜靜地走到他們背后，若無其事地拍拍他們肩膀。

朝花夕拾讀書筆記篇十

初讀朝花夕拾不覺得這像一本名著，反而覺得像是一個朋友在與你閑聊家常，原來這才是這本書的獨特之處，文風平實，但思想深刻。

我正在讀“無常”這一篇章時，也正好是全書的一半，這“無常”與之前“五猖會”上的塘報、高照、高蹺、抬閣、馬頭等，一定是魯迅愛看的，不然怎么會寫得這樣細呢!從此看來魯迅小時一定也很貪玩，不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉的一面。

再往前看二十四孝圖還真讓人摸不著頭腦，只是覺得這篇文章一定還有深層含意，看來我還得慢慢的滲透一下，才能得出結論。

說起狗、貓、鼠和阿長與〈山海經〉可是我在這半本書最感興趣的文章了。

朝花夕拾讀書筆記篇十一

《朝花夕拾》，正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風韻，那若有若無的清香在風的導送下，讓人浮想聯翩。像是在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉下孩子的粗狂，多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的`神速，鉆進百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。

枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閑來無趣。

有很多人說，寫文章是一件非常了不起的事。他在現實世界受到的種種坎坷跟曲折，還要在自己的文字里，創建一個世界。《朝花夕拾》在世人的眼里它是無價的，在我心里，它就是一個曲折老人記錄童年的回憶錄。

黃金時代的童年如今一去不復返，留下的只能給我們細細去回味。瑣碎的回憶在《朝花夕拾》中重現。

不一樣的時代童年，一樣的快樂回憶。惹人懷念的時光，讓我們取名叫如花般的青春。

朝花夕拾讀書筆記篇十二

暑假期間，我讀了魯迅的文章《朝花夕拾》，似乎我又回到了童年。

我簡單介紹一下魯迅，魯迅(1881—1936)，是偉大的文學家，思想家和革命家，原名周樹人。《朝花夕拾》是魯迅1926年所作的回憶散文集，全書共十篇文章，前七篇記述了魯迅兒時在故鄉的生活片段，也讓我們了解少年時的魯迅，后三篇是描寫魯迅離開家鄉到南京和日本求學的一段經歷，描寫了一些另人難忘的人和事，反映了社會斗爭痕跡。語言清新樸實，而且親切感人，是現代回憶散文的典范之作。

讀著讀著，我們仿佛看見了幼年的魯迅趁大人不注意鉆進了百草園，與昆蟲為伴，讀著讀著，仿佛聽見保姆阿長在講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。一切的感受都是那么天真浪漫，令人回味，也許是引起了我的共鳴吧!真不懂自己怎么會那么喜歡《朝花夕拾》，也許是因為作者是以一個孩子的眼光在看世界吧!

童年生活漸漸遠去，留下的只是些散瑣記憶，到不如去讀讀魯迅的《朝花夕拾》，去體會那個不同年代的童年，同學們讓我們一起為了自由去放飛理想吧!

朝花夕拾讀書筆記篇十三

我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀著發自魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。

一切感受都是那天真爛漫，令人回味。也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自身怎么會那喜愛《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情。

《朝花夕拾》讀書筆記迎神賽會這一天出巡的神，如果是掌握生殺之權的，——不，這生殺之權四個字不大妥，凡是神，在中國仿佛都有些隨意殺人的權柄似的，倒不如說是職掌人民的生死大事的罷，就如城隍和東岳大帝之類。那，他的鹵簿中間就另有一群特別的角色：鬼卒、鬼王，還有活無常。

凡有一處地方，如果出了文士學者或名流，他將筆頭一扭，就很容易變成“模范縣”。

人是大抵自以為銜些冤抑的；活的“正人君子”們只能騙鳥，若問愚民，他就可以不假思索地回答你：公正的裁判是在陰間！想到生的樂趣，生固然可以留戀；但想到生的苦趣，無常也不一定是惡客。無論貴賤，無論貧富，其時都是“一雙空手見閻王”，有冤的得伸，有罪的就得罰。

然而那又究竟是陰間，閻羅天子、牛首阿旁，還有中國人自身想出來的馬面，都是并不兼差，真正主持公理的腳色，雖然他們并沒有在報上發表過什么大文章。當還未做鬼之前，有時先不欺心的人們，遙想著將來，就又不能不想在整塊的公理中，來尋一點情面的末屑，這時候，我們的活無常先生便見得可親愛了，利中取大，害中取小，我們的古哲墨瞿先生謂之“小取”云。

凡“下等人”，都有一種通病：常喜歡以己之所欲，施之于人。雖是對于鬼，也不肯給他孤寂，凡有鬼神，大概總要給他們一對一對地配起來。無常也不在例外。

至于無常何以沒有親兒女，到今年可很容易解釋了；鬼神能前知，他怕兒女一多，愛說閑話的就要旁敲側擊地鍛成他拿盧布，因此不但研究，還早已實行了“節育”了。